karu

சோல்பரி பிரபு வந்து 60 க்கு 40 பிரதிநிதித்துவும் தருகிறோம் கூட்டாக ஆளுங்கள் என்றார். ஜிஜி பொன்னர் போன்றோர் குழப்பியடித்தார்கள். பண்டாரநாயக்காகூட அப்படிச் செய்ய ஒத்துக்கொண்டாராம் என்றெல்லாம் சொல்கிறார்கள். பிறகு உவர்கள் சரிவர மாட்டார்கள் என்று புரிந்து கொண்டு சர்வஜன வாக்கெடுப்பைப் பரிந்துரைத்துவிட்டுப் போய்விட்டார். தற்போது அணிலேறவிட்ட நாய்களாக அண்ணாந்து பார்த்துக்கொண்டு நிற்கிறோம். அதற்கு அந்த மனுசி என்னசெய்யும். 96 வயது வரை வாழ்ந்து காமன் வெல்த்தைத் தனது செல்வாக்கால் கட்டிக்காத்த மனுசி. இன்றும் பலருக்கு அ தைவிட்டுப் பிரிய மனமில்லை. சும்மா ஒரு 20 லட்சம்பேரில் ஒரு சிலர் அந்தப் பெரிய சாம்ராச்சியத்தைப்பார்த்துக் குரைத்துக் கொண்டிருப்பதில் என்ன அறிவு ஜீவித்தனம் வெளிப்படுகிறதோ தெரியவில்லை. இப்போதும் அவர்களிடம்தானே கெஞ்சிக்கொண்டு நிற்கிறார்கள். ஆங்கிலேயனில்லாது எதுவும் சரிவராது தம்பிமாரே! வாயைத் திறந்தால் ஆங்கிலம் அதற்குள் பெரும் சவடால். உலகமே யந்த மனுசிக்காக இரங்குகிறது. இது என்னடாவென்றால் செக்கும் தெரியாமல் சிவலிங்கமும் தெரியாமல் நக்கி முகர்வதனால் நயமென்ன வந்துவிடும்.

ஆண்ட ஆங்கிலேயன் கைவிட்டுப் போனான், ஆட்சியைப் பிடித்துக் கொண்டவன் அடிமையாக்கினான். இது புரியாமல் இருக்கிறீரே நண்பா.

வடக்கத்தையாருக்கும், தெற்கத்திச் சிங்களவருக்கும் அடிமைகளாக வாழப் பழகாமல், அடிமைகளாக ஆக்காமல் உரிய மதிப்புத்தந்து ஆதரிக்கும் பிரித்தானிய சாம்ராச்சியத்திற்கு விசுவாசமாக இருந்து அதன்அரசி 2ம் எலிசபத்தின் மரணத்தில் துயருறுதல் மேலானதாகப் படுகிறது.

சிங்களவருக்கும், இந்துத்துவ வடக்கத்தையாருக்கும் அடிமைகளாக வாழ்ந்து தத்தளித்துக்கொண்டிருக்கும் எங்களைப்போன்றோர் ஆங்கிலேயன் தந்த அகதியென்னும் பேரோடு சிறிதளவாவது விடுதலைக்காற்றைச் சுவாசிக்க உதவியிருக்கும் பிரித்தானிய சாம்ராச்சியத்தின் அரசியான மூதாட்டி 2ம் எலிசபத்தின் மறைவையிட்டுக் கவலையடைவதில் சற்றும் தவறு இல்லை நண்பரே! துக்கம் வந்தால் கொண்டாடுங்கள் அல்லாவிடில் குதூகலித்து மகிழுங்கள். எங்கள் மனம் இப்படி, சகலதுமறிந்த அறிவாளிகளான நீங்கள் அப்படி.

