colomban

ஏழைகள் வாழ்வு என்றும் கண்ணீரில்தான் இறைவா

ஏன் பயப்பட வேண்டும்? இங்கு தோள்பட்டையில் ஊசி அடிக்கின்றார்கள். வேறு நாடுகளில் எந்த இடத்தில் என்று தெரியவில்லை

தலையங்கம் சும்மா அதிருது.

ஒர் நாள் சோறு சாப்பிடவிட்டால் வாயேல்லாம் வரண்டு போய்வும்.சம்பா அரிசிதான் எனது பேவரிட்

இது ஒரு பிஸ்ஸு பீக்குது..வாப்பா.... சிரித்து சிரித்து பொளத்து வலிவா... பொய்பொத்தல்.. தனக்கு நிறைய தெரியுமென்று நினத்து அவிழ்த்து விடுவார். (சிங்களத்தில் = பீக்குது என்றால் மீனின் ஒருவகை இனம்) முன்பு ஒரு திரியில் இப்படித்தான் இல் தெரியாத/செய்யத வேலைகளயும் CV ல் பொய்கள் போட்டு வேலை தேடலாம் என்று எழுதியிருந்தார். கள உறவு பிரபா அவர்கள் இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து இருந்தார். இல்லாவிட்டால் மற்றவர்களின் profession ஐ இழுத்து எழுதுவார், நீங்கள் IT இருக்கிறீர்கள் இது தெரியாதா? அல்லது லோயராக இருக்கின்றீர் அது தெரியாத? என எழுதுவார்.

அப்துல்லாவை பற்றி கேட்டால் ஐயரையும், அமாவாசையுயும், கோசனின் 5 பிள்ளைகளையும், மஞ்சள் பத்திரிக்கை பற்றி எழுதி, தனிபட என்னையும் தாக்கி எழுதியுள்ளார் (ந‌ல்லவேளை நிர்வாகம் தூக்கியுள்ளது).

நாதமுனி நானும் உங்களைபோல ஒரு Chartered Management Accountant பல வ‌ருடங்களாக இங்கு வேலை செய்த அனுபவத்தில் சொல்கின்றேன். நான் வேலை செய்த industry இல் எனக்கு மறக்க முடியாத இன்ஸ்ட்ரி, travel & tourism ஆடம்பர இரவு விடுதிகள் / ஹோட்டல் போன்ற இடங்களுக்கு சென்றுள்ளேன். இதில் பல சந்தர்ப்பத்தில் நான் பலருடன் பழக வேண்டி ஏற்பட்டது. நைட் கிள‌ப்பில் பல‌ விலைமாதர்களை சந்தித்து பேசும்போது அவர்கள் சொல்லும் ஒவ்வொன்றும் ஆச்சரியமாக இருக்கும். அரபு இனமானது பெண்களை ஒரு போகப் பொருளாகவே பார்க்கும் ஓர் இனம். பெல்லி டான்ஸ்ர்களை நோக்கி பணத்தி வீசுதல், தனக்கு கீழ் வேலை செய்யும் பெண்களை தனது அதிகாரம் மூலம் பாலியல் இச்சைகளுக்கு அடி பணியவைத்தல். பெண்களை வேலைக்கு என எடுத்து விபச்சாரத்தில் ஈடுபடத்தில், பாலியல் தேவைகளை மிருகத்தனமாக / வக்கிரமான விதத்தில் தீர்த்து கொள்ளால் என பல விடயங்கள் உண்டு. இப்படியும் மனிதன் பெண்களை வதைத்து இன்பம் காண்பார்களா? மிருகங்கள்... இவர்களுக்கு பெண்களின் அருமை தெரியாது. சிறுவய‌திலிருந்தே ஆண் , பெண் தனியான பாடசாலயில் படிப்பார்கள், பெண்களுளை எந்த விதத்திலும் மரியாதையாக பண்பாக நடத்த மாட்டர்கள். இவர்களுடய மதம்மும் இப்படியே போதிகின்றது. பல்தாரமணம், மெஸ்பர் திருமணம், அதிக இனப்பெறுக்கம் என இதேயேதான் போதிகின்றது. எனவேதான் இவர்க்கள் சிறுவயதில் இருந்தே இந்த இந்த மாதிரி மனவக்கிரம் உடையவர்களாக இருகின்றார்கள். இதை இவர்கள் தாங்கள் நாட்டு பெண்களுக்கோ அல்லது அரபி இனப் பெண்களுகோ செய்வதில்லை. ஆசிய / western பெண்களுக்கே செய்வார்கள். லண்டனில் முன்னாள் உள்ள கட்டார் துதுவர் கூட இந்த மாதி ஒர் ஆள்தான். https://www.thelondoneconomic.com/news/pa-at-qatari-embassy-subjected-to-campaign-of-sexual-harassment-drove-her-to-brink-of-suicide-167982/ துபாய் சேக்கின் மனைவி கூட இங்கிலந்தில் தான் அசைலம் அடித்துள்ளார். 5 நாட்கள் லீவு வருகின்றது. நாளை மறு நாள் ஹ‌ஜ்ஜுப் பெருனாள் ஆடு வெட்டப்படும், இரத்தம் பார்க்பபடும். புரியாணி செய்யப்ப்டும். பின்பு பெல்லி டான்ஸர்கள் சுற்றி ஆடுவார்கள். மார்பில் பண நோட்டுக்களை சொறுகுவார்கள்.

