கிருபன்

கருத்துக்கள உறவுகள்
  • Content Count

    18,124
  • Joined

  • Days Won

    71

கிருபன் last won the day on August 31

கிருபன் had the most liked content!

Community Reputation

3,156 நட்சத்திரம்

2 Followers

About கிருபன்

  • Rank
    வலைப்போக்கன்

Contact Methods

  • Website URL
    http://
  • ICQ
    0

Profile Information

  • Gender
    Male
  • Location
    முடிவிலி வளையம்
  • Interests
    போஜனம், சயனம்
  1. எவன்கார்ட் வழக்கிலிருந்து கோத்தா உட்பட 8 பேர் விடுதலை! கோத்தாபய ராஜபக்ஷ உள்ளிட்ட 8 பேரை அவன்கார்ட் வழக்கிலிருந்து கொழும்பு நீதிவான் நீதிமன்றம் விடுவித்துள்ளது. எவன்கார்ட் நிறுவனத்துக்கு மிதக்கும் ஆயுத களஞ்சியத்தை முன்னெடுத்து செல்ல அனுமதியளித்ததன் ஊடாக அரசாங்கத்துக்கு 1140 கோடி ரூபா நட்டதை ஏற்படுத்தியதாக இலஞ்ச ஊழல் விசாரணை ஆணைக்குழு, பாதுகாப்பு அமைச்சின் முன்னாள் செயலர் கோத்தாபய ராஜபக்ஷ உள்ளிட்ட 8 பேருக்கு எதிராக கொழும்பு பிரதான நீதிவான் முன்னிலையில் தாக்கல் செய்த வழக்கானது கடந்த 20 ஆம் திகதி விசாரணைக்கு வந்தபோது இன்றைய தினம் வரை ஒத்திவைக்கப்பட்டது. கடந்த 20 ஆம் திகதி வழக்கு கொழும்பு மேலதிக நீதிவான் தனுஜா ஜயதுங்க முன்னிலையில் விசாரணைக்கு வந்தது. இதன்போது, கடந்த 12 ஆம் திகதி மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றமானது, நீதிவான் நீதிமன்றில் தொடரப்பட்டுள்ள இந்த வழக்கு குறைபாடுடையதாக மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றம் தீர்மானித்து விடுவிக்க உத்தரவிட்டுள்ளதால் கோத்தா உள்ளிட்ட சந்தேக நபர்களை வழக்கிலிருந்து விடுவிக்குமாறு, அவர்களின் சட்டத்தரணிகள் கோரினர். எனினும் மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றின் குறித்த தீர்ப்பின் பிரதி, நீதிவான் நீதிமன்ருக்கு கிடைக்கவில்லை என சுட்டிக்காட்டிய மேலதிக நீதிவான் தனுஜா ஜயதுங்க, வழக்கை எதிர்வரும் 23 ஆம் திகதிக்கு ஒத்தி வைத்ததுடன், மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றின் தீர்ப்பின் பிரதியைப் பெற்றுக்கொள்ள நடவடிக்கை எடுக்குமாறும் கொழும்பு பிரதான நீதிவான் நீதிமன்றின் பதிவாளருக்கு ஆலோசனை வழங்கினார். முன்னதாக முன்னாள் பாதுகாப்பு செயலாளர் கோத்தாபய ராஜபக்ஷ, முன்னாள் மேலதிக பாதுகாப்பு செயலர் சுஜாதா தமயந்தி ஜயரத்ன, இராணுவத்தின் முன்னாள் மேஜர் ஜெனரால் வடுகே பாலித்த பியசிறி பெர்னாண்டோ, கருணாரத்ன பண்டா எகொடவல, முன்னாள் கடற்படை தளபதி அத்மிரால் சோமதிலக திஸாநாய்கக்க, எவன்கார்ட் நிறுவன தலைவர் மேஜர் நிசங்க சேனாதிபதி, முன்னாள் கடற்படை தளபதி அத்மிரால் ஜயநாத் குமாரசிறி கொலம்பகே, முன்னாள் கடற்படை தளபதி வைஸ் அத்மிரால் பிரன்சிஸ் டயஸ் ஜயரத்ன பெரேரா ஆகியோருக்கு எதிராக 19 குற்றச்சாட்டுக்களின் கீழ் இலஞ்ச ஊழல் ஆணைக் குழு கொழும்பு பிரதான நீதிவான் நீதிமன்றில் வழக்குத் தொடுத்தது. 2012 ஆம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் மாதம் 7 ஆம் திகதி முதல் 2015 ஜனவரி மாதம் 8 ஆம் திகதி வரையிலான காலப்பகுதியில் கொழும்பில் எவன்கார்ட் மெரிடைம்ஸ் சேர்விசஸ் தனியார் நிறுவனத்துக்கு, மிதமிஞ்சிய சலுகை, சட்ட விரோதமான பிரதி பலன் அல்லது அனுசரனை அல்லது அனுகூலம் ஒன்றினை பெற்றுக்கொடுப்பதை நோக்கக் கொன்டு அல்லது அவ்வாறு இடம்பெறும் என அறிந்திருந்தும் குறித்த நிறுவனத்துக்கு மிதக்கும் ஆயுத களஞ்ஜியத்தை அமைக்க அனுமதி கொடுத்ததன் ஊடாக ஊழல் எனும் குற்றத்தை புரிந்தமை அதற்கு உதவி ஒத்தாசை புரிந்தமை உள்ளிட்ட குற்றச்சாட்டுக்களே இந்த 8 பேருக்கும் எதிராக சுமத்தப்பட்டுள்ளன. இந் நிலையில் இலஞ்ச ஊழல் ஆணைக் குழுவின் முன்னாள் பணிப்பாளர் டில்ருக்ஷி டயஸ் விக்ரமசிங்க, ஆணைக் குழுவின் எழுத்து மூல அனுமதியைப் பெறாமலேயே தான் உள்ளிட்ட 8 பேருக்கு எதிராகவும் வழக்கு தாக்கல் செய்துள்ளதாகவும், எனவே அப்படி தககல் செய்யப்பட்ட வழக்கை விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொள்ள நீதிவான் நீதிமன்றம் எடுத்த தீர்மானத்தை ரத்து செய்து தான் உள்ளிட்ட 8 பேரையும் அனைத்து குற்றச்சாட்டுக்களில் இருந்தும் விடுவிக்குமாறும் பிரதிவாதிகள் கொழும்பு பிரதான நீதிவான் நீதிமன்றில் இலஞ்ச ஊழல் சட்டத்தின் 78 (1) ஆம் பிரிவின் கீழ் ஆட்சேபணத்தை முன்வைத்தனர். எனினும் அதனை நீதிவான் நீதிமன்றம் அப்போது நிராகரித்தது வழக்கை விசாரிக்க தீர்மனைத்தது. இந் நிலையில் வழக்கை விசாரணை செய்ய, கொழும்பு பிரதான நீதிவான் எடுத்த முடிவை ரத்து செய்யக் கோரி மேல் நீதிமன்றில் மீளாய்வு மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டது. அதுவும் நிராகரிக்கப்பட்டு அந்த தீர்மானம் நியாயமானது என கடந்த பெப்ரவரி மாதம் 2 ஆம் திகதி கொழும்பு மேல் நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்திருந்தது. இந் நிலையிலேயே, மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றில், மேல் நீதிமன்றம், நீதிவான் நீதிமன்றங்களின் தீர்மானத்துக்கு எதிராக மீளாய்வு மனு கோத்தாபய சார்பில் தாக்கல் செய்யப்பட்டது. அந்த வழக்கை பரிசீலனை செய்த மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றம், குறித்த வழக்கை நீதிவான் நீதிமன்றம் விசாரிக்க இடைக்கால தடை உத்தரவொன்றினைப் பிறப்பித்து, தன் முன் முன்வைக்கப்பட்ட மேன் முறையீட்டு மீளாய்வு மனுவை விசாரித்தது. இதன்போது முன்னாள் பாதுகாப்பு செயலர் கோத்தா சார்பில், ஜனாதிபதி சட்டத்தரணிகளான ரொமேஷ் டி சில்வா, அலி சப்றி, சட்டத்தரணிகளான சுகத் கல்தேரா, ருவந்த குரே, பாரித் டி மெல் ஆகியோர் சட்டத்தரணி சனத் விஜேவர்தனவின் ஆலோசனைக்கு அமைய ஆஜராகி வாதங்களை முன்வைத்திருந்தனர். இலஞ்ச ஊழல் ஆணைக் குழுவின் முன்னாள் பணிப்பாளர் டில்ருக்ஷி டயஸ் விக்ரமசிங்க, ஆணைக் குழுவின் எழுத்து மூல அனுமதியைப் பெறாமலேயே தான் உள்ளிட்ட 8 பேருக்கு எதிராகவும் வழக்கு தாக்கல் செய்துள்ளதாகவும், எனவே அப்படி தககல் செய்யப்பட்ட வழக்கை விசாரணைக்கு எடுத்துக்கொள்ள நீதிவான் நீதிமன்றம் எடுத்த தீர்மானத்தை ரத்து செய்து தான் உள்ளிட்ட 8 பேரையும் அனைத்து குற்றச்சாட்டுக்களில் இருந்தும் விடுவிக்குமாறும் கோத்தாபய ராஜபக்ஷ சார்பில் முன்வைக்கப்பட்ட வாதத்தை மேன் முறையீட்டு நீதிமன்றம் ஏற்றுக்கொண்டே கடந்த 12 ஆம் திகதி, அவர்களை விடுவிக்குமாறு கொழும்பு பிரதான நீதிவான் நீதிமன்றுக்கு உத்தரவிட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது. https://www.virakesari.lk/article/65353
  2. காஸ்மீரில் தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள சிறுவர்கள்- பிபிசி அதிர்ச்சி தகவல்- தந்தையை விடுவிப்பதற்காக 14 வயது மகன் கைது இந்திய அரசாங்கம் காஸ்மீரில் பெருமளவு சிறுவர்களை கைதுசெய்து தடுத்துவைத்துள்ளது என தனக்கு முறைப்பாடுகள் கிடைக்கப்பெற்றுள்ளதாக பிபிசி தெரிவித்துள்ளது. காஸ்மீருக்கான சிறப்பு அந்தஸ்த்தை நீக்கியதன் காரணமாகவும் அரசாங்கம் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளை விதித்துள்ளதன் காரணமாகவும் காஸ்மீரின் பல பகுதிகளில் ஆர்ப்பாட்டங்கள் இடம்பெறுவதாக பிபிசி தெரிவித்துள்ளது. இந்திய அரசாங்கத்திற்கு எதிரான உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்துவதற்காக சிறுவர்களையும் இளைஞர்களையும் அதிகாரிகள் கைதுசெய்கின்றனர் என காஸ்மீரில் பல பகுதிகளில் பொதுமக்கள் தெரிவித்தனர் என பிபிசி செய்தியாளர் தெரிவித்துள்ளார். நபர் ஒருவர் தான் தனது 16 வயது மகனுடன் சேர்த்து தடுத்துவைக்கப்பட்டதாக தெரிவித்தார் என குறிப்பிட்டுள்ள பிபிசி அவர்கள் இந்திய பாதுகாப்பு படையினரால் பழிவாங்கப்படலாம் என்ற அச்சம் காரணமாக முகத்தை மூடியபடி கருத்து தெரிவித்தனர் என குறிப்பிட்டுள்ளது. இராணுவத்தினர் தங்களை கைதுசெய்து காவல்துறையினரிடம் கையளித்தனர் அவர்கள் எங்களை ஆறு நாட்கள் தடுத்து வைத்திருந்தனர் என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். நீங்கள் சுதந்திரம் கோருகின்றீர்கள் கற்களால் எங்களை தாக்குகின்றீர்கள் என தெரிவித்து அவர்கள் எங்களை தாக்கினர் என தந்தையும் மகனும் தெரிவித்துள்ளனர். பிள்ளைகள் சித்திரவதை செய்யப்படுவதை பார்க்க விரும்பாததால் நான் மரணிக்கவேண்டும் என விரும்பினேன் என தந்தை தெரிவித்துள்ளார். ஆனால் என்னால் என்ன செய்ய முடியும் நான் வலுவற்றவனாக அதிகாரமற்றவனாக காணப்பட்டேன் என தெரிவித்துள்ள தந்தை பின்னர் நாங்கள் அப்பாவிகள் என தெரிவித்து எங்களை விடுதலை செய்தனர் என குறிப்பிட்டுள்ளார். அங்கு நடந்தவைகளால் நான் இன்னமும் அச்சத்தின் பிடியி;ல் சிக்கியுள்ளேள் இரவில் நான் அச்சமடைகின்றேன் வீட்டிற்குள்ளேயே இருக்கின்றேன் வெளியில் செல்வதில்லை என மகன் பிபிசிக்கு தெரிவித்துள்ளார். என்னால் இரவில் உணவு உண்ணவோ உறங்கவோ முடியவில்லை அவர்கள் மீண்டும் வந்துவிடுவார்களோ என்ற அச்சத்தில் இருக்கின்றேன் என தெரிவித்துள்ளார். காஸ்மீரின் 17 ற்கும் மேற்பட்ட குடும்பத்தவாகள் இவ்வாறான குற்றச்சாட்டை முன்வைத்தனர் என பிபிசி தெரிவித்துள்ளது.’ சிறுவர்கள் கல்எறியும் போராட்டங்களில் ஈடுபடுவது வழமை என தெரிவித்துள்ள பிபிசி அதேவேளை இந்த விவகாரத்தை எவ்வாறு கையாளவேண்டும் என சட்டங்கள் காணப்படுவதாக தெரிவித்துள்ளது. ஆண்களும் இளைஞர்களும் சிறுவர்களும் கைதுசெய்யப்பட்டு தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளனர் இதற்கான எந்த காரணங்களையும் எந்த நியாயப்பாட்டினையும் முன்வைக்காது அதிகாரிகள் இந்த நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டுள்ளனர் என மிர் உர்பி என்ற சட்டத்தரணி தெரிவித்துள்ளார். குடும்பத்தவர்கள் அவர்களை சந்திப்பதற்கான அனுமதி கூட வழங்கப்படவில்லை என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளாh. தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ளவர்களின் குடும்பத்தவர்களிற்கு சட்ட நடவடிக்கைகளை எடுப்பதற்கான உரிமைகள் மறுக்கப்படுகின்றன, உலகின் அனைத்து மக்களிற்கும் பொதுவான மனித உரிமைகள் காஸ்மீரில் முற்றாக மறுக்கப்பட்டுள்ளன என அவர் மேலும் தெரிவித்துள்ளார். தனது 14 வயது மகன் காவல்துறையினரால் தடுத்துவைத்துள்ளனர் என பெண்மணியொருவர் பிபிசிக்கு தெரிவித்துள்ளாh. இரவில் வந்து எனது கணவரை கைதுசெய்தனர் பின்னர் எனது கணவரை விடுதலை செய்வதற்காக எனது மகனை தருமாறு கேட்டு தடுத்து வைத்துள்ளனர் என அவர் தெரிவித்துள்ளார். தனது மகனை காவல்நிலையத்தில் பார்த்ததாக தந்தை தெரிவித்துள்ளார். நான் எனது மகனை பார்க்க சென்றவேளை அவன் கதறிஅழ தொடங்கிவிட்டான் நான் எந்த குற்றமும் செய்யவில்லை கல் எறியவில்லை ஏன் அவர்கள் என்னை கைதுசெய்தனர் என அவன் கதறினான் என தந்தை தெரிவித்துள்ளார். தங்கள் பிள்ளைகளிற்கும் இந்த கதி நேரலாம் என காஸ்மீரில் பலர் அச்சத்துடன் உள்ளனர் என பிபிசி தெரிவித்துள்ளது. இந்த குற்றச்சாட்டுகள் குறித்து பதிலளிப்பதற்கு காவல்துறையினர் மறுத்துவிட்டனர் எனவும் குற்றச்சாட்டுகளை சுமத்தியவர்களின் விபரங்களை வெளியிட்டால் விசாரணைகளை முன்னெடுக்க முடியும் என இந்திய இராணுவத்தினர் தெரிவித்தனர் எனவும் பிபிசி தெரிவித்துள்ளது. https://www.virakesari.lk/article/65350
