Rasikai

கருத்துக்கள உறுப்பினர்கள்
  • Content Count

    3,798
  • Joined

  • Last visited

Community Reputation

2 Neutral

About Rasikai

  • Rank
    இரசிப்பவள்

Contact Methods

  • Website URL
    http://rasikai.blogspot.com/
  • ICQ
    0

Profile Information

  • Gender
    Not Telling
  • Location
    Canada

Recent Profile Visitors

4,366 profile views
  1. ஆகா அருமை உறவுகளே மிக மிக நன்றாக வந்துள்ளது பாடல். இப்பாடலை எழுதி இசையமைத்து ஒலி,ஒளி வடிவமைத்த உறவுகளுக்கு என் நன்றியும் வாழ்த்துக்களும்! எனது மகனுக்கும் பாடலும் காட்சியும் நன்றாகப் பிடுத்து விட்டது திரும்ப திரும்ப போடச் சொல்லி ஒரே அழுகை.
  2. 16 ஆவது அகவை காணும் யாழுக்கு எனது வாழ்த்துக்கள். நாம பள்ளியில் படித்துக் கொண்டிருக்கும் போது போரடிக்கும் சமயங்களில் சும்மா இணைய உலா செய்யும் போது நமது கண்ணில் பட்டதுதான் இந்த யாழ் இணையம். அப்போ நமக்கு ஒழுங்காக தமிழில் தட்டச்சு செய்ய முடியாத காரணத்தால் உடனே இணைய முடியவில்லை பின்பு 2005 இல் தான் இணையும் சந்தர்ப்பம் கிடைத்தது. அப்பவுமே தமிழ் ஒழுங்காக தட்டச்சு செய்ய தெரியா ஒரு மாதிரி தட்டித் தடுமாறி தட்டச்சு செய்யப் பழகி பேந்து 24 மணித்தியாலமும் யாழ் தான் கவிதை கதை கட்டுரை அரட்டை என மிக இனிமையான காலங்கள் மறக்கவே முடியாது. தற்பொழுது நேரமின்மையால் யாழில் எழுத முடியவில்லையே ஒழிய யாழுக்கு வராமல் இருப்பதில்லை. ஸ்ஸ்ஸ்ஸ் ..........யப்பா கொஞ்ச நாள் தமிழிலில் தட்டச்சு செய்யாதது கண்ணைக்கட்டுதப்பா தட்டச்சு செய்ய முடியலை
  3. வணக்கம் நுணாவிலான். உங்களைக் கண்டதும் மகிழ்ச்சி வணக்கம் கோமகன் ஓ அப்படியா சந்தோசம் எழுதோணும் எழுதோணும் எண்டு நினைக்கிறது பிறகு வாசிக்கிறதோட போயிடுறது. நேரம் கிடைக்கும் போது நிச்சயமாக எழுதுகிறேன்
  4. எங்கள் வீட்டிலும் துலா தான் இருந்தது.......... உங்கள் பதிவு பார்த்து பழைய ஞாபகங்கள் மீண்டும் வந்து போயின. நன்றி.
  5. வேப்பம் பூவுல ரசமா கைக்காதா?? நாங்கள் வடகம் தான் செய்து இருக்கிறோம். அது பெருசாக் கைக்காது.
  6. வசம்பு (வம்பு அண்ணா) என்று பாசத்துடன் அழைக்கும் அண்ணா இறந்த செய்தி எனக்கு பேரதிர்ச்சியையும் பெரும் துக்கத்தையும் அளித்தது. அன்னாரின் ஆத்மா சாந்தியடைய பிராத்திக்கிறேன். அண்ணாவின் குடும்பத்தாருக்கு எனது ஆழ்ந்த அனுதாபங்கள்.
  7. அதை நான் ஆமோதிக்கிறேன். சூப்பர் தோசை இப்பவே சுடணும் போல இருக்கு செய்து போட்டுச் சொல்லுறம் நன்றி செய்முறைக்கு
  8. என்ன தாத்தா மப்பு இல்லையோ??? பேத்தியைப் பார்த்து அக்காள் எண்டுறியள்??? அது சரி நம்ம றோயல் பமிலி எப்படி இருக்கினம்??
  9. சிறி அண்ணாட புண்ணியத்துலதான் இப்ப சமையற்கட்டு களை கட்டுது போல அது சரி தூயா சமையற்கட்டை மூடிட்டாவோ அவவை காணக்கிடைக்குல ஆஆ சொல்ல மறந்துட்டன் உங்க சொதி நல்ல கார சாரமா இருக்கு
