பரதக்கலை தமிழருடையதா அல்லது இரவல் வாங்கியதா?

[தூயவன்]

இழக்கப்பட்டதைப் பொறுவது தான் போராட்டமே தவிர, இழக்கப்பட்டதற்காக புறம் தள்ளுவது கிடையாது. அப்படியென்றால் எல்லாப் போராட்டங்களும் வீண்.

இப்போது சொல்லுங்கள். நான் சிங்கள கலைநிகழ்ச்சிகளில் தமிழ்நாட்டில் ஆடப்படும் கரகாட்டம், பொம்மலாட்டம் போன்றவை போல ஆடப்படுவதைக் கண்டிருக்கின்றேன். எனவே சிங்களவரிடம் இருந்து தான் அது தமிழனுக்குப் போயிருக்குமா?

[kuruvikal]

இழக்கப்பட்டதைப் பொறுவது தான் போராட்டமே தவிர, இழக்கப்பட்டதற்காக புறம் தள்ளுவது கிடையாது. அப்படியென்றால் எல்லாப் போராட்டங்களும் வீண்.

இப்போது சொல்லுங்கள். நான் சிங்கள கலைநிகழ்ச்சிகளில் தமிழ்நாட்டில் ஆடப்படும் கரகாட்டம், பொம்மலாட்டம் போன்றவை போல ஆடப்படுவதைக் கண்டிருக்கின்றேன். எனவே சிங்களவரிடம் இருந்து தான் அது தமிழனுக்குப் போயிருக்குமா?

தமிழர்கள் இழந்ததை பெற முயற்சிப்பதிலும் இழக்க இன்னும் என்ன இருக்கிறது அதால் தாங்கள் இன்னொருவராக மாற முடியுமோ என்றுதான் அதிகம் சிந்திக்கிறார்கள்..! அதுதான் தமிழர்களின் நிலை...இன்று..! தமிழர்களில் எத்தனை பேர் தமிழர் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகளை மீட்ட பழகி இருக்கிறார்கள் கைவிரல் விட்டு என்னலாம்..! மேற்கத்தேய இசைக்கருவிகளுக்கு கொடுக்கும் முக்கியத்துவத்தை ஏன் தங்கள் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகளுக்கு கொடுப்பதில்லை..! இப்படித்தான் பரதநாட்டியத்திலும்.. நாங்களே ஒரு ஆசிரியரிடம் கேட்டோம் ஏன் தமிழ் கீர்த்தனைகளுக்கு நடனம் சொல்லிக் கொடுக்கலாமே என்று அதற்கு அவர்கள் சொன்னது பெரிய பெரிய வித்துவான்கள் எல்லாம் கர்நாடக சங்கீத கீர்த்தனைகளுக்குத்தான் சொல்லிக் கொடுக்கிறார்கள் என்று..! தாங்கள் சிலது மட்டும் தமிழில் சொல்லிக் கொடுக்கினமாம்...! விளங்காததை விளக்கமில்லாமலே செய்து காட்டி அதில் பெருமை பேசுவதில் தமிழர்களை விட வேறு எவரும் இருக்க முடியாது..!

சிங்களவர்களின் நடனங்களில் நிச்சயமாக தமிழ் நடன முறைக்குப் பிறம்பான சில வித்தியாசங்கள் இருக்கு..! ஆனால் தமிழர்களைப் போல தங்களதுக்குள்ளேயே மற்றவருடையதை உள்வாங்கி தன்னை மற்றவனாகப் பாவனை செய்வது பெருமை பேசுவது போல அங்கில்லை எனலாம்..! இப்போ சிங்களவர்களும் மாறித்தான் வருகிறார்கள்..! :wink: <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

[poonai_kuddy]

ஊருக்குத்தானடி உபதேசம் உனக்கில்லடி அக்கா............................................... புலம்புறதுகள் புலம்பிக்கொண்டுதான் இருக்குங்கள்......................... புலம்புறதவிட்டுட்டு தாங்கள் தாங்கள் ஒழுங்கா செய்யவெளிக்கிட்டாலே தமிழற்ற பாடு முன்னேற்ந்தான......... செய்யிறதுக்கு உங்க தமிழரெண்டு சொல்லிக்கொண்டு திரியிற விலங்குகள் முன்னுக்க வராது................... அவன் அப்பிடி செய்யிறல இவள் இப்பிடி செய்யிறல எண்டு சொல்லத்தான் உதுகளுக்கு தெரியும்........................ ஆனா செய்யிறதுகள் தங்கட வேலையள ஒழுங்கா செய்யுதுகள்.................. உந்த தமிழரில ரண்டு வகையைள் இருக்குதுகள் .............ஒண்டு தங்களுக்குள்ள தாங்களே பெருமையடிக்கிற கூட்டம்.............. மற்றது தான் ஒண்டும் செய்யாமல் மற்றாக்கள செய்யசொல்லி அட்வைஸ் பண்ணுற கூட்டம்..................... ரண்டுமே படு கெட்டதுகள்................... கவனமப்போய் தமிழ் மக்காள்................................

[kuruvikal]

என்னாச்சு.. பாலென்று சுடுதண்ணியை குடிச்சிட்டோ...புலம்பியிருக்குது...இருக்கும் இருக்கும் உண்மைகள் சுடத்தானே செய்யும்..! நல்ல சூடு என்றால் எனி அடுப்பு...கரை.. நாடாது..! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo--> <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo-->

[poonai_kuddy]

பாலுக்கும் கள்ளுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாததுகள் எங்க தமிழற்ற அடையாளங்கள வித்தியாசப்படுத்தப் போதுகள்.....................இதிலவேற ஊருக்கு உபதேசம் சொல்லுதுகள்.........................................உன்னைத் திருத்து உலகம் தன்ரபாட்டுக்கு திருந்தும் எண்டுற பழமொழிதான் எங்கயோ கேக்குது..................பாவம் கேட்டுத்தனர் என்ன செய்யிறது .................செவிடன்ர காதில சங்கூதின கணக்கா.............................

[Aaruran]

<span style='color:green'>வழக்கம் போல இந்தத் தலைப்பும் திட்டமிட்டபடி திசைமாற்றப் பட்டு விட்டது. மன்னிக்கவும் ஆனால் திரு குருவி அவர்களின் சில கருத்துகள் கிட்டத்தட்ட \"விடிய விடிய ராமர் கதை விடிஞ்ச பிறகு ராமருக்குச் சீதை என்ன முறையென்று கேட்பது போன்றுள்ளது.

இந்த விடயத்தை நான் இங்கு பதிவு செய்த காரணமே செல்வி, ரேணுகா குமாரசாமியின் \"Tamil roots of Bharatha
Natyam (Sathir) என்ற கட்டுரையிலுள்ள உண்மைகளை மற்ற தமிழர்களும் அறிய வேண்டும் என்பதற்காகத் தான்.
அந்தக் கட்டுரைக்கான URL ஐ மேலே தந்துள்ளேன். குருவியார் அவர்கள் அதை முழுவதுமாக வாசித்திருந்தால், அவருடைய கேள்விகளுக்கான பதில்கள் எல்லாம் அதிலிருப்பதை அறிவார்.

அதில் சதிராட்டம் என்ற தமிழரின் நாட்டியவடிவம் எப்படி இன்றைய பரதநாட்டியமாகியது. சதிராட்டத்துக்கு, மீண்டும் உயிர் கொடுத்து வளர்த்த நட்டுவனார்கள், தஞ்சாவூர்ச் சகோதரர்கள் பொன்னையா, சின்னையா, வடிவேலுவைப் பற்றியும், கிருஷ்ணையர் எதற்காக பரத நாட்டியமென்று பெயர் மாற்றம் செய்தாரென்றும் கூறுகிறார். ஆனால் அவருக்குப் பின்னால் வந்தவர்கள், சதிராட்டத்தைச் சமஸ்கிருதமயமாக்கி, அதன் வரலாற்றையும் திரித்து, தமிழரின் நாட்டியக் கலையை, தமிழருடையதில்லாதாதாக்கித் தமிழராகிய நாங்களே எங்களுக்குச் சொந்தமானதல்ல என்று வாதாட வைத்து விட்ட பரிதாப நிலைக்குக் கொண்டு வந்து விட்டார்கள் என்பது தான்.

என்னுடைய நோக்கமெல்லாம் பரதநாட்டியத்தின் வேர்கள் தமிழரின் கலாச்சாத்திலும், வரலாற்றிலும் உள்ளதென்பதை எடுத்துச் சொல்வது தான். ஆனால் குருவியார் அவர்களோ இந்து சமயத்திற்கும், தமிழருக்குமென்ன தொடர்பு என்பதைத் தான் கூடுதலாக ஆராய விரும்புகிறார் போல் தோன்றுகிறது

[size=12]தற்போதைய பரதநாட்டியம் என்பது ஒரு பகுதி திராவிட பிராந்தியத்தியம் (தென்னிந்தியா - தமிழ்நாடு தெற்கு கர்நாடகம்..மைசூர் உள்ளடங்கியது) சார்ந்த நடன மூலத்தைக் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டு தேவதாசிகள் வழி பரப்பப்பட்ட இந்து சமய அடிப்படைகளை சிந்தனைகளை காவிச் செல்லும் ஒரு கலைவடிவமாகவே இனங்காணப்படுகிறது</span>

<span style='color:green'>முற்றிலும் உண்மை, அதற்காக பரதநாட்டியத்தின் தொடக்கம் தமிழ்நாட்டில் அதுவும் பரதநாட்டியம் என்பது பண்டைத் தமிழரின் கலைவடிவமாகிய சதிராட்டத்துக்கு கிருஸ்ணையர் கொடுத்த பெயர் என்பதை யாரும் மறுக்கவுமில்லை.

தமிழரசர்களின் தென்னிந்திய முழுவதுமான ஆட்சியிலும், தமிழரல்லாத தென்னிந்தியர் தமிழரின் நாட்டையாண்ட போதும் தமிழரின் நாட்டியக் கலை மற்றப் பகுதிகளுக்குப் பரவியது. <b>இன்றும் கர்நாடகமோ, அல்லது ஆந்திராவோ பரதநாட்டியத்தை தங்களின் மாநிலத்துக்குரிய நடனமாகக் கொள்வதில்லை.அது தமிழ்நாட்டின் நடனக் கலையாக மட்டுமே கருதப்படுகிறது.</b>

உதாரணமாக ஜப்பான் நாடு கார் உற்பத்தியில் முன்னணியில் நிற்கிறது என்பதற்காக காரை கண்டு பிடித்தவர்கள் ஜப்பானியர் என்று யாரும் வாதாடுவதில்லை

[size=12]இங்கும் கூட பல சர்சைக்குரிய திரிபுகளுக்கு இடமிருக்கிறது. இன்றைய பரத நாட்டியத்தின் வடிவமும் தமிழர்கள் தந்த நாட்டியத்தின் வடிவமும் ஒன்றா என்பதுக்கு என்ன ஆதாரம் இருக்கிறது..???! அன்றைய நாட்டிய வடிவம் என்பதை அடிப்படையாக கொண்ட இன்றைய பரதநாட்டியம் என்பதுக்கு பரதநாட்டியம் என்று பெயரிட்டதே கிருஷ்ணையர்தான்..! தமிழர்கள் தங்கள் நடனத்துக்கு தந்த பெயர் என்ன...??! அதன் உண்மை வழக்கு என்ன..??! </span>

<span style='color:green'>1930 இல் கிருஷ்ணையர் பரதநாட்டியம் என்று பெயர் மாற்றும் வரை பரதநாட்டியத்துக்குப் பெயர் <b>சதிர்.</b> அறிஞர் வி.கல்யாணசுந்தரத்தின் ஆராய்ச்சியின் படி சதிராட்டம் சமஸ்கிருதமயமாக்கப் பட்டு, சமஸ்கிருத, தெலுங்குக் கீர்த்தனங்களுக்கு நாட்டியம் ஆடப்படுகிறதே தவிர நாட்டிய வடிவமும் , அதன் வழக்கும் மாறவில்லை. பல பரதநாட்டியத்தின் பாவிக்கப்படும் சொற்பதங்களின் தமிழ் வேர்ச்சொல்களை சொல்லிலக்கணப் (Etymology)படி நான் மேலே தந்துள்ளேன். அந்தத் தமிழ்ச்சொற்கள் சமஸ்கிருதத் தொனியில் திரிபு படுத்தப்பட்டுள்ளது

[size=12]இன்றைய நாட்டிய சாஸ்திரம் என்பது தமிழர்களின் நடன இலக்கணத்தை அப்படியே உள்வாங்கிய ஒன்றா..??! அப்படி என்றால் சிவனுக்காக (தமிழர்களால் பார்ப்பர்ணிய சித்தரிப்புகளாக இனங்காணப்படும் கடவுள்களுக்கும் இக்கலைக்கும் இடையில் எப்படித் தொடர்பு வந்தது..!) சமர்ப்பிக்கப்படுவதாகச் சொல்லப்படும் இந்தப் பரதநாட்டியம் என்பதில் தமிழர்கள் பார்வையில் சிவன் யார்..???! அவருக்கும் தமிழர்க்களுக்கு உள்ள தொடர்பு என்ன..??!</span>

<span style='color:green'>நாட்டிய சாஸ்திரம் வடமொழியில் இயற்றப்படுவதற்கு நூறாண்டுகளுக்கு* முன்பே தமிழரிடம் நடனவடிவங்கள் இருந்தன என்பதற்கு சிலப்பதிகாரம் நல்ல ஆதாரமாகும். நாட்டிய சாஸ்திரம் கூட தமிழரின் நாட்டிய நன்னூல் என்னும் நூலைத் தழுவியது என்பது பல அறிஞர்களின் கருத்தாகும்.