"C:\Users\Karu\OneDrive\Desktop\Queen Elisabeth.jpg" அன்னை எலிசபெத் இன்னுயிர் நீத்தனள் அன்னை இரண்டாம் எலிசபத் தன்னைக் கவர்ந்தனன் காலன் ஐக்கிய ராச்சிய அரசியாக ஆண்டுகள் எழுபதைக் கடந்து முக்கிய உலகத் தலைவியாக முடியுடன் வாழ்ந்தவள் அன்னை அநீதிகள் நிறைந்த உலகினில் தன்றன் ஆற்றலால், அன்பினால் பலத்தால் தனிப்பெரும் சிறந்த தலைவியாய் மிளிர்ந்த தாயவள் எலிசபத் அரசி இனியொரு தலைமை இங்கிலாந்திற்கு இப்படியமையுமா அறியோம் இறைவனின் தயவால் இவ்வுலகிருந்த இனியதாய் மறைந்தனள் அந்தோ பொதுநலவாயத் தலைமையை ஏற்று பொறுப்புடன் கடமைகள் ஆற்றி அதிகரித்திட்ட அகதிகட்குதவி ஆற்றிய சேவைகள் பலதாம் விதியது முடிய அமைதியைத் தேடி விண்ணுலகடைந்தனள் அன்னை பதியொடுமிணைந்து பரமனின் நிழலில் பக்தியோடின்புற வாழ்க.

வரவேற்றமைக்கு நன்றி தமிழ்த் தேசியன்.

மிக்க மகிழ்ச்சி தமிழ்தேசியன்.

நல்லது. ”தமிழில் வளர்த்தெடுக்கப் படவேண்டிய உசாத்துணை முறைமை” என்ற தலைப்பில் மட்டக்களப்புத் தமிழ்ச்சங்க ஆண்டு மலரில் - 2020 ஜுன், எனது கட்டுரையொன்றுள்ளது. ஹவாட் பல்கலைக்கழக உசாத்துணை முறைமையைப் பின்பற்றி தமிழில் அதில் வழிகாட்டல்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. முடிந்தால் அதனைத் தேடியெடுத்து யாழ் களத்தில் பதிவிடுகிறேன், பலருக்கும் அது உதவக்கூடும். தக்க உசாத்துணைப் பாரம்பரியம் இல்லாததால்த்தான் பல ஆய்வுக் கட்டுரைகள் கருத்திழந்து போகின்றன். இனிவருங்காலங்களில் அறிவியல் தமிழை உலக மட்டத்தில் வளர்த்தெடுக்க உசாத்துணைமுறைமையைக் கடைப்பிடிப்பது மிகவும் அவசியமாகும்.

நீர்கொழும்பிலுள்ள இடிந்துபோன நஞ்சுண்டார் கோவிலின் எச்சங்கள் படங்கள்மூலம் காட்டப்படுகின்றன. நீர்கொழும்பு சிலாபம் போன்ற பிரதேசங்கள் பலதசாப்தங்களின் முன் தமிழர்களின் பூர்வீக நிலங்களாயிருந்தனவென்று தமிழரசுக் கட்சிக் காலத்திலேயே கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். இப்போதும் சிலாபம் முன்னேஸ்வரம் இலங்கையிலுள்ள பஞ்சஈஸ்வரங்களில் ஒன்றாகக் காணப்படுகின்றது. கட்டுரையாசிரியர் தேவையான ஆதாரங்களைக் காட்டியே தரவுகளைத் தந்துள்ளார். வேண்டுமானால் இராமாயணகால ஆதாரங்களைப் புறக்கணிக்கலாம். தற்காலத்தில் இலக்கியச் சான்றுகளையும் கருத்திலெடுத்துத்தான் ஆய்வுகளைச் செய்கிறார்கள். வரலாற்றை ஆய்வுசெய்வதற்குப் பல்கலைக்கழகச் சான்றிதழ்கள் வேண்டியதில்லை. எனவே கட்டுரையை மறுப்பவர்கள் தங்களது ஆய்வு முடிவுகளைக் கூறி நீர்கொழும்பில் தமிழர்கள் வாழவில்லையென்று நிரூபிப்பதே சரியான அறிவியல் அணுகுமுறையாகும்.