மிகவும் உண்மை. நான் எத்தனையே சந்தர்பங்களில் கண்டுள்ளேன் பெண் என்றால் பேயும் இரங்கும். பெண்ணின் கண்ணீர் வலிமையானது. இதனால் பெண்கள் பிரச்சினகள் முதன்மை படுத்தப்படுகின்றான. ஆண்கள் அப்படியல்லவே

யாழ்.சுழிபுரம் பகுதியில் கசிப்பு காய்ச்சும் இடத்தை முற்றுகையிட சென்றிருந்த பொலிஸார் மீது தாக்குதல் நடத்த முயற்சிக்கப்பட்டுள்ளது. சம்பவம் தொடர்பில் மேலும் தொியவருவதாவது, சுழிபரம் – வறுத்தோலை பகுதியில் கசிப்பு காய்ச்சப்படுவதாக பொலிஸாருக்கு தகவல் கிடைத்துள்ளது. அதனடிப்படையில் அடையாளம் காணப்பட்ட வீட்டை பொலிஸார் முற்றுகையிட்டனர். இதன்போது வீட்டிலிருந்து வெளியேவந்த பெண்கள் பொலிஸாருடன் கடுமையான வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டிருக்கின்றனர். இதன்போது அயல் வீட்டு இளைஞன் சம்பவ இடத்திற்கு வந்த நிலையில், அந்த இளைஞனே பொலிஸாருக்கு தகவல் வழங்கியதாக பொலிஸார் முன்னிலையில் இளைஞன் மீது பெண்கள் தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர். இதன்போது வீட்டுக்குள்ளிருந்து வந்த ஆண் ஒருவரும் இளைஞன் மீது தாக்குதல் நடத்தியதுடன் பொலிஸார் மீது தாக்குதல் நடத்த முயற்சித்து கடுமையான வாக்குவாதத்திலும் ஈடுபட்டார். இதனையடுத்து நிலமையை கட்டுக்குள் கொண்டுவந்த பொலிஸார் வீட்டிலிருந்த பெண்கள் உட்பட சகலரையும் கைது செய்துள்ளதுடன், சுமார் 40 லீற்றர் கசிப்பையும் மீட்டிருக்கின்றனர். https://www.todayjaffna.com/243234

