சண்டமாருதன்

சீமானும் விஜயகாந்தும் முன்னெடுப்பது ஒரே கருத்தியல் இல்லை. நாம் தமிழர் கட்சியின் கருத்தியல் சாதிமதத்தை கடந்த இன ஒற்றுமை , திராவிடம் ஆரியம் என்பதை கடந்த தமிழ் இனம் என்ற அடயாம். இந்துதுவாவுக்கு எதிரான சைவம் வீரத்தமிழர் முன்னணி என்ற புதிய அணுகுமுறை. தமிழ் நாட்டை தமிழர் ஆழவேண்டும். தமிழ் நாட்டின் வளங்கள் சுரண்டுவதற்கு எதிரான அரசியல். இதற்கும் விஜயகாந்துக்கும் என்ன சம்மந்தம் ? நீங்கள் சீமான் தொகுதியில் வெல்வதும் கட்டுப்பணம் இழப்பதும் பற்றியே கவலைப்படுகின்றீர்கள் ஆனால் இந்த கருத்தியல் ஒரு வீதத்தில் இருந்து மேல் நோக்கி வளர்ந்துள்ளது என்பதுதான் முக்கியமானது தவிர தொகுதி வெற்றியும் கட்டுப்பணமும் அல்ல. நாம் தமிழர் கட்சியின் கொள்கையும் அது சார்ந்த கருத்தியல் ஒவ்வொன்றும் வாக்கை எளிதில் பெற்றுவிட முடியாதவை ஏனெனில் இதற்கு எதிராகவே தமிழகம் இயங்குகின்றது. நாம் தமிழர் கட்சியின் அரசியல் ஒரு போராட்ட அரசியல். அதற்கு விழும் ஓட்டும் ஏனைய கட்சிகளுக்கு விழும் ஒட்டும் ஒன்றல்ல. இனதேசீய கருத்தியலும் கொள்கையும் இல்லாவிடில் யாழ் இணையத்தில் சீமானுக்கும் விஜயாந்து அளவு கவனிப்பே இருந்திருக்கும். மாயக் குதிரைகளை தெரிந்தவர்கள் உண்மைக் குதிரைகளை சுட்டிகாட்டுங்கள். இது பொய் என்று சொல்லும் போது உண்மை எதுவென்றும் சொல்லிவிடுங்கள்.இல்லாத பட்சத்தில் கருத்தியலை சூனியத்தை நோக்கி நகர்த்துவதாகவோ இல்லை இனத் தேசீயத்துக்கு எதிரானவர்களை ஆதரிப்பதாகவோதான் அர்த்தமாகும். புலிகளின் முடிவுக்கு பின்னர் இனத்தேசீய அரசியல் அது சார்ந்த கருத்தியல் எங்கு உயிர்ப்புடன் இருக்க முயற்சி எடுக்கப்படுகின்றதோ வளர்க்க முயற்சி எடுக்கப் படுகின்றதோ அந்த இடங்கள் கவனிக்கப்படுவது இயல்பானது. இவ் இயல்பை மிகைப்படுத்துவதும், திசை திருப்புவதும் காழ்புணர்வை வெளிப்படுத்துவதும் ஒரு தரப்பு புலம்பெயர் தமிழர்களால் தொடர்ந்து செய்யப்படுகின்றது. இதை ஏன் அவர்கள் செய்கின்றார்கள் என்பதற்கு எந்த நியாயமான காரணமும் இல்லை.