இந்து சமயம் எப்படிப் பெரும்பான்மையான தமிழர்களின் மதமாக மாறியதென்பதும், சிவன் உண்மையில் தமிழ்க்கடவுளா அல்ல்து பார்ப்பனர்களின் கடவுளர்
பண்டைத் தமிழர்களின் கடவுள்களுடன் இணைக்கப் பட்டதால் வந்ததா என்பது வாதாடக் கூடிய இன்னொரு விடயம். இந்தத் தலைப்பில் பரதநாட்டிய(சதிர்)த்தின் வேர்கள் தமிழரிடமுண்டா அல்லது இரவல் வாங்கியதா என்பதை மட்டும் கதைப்போமா

[size=9]\"The term Bharatnatyam was introduced in the mid thirties by S. Krishna Iyer and later spread by Rukminidevi Arundale. It comprises of Bhava,Raga, Tala, and Natya put together as Bharatanatyam.\"

\"Natyashastra is often reffered to as the Bible of Indian classical dance. It is said that the Gods and Godesses pleaded Brahma [the creator, as per Hindu Mythology] for the creation of another Veda, that was understandable by common man. So, Brahma created the fifth Veda, which is a combination of the existing four vedas [ Rig, Yajur, Sama, and Atharva Veda]. He propogated this veda on earth through Sage Bharatha, who wrote it down as Natyashastra. Brahma took pathya [ words ] from the Rig veda, Abhinaya [ communicative elements of the body movements] from the Yajur Veda, Geeth [ music and chant] from the Sama Veda, and Rasa [vital sentiment, an emotional element] from Atharva veda, to form the fifth veda - the Natya Veda. Bharatha, together with groups of Gandharvas and Apsaras performed Natya, Nrtta, and Nrtya before Lord Shiva [the Lord of Devine Dance]. Thus Natya became the authoritative form of classical Indian dances. The term \"Bharatnatyam\" partly owes it's name to Sage Bharatha.\"

http://library.thinkquest.org/04oct/01260/...0/history1.html </span>

இப்படி நிறைய வினாக்களை பரதநாட்டியம் என்று இன்று ஆடப்படும் நடனமும் அதற்குத் தரப்படும் விளக்கங்களும் எமக்குள் எழுப்பிச் செல்கின்றன..! இதற்கு விடைகள் தரமுடியுமா..???! ஆரூரன்..மற்றும் தூயவன்...! சும்மா வெறுமனே தற்போதைய பரதநாட்டியம் தான் தமிழர்களின் நடன வடிவம் என்று சொல்ல அதற்கு தலையாட்டும் நிலை எமக்கு வேண்டாம்..! தமிழர்களின் பாரம்பரிய நடனங்களுள் கும்மி மயிலாட்டம் கைச்சிலம்பாட்டம் பொம்மலாட்டம் என்று பலவடிவங்கள் இருக்க அதற்குள் புகுந்துகொள்ளாத சிவனும் பிரமாவும் வேதமும் மற்றவைகளும் இதற்குள் ஏன் புகுந்து கொண்டார்கள்..கொண்டன..?!

<span style='color:green'><b>நீங்கள் சொல்வது உண்மை, இப்பொழுது நீங்களும், நானும் தூயவனும் ஒன்றையே பேசுகிறோம்</b>. 1930 வரை சதிராட்டம் என்று தமிழ்நாட்டில் ஆடப்பட்டு வந்த தமிழரின் நாட்டிய வடிவத்துக்குள் எப்படி பரதமுனிவரும், வேதங்களும், கந்தர்வர்களும், அப்சராக்களும், பிரம்மாவும் வந்தார்கள்.

<b>இதைத்தான் தமிழெதிரிகளின் சதி என்கிறார் செல்வி. குமாரசாமி தன்னுடைய கட்டுரையில்</b>. தமிழரிடம் ஒன்றுமில்லை அவர்கள் காட்டுமிராண்டிகள், வடமொழி தான் தமிழிலுள்ள வளத்திற்கெல்லாம் காரணம், தமிழர் எல்லாவற்றையும் ஆரியர்களிடமிருந்தும், வடமொழியிலிருந்தும் தான் பெற்றுக் கொண்டார்கள். தொல்காப்பியர் கூடத் தமிழரில்லை. அகத்தியர் கூட வட்க்கிலிருந்து வந்து தான் தமிழைத் தந்தார் என்பது தமிழெதிரிகள் கட்டிய கட்டுக் கதை.

இந்த நூற்றாண்டிலேயே எங்கள் கண்முன்னாலேயே தமிழரின் சதிராட்டத்துக்குப் பெயரை மாற்றி ஒரு இதிகாசத் தொடர்புக் கதையைக் கட்டியவர்கள், முற்காலத்தில் எப்படியெல்லாம் தமிழரின் காதில் பூச்சுற்றியிருப்பார்கள் என்று சிந்தியுங்கள்.

இன்று கிறிஸ்தவத் தமிழர்கள், ஜேசு காவியத்தையும், வீரமாமுனிவரின் தேம்பாவணியையும், பைபிள் கதைகளையும் பரதநாட்டியத்தில் கலை வடிவமாக்கி மகிழ்கிறார்கள். அதே போன்று தான் சைவத் தமிழர்கள் தங்களுடைய புராணக்கதைகளை சதிராட்டத்தில் கலைவடிவமாக்கினார்கள்.

இன்னும் 500 ஆண்டுகளுக்குப் பின்பு, கிறிஸ்தவர்கள் பைபிள் கதைகளைப் பரதநாட்டியத்தில் ஆடியதைப் பார்த்த இன்னுமொரு குருவியார், கிறிஸ்தவக் கதைகளைப் பரதநாட்டியத்தில் ஆடியுள்ளார்கள், அதனால் போத்துக்கீசர் தான் பரதநாட்டியத்தைத் தமிழர்களுக்கு அறிமுகப் படுத்தியிருக்க வேண்டுமென்று சொன்னால் எப்படியிருக்குமோ அப்படியானது தான் இடையில் இணைக்கப் பட்ட புராணக் கட்டுக் கதைகளை உதாரணம் காட்டித் தமிழருடைய கலை தான் பரதநாட்டியம் என்றழைக்கபடும் அல்லது சதிராட்டம் என்பதை மறுப்பதும்

[size=15]<b>\"When the roots of Sathir, runs strong and deep in the Tamil culture, how did its Tamil origin get overshadowed? First, a new name (Bharatha Natyam ) is given to this ancient dance form, followed by an elegant explanation for this new name (Bhava, Raga, Thala). Eventually, even the origin is attributed to someone (Bharatha Muni ), who happens to have a name very similar to this new name for the dance. Combining all these elements, a beautiful and elegant mythology is fabricated, which when repeated enough number of times, is accepted as fact, by the majority. Before mindlessly repeating this myth, the Tamils need to pause and ponder on the effect of this myth. For, the net effect of this myth, whether perpetuated intentionally or unintentionally, is to distort and deny the Tamil roots of Bharatha Natyam (Sathir).\"
[b]( The Tamil Roots of Bharatha Natyam (Sathir) by Renuka Kumarasamy </b></span>

அந்த வகையில் பரதநாட்டியம் என்பதற்கும் ஒரு தமிழ் வடிவம் இருந்திருக்கும்..அது காலப்போக்கில் மாற்றமடைந்து அல்லது மாற்றி அமைக்கப்பட்டு பார்ப்பர்ணிய சிந்தனைகளுக்கு ஏற்ப மேற்குடி ஆண்களை மகிழ்விக்க பெண்களை மேடையேற்றி பொம்மைகளாக்கி ஆட வைக்கும் நிலையுமே தொடர்ந்துள்ளது..! இந்தப் பரதநாட்டியத்தில் ஆண்களுக்கான நடன வடிவம் பெறாத பிரசித்தத்தை எப்படி பெண்களுக்கான வடிவம் பெற்றுக்கொண்டது..??! பெண்களை இப்படி பொம்மைகளாக்கி மகிழ்வதுதான் தமிழர்களின் நடன அமைப்பின் தேவையாக இருந்ததோ..அந்தப்புறங்களில் அரசர்களை மகிழ்விக்க ஆடப்பட்டதும் இதுவோ..???! அதுதான் தமிழர்களின் உண்மைக் கலைவடிவத்தின் நோக்கமோ..??!

<span style='color:green'>பார்ப்பானிய சிந்தனைகளுக்கேற்ப திட்டமிட்டபடி பரதநாட்டியம் மாற்றபட்டு விட்டதென்பது உண்மை, <b>தமிழரின் சதிராட்டத்துக்கிருந்த அவப்பெயரை நீக்கித் தமிழரின் கலைவடிவத்தை அழிந்து போகாமல் காத்த பெருமை தஞ்சாவூர்ச் சகோதரர்களுக்கும், கிருஸ்ணையர், பாலசரஸ்வதி, ருக்மணிதேவி அருண்டேல் போன்ற பிராமணர்களைத் தான் சேரும்,</b>

கிருஸ்ணையர் சதிராட்டத்துடன் படிந்த களங்கத்தைப் போக்கும் நல்ல நோக்குடன் தான் பரதநாட்டியமென்று பெயரை மாற்றினார். ஆனால் அவருக்குப் பின்னால் வந்தவர்கள் ஓரு இதிகாசக் கட்டுக்கதையை பரதநாட்டியம் என்ற பெயருடன் தொடர்புள்ளதாக இயற்றி தமிழுக்கும், பரதநட்டியத்துக்குமுள்ள தொடர்பை மறைத்து விட்டார்கள், அதைத் தமிழர்களாகிய நாங்களும் கிளிப்பிள்ளைகளாகத் திருப்பி மற்றவர்களிடம் சொல்வதை நிறுத்த வேண்டுமென்ற நோக்கில் தான் இந்த விடயத்தை இங்கு பதித்தேன்.

எந்த நாட்டு ஆடல் கலையும் பெண்களால் தான் வளர்ந்தது. கதைக்கேற்ப ஆண்களும் பரதமாடுவதுண்டு. எந்தவொரு உலகநாட்டு சரித்திரத்தை எடுத்துப் பார்த்தாலும், அரசர்களை மகிழவிக்கத் தான் கலை வடிவங்கள் பயன் படுத்தப் பட்டன, தமிழரின் வரலாறு மட்டும் அதற்கு விதிவிலக்கல்ல. ஆஸ்திரிய அரசனின் ஆதரவில்லாமல் ஒரு மொசாட்(Mozart) உருவாகியிருக்க முடியாது. ஜேர்மனியின் King Ludwig இல்லாமல் ஒரு Wagner அல்லது ரஸ்யாவின் சார் அரசபரம்பரையின் ஆதரவில்லாமல் Balet நடனம் வளர்ச்சியடைந்திருக்க முடியாது.

அதேபோல் தமிழ்க் கலைவடிவங்களும் அரசர்களை மகிழவிக்கவும், ஆலயங்களில் ஆடவும் பாவிக்கப் பட்டது. கலைஞர்கள் அவர்களால் பராமரிக்கப் பட்டார்கள். மகிழ்ச்சியையும், இன்பத்தையும் மனிதர்களுக்குத் தருவதை விட எந்தக் கலைவடிவத்தினதும் நோக்கம் வேறென்னவாக இருக்குமென்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் குருவியாரே?
</span>

[kuruvikal]

நல்லது ஆரூரன்.. கிருஷ்ணையர் சதிரை பரதநாட்டியம் என்று மாற்றினதோடு சதிருக்கான மாற்றம் முற்றுப்பெற்றதா இல்ல சதிருக்குள் இன்னும் பல மாற்றங்கள் புகுத்தப்பட்டதா...???! நீங்கள் தந்த கட்டுரையின் படி அக்கட்டுரையாரரிடமும் சதிருக்கும் மொடேன் பரதநாட்டியத்துக்கும் இடையில் உள்ள மாற்றங்கள் குறித்துச் சொல்ல முடியவில்லை..! அதுமட்டுமன்றி பரதமுனி தமிழரா..??! அதுக்கு என்ன ஆதாரம் இருக்கு..??! நாங்கள் இன்னொரு கட்டுரை படித்தோம் ரெபரன்ஸோட...அது இதை விடப் பயன்மிக்க சில தகவல்களைச் சொன்னது எனலாம். காரணம் ரெபரன்ஸ் உங்களுக்கு மேலும் தகவல்களைத் தேட உதவும் என்பதால்..! அதுபோக பரதநாட்டியத்துக்குள் எப்படி சமஸ்கிரதம் புகுந்து கொண்டது அதையும் சொல்லுங்களேன்..! விடிய விடிய ராமர் கதையல்ல.. உங்கள் ராமர் கதைக்குள் அதிகம் விளங்காத.. ஒளிக்கப்பட்ட விடயங்கள் இருப்பதாகத் தெரிஞ்சுது அதுதான்..!

கருத்து தலைப்போட மாறுபடவில்லை என்று எண்ணுகின்றோம்..! காரணம் பரதநாட்டியத்தின் தற்போதைய வடிவம் தமிழர்களதல்ல..! தற்போதைய பரதநாட்டியம் ஜப்பான் இஞ்சினுக்கு இந்தியன் பொடி பொருத்திய கார் போல..!

அரசர்களை மகிழ்விக்க மட்டுமன்றி மக்கள் தங்களை மகிழ்விக்கவும் நடனமாடிய வரலாறுகள் தமிழர்களிடம் உண்டு..! அதுக்கு மேலே உதாரணங்களும் காட்டப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் சொல்வது போல சதிர் மட்டுமல்ல தமிழர்களின் நாட்டிய நடன வடிவம்..! :wink: <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

இந்த இணைப்பில் இன்று நடந்த பொங்கல் நிகழ்வொன்றின் போது வெளிப்படுத்தப்பட்ட தமிழரின் பாரம்பரிய நடனங்கள் சிலவற்றைக் காணலாம்..!

http://www.eelampage.com/?cn=23393

[vengaayam]

நல்லது ஆரூரன்.. கிருஷ்ணையர் சதிரை பரதநாட்டியம் என்று மாற்றினதோடு சதிருக்கான மாற்றம் முற்றுப்பெற்றதா இல்ல சதிருக்குள் இன்னும் பல மாற்றங்கள் புகுத்தப்பட்டதா...???! அதுபோக பரதநாட்டியத்துக்குள் எப்படி சமஸ்கிரதம் புகுந்து கொண்டது அதையும் சொல்லுங்களேன்..! விடிய விடிய ராமர் கதையல்ல.. உங்கள் ராமர் கதைக்குள் அதிகம் விளங்காத.. ஒளிக்கப்பட்ட விடயங்கள் இருப்பதாகத் தெரிஞ்சுது அதுதான்..!

கருத்து தலைப்போட மாறுபடவில்லை என்று எண்ணுகின்றோம்..! காரணம் பரதநாட்டியத்தின் தற்போதைய வடிவம் தமிழர்களதல்ல..! தற்போதைய பரதநாட்டியம் ஜப்பான் இஞ்சினுக்கு இந்தியன் பொடி பொருத்திய கார் போல..!