  3. பாகிஸ்தானில் பஸ் விபத்து : 26 பேர் உயிரிழப்பு பாகிஸ்தானில் நேற்று இடம்பெற்ற பஸ் விபத்தில் 26 பேர் உயிரிழந்துள்ளதாக அந்நாட்டு செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன. பாகிஸ்தானின் கில்கிட்-பால்டிஸ்தான் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஸ்கார்டு நகரில் இருந்து பஞ்சாப் மாகாணத்தித்தில் உள்ள நகரொன்றுக்கு சென்ற பஸ்ஸில் 50 பயணிகள் பயணித்துள்ளனர். பஸ்ஸில் ஏற்பட்ட கோளாறு காரணமாக சாரதியின் கட்டுபாட்டை இழந்த பஸ், சாலையின் அருகில் உள்ள மலையில் மோதியதில் பாரிய விபத்து ஏற்பட்டுள்ளது. குறித்த இவ்விபத்தில் பொதுமக்கள் உற்பட சிறுவர்கள் உயிரிழந்துள்ளதாக அந்நாட்டு அதிகாரிகள் தெரிவித்தனர். அத்தோடு கடந்த மாதம் இவ்வாறான பஸ் விபத்தில் 24 பேர் உயிரிழந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது. https://www.virakesari.lk/article/65346
  4. கவிழ்ந்தது பிரிட்டனின் 178 வருட தோமஸ்குக் நிறுவனம்-இரண்டு லட்சத்திற்கும் அதிகமான சுற்றுலாப்பயணிகள் இக்கட்டான நிலையில் பிரிட்டனை சேர்ந்த பிரபல சுற்றுலா போக்குவரத்து குழுமமான தோமஸ் குக் வீழ்ச்சியடைந்து தனது வர்த்தக நடவடிக்கைகளை உடனடியாக நிறுத்துவதாக அறிவித்துள்ளது. 178 வருடகால நிறுவனத்தை காப்பாற்றுவதற்கான இறுதிக்கட்டப்பேச்சுவார்த்தைகள் தோல்வியடைந்துள்ளதாக தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன. கடனில் சிக்கியிருந்த நிறுவனத்தை காப்பாற்றுவதற்கான இறுதிக்கட்ட முயற்சிகள் தோல்வியில் முடிவடைந்துள்ளன. தோமஸ் குக் நிறுவனம் உடனடியாக தனது சேவைகளை நிறுத்திவிட்டது என பிரிட்டனின் சிவில் போக்குவரத்து அதிகாரசபை அறிவித்துள்ளது. தோமஸ்குக் தனது நடவடிக்கைகளை இடைநிறுத்தியதன் காரணமாக உலகின் பல நாடுகளில் இடைநடுவில் சிக்குண்டுள்ள பிரிட்டிஸ் பயணிகளை நாட்டிற்கு அழைத்து வருவதற்கான நடவடிக்கைகளை ஆரம்பித்துள்ளதாகவும் பிரிட்டனின் சிவில் விமானப்போக்குவரத்து அதிகார சபை தெரிவித்துள்ளது. உலகின் பல நாடுகளில் இடைநடுவில் விடப்பட்டுள்ள 150.000 பயணிகளை பிரிட்டனிற்கு அழைத்து வருவதற்கான ஒப்பரேசன் மட்டர்ஹோர்ன் என்ற நடவடிக்கையை ஆரம்பித்துள்ளது. இதேவேளை உலகநாடுகளை சேர்ந்த ஆறு இலட்சம் பேர் வெளிநாடுகளில் சிக்குண்டிருக்கலாம் என டெலிகிராவ் தெரிவித்துள்ளது. தனது நிறுவனம் கவிழ்ந்தமை மிகவும் கவலைக்குரிய விடயம் என தோமஸ் குக்கின் பிரதம நிறைவேற்று அதிகாரி தெரிவித்துள்ளார். தோமஸ் குக் நிறுவனம் மூடப்பட்டதால் சர்வதேச அளவில் 22,000 பேரும் பிரிட்டனில் 9000 பேரும் வேலை இழக்கும் அபாயம் ஏற்பட்டுள்ளது. தோமஸ்குக் நிறுவனம் வீழ்ச்சியடைந்தமை பணியாட்களிற்கும் சுற்றுலாப்பயணிகளிற்கும் மிகவும் கவலையளிக்கின்ற விடயம் என தெரிவித்துள்ள பிரிட்டனின் போக்குவரத்து துறை அமைச்சர் வெளிநாடுகளில் உள்ள சுற்றுலாப்பயணிகள் அவர்களை நாட்டிற்கு மீண்டும் அழைத்துவரும் மிகவும் சவாலான பணியில் பணியாளர்கள் ஈடுபட்டுள்ளதை புரிந்துகொள்ளவேண்டும் என கேட்டுக்கொண்டுள்ளார். தோமஸ்குக்கின் வாடிக்கையாளர்கள் இலவசமாக பயணம் செய்வதற்காக பிரிட்டன் பல விமானங்களை ஏற்பாடு செய்துள்ளது எனவும் அமைச்சர் தெரிவித்துள்ளார். தோமஸ் குக் நிறுவனத்தினால் விமானநிலைய கட்டணம் செலுத்தப்படாததை தொடர்ந்து நிறுவனத்தின் விமானங்களை கைப்பற்றும் நடவடிக்கைகளை பிரிட்டன் விமானநிலையங்கள் ஆரம்பித்துள்ளதாகவும் தகவல்கள் வெளியாகியுள்ளன. https://www.virakesari.lk/article/65344
  5. மிதவை நாடகம் – கோகுல் பிரசாத் by Gokul Prasad உச்சக்காட்சியைத் தவிர்த்து ஆதி முதல் அந்தம் வரை கதையை எழுதி வைப்பது ஒரு வகை. அதற்கு விக்கிப்பீடியாவும் தமிழும் தெரிந்தால் போதுமானது. படம் பார்க்கும் போது இன்ன இன்ன உணர்ச்சிகளும் சிந்தனைகளும் தோன்றின என எழுதுவது இன்னொன்று. சிந்தனைகள் கூட அல்ல, எண்ணச் சிதறல்கள். அவை அந்தப் படத்திலிருந்து பெற்றுக் கொண்டவையாகவோ நமது நனவிலியின் கூட்டுத் தொடர்ச்சியாகவோ கூட இருக்கலாம். கதையல்ல, காட்சித்துளிகளின் (shots) ஒருங்கிணைவே திரைப்படம். நிகழ்வுகளின் (incidents) தொகுப்பாக ஒரு திரைப்படத்தை அணுகுவதைக் காட்டிலும் தருணங்களின் (moments) மோதல்களாக அறிந்துணர்வதே தரமான அனுபவத்தை அளிக்கும். ஒரு சிறந்த படைப்பைக் குறித்து உறுதியாக எதையும் சொல்லிவிட முடியாது தான். ஆனால் அதில் இருந்து பெற்றுக் கொண்ட உணர்ச்சிகளையும் எண்ணங்களையும் தர்க்க ஒழுங்குடன் ஆராயலாம் அல்லது பரிபூரணத்தை நெருங்கி விடத் துடிக்கும் உன்னத கலைச்செயல்பாட்டில் அமிழ்ந்து கரைந்தும் போகலாம். ஒரு நல்ல விமர்சனத்தில் சிந்தனையும் உணர்ச்சியும் ஒன்றை ஒன்று நிகர் செய்பவை என்பது குறித்த தெளிவிருக்கும். சுருக்கமாக, படம் தந்த நிறைவை மொழியின் துணை கொண்டு மீட்டெடுத்தலே விமர்சனச் செயல்பாடு. கலையை பொருத்தமட்டில் நிறைவு என்பது சிதறடிப்பு. நோவா பவ்ம்பாக் (Noah Baumbach) இயக்கிய அமெரிக்கத் திரைப்படம். 2012இல் வெளியானது என்றாலும் கருப்பு வெள்ளையில் படமாக்கப்பட்டது. ஒரு பெண்ணின் Quarter life Crisis குறித்த பொய்யான பிதற்றல்கள் மற்றும் பாவனைகள் ஏதுமின்றி அசலாய் எடுத்து வைத்திருக்கிறார்கள். இளமை நழுவியவாறு இருக்க கனவுகளைத் தடுமாற்றங்களுடன் துரத்திக் கொண்டிருப்பவளின் அல்லாட்டம் படம் முழுக்கத் தளும்புகிறது. வாழ்க்கை ஓடிக்கொண்டிருக்கிறதே என இருபதுகளின் முடிவில் தொடங்கும் பதற்றத்தை எவராலும் எதனாலும் தணித்து வைக்க முடிவதில்லை. எதைச் செய்தாலும் கூடவே வந்து ஒட்டிக்கொள்ளும் திருப்தியின்மை தீராத உளச்சோர்வை தர வல்லது. நம்முடைய இலட்சியமும் கனவுகளும் வாழ்வுடனான சமரசத்திற்கு இணங்கி உயிரின் அலை ஓய்ந்து ஒழியும் காலம். வெகுளித்தனங்களின் இடத்தை துளி இடமில்லாது பொறுப்புகள் நிரப்பிக் கொள்கின்றன. பறத்தலுக்கான யத்தனங்கள் அத்தனையும் சிறிய வட்டத்திற்குள் அடைக்கப்படுகின்றன. கற்பனைகளின் மன விரிவைப் புரிந்து கொள்ளாத சுற்றமும் நட்பும் அவற்றை வெறும் கற்பிதங்கள் எனக் கேலி செய்யும் போது நமது நம்பிக்கைகளில் தத்தளிப்பு உண்டாகிறது. ‘இது போதும்’ என்பவர்களையும் நிறைவின்றி அலைபவர்கள் நெருக்கித் தள்ளுகிறார்கள். போதும் என்பது தேக்கம் தான் என்பவர்கள் சரியாகத் தான் சொல்கிறார்களா எனச் சந்தேகமாக உள்ளது. படத்தைப் பார்த்தால் அப்படித் தெரியவில்லை. எதிலாவது முழுமை கிடைத்து விடாதா எனும் நப்பாசையினால் தான் ஏதேதோ விஷயங்களை மனிதர்கள் முயன்றபடியே இருக்கிறார்கள். ‘செட்டில்’ ஆகி விட்ட மயக்கத்தில் உழல்பவர்களுக்கு எத்தகைய மாயங்கள் புரிந்தாலும் இந்த வாழ்க்கை குறைபாடுடையது எனும் அறிதல் பீதியூட்டக் கூடியது. அதனாலேயே நவீன வாழ்வின் விரைவுக்கு தம்மை ஒப்புக்கொடுக்காமல் ஓர் இறகு போல மிதந்து வருபவர்கள் தாங்கிக் கொள்ள முடியாதவர்களாகிறார்கள். இறகின் அலைக்கழிப்புகள் சாதாரணமானதல்ல. அது அசைந்தாடி அடங்கி ஆசுவாசம் கொள்ளும் நிலமும் நிரந்தரமற்றது என்கிற பட்சத்தில் மனம் விழுந்தால் எல்லாம் சரிந்து புதையும் நிலை. இழந்தவை ஏற்படுத்தும் மன உளைச்சலை விட இழக்கப் போகிறோம் எனும் தன்னுணர்வு தரும் நடுக்கம் தாள முடியாதது. இருக்கின்ற ஒரே பற்றுகோளும் கை நழுவிப் போகும் பதற்றத்தில் கொப்பளித்து பீறிடும் அழுத்தம் மண்டைக்குள் ஓராயிரம் கடப்பாரைகளை சொருகுகிறது. முட்டுச்சந்தில் தடுமாறி நிற்கிறவனை இழுத்துக் கொண்டு போய் முச்சந்தியில் அம்மணமாக்கி விட்டு வேடிக்கை பார்க்கும் வாழ்க்கை எல்லோருக்கும் எப்போதாவது அமைந்து விடுவது தான். அது இளமையில் வேண்டாம் என்பது மட்டுமே நம்முடைய பிரார்த்தனையாக இருக்க முடியும். படத்தில் வழக்கமான காதல் இல்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு சட்டகத்திலும் பிரியத்தில் தோய்ந்த இலயிப்பு மின்னுகிறது. ஃபிரான்செஸும் சோஃபியும் அர்த்தப்பூர்வ சிநேகத்துடன் ஒருவரை ஒருவர் கண்டு கண்களை விலக்கிக் கொள்ளும் தருணங்களில் அவ்வளவு உயிர்ப்பு! ஒரு பார்வையில் நமக்கு எல்லாம் புரிந்து விடுகிறது. படத்தின் ஆரம்பக் காட்சிகளில் ஒரே சட்டகத்தினுள் அடைபட்டுக் கிடக்கும் இருவரும் அவர்களுக்கிடையேயான மன விலக்கத்திற்குப் பின்னர் தனித்தனி ஃபிரேம்களில் காட்டப்படுகிறார்கள். அந்த விலகலில் வெளிப்படும் நுட்பமும் உணர்வுப் பரிமாற்றங்களும் சமீபத்தில் பார்த்திராதது. அப்போதும் ஃபிரான்செஸ் எவர் மீதும் குற்றஞ்சாட்டுவதில்லை. மனிதர்கள் இப்படித்தான் என்கிற சலிப்பு கூட ஏற்படாத பரிசுத்தம். அவளது சிரிப்பூட்டும் முயற்சிகளுக்குப் பின்னால் எப்போதும் மென்சோகம் மந்தகாசப் புன்னகையுடன் நம்மை ஆரத்தழுவிக் கொள்ள காத்திருக்கிறது. இந்தப் படம் வாழ்வின் அர்த்தமின்மையை காரணமாகக் காட்டி அதன் மீது பழிகள் சுமத்தி தப்பித்துக் கொள்வதில்லை. மாறாக, ஓயாது அனலடிக்கும் விதியுடனான சமரில் நிழலை அரவணைத்து எழுகிறது. பெரிய பெரிய கனவுகள் முன் நிதர்சனத்தின் போதாமையை உணர்ந்தவாறு உள்ளுக்குள் வெப்பத்தைச் சுமந்தலையும் மனிதர்களின் மாதிரி வடிவம் ஃபிரான்செஸ் ஹா! கிரேட்டாவின் (Greta Gerwig) கதாபாத்திரத்தை எப்படியெல்லாம் வளர்த்தெடுத்திருக்கிறார்கள் என்பதை ஆச்சரியத்துடனேயே கவனித்துக் கொண்டிருந்தேன். எதிலும் பிணைத்துக் கொள்வது குறித்து அலட்டிக் கொள்ளாத இந்தத் தலைமுறை ஆட்களின் மனப்பான்மையை சரியாகத் தொட்டிருந்தார்கள். அது வெறும் பாவனை தான் என்பதால் விலகுந்தோறும் நெருங்கி வரும் விந்தையையும் உள்ளடக்கி இருந்தது. தெருவில் போகிறவர்கள் வருகிறவர்கள் முன்பு ஃபிரான்செஸால் தன்னை மறந்து ஆட முடிகிறது. மார்ஸல் ப்ரூஸ்ட்டின் நாவலை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு இரண்டு நாள் பயணமாக பாரீஸுக்கு கிளம்பிச் செல்லும் அவளது இலகுவான மனதின் விசையை பொறாமையுடன் தான் உணர்ந்தேன். அவள் விரும்பியது பாரீஸில் நடக்கவில்லை. தெருக்களில் இலக்கின்றி அலைந்து விட்டு சோர்வுடன் நியூ யார்க் திரும்பிய வேளையில் தாமதமாக ஒலிக்கும் எதிர்பார்த்திருந்த அழைப்பும் அதை உணர்ச்சியின்றி ஃபிரான்செஸ் எதிர்கொள்ளும் விதமும் தூக்கமற்ற இரவுகளின் விவரிக்க இயலாத வெறுமை. பின்னணியில் Every 1’s a winner பாடல் ஒலிக்க தனது கையாலாகத்தனத்தையும் தனக்கு நேர்ந்துவிட்ட அவமானத்தையும் எதிர்கொள்ளத் தெரியாமல் செயலிழந்த பற்று அட்டையை வைத்துக் கொண்டு அவள் அங்குமிங்கும் ஓடும் பதைபதைப்பை இப்போது நினைத்துப் பார்த்தாலும் நெஞ்சம் துணுக்குறுகிறது. கருப்பு வெள்ளை படங்களில் மட்டுமே திரண்டு வரக்கூடிய ஒரு காவிய சோகம் நியூயார்க் நகர வீதிகளில் உசாவுகிறது. அவளுக்கு இறுதியில் கிட்டியது வெற்றியா தோல்வியா என்பது அவரவர் நிலைப்பாடுகளைப் பொறுத்து மாறுபடும். எடுத்துக் கொண்டதை விட்டு இம்மியும் விலகாத கதை. இனி நெடுங்காலம் திரும்ப முடியாது என்பதை உணர்ந்து எங்கோ விடைபெற்றுக் கிளம்புகையில் மனசில் கவியும் துக்கம் இந்தப் படம். http://tamizhini.co.in/2018/07/09/மிதவை-நாடகம்-கோகுல்-பிரச-2/
  6. வாழ்த்து - இன்பா அ. எல்லா வாழ்த்துகளும் எல்லா நன்றி நவில்தலும் கொஞ்சம் எச்சரிக்கை செய்கின்றன எல்லாப் பாராட்டுக்களும் ஏதோ ஒரு தொடக்கத்திற்காகவே ஆரம்பிக்கின்றன பதில் பாராட்டை எதிர்பார்த்தே ஒவ்வொரு வாழ்த்தும் கடந்து போகிறது எல்லாவற்றையும் உதறிவிட்டால் பிரியத்தின் ஈரம் காய்ந்துவிடக் கூடும் எல்லாவகை பாராட்டுகளும் எல்லையற்றது சில்லிட்ட வார்த்தைகளையே தேடிக்கொண்டுவருகிறது எச்சரிக்கையாய் இல்லாவிட்ட்டல். மனச்சந்துக்குள் புகுந்துகொண்டு நச்சரித்துவிடுகிறது சுற்றும் முற்றும் பார்த்துவிட்டு மனத்திற்கு போட்டுவிட்டேன் வேலி தேவைப்படும்போது திறந்துகொள்ளட்டும் https://solvanam.com/2019/09/17/கவிதைகள்-இன்பா-அ/
