Jump to content

தமிழ் படிப்போம் தமிழ் படிப்போம் 2


Recommended Posts

நீங்கள் ( இது பிந்திய வழமை நீ + கள்  = நீங்கள் )

 

 

( நீ + கள் ) அதாவது 'நானும் + குமாரசாமியரும்'. அப்படித்தானே! எப்படி ஒன்றுசேர முடியும்!. அந்தாள் மப்பிலை வாறதையும் நீங்கள் கவனிக்கிறதில்லை. பின்வாங்கிலை வைச்சு என்னைக் கும்மு கும்மு என்று கும்முறதையும் கவனிக்கிறதில்லை. அதைக்கண்டு பக்கத்திலை சுமேரியர் கண் கலங்குவதைக்கூட நீங்கள் கவனிக்கிறதில்லை. நான் சாது வாத்தியார். மிரண்டால் காடுகொள்ளாது. உங்க வீட்டுக்கு எங்க தோட்டத்துச் சுண்டக்காய் கூட இனி வராது. <_< 

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 106
  • Created
  • Last Reply
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

தமிழ் மொழியில் வேற்று மொழிச் சொற்கள்

 

காலம் காலமாக தமிழ் மொழியில் பல வேற்று மொழிச் சொற்கள்
கலந்து வந்துள்ளன. மக்களின் குடியேற்றமும் குடியேற்றவாசிகளுடன்

சமயம் கலை மற்றும் அரசியல் ஆகிய தொடர்புகளாலும்

மக்கள் வேற்று மொழிச் சொற்களை உள்வாங்குகின்றனர்.

இவற்றைத் தவிர்க்க முடியாமல் இலக்கணவாதிகளும்

வேற்று மொழிச் சொற்களை தமிழ் இலக்கணத்திற்கேற்றவாறு

மாற்றி அமைத்து அவற்றையும் ஏற்றுக்கொண்டுள்ளனர்.

 

ஆரியர்களின் ஆதிக்க காலத்தில் பரவிய வேற்றுமொழிச் சொற்கள்

 

ராமன் இராமன்
சீதா  சீதை
இலஷ்மணா இலக்குவன்
ராவணா  இராவணன்
விபீஷணா  விபீடணன்
ஹனுமான்  அனுமன்

என்பன ஆரியச் சொற்களும் அவற்றின் தமிழ்ச் சொற்களும் ஆகும்

 

போர்த்துக்கீசியச்  சொற்கள்
 

யன்னல்
சாவி
கிராம்பு
அலுமாரி
பாதிரி
 

பாரசீகச் சொற்கள்
 

ஜமீன்
சிபாரிசு
சிப்பாய்
சிப்பந்தி
சுமார்
பக்கிரி
மேசை
ரொக்கம்
 

 

அரேபியச் சொற்கள்
 

ஆசாமி
இலாகா
கஜானா
நகல்
நாசூக்
மாமூல்
வசூல்

 

இந்துஸ்தானிச்  சொற்கள்

 

 

அசல்
அந்தஸ்து
அபின்
உஷார்
குமாஸ்தா
குல்லா
சமக்காளம்
தபால்
தர்பார்
பஞ்சாயத்து
பங்களா
மாகாணம்
தொப்பி

 

வடமொழிச் சொற்கள்
 

சந்தோசம்
சந்தர்ப்பம்
சுகம்
துக்கம்
ஜலம்
சபா
சம்பாசணை
வசனம்
விரசம்
சமரசம்
கலியாணம்
ஸ்திரி
புருசன்
விவாகம்
சுபம்
பத்திரிகை

 

ஹிந்திச் சொற்கள்

 

இனாம்
சாமான்
லாயக்கு
சமாச்சாரம்

 

இத்தனை சொற்களையும் :wub:  வேற்றுமொழிச் சொற்கள் என உங்களால் நம்ப முடிகின்றதா?? :rolleyes:

நம்ப முடியாத அளவிற்கு இத்தனை சொற்களும் தமிழிலும் எங்கள் பேச்சிலும் ஊறிவிட்டன.
இவற்றைத் தடுக்க முடியாது. தவிர்க்கவும் முடியாது.  :)

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

தமிழ் மொழியில் வேற்று மொழிச் சொற்கள்

 

இத்தனை சொற்களையும் :wub:  வேற்றுமொழிச் சொற்கள் என உங்களால் நம்ப முடிகின்றதா?? :rolleyes:

நம்ப முடியாத அளவிற்கு இத்தனை சொற்களும் தமிழிலும் எங்கள் பேச்சிலும் ஊறிவிட்டன.

இவற்றைத் தடுக்க முடியாது. தவிர்க்கவும் முடியாது.  :)

 

ஏன் தடுக்கவோ தவிர்க்கவோ முடியாது வாத்தியார்????. நீங்கள் சொல்லித்தாறதைத்தானே மாணவர்கள் நாங்கள் கற்கின்றோம். அப்படி என்றால் உங்களால் விட முடியாது என்று சொல்லுங்கள். நீங்கள் திருந்தி, எமக்குச் சரியாக வழிகாட்டினால் நாம் வேற்றுமொழியை ஏன் பயன்படுத்துகிறோம்???

 

மிக்க நன்றி வாத்தியார்!

செங்கொடி.....  டவுட்டு கிளியரா இப்ப? :D

 

அலைமகள் கேட்ட உடன வாத்தியார் அந்தத் திரிக்கு ஓடிப்போய் விளக்கம் சொல்லிப்போட்டு வாரார். நான் இந்தத் திரியில கேட்ட கன கேள்வியளுக்கே வாத்தியார் விடை சொல்லேல்லை. ம் ........... :D :D

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

ஏன் தடுக்கவோ தவிர்க்கவோ முடியாது வாத்தியார்????. நீங்கள் சொல்லித்தாறதைத்தானே மாணவர்கள் நாங்கள் கற்கின்றோம். அப்படி என்றால் உங்களால் விட முடியாது என்று சொல்லுங்கள். நீங்கள் திருந்தி, எமக்குச் சரியாக வழிகாட்டினால் நாம் வேற்றுமொழியை ஏன் பயன்படுத்துகிறோம்???

 

 

அலைமகள் கேட்ட உடன வாத்தியார் அந்தத் திரிக்கு ஓடிப்போய் விளக்கம் சொல்லிப்போட்டு வாரார். நான் இந்தத் திரியில கேட்ட கன கேள்வியளுக்கே வாத்தியார் விடை சொல்லேல்லை. ம் ........... :D :D

முயற்சி செய்யலாம் முழுமையாக செயல்ப்படுத்த முடியாது. :D  :D  :D

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

வாத்தியாரைய்யா.... கன காலம் ஸ்கூலுக்கு வராமல் இருந்ததுக்கு... மன்னிக்கணும்.
அஜித்தின்ரை... புதுப் படம் வந்ததால், அவரின் கட் அவுட்டுக்கு, ப்பூமாலை கட்ட, போய் விட்டேன்.
சின்ன... ஒரு கேள்வி. "நடு சென்ரர்" வட மொழியா... தமிழ் மொழியா?

Link to comment
Share on other sites

ஏன் தடுக்கவோ தவிர்க்கவோ முடியாது வாத்தியார்????. நீங்கள் சொல்லித்தாறதைத்தானே மாணவர்கள் நாங்கள் கற்கின்றோம். அப்படி என்றால் உங்களால் விட முடியாது என்று சொல்லுங்கள். நீங்கள் திருந்தி, எமக்குச் சரியாக வழிகாட்டினால் நாம் வேற்றுமொழியை ஏன் பயன்படுத்துகிறோம்???

 

அலைமகள் கேட்ட உடன வாத்தியார் அந்தத் திரிக்கு ஓடிப்போய் விளக்கம் சொல்லிப்போட்டு வாரார். நான் இந்தத் திரியில கேட்ட கன கேள்வியளுக்கே வாத்தியார் விடை சொல்லேல்லை. ம் ........... :D :D

 

சபாஸ் சரியான கேள்வி :D  :lol:  :lol:

 

இங்காலை வாத்தியாருக்கு பதில் சொல்லத்தெரியாமல் முழி பிதுங்குது. :blink:  அங்காலை சென்ரரை இன்னும் கண்டுபிடிக்க முடியாமல் தமிழ் சிறிக்கு வேர்த்தொழுகுது. :(

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

ஆகு பெயர்
 

1.பொருளாகு பெயர் 

 

ஒரு முளுப்பொருளைக் குறிக்கும் சொல்
அப்பொருளினைக் குறிக்காமல் சில இடங்களில்

அந்தப் பொருளின் ஒரு பகுதியைக் குறிக்கும்.
அதாவது உண்மையான பொருளின் ஒரு உறுப்பை  மட்டும்

குறிப்பதாகி வருவதால் பொருளாகு  பெயர் எனப்படும்

 

உதாரணம்
தாமரை மலர்ந்தது.

தாமரை என்பது பல உறுப்புக்களைக் கொண்ட ஒரு முழுப்பொருள்
தாமரையில் கொடி,இலை,வேர்,பூ எனப்பல உறுப்புகள்(சினை) உள்ளன.

இங்கே தாமரை மலந்தது என்ற கூற்றில் தாமரையைக் குறிக்காமல்

அதன் பூவைக் குறித்தே தாமரை என்ற சொல் நிற்கின்றது.
அதேபோல வாழைக்கறி கத்தரி சாம்பார் என்பனவற்றில்  வாழை மற்றும் கத்தரி என்பன  அதன் காயை மட்டும் குறித்து  நிற்கின்றது.

 

2. இடவாகு பெயர்

 

 

ஒரு இடத்தின் பெயர் அந்த இடத்தைக் குறித்து வராமல்
அந்த இடத்துடன் சம்பந்தமான ஒரு பொருளைக் குறித்து வருவதை இடவாகு பெயர் என்பர்.

