Leaderboard

சாமான்யன், உங்கள் பிரச்சினை என்ன? வன்னியன் தமிழகத் தமிழர், ஈழத் தமிழர்களின் ஆதரவாளர்! இந்திய இராணுவத்தின் செயல்களை அவர் நியாயப் படுத்தி எங்கேயும் கண்டதில்லை! அப்படிப்பட்டவரை இந்திய இராணுவத்தின் மிலேச்சத் தனத்திற்காகக் கண்டித்து எதைச் சாதிக்கப் போகிறீர்கள் ஐயா?

சென்ற வாரம் எனது மகன் மருமகளின் திருமணம் பாரிஸில் சிறப்பாக நடை பெற்றது என்பதை அன்புறவுகளுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் தெரிவித்துக் கொள்கின்றேன். அதனால்தான் இங்கு அதிகம் வர முடியவில்லை.இப்பவும் ஜெர்மனியில் நிற்பதால் ஊர் போனதும் சந்திக்கின்றேன். நன்றி....!

பார்த்தால் மணமுடிக்கும் பருவத்தோற்றத்தில் வன்னியர், அவருக்கா அறுபது!!!! நம்பமுடியவில்லை வன்னியர் தம்பதிகளின் அறுதாம் ஆண்டுக் கல்யாணத்தை அவர்களின் பிள்ளைகள் திருக்கடையூர் கோவிலில் வெகு சிறப்பாக நடாத்திவைத்தார்கள். சகல செளபாக்கியங்களுடன் மேலும் இரண்டுபெற்று இனிதாக நாம் இருவர், நமக்கு நால்வர் என்று பலநூறு ஆண்டுகள் வாழ வாழ்த்துகிறோம். வாழ்த்துக்கள்!!!!!

ஏராளன், ஈழப்பிரியன் அண்ணை, நான் இப்போது யாழில் விஞ்ஞானம் மருத்துவம் பற்றி எழுதுவதில்லை, இங்கே யுரியூப் வியாபாரிகள் விற்பது மட்டுமே அதிகம் எடுபடும் என்பதால் என் நேரத்தை வீணாக்குவதில்லை! கடைசி முயற்சியாக இந்த விடயத்தில் மட்டும் என் பங்களிப்பு. இதன் பின் எதுவும் எழுத இல்லை: 1. மின்காந்த கதிர்வீச்சினால் உயிரினங்களுக்குப் பாதிப்பு உண்டு. அது ஏற்கனவே நவீன வாழ்வில் நாம் எதிர் கொள்ளும் பாதிப்பை விட அதிகமா என்றால் இல்லை என்பது தான் பல முறையான வழியில் செய்யப் பட்ட ஆய்வுகள் சொல்லியிருக்கும் பதில். உதாரணமாக டீசல் புகை ஒரு நிரூபிக்கப் பட்ட புற்று நோய்க்காரணி. அந்த டீசல் புகையை ஏற்கனவே சுவாசித்துக் கொண்டு, 5ஜியும் 4 ஜியும் புற்று நோயை இனித் தான் கூட்டப் போகிறது என்று கதை பரப்புவது பயமுறுத்தும் செயல். மேலும் 5ஜியும் 4ஜியும் ஏனைய ரேடியோ அலைகளும் மனிதனின் தோலைத் தாண்டி உள்ளே சென்று டின்.ஏயைத் தாக்கும் சக்தியற்றவை. அதனால் தான் மூளைப் புற்று நோய்க்கும் செல்லிடப் பாவனைக்கும் இடையே தொடர்பு இல்லை என்று காட்டியிருக்கிறார்கள். வெறும் செல்களில் பரிசோதனை செய்து விட்டு தரமற்ற சஞ்சிகைகளில் அதை பிரசுரித்து விட்டு ரேடியோ அலைகள் புற்று நோயை உருவாக்கும் என்று கதை பரப்பும் அறிவியலாளர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு வேறு நோக்கங்கள் இருக்கக் கூடும், நான் அறியேன். 2. மக்களுக்கு சரியான தகவல்களை வழங்கி விட்டு ஒதுங்கி நிற்பது தான் விஞ்ஞானிகள், மருத்துவர்கள் செய்ய வேண்டியது. அறிவியல் தகவல்களை உரிய ஒப்பீடுகளோடு மக்களிடம் சொல்லாமல் fear mongering செய்தால் என்ன நிகழும் என்பதை அழகாக ஒரு 2016 ஆய்வில் கண்டறிந்திருக்கிறார்கள். நெதர்லாந்தில் 15000 நபர்களை தேர்வு செய்து அவர்கள் செல்போன் கோபுரத்தில் இருந்து எவ்வளவு கதிர்வீச்சைப் பெறுகிறார்கள் என்று துல்லியமாக அளவிட்டார்கள் (modeled exposure) . பின்னர் அந்த நபர்களைப் பேட்டி கண்டு "எவ்வளவு செல் போன் கதிர் வீச்சுக்கு அவர்கள் ஆளாவதாக நினைக்கிறார்கள்" என்று கணக்கிட்டார்கள் (perceived exposure).பின்னர், இதே நபர்களின் சில ஆரோக்கிய அளவீடுகளை (health outcomes) மேற்கொண்டார்கள். ஆய்வு முடிவில், தாம் அதிகமாக செல் போன் கோபுரக் கதிர்வீச்சைப் பெறுவதாக நம்பும் நபர்களிடையே அதிகமாக ஆரோக்கியக் குறைபாடுகள் இருப்பதையும் துல்லியமாக அளவிடப் பட்ட கதிர்வீச்சிற்கும் ஆரோக்கியக் குறைபாட்டிற்கும் தொடர்பில்லாதிருப்பதையும் கண்டறிந்தார்கள். இந்த மனப் பிராந்தியை சரியான ஆய்வு முடிவுகளை மக்களுக்குச் சொல்லாமல் வெறும் பயப் பிராந்தியை மட்டுமே உருவாக்கும் போலி அறிவியலாளர்கள் உருவாக்கியிருக்கிறார்கள். இணைப்பு இதோ: https://academic.oup.com/aje/article/186/2/210/3111638 3. 5ஜி யினால் யாழ் நகரம் smart city ஆக நவீன மயப்படுமென நான் நம்பவில்லை. ஆனால், 5ஜியினால் எவ்வளவோ நன்மைகள் கல்வித் துறைக்கும் மருத்துவ சேவைகளிலும் ஏற்பட வாய்ப்புண்டு. யாழ் பல்கலை உலக மட்டத்தில் தங்கள் வலைபின்னலை அதிகரிக்க இந்த தொழில் நுட்பம் உதவும். எங்கள் மருத்துவர்கள் யாழில் இருந்தே மேற்கு நாடொன்றில் நடக்கும் நவீன மருத்துவ ஆய்வு முயற்சிகளை, கூட்டங்களை ஏன் சத்திர சிகிச்சைகளைக் கூட பார்த்து நவீன திசை நோக்கி நகர வாய்ப்பிருக்கிறது. இந்த நன்மைகள் எல்லாம் ஒரு ஆதாரமில்லாத பயமூட்டும் தகவல்களால் கிடைக்காமல் போகும் என்பது துரதிர்ஷ்டம்! நன்றி.

அரசியல் வாதிகள் தீர்வு நோக்கி என்ன செய்கிறார்களோ என ஆராய்வதை விட எமது மக்கள் தாயகப்பகுதிகளில் தமது இருப்பை மற்றும் வளங்களை தக்க வைக்க என்ன செய்ய வேண்டும் என எழுதினால் மிகப் பயன் உள்ளதாய் இருக்கும் என நினைக்கிறேன் .. நான் தாயகத்திலிருந்து( கிராமத்திலிருந்து) வெளியேறி கிட்டத்தட்ட13 ஆண்டுகள் அப்போதிருந்த நிலைக்கும் இப்போதுள்ள நிலைக்கும் மிகப்பெரிய வேறுபாடு உள்ளது அப்போது இயக்கம் இருந்தது எல்லாவற்றையும் பார்த்து கொள்ளும் எனும் நிலை மாறி கிராம மக்கள் தங்களிற்கிடையே குழுக்களை அமைத்து ( கமக்கார அமைப்பு / வேறு ) தமது வளங்களை / இருப்பை தக்க வைக்க போராட தொடங்கி உள்ளனர் நான் அறிந்த வரையில் எனது கிராமத்தில் இப்போது வயல் நிலங்களை நிரவி வீடுகள் ஆக்குதல் முற்றாக தடை ( அனுமதி எடுக்கவே ரொம்ப கஸ்டம். தகுந்த காரணங்கள் காட்டி கமக்கார அமைப்பின் கடிதம் கொண்டுபோகணும் மண் ஏற்றுதல்/ மணல் ஏற்றுதல் தடை அண்மையில் ஒருவர் பொலிஸக்கு காசு கொடுத்து மண் ஏற்றி உள்ளார் கமக்கார அமைப்பின் தலையீட்டினால் ,பொலிஸ் வேறு வழியின்றி அவரை கைது செய்ததுடன் ஏற்றி்ய மண் அவ்வளவையும் ஏற்றிய இடத்தில் திரும்ப போட உத்தரவு குழாய் கிணறு அடிக்க அனுமதி பெற வேண்டும் நீர் மட்டத்தை பேணுவதற்கு குழாய்கிணற்று மூலம் பாசனம் செய்வது முற்றிலும் தடை குடியிருப்புகள் சூழ்ந்த பகுதியில் சுகாதாரமற்ற முறையில் கோழிபண்ணை வைக்க்தடை மரம் வெட்ட அனுமதி பெற வேண்டும் அத்துடன் ஊரில் உள்ள பெண் பிள்ளைகளின் பாதுகாப்பிலும் ஊர்பொடியள் தான் முன் நிக்கிறார்கள் என்கிறார் அம்மா யாரும் ஒரு புது முகம் சந்தேகப்படும்படி ஊரில் நடமாடினால் உடனே மறித்து யார் வீட்டிற்கு வந்துள்ளீர்கள் என்பது போன்ற விபரங்களை கேட்கிறார்கள், யுத்தம் முடிந்த காலப்பகுதியில் அதிகரித்து காணப்பட்ட திருட்டு கசிப்பு காய்சல் என்பன அறவே குறைந்துள்ளன.குடித்து விட்டு வந்தாலோ/ சாராயம் எடுத்து வந்தாலோ பொலிஸ் கைது செய்கிறார்கள்... இவை எமது கிராமத்தில் தற்போது உள்ள சில நடைமுறைகள் கரையோரக்கிராமங்களில் கூட நீங்கள் கேள்விப்படிருப்பீர்கள் சட்டநடவடிக்கை மூலம் சட்ட விரோத மீன்பிடி / கடல்லட்டை பிடிப்போரை வெளியேற்றியமை அங்குள்ள மக்கள் தெளிவாகவே உள்ளார்கள் ,என்னைப்பொறுத்தளவில் அரசியல்வாதிகளை நம்புவதை விட மக்களை நம்பலாம், சமூக மட்டத்தில் உள்ள அமைப்புக்களை வலுப்படுத்தலாம் ஊருக்கு போய் ஆடு வெட்டி பந்தா காட்டுவதை விட அங்கு உள்ள இளைஞர்களின் விளையாட்டு அமைப்புகளிற்கு விளையாட்டு உபகரணங்களை வாங்கி கொடுக்கலாம் கோயில்களிற்கு வழங்கும் பணத்தை குறைத்து பாடசாலைகளிற்கான ஒரு கிணறு அமைக்கவோ மாணவர்களிற்கான தரமான கழிப்பறை அமைக்கவோ ,கிராமத்தில் உங்கள் மறைந்த பெற்றோர் நினைவாக பஸ் நிலையம் அமைத்தோ கொடுக்கலாம் வெறுமனே அரசியல் வாதிகளை குற்றம் சாட்டுவதால் என்ன நடக்க போகிறது? இப்போதைக்கான தற்காலிக தீர்வு அங்குள்ள மக்களின் இருப்பை தக்கவைத்தலும் எமது நிலம் / வளம் பறி போகாமல் காத்தலும் எமது மக்களை பொருளாதார ரீதியில் உயர்த்தலும் பொருளாதார அபிவிருத்திக்கு மனோகணேசன் / விஜயகலா போன்றோரினை ஏதோவொரு வழியில் பயன்படுத்தலாம் இது சம்பந்தமாக ஊரில் உள்ளோர் இன்னும் விரிவாக எழுதலாம் . என நம்புகிறேன் இது இத்திரிக்கு தொடர்பில்லாமலும் இருக்கலாம் அப்பிடி எனில் மன்னிச்சுக்க

