Jump to content
களத்தில் உள்நுழையும் வழிமுறையில் மாற்றம் செய்யப்பட்டுள்ளது. மேலதிக விளக்கங்களிற்கு

Knowthyself

கருத்துக்கள உறவுகள்
  • Posts

    434
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Knowthyself

  1. https://www.facebook.com/magudeswaran.govindharajan/posts/4478643308840790 கீழடி அகழாய்வின் பலப்பல மட்பொருள்கள் கிடைக்கின்றன. கீழே படத்தில் உள்ளதும் அவ்வாறு கிடைத்த பெருமட்பாண்டம்தான். கையாளத்தக்க அளவில் உள்ள மட்பொருள்களைச் சட்டி, பானை, கலயம் எனலாம். சற்றே பெரிதாக இருப்பதனைத் தாழி எனலாம். அது இறந்தோரை இட்டு மண்ணில் புதைக்கும் கலமாக இருப்பின் ’முதுமக்கள் தாழி’ ஆகிவிடும். சேர்த்து வைக்கப் பயன்படும் பெருமட்பாண்டங்களை என்னென்று அழைப்பது ? அதற்கு ‘மொடா’ என்று ஒரு சொல் இருக்கிறது. அளவிற்பெரிய, அடுக்கத்தக்க, மட்பானையைத்தான் மொடா என்பார்கள். இது ‘மொடு’ என்ற சொல்லிலிருந்து பெறப்படுவது. ‘மொடு’ என்பதற்குப் பருமை, மிகுதி என்னும் பொருள்கள் உள்ளன. முகிழ்த்து முனைகுவிந்து பருக்கும் மலர்ப்பொருள் ‘மொட்டு’ எனப்படுவதும் இவ்வாறே. மொடாப் பானையின் வடிவமும் மொட்டு வடிவில் வாய் குவிந்திருப்பதைக் காண்க. தாழிக்கும் மொடாவுக்கும் உள்ள வேறுபாடு இது. இரண்டும் பேரளவுப் பொருள் இட்டு வைக்கும் கலன்கள் என்றாலும் தாழி வாயகன்றது. மொடா வாய்குவிந்தது. வாயகன்று இருப்பதால்தான் தாழியை ஆடு மாடுகட்குத் தண்ணீர் காட்டப் பயன்படுத்துவார்கள். ‘மொடா’ என்ற சொல்லை மக்கள் எப்போதும் பயன்படுத்தினார்கள். மொடாக்களை அடுக்கி வைக்கும் பழக்கம் இருந்தது. அடுக்கிலுள்ள கீழ் மொடா அளவிற் பெரிது. அதன்மேல் வைக்கப்படும் மொடா ஒப்பீட்டில் சற்றே சிறிது. அந்த அடுக்கம் கூம்பு வடிவில் மேலேறிச் செல்லும். அதற்கு ‘அடுக்கு மொடா’ என்று பெயர். “அந்த அடுக்கு மொடாகிட்ட வெச்சிருக்கேன் பாரு” என்று சொல்வார்கள். கள்ளு வடித்துச் சேர்க்கவும் சாராயம் ஊறவைக்கவும்கூடப் பயன்படுத்தப்பட்டது மொடா. அதனால்தான் பெரிய குடிகாரர்களை ‘மொடாக்குடியன்’ என்றார்கள். ஒரு மொடா அளவிற்குக் கள்ளூற்றி வைத்திருந்தாலும் குடித்துவிடுபவர்கள். “ஒரு சட்டி சோறும் ஒரு மொடாக் கள்ளும்” நன்கு உண்டு திளைப்பவர்களின் தேவையாக இருந்தவை. “கிடா கிடாக் கறி அடுப்பில கிடக்கு, மொடா மொடாக் கள்ளு ஊத்து” என்ற திரைப்பாடலும் உண்டு. அதனால் பெரும்பானைகளைக் குறிப்பிடுவதற்கு ‘மொடா’ என்ற சொல்லைத் தவறாமல் பயன்படுத்துங்கள். அடிப்பாகம் தரைப்பொருத்தமாய் உள்ளதால் சமதரையில் ஒரு மொடா எப்படிச் சாயாமல் நிற்கும் ? தஞ்சாவூர் பொம்மையைப்போல் ஆடுமே. அப்படிச் சாயாமல் ஆடாமல் அடிப்பகுதியில் நிறுத்துதற்கு ஒரு பொருள் உண்டு. அதற்குப் ’புரிமணை’ என்று பெயர். பேச்சு வழக்கில் சிலர் ‘பிரிமணை’ என்பார்கள். வைக்கோலையோ அல்லது வேறு நார்க்கொடிகளையோ புரிபுரியாய்ச் சேர்த்து வட்டமாய்ப் பின்னுவதால் கிடப்பது புரிமணை. புரிகள் சேர்த்து மணையிடப் பயன்படுவது. ஆண்பாவம் படத்தில் தம்மிரண்டு பிள்ளைகளும் பெண்டாட்டிக்கு அடிபணிந்து வாழ்வார்கள் என்பதை உணர்ந்து வி. கே. இராமசாமி தம் தாயாரிடம் ஒன்றைச் சொல்வாரே, நினைவிருக்கிறதா ? “மருமக வந்தவுடனே அவதான் சாணி தெளிச்சு கோலம் போடுவான்னு நீ நினைக்கறியா ? அவளுக்கு இவனுகதான் எல்லா வேலையும் செய்யப் போறானுக. வேண்ணா பாரு, பொண்டாட்டிக்குச் சரியான பிரிமணையா இருக்கப் போறானுக.” புரிமணை எப்படிப் பயன்பட்டிருக்கிறது, பாருங்கள் ! - கவிஞர் மகுடேசுவரன் https://www.facebook.com/magudeswaran.govindharajan/posts/4478643308840790
