karu

ஐயர் அப்படித்தான் நின்று கொண்டிருந்தார், அதை வெளிப்படையாகக் கூறினேன். இதில் என்ன நாசூக்கு வேண்டியிருக்கிறது?

பொத்திக்கொண்டு இருக்க வேண்டியதுதான்

நெடு நாளாய் கவிதைப் பக்கம் போகவில்லை. காரணம் கவிதை வரவில்லை. தமிழினத்தின் பரிதாப நிலைதான் அதற்கான காரணம். எரிகின்ற வீட்டில் குளிர்காய முற்பட்டது போல எல்லோரும் தலைவர்களாக முற்படும் அவலம் மனத்தை என்னவோ செய்கின்றது. இது எனது பழைய கவிதை. முகநூல் நினைவூட்டியதால் பகிர்கிறேன். தொகையறா பிடி கழன்ற வெட்டரிவாள் மொட்டைக் கத்தி பெயரிழிந்த ஊர் பேயன் மந்த புத்தி அடி கழன்ற சட்டி அன்பற்ற தாய்மை அவனியிலே இன்று தமிழினத்தின் சால்பு. சரணம் அட்டக்கத்தி வீரரெல்லாம் ஆண்டுப்புட்டாக- இனி அடுத்து வாற சந்ததிக்கும் அவுக தானாங்க முட்டாப் பயக எண்டு நெனச்சுப்புட்டாக தமிழன் மோசம் போன பத்தாதெண்ணு எண்ணிப்புட்டாக. கூத்தாடி நெளிப்பவக கூடி வாராக -மண்ணக் கூறுபோட்டு ரசிகரோட குதிக்கப் போறாக ஆத்தாடி நமக்கு இனி யாரிருக்காக – இவுக அட்டகாசம் தாங்கலங்க (அ)தோகதி தாங்க நாலு பேரு விசிலடிச்சா நாம தலைவர்தான் – தமிழ் நாட்டையாள தேவையான தந்தத் தகுதி தான் வாலுகளும் சேர்ந்துக்கிட்டா வாச்சுப் போச்சுத்தான் – தமிழன் வரலாற்றின் கதாநாய கங்க அவுகதான் காந்தியாரு காமராசர் அரசியலெல்லாம் – இப்போ களவாணிப் பசங்க கையில் போனதனாலே பூந்து விளையாட வந்து போலிகளெல்லாம் – தங்க பொய் வேசம் காட்டுறாக பொறுக்க முடியல. அரிதாரம் போட்டுக்கிட்டு ஆடியவங்க – வந்து அரசியலை தங்க கையில் எடுத்துக் கிட்டாக பெரிதாக மொதலீடு பண்ணப் போறாக – பொறகு போட்டதெல்லாம் நைசாக உருவப் போறாக இனியாச்சும் நல்லவழி கெடைக்கு முண்ணாக்கா – இவக இன்னும் விடப் போறதில்ல எண்ணு நிக்காக சனியாகப் புடிச்ச தொல்லை போறபாடில்ல – தமிழர் தலைவரென்று உருப்படியா வாறபாடில்ல கலைவாணி எதனாச்சும் பண்ணித் தொலையம்மா – இந்த கஸ்ட நிலை மாற வந்து அருள் கூரம்மா தொலைந்தோட இந்த நிலை உதவிடு தாயி – உனை தோத்தரித்தேன் நல்லவழி காட்டிடு தாயி.

திருக்கோவில் பிரதேச செயலர், அலுவலகத்தைச் சேர்ந்த அதிகாரிகள் உட்படப் பலரும் இந்த அடாவடித்தனங்களில் பின்புலமாக நின்று செயலாற்றுவதாக அறியப்படுகின்றது. அரசாங்கத்தினால் பொது மக்களுக்கு வழங்கப்பட்ட காணிகளைக்கூடப் பலவந்தமாகவும், பொய்யான ஆட்சியுரிமை வழக்குகளைப் போட்டும் பறித்தெடுத்துத் தங்களுக்கு வேண்டியவர்களுக்குக் கொடுக்கும் கைங்கரியத்தில் இந்த அலுவலக நிர்வாகிகள் ஈடுபட்டுள்ளனர் எனத் தெரியவருகிறது.

பாராட்டுக்கு நன்றி சுவி.

வரவேற்புக்கு நன்றி தமிழ்த் தேசியன்.