சம்மந்தனோ,கூட்டமைப்போ ஈழம் பெற்றுத் தரோணும் என்று மக்கள் எதிர் பார்க்கவில்லை...ஆனால் குறைந்த பட்ச உரிமையையாவது பெற்றுக் கொடுக்காமல்,கிடைத்த சின்ன,சின்ன சந்தர்ப்பங்களை சரி வரப் பயன் படுத்தாமல் உ+ம் கிழக்கின் முதலமைச்சர் பதவியை நசீருக்கு தூக்கி கொடுத்தது போன்று பல சந்தர்ப்பங்கள்... முஸ்லீம் எம்பிக்கள்,அமைச்சர்களால் தங்கட மக்களுக்கு உரிமைகள்,சலுகைகள் பெற்றுக் கொடுக்க முடியும் என்றால் ஏன் இவர்களால் முடியாது? மக்களது அடிப்படை உரிமைகள்,மக்கள் சொந்த நிலத்திற்காய் போராடுகிறார்கள்...அதைக் கூட மீட்டுக் கொடுக்க வக்கில்லை மனோ கணேசன் செய்வதை கூட இவர்களால் செய்ய முடியாமல் உள்ளது.. வெட்கமில்லாமல் இன்னும் பதவியில் குந்திக் கொண்டு ... மக்கள் இவர்களுக்கு வோட் போடுவதன் முக்கிய காரணம் சிங்களவர்களையோ,முஸ்லீம்களையோ பதவிக்கு வர விடக் கூடாது என்பதால் தான் ... கூட்டமைப்பு இப்படியே காலத்தை கடத்த நினைத்தால் இனி மேல் வட,கிழக்கிலும் சிங்கள கட்சிகள் தான் ஆடசி அமைக்கும்

என் தந்தை ஒரு போஜனப்பிரியர், அதனால் எனக்கு காதல் தோல்விகள் என்றால் உங்களுக்கு சிரிப்பாய்த்தான் இருக்கும். அந்தக்காலத்தில் எங்கள் ஊரில் ரெங்க விலாஸ் என்னும் உணவகம் இருந்தது. அங்கே சாம்பார் வடை பேமஸ். இரண்டு சாம்பார் வடை வாங்கினால் ஒரு லிட்டர் சாம்பாரை வாளியில் ஊற்றி தருவார்கள். வாரத்தில் மூன்று நாட்களாவது அந்த கடை சாம்பார் வேண்டும் என் தந்தைக்கு. அது வந்தவுடன் அவர் இட்லி சாப்பிட ஆரம்பிப்பார். துணைக்கு அப்பொழுது அரைத்த தேங்காய் சட்னி, இரவு மீதமான தக்காளி கார சட்னி, எப்பொழுதும் வீட்டில் இருக்கும் எண்ணெய் மிளகாய்ப் பொடி.இரவுகளில் ராஜு ஆப்பக்கடையிலோ, குதிரை மார்க் புரோட்டா ஸ்டாலிலோ வாங்கப்படும் வீச்சு புரோட்டா, வெங்காய கறி. நான் வாங்கி வந்த உடன் என் தாயார் ஆம்லேட் சுட ஆரம்பிப்பார் சின்ன வெங்காயம் போட்டு. பினிஷிங் டச்சாக இரண்டு நைஸ் ஊத்தாப்ப்பமும் உண்டு. மார்கழி மாதங்களில் என் தெருப் பையன்கள் எல்லோரும் பட்டையோ நாமத்தையோ போட்டுக்கொண்டு பொங்கல்,சுண்டல் வாங்க கோவிலுக்கு கிளம்பும் போது நான் வாளியை தூக்கிக் கொண்டு குள்ளி டீக்கடைக்கு போவேன். அங்கே டீ மட்டும் தான் கிடைக்கும். வடை,பஜ்ஜி எதுவும் இருக்காது. தென் மாவட்ட டீக்கடைகளில் காலையில் பறக்கும் மாநிலகொடியான தினத்தந்தி கூட அங்கே வாங்க மாட்டார்கள். ஆனாலும் வியாபாரம் அனல் பறக்கும். போடும் டீ அப்படி. சில மாலை வேளைகளில் ஸ்ரீராம் ஸ்வீட் ஸ்டாலில் இருந்து ஓமப்பொடி,நவதானிய மிக்சர்.இப்படியாக நாளொரு சாப்பாடும், பொழுதொரு டிபனுமாக போய்க் கொண்டிருந்த என் வாழ்க்கையில் திடீரென பருவக்காற்று வீசியது. எங்கள் தெருவுக்கு இரண்டு தேவதைகளுடன் ஒரு வங்கி அதிகாரி குடி வந்தார். ஒற்றுமையாய் இருந்த தெருப் பையன்களுக்கிடையே சண்டை வரத் தொடங்கியது. எப்படியாவது என் வயதில் இருந்த இரண்டாவது பெண்ணின் காதலைப் பெற்றுவிட வேண்டுமென்று துடித்தேன். ஒருநாள் என் வருங்கால மாமனார் என் வீட்டிற்க்கு வந்தார். என் தந்தை பணிபுரியும் அலுவலகம் தொடர்பான வேலைக்காக.இரண்டு நாள் கழித்து, என் தந்தை என்னை அழைத்து கையில் ஒரு கவரை கொடுத்து தேவதையின் வீட்டில் போய் கொடுக்கச் சொன்னார். சரி என்று உற்சாகமில்லாமல் தலையாட்டி விட்டு வெளியே வந்தேன். அங்கு போகாமல் ஒளிந்து கொண்டேன். என் தந்தை வெளியே கிளம்பியதும் என் பேவரைட் டிரஸ் அணிந்து ஒப்பனையிட்டு கிளம்பினேன். ஸ்டைலாக நடந்து சென்று அவர்கள் வீட்டு கதவைத் தட்டினேன். வருங்கால மாமியார் கதவைத் திறந்தார். ஹாலில் பாம்பே சகோதரிகளை தோற்கடிக்கும் வண்ணம் அவர்கள் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். கவரை கொடுத்ததும் அந்த அம்மாள் கேட்டார்" அவர் பையனா நீ?, சும்மா வாளிய தூக்கிக்கிட்டே திரியுறனால ஏதோ கடைப் பயைன்னு நினச்சோம்".அப்போது ஹாலில் பிசாசுகள் சிரிக்கும் சத்தம் கேட்டது.பின்னர் தெருவில் ஆழமாக விசாரிக்கையில் தான் தெரிந்தது, இரண்டு முரளி இருப்பதால் எப்பொதும் ஜலதோசத்தால் அவதிப்படுவனை சளி முரளி என்றும் என்னை வாளி முரளி என்றும் மக்கள் அழைத்துவருவது. இனி தெருவில் நம் பப்பு வேகாது, வெளியூரில் இருக்கும் நம் உறவுப் பெண்களையாவது லவ்வலாம் என்று தீர்மானித்தேன். அங்கும் என் தந்தையின் போஜனப் பிரியம் குறுக்கே வந்தது. நானும் ஆசை அசையாக உறவினர் திருமணங்களுக்கு முதல் நாள் மாலையே கிளம்பி செல்வேன்.கல்யானம் நடத்துபவர்கள் என்னை பார்த்ததும் கேட்பது" அப்பாவுக்கு புரமோஷனாமே?, காலையிலாவது வருவாரா?,"அடுத்து உடனே" எப்பவும் அவர் தான் ஸ்டோரையும்,சமையல்காரங்களையும் பார்த்துப்பார், நீதான்பா அவர் இடத்தில இருந்து பார்த்துக்கணும்"திருமணத்திற்க்கு வரும் பெண்கள் அதற்கெனவே ஒளித்து வைத்திருக்கும் சிறப்பு உடைகளுடனும், ஒப்பனைகளுடனும் வளைய வந்து கொண்டிருப்பார்கள். என் உறவுப் பையன்களெல்லாம் நூல் விட்டுக் கொண்டிருப்பார்கள். நானோ இங்கே இந்த எண்ணெயில வடை சுட்டா காரலா இருக்கும் மாத்துங்க என்று சமையல்காரர்களிடம் நூல் விட்டுக் கொண்டிருப்பேன்.பந்தி விசாரணையின் போது,ஒருமுறை என் அத்தை பெண்னிடம் இந்த கூட்டு வச்சுக்கங்க, ரசத்துக்கு நல்ல காம்பினேஷன் என்று சொல்லப் போக அவள் சொன்னது" நாங்க வாழ்றதுக்காக சாப்பிடுறவங்க, சாப்பிடறதுக்காக வாழ்றவங்க இல்லை".என் காதல் என்னிடமே தங்கிவிட்டது. பரிமாறாத சாதத்துக்கு என்ன மதிப்பு?பின்னர் ஊரிலேயே ஒரு வேலையைப் பார்த்துக்கொண்டு சுற்றிக் கொண்டிருந்தேன். ஒருமுறை என் நண்பனுக்கு அட்டஸ்டேஷன் வாங்குவதற்க்கு தந்தை அலுவலகம் சென்றிருந்த போது பியூன் என்னைக் காட்டி கிளார்க்கிடம் சொன்னார்," சாமானியமா லீவே எடுக்க மாட்டாரு நம்ம சாரு, மகனுக்கு மஞ்சள் காமாலைன்ன உடனேயே மூணு மாசம் லீவு போட்டதுமில்லாம, மகன் சாப்பிடுற கஞ்சித்தண்னிய தான் குடிச்சுக்குட்டு இருந்தாரு".அதுவரை என் தந்தையிடம் எனக்கு ஏற்படாதிருந்த பாசம் கண்ணின் வழியே கங்கையாய் வெளியேறியது.காதல் தான் என் தந்தையால் கிடைக்கவில்லை. ஆனால் கல்யாணம் கிடைத்தது. இப்போது கூட வேலை முடிந்து வீட்டிற்க்குத்தான் போய்க் கொண்டிருக்கிறேன். கதவை பையன் வந்து திறக்கிறான். என்னடா ஆச்சு உங்கம்மாவுக்கு? என்று கேட்ட படியே உள்ளே நுழைகிறேன். தைல வாசனை. மதியம் இருந்து ஒரே தலைவலிங்க என்கிறாள் மனைவி. சரி சரி நல்லா ரெஸ்ட் எடு, சூடா காப்பி போட்டுத் தர்றேன். டிபன் வெளியில வாங்கிக்கிடலாம். என்ற படி சமையலறைக்குள் நுழையு போது மனைவி என்னை கனிவு கலந்த காதலோடு பார்க்கிறாள். பெண் பார்க்கும் போதோ, நிச்சயத்தின் போதோ, கல்யாணத்தின் போதோ இந்த காதல் பார்வையை நான் எதிர்கொண்டதில்லை. போகோவில் சோட்டா பீமை பார்த்துக் கொண்டே என்னைப் பார்க்கிறான் என் மகன். டீக்கடை -ட்விட்டர்