  7. உறுப்பு - அனோஜன் பாலகிருஷ்ணன் ஏதோவொரு வாசம் கமழ்ந்துகொண்டிருந்தது. சன்னலைத் திறந்து வெளியே வேடிக்கை பார்த்தேன். பலாமரத்தில் அணில்கள் குறுக்கும் மறுக்குமாக ஓடிக்கொண்டிருந்தன. சிறிய ஆசுவாசம் பரவியது. அவசர அவசரமாக என் பாடசாலை உடைகளைக் களைந்து, மாற்றுடை மாற்றிவிட்டு சாப்பாடு மேசைப்பக்கம் சென்றேன். ஏற்கெனவே போட்டு மூடிவைத்திருந்த மதியத்து சோறு, கறிகளுடன் ஆறிப்போய் இருந்தது. சுவரிலிருந்த மணிக் கடிகாரத்தில் நேரத்தைப் பார்த்தேன். இரண்டு நாற்பது. இன்னும் இருபது நிமிடங்கள் இருக்கின்றன வகுப்புத் தொடங்க. பாதிவரை சாப்பிட்டுவிட்டு, கொப்பிகளோடு லுமாலா சைக்கிளில் ஏறி மிதித்தேன். வெயில் முதுகில் ஊடுருவிச் சுட்டது. செம்மண் பாதை வளைந்து நெளிந்து சென்று தார் வீதியில் ஏறியது. இருபது மீற்றர் தூரம் சென்றிருப்பேன். ரணசிங்க என்னைச் சைகை காட்டி மறித்தான். ரணசிங்க ராணுவத்தில் இருக்கும் சிப்பாய். அடிக்கடி என்னை மறித்து, கொச்சைத் தமிழில் குசலம் விசாரிப்பது அவனுக்கு சமீபகால வேலையாக இருந்தது. அவனால் அடிக்கடி வகுப்புக்குப் பிந்திச் செல்வதும் நிகழ்ந்தது. இருந்தாலும், ராணுவச்சிப்பாய் ஒருவனுடன் சிநேகிதமாகப் பேசுவதை மற்றவர்கள் பார்த்துக்கொண்டு செல்லும்போது பெருமையும் கிளர்ந்து மலர்ந்தது. ரணசிங்கவிடம் சென்றேன். அவன் சிரிக்கவில்லை. ‘மல்லி எங்க போறது?’ என்றான். தினமும் டியூஷன் வகுப்புக்குச் செல்வது இவனுக்குத் தெரியாதா? தினமும் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்பான். நான் இதே பதிலை அட்சரம் பிசகாமல் சொல்வேன். ‘ட்யூஷன்... படிக்க, படிக்க... வகுப்புக்குப் போறேன் சேர்’ என்றேன். முகத்தில் ஒரு புன்னகையை வைத்துக்கொண்டு. அவன் வீதிக் கரையோரமாக என்னை நிறுத்திவைத்து கதைத்துக்கொண்டிருந்தான். சைக்கிள் ஹாண்டிலை அவன் தடித்த கைகள் அழுத்திப் பிடித்திருந்தன. அவன் தோள்பட்டையில் இருந்து துப்பாக்கி, நாடாவில் இடுப்புக்கு கீழ் தொங்கிக்கொண்டிருந்தது. • நாங்கள் மொறட்டுவைக்கு வந்தபோது விண்மீன்கள் வானத்தில் ஒளிராமல் இரக்கத்துடன் மறைந்திருந்தன. ஒரேயொரு நட்சத்திரம் மட்டுமே வெண்ணிறத்தில் பிரகாசமாகத் தென்பட்டது. நீண்ட பெரிய மழைக்கு வானம் தயாராகிக்கொண்டிருந்ததாகத் தோன்றியது. எண்ணியதுபோலவே அன்று இரவு மழை அடித்து ஊற்றியது. அந்த இரவு எனக்கு நிரம்பவே பிடித்திருந்தது. ஆனால், அங்கு பிடித்த இரவாக அதுமட்டும்தான் இருக்கும் என்பது எனக்கு அப்போது தெரியாமல் இருந்தது. கல்கிசையில் ஒரு வீடு வாடகைக்குக் கிடைத்திருந்தது. எமது சீனியர்ஸ் அண்ணமார் அந்த வீட்டை வாடகைக்கு எடுத்து எமக்காக ஒதுக்கியிருந்தனர். முதல்நாள் பல்கலைக்கழக வரவு இனிமையாக இருந்தது. பொறியியல் வளாகத்தை சுற்றிச் சுற்றிப் பார்த்தேன். நீண்ட சுவர்களுக்குள் அணில்போல் நுழைந்தும் மறைந்தும் சென்றேன். அன்று இரவு எமது அறைக்கு நான்கு சீனியர் அண்ணமார்கள் வந்தார்கள். நாங்கள் உருவெடுத்த புன்னகையுடன் அவர்களைப் பாத்தோம். மெலிதான இகழ்ச்சி அவர்கள் முகத்தில் தோன்றி மறைந்தது. ‘டேய்... எல்லோரும் எழுந்து லைனாக நில்லுங்கடா...’ அந்தக் குரல் கடுகடுப்பாக என்னைச் சுற்றி அலையாக விரிந்தது. அதிலிருந்த அதிகாரம் எரிச்சலைத் தந்தது. இதுவரை அவர்களிடம் இருந்த நட்பார்ந்த முகம், அதிகாலை வைக்கோலில் படர்ந்து காணாமல்போன பனிபோல் காணாமல் போயிருந்தது. வீட்டில் தங்கியிருக்கும் நாங்கள் ஒன்பது பேரும் வரிசையாகிச் சேர்ந்து நின்றோம். ‘ஏய் சிரிக்காத... யாரும் சிரிக்கக் கூடாது. சீனியர்ஸப் பார்த்து சிரிப்பீங்களாடா?’ ராஜு அண்ணா கையை நீட்டி ஒற்றை விரலை காற்றில் விசுக்கி எங்களில் ஒருவனைப் பார்த்துச் சொன்னார். எனக்குள் நடுக்கம் வேரூன்றி வளர்ந்து எழுந்தது. ‘யாரும் அசையக் கூடாது... கேக்கிற கேள்விக்கு மட்டும் பதில் சொல்லணும்.’ ‘சரியண்ணோவ்...’ ‘யார்ரா அது, நக்கலா உனக்கு?’ சொன்னவனின் செவிடு மின்னியது. அறைந்த சத்தம் சுவரில்பட்டு எதிரொலித்துக் கரைந்து அடங்கியது. அவர்களின் விபரீதத்தை அது மிக உக்கிரமாகக் காட்டியது. அந்த வரவேற்பறை அதீத மௌனத்துக்குள் வீழ்ந்து அமிழ்ந்தது. நாங்கள் நிலைகொள்ளாமல் தத்தளிக்க ஆரம்பித்தோம். அறை வேண்டியவனின் விசும்பல் ஒலி என் செவியை வந்தடைய திடுக்கிடலுடன் அவனைத் திரும்பிப் பார்த்தேன். ‘அசையக் கூடாது என்றல்லோ உன்னிடம் சொன்னேன்...’ விறைத்த தடிமனான கை என் இடப்பக்க கன்னத்தில் வீழ்ந்தது. வலியில் கன்னத்தின் சதைகள் ஒடுங்கின. தலைக்குள் பொறிப் பொறியாக புள்ளிகள் எழுந்து மின்னி மறைந்துவிட்டு அடங்கின. ஒருகணம் நிலைதடுமாறி விழப் பார்த்தேன். என் கால்கள் இயல்பாக புவியீர்ப்புச் சமநிலையைப் பேணத் தடுமாறி நின்றன. ‘டேய்... எல்லாரும் உடுப்பை கழற்றுங்கடா.’ • ரணசிங்க ‘பொக்கற்றில் என்ன இருக்கு?' என்று கேட்டு கையை விடும்போது சுதாகரிக்கவில்லை. அவன் கை என் ஆணுறுப்பை அழுத்தியபோதுதான் திடுக்கிட்டேன். அவனின் தடித்த கைகளை தட்டிவிட முயன்றேன். அவன் இளித்துக்கொண்டு என்னைப் பார்த்தான். என் கண்கள் சிவந்தன. ‘குண்டிருக்கா குண்டிருக்கா என்ன இரிக்கி மல்லி’ என்று கேட்டுக்கொண்டு அழுத்தினான். ஆணுறுப்பில் வலியெடுத்தது. விதைப்பையை அவன் கைகள் விராண்டிச் செல்ல எத்தனித்து ஓரளவுக்கு வெற்றியும் பெற்றது. அன்று வகுப்புச் செல்ல தாமதமாகியிருந்தது. கடைசி வாங்கில் சென்று அமர்ந்தேன். தேகம் வியர்த்து, படபடப்பில் உதறிக்கொண்டிருந்தது. ஆணுறுப்பு கடுகடுத்துக்கொண்டிருந்தது. வீடு சென்ற பின் அம்மாவிடம் சொல்லலாமா என்று யோசித்தேன். எப்படி ஆரம்பிப்பது? கொஞ்சம் தயக்கமாகவும் வெட்கமாகவும் இருந்தது. பின்வளவுக்குத் தனியாகச் சென்று பாலமரத்தடியில் நின்று யோசித்தேன். குறுக்கும் மறுக்குமாக பாய்ந்துகொண்டிருந்த அணில்கள் என்னைத் தலை நிமிர்த்தி முன்னங்கால்களை ஒன்றுசேர்த்து சந்தேகத்துடன் அவதானித்துவிட்டு, மீண்டும் குதித்தோடின. ‘ஏன் ஒரு மாதிரி இருக்காய்?’ அம்மா எதேச்சையாகக் கண்டு வினவியபோது ஏதும் சொல்ல இயலவில்லை. மௌனமாகச் சென்றேன். அடுக்களையில் சமைப்பதில் மும்முரமாக எப்போதும்போல அவர் இருந்தார். எப்படியும் வகுப்புக்கு அந்த வழியாகவே செல்ல வேண்டும். வேறு சுற்றுவட்டப் பாதைகள் இருக்கின்றதா என்று பார்த்தேன். ம்ஹும்... எப்படியும் அந்த வழியால்தான் சென்றாக வேண்டும். ரணசிங்க அங்கேதான் வீதியோரத்தில் கடமையில் நிற்பான். இரண்டு நாள் எனக்கு சாதுவான காய்ச்சலாக இருந்தது. ஆகவே வீட்டில் இருந்தேன். பாடசாலைக்கும் செல்லவில்லை. இரண்டு நாள்களாக வீட்டில் படுத்திருப்பதைப் பார்த்துவிட்டு மருத்துவரிடம் அப்பா அழைத்துச்சென்றார். ‘சாதாரணக் காய்ச்சல்தான் இதுக்கு ஏன் ஸ்கூல் போகாம இருக்கீங்க... பயப்படும்படி ஒன்றும் இல்லை’ என்றுவிட்டு சில மாத்திரைகளை எழுதித் தந்தார். வீடு வரும்வரை அப்பாவிடம் வசைச் சொற்களை கடுமையாக வாங்கவேண்டியிருந்தது. என் முகம் தடித்துப் போய் ஊதியிருந்தது. • தினமும் பகிடிவதை என்ற பெயரில் அரங்கேறும் சித்திரவதை தாங்க முடியாத துன்பத்தைத் தந்தது. ஒவ்வோர் இரவுப் பொழுதையும் அச்சத்துடனேயே அணுகினேன். உள்ளுக்குள் முள் தடுமாறிக்கொண்டிருந்தது. ஒவ்வோர் அசைவுக்கும் நொறுங்கினேன். தினமும் இரவில் திடீர் என்று செக்கிங் வரும் ராணுவம்போல சீனியர்ஸ் எங்கள் அறைக்குள் சாடலடியாகப் புகுந்தார்கள். அவர்களிடம் ஒரு வீட்டுச் சாவி இருந்தது எல்லாவற்றுக்கும் வசதியாயிருந்தது. அவர்கள் வந்தவுடன் நாங்கள் எல்லோரும் எழும்பி ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு வெறுமே ஜட்டியுடன் மட்டும் அவர்கள் முன் தலையைக் குனிந்துகொண்டு நிற்க வேண்டும். அறைக்குள் அதிகாலை மூன்று மணிபோல் நான்கு சீனியர்ஸ் அண்ணமார்கள் வந்தார்கள். என் தொடையில், இடுப்பில் அவர்களின் பெருவிரலால் எழுப்பத் தடவியிருக்க வேண்டும். இடுப்பில் ஏதோ ஊர்வதுபோல் இருப்பதை அவதானித்துவிட்டு திடுக்கிட்டு எழும்பினேன். எனக்கு முன்னால் இளித்துக்கொண்டு அவர்கள் நின்றார்கள். வழமைக்கு மாறாக அவர்களின் முகத்தில் புன்னகை ததும்பியது. நாங்கள் பேசமால் கொள்ளாமல் பழகிய முகபாவத்துடன் சாரத்தை களைந்துவிட்டு ஜட்டியுடன் அவர்கள் முன்னே நின்றோம். ‘எல்லோரும் இங்க வாங்கடா... இது என்னவென்று தெரிகிறதா?’ பிரதீஸ் அண்ணா உள்ளங்கையில் அதைக் காட்டினார். வெள்ளை நிறத்தில் சிறிய வளையமாக இருந்தது. மெல்லிய வெள்ளைப் பொலுத்தின் அதைச் சூழ்ந்திருந்தது. நாங்கள் எதையும் சொல்லவில்லை. ‘இதுதான்டா கொண்டம்... ஹிஹி... இதை யாராச்சும் பாவிச்சு இருக்கீங்களா?’ நாங்கள் தலையைச் சிறிதுகூட அசைக்கவில்லை. ராணுவ அணிவகுப்பில் நிற்கும் சிப்பாய்கள்போல் விறைந்து நின்றோம். ‘என்னடா பேசாமல் நிக்கிறீர்கள்... வாயைத் திறந்து சொல்லுங்கடா...’ நாங்கள் ஒருமித்து உரத்து ‘இல்லை’ என்றோம். ‘இப்ப எல்லோருக்கும் ஒவ்வொன்று தரப்போகிறோம். எல்லாரும் உங்கட சாமானில மாட்டணும். லைட்ட ஓஃப் பண்ணுவோம். சுவத்து மூலைக்குச் சென்று கையடித்துவிட்டு இதுக்குள்ள நிறையும் விந்தைக் கொண்டு வந்து காட்டணும். சரியா...’ எனக்குத் தலை கிறுகிறுத்தது. அணிலொன்று சீலிங் இடைவெளிக்கால் ஓடிப்போனது. மின்குமிழ்கள் அணைக்கப்பட்டன. ஒவ்வொருவரும் ஒவ்வொரு மூலைக்குச் சென்றோம். என் ஆணுறுப்பு சுருங்கி சிறுத்து இருந்தது. இதயம் வேகவேகமாக அடித்துக்கொண்டது. விறைப்படையச் செய்ய கடுமையாக முயன்றேன். எந்தவித முன்னேற்றமும் இன்றி கொவ்வைப்பழம் போல் சுருங்கியே இருந்தது. நெற்றியில் ஊடுருவியிருந்த நரம்பில் வலியொன்று தொற்றிக்கொண்டது. • ரணசிங்க என்னை மறித்தபோது உச்சிவெயில் சுட்டெரித்துக்கொண்டிருந்தது. அதன் கொதிப்பில் வழிந்த வியர்வையைவிட, உள்ளூர எனக்குள் கிளர்ந்த அச்சத்தால் பொங்கிய வியர்வை அதிகமாக இருந்தது. அவனும் சிரிக்கவில்லை. நானும் சிரிக்கவில்லை. இருவரும் ஒவ்வொருவரின் முகத்தைப் பார்த்துக்கொண்டு நின்றோம். சடுதியாக என்னை அருகிலிருந்த வெறும் வளவுக்குள் கூட்டிச் சென்றான். முரண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவனின் இடிப்பில் அசைந்துகொண்டிருக்கும் துப்பாக்கி கடுமையாகப் பயமுறுத்தியது. ‘சேர்... சேர்... கிளாஸுக்கு போகணும். பிந்தினால் பேசுவாங்க’ என்று முனகினேன். யாராவது என்னைக் காண மாட்டார்களா என்று ஏங்கத் தொடங்கினேன். துரதிர்ஷ்டவசமாக வீதியில் எந்தச் சன நடமாட்டமும் இருக்கவில்லை. அது மிகப் பழமையான வளவு. துருபிடித்த பழைய இரும்புத் தகரங்களும் குப்பைமேனிச் செடிகளும் குவிந்து பரவியிருந்தன. மிகத் தடிமனான கருதக்கொழும்பான் மாமரம் கிளைகள் பரப்பி வளர்ந்திருந்தது. நிறைய அணில்கள் மரக்கிளைகளில் சுதந்திரமாக இருந்தன. எங்கள் நடமாட்டத்தைக் கண்டு வெருண்டு தலைதெறிக்க ஓடின. மாமரம் அருகில் மண்ணினால் ஆன மதில் பாதி இடிந்த நிலையில் இருந்தது. ரணசிங்கே என்னைக் கூட்டிச் சென்று நிறுத்தினான். மேல் மூச்சு கீழ்மூச்சு வாங்க அவனது பரந்துவிரிந்த தேகத்துக்கு முன் சுண்டெலிபோல் ஒடுங்கி நின்றேன். துப்பாக்கியை முதுகுப் பக்கம் திருப்பிக் கொழுவிவிட்டு, அவன் தனது லோவுசர் ஜிப்பைத் திறந்து தனது ஆணுறுப்பை வெளியே எடுத்தான். ஜீரணிக்க முடியாமல் மிகுத்த அரியண்டதுக்குள் உள்ளானேன். சடுதியாக முகத்தைத் திருப்பினேன். என் கையால் அவன் குறியை பற்ற வற்புறுத்தினான். நான் முரண்டு பிடிக்க, அவன் இழுத்து என் மெலிந்த கைகளால் அவன் உறுப்பைப் பிடிக்கவைத்தான். முற்றிய