• advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt

Knowthyself

கருத்துக்கள உறவுகள்
  • Content Count

    251
  • Joined

  • Last visited

Everything posted by Knowthyself

  1. உந்த வாழ்வியல் உளவியல் சமுகவியல் காரன் ஏன் இரண்டு பேரை இருக்கவிறார்ரில்லை!
  2. தமிழ் அப்பாடியோ, வியந்து நிக்கிறேன் [https://ta.wikipedia.org/wiki/கணியன்_பூங்குன்றனார்] எல்லா ஊரும் எம் ஊர் எல்லா மக்களும் எம் உறவினரே நன்மை தீமை அடுத்தவரால் வருவதில்லை துன்பமும் ஆறுதலும்கூட மற்றவர் தருவதில்லை சாதல் புதுமை யில்லை; வாழ்தல் இன்பமென்று மகிழ்ந்தது இல்லை வெறுத்து வாழ்வு துன்பமென ஒதுங்கியதுமில்லை பேராற்று நீர்வழி ஓடும் தெப்பம்போல இயற்கைவழி நடக்கும் உயிர்வாழ்வென்று தக்கோர் ஊட்டிய அறிவால் தெளிந்தோம் ஆதலினால்,பிறந்து வாழ்வோரில் சிறியோரை இகழ்ந்து தூற்றியதும் இல்லை பெரியோரை வியந்து போற்றியதும் இல்லை. யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர் தீதும் நன்றும் பிறர்தர வாரா நோதலும் தணிதலும் அவற்றோ ரன்ன சாதலும் புதுவது அன்றே, வாழ்தல் இனிதென மகிழ்ந்தன்றும் இலமே முனிவின் இன்னா தென்றலும் இலமே, மின்னொடு வானம் தண்துளி தலைஇ யானாது கல் பொருது மிரங்கு மல்லல் பேரியாற்று நீர்வழிப் படூஉம் புணைபோல் ஆருயிர் முறை வழிப் படூஉம் என்பது திறவோர் காட்சியில் தெளிந்தனம் ஆகலின், மாட்சியின் பெரியோரை வியத்தலும் இலமே, சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே. (புறம்: 192) மாண்புள்ள பெரியோரைக் கண்டு நாம் வியப்படைய வேண்டுவதில்லை. அப்படி ஒருவேளை அவரை வியந்து போற்றினாலும் நம்மினும் தாழ்ந்த நிலையிலுள்ளவர்களை இகழ்தல் கூடவே கூடாது. தலைப்பிட்ட மெசொபொத்தேமியா சுமேரியர் க்கு நன்றி
  3. திருக்குறழ் இருவரிகள் தானே. 140 வார்த்தைகள் 20 வரி தாண்டுமே ஒருவனின் வாசிப்பின் தன்மை அவனது அனுபவம் சார்ந்து அமைகிறது. வாசிப்பு மட்டுமன்றி உளம் சார்;ந்த அனைத்துமே அனுபவத்தின் செல்வாக்கால் மட்டுமே செதுக்கப்படுகின்றன. வாசிப்பு என்று எடுத்தால், அனுபவத்தைப் பொறுத்து வாசிப்பு வரிகளிற்கு இடையிலும் நிகழும். வாசிக்கும் வரிகளிற்; பல தனிப் புத்தகங்கள் ஆகும் அளவிற்குச் சிந்தனை நம் மனதுள் நிகழும். திருக்குறழ் என்பது தமிழர் வரலாற்றில் ஆரம்ப வாசிப்பாய் இருந்ததில்லை. பண்பட்ட வாசகர் ருசிக்க விரும்புகின்ற சவாலான வாசிப்பு வகைகளில் ஒன்றாகவே திருக்குறழ் இருந்து வருகிறது. ஆனால் ருவிற்றரில் என்ன நிகழ்கிறது என்றால், இருபது பக்கக் கட்டுரையைக் கூட வாசிக்கப் பொறுமை அற்றவர்கள், இருபது பக்கங்களை இருபது வரிகளிற்குள் சாராம்சம் கூறி விபரிக்கக் கூறுகின்றார்கள். இவர்களது கவனம் இருபது வரிகளை தாண்டி சிதறிப்போகிறது. அது இரண்டாயிரம் பக்கங்கள் உடைய நாவலாய் இருக்கட்டும் சில பக்கங்கள் கொண்ட கட்டுரையாய் இருக்கட்டும் இருபது வரிகளிற்குள் அறிந்து விட நுகர்வோரும் அதை இருபது வரிகளிற்குள் கொடுப்பதற்குத் தயாராய் சந்தையும் உள்ள விபரீதம் நடந்து கொண்டிருக்கின்றது.
  4. பதிவை போடமுதல் திருத்திறியள், அப்பா .. எந்தநேரத்தில பார்த்தாலும் புட்டுக்கொண்டு வாறியள், அது சரி கூவாக்கு என்ன செய்யிறனியள்? Print - TamilWin.COM www.tamilwin.com/print-RUmpyHRZjBMbj.html - Translate this page தமிழ்ச்சிறார்களின் தமிழ்மொழித்திறன் விருத்தியை ஊக்குவிக்கும் நோக்குடன் திருக்குறழ் மனனப்போட்டி நிகழ்வும் நடைபெற உள்ளது ... You visited this page on 14/04/16.
