vanangaamudi

பொருளாதாரத்துறையில் உழைக்கும் நிபுணர்களுக்கு தனது பரிசை வழங்க வேண்டும் என நோபல் 1895-ஆண்டு தனது உயிலில் எழுதிவைக்கவில்லை. பிற்காலத்தில் சுவீடன் நாட்டு தேசிய வங்கியால் வங்கியின் சொந்த நிதியில் இருந்து வழங்கப்படும் வேறொரு பரிசு 1968-ஆண்டு ஏற்படுத்தப்பட்டது. "நோபல் நினைவு பரிசு" என அழைக்கப்படும் இப்பரிசு வழைமையான நோபல் பரிசு வழங்கும் காலத்திலேயே வழங்கப்படுவதாலும் நோபல் நிறுவனம் இதற்கு அனுசரணை வழங்குவதாலும் பொருளாதாரத்துறையில் வழங்கும் பரிசையும் நோபல் பரிசு என சிலர் தவறாக எண்ணுகிறார்கள்.

வீதியில் செல்பவர் என்று இங்கே யாரை குறிப்பிடுகிறார். இவர் வீதியில் செல்ல மாட்டாரோ.

ஒரு சிறுபான்மைக் குழுவான தமிழ் மக்கள், தங்கள் விவகாரங்களைக் கவனிக்கும் உரிமை இருக்க வேண்டும்” என அவர் தெரிவித்துள்ளார். முதலில் பேச்சு மற்றும் அறிக்கைகளில் தமிழ் அரசியல்வாதிகள் சரியான சொற்பதங்களை பயன்படுத்தவேண்டும். தமிழரை குழு என்பதிலும் இனம் என்றுதான் வழங்கப்படவேண்டும். அத்துடன் சஜித் அதிபரானால் ரணில் இன்றுள்ள அரசியல் பலத்துடனோ பிரதமராகவோ இருப்பார் என்று சொல்லமுடியாது. எனவேதான் பல்லு பிடுங்கிய பாம்புடன் பேரம் பேசுவதில் பயனில்லை. அதிபர் தேர்தலில் வைக்கப்படும் தமிழ்த்தரப்பு கோரிக்கைகளை சஜித்திடமே முன்வைக்கப்பட வேண்டும் பேச்சுவார்த்தைக்கான அழைப்பையும் தமிழர் தரப்புக்கு சஜித் தான் விடுக்கவேண்டும்.

இனிவரும் ஆளுநர் தமிழராகவே இருக்க வேண்டும். மக்களின் எதிர்பார்ப்பையும் துன்பங்களையும் உணர்ந்து செயற்படும் ஆளுநர், அதிகாரிகளே வடக்கிற்கு அவசியமாகும். வடக்கின் அபிவிருத்தியில் அர்ப்பணிப்புடன் சிந்தித்து செயற்படுபவர் ஜனாதிபதி மைத்திரிபால சிறிசேன. அவரே வடக்கின் முதலாவது தமிழ் ஆளுநராக என்னை நியமித்தார். நீங்கள் ஆளுநராக யாழ் வந்த பின் தமிழருக்கு காத்திரமான என்ன நல்ல காரியம் செய்தீர்கள் என்பதை பட்டியலிட்டு காட்டினால் நல்லது. அண்மையில் யாழ் சென்றிருந்தபோது நான் கண்ட காட்சிகள் வடக்கில் தமிழ் ஆளுநர் ஒருவர் இருக்கிறார் என்று பெருமைப்படும் அளவுக்கு இருக்கவில்லை. தேங்கி நிற்கும் சாக்கடை நீர். சன நெரிசல், போக்குவரத்து விதிகள் அனைத்தையும் அசட்டைசெய்யும் வாகன ஓட்டுனர்கள், பாதசாரிகளுக்கு இடையூறாக நிற்கும் சாலை ஓரங்களில் நிறுத்தப்படும் வாகனங்கள் இப்படி யாழ் நகரமே அல்லோலகல்லோலப்படுகிறது. முக்கியமாக மாநில மற்றும் மாநகர ஆட்சியாளர்கள் இவற்றை இனங்கண்டு சரிசெய்து செப்பனிடுவதற்கும் மக்களிடம் விழிப்புணர்வை வளர்ப்பதற்கும் முயற்சி செய்ததாக தெரியவில்லை. யாழ் நகரின் போக்குவரத்து நெரிசல் அதிகம் உள்ள ஒரு வீதியில் பெற்றோர் இரண்டு பிள்ளைகள் ஆக நான்குபேர் சேர்ந்து ஒரு இஸ்கூட்டரில் பயணம் செய்வதையும் டிராக்டர் ஒன்றில் சாரதியின் அருகில் பயணி ஒருவர் அமர்ந்து செல்வதையும் வீதி அருகில் நிற்கும் போலீசார் இதை வேடிக்கை பார்த்து நிற்பதும் அங்கு சாதாரண ஒரு நிகழ்வாக நடக்கிறது.