கத்திரிக்காய்போல் தடித்துப் போய் இருந்த அவன் உறுப்பு விறைத்தது. என் எலும்புக்குள் எதோ நுரைத்ததுபோல் இருந்தது. அதற்குப் பின் நடந்ததை விளக்கக் கடினமாக இருக்கிறது. என் முகத்தில் அவன் விந்துத்துளிகள் சிதறியிருந்தன. பிற்பாடு என் காற்சட்டையை நீக்கி, என் உறுப்பை அவனின் தடித்த இரும்புக்கையால் உக்கிரமாகப் பிடித்துக் கசக்கினான். என் உடம்பு முழுவதும் வலியேறிப் படர்ந்தது. என்னை மறந்து நான் வலியால் அவலக் குரல் எழுப்பினேன். ‘ஹட்ட வஹாப் பங்சூ’ என்று சொல்லிக்கொண்டு ரணசிங்க என் கன்னத்தில் துவக்குப் பிடியால் ஓங்கி அறைந்தான். கண்கள் இருண்டுகொண்டு வந்தன. நான் மயங்குகிறேனா என்று சுதாகரிக்க முதல் நான் நிலத்தில் மயங்கிச் சரிந்தேன். கள்ளுச் சீவ வந்த தம்பிதுரை அண்ணன்தான் என்னைக் கண்டுவிட்டு அரைகுறை மயக்கத்தில் இருந்த என்னை வீட்டில் ஒப்படைத்தார். அம்மாவுக்கும் அப்பாவுக்கும் விஷயம் தெரிந்துவிட்டது. ஆனால், அவர்கள் எதையும் என்னிடம் கேட்கவேயில்லை. ஒரு வாரம் சாதுவான காய்ச்சலில் இருந்த என்னை அப்பாவும் அம்மாவும் விழுந்து விழுந்து கவனித்தனர். அதைப் பற்றிக் கேட்பார்கள், கேட்பார்கள் என்று காத்திருந்தேன். ஆனால், அந்தச் சம்பவம் பற்றி எதையுமே கேட்கவில்லை. சலிப்புற்று எரிச்சலில் வீழ்ந்தேன். தலையணையைத் தழுவிக்கொண்டு அழுதேன். அதற்குப் பிற்பாடு நாங்கள் கொக்குவில்லுக்கு வீடு மாறினோம். அதன் பின் வந்த இரண்டு வருடங்களில் நாட்டின் நிலைமை முற்றிலும் மாறியது. யுத்தம் முடிவடைந்து, வீதியில் நிறுத்தப்பட்டிருந்த ராணுவத்தினர் முகாமுக்கு திரும்ப அழைக்கப்பட்டார்கள். எப்போதெல்லாம் என் நண்பர்கள் சுய இன்பத்தைப் பற்றிப் பேச ஆரம்பிகிறார்களோ அப்போதெல்லாம் என் எலும்புக்குள் ஏதோ நுரைப்பதுபோல் இருந்தது. உண்மையைச் சொல்ல வேண்டும் என்றால், என் ஆணுறுப்பைப் பார்க்கவே எனக்கு அச்சமாக இருந்தது. சிறுநீர் கழிக்கும்போது முடிந்த வரை ஆணுறுப்பைப் பார்ப்பதைத் தவிர்த்தே வந்தேன். சுய இன்பம் செய்வதை கற்பனை செய்து பார்ப்பதில்கூடத் தோல்வியடைந்தேன். • எல்லோரும் விந்து நிறைந்த கொண்டத்தினை பிரதீஸ் அண்ணாவிடம் காட்டினார்கள். அவர் ஒரு பென்சிலினால் நிறைந்திருந்த கொண்டத்தினைத் தட்டிப்பார்த்து ‘அட... உனக்கு இவ்வளவு கட்டியா இருக்கு, உனக்கு இவ்வளவு லைட்டா இருக்கு. தினமும் இறைக்கிறீயல்போல’ என்று கமென்ட் கொடுத்துக்கொண்டிருந்தார். நான் சுவரைப் பார்த்துக்கொண்டு சோர்ந்துபோய் நின்றுகொண்டிருந்தேன். என் கண்களில் கண்ணீர் வழிந்து உதட்டை நனைத்தது. அதன் உப்புச்சுவை பலதை நினைவுபடுத்தியது. எலும்புக்குள் ஏதோ நுரைத்ததுபோல் இருந்தது. வயிறு குமட்டிக்கொண்டேயிருந்தது. ‘டேய் நீ என்னடா பண்றாய்... இவ்வளவு நேரம் ஆகிட்டு...’ என்னை நோக்கி பிரதீஸ் அண்ணாவின் குரல் வெட்டிய இரும்புத்துண்டாக வந்து வீழ்ந்தது. மின்விசிறியின் காற்று என்மேல் கவிந்து ஒருகணம் என்னைக் குளிர்ச்சியில் ஆழ்த்தியது. தேகம் புல்லரித்தது. ஜட்டியைச் சரி செய்துகொண்டு அவர்கள் முன் போய் தலையைக் குனித்துகொண்டு, ‘என்னால் முடியலை அண்ணா...’ என்றேன். ‘ஏன்டா?’ ‘எழும்புதில்லை.’ நான் சொல்லி முடிக்க, அவர்கள் நால்வரும் வெடித்துச் சிரித்தார்கள். அவமானத்தால் நான் கூனிக்குறுகி நின்றேன். எனக்கு அழுகை முட்டியது. ‘படுவா ராஸ்கல்... எல்லோருக்கும் எழும்புது... உனக்கு மட்டும் என்ன? விந்து எடுத்துக் காட்டாமல் போக ஏலா...’ என் இயலாமையைப் புரியவைக்க அவர்களிடம் பாடுபட்டேன். அவர்கள் அதைக் கண்டுகொள்வதாகத் தெரியவில்லை. பிரதீஸ் அண்ணாவின் கைகளை ‘ப்ளீஸ் அண்ணா...’ என்று சொல்லிக்கொண்டு பிடித்தேன். அருவறுப்புடன் என் கையைத் தட்டிவிட்டுக்கொண்டு, ‘சாமானைப் பிடித்த கையால் என்னைத் தொடுறியா நாயே...’ என்று சீறிக்கொண்டு என்னைத் தள்ளிவிட்டார். நான் நிலை தடுமாறி விழுந்தேன். ‘ஏய் இவனின் ஜட்டியைக் கழற்று...’ பக்கத்திலிருந்தவர்களிடம் சொன்னார்கள். ஆளாளுக்கு திரும்பிப் பார்த்துவிட்டு நிற்க, சுரேஷ் அண்ணா ‘டேய் சொன்னது விளங்கலையா?’ என்று கத்த, அவர்கள் என்னை அமர்த்திப் பிடித்து, முழு நிர்வாணம் ஆக்கினார்கள். அங்கிருந்த மடிக்கணினி ஒன்றை இயக்கி போர்னோ படம் ஒன்றை ஓடச்செய்துவிட்டு, என்னைத் திரையின் முன்னால் நிற்கவைத்தார்கள். ‘நீ இதைத் தொடர்ந்து பார்க்க வேண்டும். சாமான் எழும்பும். எழும்பின உடனே டக்குனு முடி’ என்றார்கள். என் தேகம் முழு அவமானத்தாலும் தடுமாற்றத்தாலும் நடுங்கிக்கொண்டிருந்தது. எவ்வளவு நேரம் ஆகியும் என் உறுப்பு எழும்பவேயில்லை. சிறுத்த கொவ்வைப்பழம்போல ஒட்டியபடி இருந்தது. ‘இவனுக்கு எழும்பாதாம்’ என்ற செய்தி எங்கள் பீடம் முழுவதும் பரவியது. ‘மலடன்’ என்ற பட்டப்பெயர் கிடைத்தது. கூடப் படிக்கும் பெண்கள் சிலர் என் முதுகுக்குப் பின்னால் சிரிப்பதுபோல் தோன்றியது. சில சிங்கள மாணவர்கள் என்னிடம் ‘அப்படியா?’ என்று நேராகவே கேட்டார்கள். அன்றோடு பல்கலைக்கழகப் படிப்புக்கு முற்றுப்போட்டுவிட்டு முற்றிலுமாக விலகினேன். • எப்போதும் வீட்டில் என் அறையிலே படுத்திருந்தேன். வெளியே செல்வதையே தவிர்த்தேன். நேரத்துக்கு அம்மா சாப்பாடு சமைத்து, அறைக்கதவைத் தட்டி சாந்தமாகத் தந்தார். அவரின் கண்களில் சொல்ல முடியாத துக்கம் ஒட்டிக்கொண்டது. சில சமயம் அவர் தரும் சாப்பாட்டுத் தட்டை விசிறி அவர் முன்னே எறிந்தேன். அவரின் கண்களில் எழும் அச்சத்தை உள்ளூர ரசித்தேன். மாவட்ட மட்டத்தில் பன்னிரண்டாவதாக கணிதப் பிரிவில் தெரிவாகி, மொறட்டுவை பல்கலைக்கழகம் சென்ற தனக்கிருந்த ஓரேயொரு மகன் எல்லாவற்றையும் உதறிவிட்டு வந்துவிட்டான் என்பதில் அப்பாவுக்குச் சொல்ல முடியாத துக்கம். என்னிடம் இரண்டு மூன்று முறை பேச வந்தார். பேச எத்தனிக்கும்போது அவரின் மேல் எரிந்து விழுந்தேன். வெற்றுக் கதிரையை உதைத்தேன். அவர் உள்ளூரத் தடுமாறுவதைக் கண்டு இன்பப்பட்டேன். முடிந்தவரை அவர்களை வேதனைப் படுத்த வேண்டும் என்று விரும்பினேன். அதில் கிடைத்த சந்தோஷம் மேலும் மேலும் என்னை திருப்திப்படுத்தியது. என் இயலாமையை அது சமப்படுத்தியதுபோல் இருந்தது. என் கண்களைப் பார்ப்பதை அப்பா தவிர்க்கத் தொடங்கினார். அம்மா கோயில் கோயிலாகச் சுற்றத் தொடங்கினார். சைக்கிளை எடுத்துக்கொண்டு கைபோன போக்கில் இரவில் சுற்றத் தொடங்கினேன். சண்முகம் கடையடிப் படியில் அமர்ந்து இரவுப் பொழுதில் சிகரெட் புகைக்கப் பழகினேன். கிடைக்கும் காசில் ஊதித் தள்ளினேன். காசு மட்டுமட்டாகும்போது பீடி வாங்கி ஊதினேன். தனிமையில் அழுதேன். என் ஆணுறுப்பை வெளியே எடுத்து மெதுவாகத் வருடிக் கொடுப்பேன். இப்போது என் உறுப்பை பார்க்க எனக்கு பயமாக இருப்பதில்லை. தூங்கி எழும்போது ஆண் குறி விறைத்து இருக்கின்றது. சாதாரணமாக இயங்குகிறது. ஆனால், உடலுறவை நினைக்கும்போது இயங்குவதில்லை. பயந்து சுருங்குகின்றது. அச்சகம் ஒன்றில் வேலைக்குச் சேர்ந்தேன். பேப்பர் சுற்றுவது, அச்சாக்குவது என்று முறிந்தேன். அப்பா, அம்மாவுக்கு அது தெரியவர அதிகம் வருத்தப்பட்டு அழுதார்கள். சாப்பாடு தர வரும்போது இதைப் பற்றிப் பேச வந்த அம்மாவிடம் ‘போடி வெளியே...’ என்று கத்தி, தட்டை விசுக்கி எறிந்தேன். சோற்றுப் பருக்கைகள் அவர் முகத்தில் சிதறியிருந்தன. விறைத்த முகத்துடன் திரும்பிப் பாராமல் நடந்தார். அம்மாவின் விசும்பல் ஒலி தெளிவாகவே என் காதில் கேட்டது. இன்னும் அவர்களை அழவைக்க விரும்பினேன். இதற்காகவே வேறு எதுவும் படிக்காமல் நாள்களை ஊதாரித்தனமாகச் செலவு செய்ய ஆரம்பித்தேன். • அனுராதபுரத்தில் எனக்கு யாரையும் தெரியாது. ஆனால், பேருந்தில் ஏறிக் கிளம்பி வந்துவிட்டேன். மொறட்டுவையில் படித்த காலத்தில் பழகிய சிங்களம் ஓரளவுக்கு கைகொடுத்தது. என் இஷ்டப்படி சுற்றித் திரிந்தேன். ஸ்ரீ மகாபோதி ருவான்வெலிசாய, தூபாராமய, லோவமகாபாய, அபயகிரி விகாரை ஜேதவனாராமய போன்றவற்றைச் சுற்றிப் பார்த்தேன். சூரியன் மறையத் தொடங்கும்போது பொடி நடையாக ஒரு கிராமத்தை வந்தடைந்தேன். பெட்டிக் கடையில் இறால் வடையும் இஞ்சி போட்ட பிளேன்ரீ ஒன்றையும் வாங்கி அருந்தினேன். கொஞ்சம் தெம்பாக இருந்தது. இனி எங்கே செல்வது என்று யோசிக்க ஆரம்பித்தேன். தென்னை மரத்தில் இருந்து ஓர் அணில் என்னையே பார்த்துக் கொண்டிருப்பதுபோல் தோன்றியது. அதனை உற்றுப்பார்த்தேன். மெதுவாக இறங்கி அருகிலிருந்த ஒற்றையடிப்பாதை வழியே வாலைத் தூக்கிக்கொண்டு நடந்தது. அதன் பின்னே செல்லத் தொடங்கினேன். ஒரு தேர்ந்த வழிகாட்டிபோல என்னை இழுத்துச் சென்றது. எதைப் பற்றியும் யோசிக்காமல் அணிலின் பின்னே நடந்துகொண்டேயிருந்தேன். அந்தப் பாதை தென்னை மரங்களுக்கூடாகச் சென்றது. வழியில் யாருமே எதிர்ப்படவில்லை. இறுதியில் அந்த அணில் வேகமாக குதித்தோடி எங்கேயோ மறைந்தது. என்னைச் சேர்க்கவேண்டிய இடத்தில் சேர்த்ததுபோல அது திருப்தியடைந்துவிட்டது என்று நினைத்துக்கொண்டேன். சுதாகரித்துக் கொண்டு நிமிர்ந்து பார்த்தேன். அருகே மிகப் பெரிய வாவி தென்பட்டது. சற்றென்று குளிர்க் காற்று என்னைத் தழுவியது. மெய்மறந்து வாவியைப் பார்த்தேன். மிக அமைதியாக இருந்தது. சொக்கிப்போய் அவ்வாறே பார்த்துக்கொண்டு அதன் அருகில் நகர்ந்து வாகை மரங்களுக்குக் கீழிருந்த புற்களின் மேல் மௌனமாக அமர்ந்தேன். நீண்ட கால்களைக் கொண்ட கொக்குகள் பறந்துகொண்டிருந்தன. அப்போதுதான் கவனித்தேன். நீரில் சில சுளிப்புகள் தென்பட்டன. கூர்மையாகப் பார்த்தேன். யாரோ நீந்துகிறார்கள் யார் அது... ஒரு பெண். அட, ஓர் இளம் பெண். நீண்ட கருமையான கூந்தல் அவளுக்கு இருந்தது. நீரில் அலைவுற்று கரும் தாமரைகளாக அவை மிதந்தன. அவள் கரைக்கு வந்தாள். நான் மௌனமாகப் பார்த்தேன். நீரில் நனைந்த அவள் உடைகள் அவளின் தேகத்தில் ஒட்டியபடி இருந்தன. இமைகளை வெட்டாமல் அவளைப் பார்த்தேன். இத்தனை நீளமாகக் கூந்தல் இருக்குமா என்று வியப்புற்றேன். கரைக்கு வந்த அவள் சிறிய குடுவையில் இருந்து சோப்பை எடுத்து உடல் முழுவதும் பூசத் தொடங்கினாள். அந்த வாசம் விநோதமாக இருந்தது. இதுவரைக்கும் அப்படியொரு வாசத்தை முகர்ந்ததேயில்லை. இவ்வளவு தூரத்திலும் இந்த வாசம் எப்படி வருகிறதென்று ஆச்சர்யமாக இருந்தது. என்னுள்ளே எடையிழந்த பனிக்கட்டிகள் மோதி உருகின. அவளின் தேகத்தின் மீதான ஈர்ப்பு என்னை விழுங்க ஆரம்பித்தது. இருள் மென்மேலும் விழுந்து பார்வையின் திறனைக் குறைத்தது. சிறிது நேரம் நீச்சலடித்துவிட்டு இருள் கடுமையாகத் தொடங்க, ஈர உடையின் மேல் ஒரு துவாயைப் போர்த்துக்கொண்டு புறப்பட்டாள். அவள் விட்டுச் சென்ற வாசம் மட்டும் என்னுளே எஞ்சியிருந்தது. • அடுத்தநாள் மதியம் நான் தங்கியிருந்த விடுதியறையில் இருந்து வெளியே புறப்பட்டேன். இளநீர் விற்றுக்கொண்டிருந்தார்கள். ஒரு மாறுதலுக்கு அதனை வாங்கி அருந்தினேன். நடக்க ஆர்மபித்தபோது வெயில் என்னைப் பின்னால் விரட்டிக்கொண்டிருந்தது. நகருக்குள் நுழைந்தேன். புகையிரத கடவையைக் கடந்து சென்றுகொண்டிருக்கும்போது அந்த யோசனை உதித்தது. படியால் ஏறி கண்ணாடிக் கதவைத்திறந்து கொண்டு உள்ளே நுழைந்தேன். வரவேற்பறையில் மூக்கு நீளமான ஒருவர் அடர்த்தி குறைந்த தேகத்தோடு இருந்தார். சாம்பிராணிப் புகையின் வாசம் கமழ்ந்துகொண்டிருந்தது. பக்கத்தில் சோபா செட்டி இருக்கைகள் இருந்தன. அதில் சிலர் பேப்பர் வாசித்துக்கொண்டிருந்தார்கள். நான் நேராக வரவேற்பறையில் இருந்தவரிடம் சென்றேன். ‘சாதாரண மசாஜ் செய்ய ஆயிரத்தி முந்நூறு ரூபாய்’ என்றார். காசை எண்ணி அவரிடம் கொடுத்தேன். அருகிலிருந்த அறையைச் சுற்றிக்காட்டி