ஈழத்தமிழரின் வலிமை என்பது தமிழகத்திலேயே உள்ளது. தனியே ஈழத்தமிழர் என்பது எங்கும் எடுபடாது குறிப்பாக புலிகளின் முடிவுக்குப் பின்னர் எடுபடாது. புலிகளின் முடிவு ஒரு அமைப்பின் முடிவு மட்டுமல்ல ஈழத் தமிழர்களின் அசியலின் முடிவும் அதுவே. ஒரு வலுவான அரசியல் இயங்குதளத்திற்குரிய நிலப்பரப்போ இல்லை மக்கள் தொகையோ அற்றவர்கள். இருக்கும் மக்கள் தொகைக்குள்ளும் சாதி மத பிரதேசவாதங்களால் பிளவுபட்டு இனத் தேசியத்தை இரண்டாம் மூன்றாம் நிலையில் வைதிருப்பவர்கள் ஈழத் தமிழர்கள்.. பாதுகாப்பு பொருளாதரா நலன்கள் சார்ந்து பாரம்பரிய நிலத்தை விட்டு குடிபெயர்வதில் ஈடுபடுபவர்கள். நாம் ஏற்கனவே குடிபெயர்ந:து தான் இதையும் எழுதுகின்றோம். அதிகமான நிலப்பரப்பும் அதிகமான மக்கள் தொகையும் கொண்ட தமிழகமே ஈழத்தமிழருக்கு தெரியும் நம்பிக்கை. தமிழகமும் இந்தியத்துக்குள் சிக்குப்பட்டிருப்பதால் அங்குள்ள அரசியலில் ஆர்வம் ஏற்படுகின்றது. நாம் ஈழத் தமிழர் என்பது ஒரு ஒப்பனைப் பேச்சு தவிர அதில் எந்த தனித்துவமும் கிடையாது. சற்று தனித்துவத்தை சுரண்டினால் யாழ்பாணி மட்டக்கிளப்பான் அந்த சாதி இந்த சாதி அந்த மதத்தவன் இந்த மதத்தவன் அல்லது அந்த இயக்கம் இந்ந இயக்கம் என்று வேறு எல்லைகளுக்குள் தனித்துவம் சென்றுவிடும். அதனால் இனத்துக்கென்று பொது அரசியல் கிடையாது. ஈழத்துக்கான அரசியல் என்பது ஆட்சியாளர்களை அண்டிப்பிழைத்தல் என்பது மட்டும் தான். அது ஒல்லாந்தரை அண்டிப் பிழத்தாலும் சரி பின்னர் ஆங்கிலேயர் இன்று சிங்களவர்களளை அண்டிப்பிழைத்தாலும் சரி இதுவே பாரம்பரிய அரசியல். புலிகள் இதற்கு விதி விலக்கு. அதனால் தான் புலிகளின் முடிவு இனத்துக்கான அரசியலின் முடிவாகின்றது. புலிகளின் முடிவுக்கு பின்னர் தமிழகத்தில் நாம் தமிழர் கட்சி இனத்துக்கான அரசியலையும் நில வளங்களை பாதுகாக்கும் பரப்புரைகளையும் முடிந்தளவு செய்வதால் அதன் மீது ஆர்வம் ஏற்படுகின்றது. சோ கால் புத்திஜீவிகள் , தேசீயத்தை குத்தகைக்கு எடுத்துவர்கள் தேசீயத் தலைவரை குத்தகைக்கு எடுத்தவர்கள் சொட்டை நொட்டை நையாண்டிகள் செய்துகொண்டே இருப்பார்கள் தவிர யார் சரியானவர் அல்லது எது சரியான திசை என்பதை சுட்டிக்காட்ட மாட்டார்கள் ஏனெனில் சுட்டிக் காட்ட முடியாது. அவ்வாறு எதுவும் இல்லை. (இது உங்களுக்கான பதில் இல்லை, எனது கருத்துக்கு உங்கள் கருத்து வலிந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது)

இவ்வாறான வாட்சப் பதிவை நீங்கள் இங்கு இணைத்து மேற்கோள் காட்டுவதுதான் நம்ப முடியாமல் உள்ளது. புலம்பெயர் தமிழர் வாழ்வாதராத்துக்காக பிச்சை எடுக்கும் முன்னாள் போராளிகளுக்கு கூட பணம் அனுப்ப மறுக்கும் நிலையில் சீமானுக்கு அனுப்பினார்கள் என்று ஒரு துத்தேறி வாட்சப்பில் எழுதினால் அதை நம்புறதுக்கும் ஒரு கூட்டம் இருக்கு என்றால் இதை எல்லம் எப்படி புரிந்துகொள்வதென்றே தெரியவில்லை.