பொருளாதாரத்திற்கு நோபல் பரிசு வழங்கப்படுவதில்லை. சுவீடன் நாட்டின் தேசிய வங்கியால் நோபல் நிறுவனத்தின் அனுசரணையுடன் வழங்கப்படும் நோபல் நினைவு பரிசு (Nobel Memorial Prize) மட்டுமே.

"பிரபாகரனின் உருவம் பொறிக்கப்பட்ட ரீசேர்ட்கள்" எந்த முட்டாள் இதுகளை வைத்து பிடிபடுவான். இதிலை சறுக்கீட்டுது சிங்களவனின் கூத்து.

கோட்டா அதிபராகி வந்தால் எங்கட ஏர்போட்டை மாட்டு தொளுவமா மாத்திட்டு தான் முதல் வேலை பாப்பாரு. அப்படி இல்லை தொடர்ந்து அதை இயங்க விட்டாலும் 100 % தென்னிலங்கை அலுவலர்களை வேலைக்கு அமர்த்தி போக்குவரத்தை முழு கட்டுப்பாட்டுக்குள் கொண்டுவந்தாலும் ஆச்சரியப்பட ஒன்றுமில்லை. இந்திய இலங்கை விமான சேவைகளில் இணையவழி பயண சீட்டு பதிவுகளுக்காக யாழ் விமான நிலையம் இன்னும் பட்டியலிடப்படவில்லை. தொடர்ச்சியான சேவைகளை கண்டபின் தான் எதுவும் நிச்சயம். எதற்கும் அதிபர் தேர்தல் நடந்து முடிய வேண்டும்.

வாக்காளர்களின் மனங்களை மாற்றும் ஒரு தந்திரோபாய உத்தி தான். சில படங்களில் கூரை தற்காலிகமாக அமைக்கப்பட்டது போல் காணப்படுகின்றது. குறுக்கும் நெடுக்குமாக கம்பிகள் தெரிகின்றன.