உங்கட ராசிக்கு அஷ்டம சனிக்காலம். போட்டி முடியுமட்டும் சனிபகவான் எட்டாம் வீட்டில்தான் குடியிருக்கிறார். எதையும் ஒருமுறைக்கு இருமுறை யோசித்து கருத்துச் சொல்வது நல்லது. இந்த போட்டி முடியுமட்டும் பேராசை படவேண்டாம். அகலக்கால் வைப்பது ஆபத்து. மந்த நிலை விலகி சிறிது முன்னேற்றம் உண்டாகும். சிலரிடமிருந்து பாராட்டுதல்களையும் பச்சைப் புள்ளிகளையும் பெற முடியும். ஆனால் அடிப்பெட்டியில்தான் வாழ்க்கை அஷ்டமச்சனியிலிருந்து பாதிப்பை குறைத்து கொள்ள காலபைரவரை சனிக்கிழமை சனிக்கிழமை சென்று வழிபட்டு வரலாம். சனி காலபைரவர் சொன்னால் தான் கேட்பார்.சனியின் குருநாதர் இந்த காலபைரவர்.ஆஞ்சநேயருக்கும் சனிக்கிழமை சனிக்கிழமை நெய்விளக்கு போட்டு வர சனியால் வரக்கூடிய அத்துனை தொல்லைகளையும் விலக்க முடியும்.

யாழ்க் களத்திற்கு வந்து பத்து வருடமாச்சுது. இம்மாதிரி பலமுறை இக்களத்தில் கருத்து வேறுபாடுகளைக் கண்டுள்ளேன். குழப்பத்திலும், பழைய நினைவுகளிலும் இனங்காண்பது சிரமம்தான். எம்மை புரிந்துகொண்ட அனைவருக்கும் மிக்க நன்றி.

1 நீர்வேலியான் 44 2 எப்போதும் தமிழன் 44 3 கந்தப்பு 44 4 கல்யாணி 42 5 கறுப்பி 42 6 ஈழப்பிரியன் 40 7 ராசவன்னியன் 40 8 ரஞ்சித் 40 9 தமிழினி 40 10 மருதங்கேணி 40 11 ரதி 40 12 பகலவன் 40 13 வாத்தியார் 40 14 அகஸ்தியன் 38 15 கிருபன் 38 16 எராளன் 38 17 காரணிகன் 38 18 நந்தன் 36 19 புத்தன் 36 20 சுவைப்பிரியன் 36 21 குமாரசாமி 36 22 நுணாவிலான் 36 23 சுவி 34 24 வாதவூரான் 34 25 கோசான் சே 30

இன்று பரவலாக பிள்ளைகளால் பெற்றவர்களிற்கு 60-ம் கல்யாணம் நடாத்தி வைக்கும் பண்பாடு நிலவுகின்றது. இருந்தும் பலருக்கும் 60-ம் ‌பிற‌ந்த நா‌ள் ம‌ட்டு‌ம் அ‌வ்வளவு ‌சிற‌ப்பு ஏ‌ன்? அ‌ந்த ஆ‌ண்டி‌ல் ம‌ட்டு‌ம் ‌‌மீ‌ண்டு‌ம் ‌திருமண‌ம் அதாவது 60-‌ம் க‌ல்யாண‌ம் நடாத்தப்படுகின்றது என்பதன் காரணம் தெரிவதில்லை. கணவருக்கு அறுபது வயது பூர்த்தியானதும் மீண்டும் மணவிழா நடத்தி இணைவதே அறுபதாம் கல்யாணம். இதை சஷ்டியப்தபூர்த்தி, மணிவிழா என்றும் குறிப்பிடுவர். ஆயுளில் ஒரு பாகம் முடிந்து மறு பாகம் ஆரம்பி‌க்‌கிறது எ‌ன்று பொரு‌ள், அன்று முதல் அவர் புதுப்பிறவி எடுப்பதாக கருதலாம். ஒரு ஆயுளை அவ‌ர் முடி‌த்து‌வி‌ட்டா‌ர் எ‌ன்று‌ம் கருதலா‌ம். அதனால்தான், அப்போது திரும்பவும் திருமணம் செய்து வை‌ப்பா‌ர்க‌ள். இதை 60-ம் கல்யாணம் என்றும், சஷ்டியப்தபூர்த்தி என்றும் அழைக்கிறார்கள். சஷ்டியப்த பூர்த்தி (60ம் கல்யாணம்) , 60வது வருடம் முடிந்து 61 ஆம் வருடம் பிறக்கும்போதுதான் செய்வாங்க (ஆங்கில காலண்டர்படி அல்ல). ஏனென்றால் 60 வருடம் கழித்துதான்,அவர் பிறந்த போது நவக்கிரகங்கள் அவரது ஜாதகத்தில் எந்த இடங்களில் இருந்ததோ அதே இடத்தில் மீண்டும் வருமாம். அதனால் அப்பாவின் ஜென்ம நட்சத்திர நாளில் 60 ஆம் கல்யாணத்தை நடத்த வேண்டும். ஆங்கில வருடத்தை பார்க்காமல் பஞ்சாங்கம் பார்த்து, இந்த நாளில்தான் 60ம் கல்யாணத்தை நடத்த வேண்டும் என்று சொன்னார்கள். இதற்கு ஒரு தத்துவப்பின்னணி உண்டு. உலகவாழ்வில் ஈடுபட்டிருக்கும் மனிதன் ஆசாபாசங்களை ஏற்று அனுபவிக்க வேண்டிய நிர்ப்பந்தத்தில் இருக்கிறான். அவனுடைய அறுபதாம் வயது வாழ்வின் திருப்புமுனையாக அமைகிறது. இளமையில் செய்த திருமணத்தின் அடிப்படையில் குடும்பத்தைப் பேணுதல், பிள்ளைகளை வளர்த்து ஆளாக்குதல் போன்ற இல்லறக் கடமைகள் நிறைவேறுகின்றன. அதன்பின் பிள்ளை மற்றும் உறவுகளையும், வாழ்வியல் இன்பங்களையும் சுதந்திரமாக விடுத்து, கடவுளை முழுமையாகச் சரணடைய வேண்டும். இந்த ஆன்மிகக் கடமையை நினைவுபடுத்தும் நோக்கில் இந்த நிகழ்ச்சியை நடத்துகின்றனர். அவன்தனது இந்திரியங்களின் இச்சைகளுக்கும் உட்பட்டு வாழ்கிறான்.ஆனால் அறுபதாவது வயது அவனுடைய வாழ்க்கையில் ஒரு திருப்பமாக அமைய வேண்டும். அதற்குப் பிறகு அவன் உலக பந்தங்களை விட்டுவிட முயல வேண்டும். இதை நினைவு படுத்தவே அவனுக்கு அறுபதாவது வயதில் மனைவியைப் பக்கத்தில் உட்காரவைத்துப் பக்குவமாக ஒரு கல்யாணத்தையும் நடத்துகிறார்கள். எழுபது வயதில் அவன் மனமுதிர்ச்சி பெற்று,சப்தரிஷிகளைப் போன்ற பக்குவ நிலையைஅடைகிறான். என்பதாவது வயதில் எட்டுத் திசைகளையும் பாதுகாக்கும் காவலர்களான தெய்வங்கள் அவனுக்கு வழிகாட்டுகிறார்கள்.அப்போது அந்த தம்பதியர் நல்லகதி பெற மீண்டும் ஒரு கல்யாணமே செய்து கொள்கிறார்கள். தொண்ணூறாவது வயதில் நவக்கிரங்களின் முழு ஆசியும் அவனுக்கு கிடைக்கிறது. நூறாவது வயதைஅடைவது மிகவும் சிரமம். அப்படி அடைந்தவர்களுக்கு ஐம்புலன்கள் - உண்பது (ருசி), நடப்பது, மறுப்பது (கழிவு), காண்பது, உணர்வது ஆகிய ஐந்து செயல்களுமே - கட்டுப்பட்டு அடங்கி விடுகின்றன. இது உன்னதமான நிலை. இதை அடக்குவது சிரமம். இதை நாம் ஒவ்வொருவரும் அடைய வேண்டும் என்ற குறிக்கோளைக் காட்டுவதற்குத்தான் "நீ நூறு வயது வாழவேண்டும்"என்று கூறி பெரியோர்கள் வாழ்த்துகின்றனர். முக்கியமாக 60ம் கல்யாணம் நடத்துவது அவர்களோட சந்ததியினரின் நன்மைக்காகத்தான்னு சொன்னாங்க. இது அவங்க பிள்ளைகளோட கடமையும் கூடன்னு சொன்னாங்க.பெ‌ற்றவ‌ர்க‌ள் த‌ங்களது ‌பி‌ள்ளைகளு‌க்கு ‌திருமண‌ம் நடாத்தி வை‌‌ப்பது போக, ‌பி‌ள்ளைக‌ள் பெ‌ற்றவ‌ர்களு‌க்கு நடாத்தி வைப்பதுதான் 60ஆ‌ம் க‌ல்யாண‌த்‌தி‌ன் ‌மற்றுமொரு சிற‌ப்பாகு‌ம். -படித்தது.