நடமுறைக்கு சாத்தியமற்றபோதும் இந்த பிரச்சனையை எவ்வாறு அணுகமுடியுமோ அவ்வாறு அணுக முற்படுகின்றீர்கள். மாற்றம் ஏற்படாத பட்சத்திலும் மனத் திருப்தியாவது கிடைக்கும். மதத்தால் பிழவு படுகின்றபோதும் சரி பிரதேசத்தால் பிழவு படுகின்ற போதும் சரி இனத்தின் அழிவு விரைவுபடுத்தப்படுகின்றது. இவ் அழிவுக்குள் இஸ்லாமியத் தமிழர்களும் அடங்குவர் ஏனைய மத தமிழர்களும் அடங்குவர். இருந்தும் மதத்தை கடந்து செல்ல முடியாத அல்லது மத உணர்வை சரியான முறையில் பயன்படுத்த முடியாத மக்கள் கூட்டத்தின் அழிவு தவிர்க்க முடியாதது. சிங்கள பெரும்பான்மை இனத்திற்க முன் சிறுபான்மை இனம் ஐக்கியப்பட்டு நிற்காமல் சிதைகின்ற போது அது ஆபத்து என்பது சிறுபான்மை இனத்திற்கு தெரிந்தும் மதம் பிரதேசம் முக்கியம் என்கின்ற போது யாரால் என்ன செய்ய முடியும் !! சிங்கள ளொத்த பேரினவாதத்தின் முன் சிறுபான்மை இனங்கள் தங்களது மதம் பிரதேசவாதம் போன்றவற்றை அடிப்படையாக வைத்து சண்டை போடுவது தற்கொலைக்கு ஒப்பானது என்பதை சொல்ல முடியுமே தவிர தடுக்க முடியாது என்பது தூரதிஸ்டவசமானது.

Washington Post special correspondent Kamran Khan contributed to this article. https://www.washingtonpost.com/archive/politics/1994/03/07/cia-falters-in-recovery-of-missiles/73a9a4d7-2952-4077-9746-46bd2e5b81ca/?utm_term=.df05e163b18 மிட்டாய்கள் கொடுப்பது போல் ஏழு குறுப்புகளுக்கு இந்த ஏவுகணைகளை கொடுத்தார்கள் என்பதை அவர்களே பின்னாளில் தெரிவித்துள்ளனர். முஜாகுதீன் அமைப்பு ஒரு தலமையின் கீழ் முழுவதுமாக கட்டுப்பட்டு இயங்கும் அமைப்பாக இருந்ததில்லை. இவர்களில் சில பிரிவினரே பின்னர் தலிபான்களாக உருவெடுத்தனர். எல்லாம் ஒன்றுடன் ஒன்று தொடர்புபட்டவைகள். இதை விட ஆப்கானிஸ்தான் ஒபியம் போதைப்பொருள் வர்த்தகத்துக்கும் சி ஐ ஏ க்கும் மான உறவு புறம்பானது. விரும்பினால் முன்னாள் சி ஐ ஏ அதிகாரிகள் வாக்கு மூலங்களை இணையத்தில் நிறைய படிக்கலாம். உங்கள் கருத்தின் சுருக்கத்தில் அமையப்பெற்ற " அமரிக்கா விட்ட தவறுகள், இஸ்ரேல் ஆதரவுப்போக்கு கம்னியுசத்துக்கு எதிரான நிலைப்பாடு, என்பனவெல்லாம் இவ்வாறான வார்த்தைகளால் அணுகப்படுவதில்லை மாறாக வியட்னாமில் இவர்களால் கொல்லப்பட்ட இரண்டு மில்லியன் அப்பாவி மக்களின் சாவுகளில் இருந்தும் ஈராக்கில் கொல்லப்பட்ட்ட அரை மில்லியனுக்கம் மேற்பட்டவர்களின் சாவுகளில் இருந்தும் என்னும் ஏராளமான இடங்களில் இவர்களின் மானுட வேட்டைகளில் தொடரும் உயிர்ப்பலிகளில் இருந்தும் அணுகப்படுவது. அதற்கு அறம் சார்ந்த சிந்தனை முறை இன்றி சாத்தியமில்லை. பொதுவான அமரிக்க வக்காலத்து என்று வரும் போது கொன்ஸபிரசி தியரி இணைய யுரியுப் குப்பைகள் என அனைத்தையும் புறந்தள்ளும் ஒரு வினோத நிலை இங்கிருக்கின்றது. இதையே தான் ஏகாதிபத்தியனம் தன்னை நியயப்படுத்த பாவிக்கின்றது. அதை இங்கு ஏன் செய்கின்றார்கள் என்று புரியவில்லை. அதனால் தான் நாங்கள் உதவினோம் என்று கில்லாரி கிளின்டன் சொன்னதையும் வாசிங்டன் போஸ்ட்டில் வந்ததையும் மக்கேய்ன் சிரியாவுக்கு போன போட்டோவை அவரே தான் முதலில் டுவிட்டரில் போட்டார். அதையும் இணைத்தேன். இவற்றையும் வேண்டுமானால் குப்பை அல்லது கொன்ஸ்பிரசி தியரி என்று வேண்டுமானல் சொல்லுங்கள். உங்கள் கருத்துக்களுக்கு நன்றிகள்.