அரசர்களை மகிழ்விக்க மட்டுமன்றி மக்கள் தங்களை மகிழ்விக்கவும் நடனமாடிய வரலாறுகள் தமிழர்களிடம் உண்டு..! அதுக்கு மேலே உதாரணங்களும் காட்டப்பட்டுள்ளது. நீங்கள் சொல்வது போல சதிர் மட்டுமல்ல தமிழர்களின் நாட்டிய நடன வடிவம்..! :wink: <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'>ÌÕÅ¢¸û «ñ½¡ º¡Â¡? º¡Â¡ ÌÊÔí¸ º¡Â¡. º¡Â¡ Áó¾ô Òò¾¢¨Â ¿£ìÌõ ±ñÎ Àì¸òÐ °÷ìÌÕÅ¢ ¦º¡øÄ¢îÍ «ñ½¡.

¾Á¢ú ¦º¡ü¸¨Ç ºÁü¸¢Õ¾õ ¬ìÌÅÐ Á¢¸×õ ±Ç¢Ð, ¾Á¢ú º, ¾Á¢ú ¸ §À¡ýÈÅü¨È º¡¾Ã½Á¡¸ ¾¢Ã¢×ÀÎò¾¢É¡§Ä «Ð ºÁü¸¢Õ¾õ ¬¸¢ýÈÐ. ±ÎòÐì ¸¡ð¼¡¸ ¾Á¢úî ¦º¡ø '¿¡¾ÍÃò¨¾ì' ¸ÅÉò¾¢ø ¦¸¡û§Å¡õ.

<b>¿¡¾õ + ÍÃõ = ¿¡¾ÍÃõ ¬É¡ø «¨¾ ±õ ¾Á¢Æ÷ ÀÄ÷ ¿¡¾ŠÅÃõ ±ýÚ «ýÀ¡ ¦º¡øÅ¡÷¸û, ¬¸¡ þ¦¾ø§Ä¡ ¾Á¢úô ÀñÒ? þôÀ ¿£í¸û §¸¡Â¢ÖìÌô §À¡É¡ø '⨺' ¦ºöÂÛõ ±ýÚ ¦º¡øţá «øÄÐ '⨃' ¦ºöÂÛõ ±ýÀ£Ã¡? þùÅ¡Ú Àø §ÅÚ ±ÎòÐì ¸¡ðθû ¯Ç.</b>

ÌÕÅ¢¸û «Å÷¸§Ç, ¾¡í¸û ±ò¾¨É Àþ¿¡ðÊÂõ (º¾¢÷) ºõÀó¾Á¡É ¬öÅȢ쨸¸¨Ç Å¡º¢òÐÇ£÷? ÍõÁ¡ ̾÷ì¸õ Àñ½ì ܼ¡Ð ÌÕÅ¢¸§Ç. º¾¢Ã¢ý(Àþ¿¡ðÊÂò¾¢ý) ¾Á¢ú §Å÷¸û ãÊÁ¨Èì¸ôÀðÎ þÕð¼Êì¸ôÀðÎÇÐ. à츽¡íÌÕÅ¢ §À¡Ä àí¸¡Áø ¦¸¡ïºõ ¯í¸û ãÊÉ ¸ñ¸¨Çò ¾¢ÈóÐ À¡Õí¸.

±í¸ÙìÌî ¦º¡ó¾Á¡ÉÅü¨È ¿¡í¸û ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡¼ò ¾ÅȢɡø, À¢È÷ «Åü¨Èî ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡Êò ¾Á¾¡ì¸¢ Å¢ÎÅ¡÷¸û 'ÌÕÅ¢¸û' «Å÷¸§Ç. Å¢ðÎ즸¡Îò¾ø ÀñÒ ±Á째 ¯¨Ä ¨Åì¸ì ܼ¡Ð ¸¡Ïõ. ¾Á¢Æ¢ý «Ê ÑÉ¢ ¦¾Ã¢Â¡Áø ¾Á¢ú ¬ÅÄ÷¸û º¢Ä÷ ºÁü¸¢Õ¾Á¡ìôÀð¼ ¾Á¢úî ¦º¡ü¸¨ÇÔõ (¿¡¾ÍÃõ, ºýÉø) «Å÷¸ÙìÌô ¦À¡Õû ¦¾Ã¢Â¡¾ ¾Á¢úî ¦º¡ü¸¨ÇÔõ («ÖÁ¡Ã¢, «ÄÅ¡íÌ) «ýÉ¢Âô ÀÎò¾¢ÂÐ §À¡Ä ¾¡ý ¯ÁÐ ¸¨¾Ôõ ¯ÇÐ.

<b>¬ÕÃý º¾¢Ã¢ý (Àþ¿¡ðÊÂò¾¢ý) ¾Á¢ú §Å÷ Á¨Èì¸ô À¼ìܼ¡Ð ±ýÚ ¾¡ý Å¡¾¡ÊÉ¡÷. §ÁÖõ, ¾Á¢Æ÷¸û ¾ÁìÌ ¦º¡ó¾Á¡ÉÅü¨È ´Ð츢 ¯¾È¡Áø, ŢƢôÒ½÷×¼ý þÕ¾ø ¿ýÚ ±ýÚõ ¬ÕÃý «È¢×Úò¾¢É¡÷. «Å¨Ãì ¸ñãÊò¾ÉÁ¡¸ º¡ÎÅРŢÆø «È¢×ìÌ ´ù×õ. </b>

¿£í¸û ¬ÕÃý ¸Õò¨¾ ²ü¸ ÁÚôÀ¢ý, ÁÚ¸Õò¨¾ò ¦¾Ç¢Å¡¸ þí§¸ À¾¢ÂÄ¡§Á? ¬ÕÃý ±¾¡Å¨¾ ´Ç¢ì¸¢ýÈ¡÷ ±ýÈ¡ø «¨¾ò ¦¾ûÇò ¦¾Ç¢Å¡¸ þíÌ Å¢ÇìÌŨ¾ Å¢ðÎÅ¢ðÎ, <b>À¨É¨Âô ÀüÈ¢ô §Àºî ¦º¡ýÉ¡ø, À¨É¢¨Ä ¸ðÊ þÕìÌÈ Á¡ð¨¼ô ÀüÈ¢ô §Àº¢É¡ø ¿£í¸û 'ÁôÒ Áó¾¡Ãò¾¢¨ø þÕ츢ȣí¸û ±ýÚ «÷ò¾õ. </b>

<b>±Ðš¢Ûõ þíÌ ÜÚí¸û, þ¾üÌô À¢ÈÌõ Àþ¿¡ðÊÂõ (º¾¢÷) ºÁü¸¢Õ¾î ¦º¡òÐ ±ýÚõ ¾Á¢ÆÕìÌ Ò¾¢Ð ±ýÚõ ±ñ½¢É¡ø «Ð ¯í¸û Á¼¨Áò¾Éõ. ¿£í¸û À¢Êò¾ ÓÂÖìÌ ãýÚ ¸¡ø ±ýÈ¡ø ¿¡í¸û ±ýÉ ¦ºö¢ÈÐ? </b>±Ð ±ùšȡ¢Ûõ ¿£í¸û ÜÈ¢ÂÐ §À¡Ä ¬ÕÃý 'áÁ÷ ¸¨¾ìÌû' ²¾¡ÅÐ ´Æ¢óÐ þÕó¾¡ø «ó¾ ´Æ¢Å¢ø þÕìÌõ þÕ¨Ç(þÕó¾¡ø) ¿£ì¸¢ì ¸¡ðÎí¸, «ôÒÈõ À¡÷ì¸Ä¡õ «Ð þÕÇ¡ þø¨Ä ÍÕÇ¡ ±ñÎ. «ÐŨÃìÌõ ¯í¸û ¯óÐ ÅñÊìÌ ºôÀ¡ý ±ó¾¢Ãò¨¾Ôõ þó¾¢Âý ¯¼õ¨ÀÔõ ¦À¡ÕòÐȨ¾ò ¾Å¢÷òРŢðÎ Àì¸òÐ °Õ Á¡ðÎ ÅñÊ¢ø À½õ ¦ºöÔí¸, «ôÀ¢Êî ¦ºö¾¡ø º¢Ä §¿Ãõ ¿£í¸û '¯¾Å¡ì ÌÕŢ¢ĢÕóÐ' °÷ìÌÕŢ¡ Á¡ÈÄ¡õ.

¿ýÈ¢ À½¢×</span>

[kuruvikal]

வெங்காயம்... <b>உங்கள் கருத்தைக் கண்ணியமாக வைக்கப் பழகுங்கள். அதுவும் தமிழர்களுக்கு மழுங்கிவிட்டதாக எண்ண வைக்காதீர்கள்.!</b>

தயவுசெய்து ஆருரன், குருவிகள் எழுதியதை முழுமையாகப் படியுங்கள்..! பரதநாட்டியத்தின் கர்த்தா பாரதமுனி..என்பவர்கள் பரதநாட்டியம் என்பது 1930இல் சதிருக்கு இடப்பட்ட பெயரும் என்கிறார்கள்..! அப்போ பாரதமுனி தந்தது சதிரா..??! பாரதமுனி தந்தது தமிழரின் கலைவடிவம் என்றால்..பாரதமுனி தமிழரா..??! ஆரூரன் பின்னர் ஓர் இடத்தில் அவர் பார்ப்பர்ணியன் என்றும் சொல்ல முற்படுகிறார்..! அவரின் கருத்துக்குள் இப்படி முரண்பாடுகள் கண்டுதான் பதில் வைக்க வேண்டிய தேவை வந்தது. எங்கள் கருத்தை தெளிவாகத்தான் பதிந்திருக்கிறோம். மீண்டும் சொல்கிறோம் உங்களுக்காக <b>தற்போதைய பரதநாட்டிய வடிவம் தமிழர்களதல்ல...! ஒருவேளை அது தமிழர்களினது பண்டைய நாட்டிய வழி மருவி வந்த ஒன்றாக இருக்கலாம்..!</b>

சமஸ்கிரதம் மட்டுமல்ல பல்வேறு மொழிச் சொற்கள் தமிழுக்குள் வழக்கில் உள்ளது. அதை நீங்கள் தமிழில் இருந்து மருவிய சொற்கள் என்று சாதிக்க நினைப்பது தமிழர்கள் ஏதோ இயலாமையில் மற்றவர்களினதை தங்களதாகக் காட்ட நினைப்பதாகவே எண்ண வேண்டி இருக்கிறது. இது தமிழர்கள் அடாவடித்தனம் செவதையே காட்டுகிறது. இழந்ததை மீளப் பெறுவது சும்மா நாலு கட்டுரையும் நாலு விவாதமும் செய்து ஆகாத விடயம். சான்றுகளோடு நிரூபிக்க வேண்டும்.

தொன்றுதொட்டு பாவித்து வந்த மஞ்சளுக்கே அமெரிக்கா காப்புரிமை எடுக்கும் வரை தமிழர்களுக்கு அதன் மகிமையை உலகுக்குச் சொல்ல முடியவில்லை..! இப்போ கை நழுவிப் போனதுகளுக்கு தங்களளவில் கட்டுரை வரைந்து கதை புனைவதால் பயனில்லை..! ஆதாரங்களோடு பலவற்றை நிரூபித்து மீள அதைக் கையப்படுத்த முனைய வேண்டுமே தவிர மற்றவர்களை ஏளனம் செய்வதால் நீங்கள் சாதிக்கப் போவது எதுவும் இல்லை..! நீங்கள் சொல்வதை மறுதலிக்கவல்ல சமஸ்கிரதனும் பரதநாட்டியத்தை மொடிபை பண்ணினவனும் இங்கில்லை..! அதனால் நீங்கள் சொல்வதெல்லாம் சரியென்றும் ஆகிவிடாது..! அதை உலகம் ஏற்கப்போவதும் இல்லை..! நாங்கள் அறிந்தவரை இந்துக்களின் 5வது வேதமாக நாட்டியம் பார்ப்பர்ணிய சிந்தனையாளர்களால் பிரபல்யப்படுத்தப்பட்ட பின்னர்தான் நீங்கள் அதற்குள் உங்கள் வேரைத் தேடி உங்களது என்று காட்ட நிற்கிறீர்கள்..! ஆனால் உலக யதார்த்தம் என்ன என்றால்..பரதநாட்டியம் என்பது இந்தியன் கிளசிக்கல் டான்ஸ்..அப்படி என்றுதான் உள்ளது. அதை இலகுவில் உங்களால் மாற்ற முடியாது. இப்படி வெட்டிக்கு ஆதாரமில்லாமல் கதை அளந்திட்டு இருந்தால்..! சிங்களவனிடம் பறிகொடுத்த தேசத்தை எங்களது என்று நிரூபிக்கவும் இழந்த எங்கள் உரிமையை மீளப்பெறவும் எவ்வளவு விலை கொடுத்துக்கொண்டிருக்கிறோம். அதுபோலத்தான் ஒரு நடனக்கலை பிரபல்யமான பின்னர் அதை உங்களது என்று உடனடியாக நாலு கட்டுரையில் சாதித்து விடமுடியாது..! அதற்கு பலநிலை அங்கீகரிப்புக்கள் அவசியம்..! அதில் எந்த நிலையில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள்..??! முதலில் உங்கள் சிந்தனைகளை உங்களுக்குள் பரப்புவதை மட்டும் நோக்காக்காக வைக்காமல் அதே சிந்தனைகளை உலகுக்கும் எட்ட வையுங்கள்...! அப்போதுதான் நீங்கள் எதிர்பார்க்கும் உலகம் புரிந்து கொள்ள் வேண்டிய உண்மைகள் மாற்றங்கள் பற்றி உலகம் சிந்திக்க முற்படும்..! மற்றும்படி ஏட்டுச்சுரைக்காய்களை உங்களுக்குள் ஏலம் விடுவதால் உங்களுக்குள் மாற்றம் வரினும் உலகில் வர வாய்ப்பில்லை...! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

[Aaruran]

நீங்கள் சொல்வது போல சதிர் மட்டுமல்ல தமிழர்களின் நாட்டிய நடன வடிவம்..!

<span style='color:green'>நான் எங்கே ஐயா சொன்னேன் சதிர் மட்டும் தான் தமிழர்களின் நடனவடிவமென்று. நிரூபியுங்கள் பார்க்கலாம்.