  10. இன்று ஏதோ தேடும்போது இதை வாசிக்கக் கிடைத்தது உங்களுடனும் பகிர்கிறேன். நன்றி மலையக மக்களின் வாழ்வியலோடு பின்னிப்பிணைந்த நாட்டுப்புறப் பாடல்கள்.. நான் வலைப்பதிவுக்கு வந்த ஆரம்ப நாட்களில் இடுகையிட்ட மலையக நாட்டுப்புற பாட்டு... எனும் மீண்டும் இடுகையிடுகிறேன். நான் வலைப்பதிவுக்கு பிரவேசித்த ஆரம்ப நாட்களில் இடுகையிட்டதனால் இந்த மலையக நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் பலரைச் சென்றடைந்து இருக்க வாய்ப்பு இல்லை என்பதனாலே மீண்டும் பதிவிடுகிறேன். தமிழருக்கென்று ஒரு தனித்துவமான கலை,கலாசார, பாராம்பரியங்கள் இருக்கின்றது.அவற்றில் குறிப்பாக தமிழர்களது கலைகள் தமிழ் மக்களின் வாழ்வோடு பின்னிப்பிணைநத ஒன்றாக காணப்படுகின்றது. தமிழருக்கே தனித்துவமான பல கலைகள் இருக்கின்றன. அதிலும் கிராமங்கள் என்றால் சொல்லவே தேவையில்லை ,கிராமத்து மக்களின் வாழ்வியலோடு பின்னிப்பிணைந்த ஒன்றாக கிராமியக்கலைகள் விளங்குகின்றன.நான் அடிக்கடி கவலைப்படுவதுண்டு இப்போது கிராமப்புறங்களில்கூட கலைகளை காணமுடியாது தமிழர்களின் தனித்துவமான கலைகள் மறைந்து கொண்டு வருகின்றன். இவற்றுக்கான காரணம்தான் என்னவோ? தமிழர் கலைகளுக்கு ஒரு தனித்துவம் இருக்கின்றது அவை கட்டிக்காக்கப்பட வேண்டும். ஆரம்பத்திலே இருந்த தமிழர் கலைகள் எமக்குத் தெரியாது அம்மா அப்பா பாட்டன், பாட்டி சொல்ல கேள்விப்பட்டிருக்கின்றோம். எமது எதிர்கால சந்ததி நாம் அறிந்த அளவுக்குக்கூட அறிய வாய்ப்பு இல்லாமல் போகும் போல் இருக்கிறது... இன்று மலையக மக்களோடும் அவர்களது வாழ்வோடும் பின்னிப்பினந்த மலையகப் பாடல்களிலே எனக்குப்பிடித்த சில வரிகளை தரலாம் என்று நினைக்கிறேன் மலையாக மக்களின் நேரடி அனுபவங்களை இப்பாடல்களிலே காணக்கூடியதாக இருக்கிறது. "கண்காணி காட்டுமேலே கண்டக்கையா றோட்டுமேலே பொடியன் பழமெடுக்க பொல்லாப்பு நேர்ந்ததையா" " காலையிலே நேரா புடிச்சு காட்டுத்தொங்க போய் முடிச்ச கூட நேரயலையே இந்த குணப்பய தோட்டத்திலே" அந்தணா தோட்டமெண்ணு ஆசையா நானிருந்தேன். ஓர மூட்ட தூக்கச் சொல்லி ஒதைக்கிறாரே கண்டாக்கையா" "கல்லாறு தோட்டத்திலே கண்டக்கையா பொல்லாதவன் மொட்டே புடுங்குதேன்னு மூணாளு விடட்டியவன். " "ஓடி நேரா போகிறது ஒருகூட கொளுந்தெடுக்க பாவி கணக்குப் புள்ளே பத்து ராத்து போடுறானே" "எண்ணிக்குளி வெட்டி இடுப்பொடிஞ்சு நிற்கையிலே வெட்டுவெட்டு என்கிறானே வேலையத்த கண்காணி" "தோட்டம் புறலியிலே தொரமேல குத்தமில்லே கண்காணி மாராலே கன பிரளி யாகுதையா" இப்படி தமது தொழிலும், தொழில் சார்ந்த வாழ்க்கையும் அவர்களுக்கு ஏற்படும் பிரட்சனைகளும் இப்பாடல் தொட்டுக்காட்டுகின்றன. வறுமை, வரட்சி என்பவற்றினாலும் பண்ணையாளர்களின் அடக்கு முறையாலும்,சாதிக்கொடுமயாலும் இவர்கள் புலம் பெயர்ந்து இருந்தாலும். பிழைப்புத்தேடி வந்த ஒரு இடமாகத்தான் கண்டியை [இலஙகையை] பார்த்தார்கள்.