https://www.nytimes.com/2001/09/26/news/what-about-the-talibans-stingers.html

https://www.globalresearch.ca/did-john-mccain-meet-with-abu-bakral-baghdadi-the-alleged-head-of-the-islamic-state-isis-isil-daesh/5498177 இவைகள் எல்லாம் தர்க்கம் செய்ய முடியாத விசயங்கள். எம்மால் எதையும் நிருபிக்க முடியாது. இன்று நீங்கள் இல்லை என்பதை பதினைந்து வருடங்களுக்கு பிறகு அவர்களே சொல்வார்கள் நாங்கள் ஐஎஸ் சை வளர்த்தோம் பாவித்தோம் என்று. ஈழப்போராளி இயக்கங்களை ஒரு காலத்தில் இந்தியா வளர்த்தது பின்னர் அழித்தது. இந்தியாவும் இலங்கையும் நட்பாகவே இருக்கின்றார்கள்.எமது கதி என்ன ? மிக இறுக்கமான மதக் கோட்பாடுகளை கொண்ட சவுதியும் அமரிக்காவும் நட்பாகவே இருக்கின்றார்கள்.

புலிகள் நியாயமற்றது என்பதன் அடிப்படையிலேயே அதற்கு வருத்தம் தெரிவித்தனர். அநத சம்வத்தின் பின்னர் சர்வதேசத்தின் போக்கு என்ன தமிழர் விடுதலைப்போராட்டம் குறித்த அணுகுமுறையில் என்ன மாற்றம் நிகழ்ந்தது. என்ற பல்வேறு சுய பரிசோதனைகளின் பின்னரே அதற்கு வருத்தம் தெரிவிக்கப்பட்டது. புலிகள் எந்த இடத்திலும் தாம் செய்ததை நியாயப்படுத்தவில்லை. அவர்கள் நடவடிக்கைக்கு அவர்களே வருத்தம் தெரிவித்ததோடு இந்த சம்பவம் ஒரு முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்டதாகவே அர்த்தம். அதவது இச்சம்பவம் குறித்து புலிகள் செய்தது பாதகமான செயல் என்ற கருத்தை முன்வைப்பவர்களுக்கு நாம் சொல்லக் கூடியது அதற்கு புலிகளே வருத்தம் தெரிவித்துவிட்டனர் என்பதுவே. இதை இப்போது நியாயப்படுத்துவது அவர்களுக்கு செய்யும் துரோகமாகவே கருதுகின்றேன். போரின் பின் இறந்தவர்கள் புலம்பெயர்ந்தவர்கள் காணாமல் போனவர்கள் என்பது போக ஒரு முப்பது லட்சம் தமிழர்களும் இருபது லட்சம் இஸ்லாமியத் தமிழர்களும் இலங்கையில் வாழ்கின்றார்கள்.. குறிப்பிட்ட ஆண்டுகள் செல்ல இந்த எண்ணிக்கை சம நிலைக்கு வரும். இவர்களுக்கு இடையில் எந்தவகையில் பகை வளர்ந்தாலும் புலம்பெயர்ந்த எமக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை ஆனால் அங்குள்ள மக்களுக்கு எந்த நன்மையும் எதிர்காலத்தில் கிடையாது. சிங்கள பேரினவாதத்திற்கு மட்டுமே நன்மையானது. இஸ்லாமிய மத இறுக்கம் அடிப்படை வாதம் அவர்களுக்கும் எமக்கும் இடையில் நடந்த கசப்பான சம்பவங்கள் பகை உணர்வுகள் என அனைத்தும் யாவரும் அறிந்ததே. அவைகளின் தன்மையை குறைப்பதே நன்மை தரும் தவிர வளர்பது எந்த விதத்திலும் எதிர்காலத்தில் நன்மை தராது. சுய பரிசோதனை என்பது வேறு பழைய புண்களை சொறிவது என்பது வேறு. இதற்கு மேல் இத்திரியில் எனது கருத்து எதுவுமில்லை. நீங்கள் என்ன பரிசோதனை வேண்டுமானாலும் செய்யுங்கள்.