 

உதாரணம்
லண்டன் வென்றது என்பதில் லண்டன் என்பது அந்த இடத்தில் இருந்து விளையாடும்

ஒரு குழுவைக் குறிக்கும்
யாழ்ப்பாணம் வென்றது என்றாலும் இங்கே யாழ்ப்பாணத்தைக்  குறிக்கவில்லை

 

அவனை மந்திகைக்கு அனுப்ப வேண்டும் என்ற கூற்றில்
மந்திகை என்பது ஊரைக் குறிக்காமல் அங்கு இருக்கும் வைத்திய சாலையைக் குறிக்கின்றது.

 

3.காலவாகு பெயர்
 

ஒரு காலத்தின் பெயர் அக்காலத்தில் நடைபெறும் நிகழ்வினைக் குறிப்பதை

காலவாகு பெயர் என்பர்.

 

உதாரணம்
 

நான் காலையில் பங்கு கொள்கின்றேன்.
 

இங்கே காலையில் என்பது பல நிகழ்வுகளைக் குறிக்கலாம்
காலையில் நடக்கும் ஆலயப் பூசை அல்லது பாடசாலை வகுப்புக்கள்

அல்லது பரீட்சைகள் என்பனவற்றைக் குறித்து நிற்கலாம்

 

கார்த்திகை கைகளில் ஏந்துவோம்
என்ற கூற்றில் கார்த்திகை என்பது மாதத்தைக் குறிக்காமல்
கார்த்திகை மலரைக் குறித்து வருகின்றன.

4.சினையாகு பெயர்

 

அதாவது ஒரு பொருளின் உறுப்பைக் கூறி அந்த உறுப்பின் முழுப் 

பொருளையும் குறிப்பது சினையாகு பெயர் எனப்படும்.
 

உதாரணம்
 

தலைக்கு ஒரு கிலோ அரிசி இலவசம்
இங்கே தலை என்பது ஒரு மனிதனை குறிக்கின்றது.

 

இப்படியே
 

5.பண்பாகு பெயர்
6.தொழிலாகு பெயர்
7.எண்ணலளவை ஆகு பெயர்
8.அடுத்தலளவை ஆகு பெயர்
9.முகத்தலளவை ஆகு பெயர்
10.நீட்டலளவை ஆகு பெயர்
11சொல்லாகு பெயர்
12.தானியாகு பெயர்
13.கருவியாகு பெயர்
14.காரியவாகு பெயர்
15.கர்த்தாவாகு பெயர்
16.உவமையாகு பெயர்
17.இருமடியாகு பெயர்
18.மும்மடியாகு பெயர்
19.அடையெடுத்த ஆகு பெயர்

 

பல ஆகு பெயர்கள் உள்ளன
அவற்றைப் பின்னர் பார்ப்போம்

 

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இலக்கணம் - சொல்விளக்கம்
http://ta.wikipedia.org/s/17
கட்டற்ற கலைக்களஞ்சியமான விக்கிப்பீடியாவில் இருந்து.
 
இலக்கணம் என்னும் சொல் இலக்கு+அண்+அம் என்னும் சொற்களின் கூட்டு.

இலக்கு என்பது இலங்குவது அதாவது துலங்குவது.

அண் என்பது அண்மை என்னும் நெருக்கத்தை உணர்த்தும்.
அண்ணன் என்னும் சொல்லோடு தொடர்புடையது.
இது வேளாண்மை, தாளாண்மை என்னும் சொற்களில் ‘ஆண்மை’ சேர்ந்திருப்பது போன்றது.
இலக்கணம் என்னும் சொல்லில் சேர்ந்திருக்கும் ‘அணம்’ (அண்+அம்) அண்மை (அண்+ம்=அண்ம்+ஐ) என்பதன் மற்றொரு வடிவம்.

‘அண்’ என்னும் வேர்ச்சொல்லிலிருந்து தோன்றிய மற்றொரு பொருள் அணி. ஆடையணிகள் நமக்குத் தெரியும்.
மாந்தர் அணிந்துகொள்வது அணி.
மொழி அணிந்துகொள்வது அணம்.
மொழி இலக்காக, விளக்கமாக அணிந்துகொண்டிருப்பது இலக்கணம்.

இலக்கம் என்னும் தொல்காப்பியருக்கு முன்பிருந்தே தமிழ்மொழி வழக்கில் இருந்தது.
தொல்காப்பியர் இதனை ‘எல்லே இலக்கம்’ [1] என்று விளக்கும்போது பயன்படுத்தியுள்ளார்.
‘இலக்கம்’ என்னும் பொருளில் ‘எல்’ என்னும் இடைச்சொல் பயன்படும் என்பது அவர் கருத்து.

தொல்காப்பியர் குறிப்பிடும் இலக்கம் என்னும் சொல் இலங்குதலைக் குறிக்கும்.
இலங்குதல் என்பது விளங்குதல்.
விளங்குவதும் விளங்கச் செய்வதும் விளக்கம்.
அதுபோல இலங்குவதும் இலங்கச் செய்வதும் இலக்கம்.

இலங்குமலை[2] இவங்குவளை [3] இலங்குமணி[4] இலங்குவாள் [5] இலங்குவன [6] போன்ற ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட பழமையான சொல்லாட்சிகளை எண்ணுவோம்.

இலக்கம் என்னும் தமிழ்ச்சொல் வேறு. லட்சியம் என்னும் வடமொழிச்சொல் வேறு. இலக்கம் என்னும் சொல்லுக்கு இலங்குதல் என்று பொருள். லட்சியம் என்னும் சொல்லுக்குக் குறிக்கோள் என்பது பொருள்.

 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

 

இனி ஆதித்த இளம்பிறையனாருக்கு வாத்தியாரின் விளக்கம்
சரியோ பிழையோ தெரியாது

 

ஒரேழுத்தொருமொழி - ஒரு எழுத்தால் உருவாகும் சொல்
ஈரெழுத்தொருமொழி - இரண்டு எழுத்துக்களால் உருவாகும் சொல்
இரண்டிறந்திசைக்கும் தொடர்மொழி - இவை இரண்டும் அல்லாமல்

பல எழுத்துக்களால்  உருவாகும் சொல்

உளப்பட மூன்றே மொழிநிலை -  உட்பட்ட சொற்களின் நிலை மூன்றாகும்
 தோன்றிய நெறியே -

 

சொல் எப்போதும் ஒன்பது எழுத்துக்களுக்குள்ளேயே அமையவேண்டும் என்பது  விதியாம்

 

ஓரெழுத்து ஒருமொழியும் தொடர்மொழியும்
என இரண்டு நிலைகளை மட்டும் குறிப்பிடாமல் தொல்காப்பியர்
ஈரெழுத்தொருமொழி எனவும் குறிப்பிடுவதற்குப் பல காரணங்களைக்

கூறுவார்கள் தொல்காப்பிய உரையாசிரியர்கள்

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

எத்தனையோ தமிழ்ச் சொற்கள் ஒன்பதுக்கும் அதிகமான எண்ணிக்கையில் உள்ளனவே வாத்தியார்

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

எத்தனையோ தமிழ்ச் சொற்கள் ஒன்பதுக்கும் அதிகமான எண்ணிக்கையில் உள்ளனவே வாத்தியார்

வழக்கிற்கு ஏற்றவாறு விதிவிலக்குகள் எப்போதும் உள்ளன,

தமிழிலும் ஒன்பது எழுத்துக்களுக்கு மேற்பட்ட எழுத்துக்களைக்

கொண்ட சொற்கள் இருக்கலாம்

 

உங்களுக்குத் தெரிந்த சொற்களைக் கூறுங்கள் சுமேரியர்

Link to comment
Share on other sites

வடமொழிச் சொற்கள் தமிழுக்கு அணிகலன் பூட்டி அலங்கரிக்கிறதா, அழகுபடுத்துகிறதா, அவலப்படுத்கிறதா, அழிக்கிறதா... வாத்தியார் போன்றோரின் ஆலோசனைகளையும் கேட்பதற்கு ஆவலாகஉள்ளது. இந்த ஆவல் என்போன்று பலரையும் பற்றியிருக்கலாம் எனவும் நம்புகின்றேன்.

 

இங்கு என்னால் முடிந்த வடமொழிச் சொற்களைக் கூகுளில் தேடி இணைத்துள்ளேன்.   