அதாவது தமிழரும் சிங்களவரும் காலம் முழுவதும் மோதிக்கொண்டிருக்கவேண்டும், சிங்களவருடன் இணைந்து நீங்கள் எப்போதும்போல் தமிழர்மேல் ஆதிக்கம் செலுத்தவேண்டும் அந்த வாய்ப்பு இப்போ இல்லாம போச்சே என்று புலம்புகிறீர்கள், நாங்கள் தனிநாடு கேட்க சிங்களம் பல நூறு காரணங்களை எம் மேல் திணித்தது, அதனால் நாட்டை துண்டாடி பிரிந்துபோகவேண்டிய நிலையில் தமிழினம் இருந்தது, நீங்கள் தேச ஒற்றுமைக்காக சிங்களவருடன் உயிரைகொடுத்து ஒன்றாயிருந்தவர்கள்தானே, அப்புறம் என்ன கூப்பன் மாவுக்கு உங்கள் சஹ்ரான் சிங்கள தேசத்தை இஸ்லாமிய நாடாக மாற்றவேண்டுமென்று முடிவெடுத்தார்?? தமிழர்கள் போர் செய்தபோது சிங்களவருக்கு கண்ணுக்கு தெரிந்த நேர்மையான எதிரியாகவே போர் செய்தார்கள் நீங்கள் நண்பன்போல கூட இருந்துகொண்டு சிங்களவனின் கழுத்தை நெரிக்க பார்த்தீர்கள் இந்த கோவத்தை அதிர்ச்சியை ஒருபோதும் அவன் மறக்கமாட்டான். உ;லகம் முழுவதும் எந்த ஒரு இனத்துக்குமே பிடிக்காத ஒரு இனம் என்றால் அது முஸ்லீம்கள்தான். அதுபோல உலகத்தில் எந்த இனத்துக்கும் விசுவாசம் இல்லாமல் வாழும் பிறவிகள் என்றால் அதுவும் முஸ்லீம்கள்தான். இந்த லட்சணத்தில் குல்லா மாட்டிக்கொண்டு என்ன சீரியசா எழுதிக்கொண்டிருக்கிறார்? அடுத்து எந்த விகாரை தேவாலயம் கோவில்களில் பெண்கள் குழந்தைகள் அதிகமாக கூடுவார்கள் முடிந்தவரை எத்தனைபேரை கொன்று குவிக்கலாமென்று ஆராய்ச்சி கட்டுரையாக்கும்?

மொழித் தொல்லியல் (Linguistic Archeology) என்ற புதிய மொழியியல் துறையின்ஆய்வுகளோடு ஒப்பிட்டுப் பார்க்கிறபோது, உலகில் மொழி தோன்றியகாலத்திலேயே தோன்றிய மொழி தமிழ்மொழி என்பது இன்னும் தெளிவாகிறது. மொழிப் பதிவுகளில் முற்பட்டதாகக் கூறப்படும் பாறை ஓவியஎழுத்துகள், மட்பாண்டக் கிறுக்கல் எழுத்துகள் தமிழ்மொழி எழுத்துகளாகஅடையாளம் கண்டறியப்படுகின்றன. அவற்றிற்கு ஒலிப் பொருத்தம்(PhotonicValue) கொடுத்து மொழிப் பனுவலாக்கம் (Decipherment) செய்யப்படுகின்றன. சிந்துவெளி போன்ற புதையுண்ட நாகரிகங்களில் கிடைக்கும் மொழிசார் தொல்பொருள்களிலிருந்து மீட்டெடுக்கப்படும் சொற்களும்,தொடர்களும் தமிழ்மொழியில் ஒப்பீடு செய்து தமிழாகப் படிக்கப் பெறுகின்றன; அவை தமிழ்மொழிதான் என நிறுவப்படுகின்றன. அதேநேரத்தில், உலக வரலாற்றில் புகழ்பெற்ற பல பேரரசுகளோடு பரவலாக ஆட்சி செய்த பழம்பெரும் மொழிகள் பல, இன்றைக்கு மக்கள்வழக்கிழந்து இருந்த இடம் தெரியாமல் போய்விட்டன. ஆனால், தமிழ்மொழி இன்றும் மக்கள் வழக்கிலும் பயன்பாட்டிலும் வளமாக வாழ்ந்துகொண்டுள்ளது. அதற்குக் காரணம் தமிழ்நாட்டை ஆண்ட அன்றைய தமிழ்ப் பேரரசுகள் கழகம் வைத்து இலக்கியங்களை உருவாக்கியும் தொகுத்தும் தமிழ் வளர்த்துள்ளனர். தொடக்க காலத்தில் கல்வெட்டுகள், செப்பேடுகள், ஓலைச்சுவடிகளில் வாழ்ந்துவந்த தமிழ்,இன்றைய அறிவியல் உலகத்தில் நூல் வடிவிலும், கணிப்பொறியிலும் தன்னைத் தக்கவைத்துள்ளது. ஒருங்குகுறி வழக்குக்கு வந்ததன் விளைவாகத் தொடர்ந்து பதிவுகோல்(Pen drive),இணையம், முகநூல், கீச்சகம்(Twitter),புலனம் (Whatsapp) எனப் பலவற்றின் பயன்பாடுகளிலும் தமிழ்மொழி பயன்படுத்தப்பட்டு உலா வருகிறது.மக்களின் வழக்கிலும் கருத்திலும் பதிவிலும் இடம்பெற்று, இத்தொழில்நுட்பக் காலத்துக்கேற்ற ஏராளமான கலைச்சொற்களின் உருவாக்கத்திற்குத்தகச் சொல்வளத்தைப் பெருக்கிக் கொண்டுள்ள மொழி தமிழ்மொழி.இவ்வாறான தொடர் பயன்பாட்டுடன் உலக மொழிகளிலேயே நீண்ட நிலைத்த வாழ்நாளைப் பெற்றதோர் அரிய மொழியாகத் தமிழ் விளங்குகிறது. அத்தகைய சிறப்பு வாய்ந்த தமிழ்மொழியை மேலும் வளர்க்க தமிழக அரசு முன்வந்துள்ளது. அதன்தொடர்ச்சியாக தமிழ்மொழியில் உள்ள தமிழ்ச்சொற்களுக்கு ஏற்ப அகராதியை வெளியிட்டுள்ளது.இதில் சுமார் 3,45,000 சொற்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளஎ.தமிழ்மொழியைதவிர வேறு எந்த மொழியிலும் இவ்வளவு சொற்கள் இல்லை என்பது விஷேஷமாகும்.இதன் இணையதளம் செல்ல இங்கு கிளிக் செய்யவும். நீங்கள் கிளிக் செய்ததும் உங்களுக்கு கீழ்கண்ட விண்டோ ஓப்பன் ஆகும். இதில் உள்ள தேடுபொறியில நீங்கள் விரும்பும் சொற்களுக்கான தமிழ் மற்றும் ஆங்கில சொற்களை தேட தட்டச்சு செய்யவும். சில நிமிடங்கள் காத்திருப்பிற்கு பின்னர் உங்களுக்கு தமிழ் மற்றும் ஆங்கில சொற்கள் கிடைக்கும். நீங்கள் :தேடிய சொற்களுக்கு ஏற்ப பொருள்தரும் பிற சொற்களையும்,அது இடம்பெற்ற பாடல்வரிகளையும் இதில் இணைத்துள்ளார்கள். சொற்களுக்கான ஆங்கில சொற்களும் இதில் இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும் இவர்கள் தமிழ்மொழியில் 35 நூல்களை வெளியிட்டுள்ளார்கள். நூல்களை வாங்கும் முறையையும் விவரித்துள்ளார்கள். இவர்கள் இணையதளம் மூலம் தெரிந்துகொள்ள வசதிஏற்படுத்திஉள்ளார்கள். இவர்களை தொடர்பு கொள்ள தொடர்பு முகவரியையும் வெளியிட்டுள்ளார்கள். 05.07.2019 அன்று முதன்முதலாக தமிழுக்கு என்று இந்த இணையதளத்தினை தமிழக அரசு உருவாக்கியுள்ளது. நாமும் இதனை பயன்படுத்தி தமிழ்மொழியை அறிந்துகொள்வோம். வாழ்கவளமுடன் வேலன். http://velang.blogspot.com/2019/07/blog-post.html?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+blogspot%2FIZKar+(வேலன்) https://sorkuvai.com/index.html

யாழ்ப்பாணத்தில் புதிதாக அமைந்துள்ள கலாச்சார (கலாச்சாரம் என்பது சம்ஸ்கிரதம் என்பதாக எனது கருத்து) மண்டபத்துக்குப் பெயர் வைப்பதுதொடர்பில் அம்மண்டபத்தை வடிவமைத்தவரால் தனிப்பட்ட முறையில் கோரிக்கை விடப்பட்டுள்ளது, யாழ்ப்பாணம் கலாச்சார மண்டபம் எனப் பெயர்வைப்பதில் அவ்வளவு உடன்பாடாகக்தெரியவில்லை. சிலவேளை எனது இக்கருத்திடுகையை பலவிதமான நிறங்கள் கொண்டு பார்க்கப்படலாம் ஆனால் கட்டிய மண்டபத்தை இடிக்கமுடியாதுதானே தவிர பத்தோடு பதிணொன்றாகப் பெயர் வைத்துவிட்டு எதிர்காலத்தில் அதை மாற்றுவதற்க்கு முக்கேனப்படவேண்டும் ஆகவேதான் அம்மண்டபத்தை வடிவமைத்தவர் தனக்குத் தெரிந்த புலம்பெயர் நண்பர்களிடம் கேட்டிருக்கிறார் சரியான பெயர் ஒன்றைக்கூறும்படி. யாழ் களத்தில் உறவுகள் உங்களால் முடிந்தால் கருத்துக்களைக்கூறவும் குறிப்பாக கவிஞர் கெயா அண்ணர் இதைக்கவனிக்கவும் சமஸ்கிரதம் கலக்காத பெயரை வைப்பதற்கு முயல்வோம். மேலதிக செய்தியாக இம்மண்டபத்தை வடிவமைத்தவர் சுற்றுச்சூழலில் பனைமரங்களை நட்டு உண்டாக்கவெண்டும் என வரைபடத்தில் கூறியிருந்தார் ஆனால் இந்திய துணைத்தூதுவர்கள் இல்லை அசோகா மரத்தை வைத்து உண்டாக்கவேண்டும் என கண்டிப்புக்காக்ட்டியதாகவும் இறுதியில் பனைமரமே முடிவானதாகவும் கூறியிருந்தார் இது ஒரு சிறு உதாரணமே ஆனால் நிறைய விடையங்களில் க்டாநாட்டில் அடையாளப்படுத்தக்கூடிய கட்டிட வரைபடத்தின் பல பகுதிகளை மாற்றம் செய்ய மல்லுக்கட்டி கூடிய அளவு அவர்களுடன் போராடி இறுதியில் கட்டிடத்தை முடிவுக்குக்க்கொண்டுவந்ததாகத் தெரிவித்திருந்தார். இதை வாசிக்கும்போது எனது முகம் பச்சை நிறமாகவும் நீல நிறமாகவும் காவி நிறமாகவும் உங்களுக்குத் தென்படலாம் எனக்கு அதைப்பற்றிக் கவலையில்லை. முடிந்தால் உங்களது கருத்தைக்கூறி நல்ல ஒரு பெயரையும் தெரிவுசெய்யுங்கள். இதுபற்றித்தொலைபேசியவர் அதாவது அந்தக்கட்டிடக்கலைஞருடன் தொடர்பிலிருப்பவர் இன்று அல்லது நாளை கொடுத்தால் நல்லது எனக்கூறினார்.