  5. [19:53] ஓதி உணர்ந்து பிறருக்கு உரைத்து தானடங்கா பேதையில் பேதயர் இல் (கேட்டெழுதியது) ஓதி உணர்ந்தும் பிறர்க்குரைத்தும் தானடங்காப், பேதையின் பேதையார் இல். [கற்கத்தக்கவற்றைக் கண்டு, அவற்றைக் குற்றமில்லாமல் கற்று, பின்பு கற்றவற்றின் கருத்துக்கேற்ப நல்வழிகளில் நின்று ஒழுகுதல் வேண்டும். அவ்வாறு கற்ற கல்வியின் பயனையும், பொருளையும் ஒருவர் உணர்ந்திருந்தும், அவற்றைப் பிறருக்கு உரைக்கும் பெரு நிலையில் அவர் வைக்கப்பட்டிருந்தும், ஒருவர் தாம் பிறருக்கு வழிநடத்தும் வழிகள் படி ஒழுகவில்லையாயின் அதைவிட அறிவீனம் வேறு என்ன இருக்க முடியும்? அவ்வாறிருப்பவனை, விட இழிந்த மடையன் (அறிவீனன்), அறிவை வீணடித்தவன் யாரும் இல்லை.] [https://ashoksubra.wordpress.com] [18:00] நாடது நட்டலின் கேடில்லை நட்டபின் வீடில்லை நட்பாள்பவர்க்கு. (கேட்டெழுதியது) நாடாது நட்டலிற் கேடில்லை, நட்டபின் வீடில்லை நட்பாள்பவர்க்கு. [http://www.vallamai.com] [41:35] பெரியோரை வியத்தலும் இலமே, சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே. (கேட்டெழுதியது) பெரியோரை வியத்தலும் இலமே, சிறியோரை இகழ்தல் அதனினும் இலமே. மாண்புள்ள பெரியோரைக் கண்டு நாம் வியப்படைய வேண்டுவதில்லை. அப்படி ஒருவேளை அவரை வியந்து போற்றினாலும் நம்மினும் தாழ்ந்த நிலையிலுள்ளவர்களை இகழ்தல் கூடவே கூடாது. [https://ta.wikipedia.org/wiki/கணியன்_பூங்குன்றனார்]
  6. (நண்பர்) முதலீடு என்று எழுதினீர்கள் அதுதான் கேட்டேன், குறைவிளங்காதீர்கள், எனக்கு 2 millions அளவில் செய்ய சிலகாலம் எடுக்கும்
  7. [நண்பரொருவர் இரண்டு மில்லியன் ரூபாக்களை முதலீடு செய்து சாவகச்சேரியில் (ஏற்கனவே இணுவில் என எழுதியிருந்தேன். ஆனால் இடம் இங்கு தான் கிடைத்தது) உருவாக்கியுள்ளார்.] முதலீடுசெய்தால் ஏதாவது லாபம் கிடைக்குமா (~1%/month)?
  8. [2.40] - இந்தாங்க சார், பத்தாட்டி cellக்கு phone பண்ணுங்க courier அனுப்பிறன்
  9. அருமை சகோதரியைப்போல் பலபேர் வரனும், துனிவுடன்சொல்வதற்கு, Dr.சாலினியின் தொனிதெரிகின்றது உங்கள் பேட்டியை முதலாவதாகயெனது துணைவியைவாசிக்கசொன்னேன், எங்களுக்கிடையிலான உரையாடல் இன்னும் முடியவில்லை, பின்னர் எங்களால்முடிந்தவரை சிலவிடையங்களை மகளுக்குவிளங்கப்படுத்துவோம், நன்றி. இளையவரான உங்களின் பார்வையிலே பெண்ணியம் பற்றிய புரிதல்தான் என்ன ? [“ஆதிகாலத்தில் வேட்டையாடி மனிதன் வாழும் போது மாதவிடாய் நாட்களில் பெண்ணை குகைகளில் விட்டுச்செல்வான். காரணம் குருதிப்பெருக்கின் போது வருகின்ற வாடையில் மிருகங்கள் தங்களது இருப்பிடங்களை அறிந்துகொள்ளக் கூடாது என்பதற்காகவே. வீட்டில் விடப்பட்ட பெண் குழந்தைகளை பராமரிக்க ஆரம்பித்தாள்.” இப்பகுதியை எங்கோ வாசித்ததாக ஞாபகம்.] எனக்கும் ~10-12 வருடங்களுக்குமுன்ர்வாசித்தஞாபகம் (Dr.சாலினியின் ஒரு கட்டுரையெனனினைக்கிறேன்), இந்தக்கருத்து சரியாயென்பது எனதுசந்தேகம்?
  10. உங்கள்கருத்தை எழுதுங்கோ, மற்றவர்களின் அறிவிலோ அல்லது ஒன்று தெரியாமல் இருப்பதைவைத்து சவாரிசெய்வதை நிறுத்துங்கள்
  11. இந்ததிரியைத்தொடங்கினவ ஒருநாளும் போகமாட்டா?
  12. கெட்டிகாறி? நீங்கள் சொல்லிறதுதான் சரி? நெடுக்ஸ் சொன்னா உங்களுக்கும் சரிதான்? நீ படிச்சவன்ரா, நீங்கசொன்னாயெல்லாம் சரிதான்?
  13. சொல்லிவிடவில்லையா ஆடமயிருக்கச்சொல்லி, எண்ணை போட்டு தடவி விடுங்கோ
  14. கலக்கப்போவது யாரு - Vijay TV அருமை: சசிகலா, அன்னலக்சுமி, நிசா
  15. "In drinking water should not gargle mouth" "குடிக்கும் தண்ணீரில் வாய் கழுவுதல் (வெளி/உள்) கூடாது", சரியா? கொப்பிளிக்க = ?
  16. தவறுக்கு தண்டனை சரியா? Restorative Practices - சீரமைப்பு நடைமுறை/பயிற்சி .. | By Katy Hutchison | youtube www.youtube.com/watch?v=wcLuVeHlrSs Restorative justice - சீரமைப்பு தீர்ப்பு .. | By Jean Klasovsky | youtube www.youtube.com/watch?v=tqktOiYG5NM உனை நீ அறி