இங்கிருக்கும் பெண்களில் ஒருவரை அழைக்கச் சொன்னார். பிங்க் நிற வர்ணம் பூசப்பட்ட அந்த அறையில் ஏறக்குறைய பதினான்குக்கும் மேற்பட்ட பெண்கள் இருந்தார்கள். எல்லோருடைய முகத்தையும் பார்த்தேன். அளவுக்கு அதிகமாக பௌடர் முகத்தில் பூசி, கடும் நிறத்தில் சிவப்பு உதட்டுச் சாயம் பூசியிருந்தார்கள். அதில் கொஞ்சம் இளையவளாக இருக்கும் ஒருவரை தெரிவு செய்தேன். துள்ளி எழுந்து என்னிடம் வந்தாள். ஹமாம் சோப் வாசம் வீசும் ஒரு துவாயை என்னிடம் தந்துவிட்டு சில போத்தல்களை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்னே வரச் சொன்னாள். சிறிய அறை. குறைந்த ஒளியில் மின்குமிழ்கள் ஒளிர்ந்துகொண்டிருந்தன. அருகிலிருக்கும் ஷவரில் குளித்துவிட்டு வரச்சொன்னாள். அந்தத் துவாயை சுற்றிக்கொண்டு அந்தக் கட்டிலில் ஏறிப் படுத்தேன். அவள் கையிலிருந்த தைலத்தை பூசி என் உடலை மசாஜ் செய்ய ஆரம்பித்தாள். மிக மென்மையாக அவளின் கை என் உடம்பை பிடித்து அழுத்தி உருவிக்கொடுத்தது. கண்ணை மூடி அவளின் கையின் நகரலை உற்றுநோக்கத் தொடங்கினேன். மயிலிறகின் வருடல்போல் அந்தத் தடவல் இருந்தது. கண்கள் இருண்டுகொண்டிருந்தன. நிறைய அணில்கள் கும்பலாக ஓடிக்கொண்டிருக்கும் காட்சி கண்ணில் தென்பட்டது. இருபது நிமிங்களுக்குப் பிற்பாடு என்னை திரும்பிப் படுக்கச் சொன்னாள். இந்தத் தடவை என் மார்பு தொடைகள் என்று அவளின் கை ஊர்ந்தது. எனக்கு கூச்சம் எழுந்து ஆர்ப்பரிக்க தொடங்கியது. பற்களுக்கு இடையில் கூச்சம் சம்பந்தமே இல்லாமல் வந்தது. கண்களை அழுத்தி மூடி என்னை சமப்படுத்த முயன்றேன். என் ஆணுறுப்பு பாடலால் வீரியம் கொள்கிறதா என்று உற்று நோக்க தொடங்கினேன். அவளின் கை சடுதியாக அதைத் தீண்டியதுபோல் இருந்தது. என்னுடன் பேச்சு கொடுக்க ஆரம்பித்தாள். நான் கண்களைத் திறந்து அவளின் முகத்தை பார்த்தேன். நேற்று வாவியில் கண்ட பெண்ணின் சருமத்தில் இருந்து வந்த வாசனை என்னை சுற்றி பரவியிருந்ததுபோல் உணர்ந்தேன். என் முகத்தினருகே வந்து ‘ஹாண்ட் ஜோப் கரண்ட ஓனத?’ என்றாள். அதற்காகவே காத்திருந்ததுபோல் ‘ஓவ்’ என்றேன். அதற்காக மேலதிகமாக டிப்ஸ் இப்பவே தரவேண்டுமென்றாள். அருகே ஹேங்கரில் கொழுவியிருந்த என் லோவுசர் பொக்கற்றில் இருந்த பேர்சில் இருந்து ஆயிரம் ரூபாய் எடுத்து அவளிடம் கொடுத்தேன். நான்காக மடித்து, சிறுபுன்னகையோடு தன் பின்புற ஜீன்ஸ் பொக்கற்றில் வைத்தாள். கைநிறையத் தைலத்தை அள்ளிப் பூசிக் கொண்டு என் உறுப்பைத் தொட்டுத் தீண்டத் தொடங்கினாள். இடுப்பைச் சுற்றியுள்ள பிரதேசம் குளிர்ந்தது. கண்ணைத் திறந்து அது நிமிர்ந்துள்ளதா என்று பார்த்தேன். • நான் வீடு வந்து சேர்ந்தபோது பின்னேரம் நான்கு மணி இருக்கும். பேப்பர் வாசித்துக் கொண்டிருந்த அப்பா நிமிர்ந்து என்னைப் பார்த்துவிட்டு எதுவும் கேட்காமல் மீண்டும் விட்ட இடத்திலிருந்து வாசிக்க ஆரம்பித்தார். அடுக்களைக்குச் சென்று எனக்கான தேநீரை தயாரித்துக்கொண்டு என் அறைக்குள் நுழைந்து கதவைத் தாழிட்டேன். அனைத்து உடைகளையும் களைந்துவிட்டு கண்ணாடியில் என் உருவத்தை பார்த்தேன். நீண்ட நாட்களின் பின் என்னைப் பார்க்கிறேன். கொஞ்சம் சதைப்பிடிப்பு உடலில் இருந்தது. அரும்பு மீசையை வருடிக்கொடுத்தேன். நான் கொஞ்சம் அழகாகியிருப்பதுபோல் தோன்றியது. என் உறுப்பைப் பார்த்தேன். ஆதரவாகத் தடவிக் கொடுத்தேன். எனக்குள் மகிழ்ச்சி சம்பந்தமேயில்லாமல் பிறந்தது. ‘சேர்... எவ்வளவு நேரம் ஆகியும் உங்க உறுப்பு விறைக்குதேயில்லை’ என்று அவள் களைப்புற்ற கண்களுடன் என்னிடம் சொல்லும்போது என் கண்களை விழித்து, அவளைப் பார்த்தேன். என் உதட்டில் வெறும் புன்னகை மட்டும் தான் இருந்தது. ‘சரி பரவாயில்லை... போதும்’ என்றேன். என் தலையை கோதிவிட்டு ‘உங்களுக்கு ஒரு முத்தத்தைத் பரிசளிக்கவா?’ என்று கேட்டாள். நான் எந்தப் பதிலும் சொல்ல முதல் என் உதட்டில் முத்தமிட்டாள். அப்போது அதைப் புரிந்து கொண்டேன். நினைவுச் சுழிகளைக் களைந்து, கண்ணாடியில் இருந்து பார்வையை விலத்தி ஜன்னலால் வெளியே பார்த்தேன். அணில்கள் உற்சாகமாக ஓடி விளையாடிக்கொண்டிருந்தன. ..... மூலம்: பச்சை நரம்பு சிறுகதைத் தொகுதி (அனோஜனின் அனுமதியுடன்)
  8. வடக்கில் அதிகரித்துள்ள வீதி விபத்துக்கள்: வீதி ஒழுங்கு பாதுகாப்பு வாரம் பிரகடனம் வட மாகாணத்தில் அதிகரித்துச் செல்லும் வீதி விபத்துக்களை கட்டுப்படுத்துவதற்காக வீதிப்பாதுகாப்பு வாரம் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. எதிர்வரும் ஒக்டோபர் மாதம் 7ஆம் திகதி தொடக்கம் 13 ஆம் திகதி வரை இந்த வீதிப் பாதுகாப்பு வாரம் அனுஷ்டிக்கப்படவுள்ளது. இப்பாதுகாப்பு வாரத்தில் பொதுமக்களுக்கு அறிவூட்டும் வேலைத்திட்டங்கள் பல மேற்கொள்ளப்படவுள்ளதோடு, வட மாகாண ஆளுநர் செயலகம் இந்த வேலைத்திட்டத்தை முன்னெடுத்துள்ளது. இது தொடர்பான அறிவூட்டும் வேலைத்திட்டங்களுக்கு மேலதிகமாக பாடசாலை மாணவர்களிடையே போக்குவரத்துப் பிரிவை ஸ்தாபிப்பதற்கும் திட்டமிடப்பட்டுள்ளமை முக்கிய அம்சமாகும். https://www.virakesari.lk/article/65328
  9. 6 மாதங்களில் 1300 இற்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகள் மீது பாலியல் துஷ்பிரயோகம்: பாகிஸ்தானில் கொடூரம் பாகிஸ்­தானில் கடந்த ஜன­வ­ரி­யி­லி­ருந்து ஜூன் மாதம் வரை 6 மாத காலத்தில் மட்டும் 1300 க்கும் மேற்­பட்ட குழந்­தைகள் மீது பாலியல் வன்­மு­றை வழக்­குகள் பதி­வா­கி­யுள்­ளதாக ஆய்­வ­றிக்­கையில் தெரி­விக்­கப்­பட்­டுள்­ளது. பாகிஸ்தான் அரசு மீது காஷ்­மீரைக் குறி­வைத்து நடத்­தப்­படும் அர­சியல் குறித்து அதிக கவனம் செலுத்­தி­வ­ரு­வ­தாக குற்­றச்­சாட்­டுகள் வைக்­கப்­படும் அதே­வே­ளையில் இன்­னொரு பக்கம் மக்­க­ளிடம் வறுமை, வேலை­யின்மை உள்­ளிட்ட ஆட்சி நிர்­வா­கத்தில் மிகப்­பெ­ரிய சரிவைச் சந்­தித்து வரு­வ­தாக குற்­றச்­சாட்­டுகள் சுமத்­தப்­பட்டு வரு­கின்­றன. மேலும் பாகிஸ்­தானில் குந்­தை­க­ளுக்கு பாது­காப்­பற்ற சூழ்­நி­லையே நில­வு­வ­தாக ஆய்வு அறிக்­கைகள் தெரி­விக்­கின்­றன. இது­கு­றித்து 'தி நியூஸ் இன்­டர்­நே­ஷனல்’ வெளி­யிட்­டுள்ள செய்­தியில் கூறி­யுள்­ள­தா­வது:''சாஹில் என்ற அரசு சாரா தொண்டு நிறு­வனம் தொகுத்து வெளி­யிட்­டுள்ள இந்த அறிக்­கை­யில், இந்தக் கால­ கட்­டத்தில் 729 சிறு­மி­களும் 575 சிறு­வர்­களும் ஒருவித பாலியல் துஷ்­பி­ர­யோ­கத்­திற்கு ஆளா­கி­யுள்­ளனர். ஆய்­வ­றிக்­கை­யின்­படி பஞ்­சாபில் 652, சிந்­துவில் 458, பலு­சிஸ்­தானில் 32, கைபர் பக்­துன்க்­வாவில் 51 வழக்­குகள் பதி­வா­கி­யுள்­ளன. இது தவி­ர, 13 வய­துக்குக் குறைந்த குழந்­தைகள் மீதான பாலியல் துஷ்­பி­ர­யோ­கங்கள் இஸ்­லா­மா­பாத்தில் 90, பாகிஸ்தான் ஆக்­கி­ர­மிப்­பு-­ காஷ்­மீரில் 18 மற்றும் கில்­கிட்-­பால்­டிஸ்­தானில் 3 என குறிப்­பி­டப்­பட்­டுள்­ளது.லாகூரில் மட்டும் 50 குழந்­தைகள் பாலியல் துஷ்­பி­ர­யோ­கத்­திற்கு ஆளா­னார்கள் என்று அறிக்கை மேலும் கூறி­யுள்­ளது. இந்த ஆய்­வின்­மூலம் மத­ரஸா பள்­ளிக்­கூ­டங்­களில் 12 சிறு­மிகள் மற்றும் சிறு­வர்கள் பாலியல் துஷ்­பி­ர­யோ­கத்­திற்கு ஆளா­னதும் தெரி­ய­வந்­தது. கசூரின் சுனியன் வட்­டா­ரத்தில் இருந்து காணாமல் போன நான்கு குழந்­தை­களில் மூன்று பேரின் உயி­ரி­ழந்த உடல்கள் கடந்த செவ்­வாய்க்­கி­ழமை கண்­டு­பி­டிக்­கப்­பட்­டதை அடுத்து இந்த அறிக்கை வந்­துள்­ளது. பாதிக்­கப்­பட்ட மூன்று பேரும் அடக்கம் செய்­யப்­ப­டு­வ­தற்கு முன்பு பாலியல் பலாத்­காரம் செய்­யப்­பட்­ட­தா­க பொ­லிஸார் தெரி­வித்­தனர். காணாமல் போன நான்கு குழந்­தை­களில் ஒரு­வரின் சடலம் மீட்­கப்­பட்­ட­தா­கவும் மற்ற இரு­வரின் உயி­ரி­ழந்த உடல்கள் மட்டுமே கண்­டு­பி­டிக்­கப்­பட்­ட­தா­கவும் அவை டி.என்.ஏ பரிசோதனைக்கு அனுப்பப்படவுள்ளன என்றும் கசூர் பொலிஸார் தெரிவித்தனர். வியாழக் கிழமை இரவு அதே நகரத்திலிருந்து மற்றொரு குழந்தை கடத்தப்பட்டது''. என சாஹில் ஆய்வறிக்கையில் மேலும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. https://www.virakesari.lk/article/65312
  10. வாய்ப்பு தவ­றுமா?: உச்­ச­ம­டைந்­தி­ருக்கும் தேர்தல் காய்ச்சல்..! ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்­க­வுக்கு மேற்­கு­லக ஆத­ரவு அதிகம் இருக்­கி­றது, சிறு­பான்­மை­யின கட்­சிகள் மத்­தி­யிலும் ஓர­ள­வுக்கு ஆத­ரவு உள்­ளது, ஆனால் பிர­தான வாக்கு வங்­கி­யாக உள்ள சிங்­கள பௌத்த வாக்­கா­ளர்கள் மத்­தியில் செல்­வாக்கு குறை­வா­னவர். ஜனா­தி­பதித் தேர்­த­லுக்­கான அறி­விப்பை தேர்தல் ஆணைக்­குழு வெளி­யிட்­டுள்ள நிலையில், தேர்தல் காய்ச்சல் உச்­ச­ம­டைந்­தி­ருக்­கி­றது. இந்­த­ நி­லையில், கோத்­தா­பய ராஜபக் ஷவை எதிர்த்துப் போட்­டி­யிடப் போகும் பிர­தான வேட்­பாளர் யார் என்­பதே, இப்­போது முதன்­மை­யா­னதும் பிர­தா­ன­மா­ன­து­மான கேள்­வி­யாக இருக்­கி­றது. ஏனென்றால், ஐக்­கிய தேசியக் கட்­சிக்குள், ஜனா­தி­பதி வேட்­பாளர் யார் என்­பது இன்­னமும் தீர்­மா­னிக்­கப்­ப­ட­வில்லை. ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்­கவா, சஜித் பிரேம­தா­ஸவா, கரு ஜய­சூ­ரி­யவா அல்­லது பசில் ராஜபக் ஷ கூறு­வது போல, இவர்கள் மூவரும் அல்­லாத இன்­னொரு சவால்­மிக்க வேட்­பா­ளரா என்ற கேள்­வியே இப்­போது ஊட­கங்­களின் கவ­னிப்­புக்­கு­ரிய விட­ய­மாக இருக்­கி­றது. இந்தப் பர­ப­ரப்பு நாளுக்கு நாள் அதி­க­ரித்துக் கொண்டே இருந்­தாலும், ஐ.தே.க.வின் தலை­வர்கள் ஒன்றும் அவ­ச­ரப்­ப­டு­வ­தாக தெரி­ய­வில்லை. தமக்­கி­டையில் உள்ள முரண்­பா­டு­களை ஜன­நா­யக ரீதி­யான போட்­டி­யாக காட்டிக் கொள்­கின்­றனர். அதில் ஒரு வகை­யான நியா­யமும் இருக்கத் தான் செய்­கி­றது. எவ்­வா­றெனின், இலங்கை, இந்­தியா போன்ற நாடு­களின் ஜன­நா­ய­கத்தில் தான், கட்­சி­களின் தலை­வர்கள் ஆயுள் காலம் வரை அல்­லது ஆட்சிக் கவர்ச்சி இழக்கும் வரை, அர­சி­யலில் நீடிப்­பதும் -உயர் பத­விக்குப் போட்­டி­யி­டு­வதும் வழக்­க­மாக இருக்­கி­றது. ஆனால், மேற்­கு­லக ஜன­நா­ய­கத்தில் நிலைமை அவ்­வா­றில்லை. கட்­சி­களின் தலைமைப் பத­வியை துடிப்­புள்ள தலை­வர்­களும், ஆற்றல் கொண்­ட­வர்­களும் அடிக்­கடி நிரப்­பு­கின்­றனர். தகை­மை­யற்­ற­வர்கள் அர­சியல் அரங்­கி­லி­ருந்து வெளி­யே­று­கின்­றனர். பிரித்­தா­னிய அர­சி­யலில் இருந்து டோனி பிளேயர் வெளி­யே­றிய போது அவ­ருக்கு 54 வயது, தான். தேர்­தல்­களில் தோல்­வி­ய­டையும் போது, அர­சி­யலை விட்டு அவர்கள் வில­கு­கின்­றனர். மீண்டும் மீண்டும் போட்டிக் களத்­துக்கு வரு­வ­தில்லை. அதை­விட, வாரிசு ரீதி­யாக தலைமைப் பத­வி­களைக் கைப்­பற்­று­வ­து­மில்லை. அமெ­ரிக்­காவில் ஜனா­தி­பதித் தேர்தல் நடக்க முன்னர், குடி­ய­ரசுக் கட்­சி­யிலும், ஜன­நா­யக கட்­சி­யிலும் யார் வேட்­பாளர் என்­பதை தீர்­மா­னிக்கும் வாக்­கெ­டுப்­புகள் நடக்கும். அதில் யார் வேண்­டு­மா­னாலும் போட்­டி­யி­டலாம். கட்­சிக்குள் பல­மான ஆத­ரவை நிரூ­பிப்­பவர், ஜனா­தி­பதித் தேர்­தலில் கள­மி­றக்­கப்­ப­டுவார். அது­போல பிரித்­தா­னியா போன்ற நாடு­களில் பிர­தமர் பத­விக்­கான போட்­டி­யிலும் உட்­கட்சி தேர்தல், வாக்­கெ­டுப்பு எல்லாம் சகஜம். அண்­மையில் பிரித்­தா­னிய பிர­தமர் தெரெசா மே பதவி வில­கிய போது, பிர­தமர் பத­விக்கும் கொன்­சர்­வேட்டிவ் கட்­சிக்குள் 12 பேர் போட்­டி­யிட்­டனர். அவர்­க­ளுடன் போட்­டி­யிட்டே பொறிஸ் ஜோன்சன் பிர­த­ம­ரா­கவும் கட்­சியின் தலை­வ­ரா­கவும் தெரிவு செய்­யப்­பட்டார். அவ்­வா­றா­ன­தொரு போட்டிக் களத்­துக்குள் தான், ஐக்­கிய தேசியக் கட்­சியும் நுழை­வ­தற்­கான அறி­கு­றிகள் தென்­ப­டு­கின்­றன. கடந்த காலங்­க­ளிலும் ஜனா­தி­பதி பத­விக்­காக ஐ.