அவர்கள் தாயக நினைவிலிருந்து விடுபடாதவர்களாகவும் மீண்டும் தாயகம் நோக்கி போக வேண்டும் என்ற எதிர் பார்ப்புடனேயே வாழ்ந்தார்கள் என்பதற்கு பல பாடல்கள் சான்று பகர்கின்றன. "ஆளு கட்டும் நம்ம சீமை அரிசி போடும் நம்ம சீமை சோறு போடும் நம்ம சீமை சொந்தமெண்ணு எண்ணாதிங்க" புலம் பெயரும் எவரும் தமது தாயகத்தை மறக்க மாட்டார்கள் தங்களது தாயக நினைவுகளை சொல்லும் இவர்கள்... " ஊரான உரிழந்தேன் ஒத்தப்பன தோப்பிழந்தேன் பேரான கண்டியிலே பெத்த தாய நாமறந்தேன்" "பாதையிலே வீடிருக்க பழனிச்சம்பா சோறிருக்க எரும தயிருரிக்க ஏனடி வந்த கண்டிசீமை " என்ற வரிகள் தாயக நினைவுகளை மட்டுமல்லாமல் தாம் வாழ்ந்த வாழ்க்கையும் தமது தாய் மண்ணின் பிடிப்பினையும் கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன... மலையக தொழிலாளர்கள் தாங்கள் தொழில் செய்கின்றபோது பாடப்படுகின்ற பாடல்கள் வேடிக்கையாகவும் நகைசுவை நிறைந்ததாகவும் காணப்படும். இப்பாடல்கள் பெரும்பாலும் தொழிலாளர்கள் தங்களை வேலை வாங்குகின்ற முதலாளிமாரை பற்றிய பாடல்களே அதிகம் என்று சொல்லலாம். இருப்பினும் காதல்பாடல்களும் இடம் பெற்று இருக்கிறன. தோட்டப்புறங்களிலே சிங்கள, தமிழ், முஸ்லிம் தொழிலாளர்களிடையே காதல் ஏற்பட்டமைக்கான பதிவுகள் மலையக நாட்டுப்புறப் பாடல்களிலே காணப்படுகின்றன. தாழ்நிலை, இடைநிலை,பெருந்தோட்டங்களில் சிங்கள-தமிழ் தொழிலாளர்கள் இணைந்து வேலை செய்வதற்கான வாய்ப்புக்கள் அதிகம். இவர்களிடையே இன ,மொழிமத, சாதிபேதங்களுக்கு அப்பால் தொழிலாளர்கள் என்ற உணர்வின் மேலோக்கங்களே காதல் மலர்வதற்கு காரணமாகலாம். சிங்களக்குட்டி அடி செவத்தக்குட்டி ரன்மேனிகே ஒன்னாலே என் உசிரு என் தங்க ரேத்தினமே வீணாகப் போகுதடி என் தங்க ரத்தினமே" எனும் இப்பாடல் இன முரண்பாடுகளுக்கு அப்பால் மலர்ந்த காதலுக்கு ஆவணமாகின்றது. "அப்பு குசினி மெட்டி ஆயம்மா சிங்களத்தி வான்கோழி ரெண்டு காணோம் வாங்க மச்சான் தேடிப்போகலாம்" "சிங்களவா சிங்களவா தவறண சிங்களவா நாலு பணத்துக்கு நீ கொடுத்த சாராயம் ஆள மயக்குது அல்லோல கல்லோல"என்ற பாடல்களோடு "அப்பத்தோடு சுட்டுவச்சு அது நடுவே மருந்து வச்சு கோப்பி பிடிக்கச் சொல்லி கொல்லுறாளே சிங்களத்தி" போன்ற பாடல்களும் மலையக சூழலில் இன முரண்பாடுகளை எடுத்துக்காட்டும் பாடல்களாகும். நன்றி -யோகராஜா சந்திரகுமார் (www.shanthru.blogspot.com)
  11. உந்த ரோல்ஸ் சுத்துற பேப்பரை வேண்டி அப்படியே முக்கோணமா மடிக்கிறது தானே???
  12. பிறந்த நாளைக் கொண்டாடும் அனைவருக்கும் எனது இனிய பிறந்த நாள் வாழ்த்துக்கள். வாழ்த்துக்கள் தெரிவித்த அனைத்து உறவுகளுக்கும் எனது மனமார்ந்த நன்றிகள்
  13. has not set their status

  14. வணக்கம் சகி நாங்கள் எல்லோரும் நலம் நீங்கள் எப்ப்டி இருக்கிறீங்கள் கனநாளைக்குப் பிறகு கண்டது சந்தோசம். யாழுக்கு வந்து வாசிக்கிறது ஆனால் கருத்து எழுதுறது முந்தி மாதிரி இல்லை மற்ற படி யாழில தான் இருக்கிறம்