யாழ்ப்பாணம் வடமராட்சி கரவெட்டிப் பகுதியில் மனைவி மீது கணவன் கத்தியால் வெட்டிப்படுகாயப்படுத்திய சம்பவம் சற்று முன்னர் இடம்பெற்றுள்ளது. நெல்லியடி பொலிஸ் பிரிவில் தனது மனைவியை நடுவீதியில்விரட்டி விரட்டி வெட்டிய கொடூர கணவனால் பெரும் பரபரப்பு ஏற்பட்டது. மனைவியை நடுவீதியில் விழுத்தி சரமாரியாக வெட்ட ஆரம்பிக்க, வீதியில் சென்ற பொதுமக்கள் துரிதமாக செயற்பட்டதால் குடும்பப் பெண் மயிரிழையில் காப்பாற்றப்பட்டுள்ளார். இன்று (12) மதியம் இந்த கொடூர சம்பவம் நடந்தது. நெல்லியடி பொலிஸ் பிரிவிற்குட்பட்ட மத்தொனி பகுதியில் இந்த சம்பவம் நடந்தது. படுகாயமடைந்த பெண் பருத்தித்துறை ஆதார வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளார். கொடூரன் தலைமறைவாகி விட்டான். 38 வயதான பாதிக்கப்பட்ட பெண்ணும், அந்த ஆணுக்குமிடையில் திருமணம் நடைபெற்றிருந்தது. எனினும், ஆசாமியின் கொடுமை தாங்க முடியாமல் அந்த பெண் மீண்டும் பெற்றோரிடமே வந்து விட்டார். அண்மைய சிலகாலமாக அவர் பெற்றோருடனேயே வாழ்ந்து வருகிறார். விவாகரத்து வழக்கும் தாக்கல் செய்துள்ளார். புலோலியை சேர்ந்த அந்த ஆண், கமநல சேவைகள் நிலையத்தில் காவலாளியாக பணிபுரிகிறார். அவர் ஏற்கனவே சிலரை வாளால் வெட்டியுள்ளதாக கூறப்படுகிறது. இன்று மதியம் அந்த பெண், மத்தொனியிலுள்ள தமது வீட்டிலிருந்து வெளியில் செல்வதற்காக மோட்டார் சைக்கிளுடன் வெளியில் வந்துள்ளார். அப்போது, தனது முன்னாள் கணவன் அங்கு வருவதை அவதானித்து, ஏதோ விபரீதம் நடக்கப் போவதை ஊகித்து, வேகமாக சென்றுள்ளார். மதுபோதையில் வந்த முன்னாள் கணவன் அவரை விரட்டியுள்ளார். நடு வீதியால் மனைவியை விரட்டிச் சென்று, சட்டையில் எட்டிப்பிடிக்க, அவர் மோட்டார் சைக்கிளில் இருந்து கீழே விழுந்தார். வீதியில் விழுந்த பெண்ணை வாளால் வெட்டியுள்ளார். ஒரு வெட்டு மாத்திரமே அந்த பெண்ணில் விழுந்தது. அதற்குள் அந்த பகுதியில் நின்றவர்கள் துரிதமாக செயற்பட்டு, வாள்வெட்டு நடத்தியவர் மீது தாக்குதல் நடத்தியுள்ளனர். இதையடுத்து அவர் அங்கிருந்து தப்பியோடினார். அந்த பெண்ணிற்கு இடுப்பில் வாள் வெட்டு காயம் ஏற்பட்டது. உடனடியாக அவர் பருத்தித்துறை ஆதார வைத்தியசாலையில் அனுமதிக்கப்பட்டார். அதன் பின்னரும் அந்த நபர், தாக்குதல் நடந்த இடத்திற்கு வாளுடன் இரண்டு முறை வந்ததாக பிரதேச மக்கள் தெரிவிக்கின்றனர். பின்னர் அவர் தலைமறைவாகி விட்டார். நெல்லியடி பொலிசார் அவரது வீட்டிற்கு சென்ற போதும், அவர் வீட்டிலிருக்கவில்லை. அவரை கைது செய்ய பொலிசார் தீவிர நடவடிக்கை மேற்கொண்டுள்ளனர். https://vampan.net/30913/

இதில் பெண்களும் இப்படியான ஆபாச விடியோக்களை, டிக்டோக் போன்றவற்றை வெளியிடுகின்றார்கள் தானே? **** எனும் தமிழ் பெண் மிகவும் ஆபாசமான டிக்டொக் வீடியோக்களை ஆடி ஆடி வெளியிடுகின்றார். இதுவும் கண்டிக்கபட வேண்டும்