  2. தவக்கைக்கு றோட்டு போடுற நாட்டிலிருந்துகொண்டு உங்கட Location:கள்ளுக் கொட்டில் என்று போடலாம் என்றால் ஏன் கற்பகதரு என்று பெயர் வைக்ககூடாது? Don't be angry சும்மா
  3. Saalai Vizhigal வணக்கம் உறவுகளே ! இக்காணொளியில் கல்மடு நகரில் காணப்படும் கல்மடுக்குளம் காட்சியாக்கப்பட்டுள்ளது.
  4. JAFFNA SUTHAN 67.1K subscribers JOIN SUBSCRIBE இவர்கள் சுயதொழில் செய்து வரும் இலாபத்தில் தான் குடும்பத்தையே கொண்டு நடத்துகின்றனர். Factory Contact Number : 077590 5985 Name : Sakthi pvt ld Jaffna Location: vadakampurai,jaffna. யாழில் சுயதொழிலை மட்டும் நம்பி வாழும் குடும்பம் | Jaffna Suthan வணக்கம் நண்பர்களே , யாழ்ப்பாணத்தில் இருந்து சுதன் இந்த காணொளியில். இந்த காணொளியில் இலங்கை யாழ்ப்பாணத்தில் வழக்கம்பரை என்ற ஊரல் காணப்படும் குடும்பம் ஒன்று மூலிகை சார்ந்த சாராத உணவு வகைகளை உற்பத்தி செய்து விற்பனை செய்கின்றனர் .
  5. Scarborough, Canada வில் ஞாயிற்றுக்கிழமை July 4, 2021 அதிகாலை நிகழ்ந்த விபத்தில் தமிழ் இளைஞரான அஸ்வின் சந்திரராஜ் பலியானார் https://thesiyamnation.com/24137/?fbclid=IwAR0XBZAGNv7MlFAmYOkH2M9v03dHfXhPDek2i--XCBvVo5ZqpNOStwGDAlo https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1071651769908956&id=208094799597995 CP24 News in English https://www.cp24.com/news/man-dies-after-early-morning-collision-in-scarborough-involving-car-and-ttc-bus-1.5495933?cache=yes%2F7.426867%3FclipId%3D68596 Man dies after early morning collision in Scarborough involving car and TTC bus Emergency crews attend the scene of a fatal collision involving a car and a TTC bus on July 4, 2021. (Peter Mills) Katherine DeClerq, Multi-Platform Writer, CTV News Toronto @KateDeClerq Published Sunday, July 4, 2021 6:27AM EDT Last Updated Sunday, July 4, 2021 6:27AM EDT A 23-year-old man has died after an early morning collision in Scarborough involving a car and a TTC bus Sunday. The incident occurred around 1:40 a.m. near Kingston and Port Union roads. Police allege a driver of an Acura entered the intersection on a red traffic signal while travelling westbound on Kingston Road and collided with the bus. The driver of the vehicle was pronounced dead at the scene. The 61-year-old operator of the TTC was transported to a hospital with non life-threatening injuries, police said. No passengers were aboard the bus at the time of the crash. Roads in the area were closed for a few hours while investigators were on scene. Police are asking anyone with information to contact investigators at 416-808-1900 or reach out to Crime Stoppers anonymously.