தே.கவுக்குள் முரண்­பா­டுகள் போட்­டிகள் இருந்­தி­ருக்­கின்­றன. குறிப்­பாக, 1988 ஜனா­தி­பதித் தேர்­தலில், ரண­சிங்க பிரே­ம­தாஸ, காமினி திச­நா­யக்க, லலித் அத்­துலத் முதலி என மூன்று முக்­கிய தலை­வர்கள் ஜனா­தி­பதி பத­வியைக் குறி­வைத்­தி­ருந்­தனர். அந்தப் போட்­டியில் ரண­சிங்க பிரேம­தா­ஸவே வெற்றி பெற்று, தேர்­தலில் போட்­டி­யிட்­டி­ருந்தார். அதற்குப் பின்னர், ஐ.தே.கவுக்குள் ஜனா­தி­பதி பத­விக்­காக காமினி திச­நா­யக்­க­வு­டனும், ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்­க­வுடன் யாரும் போட்­டி­யி­ட­வில்லை. 1994இல், காமினி திச­நா­யக்க ஜனா­தி­பதி வேட்­பா­ள­ராக கள­மி­றக்­கப்­பட்ட நிலையில், குண்டு­வெ­டிப்பில் கொல்­லப்­பட்டார். அதற்குப் பின்னர், ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்­க­வுக்கு பெரும் சவா­லான தலை­வர்கள் யாரும் உரு­வா­க­வில்லை. எனினும், ஐ.தே.கவின் தலைமைப் பத­விக்­காக சஜித் பிரே­ம­தா­ஸ­வுடன் ரணில் விக்கி­ர­ம­சிங்க அடிக்­கடி மோதிக் கொள்ள வேண்­டி­யி­ருந்­தது, அதனை அவர் வெற்­றி­க­ர­மா­கவே சமா­ளித்து வந்தார். இப்­போது ஐ.தே.கவுக்குள் ஜனா­தி­பதி வேட்­பாளர் தொடர்­பாக எழுந்­தி­ருக்­கின்ற முரண்­பா­டு­களை, தீர்ப்­பது கடி­ன­மா­ன­தொரு முயற்­சி­யா­கவே பார்க்­கப்­ப­டு­கி­றது. வெளியே இருந்து பார்த்துக் கொண்­டி­ருக்கும் ஐ.தே.க ஆத­ர­வா­ளர்­க­ளுக்கும், பங்­காளிக் கட்­சி­க­ளுக்கும், ராஜபக் ஷ எதிர்ப்பு அணி­யி­ன­ருக்கும் இது பதற்றம் நிறைந்த ஒரு விளை­யாட்­டாக இருக்­கி­றது. இந்த விளை­யாட்டில் யார் வெற்றி பெறப் போகிறார் என்­பதை விட, அவரால் ஜனா­தி­பதித் தேர்­தலில் வெற்­றியைப் பெற­மு­டி­யுமா என்­பதே பல­ரதும் கவ­லை­யாக உள்­ளது. தேர்­தலில் வெற்­றி­பெற முடியும் என்ற நிலை இருந்தால் தான், போட்­டி­யி­டுவேன் என்றும் இல்­லையேல் ஒதுங்கி விடுவேன் என்றும் ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்க கூறி­யி­ருக்­கிறார். அவர் தனது ஆர்­வத்தை பகி­ரங்­க­மாக கூறவும் முடி­யாமல், அடக்­கவும் முடி­யாமல் தவிக்­கிறார். ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்­க­வுக்கு மேற்­கு­லக ஆத­ரவு அதிகம் இருக்­கி­றது, சிறு­பான்­மை­யின கட்­சிகள் மத்­தி­யிலும் ஓர­ள­வுக்கு ஆத­ரவு உள்­ளது, ஆனால் பிர­தான வாக்கு வங்­கி­யாக உள்ள சிங்­கள பௌத்த வாக்­கா­ளர்கள் மத்­தியில் செல்­வாக்கு குறை­வா­னவர். சஜித் பிரே­ம­தாஸ, தனது விருப்­பத்தைக் கூறி­விட்டார். கண்­டிப்­பாக போட்­டி­யி­டுவேன் கட்சி அதற்கு அனு­ம­திக்கும் என்­கிறார். அவ­ருக்கு அடி­மட்ட மக்­களின் ஆத­ரவு இருந்­தாலும், நகரப் புறங்­க­ளிலும், சிங்­கள பௌத்த உயர்­மட்­டங்­க­ளிலும் ஆத­ரவு குறைவு. சிறு­பான்­மை­யின மக்­களின் கவ­னத்தை கவரக் கூடிய தலை­வ­ராக அவர் வெளிப்­ப­டுத்­தப்­ப­ட­வில்லை. இப்­போது கரு ஜய­சூ­ரிய தானும் களத்தில் இருக்­கிறேன் என்று கூறி­யி­ருக்­கிறார். அவ­ருக்கு பௌத்த பீடங்­களின் ஆத­ரவு இருப்­ப­தாக தெரி­கி­றது. அத்­துடன் ஜன­நா­ய­கத்தை நிலை­நாட்­டி­யவர் என்ற வகையில் மக்­களின் ஆத­ரவு பெற்ற ஒரு­வ­ரா­கவும் இருக்­கிறார். இவர்கள் மூவரில் இருந்து யாரேனும் ஒருவர் தான் வேட்­பா­ள­ராக கள­மி­றங்க முடியும். இவர்­களில் ஒரு­வரை ஐ.தே.க செயற்­கு­ழுவும் பாரா­ளு­மன்றக் குழுவும் தான், வேட்­பா­ள­ராகத் தெரிவு செய்யப் போகி­றது. இந்தப் போட்­டியில், சஜித் பிரே­ம­தாஸ முன்­ன­ணியில் இருப்­ப­தாக காட்டிக் கொண்­டாலும், ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்­கவோ அல்­லது கரு ஜய­சூ­ரி­யவோ வெற்­றியைப் பெற்­றாலும் ஆச்­ச­ரி­ய­மில்லை. இர­க­சிய வாக்­கெ­டுப்பில் எதுவும் நடக்­கலாம் என்ற நிலை இருக்­கி­றது, இது பிரச்­சி­னைக்­கு­ரிய விடயம் அல்ல. அதற்கு அப்பால் தான் பிரச்­சி­னையே இருக்கப் போகி­றது. உட்­கட்சி வாக்­கெ­டுப்பின் மூலம் தெரி­வாகக் கூடிய ஜனா­தி­பதி வேட்­பா­ளரால், கோத்­தா­பய ராஜபக் ஷவுக்கு முழு அள­வி­லான போட்­டியைக் கொடுக்க முடி­யுமா என்­பதே அந்தக் கேள்வி. முழு அள­வி­லான போட்­டியைக் கொடுப்­பது என்­பது, தனியே அந்த வேட்­பா­ளரின் பின்­னணி, ஆத­ரவுத் தளம், என்­ப­ன­வற்­றினால் மாத்­திரம் தீர்­மா­னிக்­கப்­படும் விடயம் அல்ல. அவ­ருக்கு கட்­சிக்குள் கிடைக்கக் கூடிய ஒத்­து­ழைப்பும் மிக அவ­சி­ய­மா­னது, ஜனா­தி­பதி வேட்­பா­ள­ராக போட்­டி­யி­டுவேன் என்று அறி­வித்து விட்ட சஜித் பிரே­ம­தா­ஸ­வுக்கு வாய்ப்­ப­ளிக்­கப்­ப­டா­விட்டால், அவர் வேறொரு கட்­சியில் கள­மி­றங்கக் கூடும் என்­றொரு வதந்­தியும் உள்­ளது. குறிப்­பாக ஐக்­கிய தேசியக் கட்­சியைத் தோற்­க­டிப்­ப­தற்கு, ஸ்ரீலங்கா சுதந்­திரக் கட்சி அவரைப் பயன்­ப­டுத்திக் கொள்ளக் கூடும் என்­றொரு கருத்தும் உள்­ளது. ஐ.தே.கவில் இருந்து வில­கிய போது வேட்­பா­ள­ராக கள­மி­றங்­கினால், சஜித்­துக்கு ஆத­ர­வ­ளிப்­பது குறித்து பேசத் தயார் என, தூண்டில் போட்­டி­ருக்­கிறார் ஸ்ரீலங்கா சுதந்­திரக் கட்­சியின் பேச்­சாளர் வீர­கு­மார திச­நா­யக்க. ஆனால், ஐ.தே.கவில் வேட்­பா­ள­ராகப் போட்­டி­யிட வாய்ப்புக் கிடைக்­கா­விட்டால். இன்­னொரு கட்­சியில் சென்று போட்­டி­யி­ட­மாட்டேன் என்று சஜித் பிரே­ம­தாஸ கூறியிருக்கிறார். இது கட்சி ஆத­ர­வா­ளர்­க­ளுக்கு ஆறு­தலைக் கொடுத்­தி­ருக்­கி­றது. ஐக்­கிய தேசியக் கட்­சியைப் பொறுத்­த­வ­ரையில், இப்­போது எழுந்­துள்ள நெருக்­க­டியை எவ்­வாறு சமா­ளிக்கப் போகி­றது என்­பது முக்­கி­ய­மான எதிர்­பார்ப்­பாக மாறி­யி­ருக்­கி­றது, வரும் நாட்­களில் ஐ.தே.க மூன்று துண்­டு­க­ளாக உடையும் என்று மஹிந்த அணி­யினர் கூறி வந்­தாலும், அந்தக் கட்­சிக்குள் காணப்­படும் ஒரு­வித இணக்க மனோ­நிலை, அவ்­வா­றான ஒரு நிலை தவிர்க்­கப்­படும் வாய்ப்­புகள் உள்­ள­தையே வெளிக்­காட்­டு­கி­றது, ரணில் விக்­கி­ர­ம­சிங்க மிக சோத­னை­யாக கட்­டங்­களைத் தாண்டி தலைமைப் பத­வியைத் தக்­க­வைத்துக் கொண்­டவர். இந்த முறை அவ­ரது பிரச்­சினை தலை­மைத்­துவம் மாத்­திரம் அல்ல. கட்­சி­யையும் பாது­காக்க வேண்­டி­யது. இந்த வாய்ப்பை அவரோ அவ­ரது கட்­சி­யி­னரோ தவ­ற­விட்டால், இன்னொரு வாய்ப்புக்காக அவர்கள் பல காலம் காத்திருக்க வேண்டிய நிலை ஏற்படலாம். -சத்­ரியன் https://www.virakesari.lk/article/65324
  11. ஐ.நாவில் மஹிந்தவை காப்பாற்றினேன்: 99 சதவீத இந்தியர்கள் ராஜபக் ஷவை ஆதரிக்கின்றனர் வெற்றி அடையப்போவது கோத்­தா­ப­யவே கூட்­ட­மைப்பால் பய­னில்லை புலி­களின் வழியில் விக்கி பொய்­யு­ரைக்­கிறார் வர­த­ரா­ஜப்­பெ­ருமாள் சீனாவின் திட்­டத்­திற்கு மாற்று யோசனை உண்டு அமெ­ரிக்­காவின் கைக்­கூ­லி­யாக மைத்­தி­ரி-­ரணில் அரசு ராஜ­ப­க் ஷ­வி­ன­ருடன் தமிழ்­த­ரப்பு ஒப்­பந்தம் செய்ய வேண்டும் தெற்­கா­சி­யாவில் பங்­க­ளாதேஷ் உள்­ளிட்ட நாடு­களில் பிரச்­சி­னைகள் நடை­பெற்­றுக்­கொண்­டி­ருக்­கின்­றன. ஆனால் இலங்­கையில் தமி­ழர்­க­ளுக்கு பிரச்­சி­னைகள் இருக்­கின்­றன என்­பதால் தான் நாம் அதிக அக்­கறை காட்­டு­கின்றோம். இலங்­கையில் நடை­பெ­ற­வி­ருக்­கின்ற தேர்­தலில் ஆட்­சி­மாற வேண்டும். ஆட்சி மாறாது என்றால் எத­னை­யுமே செய்­ய­ மு­டி­யாது. நானோ அல்­லது எமது கட்­சியோ கூறு­வ­தற்கு செவி­சாய்­கின்ற ஆட்சி அமைக்­கின்­ற­போது நாம் தமி­ழர்­க­ளுக்­கான அதி­கா­ரங்­களை பகிர்ந்­த­ளிக்­கு­மாறு கூறுவோம். அது­மட்­டு­மன்றி, தமி­ழர்­க­ளுக்­காக இலங்கை வீதி­க­ளி­லேயே இறங்கி அவர்­களின் நியா­ய­மான கோரிக்­கை­க­ளுக்­காக போராடத் தயா­ரா­கவே இருக்­கின்றேன் என்று பார­தீய ஜனதா கட்­சியின் மூத்த தலை­வர்­களில் ஒரு­வ­ரான கலா­நிதி சுப்­பி­ர­ம­ணியன் சுவாமி தெரி­வித்தார். பாரா­ளு­மன்ற உறுப்­பினர் நாமல் ராஜ­ப­க் ஷவின் திரு­மண வர­வேற்பு நிகழ்வில் பங்­கேற்­ப­தற்­காக தனிப்­பட்ட விஜ­ய­மொன்றை மேற்­கொண்­டி­ருந்த அவர், தமிழ் ஊட­க­வி­ய­லா­ளர்­க­ளு­ட­னான சந்­திப்­பொன்றை நடத்­தி­யி­ருந்­த­போது சம­கால விட­யங்கள் தொடர்­பி­லான வினாக்­க­ளுக்கு பதி­ல­ளித்­தி­ருந்தார். அவை வரு­மாறு: கேள்வி:- இலங்­கையில் ஜனா­தி­பதித் தேர்­த­லுக்­கான அறி­விப்­புக்கள் விடுக்­கப்­பட்­டுள்ள நிலையில் அடுத்த ஆட்சி யாரு­டைய கைகளில் இருக்க வேண்­டு­மென்று கரு­து­கின்­ றீர்கள்? பதில்:- யார் ஆட்­சிப்­பீ­டத்தில் அம­ர­வேண்டும் என்­பதை நாம் கூற­மு­டி­யாது. அது இலங்­கையின் உள்­ளக விடயம். இறை­மை­யுள்ள இலங்கை நாட்டின் மக்­களே அதற்­கான ஆணையை வழங்க வேண்டும். அதில் நாம் தலை­யீ­டு­களைச் செய்ய முடி­யாது. ஆனால், அவுஸ்­தி­ரே­லி­யாவில் நடை­பெற்ற தீவி­ர­வாத எதிர்ப்பு மாநாடு நடை­பெற்­றி­ருந்­தது. இதன்­போது பாகிஸ்­தா­னுக்குச் சார்­பாக தற்­போ­தைய இலங்கை அர­சாங்கம் வாக்­க­ளித்­தி­ருந்­தது. தமி­ழ­கத்­தி­லி­ருந்து காஷ்மீர் வரையில் உள்ள அனைத்து தீவி­ர­வா­தி­களும் பாகிஸ்­தானின் பின்­ன­ணியில் செயற்­ப­டு­கின்­றார்கள். அவ்­வா­றி­ருக்­கை­யில், அத்­த­கை­ய­தொரு நாட்­டுக்கு ஆத­ர­வாக இலங்கை செயற்­பட்­ட­மை­யா­னது புரி­யா­தி­ருக்­கின்­றது. இந்த நாட்டில் அதி­கா­ர­ப்ப­கிர்வு குறித்து பேசப்­ப­டு­கின்ற நிலையில் தற்­போது மாகாண சபைகள் இயங்­காத நிலைமை ஏற்­ப­டுத்­தப்­பட்­டுள்­ளது. மீண்டும் பழைய நிலை­மைக்கே இந்­த­நாடு சென்­று­விட்­டது. ஆகவே எடுத்த எடுப்­பி­லேயே ராஜ­பக் ஷ தரப்­பி­னரை எதிர்க்­காது தமிழ் மக்கள் சிந்­திக்க வேண்டும். கேள்வி:- இலங்கை ஆரம்ப நிலை­மைக்குச் சென்­றுள்­ள­தாக கூறு­கின்­றீர்­களே. அதற்கு யார் காரணம் என்­கின்­றீர்கள்? பதில்:- தமிழ்த் தேசியக் கூட்­ட­மைப்பே கார­ண­மா­கின்­றது. தமிழ் மக்­களின் பிரச்­சி­னை­களை தீர்ப்­ப­தற்கு அர­சாங்­கங்­க­ளுடன் இணைந்து செயற்­ப­டு­வ­தற்கு முயற்­சி­களை எடுத்­தி­ருக்க வேண்டும். ஆனால் அதனை உரிய காலத்தில் செய்­தி­ருக்­க வில்லை. அத­னா­லேயே நிலைமை மோச­ம­டைந்­தி­ருக்­கின்­றது. இறை­மை­யுள்ள நாடு என்ற அடிப்­ப­டையில் அமெ­ரிக்­கா­வுடன் உற­வுகள் வைத்­தி­ருப்­பதை நான் எதிர்க்­க­வில்லை. ஆனால் தற்­போ­தைய அர­சாங்கம் அமெ­ரிக்­காவின் கைக்­கூ­லி­யா­கவே இருக்­கின்­றது. அத்­துடன் பாகிஸ்­தா­னுக்கும் ஆத­ர­வாகச் செயற்­ப­டு­கின்­றது. கேள்வி:- நீங்கள் தமிழ்த் தேசியக் கூட்­ட­மைப்பின் மீது குற்றம் சுமத்­து­கின்­றீர்கள். ஆனால், தமிழ் மக்­களின் பெரு­வா­ரி­யான ஆணை இருக்­கின்­றதே? பதில்:- தமிழ் மக்களின் ஆத­ரவு அவர்­க­ளுக்கு இருக்­கின்­ற­தைப்­போன்று ராஜ­ப­க் ஷ­வுக்கும் சிங்­கள மக்கள் மத்­தியில் ஆத­ரவு இருந்­தது. அச்­சந்­தர்ப்­பத்­தினை அவர்கள் பயன்­ப­டுத்­த­வில்லை. ஆகவே அவர்­களால் பயனில்லை. அவர்­களை மாற்­ற­வேண்டும். கேள்வி:- அப்­ப­டி­யென்றால் விக்­னேஸ்­வரன் தலை­மையில் உரு­வா­கின்ற கூட்­ட­ணியை மாற்­றாக எடுக்­க­லாமா? பதில்:- இல்லை. அவர்கள் முழு­மை­யாக விடு­த­லைப்­பு­லி­களின் நிலைப்­பா­டு­களை கொண்­ட­வர்கள். அவர்­களால் உணர்ச்­சி­க­ர­மான விட­யங்­க­ளையே முன்­னெ­டுக்க முடியும். செயற்­பாட்டு ரீதியில் எத­னையும் முன்­னெடுக்க முடி­யாது. கேள்வி:- தமி­ழர்­களின் அர­சியல் நிலைப்­பாடு எவ்­வாறு அமை­ய­வேண்டும்? பதில்:- தமிழ் மக்கள் அர­சி