57) இந்தத் தொடரில் அதிக விக்கற்றுகள் பெறுபவர் எந்த அணியைச் சேர்ந்தவர்? 4 புள்ளிகள். 1 எப்போதும் தமிழன் 83 2 நீர்வேலியான் 81 3 கறுப்பி 81 4 கிருபன் 80 5 கந்தப்பு 78 6 அகஸ்தியன் 76 7 தமிழினி 75 8 புத்தன் 74 9 கல்யாணி 73 10 வாத்தியார் 72 11 ராசவன்னியன் 71 12 ரஞ்சித் 71 13 மருதங்கேணி 71 14 எராளன் 70 15 வாதவூரான் 70 16 காரணிகன் 70 17 சுவைப்பிரியன் 69 18 கோசான் சே 68 19 நுணாவிலான் 68 20 பகலவன் 67 21 ஈழப்பிரியன் 65 22 நந்தன் 64 23 ரதி 64 24 குமாரசாமி 64 25 சுவி 58

இந்த அமெரிக்கப் பச்சை அட்டை விடயத்தில் இந்தியர்கள் சீனர்களை விட மிகவும் சுயநலத்துடன் நடந்து கொள்வதாகவே எனக்குப் படுகிறது. முதலில் இது பற்றிய ஒரு சிறு அறிமுகம்: ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு குறிப்பிட்ட தொகையான குடியேறிகளை அவர்களின் தொழில் தருனரோ அல்லது குடும்பத்தினரோ அல்லது சுயமாகவோ விண்ணப்பம் செய்து நிரந்தர வதிவிட அட்டையான பச்சை மட்டை வழங்கப் படுகிறது. இப்போதுள்ள விதிகளின் படி, ஒவ்வொரு நாட்டிலிருந்தும் அனுமதிக்கப் படும் விண்ணப்பங்கள் 7% இனைத் தாண்டாதவாறு அமெரிக்கா பேணுகிறது. பல்லினத் தன்மையை உருவாக்கும் நல்ல நோக்கமே இந்த 7% கட்டுப்பாட்டின் அடிப்படை. ஆனால், இக்கட்டுப்பாட்டினால் அதிக குடியேறிகளை ஒவ்வொரு வருடமும் அனுப்பும் இந்தியா, சீனா, பிலிப்பைன்ஸ் ஆகிய நாடுகளின் மக்கள் பச்சை அட்டை பெற 5 முதல் 10 ஆண்டுகள் வரை காவலிருக்க வேண்டும். அந்தக் காவலிருக்கும் காலத்தில் அவர்கள் அமெரிக்காவில் வேலை செய்யவும், பயணங்கள் செய்யவும் அனுமதி உண்டு. இதை விரும்பாத இந்தியர்கள் அமெரிக்க காங்கிரஸ் உறுப்பினர்களிடம் நன்கொடைகள் மூலமும் வேறு ஆதரவுகள் மூலமும் lobby செய்து தற்போதைய காங்கிரஸ் பெரும்பான்மையான ஜனநாயகக் கட்சியினரின் ஆதரவைப் பெற்று இந்த சட்டத்தை காங்கிரசில் முன்னகர்த்தியுள்ளனர். ஆனால், செய்தியில் இருப்பது போல, மேல் சபையான செனட்டில் இந்த 7% கட்டுப் பாட்டை நீக்குவதால் ஏனைய நாடுகளில் இருந்து வரும் குடியேறிகள் அநீதியான விதத்தில் பின் தள்ளப் படுவார்கள் என்று நம்பும் உறுப்பினர்கள் இருக்கிறார்கள். இதனால் இந்தச் சட்டம் செனட்டில் தோல்வியடையும் வாய்ப்புகள் அதிகம். இது சட்டமானால், ஒரு ஆண்டில் நிரந்தர வதிவிடம் பெறும் 100 பேரில் 60- 80 பேர் இந்தியர்களாக இருப்பர். மேலும், குடும்ப அனுசரனையால் கிடைக்கும் வதிவிட உரிமையை 15% ஆக அதிகரிக்கும் போது, அதிலும் 90% ஆன இந்தியப் பெற்றோரும், மாமன் மச்சான் மாருமே வந்து சேருவர். மற்ற எல்லா நாடுகளின் மக்களும் அமெரிக்காவில் நிரந்தர வதிவிட உரிமை பெறவும் தொழில் பெறவும் வருடக்கணக்கில் காத்திருக்க வேண்டி வரும்!

இவையள் பெங்களூருவில் ஓர் அளவு பரவாயில்லை ரகம் .. இந்திய ரூபாயில் 200க்கு மேல் இருப்பது தமிழ்நாட்டில் பரவாயில்லை ரகம் .. புதுச்சேரியில் ரூபாய் 180 க்கு மேல் இருப்பது அருமையான ரகம் . ரூபாய் 200 மேல் எல்லா ஊர் / மாநிலத்திலும் பரவாயில்லை ரகம் .. அடித்தால் மட்டையாகி .. காலையில் மண்ட வீங்க , கண்கள் சிவக்க , வாயில் நறுமணம் கமிழ ஓபீஸ் போவினம்..

1 எப்போதும் தமிழன் 62 2 கந்தப்பு 62 3 நீர்வேலியான் 60 4 ராசவன்னியன் 58 5 மருதங்கேணி 58 6 கறுப்பி 58 7 ரஞ்சித் 56 8 பகலவன் 56 9 கல்யாணி 56 10 வாத்தியார் 56 11 கிருபன் 54 12 எராளன் 54 13 புத்தன் 54 14 தமிழினி 54 15 சுவைப்பிரியன் 54 16 அகஸ்தியன் 52 17 ஈழப்பிரியன் 52 18 ரதி 52 19 காரணிகன் 52 20 நுணாவிலான் 52 21 வாதவூரான் 50 22 நந்தன் 48 23 குமாரசாமி 48 24 சுவி 46 25 கோசான் சே 44

வாறகிழமை எனது வீட்டில் ஒரு விசேஷம் (மகனுக்கு திருமணம்). உறவினர்களுடன் மட்டும் செய்கின்றோம்.அதனால் பாரிஸில் நிக்கின்றேன்.வேலைகள் அதிகம்.அதுக்கிடையில் இடைக்கிடை இங்கு வந்து போகின்றேன்.வேறு ஒன்றுமில்லை.......! பி.கு: மாலிங்கா பாட் தூங்குவதும் ,கெய்லின் பாட் இறங்குவதும் அந்தந்த அணிக்கு நாசம்......!

ராஜ வன்னியன்... உங்கள் புரிந்துணர்வுக்கு தலை வணங்குகின்றேன். ஈழப் போரில்... புலிகளின் கை, ஓங்கியிருக்கும் போது... தமிழக தமிழர்கள் பலர், யாழ். களத்தில் இருந்தார்கள். அதில் நீங்களும், தோழர் புரட்சிகர தமிழன் போன்ற ஒரு சிலரே.. ஈழத் தமிழருக்கு ஆதரவான கருத்து தெரிவித்து வந்ததை, நாம் மறக்க மாட்டோம். போரில்... ஈழத்தமிழர் தோற்ற பின்பும், நீங்கள், எங்கள் கூடவே... இருப்பதை எண்ணி சந்தோசப் படுகின்றேன். நீங்கள், தமிழ்நாட்டு தமிழர் என்றாலும்.. நீங்கள், இந்திய குடிமகன். (நான்.. இலங்கைத் தமிழன் என்றாலும், ஸ்ரீலங்கா குடிமகன் என்ற மாதிரி...) நீங்கள்... இந்தியாவின், சட்ட திட்டத்திற்கு அமையவே .. உங்கள் கருத்துக்களை... வெளிப்படையாக.... எழுத முடியும் என்பதை, நாம் அறிவோம். இதனை... முதலில் வந்து, சுட்டிக் காட்டிய.. ஜஸ்ரினுக்கு நன்றி.

நீர்வேலியான் 48 எப்போதும் தமிழன் 48 கந்தப்பு 48 கல்யாணி 46 ஈழப்பிரியன் 44 ரஞ்சித் 44 தமிழினி 44 பகலவன் 44 கறுப்பி 44 வாத்தியார் 44 அகஸ்தியன் 42 கிருபன் 42 ராசவன்னியன் 42 மருதங்கேணி 42 ரதி 42 காரணிகன் 42 நந்தன் 40 எராளன் 40 புத்தன் 40 சுவைப்பிரியன் 40 குமாரசாமி 40 நுணாவிலான் 40 வாதவூரான் 36 சுவி 34 கோசான் சே 32

லாரா மற்றும், ரஞ்சித் என்கிற ரகுநாதன் எங்கிருந்தாலும் மேடைக்கு வரவும். சாப்பாடு தயார்

கொழும்பான், இந்த முத்துராஜவெல தொட்டு, மேற்கு கரையோரம் வழியே சிலாவத்துறை வரை வாழும் சிங்களவர்கள் பலர் ஒரு 100 வருடத்துக்கு முன்பு வரை தமிழர்களே. போர்த்துகேயர் வருகைக்கு முன் இந்த பகுதி கோட்டே ராசதானியின் கீழ் இருந்தது, அப்போது இப்பகுதியை “டெமில பத்துவ” “தமிழர் பற்று” என அழைதுளனர். இங்கே கிராமங்கள் பல தமிழ் வன்னிமையின் கீழ், தமிழ் கிராமங்களாக பன்நெடுங்காலம் இருந்துளன. இன்றைக்கும் இதன் எச்சங்களாக முந்தல் உடப்பு போன்ற தமிழ் கிராமங்கள் இந்த கரையோரம் இருக்கிறன. நீர்கொழும்பு ( கொழும்புக்கு அருகில் இருக்கும் கடல்னீரேரி சூழ்ந்த இடம், பாலாவி (பால் போன்ற ஆறு) கட்டுவ( ன்), கொச்சிக்கடை, வாய்க்கா(ல்), நைனாமடம(ம்), மாற( ன்) வில்ல(லு), ஆனைக்கழி(ய), இரணைவில்ல(லு), ஆனைமடு(வ), அம்பகண்ட(ன்)வில்ல(லு), ஆராச்சிக்கட்டு(வ), ஆனைவிழுந்தான( ன் ), மருதங்குளி, புழுதிவயல், கல்லடி, கரம்பை, நாகவில்லு(வ), நுரைச்சோலை, கண்டல்குளி(ய), கற்பிட்டி, வண்ணாத்(தி)வில்லு(வ), எழுவாங்குளம், வில்லு-பற்று(வ) என சகல பெயர்களும் தமிழில் காரணப் பெயர்களாக அமைகிறமை இதற்கு ஒரு சான்றாகும். சிங்களத்தில் இவை எல்லாம் பொருளற்ற இடுகுறிப் பெயர்கள்.