[size=13]பரதநாட்டியத்தின் கர்த்தா பாரதமுனி..என்பவர்கள் பரதநாட்டியம் என்பது 1930இல் சதிருக்கு இடப்பட்ட பெயரும் என்கிறார்கள்..! அப்போ பாரதமுனி தந்தது சதிரா..??! பாரதமுனி தந்தது தமிழரின் கலைவடிவம் என்றால்..பாரதமுனி தமிழரா..??! </span>

[size=14]இது என்ன முதலுக்கே மோசம் வந்த கதையா இருக்கு! <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo--> <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo--> இங்கு என்னுடைய முழுநோக்கம் மட்டுமல்ல, கட்டுரையாளரின் நோக்கம் கூட பரதமுனிக்கும், பரதநாட்டியம் என்றழைக்கப்படும் சதிர் என்றழைக்கப்பட்ட தமிழரின் நாட்டியக் கலைவடிவத்துக்கும் எந்த வித தொடர்பும் கிடையாதெனபதை வெளிப்படுத்துவது தான். அது வெறும் கட்டுக்கதை என்பது தான் எங்களுடைய கருத்து.

அப்படியிருக்க, பத்தி பத்தியாக அதை நான் சொன்ன பின்பும் நான் பரதமுனி தந்தது தமிழரின் கலைவடிவமென்று நான் சொன்னது போல் <b>கதை விடும் குருவியார் குதர்க்கம் பேசுகிறாரா? அல்லது அவருக்கு மற்றவர்களின் கருத்துக்களையும் மதித்து முழுவதையும் வாசித்து விட்டுப் பதிலெழுதும் பழக்கம் கிடையாதா</b>

[KULAKADDAN]

ஆரூரன் பலவிடயங்களை விளக்கமாக எழுதிவருகிறீர்கள். நல்லவிடயம். நீங்கள் சொல்வது போல் பலவிடயங்களை ஆரியரிடம் இருந்து வாங்கியதாக சொல்லி எம்மை நாமே தாழ்த்தி/ பிழையாக வழிநடத்தி எமது பாரம்பரியத்தை இழந்துகொண்டிருக்கிறோம். ஆரியர்/திராவிடர் கலப்பு என்பது 3000 ஆண்டுகளுக்கு மேலாக இந்திய துணைக்கண்டத்தில் நடந்துவருவது. கலப்பு நிகழும்போது இரண்டு பக்கத்துவிடயங்களும் எதற்கு எது மூலம் என்று தெரியாத நிலை ஏற்படுவது சாத்தியமே. பல வழிபாட்டு, கலாச்சார நடைமுறைகள் ஆரியரை பெரும்பான்மையாக கொண்ட வட இந்தியரிலும் வேறுபட்டு தான் காணப்படுகிறது. இருந்தாலும் எம்மவர்களில் பலர் எமது நடைமுறைகள் ஆரியரில் இருந்து வந்தவை என சொல்லி சப்பைகட்டு கட்டுவதை பார்க்க வேதனையாக இருக்கும்.

வல்லவன்/ ஆளும் இடத்தில் இருப்பவன் எல்லாம் தனதே என வகுத்தது போல் எமது விடயங்களும் ஆரிய சாயம் பூசப்பட்டிருக்கலாம். ஏன் எனில் அவர்கள் அரசியலை தீர்மானிக்கும் இடத்தில் இருந்தார்கள்/இருக்கிறார்கள்.

உங்கள் கட்டுரைக்கு ஒரு சம்பந்தமில்லவிட்டாலும் எமது வாழ்நாள் உதாரணம் ஒன்றை சுட்டிகாட்டுவது நல்லதாக இருக்கும்.
கதிர்காமம் முருகன் ஆலயம் திருப்புகழில்?? சுட்டப்பட்ட ஆலயம். இன்று முழுக்கமுழுக்க சிங்களமயப்பட்டு போன ஆலயமாக இருப்பது மட்டுமல்ல முருகன் தங்கள் இனப்பெண்ணான வள்ளியை தான் மணம் முடித்தார் என கதை சொல்லும் அளவுக்கு சிங்களவர்களின் கருத்து திணிப்பு இருக்கிறது.
அதே போன்று பலவிடயங்கள் கடந்த காலத்திலும் நடந்திருக்கும் சாத்தியப்பட்டை மறுபதற்கு இல்லை.


<b>தவறுக்கு வருந்துகிறேன். ஆரூரன் எனும் பெயரை அரவிந்தன் என குறிப்பிட்டுவிட்டேன். அதை திருத்தம் செய்துள்ளேன்.</b>

[vengaayam]

வெங்காயம்... <b>உங்கள் கருத்தைக் கண்ணியமாக வைக்கப் பழகுங்கள். அதுவும் தமிழர்களுக்கு மழுங்கிவிட்டதாக எண்ண வைக்காதீர்கள்.!</b>

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'>¸ñ½¢ÕóÐõ ¸§À¡¾¢ (¸ñ+§À¡+¾¢) §À¡ýÚ ¯Ç Á¡ó¾Õ¼ý '¸ñ'½¢ÂÁ¡¸ ±ý¦ÉýÚ §ÀÍÈÐ? </span>

தயவுசெய்து ஆருரன், குருவிகள் எழுதியதை முழுமையாகப் படியுங்கள்..! பரதநாட்டியத்தின் கர்த்தா பாரதமுனி..என்பவர்கள் பரதநாட்டியம் என்பது 1930இல் சதிருக்கு இடப்பட்ட பெயரும் என்கிறார்கள்..!

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'>¿£÷ ÌÕŢ¡ þø¨Ä ÌÆŢ¡? ̾÷ì¸Á¡¸§Å §À͸¢ýÈ£§Ã. ¬ÕÃý ±ýÉ ¦º¡ýÉ¡§Ã¡ «¨¾ Á¡üÈ¢ «ÅÕ째 ¬Õ¼õ ¦º¡øÖ¸¢ýÈ£§Ã «ö¡. þÐ ±ó¾ °Õ »¡Âõ? (Àì¸òÐ °ÕìÌ ÀÈóÐ §À¡ö §¸ðÎ ÅóÐ ¦º¡øÖí¸).</span>

அப்போ பாரதமுனி தந்தது சதிரா..??! பாரதமுனி தந்தது தமிழரின் கலைவடிவம் என்றால்..பாரதமுனி தமிழரா..??!ஆரூரன் பின்னர் ஓர் இடத்தில் அவர் பார்ப்பர்ணியன் என்றும் சொல்ல முற்படுகிறார்..! அவரின் கருத்துக்குள் இப்படி முரண்பாடுகள் கண்டுதான் பதில் வைக்க வேண்டிய தேவை வந்தது.

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'>எங்கள் கருத்தை தெளிவாகத்தான் பதிந்திருக்கிறோம். மீண்டும் சொல்கிறோம் உங்களுக்காக <b>
[b]¬ÕÃý ¦¾ûÇò ¦¾Ç¢Å¡¸ º¾¢Ã¢ý ¾Á¢ú §Å¨Ã Å¢Ç츢ɡ÷. ¿£§Ã¡ «Å÷ ±¨¾ ±øÄ¡õ º¾¢§Ã¡Î(Àþ¿¡ðÊÂò§¾¡Î) ¦¾¡¼÷ÀüÈÐ ±ýÚ ¦º¡ýÉ¡§Ã¡, «Åü¨È ±øÄ¡õ ¬ÕÃý ¦º¡ýɦ¾ýÚ ÓÊîÍô §À¡¼ Өɸ¢ýÈ£÷. ÀþÓɢ¢ý 'ÅÃôÀ¢Ãº¡¾õ' º¾¢÷ ±ýÚ ¬ÕÃý ´Õ¦À¡ØÐõ ÜȧŠþø¨Ä! º¢ÄôÀ¾¢¸¡Ãò¨¾ §Áü§¸¡û ¸¡ðÊ, º¾¢Ã¢ý ¦¾¡ý¨Á¨Â Å¢Ç츢, «¾ý À¢ý 'º¾¢÷' ±ýÈ ¾Á¢ú ¿¼Éì ¸¨ÄìÌ ¿¢¸úó¾ º¾¢¨Âò ¾¡ý ¬ÕÃý Å¢Ç츢ɡ÷.</b></span>

தற்போதைய பரதநாட்டிய வடிவம் தமிழர்களதல்ல...! ஒருவேளை அது தமிழர்களினது பண்டைய நாட்டிய வழி மருவி வந்த ஒன்றாக இருக்கலாம்..!

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'>«Ð ±ýÉ, ¿£í¸û ´Õ ¦º¡øÄ¢ø ¦º¡ýÉ¡ø º¾¢÷ ¾Á¢Æ÷¸Ç¢ý ¸¨Ä þø¨Ä ±ýÚ ¬¸¢Å¢ÎÁ¡? ÍõÁ¡ Á¢ýÉ¢ ÓÆí¸¡¾¢í¸ ÌÕÅ¢¸û, Å£½¡ þʨ ¯í¸û ¾¨Ä¢¨Ä þÈìÌÈ£í¸.</span>

சமஸ்கிரதம் மட்டுமல்ல பல்வேறு மொழிச் சொற்கள் தமிழுக்குள் வழக்கில் உள்ளது. அதை நீங்கள் தமிழில் இருந்து மருவிய சொற்கள் என்று சாதிக்க நினைப்பது தமிழர்கள் ஏதோ இயலாமையில் மற்றவர்களினதை தங்களதாகக் காட்ட நினைப்பதாகவே எண்ண வேண்டி இருக்கிறது. இது தமிழர்கள் அடாவடித்தனம் செவதையே காட்டுகிறது. இழந்ததை மீளப் பெறுவது சும்மா நாலு கட்டுரையும் நாலு விவாதமும் செய்து ஆகாத விடயம். சான்றுகளோடு நிரூபிக்க வேண்டும்.

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'>¾Á¢Æ÷¸û ÀÄ÷ À¢È ¦Á¡Æ¢î ¦º¡ü¸¨Ç À¡Å¢ì¸¢ýÈ¡÷¸û, «Ð «Å÷¸Ç¢ý Á¼¨Áò¾Éõ «øÄÐ «È¢Â¡¨Á. ¬É¡ø, <b>¾Á¢Æ¢ø ¦º¡ü¸ÙìÌô Àïºõ þø¨Ä, «ö¡ ¾Á¢ú ºõÀó¾ô Àð¼ ±Ð×õ ¯Ä¸ ºó¨¾Â¢¨Ä Å¢ø À¼¡Ð! ²ý ¯Ä¸ ºó¨¾ìÌô §À¡È£í¸, ¯í¸ °Õ ºó¨¾ìÌô §À¡öò ¾¡ý À¡Õí¸§Çý...«í§¸Ôõ ¾Á¢ú þôÀ ¦ºøġ측Í.</b> ¾Á¢Æ¢ý ¦¾¡ý¨Á¨Â Å¢Çì¸ ÀÄ º¡ýÚ¸û ¯ñÎ, ±ÁìÌ ±ðÊÂÅü¨È ¯ÁÐ ¦ºÅ¢ìÌ Å¢Õó¾¡ì¸ Өɧšõ, ±ð¼¡¾Åü¨È ¿¡í¸û ¦¾¡ðÎôÀ¡÷òÐ À¢ýÉ÷ ¯ÁìÌ Í¨Åì¸ò ¾Õ§Å¡õ. ¾Á¢ú ¦º¡øÄ¢Ä츽 «È¢»÷ ´ÕŨà ¿¡Ê, ºÁü¸¢Õ¾õ ÀüÈ¢ §¸ðË÷ ±ýÈ¡ø, «Å÷ ºÁü¸¢Õò¾¢ý §ÅÕõ °Õõ ¦º¡øÖÅ¡÷ (º¨Á+¸¢Õ¾õ; º¨Áò¾ ¦Á¡Æ¢). ºÁü¸¢Õ¾ò¨¾ ¦Á¡Æ¢Â¡¸ ¦º¡øÄ¢Ä츽 «È¢»÷¸û ±ûÇ×õ ¸Õ¾¡÷. <b>«ö¡ ÌÕÅ¢¸û ¿£í¸û ¿¢¨ÉôÀÐ §À¡Ä ¾Á¢Æ÷ ´ý¨ÈÔõ þÆì¸Å¢ø¨Ä, þÆ󾾡¸ ¸üÀ¨É ¦ºöЦ¸¡û¸¢ýÈÉ÷. ÅÆ즸¡Æ¢ó¾ ä¾ ¦Á¡Æ¢¨Â ä¾ þÉõ Á£ð¼Ð ¦Àâ ¸¡Ã¢Âõ, ÅÆ즸¡Æ¢Â¡Áø þýÚõ ¿¢¨Äò¾¢ÕìÌõ ¾Á¢¨Æò ¾¨Çì¸ ¨ÅôÀÐ ¦ÀÕõ ¸¡Ã¢Âõ þø¨Ä.</b> ¯Ç¨¾ þø¨Ä ±ýÚ ¦¾û¦Çó ¦¾Ç¢ÅüÚ ¯ÇÚŨ¾ò ¾Á¢Æ÷¸û ¿¢Úò¾¢É¡ø ¯ÇÐ ¦¾Ç¢Å¡Ìõ. «¨¾Å¢ðÎÅ¢ðÎ ¯Ä¸õ ²üÌÁ¡?¯Å÷ ²üÀ¡Ã¡? «Å÷ ²üÀ¡Ã¡? þÅ÷ ²üÀ¡Ã¡? ±ñÚ 'ÍðʧÄ' ÍüȢɡø, ®üÈ¢ø '§¾í¸¡öî ¦º¡ðÎò' ¾¡ý ±ÁìÌì ¸¢¨¼ìÌõ. ÁüÈÅ÷ ¯õ¨Á Á¾¢ì§¸¨Ä ±ýȾü¸¡¸, «Å÷ ¯õ¨Á Á¾¢ìÌõ ŨÃÔõ ¿£÷ ¯ñ½¡Áø ¯Èí¸¡Áø ¿£÷ «Õó¾¡Áø þÕôÀ£Ã¡?</span>

தொன்றுதொட்டு பாவித்து வந்த மஞ்சளுக்கே அமெரிக்கா காப்புரிமை எடுக்கும் வரை தமிழர்களுக்கு அதன் மகிமையை உலகுக்குச் சொல்ல முடியவில்லை..! இப்போ கை நழுவிப் போனதுகளுக்கு தங்களளவில் கட்டுரை வரைந்து கதை புனைவதால் பயனில்லை..! ஆதாரங்களோடு பலவற்றை நிரூபித்து மீள அதைக் கையப்படுத்த முனைய வேண்டுமே தவிர மற்றவர்களை ஏளனம் செய்வதால் நீங்கள் சாதிக்கப் போவது எதுவும் இல்லை..! நீங்கள் சொல்வதை மறுதலிக்கவல்ல சமஸ்கிரதனும் பரதநாட்டியத்தை மொடிபை பண்ணினவனும் இங்கில்லை..! அதனால் நீங்கள் சொல்வதெல்லாம் சரியென்றும் ஆகிவிடாது..! அதை உலகம் ஏற்கப்போவதும் இல்லை..! நாங்கள் அறிந்தவரை இந்துக்களின் 5வது வேதமாக நாட்டியம் பார்ப்பர்ணிய சிந்தனையாளர்களால் பிரபல்யப்படுத்தப்பட்ட பின்னர்தான் நீங்கள் அதற்குள் உங்கள் வேரைத் தேடி உங்களது என்று காட்ட நிற்கிறீர்கள்..! ஆனால் உலக யதார்த்தம் என்ன என்றால்..பரதநாட்டியம் என்பது இந்தியன் கிளசிக்கல் டான்ஸ்..அப்படி என்றுதான் உள்ளது. அதை இலகுவில் உங்களால் மாற்ற முடியாது.