யல் நிலைப்­பாட்­டினை மாற்­ற­வேண்டும். சிறி­சேன – ரணில் கூட்­ட­ணியும் எத­னையும் செய்­ய வில்லை. அதற்கு மாற்­றாக இருக்கும் ஒரே­தெ­ரிவு ராஜ­பக் ஷ தரப்­பி­னரே. ஜனா­தி­பதித் தேர்­தலில் கோத்­தா­ப­யவை எழுந்­த­மா­ன­மாக எதிர்க்­காது ஆட்­சியில் அமர்­வ­தற்கு ஆத­ர­வ­ளித்து விட்டு கோரிக்­கை­களை முன்­வைத்து அவற்றை நிறை­வேற்­றிக்­கொள்ள வேண்டும். எதிர்த்து வாக்­க­ளித்தால் கோரிக்­கை­களை முன்­வைக்க முடி­யா­தல்­லவா? அதற்­கா­கவே தமி­ழர்­க­ளுக்­காக இந்­துத்­துவ கொள்­கை­க­ளு­ட­னான புதிய கட்­சி­யொன்றை உரு­வாக்­கு­வ­தற்­கான பேச்­சுக்­களை முன்­னெ­டுத்­துள்ளேன். கேள்வி:- தற்­போ­தைய ஆட்­சி­யா­ளர்கள் அமெ­ரிக்­காவின் கைக்­கூ­லிகள் என்றால் ராஜ­ப­க் ஷ­வினர் சீனா சார்­பு­டை­ய­வர்கள் என்ற பகி­ரங்க விமர்­சனம் இருக்­கின்­றதே? பதில்:- இல்லை. அதனை நான் ஏற்­றுக்­கொள்ள மாட்டேன். உதா­ர­ ண­மாக அம்­பாந்­தோட்­டையை எடுத்­துக்­கொள்­ளுங்கள். தற்­போ­தைய ஆட்­சி­யா­ளர்­களே சீனா­வுக்கு 99 வரு­டங்கள் முழு­மை­யான உரித்தை வழங்­கி­னார்கள். ராஜ­பக் ஷ காலத்தில் சீனாவின் முத­லீ­டுகள் இருந்­தாலும் அவை அனைத்­துமே இலங்­கையின் நிரு­வா­கத்தின் கீழ் தான் காணப்­பட்­டன. அதே­போன்று அமெ­ரிக்­காவின் பேச்­சினைக் கேட்டு பாகிஸ்­தா­னுக்கு ஆத­ர­வாக இலங்கை செயற்­ப­டு­கின்­றது. எனவே இந்­தி­யாவால் தற்­போ­தைய அர­சாங்­கத்தின் மீது நம்­பிக்கை கொள்ள முடி­யா­துள்­ளது. கேள்வி:- 'ஒரே மண்­டலம் ஒரே பாதை' திட்­டத்­தினை முன்­வைத்து சீனா தெற்­கா­சியப் பிராந்­தி­யத்தில் காய்­களை நகர்த்­தி­ய­போது இந்­தியா சீற்­ற­ம­டைந்­த­தோடு அந்த திட்­டத்­திற்கு எதிர்ப்­பி­னையும் வெளி­யிட்­டி­ருந்­ததே? பதில்:- சீனாவின் ஒரே மண்­ட லம் ஒரே பாதை திட்­டத்­தினை நாங்கள் எதிர்க்­க­வில்லை. ஆனால் குன்மிங், ராங்கூன், கொல்­கத்­தாவை இணைக்கும் வகையில் பாதை­ய­மைப்­ப­தற்கே சீனா முயல்­கின்­றது. அதற்கே நாங்கள் எதிர்ப்­புக்­களை தெரி­வித்தோம். அவர்­களின் திட்­டப்­படி கடல் – தரை­வ­ழியை இணைக்­கப்­பார்க்­கின்­றார்கள். அதற்­காக மாற்று முன்­மொ­ழி­வொன்று எம்­மிடம் உள்­ளது. அது­பற்றி கலந்­து­ரை­யா­டு­வ­தற்கு தயா­ரா­கவே உள்ளோம். அதா­வது, மும்பை, உத்­தி­ர­பி­ரதேஷ், கயி­லாச பிர­தேசம் ஊடாக பாதை­ய­மைக்க இட­ம­ளிக்க முடியும். அது­பற்­றிய பேச்­சுக்­களை சீனா­வுடன் ஆரம்­பித்­துள்ளோம். இந்த முயற்­சியை சீனா விரும்­பாது விட்டால் பாகிஸ்­தா­னி­ட­முள்ள காஷ்மீர் பகு­தியை நாம் மீட்­டதன் பின்னர் அதன் வழி­யா­கவும் தரை­வ­ழிப்­பா­தையை அமைக்­கலாம். கேள்வி:- தமி­ழர்கள் தமக்கு இழைக்­கப்­பட்ட அநீ­தி­க­ளுக்கு சர்­வ­தே­சத்­திடம் நீதி­கோரி நிற்­கையில், அவர்கள் எந்த அடிப்­ப­டையில் ராஜ­பக் ஷ தரப்­பி­னரை ஆத­ரிப்­பது? பதில்:- முன்னாள் பிர­தமர் ராஜீவ் காந்­தியை படு­கொலை செய்த விடு­த­லைப்­பு­லி­களை ஒடுக்­கி­ய­மைக்­காக ராஜ­ப­க் ஷ­வுக்கு 99 சத­வீ­த­மான இந்­தி­யர்கள் நன்றி செலுத்­தி­யுள்­ளார்கள். புலிகள் தமி­ழ­கத்தில் ஆயுத கலா­சா­ரத்­தினை ஏற்­ப­டுத்தி சக­போ­ரா­ளி­யான பத்­ம­ நா­பா­வையே படு­கொலை செய்­தனர். ராஜ­பக் ஷ போரை நிறைவு செய்­துள்ளார். பின்னர் மனித உரி­மைகள் விட­யத்­தினை கையி­லெ­டுத்­த­போதே, அமெ­ரிக்கா தனது நலன் நிறை­வ­டைந்­த­வுடன் இதனை கைவிட்­டு­ விடும் என்று நான் எச்­ச­ரித்­தி­ருந்தேன். ஆனால் யாரும் கேட்­வில்லை. கடை­சியில் அதுதான் நடந்­துள்­ளது. அமெ­ரிக்­காவை நான் நன்கு அறிந்­தவன். ராஜ­பக் ஷ மீது மனித உரிமை விட­யங்கள் உட்­பட அவர் குறித்து எதிர்­ம­றை­யான பொய்­யான பிர­சா­ரங்கள் செய்­யப்­பட்­டுள்­ளன. அமெ­ரிக்­காவும் இதன் பின்­ன­ணியில் உள்­ளது. எமது நாட்டின் சில அதி­கா­ரி­களும் இதற்கு உடந்­தை­யாக இருந்­துள்­ளனர். இதனால் தான் அவர் மீது தமி­ழர்கள் தவ­றான மனப்­பான்­மையை கொண்­டுள்­ளனர். அதனை மாற்ற வேண்டும். ராஜ­பக் ஷ அமெ­ரிக்­காவின் தாளத்­திற்கு ஆட­மாட்டார். அதே­நேரம் இந்­தி­யா­வினை முழு­மை­யாக ஆத­ரிப்பார் என்று நான் கூற­வில்லை. மாறாக இந்­தி­யா­வுக்கு எதி­ரான சக்­தி­களை ஆத­ரிக்­க­மாட்டார். கேள்வி:- தொடர்ச்­சி­யாக தமி­ழீழ விடு­த­லைப்­பு­லி­க­ளுக்கு எதி­ராக குர­லெ­ழுப்பி வரு­கின்­றீர்­களே. உங்­க­ளுக்கும் உரிமை கேட்டு போரா­டிய அவர்­க­ளுக்கும் இடையில் தனிப்­பட்ட ரீதியில் பிரச்­சி­னைகள் உள்ளனவா? பதில்:- அன்டன் பால­சிங்கம் முதலில் என்னை சி.ஐ.ஏ.முகவர் என்று பிர­சாரம் செய்தார். என்­மீது அவர் எவ்­வாறு பொய்­யான குற்­றச்­சாட்­டுக்­களை முன்­வைக்க முடியும். நான் அமெ­ரிக்­காவில் நீண்­ட­கா­ல­மாக இருந்­தவர் என்ற அடிப்­ப­டை­யிலும், இட­து­சா­ரித்­து­வத்­தினை எதிர்ப்­பவன் என்­ற­வ­கை­யிலும் அமெ­ரிக்­கா­வுக்கு என் மீது விருப்பம் உள்­ளது. அவ்­வ­ளவு தான். மேலும் பிர­பா­க­ரனின் கொலைப்­பட்­டி­யலில் எனது பெயர் இருப்­ப­தாக வைகோ கூறினார். அதன் பின்பு எனது பட்­டி­யிலில் பிர­பா­க­ரனின் பெயர் முத­லி­டத்தில் இருப்­ப­தாக பதி­ல­ளித்தேன். ஈற்றில் நான் சொன்­னதே நடை­பெற்­றது. அச்­சு­றுத்­தல்கள் மூலம் அடி­ப­ணி­ய­வைக்கும் செயற்­பா­டு­களை நான் அடி­யோடு வெறு­கின்றேன். கேள்வி:- கடந்த ஆண்டில் நடை­பெற்ற அர­சியல் புரட்­சி­பற்றி அவ­தானம் செலுத்­தி­யி­ருந்­தீர்­களா? பதில்:- ராஜ­பக் ஷ பிர­த­ம­ராக பத­வி­யேற்­ற­வுடன் எனக்கு தெரிந்த தமிழ் பிர­மு­கர்கள் ஊடாக தமிழ்த் தேசியக் கூட்­ட­மைப்­பினை அவ­ருடன் சந்­திப்­ப­தற்கு நட­வ­டிக்­கை­களை எடுத்­தி­ருந்தேன். இருப்­பினும் கூட்­ட­மைப்பு எழுத்­து­மூ­ல­மாக பல­கோ­ரிக்­கை­களை முன்­வைத்­தி­ருந்­தது. ராஜ­பக் ஷ முதற்­ப­டி­யாக சில­வி­ட­யங்­களை செய்­கின்றேன் என்று கூறி­ய­போதும் அதனை ஏற்­றுக்­கொண்­டி­ருக்­க­வில்லை. சிறி­சேன, ரணில் ஆட்­சியில் தற்­போது எது­வுமே கிடைக்­கவே இல்­லையே. ராஜ­பக் ஷ மீண்டும் ஆட்­சிக்கு வரு­வது உறு­தி­யா­கி­விட்­டது. நான் கோத்­தா­ப­ய­வையே கூறு­கின்றேன். அவர் நிச்­சயம் வெற்­றி­பெ­றுவார். ஆகவே தமிழ் மக்­களின் பிர­தி­நி­திகள் ராஜ­பக் ஷ தரப்­பி­ன­ருடன் பேச்­சுக்­களை முன்­னெ­டுத்து அவர்கள் ஆட்­சியில் செய்­ய­வேண்­டிய விட­யங்­களை எழுத்­து­மூ­ல­மாக பெற்­றுக்­கொள்­வதே சிறந்த அர­சியல் இரா­ஜ­தந்­திர நகர்­வாக இருக்கும். கேள்வி:- உங்­களின் ஏற்­பாட்டில் நடை­பெற்ற பிர­தமர் நரேந்­தி­ர­மோடி – மஹிந்த ராஜ­பக் ஷ சந்­திப்பு எவ்­வா­றி­ருந்­தது? பதில்:- விடு­த­லைப்­பு­லி­களை அழித்­த­மையால் நான் ராஜ­ப­க் ஷ­வுக்கு ஆத­ர­வாக இருக்­கின்றேன். வைகோ, பிர­பா­கரன் இருப்­ப­தாக கூறிக்­கொண்­டி­ருந்தார். ஆனால் அவர் எங்கும் இல்லை. இலங்­கையில் தன்­மான ஆட்­சி­யொன்றை முன்­னெ­டுக்க கூடிய தகுதி மஹிந்த ராஜ­ப­க் ஷ­வுக்கே உண்டு. கோத்­தா­ப­ய­வுக்கும் உள்­ளது. இது எனது நிலைப்­பா­டாகும். ஆனால் பிர­தமர் மோடி அவ்­வாறு சிந்­திக்க மாட்டார். எமது நாட்­டிற்கு(இந்­தி­யா­வுக்கு) எது நல்­லது, கூடாது என்று தான் சிந்­திப்பார். தனிப்­பட்ட விஜ­ய­மாக டெல்­லிக்கு வந்­தி­ருந்த மஹிந்­தவை பிர­தமர் மோடி சந்­திக்க மாட்டார். இலங்­கையில் உள்ள அர­சுக்கு பிடிக்­காது என்­பதால் சந்­திக்க வாய்ப்­பில்லை என்று கூறப்­பட்­டது. ஆனால் மஹிந்­தவின் உரை­யையும் அதற்­காக கூடிய கூட்­டத்­தி­னையும் கண்டு பிர­தமர் மோடியே மஹிந்­தவை சந்­திக்க தயார் என்று கூறி பேச்­சு வார்த்தை நடத்­தி­யி­ருந்தார். உயிர்த்த ஞாயிறு தாக்­கு­தல்­களின் பின்னர் பிர­தமர் மோடி வந்­த­போதும் மஹிந்­தவை சந்­தித்­தி­ருந்தார் அல்­லவா? தெற்­கா­சி­யாவில் பங்­க­ளாதேஷ் உள்­ளிட்ட நாடு­களில் பிரச்­சி­னைகள் நடை­பெற்­றுக்­கொண்­டி­ருக்­கின்­றன. ஆனால் இலங்­கையில் தமி­ழர்­க­ளுக்கு பிரச்­சி­னைகள் இருக்­கின்­றன என்­பதால் தான் நாம் அதிக அக்­கறை காட்­டு­கின்றோம். கேள்வி:- தமி­ழர்கள் விட­யத்தில் இலங்கை அர­சாங்­கத்­துடன் பா.ஜ.கவின் அணு­கு­முறை எவ்­வாறு உள்­ளது? பதில்:- எம்­மைப்­பொ­றுத்­த­வ­ரையில் தமி­ழர்கள் - – சிங்­க­ள­வர்கள் இடையே பெரிய வேறு­பா­டில்லை. உதா­ர­ண­மாக மொழியை எடுத்­துக்­கொண்­டாலே பல ஒற்­று­மைகள் உள்­ளன. இந்­து­ச­ம­யத்­திற்கும், பௌத்­தத்­திற்கும் பல ஒற்­று­மைகள் உள்­ளன. எமது நாட்டின் அர­சி­ய­ல­மைப்பில் முஸ்லிம், கிறிஸ்­தவர் அல்­லா­த­வர்கள் இந்­துக்கள் என்று தான் வரை­வி­லக்­க­ணப்­ப­டுத்­தி­யுள்­ளார்கள். ஆகவே, அந்த அடிப்­ப­டையில் தான் நாம் நோக்­கு­கின்றோம். ஆகவே தமி­ழர்­களின் கோரிக்­கையை அவர்கள் தான் கூற­வேண்டும். ராஜ­பக் ஷ செய்­வ­தாக கூறும் விட­யத்­தினை நிச்­ச­ய­மாக நிறை­வேற்­றுவார் என்­பதே எமது நிலைப்­பா­டா­க­வுள்­ளது. கேள்வி:- இந்­திய -– இலங்கை ஒப்­பந்­தத்தின் பிர­காரம் உரு­வாக்­கப்­பட்ட 13ஆவது திருத்­தச்­சட்­டத்­தினை முழு­மை­யாக நடை­மு­றைப்­ப­டுத்­து­மா­றா­வது இலங்கை அர­சாங்­கத்­திற்கு அழுத்­த­ம­ளிப்­பீர்­களா? பதில்:- தேர்தல் நடை­பெற்று ஆட்சி மாறாது என்றால் எதுவும் செய்­ய­மு­டி­யாது. தற்­போ­தைய அர­சுக்கும் எனக்கும் எந்­த­வி­த­மான தொடர்பும் இல்லை. கேள்வி:- பெரும்­பான்­மை­யான தமிழ் தலை­வர்கள் இலங்கை தமி­ழர்கள் விட­யத்தில் இந்­தி­யாவின் தலை­யீடு தேவை­யென்­பதை பகி­ரங்­க­மா­கவே கூறி­வ­ரு­கின்ற நிலையில் இத்­த­னை­கா­லமும் இந்­தி­யாவால் அதி­யுச்­ச­மான அழுத்­தத்­தினை வழங்க முடி­யா­தி­ருக்­கின்­றதே? பதில்:- இந்­தியா வரை­ய­றுக்­கப்­பட்ட அளவில் தான் தலை­யீ­டு­களைச் செய்ய முடியும். தற்­போது வரையில் இந்­தி­யாவின் தேக்க நிலைக்கு அதி­கா­ரி­களே கார­ண­மா­கின்­றார்கள். பிர­தமர் மோடியின் ஆட்­சியில் கடந்த ஐந்து ஆண்­டு­களில் பெரி­ய­ளவில் எது­வுமே இடம்­பெற்­றி­ருக்­க­வில்லை என்­பதை ஏற்­றுக்­கொள்­கின்றேன். ஆனால் இந்­தி­யாவால் பகி­ரங்­க­மாக இலங்கை அர­சுக்கு எத­னையும் கூற முடி­யாது. அழுத்­தங்­களைப் பிர­யோ­கிக்க முடி­யாது. கேள்வி:- உங்­களின் கருத்­து­களின் அடிப்­ப­டை­யி­லான ஆட்­சி­யொன்று அமை­கின்­ற­போது தமி­ழர்கள் கோரும் அதி­கா­ரப்­ப­கிர்­வினை வழங்­குங்கள் என்று ஆட்­சி­யா­ளர்­க­ளுக்கு பகி­ரங்­க­மாக கூறு­வீர்­களா? பதில்:- ஆம், எனது கருத்­து­க­ளுக்கு செவி­ம­டுக்கும் ஆட்சி ஏற்­ப­டு­கின்­ற­போது, தமி­ழர்­க­ளுக்­காக இலங்கை வீதி­க­ளி­லேயே இறங்கி அவர்­களின் நியா­ய­மான கோரிக்­கை­ளுக்­காக போராடத் தயா­ரா­கவே இருக்­கின்றேன். இந்த உறு­தி­மொழி மீது நீங்கள் நம்­பிக்கை கொள்ளலாம். கேள்வி:- வடக்கு, கிழக்கில் திட்­ட­மிட்ட வகையில் இந்­துக்­கோ­வில்கள் மற்றும் வர­லாற்று இடங்கள் பௌத்­தத்தின் பெயரால் ஆக்­கி­ர­மிக்­கப்­ப­டு­கின்­றதே? பதில்:- இங்கு பௌத்­தர்­களே பெரும்­பான்­மை­யா­ன­வர்கள். அவர்­ளுக்கும் இந்­துக்­க­ளுக்கும் இடையில் மேலைத்­தேய கிறிஸ்­த­வர்கள் பிரி­வி­னையை உரு­வாக்கி மனங்­களில் நஞ்­சூட்­டி­யுள்­ளனர். எனது விருப்­பத்தின் பிர­காரம் தீர்­மா­னங்­களை எடுக்­க­வல்ல ஆட்­சி­யொன்று உரு­வாக்­கப்­பட்டால் இவ்­வா­றான விட­யங்­களே இடம்­பெ­று­வ­தற்கு வாய்ப்­பில்லை. பௌத்­தத்­திற்கும், இந்­துத்­து­வத்­திற்கும் இடையில் வேறு­பா­டுகள் பெரி­தாக இல்லை. அப்­ப­டி­யி­ருக்­கையில் இவ்­வி­ரண்­டிற்­கு­மி­டையில் பிள­வுகள் இருக்­கவே கூடாது. கேள்வி:- இல்லை, தமி­ழர்கள் பௌத்­தத்­தினை எதிர்க்­க­வில்லை. ஆனால் எந்த அர­சுகள் ஆட்­சி­யி­லி­ருந்­தாலும் அவர்­களின் துணை­யுடன் நடை­பெறும் ஆக்­கி­ர­மிப்­புக்­க­ளையே