நீர்வேலியான் 44 எப்போதும் தமிழன் 44 கந்தப்பு 44 கல்யாணி 42 ராசவன்னியன் 40 ரஞ்சித் 40 மருதங்கேணி 40 ரதி 40 கறுப்பி 40 அகஸ்தியன் 38 ஈழப்பிரியன் 38 எராளன் 38 தமிழினி 38 பகலவன் 38 வாத்தியார் 38 கிருபன் 36 புத்தன் 36 காரணிகன் 36 நுணாவிலான் 36 நந்தன் 34 சுவைப்பிரியன் 34 குமாரசாமி 34 சுவி 32 வாதவூரான் 32 கோசான் சே 28

இந்த நெத்தலி கருவாட்டை மிகவும் ருசியாகவும் சுலபமாகவும் செய்யலாம். நான் செய்த முறை. அரை இறாத்தல் நெத்தலி (நான் வாங்கியது தலையில்லாதது) பெரிய வெண்காயம் 3. தக்காளி 1 தேவையான உப்பு கொஞ்சம் இஞ்சி சிறிது உள்ளி. தேசிக்காய் 1 3 கரண்டி மிளகாய்த் தூள். செய்முறை:- ஓரளவு சுடுநீரில் நெத்தலியை 30 நிமிடத்திற்கு ஊற வைக்கவும்.அந்த இடைவெளியில் 3 பெரிய வெண்காயத்தையும் அரிந்து இரும்பு சட்டி அல்லது ஒட்டாத சட்டியில் போட்டு அரைவாசி வேகும் வரை வதக்கவும். அடுத்து தக்காளி சிறிதாக வெட்டி உள்ளி இஞ்சி கறிவேப்பிலை எல்லாவற்றையும் ஒன்றாக போட்டு வதக்கவும். ஊறப்போட்ட நெத்தலியை 3-4 தடவை கழுவி எடுத்து அதையும் சட்டியில் போட்டு வதக்கவும்.இதற்கு தண்ணீர் இல்லாதபடியால் கொஞ்சம் கூடுதல் எண்ணெய் தேவைப்படும்.ஒட்டாத சட்டி என்றால் நிறைய எண்ணெய் தேவைப்படாது.ஒரேயடியாக எண்ணெயை விடாமல் வத்தவத்த தேவைக்கேற்ப விடவும்.தூள் உப்பையும் தேவைக்கேற்க போடவும்.அடிப்பிடிக்காமல் அடிக்கடி பிரட்டவும். தூள் அவிந்த பின் சுவையைப் பார்த்து இறக்கி ஆறிய பின்னர் 1 தேசிக்காய் விடவும். வீட்டில் சிறியவர்கள் இல்லை என்றால் பச்சை மிளகாய் வெண்காயத்தோடு சேர்த்து வதக்கலாம். சோறு புட்டு இடியப்பம் பாண் எதோடு வேண்டுமானாலும் சாப்பிடலாம்.. நன்றி.

இது யாருக்கும் எப்போதும் நடக்க கூடியதுதான். எவ்வாளவு பெரிய சுழியனாக இருந்தாலும் சிலசமயம், மேலோட்டபார்வைக்கே தெரியும் ஓட்டைகள் கண்ணுக்கு தெரியாமல் போய்விடும். அந்த நேரத்தில் அவரவர் இருக்கும் மனோநிலை, அவசர பணத்தேவை, அல்லது திரில் எதிர்பார்க்கும் போக்கு, அவர்கள் பேசும் விதம், பேராசை இப்படி ஒரு விநோதமான கலவை சில நேரங்களில் சிலரை ஒரு மாயவலையில் வீழ்தி விடும். நான் வழமையாக இப்படியான இடங்களில் வலு அவதானமாக இருப்பேன். ஆனால் ஒருமுறை ஒரு Pub இல் reverse auction எனும் ஒரு வகை சுத்து மாத்தில் £10 ஐ இழந்துள்ளேன். 10 ரூபாயை புத்தி கொள்முதல் என்று விட்டு விட்டேன். ஆனாலும், சே நம்மை முட்டாளக்கி விட்டனர் என்ற கடுப்பு ஒரு வாரத்துக்கு இருந்தது வெளிநாடுகளில் இப்படி பணத்தை இழப்பார்கள் ஏராளம். நைஜீரியா ஈமெயில், பங்கு சந்தையில் அடுத்த ஆப்பிள் போல அள்ளலாம், HMRC இல் இருந்து அழைப்பு இப்படி பலவகை. 20 வருடங்களுக்கு முன் 10 பவுண் கொடுத்து படித்த பாடம், இன்றுவரை என்னை காப்பாற்றி வருகிறது வெளிநாடுகளில் இப்படி பணத்தை இழப்பவர்களை victims என்றே பார்ப்பார்கள் ( கீழே இணைப்பை பாக்கவும்). நம் ஊரில் இயலாத பிள்ளைகளையே, மொக்கன், வலசு என்று இகழ்கிற ஆக்கள் நாங்கள். பாவம் இந்த அதிபர், பேஜ் தமிழ், யாழ் என செய்தியாகி, தோச்சு தொங்க விடப்படுகிறார் . பள்ளிகூடத்தில பொடியள் என்ன வாங்கு வாங்கப்போறாங்களோ? அவமானத்தில் தற்கொலைக்கு முயலாதவரை ஓகே. https://www.dailymail.co.uk/news/article-6824093/How-fake-taxmen-targeted-64-year-old-mourning-mothers-death-scam-19-000.html

சுமந்திரன்.... ஒரு தவறை மறைக்க, பல பொய்களை... சொல்லி அம்பிட்டு விட்டார், என்பதை... மேல் உள்ள இரண்டு மேற்கோள் காட்டலிலும், தெட்டத் தெளிவாக தெரிகின்றது. தமிழர் பிரச்சினைக்கு ஒரு தமிழ் அமைச்சரான மனோ கணேசனின் அழைப்பை ஏற்று... இவர்களால்... போக, அவர்களின் தன்மானம் தடுத்துள்ளது என்பதே உண்மை. இப்படிப் பட்ட... கீழ்த்தரமான சுயநல அரசியல்வாதிகளை, இனம் காண வேண்டிய நேரம் இது. இதனை... "வைக்கோல் பட்டறை... ****" என்று, தமிழில் ஒரு பழமொழியில் சொல்வார்கள். அதாவது... தானும் செய்ய மாட் டார்கள், மற்றவர்களையும் செய்ய விடாமல், ஒன்றுக்கும் உதவாத, நொட்டை காரணம் சொல்லி, தப்பிக்க பார்ப்பார்கள்.

வெற்றி பெற்ற எ.பொ.த வுக்கு வாழ்துகளும் பூச்செண்டும்.. ஈழப்பிரியன் அண்ணாவுக்கு அற்புதமான போட்டியை நடத்தியமைக்கு பாராட்டுகள். பெயர் சொல்லி யாரையும் விட விரும்பவில்லை - போட்டியை, உலக கிண்ணத்தை விட கலகலப்பாக வைத்திருந்த எல்லா உறவுகளுக்கும் ஒரு சபாஷ். இந்த போட்டி பற்றி எனது பார்வை. 1. எல்லா போட்டிகளிலுமே போட்டி நடக்கும் முன் இதுதான் விதிமுறை என்று அறிவிக்கப் பட்டே போட்டி நடக்கும். இங்கே அறிவிக்க பட்ட விதிகளுக்கு அமையவே முடிவு, ஆகவே இதில் சர்சை ஏதுமில்லை. 2. கெட்சை பிடித்து விட்டு எல்லையை தாண்டியது சர்சை அல்ல. பீல்டரின் பிழை. 3. ஓடும் போது ஸ்டோக்ஸ் ரன் அவுட் ஆகாமல் இருக்க பாய, அதில் பட்டு பந்து 4க்கு போனது, முன்பும் பல தடவை நடந்துளது. இதே நிலையில், ஸ்டோகிசின் மட்டையில் பட்டு, பந்து விக்கெட் மேல் விழுந்து, ஸ்டோக்ஸ் கோட்டுக்கு வெளியே நின்றிருந்தால் அவர் அவுட். எனவே இது அதிஸ்டமே ஒழிய, சர்சை அல்ல. 4. முன்பு ஆட்ட முடிவில் ஓட்டம் சமன் என்றால், குறைந்த விக்கெட் இழந்த அணியே வெற்றி. இது பழைய ரூல். பின்னர் இந்த ரூலை மாற்றி சூப்பர் ஓவர் ரூல் கொண்டுவரப்பட்டது. சூப்பர் ஓவர் முடிவிலும் சமன் எனில், பவுண்டரி எண்ணிகை என்பதாக ரூல் அமைக்கப் பட்டது. இது சர்வதேச கிரிகெட்டின் ரூல், தனியே இப்போட்டிக்கானது மட்டுமல்ல. 5. ஏன் விக்கெட் இழப்பை கருதாமல், பவுண்டரி எண்ணிக்கையை கருதுமாரு ரூல் மாற்றப்பட்டது? காரணம், விக்கெட்டை காத்து ஆடும் டெஸ்ட் போட்டிகள் போலல்லாது. ஒரு நாள் ஆட்டங்களின் பிரதான நோக்கே ரன் குவிப்பு. ரன் குவிப்பதே விளையாட்டை சுவாரசியமாய் வைத்திருக்கும். ஜனரஞ்சகமாக்கும். பணவரவை கூட்டும். இந்த அடிப்படையிலே, ஐசிசி அங்கதுவ நாடுகள் எல்லாம் சேர்ந்து இந்த விதியை மாற்றினர். 6. கிரிகெட்டில் காலத்துக்கு காலம் விதி மாறுவது வழமை. டொனல்ட் பிரெட்மென் பேட்டிங்கின் பிதாமகன். 99.6 சராசரி உள்ள பேட்ஸ்மென். ஆனால் அவர் காலத்தில் எல்பிடபிள்யு இல்லை. விக்கெட்டுக்கு முன்னால் படுத்துகிடந்து ஆடலாம். அதற்க்காக எல் பி டபிள்யு விதி வந்த பிறகு, பிரெட்மெனின் ஆட்டம் செல்லாது என சொல்லமுடியாதல்லவா? ஆகவே, இப்போ என்ன விதி என்பதுதான் கேள்வி- அதன்படி இதில் ஒரு சர்சையும் இல்லை. 7. இந்த விதி எதிர்காலத்தில் மாறுமா? என்றால், எதிர்காலத்தை நாம் யாரும் கணிக்க முடியாது. ஆனால் என்பதில் இல்லை என்பதே, காரணம் இது ஒரு அரிதிலும் அரிதாக நடக்கும் நிகழ்வு, இதில் எப்படி பார்த்தாலும் ஒரு அணி அதிஸ்டமில்லாமல் தோக்க்கும் படியே இருக்கும். 8. மிகவும் சாந்தமான ஒரு அணி, என்றவகையில் கிவீக்களுக்கு இப்படி நடந்தது கவலைதான், ஆனால் விளையாட்டிலும், வாழ்கையிலும் அதிஸ்டம் ஒரு முக்கியமான பாகம். பாகிஸ்தானை மீறி, அரையிறுதியில் நூசிலாந்து நுழைய கைகொடுத்த அதிஸ்டம், இப்போ இங்கிலாந்திடம் மாறிவிட்டது. நாளைக்கு இதே அதிஸ்டம் இங்கிலாந்தை கைவிட்டு இன்னொரு அணியிடம் தாவும். வாழ்கையும் கிரிகெட்டும் ஒண்ணு, இத அறியாதான் வாயில மண்ணு.

ஆலம் விழுது பிடித்து ஊஞ்சல் ஆடிய அனுபவம் உண்டா?