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'>ÌÕÅ¢¸û «Å÷¸§Ç, <b>'Á¢§Ä Á¢§Ä' ±ýÈ¡ø Á¢ø þÈÌ §À¡¼¡Ð, ¿¡Á ÒÎí¸¢ò ¾¡ý ±Îì¸Ûõ.</b> «¦Áâ측ÅÐ ¬À¢Ã¢ì¸¡ÅÐ, <b>«¦Áâ측š ¾Á¢ú §ÀÍÐ?</b> <b>áºÃ¡º§º¡Æ¨É þó¾¢Â¡ ¾Á¢ú ÁýÉý ±ýÚ ÜÈÅ¢ø¨Ä§Â, «Å¨É þó¾¢Âô §ÀÃúý ±ýÚ þó¾¢Â¡ «¨ÆìÌÐ. þùÅ¡Ú ±øÄ¡õ ¾Á¢Æ÷¸û ¿ó¾¢ §À¡Ä þó¾¢Â¡ ±ýÈ Åð¼òÐìÌû ÌóÐÅ¡÷ ±ýÚ ¦¾Ã¢ó¾¢Õó¾¡ø, ¾Á¢úô §ÀÃúý áầº¡Æý «ý§È ¾ü¦¸¡¨Ä ¦ºö¾¢ÕôÀ¡ý. ¬Â¢Ûõ, 'þó¾¢'Â¡É þó¾¢Â¡§Å ÀÃ¾ì¸¨Ä (º¾¢÷ ¿¼Éõ) ¾Á¢Æ÷ ¿¼Éõ ±ýÚ ´òÐ즸¡û¸¢ýÈÐ. þó¾¢Âò §¾º¢Â þ¨½Âí¸û º¢ÄÅü¨È À¡÷ò¾¡ø «ó¾ ¯ñ¨Á ¯ÁìÌô ÒÄôÀÎõ.</b></span>

<span style='font-size:17pt;line-height:100%'>இப்படி வெட்டிக்கு ஆதாரமில்லாமல் கதை அளந்திட்டு இருந்தால்..! சிங்களவனிடம் பறிகொடுத்த தேசத்தை எங்களது என்று நிரூபிக்கவும் இழந்த எங்கள் உரிமையை மீளப்பெறவும் எவ்வளவு விலை கொடுத்துக்கொண்டிருக்கிறோம். அதுபோலத்தான் ஒரு நடனக்கலை பிரபல்யமான பின்னர் அதை உங்களது என்று உடனடியாக நாலு கட்டுரையில் சாதித்து விடமுடியாது..!

</span>

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'><b>º¢í¸ÇÅÉ¡ ÀòÐ þÄì¸õ (þÄðºõ) Á¨Ä¿¡ðÎò ¾Á¢Æ¨Ã ¦ÅÇ¢§ÂüÈì ¨¸¦Â¡ôÀõ §À¡ð¼¡ý? (±í¨Â§Â¡ þÊì̧¾...«ó¾ ¾Á¢úô ¦Àâ¡÷, ¬Á¡õ ¿õ «Õ¨Á «ñ½¡îº¢ º¢.º¢. ¦À¡ýÉõÀÄõ «Å÷ Òñ½¢Âò¾¢¨Ä ¾¡§É 10 þÄðºõ (þÄìÌ) ¾Á¢Æ÷ ÀÈóÐ §À¡É¡÷¸û).</b> «ñ¨¼Â ¿¡ðÊý ¦¾¡ñ¨¼Â¢¨Ä ¸øÖô §À¡ð¼¾¡ø ¾¡§É þÅÇ× ¸¡Äõ þÆó¾ Áñ¨½ ±¾¢Ã¢ À¢Êì¸ Å¡ö À¢ÆóÐ ¦¸¡ñÎ À¡÷ò¾É¡í¸. «¨¾ Å¢Îõ «ö¡, «Ãº¢ÂÄ¢¨Ä «¨¾øÄ¡õ Á¨ÆÔõ ¦Å¢Öõ Á¡¾¢Ã¢. <b>¿¡Ö ¸ðΨâ¨Ä þíÌ ¿¡ðÎì ¦¸¡Ê ²üÈ ¿¡í¸û Өɧ¨Ä, ¯Ç¨¾ ¯½÷ò¾ò ¾¡ý ÓÂýÚ À¡÷츢ý§È¡õ.</b></span>

அதற்கு பலநிலை அங்கீகரிப்புக்கள் அவசியம்..! அதில் எந்த நிலையில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள்..??! முதலில் உங்கள் சிந்தனைகளை உங்களுக்குள் பரப்புவதை மட்டும் நோக்காக்காக வைக்காமல் அதே சிந்தனைகளை உலகுக்கும் எட்ட வையுங்கள்...! அப்போதுதான் நீங்கள் எதிர்பார்க்கும் உலகம் புரிந்து கொள்ள் வேண்டிய உண்மைகள் மாற்றங்கள் பற்றி உலகம் சிந்திக்க முற்படும்..! மற்றும்படி ஏட்டுச்சுரைக்காய்களை உங்களுக்குள் ஏலம் விடுவதால் உங்களுக்குள் மாற்றம் வரினும் உலகில் வர வாய்ப்பில்லை...! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

<span style='font-size:19pt;line-height:100%'><b>¸Ø¨¾ ¦À¡¾¢ ÍÁó¾ ¸¨¾ ¦¾Ã¢Ôõ ¾¡§É ÌÕÅ¢¸û «ñ½¡? ¯Ä¸õ ¯ñ¨Á¨Â ²ü¸ò ¾ÂíÌõ º¡Á¢! ¯Ä¸õ ¯Õñ¨¼ ¾¡ý ¬É¡ø «¾¢¨Ä ¾Á¢Æ÷¸Ç¢ý ¾ðΠŨ¼ §Å¸¡Ð. ¦¸¡ïºõ ÒâïÍ ¦¸¡ûÙí¸ «ö¡.</b> ²ü¸É§Å ÀÄ ¬Ã¡ö¸û ÓüÚô ¦ÀüÚ ¯Ç. þôÀ×õ º¢Ä ÓÊ׿¢¨Ä ±ðÊî ¦ºø¸¢ýÈÉ. ¾Á¢ØìÌõ ºôÀ¡ý ¦Á¡Æ¢ìÌõ ¯Ç ¦¾¡¼÷¨À þôÀ ¾Á¢ú ¦Á¡Æ¢Â¢Ä츽 «È¢»÷¸û ¬ö× ¦ºö¸¢ýÈÉ÷. ¾Á¢ú, ¾Á¢Æ÷ ¦¾¡ý¨Á¸û ÀÄ ã¨Ä ÓÎì̸Ǣø ¯Ç, ¬É¡ø «¨¾ ¦ÅÇ¢ì ¦¸¡ñÎ Åà ¿¡Î §¾¨Å, «ùÅ¡Ú ¦¸¡ñÎ Åó¾¡Öõ ¯õ¨Á Á¡¾¢Ã¢ ¬ì¸û ¯Ð ¾Á¢ú þø¨Ä ±ýÚ ¦º¡øÄ¢ ÓÊì¸ ÓýÉ÷ «ÂÄ¡÷ «Åü¨È ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡Ê ¦º¡÷ì¸õ ¬ì¸¢ÎÅ¡÷.

¿ýÈ¢, À½¢×</span>

[kuruvikal]

[quote=Aaruran][quote]நீங்கள் சொல்வது போல சதிர் மட்டுமல்ல தமிழர்களின் நாட்டிய நடன வடிவம்..! [/quote]

<span style='color:green'>நான் எங்கே ஐயா சொன்னேன் சதிர் மட்டும் தான் தமிழர்களின் நடனவடிவமென்று. நிரூபியுங்கள் பார்க்கலாம்.

[quote][size=13]பரதநாட்டியத்தின் கர்த்தா பாரதமுனி..என்பவர்கள் பரதநாட்டியம் என்பது 1930இல் சதிருக்கு இடப்பட்ட பெயரும் என்கிறார்கள்..! அப்போ பாரதமுனி தந்தது சதிரா..??! பாரதமுனி தந்தது தமிழரின் கலைவடிவம் என்றால்..பாரதமுனி தமிழரா..??! </span>[/quote]

[size=14]இது என்ன முதலுக்கே மோசம் வந்த கதையா இருக்கு! <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo--> <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo--> இங்கு என்னுடைய முழுநோக்கம் மட்டுமல்ல, கட்டுரையாளரின் நோக்கம் கூட பரதமுனிக்கும், பரதநாட்டியம் என்றழைக்கப்படும் சதிர் என்றழைக்கப்பட்ட தமிழரின் நாட்டியக் கலைவடிவத்துக்கும் எந்த வித தொடர்பும் கிடையாதெனபதை வெளிப்படுத்துவது தான். அது வெறும் கட்டுக்கதை என்பது தான் எங்களுடைய கருத்து.

அப்படியிருக்க, பத்தி பத்தியாக அதை நான் சொன்ன பின்பும் நான் பரதமுனி தந்தது தமிழரின் கலைவடிவமென்று நான் சொன்னது போல் <b>கதை விடும் குருவியார் குதர்க்கம் பேசுகிறாரா? அல்லது அவருக்கு மற்றவர்களின் கருத்துக்களையும் மதித்து முழுவதையும் வாசித்து விட்டுப் பதிலெழுதும் பழக்கம் கிடையாதா</b>

நீங்கள் குறிப்பிட்டது சதிரை மட்டும் என்பதால் அப்படிச் சொல்லப்பட்டது..! அதுதான் முன்னரே கேட்டமெல்லோ ஏன் சதிரை மட்டும் பார்ப்பர்ணியர்கள் தமிழர்களிடமிருந்து திருடினார்கள் என்று..???! அதுக்கு காரணங்கள் என்ன...???! நீங்கள் தந்த கட்டுரையில் சதிருக்கான தனித்தன்மைகள் பற்றி எதுவும் சொல்லப்படவில்லை...! சும்மா சதிர் சதிர் என்று மட்டும் வெறுமனவே உச்சரிக்கப்படுகின்றது...!

நீங்களும் சரி கட்டுரையாளரரும் சரி சதிர்தான் பரதநாட்டியம் என்று ஏதோ ஒரு வகையில் எழுத முனைகிறீர்களே தவிர... பாரதமுனியை பரதநாட்டியத்தின் கர்த்தாவாகக் கொண்டுள்ள தற்கால பரதநாட்டிய வடிவத்துக்கும் உங்கள் சதிர்/ பரதநாட்டியத்துக்கும் இடையிலான நாட்டிய வேறுபாடுகள் என்ன என்பதை எங்கும் ஆதாரத்தோடு சொல்லவில்லை..! அப்படிப் பார்த்தால் நீங்களே பரதநாட்டியத்தின் தற்போதைய வடிவம் உங்களுக்கானதில்லை என்பதை ஒத்துக்கொண்டதாகத்தான் தெரிகிறது..! அதைத்தான் குறிப்பிட்டோம்..! நீங்கள் நிறுவ வேண்டியது.. பாரதமுனி எப்போது எந்தச் சந்தப்பத்தில் பரதநாட்டியத்துக்குள் கொண்டு வரப்பட்டார்..அதற்கான சந்தர்ப்பங்கள்..தேவைகள்..தமிழர்களின் எத்தனையோ நாட்டிய வழமைகள் இருக்க சதிர்மட்டும் திருடப்படுவதற்கான தேவைகள்.. சந்தர்ப்பங்கள்..இப்படி..!

Thevaram period following it, Sathir dance was an integral part of the Tamil saivite Temples. Unmarried women called 'Theva Adiyarkal' or 'Theva Dasikal,' who dedicated their life to the service of God, performed the Sathir dance. These women were highly spiritual, received <b>'Siva Thikshai</b>,' and were well respected.

இந்த ஒன்றே போதும் தமிழர்கள் பார்ப்பர்ணியம் என்று சொல்லி பாரதமுனியை விலக்கி வைத்துக்கொண்டு சிவனுக்கு அற்பணிப்பாக சதிர் ஆடியதாக கதைவிடுகிறார்களோ என்று எண்ண...!

நாங்கள அறிந்த வரை தற்போதைய பரதநாட்டிய வடிவம் பாரதமுனிவர் வழி வந்த ஒன்று என்றுதான் சொல்லப்படுகிறது. நீங்கள் சதிருக்கான வேரைக் கண்டுபிடிச்சு அதை தமிழர்களது என்று நிறுவி அதுக்கும் தற்கால பரதநாட்டியத்துக்கும் உள்ள ஒற்றுமை வேற்றுமைகளை ஆதாரத்தோடு வெளிப்படுத்தின் அதன் பின்னேதான் உங்களின் குறித்த கட்டுரையாளரின் நோக்கம் நிறைவேற வாய்ப்பிருக்கும்...! இதைத்தான் இங்கு இறுதியாகக் குறிப்பிட முடியும்..! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

[vengaayam]

நீங்கள் குறிப்பிட்டது சதிரை மட்டும் என்பதால் அப்படிச் சொல்லப்பட்டது..! அதுதான் முன்னரே கேட்டமெல்லோ ஏன் சதிரை மட்டும் பார்ப்பர்ணியர்கள் தமிழர்களிடமிருந்து திருடினார்கள் என்று..???! அதுக்கு காரணங்கள் என்ன...???! நீங்கள் தந்த கட்டுரையில் சதிருக்கான தனித்தன்மைகள் பற்றி எதுவும் சொல்லப்படவில்லை...! சும்மா சதிர் சதிர் என்று மட்டும் வெறுமனவே உச்சரிக்கப்படுகின்றது...!