அருமையான கவிதை

'என்னை உனக்குப் பிடித்திருந்தால் உனக்குப் பிடித்த நீல தாவணியில் நாளை காலையில் வரவும்' என மறக்காமல் குறிப்பிடுவான். எல்லோருமே தங்களின் காதலிக்கு, தன் நண்பனிடம் பேசிக்கொள்வதற்காகவே ஒரு சங்கேதமான புனைப்பெயரை வைத்திருப்பார்கள். இந்த உலகம் தோன்றிய காலம் முதல் தொடர்ந்து வருவது, காதல். யுகம்தோறும் அதன் பரிமாணங்கள் மாறிவந்தாலும், அசலான அன்பே அதன் ஆன்மா. இன்று நாம் பார்க்கிற காதலுக்கும் 80-களின் காதலுக்கும் ஆறு வித்தியாசங்கள் அல்ல, 1,000 வித்தியாசங்கள் உள்ளன. 80-களின் காதல்... ஒரு ரீவைண்டு டூர் போகலாமா! என்னதான் ஊர்த்திருவிழாக்களிலும் கல்யாண வீடுகளிலும் ஸ்பீக்கர் கட்டி காதல் பாட்டுகள் போட்டாலும், உண்மையில் 'காதல்' என்ற வார்த்தையை அப்போதெல்லாம் பேச்சுவழக்கில்கூட யாரும் பயன்படுத்தத் துணியமாட்டார்கள். நல்ல காதலைக்கூட கள்ளத்தனமாகத்தான் வளர்த்தாக வேண்டிய சூழலிருந்த காலம் அது. 'காதலாவது கத்திரிக்காயாவது' என்கிற சிந்தனைதான் மக்களுக்கு இருக்கும். ஆனால், ஒரு விசித்திர மனநிலையாக, எல்லாருக்குமே காதல் பிடிக்கும். காதலிக்கிறவர்களைத்தான் பிடிக்காது. அப்போதெல்லாம் தாவணிதான் இளம்பெண்களின் ஆல்டைம் உடை. கல்லூரிக்கு மாணவிகள் தாவணியில்தான் வருவார்கள். எல்லா பெண்களிடமும் ஸ்கை புளூ நிறத்தில் ஒரு தாவணி நிச்சயம் இருக்கும். சாம்பல் நிற தாவணிக்கு கறுப்பு நிற பிளவுஸ், பிரவுன் நிற தாவணிக்கு சந்தன நிற பிளவுஸ், அதற்கேற்ற நிறங்களில் வளையல்கள், சிங்கார் மெரூன் கலர் பொட்டு, ஒரு முழம் பூவை இரண்டாகக் கத்தரித்த அளவில் மல்லிகைப் பூ, சின்னதாக ஒரு ரோஜா என... எல்லாம் ஒரு ஆர்டரில் அணிந்து வருவார்கள். அப்போது சுடிதார், மிடியெல்லாம் கிடையாது. சொல்லப்போனால், டைரக்டர் ஸ்ரீதர்தான் முதன்முதலில் மாடர்ன் உடைகளிலும் ஸ்லீவ்லெஸ் ஜாக்கெட்களிலும் பெண்களைப் படங்களில் காண்பித்தார். அப்போது அது மிகப் பெரிய ஆச்சர்யம். நிஜத்தில், மேல்தட்டுப் பெண்களிடம் மட்டுமே அந்த உடை வழக்கங்கள் இருந்தன. Kamalhasan கல்லூரி இளைஞர்கள் 40 இன்ச் பெல்பாட்டம் பேன்ட், பாபி காலர் சட்டை, ஸ்டெப் கட்டிங், யார்ட்லி சென்ட், ஹை ஹீல்ஸ் ஷூ என உலகத்தையே காலில் போட்டு மிதித்தபடி வலம்வருவார்கள். அதிலும் 'இளமை ஊஞ்சலாடுகிறது', 'சட்டம் என் கையில்' படங்களில் கமல் அணிந்துவரும் ஒயிட் அண்ட் ஒயிட் பேன்ட், ஷர்ட் மற்றும் பட்டையான பிளாக் பெல்ட் எல்லோரிடமும் தவறாமல் இருக்கும். அப்போது அது ஒரு ஸ்டேட்டஸ் சிம்பல். காலேஜில் இவன் ஒரு முக்கியமான ஆள் என்பதற்கான குறியீடு. காதலிப்பதற்கான முக்கியத் தகுதி. இத்தனையும் இருந்தாலும், இவர்களுக்கு எல்லாம் காதல் என்பது அப்போது ஒரு மௌன வசந்தமாகத்தான் இருந்தது. காதலை அத்தனை எளிதாக சொல்லிவிட முடியாது. ஏன், பேசவே முடியாது. பெரும்பாலும் ஆண்கள் கல்லூரிகள், பெண்கள் கல்லூரிகள்தான் இருக்கும். இருபாலர் கல்லூரிகள் அரிதரிது. முதுகலையில், அதுவும் அரசுக் கல்லூரிகளில்தான் கோ-எஜுகேஷன் இருக்கும். தற்செயலாகச் சந்திக்கக்கூடிய வாய்ப்புகள்தான் அன்று காதலாக மாறியது. பஸ் ஸ்டாப்பில், ரயில்வே ஸ்டேஷனில், பயணங்களில்தான் காதல் பயிரைக் கருத்தாக வளர்க்க முடியும். இப்போதுபோல் எளிதாகப் பெண்களிடம் பேசிவிட முடியாது இவனுக்கும் பேச வராது. தொண்டைக் குழியிலேயே வார்த்தைகள் நிற்கும். பத்து முறை எச்சில் விழுங்குவான். அது வந்து... அது வந்து... அதுவந்து... என்பதையே பத்து முறை சொல்லிக்கொண்டு நிற்பான். அதைக் கண்களை அகலமாக விரித்து அந்தப் பெண் பருகுவாள். இப்படித்தான் இருந்தது 80-களின் காதல். இப்போதுபோல அப்போது வாட்ஸ்அப், ஃபேஸ்புக், மொபைல் எல்லாம் கிடையாது. ஏன்... லேண்ட்லைன்கூட ஊரிலேயே அரிதாக ஒருவரின் வீட்டில்தான் இருக்கும். அவளுக்கு ஒரு லெட்டர் கொடுக்கலாம் என முடிவு பண்ணவே நீண்ட நாள்களாகும். எழுதுவான் எழுதுவான் எழுதிக்கொண்டே இருப்பான். அவள் மறுத்துவிடக் கூடாது என்பதற்காக வார்த்தைகளை முத்துகளாகக் கோப்பான். அதன் பிறகு ஒருவழியாய் எழுதிக்கொண்டு போய் கொடுப்பான். 