இவற்றை எல்லாம்விட குமட்டிக் கொண்டுவரும் ஒரு சேதி உண்டு. ராகு, கேது என்கிற கிரகங்களே கிடையாது. அப்படி இருக்கும்போது இவை எப்படி நவக்கிரகப் பட்டியல் என்னும் பந்தியில் ‘சப்பனம்’ போட்டு உட்கார வைக்கப்பட்டுள்ளன. என்ற உங்கள் கேள்விக்கு மட்டுமே நான் பதில் தர முயற்சித்தேன். எமது முன்னோர்கள் அறிவிலிகள் மூடநம்பிகையில் வாழ்ந்தார்கள் என்றோ அவர்கள் எதையுமே வாழ்வியலில் கண்டுபிடிக்கவில்லை, எதுக்கோ பிறந்தார்கள், எதுக்கோ வாழ்ந்தார்கள் பின் இறந்தார்கள் என்ற வாதம் ஏற்றுகொள்ளகூடியதல்ல. வெவ்வேறு இனமக்கள், சமுதாயங்கள் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் வெவ்வேறு முன்னேற்றங்களுடன் வாழ்ந்து வந்தார்கள். சிலவற்றை கண்டறிந்தார்கள் தங்களால் புரிந்து கொள்ள முடியாத இன்னும் சிலவற்றிற்கு கற்பனையான ஒருவழியில் விளக்கம் கொடுத்து புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தார்கள். கிரகணங்கள் நிகழும் போது சூரியனுக்கு முன்னால் நிற்கும் ஒரு கோளின் நிழல் மிக நீண்ட தொலைவில் உள்ள இன்னும் ஒரு கோளை மறைக்கிறது என்பது உண்மை. இந்த நிழலின் நீளம் பூமிக்கும் சந்திரனுக்கும் இடையில் உள்ள தொலைவுக்கு சமமானது. இதனால் தானோ என்னவோ திடீர் என்று மறைந்து விடும் கோள்களை பாம்பு விழுங்கிவிட்டதாக நினைத்து அதற்கு இராகு கேது என்ற இரு பாம்புகளாக முன்னோர்கள் பெயரிட்டார்கள். அதிலும் முக்கியமாக இந்த கிரகணங்கள் எப்போது நிகழும் எங்கெங்கு பார்வைக்கு தெரியும் அதன் பலாபலன்கள் என்ன என்பதையும் துல்லியமாக கணித்தறியும் ஆற்றல் கொண்டிருந்தார்கள் என்பது மிகவும் மெச்சகூடியது. நான் வாழும் புலம்பெயர் நாட்டிலும் மூடநம்பிகையுடன் எழுதப்பட்ட பல பழைய கதைகள் உண்டு. இன்றும் அதை நம்புபவர்கள் இருக்கிறார்கள். நூறு வருடங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்கள் அப்போதிருந்த கண்டுபிடிப்புகளை பார்த்து தாங்கள் விஞ்ஞானத்தின் உச்சியையே தொட்டுவிட்டதாக எண்ணியிருப்பார்கள். ஏனெனில் அடுத்து வரும் காலத்தில் மனிதன் என்ன என்ன புதிய கண்டுபிடிப்புகளை செய்யப்போகிறான் என்பது அந்த காலகட்டத்தில் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. இப்போது நூறு வருடங்கள் கழிந்தபின் பின்னோக்கி பார்த்தால் அன்று வாழ்ந்தவர்கள் எவ்வளவு எழிமையான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார்கள் என்பதை அறிகிறோம். இந்த நூற்றாண்டில் கண்டுபிடித்தவற்றை கடந்த நூற்றாண்டில் கண்டு பிடிக்க தவறியமைக்காக அன்று வாழ்ந்த மக்களை மூடர்கள் அறிவிலிகள் என்று சொல்லமுடியுமா. அதுபோலதான் எமது முன்னோர்களும் இருந்திருப்பார்கள். மூட நம்பிக்கை என்று தெரிந்தால் முதலில் தான் மாறிக்கொண்டு பின்னர் மற்றவர்களையும் நல்வழிப்படுத்த வேண்டும். ஆனால் அங்கும் சிக்களை சந்திக்கத்தான் வேண்டும். எமது மக்கள் அவ்வளவு இலகுவாக நம்பிக்கைகளை கைவிட்டு தங்களை மாற்றிக்கொள்ள மாட்டார்கள். சாத்தியமானவரைதான் நாங்களும் முயற்சிக்கலாம். உதாரணமாக கடந்த தலைமுறையில் பல பெற்றோர்கள் ஜாதகம் பார்த்து திருமணம் முடித்தார்கள். ஜாதகம் பார்ப்பது மூட நம்பிக்கை என்று இந்த தலைமுறையில் பலர் அப்படி மணமுடிப்பதை ஏற்பதில்லை. ஜாதகம் பார்த்து மணம்முடித்த பெற்றோரின் பிள்ளை ஜாதகம் பார்த்து மணம் முடிப்பது மூட நம்பிக்கை என்பதை உணர்ந்து அதை ஏற்காமல் விடலாம் ஆனால் ஏற்கனவே ஜாதகம் பார்த்து மணம் முடித்த பெற்றோரின் திருமணத்தை ஏற்காமல் விடலாமா?