<span style='color:green'>ÌÕÅ¢¸Ç¢ý šɧÅÊ쨸ìÌ ±ø¨Ä§Â þø¨Ä! <b>þÅÕìÌ ¿¡í¸û Å¡¨ÆôÀÆò¨¾ì ¨¸Â¢¨Ä ±ÎòÐ, §¾¡¨Ä ¯Ã¢îÍì ¨¸Â¢¨Ä ÌÎò¾¡Öõ, ÀÆò¨¾ Å£º¢ðÎ, §¾¡¨Ä º¡ôÀ¢ÎÅ¡÷ §À¡Öõ.</b> º¾¢÷ ¾¡ý Àþ¿¡ðÊÂõ ±ýÚõ, <b>«ó ¿¼Éò¾¢ý ¦ÀÂÕõ «¾¢ý ÜÚõ ¾Á¢Æ¢Ä¢ÕóÐ ºÁü¸¢Õ¾'ÁÂÁ¡ì¸ôÀðÊÕìÌ' ±ýÚ «Å¨Ã 'Íò¾¢ Íò¾¢ Åó¾£í¸' À¡½¢Â¢ø ¦º¡ýÉ¡Öõ «Å÷ ¸¡¾¢ø §¾ý °È¡Áø, §¾û °ÕÐ.</b>À¡÷ôÀñ¸û ±¨¾Ôõ ¾¢Õ¼ò §¾¨Å¢ø¨Ä, À¡÷ôÀ¨½ô À¡÷òÐô ÀÃźõ ¦¸¡ñÎ §¸¡Â¢Ä¢ø ¸¼×ÙìÌ «Îò¾¾¡¸ «Å÷¸¨Ç ¯ð¸¡Ã ¨Åì¸ ±õ ¾Á¢Æ÷ ±ñ½üÈ «ÇÅ¢ø þÕìÌõ¦À¡ØÐ...À¡÷ôÀñ ²ý ¾Á¢úì ÜÚ¸¨Çò ¾¢Õ¼ §ÅÏõ? <b>¯õ¨Áô §À¡Ä ¯Ç '¯ñ¨Áò' ¾Á¢Æ÷ º¢Ä÷ '¾Á¢ú þø¨Ä ¾Á¢ú þø¨Ä,' ¾Á¢ú ±ýÈ ¦º¡øÖõ ¾Á¢ú þø¨Ä ±ýÚ ºò¾¢Âõ ¦º¡øÄ «¨Ä¸¢ýÈ£÷¸§Ç...«ÐÁðÎÁ¡ ¾Á¢úìÌÓ¸¡Âò¾¢ý Å¡º¨É? À¡÷ôÀñ þøÄ¡Áø ¦Àò¾ À¢û¨Ç мìÌô §À¡ÌÁ¡? ¦ºò¾ À¢½õ ´Æ¢ÔÁ¡? ¾¡Ä¢ ¾¡ý ²ÚÁ¡? þ¨¾ ¿¡ý ¦º¡ø§Ä¨Ä, ¿õ ¾Á¢ú Á(¡)ì¸û ¦º¡ø¸¢ýÈÉ÷.

[size=10]நீங்களும் சரி கட்டுரையாளரரும் சரி சதிர்தான் பரதநாட்டியம் என்று ஏதோ ஒரு வகையில் எழுத முனைகிறீர்களே தவிர... பாரதமுனியை பரதநாட்டியத்தின் கர்த்தாவாகக் கொண்டுள்ள தற்கால பரதநாட்டிய வடிவத்துக்கும் உங்கள் சதிர்/ பரதநாட்டியத்துக்கும் இடையிலான நாட்டிய வேறுபாடுகள் என்ன என்பதை எங்கும் ஆதாரத்தோடு சொல்லவில்லை..!</span>

<span style='color:green'>«¼í ¦¸¡ì¸¡!
[b]¦ºÅ¢¼ý ¸¡¾¢¨Ä ºíÌ °¾¢É ¸¨¾</b> þôÀ ¾¡ý ±ÉìÌì ¦¸¡ïºõ ¦¸¡ïºÁ¡ Å¢ÇíÌÐ<b>...«Ð ±ýÉ ÌÕÅ¢¸û «Å÷¸§Ç, þ¨¼Â¢¨Ä ÅóР̨¼ïº Àþ ÓÉ¢, ºÉ¢ ±øÄ¡õ ¦Áö¢Öõ ¦Áö, ¬É¡ø ¦¾¡ýÚ ¦¾¡ðÎ ÅÆí¸¢ Åó¾ º¾¢÷ þýÚ ¯í¸ÙìÌ Å¢Çí¸¢Ôõ Å¢Çí¸¡¾ Ò¾¢÷?</b> ¯í¸ º¢ó¾¨ÉìÌ Å¢ñ¦ÅǢ¢¨Ä ¯ÁìÌ º¢¨Ä ¨Åì¸Ûõ «ö¡...±ýÉ ¸Ã¢º¨É ...±ýÉ ¸Ã¢º¨É... ¯ó¾ ã¨Ç¨Â «Îò¾ À¢ÈÅ¢ìÌõ §ºÁ¢îÍ ¨Åì¸Ä¡§Á¡ ±ýÚ À¡Õí¸ «ö¡...¯Ä¸òÐìÌ ¦Ã¡õÀ ¯¾Å¢Â¡ þÕìÌõ!

[size=10]அப்படிப் பார்த்தால் நீங்களே பரதநாட்டியத்தின் தற்போதைய வடிவம் உங்களுக்கானதில்லை என்பதை ஒத்துக்கொண்டதாகத்தான் தெரிகிறது..! அதைத்தான் குறிப்பிட்டோம்..! நீங்கள் நிறுவ வேண்டியது.. பாரதமுனி எப்போது எந்தச் சந்தப்பத்தில் பரதநாட்டியத்துக்குள் கொண்டு வரப்பட்டார்..அதற்கான சந்தர்ப்பங்கள்..தேவைகள்..தமிழர்களின் எத்தனையோ நாட்டிய வழமைகள் இருக்க சதிர்மட்டும் திருடப்படுவதற்கான தேவைகள்.. சந்தர்ப்பங்கள்..இப்படி..!</span>

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'><b>«ö¡ ¦¸¡ïºõ ¯í¸û ¨¸¦ÂØò¨¾ ¯üÚô À¡Õí¸, ¿¡í¸Ç¡ ¦º¡ý§É¡õ, \"°÷ìÌÕÅ¢ ¦º¡ýÉ¡ø °§Ã ¦º¡ýÉ Á¡¾¢Ã¢ ±ýÚ?\"</b> ¿£í¸û ¾¡ý '¿¡ý À¢Êîº ÓÂÖìÌ ãýÚ ¸¡ø ±ýÚ «¼õÀ¢Ê츢ȣí¸, ¿¡í¸û ¦º¡øŨ¾Ôõ Óؾ¡ Å¡º¢ì¸×õ ÁÚ츢ȣí¸. ´Õ§Å¨Ç ¯í¸ '§Áø Á¡Ê' ¸¡Ä¢Â¡ þÕì̧Á¡, ¾ÅÈ¡ ¿¢¨Éì¸ §Åñ¼¡õ, ±øÄ¡õ ´Õ ³¾£¸õ ¾¡ý.</span>

<span style='color:green'>«ö¡×ìÌ Å¢Çì¸õ ܼ §À¡Öõ, þÅÕìÌ §À¡¾¨É ¦ºö¢ÈÅ÷ Òò¾ÛìÌõ º¢ò¾É¡ þÕì¸Ûõ, ²¦ÉýÈ¡ø, «Å÷ ´Õ ÐûÙõ ÁƨÄ. «Å÷ «ÄõÒ «ÄõÒ ±ýÚ «ÄõÀ¢É¡ô À¢ÈÌ...«¨Á¾¢Â¡ «¨ºóÐõ «¨ºÂ¡ÁÖõ ´Õ §¸ûÅ¢ §¸ðÀ¡÷, «¾¡ÅÐ, ¾ó¾ Å¢Çì¸ò¨¾ ¾Å¢ø «Êì¸¢È Á¡¾¢Ã¢ ¾¢ÕôÀ¢ ¾¢ÕôÀ¢ ¯ÎôÒò ШÅò¾ Á¡¾¢Ã¢ «ö¡ ¸ñÓýÉ¡¨Ä ÅÊì¸ÛÁ¡õ. «ùÅ¡Ú ¦ºö¾À¢ýÛõ «ö¡ ¾ÉÐ ÓÊÅ¢ø þÕóÐ Á¡È Á¡ð¼¡÷ ±ýÀÐ «Å÷ 'ÓüÜÚõ' ¯Ú¾¢.

[size=10]நாங்கள அறிந்த வரை தற்போதைய பரதநாட்டிய வடிவம் பாரதமுனிவர் வழி வந்த ஒன்று என்றுதான் சொல்லப்படுகிறது. நீங்கள் சதிருக்கான வேரைக் கண்டுபிடிச்சு அதை தமிழர்களது என்று நிறுவி அதுக்கும் தற்கால பரதநாட்டியத்துக்கும் உள்ள ஒற்றுமை வேற்றுமைகளை ஆதாரத்தோடு வெளிப்படுத்தின் அதன் பின்னேதான் உங்களின் குறித்த கட்டுரையாளரின் நோக்கம் நிறைவேற வாய்ப்பிருக்கும்...! இதைத்தான் இங்கு இறுதியாகக் குறிப்பிட முடியும்..! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo--> </span>

[size=13]¡ÕìÌ þŨà Á¡¾¢Ã¢ þôÀÊ þǸ¢É ÁÉÍ ÅÕõ? ¦Áö§Â, ¦º¡øÖí¸ À¡÷ô§À¡õ? «ïº¡¾ º¢í¸õ, ¾ï¨ºÂ¢ý Áïºý, ¾Á¢Æâý ¸¨Ä¸¨Ç ¾Á¢ú þø¨Ä ±ýÚ «¨ÈÜÅ¢ Å¢ðÎ즸¡Îì¸ô À¢Èó¾ ¾Á¢ú Á¡½¢ì¸õ! ÍõÁ¡ ¦Åð¸ôÀ¼¡¾¢í¸ «ñ½¡, º¢Ã¢Ôí¸...¯í¸û »¡Éõ þó¾ ¯Ä¸¢ø ÀÃÅ, ¾Á¢Æ÷¸û ±ýÉ 'Òñ½¢Âõ' ¦ºö¾¡÷¸§Ç¡...

¿ýÈ¢, À½¢×

[kuruvikal]

இதோ... உங்கள் ஒருதலைப்படசமான சுத்துமாத்துக் கருத்துக்களை, கட்டுரைகளை முறியடிக்கும் விதமாக எழுதப்பட்டுள்ள ஆக்கங்கள்..! இவற்றையும் படிச்சு தெளிஞ்சு அவற்றை வெல்லத்தக்க வகையில் உங்கள் கலையை உங்களது என்று நிறுவுங்கள் பார்க்கலாம்...முடிந்தால்..! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

சும்மா பார்ப்பர்ணியம்..பர்ப்பர்ணியன் எதிர்பதாகச் சொல்லிக் கொண்டு ஒரு புறம் சிவனைத் திட்டிக்கொண்டு..கடவுள் இல்லை என்று கொண்டு......இன்னொரு புறம் சதிர் சிவனுக்கு..கடவுளுக்கு ஆடினது அதுக்கு எங்கள் பெண்கள் சிவதீட்சை பெற்று புனிதம் பெற்றவ..அத்துணை சிறப்பானது சதிர் என்று முட்டியும் முழங்கிறீங்கள்...! ஏன் உங்களுக்கு நிமிடத்துக்கு ஒரு வேடம்.! கொண்டு வந்து போடுங்கள் ஆதாரத்தை நிறுவிக்காட்டுங்கள்..சும்மா அளந்துகட்டாமல்..! முடியல்லையா... அதை அதன் வடிவில உள்ளபடி உள்வாங்கி மகிழுங்கள். அதைவிடுத்து பிரபல்யமானதுகள் எல்லாம் உங்களது என்று குருட்டுத்தனமான கருத்துக்களால் சாதிக்க நினைக்காதீர்கள். அதை உலகம் கண்ணெடுத்தும் பார்க்காது..! சைவத்தையும் தமிழையும் தமிழர்களையும் பிரிக்க நினைத்தால்..உங்களுக்கு என்று எதுவும் இருக்காது...அதுதான் நாவலர் அன்றே சொல்லிட்டார் சைவமும் தமிழும் தமிழரின் இரு கண்கள் என்று...! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

<b>Bharata Natyam, along with the other classical art forms in India, has its origins in the manuscript called the Natya Shastra which was written by Sage Bharata around 4000 B.C.</b> It was primarily conceived out of the urge to express one's emotions and exuberance. When the world was in a state of turmoil and endless conflicts, and greed and desires prevailed, Brahma pooled all the resources from the four vedas to create a fifth veda called the Natya Veda. Thus, as a form of expression, often called a yoga, dance proved to be a medium through which common man could find unity between the cosmos and its creator. <b>Originally called Sadir, Bharata Natyam, was strictly prevalent in temples and was performed on religious and festive ocassions by Devadasis.</b>.

http://users.erols.com/gayatri/bnatyam.htm

http://www.bharathanatyam.com/home.html

[தூயவன்]

எனக்கு பரதநாட்டியத்தில் புூரண அறிவில்லாதால் இவ் விவாதத்தில் இருந்து ஒதுங்கின்றேன். ஆனால் பெரியாரின் திராவிடக் கொள்கைகளில் எனக்கிருக்கும் சந்தேகங்களையும், அதை எம்மவர்கள் புரிந்து கொண்டதையும் வைத்து பிறிதொரு தலைப்பில் சந்திக்கின்றேன்.

