vanangaamudi

அரசு, அரசாங்கம் என்ற இரண்டையும் போட்டு குழப்புவதில் எமது பத்திரிகையாளர்கள் விண்ணர்கள். இங்கு தலைப்பு "அரசாங்கத்துக்குள் சூடுபிடிக்கும் முரண்பாடு" என்பதுதாகதான் இருந்திருக்கவேண்டும். அரசு = நாடு அல்லது மக்கள் (state) அரசாங்கம் = நாட்டை நிர்வகிக்கும் சபை (government) பல இடங்களில் சிங்கள அரசு அல்லது சிங்கள அரசாங்கம் என்று தமிழ் செய்திகளில் குறிப்பிடப்படுகிறது. அப்படியானால் இது நாங்களே இலங்கையை ஒரு சிங்கள நாடு என்று ஏற்றுக்கொள்வதுபோலாகும். ஒரு அரசின் மக்கள் தாம் தெரிவுசெய்த அரசாங்கம் என்ற அலகின் மூலமாக நாட்டை ஆட்சி செய்வார்கள்.

இந்த தொல்பொருள் எச்சங்களின் கண்டுபிடிப்பை ஆதாரமாக கொண்டால் சிகிரியா பிரதேசத்தில் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் முஸ்லிம்கள் வாழ்ந்தற்கான ஆதாரங்கள் உண்டு என்பது நிரூபணமாகிறது. பௌத்தர்கள் போலவே அவர்களும் பள்ளிவாசல் ஒன்றை உடனடியாக அவ்விடத்தில் கட்டுவதற்கு அரசாங்கம் அனுமதி வழங்க வேண்டும்.

புத்தரின் மரணத்தைச் சூழ இவ்வளவு சிக்கல் இருக்கிறதா? நிச்சயமாக அது ஓவர் டோஸ் கேசாக தான் இருக்கும்.

யாழ் நகரின் சுற்று சூழல் பாதுகாப்பு விவகாரத்தில் தனியான காவலர்களை நியமித்தது தொடர்பில் யாழ் நகர முதல்வரின் கைது விடயம் இப்போது புதிய பரிமாணத்தில் விரிந்து செல்லும் தன்மையை அவதானிக்கும்போது நாம் பின்வரும் விடயங்களை புரிந்து செயற்பட வேண்டும். 1. யாழ் நகரை அசுத்தம் செய்வோரிடமிருந்து அறவிடப்படும் தண்டபணத்தை ஆட்டய போடும் சந்தர்ப்பம் நழுவிவிட்டது சிறிலங்கா காவல்துறைக்கு ஒரு மானப்பிரச்சினை. 2. காவலர்களின் சீருடை புலிகளின் காவல்துறையின் சீருடையை ஒத்திருந்ததை காரணம்காட்டி முதல்வரை கைதுசெய்தது வெறும் நாடகம். 3. கொழும்பு நகரசபை இதுபோன்ற காவலர்களை ஏற்கனவே நியமித்து அவர்களுக்கு இதையொத்த சீ

முஸ்லிம்கள் தண்ணியடிப்பது யுயுப்பி... தமிழ்பேசும் முஸ்லிம்கள் ஓரிருவர் என்னுடன் யூனியில் படித்ததால் நட்பு கிடைத்தது. பன்றிக்கறி என்ன கறாம் இறைச்சி என்ன எல்லாம் சேர்ந்துதான் சமைத்தோம் சாப்பிட்டோம். அந்த காலத்தில் அவர்களுக்கு ஏற்ற மாமிசம் விற்பனைக்கு இல்லை என்பது வேறு கதை. காலம் செல்ல மேலும் முஸ்லிம்கள் வந்து எமது இடத்தில் குடியேற எனது தோஸ்துகள் உடனே கட்சி மாறி ஆசார சீலர்களாக மாறிவிட்டார்கள். என்னே உலகம் !!!

தமிழர் தரப்பில் இனப்பிரச்சினைக்கான தீர்வுநோக்கிய வெவ்வேறு வேலைத்திட்டங்களை எமது அரசியல்வாதிகள் முன்னெடுத்துவருவதாக தெரிகிறது ஆயினும் எவருக்கு எந்த பொறுப்பு வழங்கப்பட்டுள்ளது என்பது தெரியவில்லை. இதுவரை எந்த தமிழ் அரசியல்வாதியும் குறிப்பிட்டு சொல்லும்படியான நன்மைகளை தமிழினத்துக்கு பெற்றுத்தந்ததாக சரித்திரமும் இல்லை. இலங்கையில் கடந்த காலங்களில் இனப்படுகொலை ஒன்று நடந்தது என்பதுதான் தமிழர் தரப்பின் பொதுவான கருத்து. அதை அனுபவித்த பாதிக்கப்பட்ட இனத்துக்குதான் அது கண்கூடு. ஆனால் அதை வெளி உலகத்துக்கு சொல்வதற்குதான் எமக்கு ஆதாரங்கள் தேவை. இன அழிப்பை செய்தவன் அந்த ஆதாரங்களை விட்டுவைக்கபோவதும் இல்லை.