 

வடமொழிச் சொல்  -----  தமிழ்ச் சொல்   

 

அகங்காரம் ---------------------- செருக்கு

அக்கிரமம் ----------------------- முறைகேடு

அசலம் ---------------------------- உறுப்பு                                                                

அசூயை --------------------------- பொறாமை

அதிபர் ------------------------------ தலைவர்                                                                          

அதிருப்தி ------------------------- மனக்குறை

அதிருஷ்டம்  -------------------- ஆகூழ், தற்போது                                         

அத்தியாவசியம் --------------  இன்றியமையாதது

அநாவசியம் ---------------------  வேண்டாதது, தேவையற்றது            

அநேகம் --------------------------- பல

அந்தரங்கம்  ---------------------- மறைபொருள்                                              

அபகரி ------------------------------  பறி, கைப்பற்று

அபாயம் ---------------------------  இடர்                                                                    

அபிப்ராயம் ----------------------  கருத்து

அபிவிருத்தி  ---------------------  செழிப்பு                                                             

அபிஷேகம் ----------------------  திருமுழுக்கு

அபூர்வம் --------------------------  புதுமை, அருமை                                         

அமிசம் ----------------------------  கூறுபாடு

அயோக்கியன் -----------------  நேர்மையற்றவன்                        

அர்த்தநாரி -----------------------  உமைபாகன்

அர்த்த புஷ்டியுள்ள ---------  பொருள் செறிந்த                      

அர்த்தம் ---------------------------  பொருள்

அர்த்த ஜாமம் ----------------- நள்ளிரவு                                                         

அர்ப்பணம் -----------------------  படையல்

அலங்காரம் ---------------------  ஒப்பனை                                                           

அலட்சியம் --------------------- புறக்கணிப்பு

அவசரமாக --------------------- உடனடியாக, விரைவாக                         

அவசியம்  ------------------------  தேவை

அவஸ்தை --------------------- நிலை, தொல்லை                                        

அற்பமான ---------------------- கீழான, சிறிய

அற்புதம் ------------------------- புதுமை                                                                

அனுபவம் ---------------------- பட்டறிவு

அனுமதி ------------------------ இசைவு                                                                 

அனுபவி  ------------------------  நுகர்

அன்னியம்  ---------------------  அயல்

அக்ஷேபம்  ----------------------  மறுப்பு

                                                                             

ஆக்ஞை ------------------------ ஆணை, கட்டளை                                         

ஆச்சரியம் --------------------- வியப்பு                                                 

ஆசீர்வாதம்  ---------------------  வாழ்த்து

ஆட்சேபணை ------------------ தடை, மறுப்பு

ஆதி -------------------------------- முதல்                                                                   

ஆபத்து ---------------------------- இடர்

ஆமோதித்தல் ----------------- வழிமொழிதல்                                              

ஆயுதம் --------------------------- கருவி

ஆரம்பம் --------------------------  தொடக்கம்                                                       

ஆராதனை -----------------------  வழிபாடு

ஆரோக்கியம் ------------------- உடல்நலம்                                     

ஆலோசனை ------------------- அறிவுரை

ஆனந்தம் ------------------------- மகிழ்ச்சி

 

இங்கிதம் ------------------------ இனிமை                                                             

இருதயம்  ------------------------  உள்ளம்                                                                

இஷ்டம் -------------------------- விருப்பம்

 

ஈன ஜன்மம் ------------------- இழிந்த பிறப்பு                                              

ஈனஸ்வரம் -------------------- மெலிந்த ஓசை

 

உக்கிரமான -------------------- கடுமையான                                    

உதாசீனம் ----------------------- பொருட்படுத்தாமை

உத்தரவாதம் ------------------- பிணை, பொறுப்பு                                       

உத்தரவு -------------------------- கட்டளை

உபசாரம் ------------------------ முகமன் கூறல்

உபயோகம் --------------------- பயன்

உல்லாசம் ---------------------- களிப்பு                                                  

உற்சாகம் ------------------------ ஊக்கம்

 

ஐதீகம் ---------------------------- சடங்கு, நம்பிக்கை                                       

 

கர்ப்பக்கிருகம் ---------------- கருவறை                                          

கர்மம் ----------------------------- செயல்

கர்வம்  -----------------------------  செருக்கு

கலாச்சாரம் --------------------- பண்பாடு                                                           

கலாரசனை -------------------- கலைச்சுவை

கல்யாணம் --------------------- மணவினை, திருமணம்                          

கஷ்டம் --------------------------- தொல்லை, துன்பம்

கீதம் ------------------------------- பாட்டு, இசை                                                    

கீர்த்தி ----------------------------- புகழ்

கீர்த்தனை  ----------------------  பாமாலை, பாடல்                                          

கோஷம் ------------------------- ஒலி

கோஷ்டி  --------------------------  குழு

 

சகஜம்        ----------------------------  இயல்பு

சகலம் --------------------------- எல்லாம், அனைத்தும்                                 

சகஜம் ---------------------------- வழக்கம்

சகி --------------------------------- தோழி                                                                                     

சகோதரன்  ----------------------  உடன்பிறந்தவன்

சகோதரி ------------------------ உடன் பிறந்தவள்

சங்கடம் ------------------------ இக்கட்டு, தொல்லை                                     

சங்கதி --------------------------- செய்தி

சங்கீதம்  -------------------------  இன்னிசை

சங்கோஜம் -------------------- கூச்சம்                                                  

சதம் ------------------------------ நூறு

சதா ------------------------------- எப்பொழுதும்

சதி  --------------------------------- சூழ்ச்சி

சத்தம் ---------------------------- ஓசை, ஒலி

சபதம் ---------------------------- சூளுரை

சந்ததி  ----------------------------  மரபு

சந்தானம் ---------------------- மகப்பேறு

சந்தேகம் ----------------------  ஐயம்

சந்தோஷம் ------------------- மகிழ்ச்சி, மகிழ்வு

சம்சாரம் ----------------------- குடும்பம், மனைவி

சம்பந்தம் ---------------------- தொடர்பு

சம்பவம் ------------------------ நிகழ்ச்சி

சம்பாதி ------------------------- ஈட்டு, பொருளீட்டு

சம்பிரதாயம் ----------------- மரபு

சம்மதி ---------------------------  ஒப்புக்கொள்

சரணாகதி ---------------------- அடைக்கலம்

சரித்திரம் ----------------------- வரலாறு

சரீரம் ----------------------------- உடல்

சருமம் ---------------------------  தோல்

சர்வம் ---------------------------- எல்லாம்

சாகசம் --------------------------- துணிவு, பாசாங்கு

சாசுவதம் ----------------------- நிலை

சாதம் ------------------------------- சோறு

சாதாரணம் ---------------------- எளிமை, பொதுமை

சாதித்தல் ------------------------- நிறைவேற்றுதல், விடாது பற்றுதல்

சாந்தம் ---------------------------- அமைதி

சாயந்திரம் ----------------------- மாலை வேளை, அந்திப் பொழுது

சாராமிசம் ----------------------- பொருட்சுருக்கம்

சாவகாசம் ----------------------- விரைவின்மை

சாஸ்திரம் ----------------------- நூல்

சிகிச்சை -------------------------- மருத்துவம்

சித்தாந்தம் ----------------------- கொள்கை, முடிவு

சித்திரம் --------------------------- ஓவியம்

சிநேகிதம் ------------------------- நட்பு

சிம்மாசனம் --------------------- அரியணை

சிரத்தை -------------------------- அக்கறை, கருத்துடைமை

சிரமம் ----------------------------- தொல்லை

சின்னம் --------------------------- அடையாளம்

சீக்கிரமாக --------------------- விரைவாக, சுருக்காக

சுதந்திரம் ------------------------- உரிமை, விடுதலை

சுத்தமான ------------------------ தூய்மையான

சுபாவம் ---------------------------- இயல்பு

சுலபம் ------------------------------ எளிது

சுவாரஸ்யமான -------------- சுவையான

சேவை ----------------------------- பணி

சேனாதிபதி ---------------------- படைத்தலைவன்

சௌகர்யம் ---------------------- வசதி, நுகர்நலம்

சௌக்கியம் --------------------- நலம்

சேட்டை  -------------------------  குறும்பு

 

ஞாபகம்  --------------------------  நினைப்பு

 

தசம் --------------------------------- பத்து

தத்துவம் -------------------------- உண்மை

தம்பதியர் ------------------------- கணவன் மனைவி, இணையர்

தரிசனம் --------------------------- காட்சி

தருமம்  ---------------------------  அறம்

தர்க்கம் ----------------------------- வழக்கு

தர்க்க வாதம் ------------------- வழக்காடல்

தாபம் ------------------------------- வேட்கை

திகில் ------------------------------- அதிர்ச்சி

திருப்தி ----------------------------- நிறைவு

தினசரி ----------------------------- நாள்தோறும்

தினம் ------------------------------- நாள்

தீர்க்கதரிசி ---------------------- ஆவதறிவார்

துரதிருஷ்டம் ------------------ பேறின்மை

துரிதம் ----------------------------- விரைவு

துரோகம் ----------------------– வஞ்சனை, இரண்டகம்

துவம்சம் -------------------------- அழித்தொழித்தல், அழித்துத் தொலைத்தல்

தேகம் ------------------------------- உடல்

தேசம் ------------------------------- நாடு

தைரியம் -------------------------- துணிவு

 

நட்சத்திரம் ----------------------- விண்மீன், நாள்மீன்

நமஸ்காரம் ---------------------- வணக்கம்

நர்த்தனம் ------------------------- ஆடல், நடனம்,கூத்து

நவீனம் ----------------------------- புதுமை

நவீன பாணி --------------------- புது முறை

நாசம் -------------------------------- அழிவு, வீண்

நாசூக்கு ----------------------------- நயம்

நாயகன் ----------------------------- தலைவன்

நாயகி -------------------------------- தலைவி

நிஜம் --------------------------------- உண்மை, மெய்

நஷ்டம்  ----------------------------  இழப்பு

நிசபதமான ----------------------- ஒலியற்ற, அமைதியான

நிச்சயம் ---------------------------- உறுதி

நிச்சயதார்த்தம் ----------------- மண உறுதி

நிதானம் ---------------------------- பதறாமை

நித்திய பூஜை ------------------- நாள் வழிபாடு

நிரூபி -------------------------------- மெய்ப்பி, நிறுவு

நிருவாகம் ------------------------- மேலாண்மை

நிதி ------------------------------------ பொருள்,செல்வம், பணம்

நீதி ---------------------------------- அறம், நெறி, நடுவுநிலை, நேர், நேர்நிறை, நேர்பாடு, முறை

 