தீரா விடம் – சித்தி கருணானந்தராஜா தெள்ளுதமிழினுக்கு திராவிடமென்றொரு தீக் கொள்ளியை வைத்தாரடி கிளியே கொடுமை புரிந்தாரடி உள்ளத்தில் நாம் தமிழர் உண்மை அதை உணர்ந்தும் பள்ளத்தில் வீழ்ந்தோமடி கிளியே பற்றை இழந்தோமடி ஆரியச் சங்கரரும் ஆங்கிலக் கால்டுவெல்லும் பேரிதை வைத்ததனால் கிளியே பெருமையிழந்தோமடி ஆரிவர் எங்குளரென் றனைவரும் விழித்திடத் தா கூரும் அழைத்தாரடி கிளியே கூற்றிடம் வீழ்ந்தோமடி நாம்தமி ழர்கள் என்று நம்மினத் தார்க்கும் சொல்ல நாத்தடுமாறுதடி கிளியே நகைப்புக்குள்ளானோமடி ஏன் தமிழர்க்கு இந்த இழிநிலை என்றுலுகம் எம்மை இகழுதடி கிளியே இதுவென்ன மாயமடி சாதிகள் தன்னைக்கொண்டு சமத்துவம் என்னும் பேரில் மோதிட வைத்தாரடி கிளியே மூடராயானோமடி ஆதரவற்றிருந்த அடிமை நிலையொழிக்க யாதவர் செய்தாரடி? கிளியே நாம்குழி வீழ்ந்தோமடி ஈழத்தமிழர் கொடு இனக்கொலையால் மடிந்து பாழ்பட விட்டாரடி கிளியே பதவிக்கலைந்தாரடி தாழ்வுற்றுக் கொடுமையினால் தவித்துக் கிடக்கையிலே தலைமைக்கு நின்றாரடி கிளியே தகைமை இழந்தாரடி திராவிடம் என்று வாயாற் செப்பிடும் போதில் நாவில் அராவிடம் ஊறுதடி கிளியே அடிமைகளானோமடி விரைவினில் இத்துன்பத்தை மீட்டுத் துயர் துடைக்க உரியவர் வந்தாலன்றி கிளியே உள்ள மகிழ்வேதடி

முன்பு எங்களூரிலிருந்து சென்ற ஒரு பாஉ ஒரு வார்த்தைக்குக் கூட வாயைத் திறக்கவில்லை. ஒரு தடவை இருமினாராம் இன்னொரு தடவை தும்மினாராம் என்று கேள்வி. அவர் சமீபத்தில் இறந்து விட்டார். இப்படிப் பலபேர் இருக்கிறார்கள். உங்களுக்குத் தெரியுமா உலகப்புகழ் பெற்ற இயற்பியல் விஞ்ஞானி சர் ஐசாக் நியூட்டனுக்குப் பிரபுக்கள் சபையில் கௌரவ உறுப்பினர் பதவி வழங்கப்பட்டது. அங்கு நடந்த விவாதங்கள் எதிலும் அவர் பங்குபற்றவில்லை. ஒரே ஒரு தடவை சம்மரின்போது ”கடும் புழுக்கமாயிருக்கிறது அந்த யன்னலைத் திறந்து விடுங்கள்.” என்றாராம்.

மிக்க நன்றி சுவி.

இன்னும் ஐம்பது வருடம் வாழ நமக்குப் பிராப்தியில்லை. ஆனால் சிறீலங்காவில் பௌத்த பிக்குகள் காடுகளிலுள்ள சிலமரங்களின் முன் கொண்டு போய் நோயாளிகளை நிறுத்தி அவற்றுடன் தொடர்பாடலை ஏற்படுத்தி சில நோய்களைக் குணப்படுத்தும் முறையைக் கையாளுவதாக அறிகிறேன். இதுபற்றி நன்கு அறிந்தவர்கள் எழுதுங்கள்.

அப்படிப் பார்த்தால் யாரும் தங்கள் பெயருக்குமுன் இனிசியலைப் போடமுடியாது. இனிசியலில் இன்னும் எத்தனையோ பேர் இருப்பார்கள்.

இரா என்பது இரண்டு அர்த்தத்தைக் கொண்டது. 1. அவரது பாட்டனார் தமிழரசுத்தலைவர் சி. மூ. இராசமாணிக்கம் பா.உ அவர்களையும் 2. சாணக்கியனின் தந்தை டாக்டர் இராசபுத்திரன் அவர்களையும் குறிக்கிறது. இதில் சங்கடப்பட என்ன இருக்கிறது.

மிகப் பயனுள்ள ஒரு கட்டுரை. கைராசியென்று ஒரு விடயமிருக்கிறது. அது ஆராய்ச்சியின் மூலம் புள்ளிவிபர ரீதியில் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளதாக பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு விரிவுரையின்போது ஆசிரியர் குறிப்பிட்டார். அதன்படி மரங்களை நடுபவர்கள் அல்லது விதைப்பவர்களைப் பொறுத்து, தாவர வளர்ச்சியில் அல்லது விளைச்சலில் வேறுபாடு இருக்குமாம். வீடுகளில் மக்கள் நடமாடும் பகுதிகளுக்கு அருகிலிருக்கும் மரங்கள் - குறிப்பாகத் தென்னை மரங்கள், தொலைவிலிருக்கும் மரங்களைவிட அதிகம் காய்ப்பதை நான் அவதானித்திருக்கிறேன். செடிகளிடம் அன்பு செலுத்தி அவற்றை அக்கறையோடு பராமரிப்பதால் அதிக பலனைப் பெறமுடியுமென்பது உண்மையே.

வரவற்பதற்கு நன்றி தமிழ்த்தேசியன்.

பாரட்டுக்கு நன்றி நிலாமதி.