  6. சிரிச்சு களைச்சு போனேன். மாட்டோட மாட்டை ஒப்பிட்டது நல்லாயிருக்கு
  7. தவறாக எழுதியதற்கு மன்னிக்கவும். அவருடைய வாதம் சரியானதே.
  8. Louis Vuitton Vs. Tamil logic உதைக்குது, இஞ்ச இவருடைய logic பற்றி discussion ஓடிச்சுது கொஞ்சநேரம் நாங்க அடி(மட்டம்). மட்டம் கூடிய, பெரியாக்கள் கதைக்கவேண்டியது. I am escape Oxford dictionary யில் இருந்து தொடங்கவேண்டும்.
  9. https://en.wikipedia.org/wiki/Aathichoodi Little Owl Studios Aathichudi is a collection of verses written by the great Tamil Poetess Avvaiyar. It is believed that there were three poets by the same name in three different time periods. This particular contribution is however done by the Avvaiyar who lived during the Chola dynasty. Avvai means 'respected woman'. Her songs are the first introduction to the Tamil language when a child starts school. The meaning of the verses are suitable to any time period which is exactly the reason why even after a millennium, children read her poetry with great interest. Among all her other literary works, aathichudi is the most widely read work. Another specialty of this great work is that it teaches the Tamil alphabet along with moral values. In other languages, alphabets are associated with things. (For example: A for apple) but this poem emphasizes on the alphabet through values for life. Avvaiyar as a baby was adopted by a childless Brahmin couple. She was brought up with much care. Even from a young age she had a keen interest on poetry. She strongly believed in Lord Ganesh. Her poems were simple with a deep meaning. In her later years , she did not stay at on place. She never married as her aim was to spread the knowledge of divinity and Tamil far and wide. She explored a lot of villages and associated with the poor folk getting to know their lifestyle and needs. Her devotion to the Tamil language was extra-ordinary that even Adhiaman (the then ruler of the kingdom) is said to have given her the Indian gooseberry which was deemed to make a person immortal. Legend says that she did not die but was bodily transported to heaven by Lord Shiva. In her honor an award is named after her which recognizes women’s contribution to language, arts, science, culture, media and management. Woman who have done great service in terms of social reforms and communal harmony are also recognized for this award. Though we call it aathichudi, there are different versions depending on the usage of alphabets. So far nine different versions have been found. But the most popular versions are the uyir ezhuthu version , which follows 12 set of alphabets and the urirmei ezhuthu version , which follows 18 set of alphabets. As is the practice of every Tamil poem, this poem too starts with an invocation to the blessings of the Almighty. Little Owl Studios https://www.youtube.com/channel/UC5EbtxcYxqZbY2mY5I9o9Cg
  10. Facebook > Thesiyam Scarboroughவில் அமைந்துள்ள Majestic City கடைத் தொகுதியின் வாகனத் தரிப்பிடத்தில் வாகனம் மோதியதில் இரண்டு வயது குழந்தை ஒன்று பலியாகியுள்ளது. இன்று (சனி) மாலை 5:15 மணியளவில் இந்தச் சம்பவம் Markham Road and McNicoll Avenue சந்திப்புக்கு அருகாமையில் நிகழ்ந்தது. Majestic City கடைத் தொகுதியில் தமிழர்களின் வர்த்தக நிலையங்கள் அமைந்துள்ளமை குறிப்பிடத்தக்கது. புகைப்படம்: நன்றி CP24 A two-year-old child has been killed in a vehicle crash at the Majestic City store block in Scarborough. The incident took place today (Saturday) around 5:15 pm near Markham Road and McNicoll Avenue meeting. It is remarkable that Tamilian's business centers are located in Majestic City shop constituency. Photo: Thanks CP24 Translated https://www.cp24.com/news/2-year-old-boy-dead-after-being-struck-by-vehicle-in-scarborough-parking-lot-1.5530775
  11. பதினொன்று அமைத்து, 11 ம் 11 ம் 22, எட்டில வருது ..
  12. அது தான் வேறையென்ன? எங்கடையள் சாப்பிறது, பக்கர், பிசா, சிக்கின் கொக்கா, டக்கிலோ, ஸ்பிறிங் றோள், கபப், கொக்க மக்க .. பிள்ளை வடிவா சொல்லிபோட்டுதே அவர் வடிவா COMPLETE பன்னுவார் என்று.