பகிரங்கம் ------------------------- வெளிப்படை

பக்தன்  ----------------------------  அன்பன்

பஞ்சாட்சரன்---------------------- ஐந்தெழுத்து

பரவசம் ---------------------------- மெய்மறத்தல்

பராக்கிரமம் --------------------- வீரம்

பரம்பரை  ------------------------  தலைமுறை

பராமரி ----------------------------- காப்பாற்று , பேணு

பரிகாசம் -------------------------- இகழ்ச்சிச் சிரிப்பு

பரிசோதனை ------------------ ஆய்வு

பரிட்சை -------------------------- தேர்வு

பலவந்தமாக ------------------- வற்புறுத்தி

பலவீனம் ------------------------- மெலிவு, வலிமையின்மை

பலாத்காரம் --------------------- வன்முறை

பாணம் ---------------------------- அம்பு

பாணி ----------------------------- புது முறை

பாதம் ------------------------------ அடி

பாபம்  ------------------------------  தீவினை

பாரம் -------------------------------- சுமை

பால்யம் --------------------------- இளமை

பிம்பம் ------------------------------ நிழலுரு

பிரகாசம் -------------------------- ஒளி, பேரொளி

பிரகாரம் -------------------------- சுற்று

(அதன்)பிரகாரம் ------------- (அதன்)படி

பிரசங்கம் ------------------------- சொற்பொழிவு

பிரசுரம் ---------------------------- வெளியீடு

பிரச்சினை ----------------------- சிக்கல்

பிரதிநிதி --------------------------- சார்பாளர்

பிரதிபலித்தல் ------------------ எதிரியக்கம்

பிரதிபிம்பன் --------------------- எதிருரு

பிரத்தியோகம் ----------------- தனி

பிரபலம் --------------------------- புகழ்

பிரமாதமான ------------------- பெரிய

பிரமிப்பு --------------------------- திகைப்பு

பிரயோகி ------------------------- கையாளு

பிரயோசனம் ------------------- பயன்

பிரவாகம் ------------------------ பெருக்கு

பிரவேசம் ------------------------ நுழைவு, புகுதல், வருதல்

பிரார்த்தனை ------------------ தொழுகை,

பிரியம் --------------------------- விருப்பம்

பிரேமை ------------------------- அன்பு

பீடிகை ---------------------------- முன்னுரை

புண்ணியம் ---------------------- நல்வினை

புத்தி -------------------------------- அறிவு

புத்திரன் --------------------------- புதல்வன்

புனிதமான ----------------------- தூய

புஷ்பம் ----------------------------- மலர், பூ

புஜபலம் --------------------------- தோள்வன்மை

பூர்த்தி ------------------------------ நிறைவு

பூஜை ------------------------------- வழிபாடு

பூஷணம் ------------------------- அணிகலம்

போதனை ------------------------ கற்பித்தல்

 

மகான் ------------------------------ பெரியவர்

மகாயுத்தம் ------------------------பெரும்போர்

மத்தியஸ்தர் -------------------- உடன்படுத்துபவர்

மத்தியானம் --------------------- நண்பகல்

மந்திரி ------------------------------ அமைச்சர்

மல்யுத்தம் ------------------------ மற்போர்

மனசு -------------------------------- உள்ளம்

மனிதாபிமானம் --------------- மக்கட்பற்று

மானசீகம் -------------------------- கற்பனை

 

யந்திரம் ----------------------------- பொறி

யூகம் --------------------------------- உய்த்துணர்தல்

யூகி ----------------------------------- உய்த்துணர்

யோக்யதை ----------------------- தகுதி

 

ரசம் ----------------------------------- சாறு, சுவை

ரதம் ----------------------------------- தேர்

ரத சாரதி----------------------------- தேரோட்டி

ராச்சியம் ---------------------------- நாடு,மாநிலம்

ராணி --------------------------------- அரசி

ராத்திரி ------------------------------ இரவு

ராஜா ---------------------------------- மன்னன்

லட்சம் ------------------------------- நூறாயிரம்

லட்சணம் -------------------------- அழகு

லட்சியம் --------------------------- குறிக்கோள்

வதம் --------------------------------- அழித்தல்

வதனம் ----------------------------- முகம்

வம்சம் ------------------------------ கால்வழி

வஸ்திரம் --------------------------- துணி, ஆடை

வாஞ்சை ---------------------------- பற்று

வாதம் ------------------------------- வழக்காடல்

வாயு ---------------------------------- காற்று

விக்கிரகம் -------------------------- வழிபாட்டுருவம்

விசாரம் ----------------------------- கவலை

விசாலமான ---------------------- அகன்ற

விசித்திரம் ------------------------- வேடிக்கை

விஞ்ஞானம் ----------------------- அறிவியல்

விதானம் --------------------------- மேற்கட்டி

விநாடி ------------------------------- நொடி

வித்தியாசம் ---------------------- வேறுபாடு

விபூதி -------------------------------- திருநீறு , பெருமை

விமோசனம் ---------------------- விடுபடுதல்

வியாதி ------------------------------ நோய்

விரதம் ------------------------------ நோன்பு

விவாகம் --------------------------- திருமணம்

விவாதி -----------------------------  வழக்காடு

விஷயம் --------------------------- செய்தி

விஷேசம் -------------------------- சிறப்பு

வேகம் ------------------------------ விரைவு

வேதம் ------------------------------ மறை

வேதவிற்பனன்ர் -------------- மறைவல்லார்

வேதியர் --------------------------- மறையவர்

 

ஜனநாயகம் ---------------------- குடியாட்சி

ஜனம் -------------------------------- மக்கள்

ஜனனம் ----------------------------- பிறப்பு

ஜன்மம் ---------------------------- இழிந்தபிறப்பு

ஜாதகம்------------------------------ பிறப்புக் குறிப்பு

ஜாலம் ------------------------------ வேடிக்கை

ஜூரம் ------------------------------- காய்ச்சல்

ஜோதி ------------------------------- ஒளி

ஜோடி ------------------------------- இணை

ஜோடித்தல் ---------------------- அழகு செய்தல்

 

ஸந்ததி ---------------------------- கால்வழி

ஸமத்துவம் --------------------- ஒரு நிகர்

ஸமரசம் -------------------------- வேறுபாடின்மை

ஸமீபம் ---------------------------- அண்மை

ஸம்ஹாரம் --------------------- அழிவு

ஸோபை -------------------------- பொலிவு

ஸௌந்தர்யம் ----------------- பேரழகு

ஸ்தாபனம் ---------------------  நிறுவனம்

ஸ்தானம் ------------------------- இடம்

 

ஸ்ரீ  -----------------------------------  திரு

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

வடமொழிச் சொற்கள் தமிழுக்கு அணிகலன் பூட்டி அலங்கரிக்கிறதா, அழகுபடுத்துகிறதா, அவலப்படுத்கிறதா, அழிக்கிறதா... வாத்தியார் போன்றோரின் ஆலோசனைகளையும் கேட்பதற்கு ஆவலாகஉள்ளது. இந்த ஆவல் என்போன்று பலரையும் பற்றியிருக்கலாம் எனவும் நம்புகின்றேன்.

 

இங்கு என்னால் முடிந்த வடமொழிச் சொற்களைக் கூகுளில் தேடி இணைத்துள்ளேன்.   

 

பாஞ்சை நான் வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன். நான் ஆரம்பித்துள்ள திரியை மூட வைக்கும் வேலை போல் உள்ளது. ஒருநாள் மாங்காய் கேட்டுத் தரவில்லை என்பதற்காக இப்படிச் செய்வதா பாஞ்ச்???? :D

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

ம்... கேள்விகளால் தான் தெளிவு பிறக்கும். :D

Link to comment
Share on other sites

பாஞ்சை நான் வன்மையாகக் கண்டிக்கிறேன். நான் ஆரம்பித்துள்ள திரியை மூட வைக்கும் வேலை போல் உள்ளது. ஒருநாள் மாங்காய் கேட்டுத் தரவில்லை என்பதற்காக இப்படிச் செய்வதா பாஞ்ச்???? :D

 

 

கோபம் வேண்டாம் சுமேரியர்!. :(  நான் இங்கு யாழ்கள குத்துவிளக்கில் உங்கள் திரிகளை மேலும் நன்றாக உறுட்டி வைத்து, ஊரும் மகிழ்ந்து வணங்க மங்கள ஒளியேற்றும் முயற்சியில்தான் இறங்கியுள்ளேன். நீங்கள் என்னடா என்றால்........????தாங்கமுடியல்ல. :(  :( 

Link to comment
Share on other sites

வடமொழிச் சொற்கள் தமிழுக்கு அணிகலன் பூட்டி அலங்கரிக்கிறதா, அழகுபடுத்துகிறதா, அவலப்படுத்கிறதா, அழிக்கிறதா... வாத்தியார் போன்றோரின் ஆலோசனைகளையும் கேட்பதற்கு ஆவலாகஉள்ளது. இந்த ஆவல் என்போன்று பலரையும் பற்றியிருக்கலாம் எனவும் நம்புகின்றேன்.

 

இங்கு என்னால் முடிந்த வடமொழிச் சொற்களைக் கூகுளில் தேடி இணைத்துள்ளேன்.   