முதல் பதிவில் கிரகணம், சந்திர முனைகள் போன்ற சில விடயங்களை பற்றி குறிப்பிட்டிருந்தேன். சூரிய சந்திரர்கள் உட்பட பூமியை சூழவுள்ள கோள்கள் பூமியின் மீது தமது ஆகஷ்ண சக்தியால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. இதனால் பூமியில் உள்ள ஜீவராசிகள், காலநிலை சூழல் என்பனவற்றில் மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன. கோள்களின் இந்த ஈர்ப்பு சக்தி பூமியில் நன்மைகளையும் தீமைகளையும் ஏற்படுத்தும். அண்டவெளியில் வலம்வரும் விண்துகள்கள், வால்நட்ச்சத்திரங்கள் போன்றவற்றிக்கும் இது பொருந்தும். பூமி (சந்திரனுடன் சேர்ந்து ) சூரியனை சுற்றிவர ஒரு வருடமும் சந்திரன் பூமியை சுற்றிவர ஒரு மாதமும் ஆகும். பூமி செல்லும் (நீள்)வட்ட பாதையை பயன்படுத்தி ஒரு தளத்தை (orbital plane) கற்பனை செய்துகொண்டால் இந்த தளத்தில் தான் சூரியனும் பூமியும் எப்போதும் நிலைகொண்டு இருக்கும். சந்திரனின் பாதை இந்த தளத்தில் இருந்து ஏற தாள 5 பாகையளவில் சரிந்து இருப்பதால் சந்திரன் பூமியின் தளத்தை மாதத்தில் ஒரு முறை கீழிருந்து மேல் (பூமியின் வடக்கு) நோக்கியும் மறுமுறை மேலிருந்து கீழ் (பூமியின் தெற்கு) நோக்கியும் ஊடறுத்து செல்லும். இந்த வெட்டு புள்ளிகளை சந்திர முனைகள் (Lunar Nodes) என்று அழைப்போம். மேல்நோக்கி செல்லும்போது சந்திர வடமுனை, கீழ் நோக்கி செல்லும்போது சந்திர தென்முனை. இந்த முனைகளில் சந்திரன் நிற்கும்போதுதான் சந்திர சூரிய கிரகணங்கள் நிகழ்கின்றன. அமாவசைச் சந்திரனானது சூரியனுக்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ள கோட்டில் வரும்போது சூரியகிரகணமும் பூமியானது சூரியனுக்கும் பௌர்ணமி சந்திரனுக்கும் இடையில் வரும்போது சந்திர கிரகணமும் நிகழும். இந்த கிரகணங்களின்போது சூரியன் பூமி சந்திரன் ஆகிய மூன்று கோள்களும் ஒரே கோட்டில் வருவதால் அவற்றின் ஈர்ப்பு விசைகள் ஒரே கோட்டில் குவிக்கப்படும். சூரிய கிரகணத்தின்போது ஒரே திசையில் நிற்கும் சூரிய சந்திரரின் ஒட்டுமொத்த ஈர்ப்பு விசையும் சந்திர கிரகணத்தின்போது பூமிக்கு எதிர் எதிர் திசையில் நிற்கும் சூரியசந்திரர் எதிர்மறையான ஈர்ப்பு விசையையும் பூமியில் செலுத்தப்படும். இந்த ஈர்ப்பு விசைகள் சில நிமிடங்களே நீடிக்கும். இந்த நிகழ்வின்போது பூமிக்கு அருகில் வழமைபோல வெவ்வேறு கோணங்களில் சஞ்சரிக்கும் சூரிய சந்திரர்கள் மறைந்து வேறு ஒரு புதிய அளவிலான ஈர்ப்பு விசை உருவாகும் இந்த தற்காலிக தோற்றம் ஈர்ப்பு விசையின் மையப்புள்ளியில் வேறு ஒரு கோள் புதிதாக தோன்றியதற்கு ஒப்பானது. இந்த கோள்கள் தான் இராகுவும்(சூரிய கிரகணம்) கேதுவும்(சந்திர கிரகணம்). இதில் இராகுவின் சக்தி அதிகம் என்பதை சொல்லி தான் தெரியவேண்டும் என்பதில்லை. சந்திரனின் சுற்று பாதை பூரணமான வட்டமாகவும் அது பூமியின் சுற்று பாதையின் தளத்திலேயே அமைந்திருகிறது என கற்பனையாக எடுத்துக்கொண்டால் நாங்கள் ஒவ்வொரு மாதமும் சூரிய சந்திர கிரகணங்களை பார்க்க முடிந்திருக்கும். ஒவ்வொரு மாதமும் கிரகணங்கள் தோன்றாவிட்டலும் அதற்கு அண்ணளவில் சமமான நிகழ்வுகள் வான்வெளியில் நிகழ்ந்துகொண்டே இருக்கும்.