வேறு திரியில் எழுதியதையே இங்கும் மேற்கோள் காட்டியுள்ளேன். இவ்வாறான கேள்விகள் சிந்தனை முறைகள் எந்தவகையில் இனத்திற்கு ஆரோக்கியமானது என்பதை நீங்கள் தான் விளக்க வேண்டும். நம் வலிந்து பகையை வளர்ப்பதுக்கும் பிரிவினையை தக்கவைப்பதற்கும் வருத்தம் தெரிவித்து முடிவுக்கு கொண்டுவரப்பட்ட பழைய துன்பியல் சம்பவங்ளை தோண்டியெடுப்பது தூரநோக்கில் நன்மை தருமா என்ற கேள்வி அவசியமானது.

இஸ்லாமியத் தமிழர்கள் நல்லவர்களா கெட்டவர்களா என்ற அணுகுமுறையே அடிப்படையில் ஆரோக்கியமற்றது. இஸ்லாமியர்கள் வெளியேற்றத்திறக்கு விடுதலைப் புலிகள் பின்னாளில் வருத்தம் தெரிவித்தது அனைவரும் அறிந்தது. வெளியேற்றியதற்கு தவறு என்ற கருத்து அதன் பின் விழைவில் இருந்தே ஆரம்பிக்கின்றது. மதவாரியாக ஒரு மக்கள் கூட்டத்தை செந்தநாட்டில் தமது வாழ்விடங்களில் இருந்து வெளியேற்றி அகதியாக்கியதில் இருந்து இனவிடுதலைப்போராட்டம் பயங்கரவாதமாக சர்வதேச சமூகத்தின் முன் கொண்டுவரப்பட்டது. அதன் பின்னர் புலிகளின் அரசியல் படுகொலைகள் தற்கொலைத் தாக்குதல்கள் எல்லாம் பயங்கரவாதத்திற்கு பக்கபலமாக இணைக்கப்பட்டது. இறுதியில் பயங்கரவாதம் ஒழிக்கப்பட்டதாக இனவிடுதலைப்போராட்டம் ஒழிக்கப்பட்டது. இதன் போக்கறிந்தே புலிகள் வருத்தம் தெரிவித்தனர். புலிகளின் வெளியேற்ற நடவடிக்கைக்கான விழைவு நடந்துவிட்டது. அதன் பின்னர் தற்போதைய சம்பவங்களை வைத்து அதை நியாயப்படுத்த முனைவது கண்கெட்ட பிறகு சூரிய வணக்கம் செய்வதுபோன்றது. இஸ்லாமியர்கள் என்ற பெரும் மக்கள் கூட்டத்தில் சில அடிப்படைவாதிகள் செய்யும் தவறுக்கு எல்லா முஸ்லீமையும் பயங்கரவாதியாகவோ அல்லது நல்லது கெட்டவர்களாகவோ அணுகுவது பெருத்தமற்றது. சிங்கள பேரினவாதத்தின் அடுத்த இலக்கு இஸ்லாமியர்களின் வளரச்சிதான் என்பதை இந்த களத்தில் கூட சில வருடங்களுக்கு முன்பே பல கருத்துக்களாக பதியப்பட்டுள்ளது. இப்போது நடப்பது ஒன்றும் ஆச்சரியமான விசயம் இல்லை. இன்று இஸ்லாமியர்களுக்கு நடந்தது நாளை தமிழர்களுக்கு நடக்கும்.