 

வடமொழிச் சொல்  -----  தமிழ்ச் சொல்   

 

அகங்காரம் ---------------------- செருக்கு

அக்கிரமம் ----------------------- முறைகேடு

அசலம் ---------------------------- உறுப்பு                                                                

அசூயை --------------------------- பொறாமை

அதிபர் ------------------------------ தலைவர்                                                                          

அதிருப்தி ------------------------- மனக்குறை

அதிருஷ்டம்  -------------------- ஆகூழ், தற்போது                                         

அத்தியாவசியம் --------------  இன்றியமையாதது

அநாவசியம் ---------------------  வேண்டாதது, தேவையற்றது            

அநேகம் --------------------------- பல

அந்தரங்கம்  ---------------------- மறைபொருள்                                              

அபகரி ------------------------------  பறி, கைப்பற்று

அபாயம் ---------------------------  இடர்                                                                    

அபிப்ராயம் ----------------------  கருத்து

அபிவிருத்தி  ---------------------  செழிப்பு                                                             

அபிஷேகம் ----------------------  திருமுழுக்கு

அபூர்வம் --------------------------  புதுமை, அருமை                                         

அமிசம் ----------------------------  கூறுபாடு

அயோக்கியன் -----------------  நேர்மையற்றவன்                        

அர்த்தநாரி -----------------------  உமைபாகன்

அர்த்த புஷ்டியுள்ள ---------  பொருள் செறிந்த                      

அர்த்தம் ---------------------------  பொருள்

அர்த்த ஜாமம் ----------------- நள்ளிரவு                                                         

அர்ப்பணம் -----------------------  படையல்

அலங்காரம் ---------------------  ஒப்பனை                                                           

அலட்சியம் --------------------- புறக்கணிப்பு

அவசரமாக --------------------- உடனடியாக, விரைவாக                         

அவசியம்  ------------------------  தேவை

அவஸ்தை --------------------- நிலை, தொல்லை                                        

அற்பமான ---------------------- கீழான, சிறிய

அற்புதம் ------------------------- புதுமை                                                                

அனுபவம் ---------------------- பட்டறிவு

அனுமதி ------------------------ இசைவு                                                                 

அனுபவி  ------------------------  நுகர்

அன்னியம்  ---------------------  அயல்

அக்ஷேபம்  ----------------------  மறுப்பு

                                                                             

ஆக்ஞை ------------------------ ஆணை, கட்டளை                                         

ஆச்சரியம் --------------------- வியப்பு                                                 

ஆசீர்வாதம்  ---------------------  வாழ்த்து

ஆட்சேபணை ------------------ தடை, மறுப்பு

ஆதி -------------------------------- முதல்                                                                   

ஆபத்து ---------------------------- இடர்

ஆமோதித்தல் ----------------- வழிமொழிதல்                                              

ஆயுதம் --------------------------- கருவி

ஆரம்பம் --------------------------  தொடக்கம்                                                       

ஆராதனை -----------------------  வழிபாடு

ஆரோக்கியம் ------------------- உடல்நலம்                                     

ஆலோசனை ------------------- அறிவுரை

ஆனந்தம் ------------------------- மகிழ்ச்சி

 

இங்கிதம் ------------------------ இனிமை                                                             

இருதயம்  ------------------------  உள்ளம்                                                                

இஷ்டம் -------------------------- விருப்பம்

 

ஈன ஜன்மம் ------------------- இழிந்த பிறப்பு                                              

ஈனஸ்வரம் -------------------- மெலிந்த ஓசை

 

உக்கிரமான -------------------- கடுமையான                                    

உதாசீனம் ----------------------- பொருட்படுத்தாமை

உத்தரவாதம் ------------------- பிணை, பொறுப்பு                                       

உத்தரவு -------------------------- கட்டளை

உபசாரம் ------------------------ முகமன் கூறல்

உபயோகம் --------------------- பயன்

உல்லாசம் ---------------------- களிப்பு                                                  

உற்சாகம் ------------------------ ஊக்கம்

 

ஐதீகம் ---------------------------- சடங்கு, நம்பிக்கை                                       

 

கர்ப்பக்கிருகம் ---------------- கருவறை                                          

கர்மம் ----------------------------- செயல்

கர்வம்  -----------------------------  செருக்கு

கலாச்சாரம் --------------------- பண்பாடு                                                           

கலாரசனை -------------------- கலைச்சுவை

கல்யாணம் --------------------- மணவினை, திருமணம்                          

கஷ்டம் --------------------------- தொல்லை, துன்பம்

கீதம் ------------------------------- பாட்டு, இசை                                                    

கீர்த்தி ----------------------------- புகழ்

கீர்த்தனை  ----------------------  பாமாலை, பாடல்                                          

கோஷம் ------------------------- ஒலி

கோஷ்டி  --------------------------  குழு

 

சகஜம்        ----------------------------  இயல்பு

சகலம் --------------------------- எல்லாம், அனைத்தும்                                 

சகஜம் ---------------------------- வழக்கம்

சகி --------------------------------- தோழி                                                                                     

சகோதரன்  ----------------------  உடன்பிறந்தவன்

சகோதரி ------------------------ உடன் பிறந்தவள்

சங்கடம் ------------------------ இக்கட்டு, தொல்லை                                     

சங்கதி --------------------------- செய்தி

சங்கீதம்  -------------------------  இன்னிசை

சங்கோஜம் -------------------- கூச்சம்                                                  

சதம் ------------------------------ நூறு

சதா ------------------------------- எப்பொழுதும்

சதி  --------------------------------- சூழ்ச்சி

சத்தம் ---------------------------- ஓசை, ஒலி

சபதம் ---------------------------- சூளுரை

சந்ததி  ----------------------------  மரபு

சந்தானம் ---------------------- மகப்பேறு

சந்தேகம் ----------------------  ஐயம்

சந்தோஷம் ------------------- மகிழ்ச்சி, மகிழ்வு

சம்சாரம் ----------------------- குடும்பம், மனைவி

சம்பந்தம் ---------------------- தொடர்பு

சம்பவம் ------------------------ நிகழ்ச்சி

சம்பாதி ------------------------- ஈட்டு, பொருளீட்டு

சம்பிரதாயம் ----------------- மரபு

சம்மதி ---------------------------  ஒப்புக்கொள்

சரணாகதி ---------------------- அடைக்கலம்

சரித்திரம் ----------------------- வரலாறு

சரீரம் ----------------------------- உடல்

சருமம் ---------------------------  தோல்

சர்வம் ---------------------------- எல்லாம்

சாகசம் --------------------------- துணிவு, பாசாங்கு

சாசுவதம் ----------------------- நிலை

சாதம் ------------------------------- சோறு

சாதாரணம் ---------------------- எளிமை, பொதுமை

சாதித்தல் ------------------------- நிறைவேற்றுதல், விடாது பற்றுதல்

சாந்தம் ---------------------------- அமைதி

சாயந்திரம் ----------------------- மாலை வேளை, அந்திப் பொழுது

சாராமிசம் ----------------------- பொருட்சுருக்கம்

சாவகாசம் ----------------------- விரைவின்மை

சாஸ்திரம் ----------------------- நூல்

சிகிச்சை -------------------------- மருத்துவம்

சித்தாந்தம் ----------------------- கொள்கை, முடிவு

சித்திரம் --------------------------- ஓவியம்

சிநேகிதம் ------------------------- நட்பு

சிம்மாசனம் --------------------- அரியணை

சிரத்தை -------------------------- அக்கறை, கருத்துடைமை

சிரமம் ----------------------------- தொல்லை

சின்னம் --------------------------- அடையாளம்

சீக்கிரமாக --------------------- விரைவாக, சுருக்காக

சுதந்திரம் ------------------------- உரிமை, விடுதலை

சுத்தமான ------------------------ தூய்மையான

சுபாவம் ---------------------------- இயல்பு

சுலபம் ------------------------------ எளிது

சுவாரஸ்யமான -------------- சுவையான

சேவை ----------------------------- பணி

சேனாதிபதி ---------------------- படைத்தலைவன்

சௌகர்யம் ---------------------- வசதி, நுகர்நலம்

சௌக்கியம் --------------------- நலம்

சேட்டை  -------------------------  குறும்பு

 

ஞாபகம்  --------------------------  நினைப்பு

 

தசம் --------------------------------- பத்து

தத்துவம் -------------------------- உண்மை

தம்பதியர் ------------------------- கணவன் மனைவி, இணையர்

தரிசனம் --------------------------- காட்சி

தருமம்  ---------------------------  அறம்

தர்க்கம் ----------------------------- வழக்கு

தர்க்க வாதம் ------------------- வழக்காடல்

தாபம் ------------------------------- வேட்கை

திகில் ------------------------------- அதிர்ச்சி

திருப்தி ----------------------------- நிறைவு

தினசரி ----------------------------- நாள்தோறும்

தினம் ------------------------------- நாள்

தீர்க்கதரிசி ---------------------- ஆவதறிவார்

துரதிருஷ்டம் ------------------ பேறின்மை

துரிதம் ----------------------------- விரைவு

துரோகம் ----------------------– வஞ்சனை, இரண்டகம்

துவம்சம் -------------------------- அழித்தொழித்தல், அழித்துத் தொலைத்தல்

தேகம் ------------------------------- உடல்

தேசம் ------------------------------- நாடு

தைரியம் -------------------------- துணிவு

 

நட்சத்திரம் ----------------------- விண்மீன், நாள்மீன்

நமஸ்காரம் ---------------------- வணக்கம்

நர்த்தனம் ------------------------- ஆடல், நடனம்,கூத்து

நவீனம் ----------------------------- புதுமை

நவீன பாணி --------------------- புது முறை

நாசம் -------------------------------- அழிவு, வீண்

நாசூக்கு ----------------------------- நயம்

நாயகன் ----------------------------- தலைவன்

நாயகி -------------------------------- தலைவி

நிஜம் --------------------------------- உண்மை, மெய்

நஷ்டம்  ----------------------------  இழப்பு

நிசபதமான ----------------------- ஒலியற்ற, அமைதியான

நிச்சயம் ---------------------------- உறுதி

நிச்சயதார்த்தம் ----------------- மண உறுதி

நிதானம் ---------------------------- பதறாமை

நித்திய பூஜை ------------------- நாள் வழிபாடு

நிரூபி -------------------------------- மெய்ப்பி, நிறுவு

நிருவாகம் ------------------------- மேலாண்மை

நிதி ------------------------------------ பொருள்,செல்வம், பணம்

நீதி ---------------------------------- அறம், நெறி, நடுவுநிலை, நேர், நேர்நிறை, நேர்பாடு, முறை

 