'என்னை உனக்குப் பிடித்திருந்தால் உனக்குப் பிடித்த நீல தாவணியில் நாளை காலையில் வரவும்' என மறக்காமல் குறிப்பிடுவான். எல்லோருமே தங்களின் காதலிக்கு, தன் நண்பனிடம் பேசிக்கொள்வதற்காகவே ஒரு சங்கேதமான புனைப்பெயரை வைத்திருப்பார்கள். எல்லா கல்லூரிகளிலுமே எல்லோரும் பார்த்து பிரமிக்கக்கூடிய ஒரு பேரழகி இருப்பாள். அவளை எல்லோருக்குமே பிடிக்கும் (ஆனால், அவளுக்குப் பிடித்தமானவன் நிச்சயம் அந்தக் கல்லூரியில் இருக்க மாட்டான்). அவளை எண்ணி கவிதைகளாக எழுதிக் குவிப்பார்கள் பலர். சிலர் ஒரு பெண்ணை விரும்பினால், அவளைத் தவிர பாக்கி எல்லோரிடமும் சொல்லி முடித்துவிடுவார்கள். தைரியத்தை வரவழைத்துக்கொண்டு அவளிடம் சொல்லும்போது, அவள் கல்யாணப் பத்திரிகை கொடுப்பாள். பெரும்பாலான காதல்கள் இப்படித்தான் அந்தக் காலத்தில். அந்தளவுக்கு மனசுக்குள் ஒரு பயம். அந்தளவுக்கு ஒரு கூச்சம். இவற்றையெல்லாம் தாண்டி சொன்னவுடன் ஒருவேளை அவள் குடும்ப சூழ்நிலை காரணமாகவோ, உண்மையில் பிடிக்கவில்லை என்பதாலோ காதலை மறுத்துவிட்டால், அதை எளிதாக எடுத்துக்கொள்ளும் மனம் அவர்களுக்கு இருக்காது. 'அவள் எனக்குத்தான் என்கிற கற்பனையில் என்னால் ஆயுள் முழுவதும் சுகமாக வாழ முடியும். அவள் எனக்கு இல்லையென்றால் என்னால் ஒரு நிமிஷம்கூட வாழ முடியாது' என்று தாடி வளர்ப்பார்கள். மௌன குருவாகவே வாழ்ந்துவிடுவார்கள் சிலர். கல்லூரிக் காலத்தில் காதலிக்கத் தொடங்கியவர்கள், படிப்பு முடிந்த பிறகு, வேறு வேறு திசைகளில் பயணிக்க வேண்டிய நிலை. அவளுக்கு வேறு இடத்தில் திருமணம் நிச்சயமாகும். திருமணப் பத்திரிகை கொடுப்பாள். இவனே போய் திருமண வேலைகளை இழுத்துப்போட்டு செய்வதும் உண்டு. தனக்கு என்ன ஆனாலும் பரவாயில்லை, தான் விரும்பிய பெண் நன்றாக இருக்க வேண்டும் என்று நினைப்பவர்கள் பலர். 'எனக்குக் கிடைக்காதவள் யாருக்கும் கிடைக்கக் கூடாது' என்று, இப்போது ஆங்காங்கே காணப்படும் மிருக குணத்தையெல்லாம் ஆண்கள் கற்பனையிலும் நினைத்திடாத காலம் அது. ஏதோ ஒரு குடும்பச் சிக்கல், அவளால் தடையைத் தாண்டி வர முடியவில்லை எனத் தாடி வளர்த்து, தண்ணி அடித்துவிட்டு காதலை மறப்பவர்களும் உண்டு. இதுதான் மேக்ஸிமம் லிமிட். அதன் பிறகு வீட்டார் ஒரு கால்கட்டுப் போடுவார்கள். அதற்கு உண்மையாக வாழ்ந்துவிட்டுப் போவான். இப்படித்தான் இருந்தது 80-களின் காதல். ஆம்... அது ஒரு சைலன்ட் ஸ்பிரிங். ஆனால், இத்தனை தடைகளையும் தாண்டி அவர்கள் காதல் வாழ்வில் இணைந்திருந்தால், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தம்பதிகளாக, வெற்றித் தம்பதிகளாக, லட்சிய தம்பதிகளாக வாழ்வை இனிக்க இனிக்க வாழ்வார்கள் என்பது நிச்சயம். கொடுத்த கடிதத்தை பிரின்ஸ்பாலிடம் கொடுத்து மெமோ வாங்க வைத்ததில் இருக்கிறது 80-களின் காதல். கையெழுத்திடாத பொங்கல் வாழ்த்து அட்டையில் மறைந்து கிடக்கிறது 80-களின் காதல். கைமுறுக்கும் கடலை மிட்டாயும் காதலியின் தம்பிக்கு வாங்கிக் கொடுத்ததில் மறைந்து கிடக்கிறது 80-களின் காதல். நண்பனுடன் வாடகை சைக்கிள் எடுத்துக்கொண்டு ஆறு மைல் டபுள்ஸ் மிதித்துப் போய் பார்த்ததில் இருக்கிறது 80-களின் காதல். 60-களில் ஆயிரம் பேரில் ஒருவர் லவ் பண்ணினால் ஆச்சர்யம். 70-களில் நூறு பேரில் ஒருவர், 80-களில் பத்து பேரில் ஒருவர் என மாறி, இன்று காதல் இல்லாதவர்களே இல்லை என்னும் நிலை. 90'ஸ் கிட்ஸ் மற்றும் 2K கிட்ஸ் காதல் பற்றி உருகி உருகிப் பேசிக்கொள்ளலாம். காதலில் கரைய கரையக் கிடக்கலாம். ஆனாலும், 80-கள்தான் காதலர்களின் பொற்காலமாகவும் காதலின் பொற்காலமாகவும் இருந்தது. அதற்கு, வீட்டு ரேடியோக்கள் முதல் பேருந்து ஸ்பீக்கர்கள்வரை அவர்கள் சுவாசித்துக் கிடந்த இளையராஜாவின் காதல் பாடல்களே சாட்சி! https://www.vikatan.com/lifestyle/relationship/80s-love-is-the-golden-period-of-love