அரியதோர் பதிவு. வாழ்த்துகள் தமிழ் சிறீ.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10160014474376950&set=a.10151018148611950&__cft__[0]=AZWx_ghLUGUfdOGsEGqD0O1RrbmZSPkuwd00JPoBavte-iCSNhoJyTSCQXr1UYWhV-IfMvhGBBK_meknfAjNWTrbLXB-T-Q0GYuAVKZeZ0sps0QZ0BAQIgjnY16eW-KRdPc&__tn__=EH-R இலங்கைத் தலைமையின் இரங்கற் கூக்குரல் ஐயாமாரே ஐயாமாரே மொய்யாய் ஏதும் போட்டுப் போங்கோ பணச்சடங்கு நடத்திறம் பார்த்து ஏதும் செய்யுங்கோ பெரிய இடமென்று பிச்சைக்குப் போனால் கரியை வழிச்சுக் கையில கொடுக்கினம் தானத்தைப் பெற்றுக்கொண்டு இனவாதம் பேசியவை கூனிக்குறுகிப் பேசாம இருக்கினம் எங்கபோய் இனித் தானம் பெறுவதென்று ஏதும் புரியாமல் முழிபிதுங்கினம் ஓடிவாருங்கோ ஓடிவாருங்கோ யானைப் பசியோட இருக்கிற எங்களுக்கு சோளப்போரி போடப் பெரியண்ணை நினைக்கிறார் பிச்சை கேட்டுப் போன எங்கள் கச்சையைப் பறிக்க அந்தாள் நிக்குது. ஐயாமாரே ஓடிவாருங்கோ மொய்யாய் ஏதும் போட்டுப் போங்கோ.

கவிதை பற்றிய தங்கள் கருத்துக்கு மிக்க நன்றி சுவி.

ஏற்றமைக்கு நன்றி தமிழ்த் தேசியன்.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=10159991441351950&set=a.10151018148611950 இலங்கையை ஆள யார்வேண்டும்? அற்பனாய், குடும்பத்துள்ள அனைவரும்சேர நாட்டை விற்பனை செய்திடாத வீரனாயொருவன் வேண்டும் இனமுரண்பாடு தன்னை என்றுமே அணுகவொட்டா குணமுடையோனாய் கொள்கைக் குன்றென ஒருவன்வேண்டும் புத்தனின் மார்க்கம்தன்னைப் புனிதமாய்யேற்று அந்தச் சத்திய வழியிலேகும் தருமனாயொருவன் வேண்டும். இத்தனை தகுதியோடும் இலங்கையில் யாருமுண்டா? அத்தனைபேரும் சொத்தை, ஆளவே தகுதியில்லார். நல்லியல்பிழந்தோர் கெட்ட நடத்தையர் போலிவேசப் புல்லியர், பொய்யர்நாட்டின் புகழினைக் கெடுத்த தீயோர் இல்லையே ஒளியெமக்கென் றிருண்டதோர் காலம்கண்டு சொல்லிட மக்கள்தங்கள் சொகுசுக்காய் வாழ்ந்தகீழோர் வெறிபிடித்தலைந்த கூட்டம் வேற்றின மக்கள்தன்னை நெறிபிறழ்ந்துயிர் பறித்த நீசர்கள் சுயநலத்தர் அறிவிலாதுரக்க “அப்பே ஆண்டுவ” எனக்குரைத்த சொறியர்கள் இனபேதத்தால் தூய்மையைக் கெடுத்தகூட்டம் பேரினவாதரென்னும் பேயர்கள், பிடிவா தத்தால் ஓரினம் மட்டுமாள உரிமைகள் மற்றோர்க்கில்லாக் காரியம் பலவும் செய்து கல்வியை மறுத்துத்தீய போரினாலடக்கிப் புத்தன் புகழினைக் கெடுத்த கூட்டம் போனநற் பெயரையிந்தப் புவியினில் மீட்டாலன்றி ஆனநல்லுதவி சேர்ந்தும் ஆவது ஒன்றுமில்லை. ஈனர்;தம் குணத்தால்வேற்று இனத்தரை மதியாராகில் ஊனமுற் றிலங்கையிந்த உலகினில் தோற்றுப்போகும் ஆனதனாலே இந்த அவனியின் ஆசிவேண்டில் போனது போக இன்று பொருமிடும் மாற்றினத்தோர் தானினியுதவி யென்று தமிழரின் உரிமைபோற்றி மாநில ஆட்சிதன்னை வழங்கலே நன்மை சேர்க்கும்.