நன்றி

[Aaruran]

இதோ... உங்கள் ஒருதலைப்படசமான சுத்துமாத்துக் கருத்துக்களை, கட்டுரைகளை முறியடிக்கும் விதமாக எழுதப்பட்டுள்ள ஆக்கங்கள்..! இவற்றையும் படிச்சு தெளிஞ்சு அவற்றை வெல்லத்தக்க வகையில் உங்கள் கலைஉங்களது என்று நிறுவுங்கள் பார்க்கலாம்...முடிந்தால்..!

<span style='color:green'>குருவியாரே! எங்கள் இருவரின் பக்கத்துக்கும் சாதகமாக \"ஆதாரங்கள்\" இணையம் முழுவதும் நிறைந்துள்ளது. தமிழர் சொல்வது மட்டும் சுத்து மாத்தாகத் தெரிகிறதா. உம்மைப் போன்ற பம்மாத்துக் காரத் தமிழர்களுக்குத் தமிழர்களின் கருத்துக்களுக்குச் சவால் விடுக்குமளவிற்கு, தமிழெதிரிகளிடம் சவால் விடத் திடன் இருப்பதில்லை. நீங்கள் கீழே சுட்ட தமிழரல்லாதவரின் LINK மட்டும் உண்மையானது, ஆனால் <b>இன்னொரு தமிழறிஞரான செல்வி. குமாரசாமியின் வாதங்கள் சுத்துமாத்து என்று ஏதாவது ஆதாரத்துடன் சொல்கிறீர்களா அல்லது உங்களின் சுயவெறுப்பும் தாழ்வு மனப்பான்மையும் பேசவைக்கிறதா அல்லது இப்ப இங்க வந்த சின்னப் பெடியன்கள் கனக்கக் கதைக்கினம் இப்பவே மட்டம் தட்டி வைக்காட்டிக்குப் பிரச்சனையென்று நினைத்து விதண்டாவாதம் பண்ணுகிறீர்களா</b>?

[size=12]சும்மா பார்ப்பர்ணியம்..பர்ப்பர்ணியன் எதிர்பதாகச் சொல்லிக் கொண்டு ஒரு புறம் சிவனைத் திட்டிக்கொண்டு..கடவுள் இல்லை என்று கொண்டு......இன்னொரு புறம் சதிர் சிவனுக்கு..கடவுளுக்கு ஆடினது அதுக்கு எங்கள் பெண்கள் சிவதீட்சை பெற்று புனிதம் பெற்றவ..அத்துணை சிறப்பானது சதிர் என்று முட்டியும் முழங்கிறீங்கள்...! ஏன் உங்களுக்கு நிமிடத்துக்கு ஒரு வேடம்.! கொண்டு வந்து போடுங்கள் ஆதாரத்தை நிறுவிக்காட்டுங்கள்..சும்மா அளந்துகட்டாமல்..! முடியல்லையா... அதை அதன் வடிவில உள்ளபடி உள்வாங்கி மகிழுங்கள். </span>

<span style='color:green'>பார்ப்பனீயம் தமிழுக்கும், தமிழருக்கும் செய்தவற்றை ஆராய்வதல்ல இந்தத் தொடரின் நோக்கம், நீங்கள் ஒன்றுக்கொன்று முரணாக, சம்பந்தமில்லாத விடயங்களை இழுத்து வருகிறீர்கள்.

இந்தத் தொடரில் நான் சொல்வதெல்லாம் தமிழரின் சதிராட்டத்துக்கும், பரதமுனிவருக்கும் எந்த வித தொடர்பும் கிடையாது. 1930 வரை யாரும் இந்தத் தொடர்பைப் பற்றிப் பேசியது கிடையாது. நீங்கள் 1920 க்கு முந்திய எந்த நூலிலாவது தமிழரின் சதிர் என்ற நடன வடிவுக்கும், பரதமுனிவருக்கும் உள்ள தொடர்பைக் காட்ட முடியுமா,

அதை விட்டு விட்டு சில anti Tamil web site க்குப் போய் வந்ததைச் சுட்டு வந்து ஒட்டி விட்டு சுத்து மாத்து, அது, இது என்று பம்மாத்து விடும் உம்மைப் பார்த்து, இன்றும் எங்களிடையில் உம்மைப் போன்ற தாழ்வு
மனப்பான்மையுடன் இருக்கும் சிலரைப் பார்த்து அழுவதா, சிரிப்பதா என்று தெரியவில்லை.

சிவனை யார் திட்டுகிறார்கள் இங்கு. எங்கே நான் சிவனைத் திட்டினேன், பெரும்பான்மையான தமிழர்களின் சமயம் சைவசமயம். அவர்கள் தங்களுடைய சதிராட்டத்தை தங்களின் கடவுள் சிவனுக்கு அர்ப்பணித்தார்கள், சிவனின் புராணக்கதைகளைப் தங்களின் சதிராட்டத்தில் வெளிப்படுத்தி ஆடி மகிழ்ந்தார்கள். அதே போல் இன்று கிறிஸ்தவத் தமிழர்கள் தங்களின் பரதநாட்டியமென்று இன்றழைக்கப் படும் சதிராட்டத்தைத் தங்களின் கடவுள் ஜேசுவுக்கு அர்ப்பணித்து அவருடைய புகழ் பேசும் பைபிள் கதைகளை ஆடி மகிழ்கிறார்கள்.

உங்களின் வாதத்தின் படி பிராமணீயத்தால் தமிழருக்கு அறிமுகப்படுத்தப் பட்ட கடவுளாகிய சிவனின் பெயரில் சிவதீட்சை பெற்ற தேவதாசிகளால் ஆடப் பெற்ற சதிர் எனப்பட்ட பரதநாட்டியம் பார்ப்பனர்களுடையது தமிழருடையதல்ல, அப்படியென்றால் மேலை நாட்டு மிஷனரிமாரால அறிமுகப் ப்டுத்தப் பட்ட கிறிஸ்தவ ஜேசுவின் மேல், ஞானஸ்னானம் பெற்ற கிறிஸ்தவப் பெண்களால் ஆடப் படும் பரதநாட்டியத்தை இன்னும் 100 ஆண்டுகளில் உம்மைப் போன்ற குருவியொன்று, பரதநாட்டியம் மேல் நாட்டவர்களிடமிருந்து தமிழர் உள்வாங்கியது என்று வாதாடினால் எப்படியிருக்கும் என்று நினைத்துப் பார்க்க எப்படிச் சிரிப்பு வருகிறதோ அப்படித்தான் உங்களுடைய \"வாதமும்\" நகைக்கத்தக்கது மட்டுமல்ல பரிதாபத்துக்குரியது

[size=12]அதைவிடுத்து பிரபல்யமானதுகள் எல்லாம் உங்களது என்று குருட்டுத்தனமான கருத்துக்களால் சாதிக்க நினைக்காதீர்கள். அதை உலகம் கண்ணெடுத்தும் பார்க்காது..! சைவத்தையும் தமிழையும் தமிழர்களையும் பிரிக்க நினைத்தால்..உங்களுக்கு என்று எதுவும் இருக்காது...அதுதான் நாவலர் அன்றே சொல்லிட்டார் சைவமும் தமிழும் தமிழரின் இரு கண்கள் என்று...!</span>

<span style='color:green'>குருவியே! உம்மைப் போன்ற தடங்கல்கள் தமிழர்களிடையே இருக்கும் போது அவர்களால் தங்களுக்குச் சொந்தமானவற்றைக் கூடச் சொந்தம் கொண்டாட முடியவில்லை, எப்படி அடுத்தவர்களுடையதென்பதை எங்களுடையதென்பது. கூடவிருந்தே குழிபறிக்கும் தமிழர்கள் என்று சொல்லிக்கொள்பவ்ர்கள் தான் தமிழினத்தின் சாபக்கேடு.

ஐயா குருவியாரே, நீங்கள் கனவு ஏதாவது கண்டீர்களா? யாரையா இங்கு சைவத்தையும் தமிழையும் பிரித்தது, எனக்கும் சைவமும் தமிழும் பிரிக்க முடியாதது என்பதில் நம்பிக்கையுண்டு. சைவமும் தமிழும் இருகண்கள் என்று நாவலர் சொன்னார், அந்த நாவலர் கூட சிதம்பரத்தில்ல் தமிழ்த் தேவாரம் பாடி 63 நாயன்மார்களுக்கும் குருபூசை செய்ய மறுத்த பார்ப்பான்களை எதிர்த்தார். இன்றும் கூட சைவர்களின் முதன்மையான கோயில் என்றழைக்கப்படும் சிதம்பரத்தில் தமிழ்த்தேவாரம் பாட வடமொழி வெறி பிடித்த பிராமணர்கள் விடுவதில்லை.

<b>ஈழத்தில் வேண்டுமென்றால் சைவமும் தமிழும் இரு கண்கள் என்று கூறலாம் ஆனால் தமிழ்நாட்டில் அப்படியில்லை. அதை வேறொரு தலைப்பில் விவாதிப்போம், இப்போதைக்கு தமிழரின் சதிருக்கு நேர்ந்த சதியைப் பார்ப்போம்</b>

[size=12]Bharata Natyam, along with the other classical art forms in India, has its origins in the manuscript called the Natya Shastra which was written <b>by Sage Bharata around 4000 B.C.</b> <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo--> It was primarily conceived out of the urge to express one's emotions and exuberance. When the world was in a state of turmoil and endless conflicts, and greed and desires prevailed, <b>Brahma pooled all the resources from the four vedas to create a fifth veda</b> <!--emo&:lol:--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/laugh.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='laugh.gif'><!--endemo--> called the Natya Veda. Thus, as a form of expression, often called a yoga, dance proved to be a medium through which common man could find unity between the cosmos and its creator. Originally called Sadir, Bharata Natyam, was strictly prevalent in temples and was performed on religious and festive ocassions by Devadasis. It later came under the patronage of kings of Southern India. It was only in this century that Bharata Natyam revolutionized and gained attention and regard in the society as a classical art form. Rukmini Arundale and others pioneered this movement and it was thus popularized among all classes of society. </span>

<span style='color:green'>சதிராட்டத்தின் தமிழ்த் தொடர்பையறுத்துப் பரதநாட்டியத்துக்கும் தமிழருக்கும் தொடர்பில்லை என்றும். ஆரியரிடமிருந்து தான் தமிழர்கள் நாட்டியக் கலையை இரவல் வாங்கினார்கள் என்று உம்மைப் போன்று காட்ட விரும்பும் கும்பலில் ஒருவரால் அல்லது அப்படிப்பட்ட தமிழெதிர்ப்புக் கும்பலுக்கு வக்காலத்து வாங்கும் உம்மைப் போன்ற உடன் பிறந்தே கொல்லும் நோய்களில் ஒன்று தான் மேற்கண்ட புருடாவை விட்டிருக்கிறது என்கிறேன் நான்

[size=13]<b>நாட்டிய சாஸ்திரம் 4000 BC என்பதை விடப் பெரிய புருடா எதுவுமில்லை,</b> "

<b>\"In fact, the date of the Natya Sastra, according to some, is placed in the 3rd century A.D., i.e. a 100 years after the date of Silappadikãram

( R N. Dandekar, Mythology, Contribution of the South to the Heritage of India, p. 15; The Publication Division, Ministry of Information & Broadcasting, Delhi, 1961.)


[size=15]அதைவிட 1930 வரைக் கேட்பாரற்றுக் கிடந்த சதிராட்டத்தை வேதங்களுடனும், இதிகாசங்களுடனும் தொடர்பு படுத்துயுள்ளது தமிழெதிரிகளின் பூச்சுத்தலை உம்மைப் போல் நம்புவதற்கு எல்லாத் தமிழர்களுக்கும் சுயவெறுப்புமில்லை, நாங்கள் எல்லோரும் இளிச்சவாயர்களுமில்லை.


[size=14]Bharata Natyam - Classical Dance
of the Ancient Tamils</b>


<b>The ancient Tamils had developed a unique and original culture long before the beginning of the Christian era when literature and fine arts flourished. But, by the time of the Cilapathikaram, that is the 2nd century AD, </b>Aryanisation had already started which had its effect in influencing all phases of life including the arts and literature. It is probable that soon after the early Aryans penetrated the South, many Sanskrit or Prakrit words gained general currency.

This was before the Christian era, and may have extended over a period of some centuries.(7) The influence of Aryan culture is clearly seen in the life described in the Cilapathikaram. That is the reason, we find the introduction of a number of Aryan gods, and Sanskrit beliefs in the work. But, this need not lead one to believe that all fine arts were borrowed from the Aryans and that Sanskrit alone gave the key to the whole of Indian culture.

<b>It may be assumed that the style of dancing and music developed by the ancient Tamils were studied and perfected by the early Aryans.</b> who wrote such great treatises like the Natya Sastra and Abhinaya Darpana
It may also be argued that

<b>The Tamil country especially Tanjore, has always been the seat and centre of learning and culture. It was the famous quartet of Chinnayya, Ponniah, Sivanandam and Vadivelu of the Tanjore Court during King Sarabojis time (1798- 1824</b>) which made a rich contribution to music and Bharatanatyam and also completed the process of re-editing the Bharathanatyam programme into its present shape with its various forms <b>like the Alarippu, Jathis­waram, Sabdham, Varnam, Tillana etc.</b>

<b>The descendants of these 4 brothers formed the original stock of Nattuvanars </b>or dance teachers of Bharatanatyam in Tanjore. Originally, they formed a community by themselves and <b>most of them were Saivite non-brahmins, their mother tongue being Tamil.</b> Probably they were the direct descendants of the ancient Tamils.

who tried to preserve the age-old traditions of dance and music passed on by their ancestors.
Though Bharatnatyam is over 2000 years old, it has always been a growing art. Its basic principles and ideals have remained practically unchanged although its repertoire and forms of presentation have been changing from time to time to suit changing conditions and concepts of artistry. Thus the arts of India, especially music and dance are a revela­tion of many thousands of years of culture and civilisation.

[size=9]<b>Footnotes</b>

1. R N. Dandekar, Mythology, Contribution of the South to the Heritage of India, p. 15; The Publication Division, Ministry of Information & Broadcasting, Delhi, 1961.

2. Dr. Charles Fabri, 'Art and Architecture, Contribution of the South to the Heritage of India, p. 22; The Publication Division, Ministry of Information & Broadcasting, Government of India, Delhi 1961.

3. R. N. Dandekar, Mythology, Contribution of the South to the Heritage of India, p. 18; The Publication Division, Ministry of Information & Broadcasting, Government of India, Delhi, 1961.