ராகுவும் கேதுவும் நட்சத்திரமோ கிரகங்களோ (celestial bodies) இல்லை. அவை கிரகணங்கள். ராகு சூரிய கிரகணம், கேது சந்திர கிரகணம். இங்கு இரண்டும் பாம்புகளாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. இன்னும் விரிவாக சொல்லபோனால் அவை அண்டவெளியில் இரண்டு முனைகள். சந்திர வட முனை சந்திர தென் முனை. இந்து ஜோதிடம் நவக்கிரக தாக்கத்தால் பூமிக்கான பலாபலன்களை கணித்து சொல்வதற்கானதால் அதில் பூமி இடம்பெறவில்லை. இதன் பின்னணியில் முன்னோர்களின் மிக நுணுக்கமான வானவெளி கவனிப்புகளும் கோள்களின் சஞ்சார கணிப்புகளும் உள்ளன. அண்டவெளியில் கோள்களின் சஞ்சாரத்தின் பின்னணியில் புரியாத பல அறிவியல் உண்மைகள் உள்ளன.

நாங்கள் இப்போது வாழுவது டிஜிட்டல் யுகம் எனவே நான் ஒரு படி மேலே போய் யோசிக்கிறேன். இன்றைய உலகில் தலைக்கவசம் இல்லாமல் கூட இது போன்ற நிகழ்வுகள் நடக்கலாம். அதாவது ஆள் மாறாட்டம். பெட்ரோல் பங்கிற்குள் ரங்கசாமியும் முத்துசாமியும் தலைக்கவசம் இல்லாமலே போயிருந்தால் கூட அலுவல் முடித்து வெளியே வந்தது அதே ரங்கசாமியும் முத்துசாமியும் தான் என்று மேலோட்டமாக பார்த்து சொல்லிவிட முடியாது. சொல்லிவைத்தால் போல் மனைவிகளை வெளியே நிற்கவிட்டது, இருவருக்கும் ஒரே விதமான பைக்குகள், ஒரேவிதமான தலைக்கவசம், கணவன்மார்களுக்கு உடைகளில் ஒற்றுமை, தமது மனைவிகளை அடையாளம் கண்டுகொள்ள தவறிய கவனக்குறைவான இரு கணவன்மார், இருவருக்கும் ஏறத்தாழ பெயரில்கூட ஒருவித ஒற்றுமை. எனக்கு என்னவோ இது ஒரு ஜோடித்த கதை போல இருக்கிறது. மனைவிமார்களை அவ்வளவு குறைவாக மதித்து எடைபோட வேண்டாம். அவர்கள் தமது கணவன்மார்களை ஆயிரம் வழிகளில் அடையாளம் காணக்கூடியவர்கள்.

மின் காந்த அலைகள் பயணிகள் விமானத்தையும் செயலிழக்க செய்யும் என்பது தெரிந்தால் சரிதான்.

தமிழருக்கு சஜித் என்னசெய்வார் என்பதை வெளிப்படையாக சொல்லி சிங்கள மக்களின் வாக்குகளை இழக்க சஜித் விரும்பமாட்டார். /சஜீத் எமக்குத் தரப் போவதை அவர் தெளிவாக வெளிப்படையாகக் கூற வேண்டும். அதனால் அவருக்கு வரப்போகும் சிங்கள வாக்குகள் குறைந்து விடமாட்டா என்ற கருத்து ஏற்புடையது அல்ல.

காலம் கடந்து போனாலும் ஞானம் பொறந்திருக்கே. நல்ல விடயம் தான் . இருந்தாலும் தமிழ் தரப்பின் ஒற்றுமை தேர்தலை முன்வைத்து தான் தேடப்படவேண்டும்மென்ற அவசியம் கிடையாது. இதற்கான அடித்தளம் என்றுமே இருந்திருக்க வேண்டியது அவசியம். தமிழ் மக்களின் உரிமை விவகாரங்களில் அக்கறையுள்ள அனைத்து அரசியல்வாதிகளும் தத்தமது செயற்திட்ட பட்டியலில் தமிழ் தலைமைகளின் ஒற்றுமையை தான் முதலாவதாக வைத்து செயற்பட்டிருக்கவேண்டும்.