பகிரங்கம் ------------------------- வெளிப்படை

பக்தன்  ----------------------------  அன்பன்

பஞ்சாட்சரன்---------------------- ஐந்தெழுத்து

பரவசம் ---------------------------- மெய்மறத்தல்

பராக்கிரமம் --------------------- வீரம்

பரம்பரை  ------------------------  தலைமுறை

பராமரி ----------------------------- காப்பாற்று , பேணு

பரிகாசம் -------------------------- இகழ்ச்சிச் சிரிப்பு

பரிசோதனை ------------------ ஆய்வு

பரிட்சை -------------------------- தேர்வு

பலவந்தமாக ------------------- வற்புறுத்தி

பலவீனம் ------------------------- மெலிவு, வலிமையின்மை

பலாத்காரம் --------------------- வன்முறை

பாணம் ---------------------------- அம்பு

பாணி ----------------------------- புது முறை

பாதம் ------------------------------ அடி

பாபம்  ------------------------------  தீவினை

பாரம் -------------------------------- சுமை

பால்யம் --------------------------- இளமை

பிம்பம் ------------------------------ நிழலுரு

பிரகாசம் -------------------------- ஒளி, பேரொளி

பிரகாரம் -------------------------- சுற்று

(அதன்)பிரகாரம் ------------- (அதன்)படி

பிரசங்கம் ------------------------- சொற்பொழிவு

பிரசுரம் ---------------------------- வெளியீடு

பிரச்சினை ----------------------- சிக்கல்

பிரதிநிதி --------------------------- சார்பாளர்

பிரதிபலித்தல் ------------------ எதிரியக்கம்

பிரதிபிம்பன் --------------------- எதிருரு

பிரத்தியோகம் ----------------- தனி

பிரபலம் --------------------------- புகழ்

பிரமாதமான ------------------- பெரிய

பிரமிப்பு --------------------------- திகைப்பு

பிரயோகி ------------------------- கையாளு

பிரயோசனம் ------------------- பயன்

பிரவாகம் ------------------------ பெருக்கு

பிரவேசம் ------------------------ நுழைவு, புகுதல், வருதல்

பிரார்த்தனை ------------------ தொழுகை,

பிரியம் --------------------------- விருப்பம்

பிரேமை ------------------------- அன்பு

பீடிகை ---------------------------- முன்னுரை

புண்ணியம் ---------------------- நல்வினை

புத்தி -------------------------------- அறிவு

புத்திரன் --------------------------- புதல்வன்

புனிதமான ----------------------- தூய

புஷ்பம் ----------------------------- மலர், பூ

புஜபலம் --------------------------- தோள்வன்மை

பூர்த்தி ------------------------------ நிறைவு

பூஜை ------------------------------- வழிபாடு

பூஷணம் ------------------------- அணிகலம்

போதனை ------------------------ கற்பித்தல்

 

மகான் ------------------------------ பெரியவர்

மகாயுத்தம் ------------------------பெரும்போர்

மத்தியஸ்தர் -------------------- உடன்படுத்துபவர்

மத்தியானம் --------------------- நண்பகல்

மந்திரி ------------------------------ அமைச்சர்

மல்யுத்தம் ------------------------ மற்போர்

மனசு -------------------------------- உள்ளம்

மனிதாபிமானம் --------------- மக்கட்பற்று

மானசீகம் -------------------------- கற்பனை

 

யந்திரம் ----------------------------- பொறி

யூகம் --------------------------------- உய்த்துணர்தல்

யூகி ----------------------------------- உய்த்துணர்

யோக்யதை ----------------------- தகுதி

 

ரசம் ----------------------------------- சாறு, சுவை

ரதம் ----------------------------------- தேர்

ரத சாரதி----------------------------- தேரோட்டி

ராச்சியம் ---------------------------- நாடு,மாநிலம்

ராணி --------------------------------- அரசி

ராத்திரி ------------------------------ இரவு

ராஜா ---------------------------------- மன்னன்

லட்சம் ------------------------------- நூறாயிரம்

லட்சணம் -------------------------- அழகு

லட்சியம் --------------------------- குறிக்கோள்

வதம் --------------------------------- அழித்தல்

வதனம் ----------------------------- முகம்

வம்சம் ------------------------------ கால்வழி

வஸ்திரம் --------------------------- துணி, ஆடை

வாஞ்சை ---------------------------- பற்று

வாதம் ------------------------------- வழக்காடல்

வாயு ---------------------------------- காற்று

விக்கிரகம் -------------------------- வழிபாட்டுருவம்

விசாரம் ----------------------------- கவலை

விசாலமான ---------------------- அகன்ற

விசித்திரம் ------------------------- வேடிக்கை

விஞ்ஞானம் ----------------------- அறிவியல்

விதானம் --------------------------- மேற்கட்டி

விநாடி ------------------------------- நொடி

வித்தியாசம் ---------------------- வேறுபாடு

விபூதி -------------------------------- திருநீறு , பெருமை

விமோசனம் ---------------------- விடுபடுதல்

வியாதி ------------------------------ நோய்

விரதம் ------------------------------ நோன்பு

விவாகம் --------------------------- திருமணம்

விவாதி -----------------------------  வழக்காடு

விஷயம் --------------------------- செய்தி

விஷேசம் -------------------------- சிறப்பு

வேகம் ------------------------------ விரைவு

வேதம் ------------------------------ மறை

வேதவிற்பனன்ர் -------------- மறைவல்லார்

வேதியர் --------------------------- மறையவர்

 

ஜனநாயகம் ---------------------- குடியாட்சி

ஜனம் -------------------------------- மக்கள்

ஜனனம் ----------------------------- பிறப்பு

ஜன்மம் ---------------------------- இழிந்தபிறப்பு

ஜாதகம்------------------------------ பிறப்புக் குறிப்பு

ஜாலம் ------------------------------ வேடிக்கை

ஜூரம் ------------------------------- காய்ச்சல்

ஜோதி ------------------------------- ஒளி

ஜோடி ------------------------------- இணை

ஜோடித்தல் ---------------------- அழகு செய்தல்

 

ஸந்ததி ---------------------------- கால்வழி

ஸமத்துவம் --------------------- ஒரு நிகர்

ஸமரசம் -------------------------- வேறுபாடின்மை

ஸமீபம் ---------------------------- அண்மை

ஸம்ஹாரம் --------------------- அழிவு

ஸோபை -------------------------- பொலிவு

ஸௌந்தர்யம் ----------------- பேரழகு

ஸ்தாபனம் ---------------------  நிறுவனம்

ஸ்தானம் ------------------------- இடம்

 

ஸ்ரீ  -----------------------------------  திரு

 

உங்கள் முயற்சிக்குப் பாராட்டுகள்...நன்றி... :)

 

ஆனால், இங்கு இருக்கும் சொற்களில் நிறைய தமிழ்ச் சொற்கள் உள்ளன...பல சொற்கள், தூய தமிழ்ச்சொற்களாக இல்லையென்றாலும், அவை திரிந்த தமிழ்ச் சொற்களாக(கொடுந்தமிழ்ச் சொற்கள்) இருக்கின்றன...

 

எடுத்துக்காட்டாக,

 

வேதம்

வேய் - மறைக்கும் தன்மை கொண்ட ஒன்று, உயரமாக வளரும் ஒருவகை மூங்கில், மறைக்கும் செயல்

வேய்>வேய்து(வேய்+து)>வேய்தம்(வேய்து+அம் - தமிழ்)>வேதம்(தமிழ், சமஸ்கிருதம்)

 

அதாவது,

வேய்தம் - ஒன்றை தன்னுள் மறைத்து வைத்திருப்பது

 

வேந்தன் எனும் சொல்லும் இதனடியில் உருவானது தான்

வேய்>வேய்து(வேய்+து)>வேய்ந்து(வேய்+ந்+து)>வேய்ந்தன்(வேய்ந்து+அன்)>வேந்தன்

 

வேய்ந்தன் - மறைப்பவன்(மக்களை மறைத்துக் காப்பவன்)

 

யந்திரம்

எந்திரம்>யந்திரம்>இயந்திரம்

 

அவை>ஸவை(ஸ்+அவை)>ஸபை(வ>ப மாற்றம்)>ஸபா>சபா

சலம்(சல சலவென ஒலி எழுப்புவது)>ஜலம்

தானம்>ஸ்தானம்>ஸ்தான்

இலக்கம்>இலட்சம்>லட்சம்>லக்ஷம்

இட்டம்>இஷ்டம்

கட்டம்>கஷ்டம்

கலாசாரம்(கலை+ஆசாரம்)>கலாச்சாரம்

மன்>மனம்(தமிழ்)>மனசு(சமஸ்கிருதம்)

ஊகம்>யூகம்

ஊகி>யூகி

தேம்>தேயம்>தேசம்

இலக்கணம்>இலக்ஷம்(லட்சணம்)>லக்ஷம்>லக்ஷண்

சாயுந்திரம்(சாயும்+திரம்)>சாயந்திரம்

கர்(கருமை நிறம்>செயலைக் குறிக்கும்)>கர்மம்(கர்+அம் - தமிழ்ச்சொல்)

தருமம்(தரு+அம் - தமிழ்ச் சொல்)

அகங்காரம்(அகம்+காரம் - தமிழ்ச்சொல்)

ஆதி(தமிழ்ச்சொல்)

கர்வம்(தமிழ்ச்சொல்)

.....

இன்னும் பல.

 

நம் தமிழ் மொழி சொல் வளம் மிகுந்தது...அதில் உள்ள சொற்களை நாமே வடசொற்கள்/பிறமொழிச்சொற்கள் என ஒதுக்கி வைத்துவிட்டால், வந்தவர்கள் நினைப்பதை(நம் மொழியை அழிப்பது...), நாமே நம்மை அறியாமல், நிறைவேற்றுவதைப் போல ஆகிவிடுமே...

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

தமிழ், சொல்வளம் உள்ள மொழி என்று கூறும் நீங்களே எதற்கு வடமொழியையும் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறீர்கள் தமிழ் வேந்தன்?????