இத்தகைய காவலிக் குழுக்கள், இயக்கம் இருந்த காலத்தில் இருந்ததா?

எனக்கு இவர்களை பார்க்க இப்பொழுது பாவமாகவும் இருக்கின்றது. இவர்களிடம் எப்பொழுது insecurity மனதளாவில் ஓர் காணபடுகின்றது. உலகின் சிறிய இனமான தாங்களை சக இனத்தவர் அடித்து பிடித்து அழித்து விடுவார்களே என தேவையற்ற அச்சமே காரணம். இப்பொழுது சீனர்களை கண்டு பயப்படுகின்றார்கள் இன்னும் சில காலத்தில் சீனர்கள் தாங்களை அழித்து விடுவார்களோ என ஓர் அச்சம். தமிழர்களிடம் இப்படியில்லை, ஒற்றுமையில்லவிடினும் மன‌தளவில் உறுதியானவர்கள் வரலாறு முழுக்க இப்படித்தானே பிரச்சிசினகள் வரும்போது அதை தீர்க்க வீர/புத்தியுள்ள தமிழர்களின் உதவி தேவை பின்பு தூக்கி எறிவர்கள். ராஜபக்சர்களின் பலம் சரிந்து வருகின்றது. யுத்த வெற்றி மூலம் தாங்களை சிங்கள மக்கள் மத்தியில் கதாநாயகர்களாக சித்தரித்த்து வந்த இவர்கள், வெகு விரைவில் தூக்கி எறியப்படுவார்கள். மிகவும் உண்மை