இவர் பிஜேபி க்கு பிரச்சாரம் செய்பவர். மேலும் அப்துல் கலாம் மீதும் நல்ல அபிப்பிராயம் கிடையாது. இந்த காணொளியில் சில தகவல்கள் உள்ளதால் இதை இணைத்தேன். இவர் சொல்லும் இஸ்லாமிய மத இறுக்கம் இந்தியாவை விட இலங்கையிலேயே அதிகம் உள்ளது. இங்கு யாழ் களத்தில் கூட சவுதியில் மரணதண்டனை விதிக்கப்பட்ட கிழக்கு சிறுமிக்காக கவனயீர்பு குறித்து கருத்தாடல்கள் நடந்தபோது சவுதிச் சட்டம் சரியானது என சொன்னவர்கள் கிழக்கு முஸ்லீம்கள். அதே போல் ஈச்ச மரங்களை நட்டு கத்தான் குடியை அரப நாடுபோல் உருவாக்கினார்கள். அரபு முஸலீம்கள் போல் மாற முனைவதும் அது சார்ந்த வாகாபிசக் புரிதலும் இந்த காணொளியில் இருப்பதால் தகவலுக்காக இணைத்தேன்.

இலங்கை அரசுக்கு தெரிந்தும் ஏன் தடுக்கவில்லை என்பதை உலகமே பல்வேறுவிதமாக கேள்விகேட்கின்றது. இந்தக் கேள்விக்கான பதிலை தமிழர் தரப்புத் தான் முன்வைக்க முனையவேணும் ஆனால் சிங்கள பேரினவாதம் குழப்பியடிப்பதுக்கு ஏற்றாற்போல் நாம் தலையாட்டுகின்றோம். இப்பயங்கரவாதம் சிங்கள பேரினவாதமும் இஸ்லாமிய தீவிரவாதமும் இணைந்து நடத்தியது. இலங்கை ராணுவத்துடன் இணைந்து முஸ்லீம் ஊர்காவல்படை கிழக்கில் நடத்திய தமினப்படுகொலைகள் தமிழர்கள் நன்கு அறிவார்கள், இலங்கைப் புலனாய்வுத்துறையில் இவர்களின் பங்கு என்ன மகிந்த கோத்தவின் ஆதரவில் இவர்கள் இயங்கியதை அவர்களே சொல்கின்றார்கள். நவாலித் தேவாலயத்தில் சிங்கள பேரினவாதம் கொன்று குவித்ததும் தமிழர்களுக்கு தெரியும். இருந்தும் நாம் இதை இஸ்லாமிய தீவிரவாதமாகவும் பேரினவாதம் தடுக்கத் தவறிவிட்டதாகவுமே அணுகுகின்றோம். தாக்குதலுக்கான காரணத்தை பொறுத்தவரை தற்கொலைதாரிகள் படத்துடன் மைத்திரி கோத்தா பாதுகாப்புத்துறை அதிகாரிகள் படமும் இணைக்கப்பட்டு கடந்த காலத்தில் சிங்களம் செய்த பயங்கரவாத படுகொலைகளும் முன்வைக்கப்படுவது தான் சரியான அணுகுமுறை. இலங்கைக்கு வரும் உல்லாசப் பயணிகளுக்கும் சரி தேவாலயத்தில் கோயில் தேர் திருவிழக்களில் ஒன்று கூடும் சனத்துக்கும் சரி சிங்கள அரசு இவ்வாறான பயங்கரங்களில் இருந்து தம்மை பாதுகாக்கும் என்ற பொய்யான நம்பிக்கையை கொடுக்க முயலக் கூடாது. ஆனால் இவ்வாறன எந்த அணுகுமுறையும் காணொளிகளும் கருத்துப் படங்களும் தமிழ் ஊடகங்களில் இல்லை. சர்வதே ஊடகங்களே இலங்கை அரசின் மீது சந்தேகம் எழுப்புகின்றது. எம்மிடம் வரலாறும சாட்சிகளும் இருக்கின்றது ஆனால் முன்வைப்பதில்லை. ஒரு பயங்கரத்தை இந்திய இலங்கை புலனாய்வுத்துறைகளால் தமக்கு சாதகமான திசையில் அரங்கேற்றி அந்த திசையில் தமக்கு வேண்டிய படி அரசியல் ரீதியாக பயணிக்க முடிகின்றது. இதை வெளிப்படுத்தக் கூட எம்மிடம் திறன் இல்லை.