சொந்த நிலத்தில் சொந்த இனத்தால் கோவில்களுக்குள் நுழைய தடை விதிக்கப்பட்டும்.தேர் வடம் பிடிக்க அனுமதி மறுக்கப்பட்டு பதிலாய் பொக்லைன் இயந்திரமூலம் இழுக்கப்பட்டும் அவமானபடுத்தபடும் தாயக தமிழர்கள் பெளத்ததிற்கு மாறி இதுபோன்ற விகாரைகளில் போய் நிம்மதியாய் வழிபாடு செய்ய இது ஒரு நல்ல வாய்ப்பு.. புல்டோசரையும் பொக்லைனையும்விட சக தமிழன் தரம் குறைந்தவனென்றால் புத்தரை தொழுவதில் ஒன்றும் தப்பில்லை.

ஆருக்கெண்டாலும் இந்த அனுபவம் இருக்கோ? சிவப்பு சட்டையை கவனிக்கவும்....

இந்திய அணி தோல்வி: இதை விட சந்தோசம் உண்டோ இந்த மண்ணில்....

காதல் தம்பதிகள்..

வடகிழக்கிற்கு அற்ப சலுகைகள் தேவையில்லை அரசியல் தீர்வே முக்கியம் என்று முக்கி முழங்கி கொண்டிருக்கும் தமிழர் கட்சிகள். அவர்கள் மட்டும் சிங்கள அரசு தரும் அற்ப சலுகைகளை ஒன்று விடாமல் பெறுவது ஏனோ? அபிவிருத்தியும் இல்லை அரசியல் தீர்வும் இல்லை சலுகைகளும் இல்லை என்று நடுதெருவில் நிற்கும் தமிழினம் எவனாச்சும் வந்து அரசியல் தீர்வு தரும்வரை கிடைக்கும் வாய்ப்பையெல்லாம் எமது பிரதேசத்தை அவிருத்தி செய்ய பாவிப்பதே புத்திசாலிதனம். அரசியல் தீர்வுகளும் அபிவிருத்தியும் உரிமைக்காக போராடும் இனத்துக்கு குறுக்கே வராது அதற்கு மிக பெரிய உதாரணம் அனைத்து வசதிகளூம் உலகின் உச்ச தரத்தில் பெற்றிருந்த போதும் கனடாவின் கியூபெக்குவா மக்கள் தனிநாடாக ப்ரிந்து செல்ல அவர்கள் நடத்திய போராட்டம். சரி அது நிற்க .எமது விஷயத்தில். உரிமைக்காக போராடிய இனம் சலுகைகளை சரியாக பயன்படுத்த ஏங்கி நிற்கிறது. சலுகையைவிட உரிமைதான் முக்கியம் ஆனால் அதற்கு தமிழர்கள் சார்பில் உரிமையை பெற்றுதர எமக்காய் தலைமை தாங்குகிறவர்கள் யார் என்ப்தே அதைவிட முக்கியம். நல்லதோ கெட்டதோ.. உயிர்த்த ஞாயிறு தாக்குதல் என்ற ஒன்று மட்டும் நிகழாதிருந்தால் சிங்களமும் இஸ்லாமியமும் சேர்ந்து அவர்கள் கால் செருப்பை துடைக்க தமிழர்களை பாவித்திருப்பார்கள். பல உயிர்களை காவு கொண்ட இஸ்லாமிய பயங்கரவாதம் இந்த தாக்குதலின் மூலம் தமிழனும் சிங்களவனும் பகையை கொஞ்சமாவது மறந்து செண்டிமீட்டர் அளவில் ஒன்றுபடுவான் என்று தெரிந்திருந்தால் மறந்தும் மருந்துக்குகூட இந்த தாக்குதலை செய்திருக்க மாட்டார்கள். 2009 இல் நாமிருந்த நிலமையில் இன்று சிக்கி சீரழிந்து கிடக்கிறது ஒருகாலம் சிங்களவர்களுடன் சேர்ந்து தமிழரை அழித்த இஸ்லாம். பலாலிக்கு எந்த பிளேனும் வந்து போகட்டும், ஏதோ ஒரு விதத்தில் முக்கியத்துவம் பெறும் எமது பிரதேசதக்கு கொஞ்சமாவது வெளிச்சம் கொடுக்க எவர் உதவியும்எந்த பிளானும் திராணியும் இல்லாமலே எம்மாலும் முடியாமலே ஏதோ அதுபாட்டில் நடக்கிறது காக்கா உட்கார பனம்பழம் விழுந்ததுபோல் கெளரவம் பெறும் எம் பகுதியின் வளர்ச்சி அதனை எதிர்க்காதீர்க்ள். எதிர்த்தால் உங்களை திட்டபோவது சிங்களவனல்ல,,, எதிரியிடம் தோற்றுபோய் வடகிழக்கில்எங்கு போவதென்று தெரியாமல் நடு ரோட்டில் நிற்கும் ஈழ தமிழன்,

1 எப்போதும் தமிழன் 60 2 கந்தப்பு 60 3 நீர்வேலியான் 58 4 ராசவன்னியன் 56 5 மருதங்கேணி 56 6 கறுப்பி 56 7 ரஞ்சித் 54 8 தமிழினி 54 9 பகலவன் 54 10 கல்யாணி 54 11 வாத்தியார் 54 12 ஈழப்பிரியன் 52 13 கிருபன் 52 14 எராளன் 52 15 புத்தன் 52 16 சுவைப்பிரியன் 52 17 அகஸ்தியன் 50 18 ரதி 50 19 காரணிகன் 50 20 நுணாவிலான் 50 21 வாதவூரான் 48 22 நந்தன் 46 23 குமாரசாமி 46 24 சுவி 44 25 கோசான் சே 42

1 எப்போதும் தமிழன் 56 2 கந்தப்பு 56 3 நீர்வேலியான் 54 4 ராசவன்னியன் 52 5 மருதங்கேணி 52 6 பகலவன் 52 7 கல்யாணி 52 8 கறுப்பி 52 9 ரஞ்சித் 50 10 தமிழினி 50 11 வாத்தியார் 50 12 ஈழப்பிரியன் 48 13 கிருபன் 48 14 எராளன் 48 15 புத்தன் 48 16 சுவைப்பிரியன் 48 17 ரதி 48 18 அகஸ்தியன் 46 19 காரணிகன் 46 20 நுணாவிலான் 46 21 நந்தன் 44 22 வாதவூரான் 44 23 குமாரசாமி 44 24 சுவி 40 25 கோசான் சே 38

மக்காள் ஏன் கொதிக்கிறியள்? 1. சம்பந்தன் ஆயுதம் ஏந்த வேண்டும் எண்டே சொன்னவர். அல்லது ஆயுதம் ஏந்துவோம் எண்டே சொன்னவர். ஆயுதம் ஏந்துவதை பற்றி “சிந்திக்க” வேண்டி “வரலாம்” என்றுதான் சொன்னவர். அதாவது நாங்கள் சிலசமயம் சிந்திப்போமே, நயந்தாராவுடன் ஹனிமூன் போக வேண்டும், தமன்னாவுடன் தள்ளாட வேண்டும், அப்படி, “சிந்திக்க வேண்டி வரலாம்” சிந்திப்போம் கூட இல்லை 2. சம்பந்தனுக்குகோ வேறு எந்த அரசியல் வாதிக்கோ, எமக்கான உரிமையை எப்படி பெறுவது என்ற திட்டம், மூலோபாயம் கொஞ்சமும் இல்லை. ஆங்கிலத்தில் சொன்னால் they are clueless. ஆனால் அதை அப்படியே வெளியே சொல்ல முடியுமே? அதனால காலத்துக்கு காலம் இப்படி புருடா விடுறது. தேர்தல் நெருங்க, நெருங்க சுருதி கூடும். இன்னும் சில மாதங்களில் மனிதர் பிரபாகரன் பற்றி உயர்வுநவிழ்சியாக சொல்லுவார் பாருங்க்கோ. 3. ஆனால் இது சம்பந்தர் போல அரசியல்வாதிக்கு மட்டும் இல்லை, இங்கே யாழில் கருத்தெழுதும் நாம் யாவரும் கூட we are all clueless as to how to realize our aims. None of us have a workable strategy or even any short term tactics that would get us closer to the solution we want. ஆனால் அதை ஒத்து கொள்ளும் பக்குவம் கருத்தாளருக்கும் இல்லை. அதனால்தான், சுமந்திரன் போய் இந்தியாவிடம் கேட்கலாமே, சர்வதேசத்திடம் கேட்கலாமே என சாத்தியமிலாதவற்ரை எழுதுகிறோம். அல்லது 10 வருடங்களுக்கு முன் இறந்து போன பிரபாகரன் 25 வருடத்துக்கு முன் சொன்ன விடயத்தை இப்போ வெட்டி ஒட்டி, இதைதானே நாம்ன்கேட்கிரோம் என்பதாக எழுதுவது. சம்சும் போய் கேட்டா இந்தியா சொல்லப்போகும் ஒரே பதில் “ஆகட்டும் பார்கலாம்”. இலங்கையும் இந்தியாவும் ஏதோ வடகிழக்கு இணைந்த தீர்வை லாபாய், லாபாய் என கூவி விப்பதுபோலவும், சம்சும் அதை காலால் தள்ளி விடுவதுபோலவும் போகுது கதை . சம் சும் வேலைக்காகாத வெறும் பயல்கள்தான், ஆனால் சம்சும் ஆல் ஒரு ஆணியைதானும் பிடுங்க முடியவில்லை என்பது எவ்வளவு உண்மையோ, அந்தளவுக்கு சம்சும் இடத்தில் எந்த தமிழன், அது நுணாவோ, நெடுக்கோ, சாமானியனோ, ஜஸ்டீனோ, கோசானோ இருந்தாலும் ஒரு ஆணியும் புடுங்க முடியாது என்பதும் உண்மையே. நாம் முதலில் 1. நாம் எல்லோரும் clueless என்ற பேருண்மையை ஏற்க வேண்டும் 2. அடுத்து நாம் முஸ்லீம்கள் போல் சலுகை அரசியல் செய்யப் போகிரோமா அல்லது தொடர்ந்து உரிமை அரசியல் செய்ய போகிரோமா என்று துணிய வேண்டும். இவையிரெண்டும் இலாமல் எடுக்கும் எந்த முயற்சியும் வெறும் வாய்பேச்சு வடை சுடுதலாகவே முடியும். ஒன்றில் சம்பந்தனது ஊர்வடை அல்லது உங்களது/எங்களது புலம்பெயர் வடை.

இவர்களின் 3 நடவடிக்கைகள் போதுமானது. இவர்களை இனங்காண.. 1. இறுதிப் போர் காலத்தில் போனை சுவிச் ஆவ் செய்துவிட்டு ஹிந்தியாவில் கிடந்தவர் தான் இவர். 2. நேற்று வரை விடுதலைப்புலிகளின் தோல்வியை.. பயங்கரவாத அழிப்பாக உச்சரித்தவர் தான் இவர். 3. தங்களை தாங்களே.. இரத்தக்கறை படியாத சுத்தவான்களாக சிங்களவர்கள் முன் இனங்காட்டிக் கொண்டு.. தமிழ் மக்களின் விடுதலைப் போராட்டம் உயிர்ப்போடு இருந்த காலங்களில் அதற்கு எதிரான திட்டங்களில்.. எல்லாம் ஹிந்திய மற்றும் சொறீலங்கா ஆட்சியாளர்களுக்கு துணை போனவர்கள் தான் இவர்கள்.