சாயுந்தரம் என்னும் சொல்லுக்கு அழகிய அந்திப் பொழுது என்னும் தமிழ் உள்ளதே \?????


கர்வம் தமிழ்ச் சொல் என்று யார் சொன்னது???

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

உங்கள் முயற்சிக்குப் பாராட்டுகள்...நன்றி... :)

 

 

 

 

 

 

 

நம் தமிழ் மொழி சொல் வளம் மிகுந்தது...அதில் உள்ள சொற்களை நாமே வடசொற்கள்/பிறமொழிச்சொற்கள் என ஒதுக்கி வைத்துவிட்டால், வந்தவர்கள் நினைப்பதை(நம் மொழியை அழிப்பது...), நாமே நம்மை அறியாமல், நிறைவேற்றுவதைப் போல ஆகிவிடுமே...

தமிழ்வேந்தன் கூறியது போலத் தமிழ் மொழியில் இருக்கும் வேற்றுமொழிச் சொற்களை ஒதுக்கி வைக்க முடியாது.

 

காலம் காலமாக மக்களால் பேசப்பட்டு எழுதப்பட்டு வரும் சொற்களை இது வேற்றுமொழிச் சொல் இதனைப் பயன்படுத்தாதே எனக் கூறினாலும் அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்

 

தூய தமிழ்ச் சொற்களையும் வேற்று மொழியில் இருந்து வந்து கலந்த தமிழ்ச் சொற்களையும் நாம் அறிந்து வைத்திருத்தல் அவசியம். தூய தமிழ்ச் சொற்களை மட்டுமே பாவிக்க வேண்டும் என்பது அபத்தம்.

 

இலக்கணவாதிகளெ இதற்காகப் போராடித் தோல்வி கண்ட பின்னரே வேற்றுமொழிச் சொற்களையும் தமிழ் இலக்கணத்திற்கேற்றவாறு மாற்றி அமைத்து அவற்றையும் தமிழ் மொழிச் சொற்கள் என ஏற்றுக் கொண்டனர்.

 

ஆகவே இன்று பாவனையில் உள்ள அனைத்துச் சொற்களும் தமிழ்மொழிச் சொற்களே எனவும் வாதாடலாம் :D:rolleyes: 

 

Link to comment
Share on other sites

தமிழ், சொல்வளம் உள்ள மொழி என்று கூறும் நீங்களே எதற்கு வடமொழியையும் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறீர்கள் தமிழ் வேந்தன்?????

 

நம் தமிழ் மொழி சொல் வளம் மிகுந்தது...அதில் உள்ள சொற்களை நாமே வடசொற்கள்/பிறமொழிச்சொற்கள் என ஒதுக்கி வைத்துவிட்டால், வந்தவர்கள் நினைப்பதை(நம் மொழியை அழிப்பது...), நாமே நம்மை அறியாமல், நிறைவேற்றுவதைப் போல ஆகிவிடுமே...

 

சுமேரியர் அவர்களே, மேலே உள்ள என் கூற்றில், நான் கூறவந்தது என்னவென்றால், தமிழ் மொழியில் நாம் இழக்கும் ஒவ்வொரு சொல்லிற்கும், அச்சொல்லை ஒட்டிய நம் வரலாறையும் சேர்த்து நாம் இழப்போம்(எடுத்துக்காட்டு: கல், கல்வி, கற்பு, முதலியன)...நான் வடசொற்களை பயன்படுத்தவேண்டாம் எனக் கூறவில்லை...ஆனால், செந்தமிழ்ச்சொற்களை நாமே பிறமொழிச் சொற்கள் என ஒதுக்கிவிடக்கூடாது எனக் கூறுகிறேன்...அப்படிச் செந்தமிழ்ச் சொற்களை நாம் பிரித்தறிந்தால், நமக்கு ஒரு உண்மை தெரியவரும்...அதுதான், வடமொழியில் உள்ள சொற்கள் பெரும்பாலும் தமிழ் மொழியிலிருந்து சென்றவை என்று...ஆந்திர மாநிலத்தில் பேராசிரியர் ஒருவர், சமஸ்கிருதத்தில் உள்ள குறைந்தபட்சம் 60 விழுக்காடு சொற்கள் தமிழ் வேர் கொண்ட சொற்கள் என நிறுவினார்...ஆனால், இச்செய்தி ஒரே ஒரு நாள் தான் ஊடகத்தில் வந்தது...வந்தவர்களின் ஆதிக்கத்தில் இருக்கும் ஊடகத் துறை அதை இருட்டடிப்பு செய்தது...

 

 

சாயுந்தரம் என்னும் சொல்லுக்கு அழகிய அந்திப் பொழுது என்னும் தமிழ் உள்ளதே \?????

 

தமிழ் மொழியில் பெயர்ச்சொற்கள் என்பவை காரணப்பெயர்கள். அதாவது, ஒரே பொருளைக் குறிக்க அப்பொருளின் பல பண்புகளை வைத்து நிறைய சொற்கள் உருவாக்கலாம்.

 

எடுத்துக்காட்டு: உலகம்(உலா - சுற்றி வருதல்), ஞாலம்(ஞாலுதல் - தொங்குதல்), முதலியன

 

அதேபோல, சாயுந்திரம், சாயுங்காலம், அந்திப்பொழுது, மாலை, முதலிய சொற்கள் ஒரேப் பெயரைக் குறிக்கும் வேறு வேறு தமிழ்ச்சொற்கள்.

 

குறிப்பு:

உலகம் எனும் சொல்லை நாம் இழந்தால், தமிழர்களுக்கு உலகம் ஞாயிறை சுற்றிவந்துகொண்டிருப்பது ஏற்கனவே தெரியும் எனும் வரலாறும் சேர்ந்து அழியும்...

 

 

கர்வம் தமிழ்ச் சொல் என்று யார் சொன்னது???

 

கர்வம் எனும் சொல் கருவம் எனும் செந்தமிழ்ச் சொல்லின் திரிபே

கர்>கரு(கர்+உ)>கருவம்(கரு+அம்=கரு+வ்+அம்)>கர்வம்

 

ஒப்புநோக்குக:

தருமம்>தர்மம்

கருமம்>கர்மம்

 

பொருள்:

கர்=கருமை நிறம்>செய்யும் செயல்

கரு=கர்+உ=பழமையானது/மேன்மையானது/உயர்ந்தது/மேடானது(ஒப்புநோக்குக:கருநாடகம்(Karnataka - மேடான இடம்), கருஞ்சரக்கு(மேன்மையான சரக்கு))

கரும்புலி எனும் சொல் இதிலிருந்து தோன்றிய சொல்லா எனத் தெரியவில்லை. விடயம் அறிந்தவர்கள் கூறவேண்டும்.

கருவம்=கரு+அம்=கரு+வ்+அம்=பெருமை/உயர்வானத் தன்மை கொண்டது, செருக்கு, ஆணவம், திமிர்

Link to comment
Share on other sites

தூய தமிழ்ச் சொற்களையும் வேற்று மொழியில் இருந்து வந்து கலந்த தமிழ்ச் சொற்களையும் நாம் அறிந்து வைத்திருத்தல் அவசியம். தூய தமிழ்ச் சொற்களை மட்டுமே பாவிக்க வேண்டும் என்பது அபத்தம்.

 

இலக்கணவாதிகளெ இதற்காகப் போராடித் தோல்வி கண்ட பின்னரே வேற்றுமொழிச் சொற்களையும் தமிழ் இலக்கணத்திற்கேற்றவாறு மாற்றி அமைத்து அவற்றையும் தமிழ் மொழிச் சொற்கள் என ஏற்றுக் கொண்டனர்.

 

ஆகவே இன்று பாவனையில் உள்ள அனைத்துச் சொற்களும் தமிழ்மொழிச் சொற்களே எனவும் வாதாடலாம் :D:rolleyes: 

 

 

வாத்தியாரின் பதிவு அறிவுறுத்துவது போலவே காலத்தின் மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப ஒரு இனத்தின் மொழிவழக்கிலும் மாற்றங்கள் ஏற்படுவதை அனுமதித்து, அனுசரித்துப் போதலும் வேண்டும். தமிழ்ச் சொற்களில் மாற்றங்கள் ஏற்படுவது தமிழுக்கு பாதிப்பை ஏற்படுத்தாது. தமிழ்ச் சொற்களைத் தமிழ் எழுத்துக்களான உயிர், மெய், உயிர்மெய், ஆயுத எழுத்துக்கள் ஆகிய 247 எழுத்துக்களை மட்டுமே கொண்டு தழுவச்செய்தல் வேண்டும் இதில் கவனமெடுக்கத் தவறுவதே பாதிப்பை ஏற்படுத்தும். இன்று பாதிப்பை ஏற்படுத்தி இருப்பதும் கண்கூடு. தற்போதுள்ள பிற எழுத்துக்களைப் பாவனையிலிருந்து நீக்கிவிடுவதோடு, புதிய எழுத்துக்கள் சேர்ந்துவிடாது கவனமெடுத்தும், தமிழைப் பாதுகாப்பது அவசியம்.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