இவர்கள் அவர்கள் அல்ல என்று ஐஎஸ் அறிக்கை விடும்வரை மழுப்பியத சிங்கள அரசுதான்.. உள்ளுர் இஸ்லாமிய அமைப்புகள் தான் செய்தது என்றும் வெளியில் உள்ள இஸ்லாமிய அமைப்புகளுக்கு தெடர்பிருப்பதாக தெரியவில்லை என்றுதான் இங்கை அரசு முடிந்தவரை இந்த தாக்குதல் குறித்து மழுப்பப் பார்த்தது. ஆனால் இப்போது அறிக்கையும் வீடியோவும் வெளியிட்டு விட்டார்கள். இதற்கு பல காரணங்கள் இருக்கலாம். தாக்குதலில் தெடர்புடைய இஸ்லாமிய அமைப்பினர் இலங்கை இராணுவத்தில் இருந்தமை, புலனாய்வுதுறையில் இருந்தமை, இலங்கை அரசியல்வாதிகளுடன் தொடர்பில் இருந்தமை. என பல இருக்கலாம். இந்த இஸ்லாமிய தீவிராதத்துடன் சிங்கள பேரினவாதம் ஏதோ ஒரு விதத்தில் சம்மந்தப்படுகின்றது. அதுதான் இங்கு மிகப் பிரதானமானது. தாக்குதலோடு தொடர்புடையவர்களின் பெயர் முகவரி தொலைபேசி இலக்கம் மேலும் அவர்கள் எங்கு தாக்கப் போகின்றார்கள் என்ற இலக்கு உட்பட அனைத்தும் ஏற்கனவே தெரிந்திருந்தும் இந்த தாக்குதலை ஏன் சிங்களம் தடுக்கவில்லை என்பதுதான் தற்போதைய கேள்வி. ஒரு வேளை இந்திய தூதரக தாக்குதலை உள்ளால கதைத்து தடுத்துவிட்டார்களோ தெரியாது.

Sri Lanka Was Warned of Possible Attacks. Why Didn’t It Stop Them? https://www.nytimes.com/2019/04/22/world/asia/ntj-warning-sri-lanka-government.html?action=click&module=Top Stories&pgtype=Homepage தற்போது செய்திகள் போகும் பேக்கை பார்த்தால் தாக்குதல் திட்டங்கள் ஏற்கனவே அறியப்பட்டிருக்கின்றது.