4. K. R. Srinivasa Iyengar, Chapter XVI, B, “Dravidian Languages and literature, The History and Culture of the Indian People, vol. II, p. 300, Bharatiya Vidya Bhavan. Bombay, 1951.

5. G. Venkatchalam, South Indian Temple Images, Leaves from my scrap Book, p. 96, Raj Book House, Bangalore, 1961.

6. M. A. Mehendale, Chapter XVI, A, Sanskrit Language and Literature, The History and Culture of the Indian People, vol. II, p. 270, Bharatiya Vidya Rhavan. Bombay, 1951.

7. K. R. Srinivasa Iyengar. Chapter XVI B, Dravidian Languages and Literature, The History and culture of the Indian People, Vol. II, p288</span>

[vengaayam]

இதோ... உங்கள் ஒருதலைப்படசமான சுத்துமாத்துக் கருத்துக்களை, கட்டுரைகளை முறியடிக்கும் விதமாக எழுதப்பட்டுள்ள ஆக்கங்கள்..! இவற்றையும் படிச்சு தெளிஞ்சு அவற்றை வெல்லத்தக்க வகையில் உங்கள் கலையை உங்களது என்று நிறுவுங்கள் பார்க்கலாம்...முடிந்தால்..! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>±Ð ÍòÐÁ¡òÐ «ö¡? ¯í¸Ç¢ý ¬ì¸ò¨¾ô À¡÷ò¾×¼ý ±ÉìÌ 'ÀáÁ¡ò¾ ÌÕ×õ º£¼÷¸Ùõ' ¸¨¾ ¾¡ý »¡À¸õ Åó¾Ð. þ¾üÌô ¦ÀÂ÷ ¬ì¸Á¡? þÐ ´Õ ¸ÕòÐ ÓÈ¢ÂÊôÀ¡? ±ýÉ º¡Á¢ ¦º¡øÖÈ£í¸? ¿£í¸§Ç ¸£ú측Ïõ ¯í¸û '¬ì¸ò¨¾' µÃ¢Õ ¾¼¨Å Á£ñÎõ Á£ñÎõ Å¡º¢Ôí¸, Å¡º¢ò¾¡ô À¢ÈÌ ¦º¡øÖí¸...¯í¸û ¸ÕòÐìÌ ¯Â¢÷ þÕ측 ±ýÚ. </span>

சும்மா பார்ப்பர்ணியம்..பர்ப்பர்ணியன் எதிர்பதாகச் சொல்லிக் கொண்டு

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>ÍõÁ¡ þø¨Äí¸, ¯ñ¨Á¡¸§Å ¿¡Á À¡÷À¡ñ¸¨Ç ¾¨Ä¢¨Ä à츢 ¨ÅòÐ ¬§¼¨Äí¸. ¿õÀ¨Ä ±ýÈ¡ø ¿£í¸§Ç À¡Õí¸, (¿£í¸ ÌÕŢ¡, ÀÈóÐ ÅóÐ ¾¨ÄìÌ §ÁÄ¡§Ä À¡òÐðÎô §À¡¸Ä¡õ...¾ÂצºöÐ ¾¨ÄìÌ §Á¨Ä ÀÈ째쨸 ±îºõ ¸¢îºõ þÈ츢¼¡¾£í¸ «ö¡).</span>

ஒரு புறம் சிவனைத் திட்டிக்கொண்டு...

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>º¢ò¾õ ±øÄ¡õ º¢ÅÁÂõ ±ýÚ ¿¡õ þø¨Ä, ¬É¡ø ¿¡ý º¢Å¨É ºò¾õ §À¡ðÎ ¾¢ðÊɧ¾ ¸¢¨¼Â¡Ð. ¾ôÀ¡ ±øÄ¡õ ¿¢Á¢ò¾¸õ(º¡ò¾¢Ãõ) ¦º¡øÖÈ£í¸...</span>

கடவுள் இல்லை என்று கொண்டு......

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>¾¢Ó¸, ¾£ ã측 «Ð þÐ ±ýÚ Â¡§ÃÖõ þÕìÌÈ §¸¡Åò¨¾ ²Ûí¸ º¡Á¢ ¿õÁ §Á¨Ä à×È£í¸?</span>

இன்னொரு புறம் சதிர் சிவனுக்கு...

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>º¾¢÷ º¢ÅÛìÌ þø¨Ä «ö§É, ¨ºÅ÷¸û º¾¢¨Ã ¨ÅòÐî º¢Å¨Éò о¢ò¾¡÷¸û. ¬ÕÃý ¦º¡ýÉÐ ±ýɦÅýÈ¡ø, º¢Å¨Éò о¢À¡Ê º¾¢÷ ¬¼Óýɧà º¾¢÷ ¿¼Éõ ¾Á¢Æâý ÅÆ츢ø þÕó¾Ð ±ýÚ.</span>

கடவுளுக்கு ஆடினது அதுக்கு எங்கள் பெண்கள் சிவதீட்சை பெற்று புனிதம் பெற்றவ...

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>¦ºó¾Á¢úô ÀÂý «È¢Â¡ «ó¾¸ Á󾢸û Åâ¸û «öÂÛìÌô Ò¾¢Ð §À¡Öõ.</span>

அத்துணை சிறப்பானது சதிர் என்று முட்டியும் முழங்கிறீங்கள்...!

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>¡÷ ±ýÉ ¦º¡øĢɧÁ¡ þø¨Ä§Â¡, þÊ þÊ ±ýÚ ¯í¸¨¼ ã¨Ç¨Âô À¢¨ºóÐ þôÀÊ ¯í¸¨ÇÔõ ÌÆôÀ¢ Áò¾Åí¸¨ÇÔõ ÌÆôÀ¢ ²§¾¡ ´Õ Áð¼üÈ Á¸¢ú ¸¡ñ¸¢ýÈ£÷.</span>

ஏன் உங்களுக்கு நிமிடத்துக்கு ஒரு வேடம்.!

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>²ý þôÀ §Å¨È ¿¡¼¸í¸û ¾Á¢úì ÌÚ󾢨øǢø ÅÕÅÐ þø¨Ä¡? ¿øÄ ¾¨ÄôÒ, ¿£í¸§Ç þó¾ò ¾¨ÄôÀ¢ý ¸£ú ´Õ ÌÚ󾢨à ¦ºö¾£ö÷¸û ±ýÈ¡ø ¦¸¡ïºì ¸¡º¡ÅÐ ÅÕ§Á, «¨¾ Å¢¼ ÀÄ ¾Á¢úò ¾¢¨ÃôÀ¼ ÅøÖÉ÷¸Ù¼ý ¯í¸û ¸ÕòÐ ´òÐô §À¡Ìõ ±ýÀÐ ±ÉÐ ¾É¢ôÀð¼ ¸ÕòÐ, ¾ÅÈ¡ ±ñ½¡¾£÷¸û «ö¡.</span>

கொண்டு வந்து போடுங்கள் ஆதாரத்தை நிறுவிக்காட்டுங்கள்..சும்மா அளந்துகட்டாமல்..! முடியல்லையா...

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>ÍõÁ¡Å¡ ¦º¡ýÉ¡í¸ ¾Á¢úô ¦À¡í¸ø ±ýÚ, «ö¡ º£Úá÷ §À¡Öõ. ±ýÉ ÅºÉõ ±ýÉ ÅºÉõ! ¦À¡í¸§Ä¡ ¦À¡í¸ø! (¦À¡í¸¨Ä þÆ¢× ÀÎòÐõ ±ñ½ò¾¢ø þÐ ±Ø¾ôÀ¼Å¢ø¨Ä).</span>

அதை அதன் வடிவில உள்ளபடி உள்வாங்கி மகிழுங்கள்.

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>¬í¸¢Äò¾¢¨Ä «ö¡ ÌÕÅ¢¸û ¦º¡ýɨ¾ þôÀÊÔõ ¦º¡øÖÅ¡÷¸û, ¡áÅÐ ¦Á¡Æ¢ ¦ÀÂÕí¸§Çý...(Ignorance is a Bliss)</span>

அதைவிடுத்து பிரபல்யமானதுகள் எல்லாம் உங்களது என்று குருட்டுத்தனமான கருத்துக்களால் சாதிக்க நினைக்காதீர்கள்.

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>ºò¾¢ÂÁ¡ ¦º¡øÖ§Èý, ¾Á¢Æ÷¸û °.§.×ÆÈ¿ºÂ¨Á ¸ð§¼¨Ä «ö¡. ¾Á¢ÆÕìÌò ¾Á¢ú ¦Á¡Æ¢ ¾¡ý ¿¢¨ÄÂ¡É ¦ÀÕ¨Á, ÁüȦ¾øÄ¡õ «ÎòÐò ¾¡ý. ¿¡í¸û ¾¡ý ¯Ä¸ ¿¡Â¸÷¸û ±ýÚ Ì¨Ã째¨Ä ¸¡Ïõ, ±Ð ±í¸Ù¨¼Â§¾¡ «¨¾ ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡¼ Å¢Õõҧȡõ. ¾Á¢ú áø¸û ÀÄ ²Î Ò¾¢ôÀ¢ì¸ô À¼¡¨Á¡Öõ, þÂü¨¸ «É÷ò¾í¸Ç¡Öõ, ±¾¢Ã¢¸Ç¢ý À¨¼¦ÂÎôÀ¡Öõ, ¾Á¢Æâý «È¢Â¡¨Á¡Öõ «Æ¢óÐ §À¡Â¢É. ±ïº¢Â áø¸Ç¢ø þ¨¼î ¦ºÕ¸ø¸Ùõ þ측Äô ¦Àâ§Â¡÷¸Ç¢ý ¾¨Ä£ð¼¡ø ¾Á¢ú þø¨Ä ±ýÈ ÁÚôÒõ Óò¾Á¢Æ¢ø ¸Çí¸õ Å¢¨ÇÅ¢òÐÇ. Óò¾Á¢ú ÁüÚõ À¢È Ð¨È º¡÷ó¾ áø¸û «Ã¢¾¡¸ ¯Ç ¸¡Ã½§Á þÐ ¾¡ý. þÕóÐõ º¢Ä Óý§É¡Ê¸Ç¢ý ¸Îõ ¯¨ÆôÀ¡ø º¢üº¢Ä Óý§ÉüÈí¸û ¿¢¸úóÐ ¯Ç. </span>

அதை உலகம் கண்ணெடுத்தும் பார்க்காது..!

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>§Áø측Ïõ źÉò¨¾ «ÚòÐ, ¯ÚòÐ Å¡º¢Ôí¸....¯Ä¸ «Èõ ¯í¸Ù째 ÒâÔõ.</span>

சைவத்தையும் தமிழையும் தமிழர்களையும் பிரிக்க நினைத்தால்..உங்களுக்கு என்று எதுவும் இருக்காது...அதுதான் நாவலர் அன்றே சொல்லிட்டார் சைவமும் தமிழும் தமிழரின் இரு கண்கள் என்று...! <!--emo&--><img src='http://www.yarl.com/forum/style_emoticons/default/tongue.gif' border='0' valign='absmiddle' alt='tongue.gif'><!--endemo-->

<span style='font-size:20pt;line-height:100%'>§Á§Ä ¾Á¢¨ÆÔõ ¾Á¢Æ¨ÃÔõ àüÈ¢, º¾¢÷ ¾Á¢ú þø¨Ä ±ýÚ Á¡÷¾ðÊÅ¢ðÎ «ôÒÈõ ¾Á¢Æâý ¸ñ Áñ ±ýÚ ²¨Éö¡ þó¾ Ţ¡츢ÂÉ¡í¸û?

¿ýÈ¢, À½¢×
</span>

[Sukumaran]

புஸ்பாஞசலி சொல்லுறான்.. அலாரிப்பூ சொல்லுறான்.. ஜதீஸ்வரம் சொல்லுறான்.. சப்தம் சொல்லுறான்.. வர்ணம் சொல்லுறான்.. பதம் சொல்லுறான்.. அஸ்ரபதி சொல்லுறான்.. தில்லானா சொல்லுறான்.. கடைசீல மங்களம் எண்டு முடிக்கிறான்.. எல்லாம் முடிஞ்சாப்புறம் நம்மளது என்ரான்.. யாரோ எங்கேயோ பிழை விர்ரான்.. இப்படி இந்த 8ஆம் வகுப்பு சொல்லுறான்.. நீங்க நம்புறான்.. நம்பாட்டா நாளைக்கு வர்ரான்..

[vengaayam]

புஸ்பாஞசலி சொல்லுறான்.. அலாரிப்பூ சொல்லுறான்.. ஜதீஸ்வரம் சொல்லுறான்.. சப்தம் சொல்லுறான்.. வர்ணம் சொல்லுறான்.. பதம் சொல்லுறான்.. அஸ்ரபதி சொல்லுறான்.. தில்லானா சொல்லுறான்.. கடைசீல மங்களம் எண்டு முடிக்கிறான்.. எல்லாம் முடிஞ்சாப்புறம் நம்மளது என்ரான்.. யாரோ எங்கேயோ பிழை விர்ரான்.. இப்படி இந்த 8ஆம் வகுப்பு சொல்லுறான்.. நீங்க நம்புறான்.. நம்பாட்டா நாளைக்கு வர்ரான்..

<span style='font-size:21pt;line-height:100%'>«ñ½¡ ÍÌÁ¡Õ Žì¸Óí§¸¡! ±ý¦É¡í¸ñ½¡, <b>¿õÁ Å£ðÎô ÀÍôÀ¡¨Ä ±ÎòÐ «ÐÄ '¾ñ½£¨Ãì' ¸Ä츢... ¸Ä츢.. «¨¾ ±í¸Ù째 Å¢ìÌÈ¢í§¸¡. </b>«¨¾ ¿¡Á ¾ðÊì §¸ð¼¡ ¾ôÒí¸Ç¡ñ½¡? ±ñ½í¦¸¡ñ½¡, ¯í¸ÙìÌõ º¡Â¡ §ÅÏÁ¡? ±ýÉÐ? âÁ¢§Â¡¨¼ ¿£í¸Ùõ Íò¾¢È¢í¸§Ç¡? ±øÄ¡õ ¿øÄÐìÌò ¾¡Ïí§¸¡! ¯í¸ÙìÌ ÀÊôÒ '±ðÎ(§Ä)í§¸¡' ¯ÁìÌ «È¢×õ '±ð¼¨Äí§¸¡' «ôÀ ¿¡Á Å÷Èí§¸¡</span>