50 வருட தோழிகள்.

1 எப்போதும் தமிழன் 54 2 கந்தப்பு 54 3 நீர்வேலியான் 52 4 ராசவன்னியன் 48 5 ரஞ்சித் 48 6 தமிழினி 48 7 மருதங்கேணி 48 8 பகலவன் 48 9 கல்யாணி 48 10 கறுப்பி 48 11 வாத்தியார் 48 12 ஈழப்பிரியன் 46 13 கிருபன் 46 14 எராளன் 46 15 புத்தன் 46 16 சுவைப்பிரியன் 46 17 அகஸ்தியன் 44 18 ரதி 44 19 காரணிகன் 44 20 நுணாவிலான் 44 21 நந்தன் 42 22 குமாரசாமி 42 23 வாதவூரான் 40 24 சுவி 36 25 கோசான் சே 36

எதையும் நினைக்கும் சுதந்திரத்தை, அதை வெளிப்படையாக நாகரீகமாகச் சொல்லும் சுதந்திரத்தை யாழ் தந்தே இருக்கிறது சாமான்யன். நான் கேட்டது, எங்களோடு துன்பத்தில் அழுது, சாதனையில் மகிழ்ந்து நாம் குழு பிரிந்து மோதும் போது சலித்துக் கொள்ளும் ஒரு தமிழகத் தமிழருக்கும் இந்தியப் படையின் அட்டூழியத்திற்கும் என்ன தொடர்பை நீங்கள் கண்டீர்கள் என்று தான்! வேறெதுவும் இதில் கிடையாது!

ஒருவரல்ல,! சந்திரவதனா அவர்களின் மூன்று சகோதரர்கள் தமிழீழ விடுதலைக்காக தங்களையே தந்து மாவீர்களானவர்கள். தள்ளாத வயதிலும் வருவோரை வரவேற்று இன்முகம்காட்டும் இவர்களது அன்னையின் முகத்தில் பிள்ளைகளைப் பறிகொடுத்துவிட்டேனே என்ற கவலையைக் காணமுடியாது. மாவீரக்களைப் பெற்றெடுத்த பெருமையைத்தான் இன்றும் காணமுடியும். நாங்கள் மூனா என்றழைக்கும் அந்த அன்னையின் மருமகன் செல்வகுமரன் (கவி அருனாசலம்) அவர்களும் சிறந்த ஓவியர் அதிலும் பரிகாசச் சித்திரங்கள் வரைவதில் மிகச் சிறந்தவர். தலைவர் பிரபாகரன் அவர்களாலேயே பாராட்டப்பட்ட குடும்பம். ஆயினும் இன்று தமிழீழ விடுதலைப் புலிகளின் யேர்மனி நிர்வாகிகள் நாங்களே என்று உலாவரும் சில சிறுமதி படைத்தவர்களால் அவர்கள் மனவேதனைக்கு ஆளாகி இருப்பதையும் இங்கு குறிப்பிட்டே ஆகவேண்டும்.

கோஷான் சே கடைசிப் பெட்டியின் பூட்டை உடைத்து அதல பாதாளத்திற்குள் விழுந்துவிட்டாரா?

நாங்க ஊரில் இருக்கும்மட்டும் நாய்கள் வாசல் படி தாண்டமாட்டினம் இது வெளிநாட்டுக்கு பிள்ளைகள் எல்லாம் போய் விட அதன் இடத்தில் நாய்கள் அமர்ந்து விட்டன போல் உள்ளது .

எனக்கு ஏர் கனடா பிடிப்பதில்லை.... கிழவிகள் தான் சேவையில் இருப்பார்கள். பிரிட்டிஷ் ஏர்வேய்ஸ் நிறுவனத்துக்கு உரிய, customer service என்னும் ஒரு ஐடியாவே அவர்களுக்கு இல்லை என்று தோன்றும். இது பல வருடங்களுக்கு முன்னர் போன கசப்பான அனுபவத்தால் உண்டானது. இப்போது BA மட்டும் தான் பாவிப்பது. சரி விசயத்துக்கு வருவோம் மக்களே. பயணி Tiffani Adams என்பவர் கியூபெக் இல் இருந்து, கடந்த 9ம் திகதி டொரோண்டோ பறக்கிறார். வைன் வாங்கி அடிச்சிருப்பா போல கிடக்குது. மனிசி நித்திரையைப்போட்டுது. முழிச்சுப் பார்த்தால், ஒரே இருட்டாக்கிடக்குது. குளிர் வேற போட்டு தாக்குது. முதலில் குழம்பி விட்டார். பிளேன் ஏறினோம், இதென்ன இருடாக்கிடக்குது.... எங்கையாவது விழுந்துட்டுதோ... எழும்புவம் எண்டால்.... முடியல. என்னடா எண்டு இருட்டில் துலாவிப் பார்த்தால்... சீட் பெல்ட்.. என்ன, கோதரியாப்பா... பிளேன் சீட்டிலேயே இருக்கிறோமே... ஏன் இருட்டு.... மேலும் குழப்பம்... பக்கத்தில் இருந்த சாளரத்தின் ஊடாக பார்த்தால், மிக தூரத்தில் விமான நிலையம்... சரி தரையில் தான் இருக்கிறோம்... என்ன நடந்திருக்கும். ஆகா... நம்மளை அப்படியே விட்டுட்டு, பயபுள்ளங்க கிளம்பி போய்ட்டாங்க... இப்ப என்ன செய்வது? டெலிபோனை எடுத்து பார்த்தால்.... ஒரு அழைப்பு எடுக்க கூடிய அளவு கூட இல்லை. நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ள, என்ஜின் ஆப் ஆகி இருந்த விமானத்தில், சார்ஜ் பண்ண எங்க வசதி? குளிருது வேற, பயம் வேற... கதவை திறந்து, நடந்தா போக முடியும்? யோசித்தார்.... இப்ப, ஏர் கனடாவுக்கோ, போலீசுக்கோ போனை போட்டால், அவர்களுக்கு விபரம் சொல்வத்துக்கு முன்னரே, அங்கே, இங்கே மாத்தி, பாட்டரி காலியாகிவிடும். தனது தோழிக்கு போனை போட்டார். தான் ஏர் கனடாவில் பயணமானதையும், விமானத்தினுள்ளே சிக்கி இருப்பதையும், ஆனால் விமானம், எங்கே நிக்கிறது என்று தெரியாது என்று சொல்லி முடிக்கவும், போன் இறந்து விட்டது. தோழி, டொரோண்டோ பெர்சன் விமான நிலையத்துக்கு அறிவிக்க, அவர்களை, நம்பவைக்கவே நீண்ட நேரம் எடுத்தது. மிகப் பெரிய தேடுதல் நடவடிக்கை ஆரம்பமானது. ஏர் கனடா அதிகாரிகளை தொடர்புகொள்ள, அவர்களும் இதென்னடா, ஒரு காலமும் இல்லாத விசயம் எண்டு, நம்பினவர்கள், பாதி, நம்பாதவர்கள் பாதி என்று அரக்க, பரக்க ஓடி வந்தனர். அதேவேளை, டிபிணி, விமானத்தின், திறந்திருந்த கதவின் ஊடாக, காக்பிட் உள்ளே சென்று ஒரு டார்ச் லைட் ஒன்றினை எடுத்துக் கொண்டார். அந்த லைட்டினை ஓன் பண்ணி, ஆப் பண்ணி, சமிக்கை காண்பித்தார். விமானம், விமான ஓடுபாதை ஊழியர்களினால் தள்ளி அல்லது இழுத்து செல்லப்பட்டு, விமான நிலையத்தின் ஓடுபாதைக்கு வெகு தூரத்தில் பார்க் பண்ணப்படும். அந்த விபரங்கள், அந்த, அந்த பிரிவு, ஊழியர்கள் வசமே இருக்கும். அவர்கள் வேலை முடிந்து போய் பல மணிநேரம். எல்லோரையும் திரத்திப் பிடித்து, ஒரு மாதிரி அந்த பகுதிக்கு வந்து, மின்னுகின்றன டார்ச் லைட் வெளிச்சத்தில், பிளேனை கண்டுபிடித்து, ஏணி வைத்து ஆளை இறக்கி இருக்கிறார்கள். லிமோசின் காரும், ஹோட்டல் ரூமும் தருகிறோம் என்று டீல் போட்டிருக்கிறார்கள், ஏர் கனடாகாரர்கள் . இது ஒரு PR disaster என்பதால், இப்படி பேசிப் பார்த்திருக்கிறார்கள். ஆளை விடுங்கடா சாமிகளா. வீட்ட போய், குளிச்சு, டீயை குடிச்சாத்தான் மிச்ச கதை எண்டு, மனிசி, டாக்ஸியை பிடித்து போட்டுது. இப்ப, பெரிய தொகை செக் ஒண்டு வரத்தான் இருக்குது. எதுக்கும், பிளானிலை ஏறினால், நித்திரை மாதிரி நடிக்கோணும். மேலே இருந்து பையை இறக்கி எப்படா கிளியர் ஆகும், வெளியால ஓடலாம் எண்டு இருகிறதில்லை... Air Canada: Woman wakes up alone on dark, parked plane https://www.bbc.co.uk/news/world-us-canada-48739532

நீர்வேலியான் 44 எப்போதும் தமிழன் 44 கந்தப்பு 42 ரஞ்சித் 40 ரதி 40 கல்யாணி 40 அகஸ்தியன் 38 ஈழப்பிரியன் 38 ராசவன்னியன் 38 எராளன் 38 தமிழினி 38 மருதங்கேணி 38 பகலவன் 38 கறுப்பி 38 வாத்தியார் 38 கிருபன் 36 நுணாவிலான் 36 நந்தன் 34 புத்தன் 34 குமாரசாமி 34 காரணிகன் 34 சுவி 32 வாதவூரான் 32 சுவைப்பிரியன் 32 கோசான் சே 28

"அரசு ஒசுசல" என ஒரு கட்டிடம் வருகிறது.. என்னவாக இருக்குமென மண்டை குழம்பி இணையத்தை நாடியதில் அது "அரசு மருந்துகள் கழகம்" என சொல்கிறது. மெய்தானா..? கார்கில்ஸ் வணிக வளாக திரையரங்குகளில் என்.ஜி.கே, தேவி, கொலைகாரன் படங்கள் ஓடுகிறது..! இவ்வளவு பெரிய நகரில், சனங்கள் பாதுகாப்பாக சாலையில் நடக்க, இருபுறமும் நடைமேடை இருந்தால் நல்லது. வாகனங்கள், சாலையில் நடப்பவர்களை ஒட்டிச் செல்வது பயமாக உள்ளது.

45 தாண்டினா இது சாதாரண பிரச்சனை

ஒரு விளையாட்டில் கணிப்பு வேறு. ஆதரவு வேறு. இரண்டையும் ஒரு சட்டியில் போட்டு சாம்பார் ஆக்கப்படாது.