ஏற்கனவே இருந்தவற்றை கண்டுபிடிக்கவேண்டிய அவசியமில்லை. இது கோள்கள், கிரகங்கள், வால் நச்சத்திரங்களுக்கும் பொருந்தும். எனவே சனி கிரகத்தை முதலில் யார் கண்டறிந்தார் அல்லது அவதானித்தார் என கூறுவதுதான் சரியானதாக இருக்கும். விஞ்ஞானவியலில் ஒருவர் ஒரு பொருளை கண்டறிதல் (discover) என்பது அவர் ஏற்கனவே இருந்த ஒரு பொருளை முதலில் அவதானித்தார் என்றும், கண்டுபிடித்தல்(invention) என்பது புதிதாக ஒன்றை முதன்முதலாக அவர் உருவாக்கினார் என்பதும் ஆகும். இந்த மாறாட்டம் தமிழில் பொதுவாக உள்ள ஒன்றுதான். மேலே கிருபன் இணைத்த ஆங்கில பதிவில் இந்த இரண்டையும் சரியாக கையாண்டிருப்பதை அவதானிக்கமுடியும்.

கடன்பொறி வைக்கும் சீனாவுடனான உறவுகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள இலங்கையை உதாரணமாக வைத்து பங்களாதேஷ் தனது சீனக்கொள்கைகளை விழிப்புணர்வுடன் திட்டமிடுவது நல்லதுதான். அதுபோல பங்களாதேஷ் போன்ற வளர்முக நாடுகள் சிறுபான்மை மக்களின் மனித உரிமை விவகாரங்களை மதித்து செயல்படாத இலங்கையை போன்ற சிறிய நாடுகளின் பொருளாதார வளர்ச்சியில் அதனால் ஏற்படும் தாக்கங்களையும் முன்னுதாரணமாக கொண்டு பாடம்கற்றுகொள்வது அவசியம். அண்மைய ஐ.நா வின் இலங்கைக்கு எதிரான பிரேரணைக்கு எதிராக தனது வாக்கை வழங்கியதன் மூலம் இலங்கைக்கு ஆதரவளித்து இதுவிடயத்தில் இரு நாடுகளும் கைகோர்த்துள்ளன.

கோவில் கோபுரத்தில் நிர்வாண சிலைகளும் இதர லீலா விநோதங்களும் வடித்திருந்தால் அதெல்லாம் இங்கே செய்யுங்கள் என்று அர்த்தமில்லை. வாலி நீங்கள் சொன்னது முற்றிலும் ஜதார்த்தம். இதற்குமேல் புரியும்படி எதையும் சொல்லமுடியாது.

இந்தியாவின் இந்த நடவடிக்கை(abstain) அது நடுநிலை வகித்ததாக கொள்ளமுடியாது. வாக்கெடுப்பில் இருந்து விலகியிருந்தது என்றுதான் கொள்ளவேண்டும். மனித உரிமைகள் பற்றி வாய்கிழிய கத்தும் ஜப்பான் அடித்தட்டு நாடுகளுடன் கைகோர்த்துக் கொண்டதுதான் பெரிய கோமாளிக்கூத்து.

நம்மில் பலர் எடுத்த எடுப்பில் அனைத்தையும் போராட்டம் என்று சொல்லிவிடுகிறோம். போராட்டம் என்று கேள்விப்பட்டவுடன் நமது உடன்பிறப்புகளும் கையில் கிடைத்த கொடியுடன் ரோட்டில் இறங்கிவிடுவதும் இன்று வழமையாகிவிட்டது. அனைத்தையும் கேலிக் கூத்தாக்கி பலர் வீதியில் நின்று கோஷமிட்டு நின்றதையும் கானொளியில் பதிவுசெய்திருந்தார்கள். அம்பிகை அன்னையின் நிகழ்ச்சி நிரலில் இல்லாத பல விடயங்கள் அவரின் கட்டுப்பாட்டையும் தாண்டி மேடைஏறுவதுபோல் ஒரு உணர்வு. அவர் இதுவரை பட்ட கஷ்டம் வேதனை எல்லாவற்றையும் சாக்கடையில் தூக்கி போட சிலர் களமிறக்கப்பட்டதாகவே இதை நான் பார்க்கிறேன். வயலில் நெல்மணி விதைத்து நீர்பாய்ச்சி உரியவன் க

அம்பிகையின் உண்ணாவிரத அமைதிவழி முறையீட்டு வேண்டுதல் வெற்றியடைந்ததற்கு வாழ்த்துக்கள்.

இரண்டுக்கும் பொருந்தவில்லை.

கோடிட்ட இடங்களை அவரவர் இஷ்டபடி நிரப்பவும் எண்ணு சொல்லிதானே வழக்கமா திராவிட கட்சிகள் அவிங்கட தேர்தல் விஞ்ஞாபனம் தயாரிப்பாங்க. கட்சியின் கொள்கை என்ன என்பதிலும் அதன் பெயர் என்ன என்பதுதானே பாமரனுக்கு முக்கியம்.

போர் முடிவுக்கு வந்து இத்தனை வருடங்களின் பின்னரும் போர் குற்றவிசாரணை வேண்டும் என்றால் உருப்படியான தடையங்களையும் சாட்சிகளையும் தயார்படுத்தவே இன்னும் 10 வருடங்கள் செல்லும். இதற்கு சமாந்தரமாகவே சிங்கள அரசாங்கங்களின் இனசுத்திகரிப்பு, இனவழிப்பு, இனபிரச்சினைக்கான தீர்வு இப்படி பன்முகப்பட்ட விடயங்களையும் ஐ.நா முன்னிலையில் விவாதத்துக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்படுதல் வேண்டும்.