  13. மனவலிமை இல்லாதவர்கள் இந்த video ஐ பார்ப்பதை தவிர்க்கவும்
  14. குறள் 315 அறிவினான் ஆகுவ துண்டோ பிறிதின்நோய் தந்நோய்போல் போற்றாக் கடை. [ அறத்துப்பால், துறவறவியல், இன்னாசெய்யாமை ] அறிவினான் - ஒருவருடைய கற்றறிவு, நோற்றறிவு இவற்றால் ஆகுவ துண்டோ - ஆகக்குடிய (ஆக்குவது), பெறக்கூடிய பயனேதும் உண்டா? பிறிதின்நோய் - மற்றவர்களின் (பிற உயிர்களை சேர்த்து) துன்பத்தினை தந்நோய்போல் - தனக்கே உற்றார் போல எண்ணி போற்றாக் கடை - அவர்களை அவற்றிலிருந்து காப்பாற்றாமல் இருந்தால் முழுப்பொருள் (நன்றி: InterestingTamilPoems) அறிவினான் = அறிவினால் ஆகுவ துண்டோ = ஆகுவது உண்டோ ?மிக மிக கவனத்துடன் சொல்லப் பட்ட சொல். ஆகுவது என்றால் ஆக்குவது, செய்வது, செயல் படுவது. நிறைய பேர் மற்ற உயிர்களின் துன்பம் கண்டு இரங்குவார்கள். ஐயோ பாவம் என்று பரிதாபப் படுவார்கள். ஆனால் அதற்கு மேல் ஒன்றும் செய்ய மாட்டார்கள். வெறும் அன்பு உணர்வும், அருள் உணர்வும் மட்டும் போதாது. மற்ற உயிர்களின் துன்பத்தை போக்க ஏதாவது செய்ய வேண்டும். நான் மற்ற உயிர்களை துன்பம் செய்யாமல் இருக்கிறேன், அது போதாதா என்றால் போதாது. அது பூரணமான அறிவு அல்ல. மற்ற உயிர்களின் துன்பம் கண்டு பரிதாபப் படுகிறேனே அது போதாதா என்றால் ...போதாது. அது முழுமையான அறிவு அல்ல. மற்ற உயிர்களின் துன்பத்தை மாற்ற ஏதாவது செய்ய வேண்டும். அதுதான் அறிவு. ஆக்க பூர்வமாக ஏதாவது செய்ய வேண்டும். பிறிதின்நோய் = நோய் என்றால் துன்பம். (நோயெல்லாம் நோய் செய்தார் மேலவாம் என்பது வள்ளுவம் ). பிறரின் என்று சொல்ல வில்லை. பிறிதின் என்று சொன்னார். புல், பூடு, புழுக்கள், பூச்சிகள், பறப்பன, நீர் வாழ்வன, கண்ணுக்குத் தெரியாத நுண்ணுயிரிகள் எல்லாவற்றிற்கும் வரும் நோய். தம்நோய்போல் போற்றாக் கடை.= தனக்கு வந்த துன்பம் போல் போற்றி அதை நீக்கா விட்டால் ? போற்றி என்றால் பாதுகாத்தல், கவனமாக காப்பாற்றுதல். வாடிய பயிரை கண்டபோதெல்லாம் வாடும் உள்ளம் அறிவின் பாற் பட்டது. வள்ளலாரை விட ஒரு படி மேலே போய் , வாடிய பியரை கண்டபோது நீயும் வாடிப் பயன் இல்லை, அதுக்கு தண்ணி ஊத்து என்கிறார் வள்ளுவர். அது அறிவு. [https://dailyprojectthirukkural.blogspot.com/2014/07/kural315.html]
  15. https://www.youtube.com/channel/UC3DxQF4wzjUjRlsLZxxkOLA https://www.youtube.com/channel/UCtVDQNGBmS8DTP5fPzM_GmQ
  16. மண்ணிக்கவும் தை பொங்கல் நேரத்தில் செய்யும் முக்கிய உணவுபோல் உள்ளது நீங்கள் சாப்பிட்ட உணவுகளை செய்து காட்டுங்கோ அம்மா தயவுசெய்து நீங்கள் பாவித்த ஙூடில்ஸ் உதவாத சாமான், அதுக்கவேற சோயா சோஸ்சை (oil & sugar) ஊத்திறீங்கள், ஒபிசியாகிறத்துக்கு (நல்ல காலம் கொஞ்சமா ஊத்திறீங்கள்) தேவையான உணவு!
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.