எதிர்க்­கின்­றார்கள்? பதில்:- தமி­ழர்கள் அனை­வரும் விடு­த­லைப்­பு­லிகள் என்ற மன­நி­லை­யுடன் தான் சிங்­க­ள­வர்கள் இருக்­கின்­றார்கள். அது­போன்று தான் தமது மதமே முதன்­மை­யா­னது என்ற மன­நிலை அவர்­க­ளுக்கு உள்­ளது. அது வர­லாற்றில் உள்ள தவ­றாகும். ஆகவே வர­லாற்­றினை மாற்­றி­ய­மைக்க வேண்டும். புதிய வர­லாறு எழு­தப்­பட்டு இரு சம­யத்­தி­ன­ரையும் ஒற்­று­மைப்­ப­டுத்த வேண்டும். இதனை விட தமிழர் பகு­தியில் கலா­சார, பாரம்­ப­ரிய பண்­பா­டு­க­ளுக்கு எதி­ரான விட­யங்கள் இடம்­பெற்றால் நான் தனி­யா­ளா­க­வா­வது தலை­யீடு செய்வேன். கேள்வி:- ராஜ­பக்ஷ ஆட்­சிக்­கா­லத்தில் இந்த விட­யங்கள் எவையும் செய்­யப்­பட்­டி­ருக்­க­வில்­லையே? பதில்:- அவ­ரு­டைய ஆட்சிக் காலத்தில் எதுவும் செய்­ய­வில்லை என்று கூறி மைத்­தி­ரி-­ரணில் அர­சினை கொண்­டு­வந்­தீர்கள். ஆனால், அவர்கள் என்ன செய்­தார்கள். ஜன­நா­யக கட்­ட­மைப்பில் செயற்­பா­டு­க­ளற்­ற­வர்­களை மாற்­று­வது தான் வழமை. அதற்­காக முன்­னை­ய­வர்கள் வந்தால் நடக்­குமா நடக்­காதா என்­றெல்லாம் இரண்டு மன­நி­லையில் இருக்க முடி­யாது. தமிழ் மக்கள் யாரி;ல் திருப்­தியைக் கொண்­டி­ருக்­கின்­றார்­களோ அவர்­க­ளுக்கே வாக்­கு­களை வழங்க வேண்டும். ஆனால் அர­சியல் சூழ்ச்­சிக்குள் சிக்­காது சுய­மாக சிந்­திக்க வேண்டும். கேள்வி:- வீர­கே­சரி வார­வெ­ளி­யீட்­டுக்கு கடந்த ஆண்டு வழங்­கிய விசேட செவ்­வி­யின்­போது (ஆகஸட்; 26.2018 பிர­சுரம்) வடக்கு, கிழக்கு முத­ல­மைச்­ச­ராக வர­த­ரா­ஜப்­பெ­ருமாள் இருந்­த­போது தமி­ழீழ பிர­க­ட­னத்­தினை செய்­யு­மாறு ராஜீவ் காந்தி உங்கள் ஊடாக தெரி­வித்­த­தாக கூறி­யி­ருந்தீர். ஆனால், வர­த­ரா­ஜப்­பெ­ருமாள் அவ்­வா­றான கருத்­துகள் எவையும் உங்களிடமிருந்து கிடைக்கவில்லை என்று மறுத்துள்ளாரே? பதில்:- அவர் பொய்யுரைக்கின்றார். எனக்கு பொய் கூற வேண்டிய அவசியம் இல்லை. வரதராஜப்பெருமாளும், அவருடைய செயலாளர் விக்னேஸ்வரனும் என்னைச் சந்தித்தபோது நான் ராகூPவ் காந்தி கூறிய விடயத்தினை தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள், ராஜிவ் காந்தி இந்தக் கருத்தினை தம்மிடத்தில் நேரடியாக கூறவேண்டும் என்று கோரினார்கள். அது இயலாத காரியம் அல்லவா. தேர்தல் காலத்தில் அவரால் அவ்வாறு கூறமுடியாது. பின்னர் தேர்தலில் ராஜீவ் தோல்வி அடைந்தவுடன் வரதராஜப்பெருமாள் பிரகடனத்தினைச் செய்தார். அப்போது அனைத்துமே கைமீறிப்போய்விட்டன. பின்னர் வரதராஜப்பெருமாள் எமது நாட்டில் தான் அடைக்கலம் தேடி வந்திருந்தார். கேள்வி:- உள்துறை அமைச்சர் அமித் ஷாவின் ‘ஹிந்தி மொழி' தொடர்பான கருத்தால் ஏற்பட்டுள்ள சர்ச்சைகளை எவ்வாறு பார்க்கின்றீர்கள்? பதில்:- அமித் ஷாவின் கருத்து இந்திய அரசியலமைப்பினை மாற்றிவிடாது. முதலில் தாய்மொழிக்கே முன்னுரிமை. ஆனால் அண்மைய காலத்தில் ஆங்கிலம் சர்வதேச மொழியாகிவிட்டதால் அதனையும் கற்கின்றார்கள். தமிழகத்தில் ஹிந்தி மொழிக் கல்வியை அதிகப்படுத்துமாறு தனிப்பட்ட முறையில் என்னிடத்தில் பலர் கூறுகின்றார்கள். இளைய சமூகத்தினர் நல்ல வேலைவாய்ப்பிற்காக ஹிந்தியை கற்கின்றார்கள். ஹிந்தியில் ஆரம்பத்தில் உருது மொழி கலப்பிருந்ததால் கற்பதில் கடினம் இருந்தது. ஆனால், தற்போது மொழிசீர்திருத்தத்தின் பிரகாரம் அது இலகுபடுத்தப்பட்டு விட்டது. கருணாநிதியை ஒருமுறை சந்தித்தபோது ஹிந்தி தொடர்பில் கருத்துக்களை பகிர்ந்தேன். தமிழில், சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள பலசொற்கள் ஹிந்தியில் இருப்பதைக் கூறினேன். அகராதியில் ஆதாரங்கள் உள்ளதாகவும் சொன்னேன். ஆனால் அவர் ஏற்க மறுத்துவிட்டார். ஆனால் அவருடைய பெயரும், கட்சியின் சின்னமான உதயசூரியனும் சமஸ்கிருத மொழியாகும். அவர் கட்சி சின்னம் கதிரவன் என்று என்றுமே கூறியதில்லையே. ஆகவே ஹிந்தி திணிப்பு என்ற மனநிலையிலிருந்து விடுபட்டு மொழி என்ற அடிப்படையில் சிந்தித்து செயற்பட வேண்டும். நேர்­காணல்:- ஆர்.ராம் https://www.virakesari.lk/article/65318
  12. பௌத்த பிக்குவின் உடலை பூமியில் புதைக்கவோ, எரிக்கவோ நீதிமன்று தடை.. September 22, 2019 இந்த நிலையில் மரணமடைந்த பௌத்த பிக்குவின் சடலத்தை நீராவியடி பிள்ளையார் ஆலய வளாகத்துக்கு கொண்டுவந்து இறுதிகிரியைகளை மேற்கொள்வதற்கு இராணுவம் மற்றும் கடற்படை நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்வதாக தெரிவித்து பிள்ளையார் ஆலய நிர்வாகத்தினரால் நேற்றைய தினம் (21.09.19) இரவு முல்லைத்தீவு காவல் நிலையத்தில் தடை கோரி முறைப்பாடு ஒன்று பதிவு செய்யப்ட்டது. இதனையடுத்து முல்லைத்தீவு நீதிமன்ற பதில் நீதவான் எஸ்.சுதர்சன் முன்னிலையில் இந்த விவகாரம் விசாரணைக்கு வந்தது . இதன்படி 23 .09.2019 நாளை காலை 9 மணிக்கு விகாரை தரப்பினரையும் பிள்ளையார் ஆலய தரப்பினரையும் முல்லைத்தீவு நீதிமன்றில் முன்னிலையாகுமாறும் நாளையதினம் இந்த விவகாரம் தொடர்பாக நீதிமன்றால் கட்டளை ஒன்று ஆக்கும்வரை குறித்த பௌத்த பிக்குவின் உடலை பூமியில் புதைக்கவோ எரிக்கவோ முடியாது எனவும் அதுவரையான காலப்பகுதியில் பிரதேசத்தில் அமைதியை ஏற்படுத்தும் விதமாக காவற்துறையினர் கடமையில் ஈடுபடவேண்டும் எனவும் முல்லைத்தீவு நீதிமன்ற பதில் நீதவான் உத்தரவு பிறப்பித்துள்ளார். இந்த நிலையில் இறந்த பௌத்த பிக்குவின் உடலம் பழைய செம்மலை நீராவியடியில் தற்போது வைக்கப்பட்டுள்ளது . சிங்கள மக்கள் சிங்கள மாணவர்கள் பொதுஜன பெரமுன கட்சியினர் உள்ளிட்வர்கள் பௌத்த பிக்குவின் உடலுக்கு அஞ்சலி செலுத்தி வருகின்றனர். பொலிஸார் ,விசேட அதிரடிப்படையினர் இணைந்து கடமையில் ஈடுபட்டுள்ளனர். கொழும்பு மேதாலங்கார கீர்த்தி என்ற பௌத்த பிக்கு மிக நீண்டகாலமாக தமிழ் மக்களுக்கு சொந்தமான பழையசெம்மலை நீராவியடி பிள்ளையார் ஆலயத்தை அபகரித்து தொல்பொருள் திணைக்களத்தின் ஆதரவுடன் குருகந்த ரஜமஹா விகாரை என்னும் பெயரில் விகாரை அமைத்து அங்கு தங்கியிருந்து பிள்ளையார் ஆலயத்துக்கு வழிபாட்டுக்கு செல்லும் தமிழ் மக்களுடன் பிரச்சனைகளில் ஈடுபட்டுவந்தார் . இதன்காரணமாக முல்லைத்தீவு காவற்துறையினரால் பௌத்த பிக்கு மற்றும் நீராவியடி பிள்ளையார் ஆலயத்தரப்பினருக்கு எதிராக சமாதான சீர்குலைவு ஏற்படுத்தப்படுவதாக தெரிவித்து முல்லைத்தீவு நீதிமன்றில் வழக்கு தொடரப்பட்டு விசாரணைகள் இடம்பெற்றுவந்த நிலையில் கடந்த மே மாதம் 6ஆம் திகதி தீர்ப்பு வழங்கப்பட்டிருந்தது. அதாவது பிள்ளையார் ஆலய தரப்புக்கு பிக்குவால் இடையூறு ஏற்படுத்தக்கூடாது இரு தரப்பும் சமாதானமுறையில் தமது வழிபாடுகளை சுதந்திரமாக மேற்கொள்ளலாம் . புதியகட்டுமானங்களை மேற்கொள்ளும்போது உள்ளூர் திணைக்கள் பெறப்படவேண்டும் என தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது . இந்த தீர்ப்புக்கு ஆட்சேபனை தெரிவித்து கடந்த மாதம் வவுனியா மேல்நீதிமன்றில் பௌத்த பிக்குசார்ப்பில் மேன்முறையீடு செய்யப்பட்டு வழக்கு விசாரணைகள் இடம்பெற்றுவரும் நிலையில் பௌத்த பிக்கு மரணமடைந்துள்ளார் . http://globaltamilnews.net/2019/130962/
  13. நாமல் ராஜபக்சவின் திருமண வரவேற்பில் சுவாமி, தேவகவுடா, ராம் மாதவ் பங்கேற்பு.. September 22, 2019 முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்சவின் மகனும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினருமான நாமல் ராஜபக்சவின் திருமண வரவேற்பில் முன்னாள் பிரதமர் தேவகவுடா, பாஜகவின் ராஜ்யசபா உறுப்பினர் சுப்பிரமணியன் சுவாமி, பாஜக தேசிய செயலாளர் ராம் மாதவ் முன்னாள் பிரதமர் தேவகவுடா உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர். இலங்கைக்கு கடந்த சில வாரங்களாக இந்திய அரசியல் தலைவர்கள் தொடர்ந்து பயணம் மேற்கொண்டு வருகின்றனர். இலங்கை முஸ்லிம் காங்கிரஸ் தலைவர் ரவூப் ஹக்கீம் மகள் திருமணத்தில் பங்கேற்க திமுக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் கனிமொழி உள்ளிட்டோர் கொழும்பு சென்றிருந்தனர். பின்னர் இலங்கை ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன, பிரதமர் ரணில் விக்கிரமசிங்கவை சந்தித்து தமிழக மீனவர் பிரச்சனை உள்ளிட்டவை குறித்து விவாதித்தனர். இதனையடுத்து முன்னாள் ஜனாதிபதி மகிந்த ராஜபக்சவின் மகன் திருமணம் கொழும்பில் நடைபெற்றது. இந்த திருமண வரவேற்பு நிகழ்ச்சியில் முன்னாள் பிரதமர் தேவ கவுடா, பாஜகவின் ராஜ்யசபா உறுப்பினர் சுப்பிரமணியன் சுவாமி, பாஜகவின் தேசிய செயலாளர் ராம் மாதவ் உள்ளிட்டோர் பங்கேற்றனர். அதன்போது செய்தியாளர்களிடம் பேசிய சுப்பிரமணியன் சுவாமி, ஆர்.எஸ்.எஸ்.இயக்கத்தின் 17 பிரிவுகள் இலங்கையில் நன்றாக செயற்பட்டு வருவதாக குறிப்பிட்டுள்ளார். http://globaltamilnews.net/2019/130922/
  14. நாகர்கோவில் பாடசாலை மாணவர் படுகொலை 24ஆவது ஆண்டு நினைவு தினம்! September 22, 2019 யாழ் வடமராட்சி கிழக்கு நாகர்கோயில் பாடசாலை மாணவர்கள் 39பேர் படுகொலை செய்யப்பட்ட நினைவு தினம் இன்றாகும். 1995 செப்டெம்பர் 22 ஆம் திகதி யாழ்ப்பாணம், நாகர்கோயில்மத்திய பாடசாலையில் இலங்கை விமானப் படையினரின் குண்டுவீச்சில் 39 மாணவர்கள் உயிரிழந்த 21ஆவது ஆண்டு நினைவு தினம் இன்று நினைவுகூறப்படுகிறது. 1995 செப்டெம்பர் 22 ஆம் திகதி, அன்று பகல் 12:30 மணியளவில் மதியநேர இடைவேளைக்கு மணியடித்த போது பிள்ளைகள் வெளியில் வந்து விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர். பகல் 12.50 மணிக்கு இலங்கை விமானப் படைகளின் ‘புக்காரா’ விமானங்கள் குண்டுகளை கண்மூடித்தனமாக வீசின. எதுவும் அறியாத மாணவர்கள் மரமொன்றின் கீழே பதுங்கிக் கொண்டனர். இந்தத் தாக்குதல்களால் மரத்தின் கீழே நின்ற 25 சிறார்கள் உடல்சிதறி அநியாயமாக கொல்லப்பட்டனர். இந்தத் தாக்குதலின்போது மொத்தம் 39 பேர் ஒட்டுமொத்தமாக ஸ்தலத்திலேயே கொல்லப்பட்டனர். 200 பேர் வரையில் படுகாயமடைந்தனர். இதில் கொல்லப்பட்டவர்களில் 6 வயது குழந்தை முதல் 16 வயது சிறுவன் வரை அடங்குகின்றனர். #நாகர்கோவில் #பாடசாலை #மாணவர் #படுகொலை #நினைவுதினம் http://globaltamilnews.net/2019/130918/
  15. கடலுக்கடியில் காதலை வெளிப்படுத்த முயன்ற இளைஞர் நீரில் மூழ்கி உயிரிழப்பு September 22, 2019 அமெரிக்க இளைஞர் ஒருவர் தன்சானியாவில் கடலுக்கடியில் தன் காதலை வெளிப்படுத்த முயன்ற போது தண்ணீரில் மூழ்கி உயிரிழந்துள்ளார். அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த ஸ்டீவன் வெபர் என்பவர் தன் தோழி கெனிஷாவுடன் தன்சானியாவில் உள்ள பெம்பா தீவில் தண்ணீருக்கு அடியில் உள்ள மாண்டா விடுதியில் தங்கியிருந்துள்ளார். இந’;தநிலையில் தன்னை திருமணம் செய்து கொள்ள முடியுமா? என்பதைக் கவித்துவமாகக் கேட்க விரும்பிய அவர் நீருக்குள் இதனைக் கேட்க முடிவு செய்து தான் கைப்பட எழுதிய ஒரு காதல் கடிதத்துடன் நீருக்குள் இறங்கிய அவர் தன் காதல் கடிதத்தைக் காட்டி, தன் பையிலிருந்து மோதிரத்தை எடுத்த நேரம் நீரில் மூழ்கி உயிரிழந்துள்ளார். தன் வாழ்வில் மகிழ்ச்சியான ஒரு நாள் துயரத்தில் முடிந்துவிட்டதாக அவரது தோழி கெனிஷா முகப்புத்தக பதிவொன்றில் தெரிவித்துள்ளார். நீருக்கடியில் 32 அடி ஆழத்தில் உள்ள இந்த விடுதியின் ஓர் இரவுக்கான கட்டணம் 1700 அமெரிக்க டொலர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது #கடலுக்கடியில் #காதலை #இளைஞர் #நீரில் #மூழ்கி #உயிரிழப்பு http://globaltamilnews.net/2019/130948/