வாத்தியாரே தனித்தமிழ் என்றால் அபத்தம் என்னும்போது நான் எந்தச் சுவரில் முட்டுவது என்று தெரியவில்லை. தனித் தமிழைக் கையாள எம்மால் முடியவில்லை எனில் காரணம் சிறுவயதில் இருந்தே எமக்கு மற்ற மொழிச் சொற்களும் சேர்த்து ஊட்டப்பட்டதுதான். எதையும் முயலலாம் என்று கூட எண்ணாது நிராகரிப்பது சிறந்தது அல்ல. கல்வி மேம்பாட்டுப் பேரவையின் பாடத்திட்டத்தில் தனித் தமிச் சொற்களே அனைத்துப் புத்தகங்களிலும் உள்ளன. எம்மால் முடியாதுதான். ஆனால் சிறுவயதிலிருந்தே புதிதாக ஒன்றைக் கற்கும் மாணவருக்கு அதுவே சரியான சொல்லாகும். அதிலும் இந்தியத்தமிழரை விட மிக அதிகமாக ஈழத் தமிழரே சரியான தமிழைப் பேசுகின்றனர் என்பது இந்தியப் பேராசிரியர்களின் கருத்து. அப்படியிருக்க எம் மனம் தாம் எமக்கு எதிரியே அன்றி வேறு ஒன்றும் இல்லை.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

வாத்தியாரே தனித்தமிழ் என்றால் அபத்தம் என்னும்போது நான் எந்தச் சுவரில் முட்டுவது என்று தெரியவில்லை. தனித் தமிழைக் கையாள எம்மால் முடியவில்லை எனில் காரணம் சிறுவயதில் இருந்தே எமக்கு மற்ற மொழிச் சொற்களும் சேர்த்து ஊட்டப்பட்டதுதான். எதையும் முயலலாம் என்று கூட எண்ணாது நிராகரிப்பது சிறந்தது அல்ல. கல்வி மேம்பாட்டுப் பேரவையின் பாடத்திட்டத்தில் தனித் தமிச் சொற்களே அனைத்துப் புத்தகங்களிலும் உள்ளன. எம்மால் முடியாதுதான். ஆனால் சிறுவயதிலிருந்தே புதிதாக ஒன்றைக் கற்கும் மாணவருக்கு அதுவே சரியான சொல்லாகும். அதிலும் இந்தியத்தமிழரை விட மிக அதிகமாக ஈழத் தமிழரே சரியான தமிழைப் பேசுகின்றனர் என்பது இந்தியப் பேராசிரியர்களின் கருத்து. அப்படியிருக்க எம் மனம் தாம் எமக்கு எதிரியே அன்றி வேறு ஒன்றும் இல்லை.

 

மொழி என்பது மக்கள் தங்களுக்கிடையில் தாங்கள் நினைப்பதை ஒருவருக்கொருவர் எழுத்தினாலோ பேச்சினாலோ பரிமாறிக்கொள்ளும் கருவி.

 

மக்களுக்காக மொழி என்றால் மக்கள் நினைப்பதை சொல்வதை

பேசுவதை ஏற்றுக்கொள்ளத்தானே வேண்டும்.

 

மொழிக்காக மக்கள் என்றால் அந்த மக்கள் எங்கே எப்படி எந்தச் சூழ் நிலையில் யாருடைய ஆதிக்கத்தில் வாழ்கின்றார்கள் என்பதை ஆராய வேண்டும்.

 

மக்கள் புரட்சி வேண்டும்

மக்கள் புறக்கணிக்க வேண்டும்.

மக்கள் முடிவை எடுக்க வேண்டும்.

அதற்கு ஊன்றுகோலாக மட்டுமே நாங்கள் இருக்கலாம் :D

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் ஒவ்வொரு எண்ணமும் ஆசையும். சில விடயங்களை மக்களே முடிவு செய்யுங்கள் என்று விட முடியாது ஏனெனில் அந்த விடயம் பற்றிய ஆழ்ந்த அறிவு அனைவருக்கும் இருக்கும் என்பது இல்லை. ஆகவேதான் ஆன்றோர் கூடிச் சில முடிவுகளை எடுப்பது. பேச்சு மொழி என்பது வேறு. அதை எப்படியும் பேசிவிட்டுப் போகலாம். ஆனால் எழுத்தையும் அப்படி ஆக்க முடியுமா??? எழுத்தை அத்தனை மக்களும் சேர்ந்து உருவாக்கவில்லை. எழுத்து மொழி என்பது இயல்பாக ஒருவருக்கு வருவதுமில்லை. கற்றால் மட்டுமே ஒருவர் எழுத்தறிவைப் பெற முடியும்.

 

மக்கள் புரட்சி எதற்கு வேண்டும்???

மக்கள் எதைப் புறக்கணிக்க வேண்டும் ???

மக்கள் என்ன முடிவை எடுக்க வேண்டும்???

 

கொஞ்சம்  விளக்கமாச் சொல்லுங்கோ வாத்தி ....யார் :D :D

 

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

மக்கள் தங்கள் மொழியைச் சிறப்பாக்கும் புரட்சி வேண்டும்
மக்கள் வேற்றுமொழிகளைப் புறக்கணிக்க வேண்டும்
வேற்றுமொழிச் சொற்களைத் தொடர்ந்து பாவிப்பதா இல்லையா என மக்களே முடிவெடுக்க வேண்டும்.
மக்கள் என்பவர்கள் மாணவர்களையும் குறிக்கும்
திணிப்பதால் எதையும் திருத்த முடியாது.

 

இனி நாங்கள் தொடர்ந்தும் தமிழ் படிப்போமா மாணவர்களே? :D

 

வகுப்பிற்கு வருவதே இரண்டு மூன்று பிள்ளைகள்
அதற்கும் ஒரு கேள்வி வாத்திக்கு.... புகையாதீர்கள்
:D  :D  :lol:


வேற்று மொழிகளை அல்ல
வேற்று மொழிச் சொற்களை திருத்தி வாசிக்கவும்

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

வாத்திக்கே தமிழ் படிப்பிக்கிறது வெறுத்துப்போச்சோ.கேவ்வி கேட்டாலே அஞ்சு நாளைக்கு இந்தப் பக்கம் காணேல்லை. பாவம் அந்தாளை இனி கேள்வியே கேட்கக் கூடாது. :unsure:  :lol:

 

வணக்கம் வாத்தியார். ஏன் என்னைத் தவிர ஒருத்தரையும் வகுப்பில காணேல்ல ???? பாஞ்சையும் காணேல்ல???? எங்க வாய் பாக்கப் போட்டுதோ தெரியேல்ல.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இந்த வாத்தி இண்டைக்கும் வகுப்புக்கு வரேல்லையே. நான் ஒரால்த்தான் வேலைவெட்டி இல்லாமல் இருக்கிறன்போல.நானும் ஏதும் சாட்டுச் சொல்லிப்போட்டு நிக்கத்தான் வேணும்.

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.




  • Tell a friend

    Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!
  • Topics

  • Posts

    • 28 MAR, 2024 | 09:33 PM   இலங்கைக்கான அவுஸ்திரேலிய உயர்ஸ்தானிகர் சில்வெஸ்டர் வோர்திங்டன்( SYLVESTER WORTHINGTON) வடக்கு விஜயத்தின் ஒரு பகுதியாக  இன்று வியாழக்கிழமை (28)  காலை மன்னாருக்கான விஜயம் மேற்கொண்டார் .  இந்த நிலையில் மனித உரிமைக்கும் அபிவிருத்திக்குமான நிலையத்தின் ஏற்பாட்டில் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், மனித உரிமைகள் செயற் பாட்டாளர்களை ஒன்றிணைத்து இடம்பெற்ற விசேட சந்திப்பில் கலந்து கொண்டார்.   குறித்த சந்திப்பில் மனித உரிமைக்கும் அபிவிருத்திக்குமான நிலையத்தின் சட்டத்தரணி ரனித்தா ஞானராஜ் உள்ளடங்களாக மனித உரிமைக்கும் அபிவிருத்திக்குமான நிலைய பிரதிநிதிகளும் கலந்து கொண்டனர்.    குறித்த கலந்துரையாடலின் போது அவுஸ்திரேலியாவின் நிதி உதவியுடன் திட்டங்கள் அமுல் படுத்தப்பட்ட நிறுவனங்களுடன் கலந்துரையாடல் நடத்தப்பட்ட நிலையில் மன்னார் மனித உரிமைக்கும் அபிவிருத்திக்குமான நிலையத்தின் அலுவலகத்தில் பயனாளிகளுடன் கலந்துரையாடல் இடம்பெற்றது. இதன் போது காணாமல் ஆக்கப்பட்டவர்களின் உறவுகள் பயங்கரவாத தடைச்சட்டத்தின் கீழ் கைது செய்யப்பட்டு விடுதலை செய்யப்பட்டவர்கள் உடன் அவர்களின் என்னக் கருத்துக்களையும் கேட்டறிந்தார். மேலும் மன்னாரில் பால்நிலை அடிப்படையிலான வன் முறைகளும் பெண்கள் எதிர் நோக்குகின்ற பிரச்சினைகள் குறித்தும் கலந்துரையாடப்பட்டமை குறிப்பிடத்தக்கது .  https://www.virakesari.lk/article/179920
    • காஸா போர்: ஐ.நா தீர்மானத்தால் இஸ்ரேல் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறதா? அமெரிக்கா கூறுவது என்ன? பட மூலாதாரம்,GETTY IMAGES படக்குறிப்பு, ரியர் அட்மிரல் டேனியல் ஹகாரி கட்டுரை தகவல் எழுதியவர், டேவிட் கிரிட்டன் பதவி, பிபிசி நியூஸ் 7 மணி நேரங்களுக்கு முன்னர் காஸாவில் இஸ்ரேலுடனான போர் நிறுத்தத்திற்கான தற்போதைய முன்மொழிவை ஹமாஸ் நிராகரித்துள்ளதாக இஸ்ரேல் கூறியுள்ளது. உடனடி போர் நிறுத்தம் கோரிய ஐ.நா பாதுகாப்பு சபையின் தீர்மானம் 'சேதத்தை' ஏற்படுத்தியுள்ளது என்பதை இது காட்டுகிறது. பாலத்தீன ஆயுதக் குழுவின் ஏற்க முடியாத கோரிக்கைகளுக்கு இஸ்ரேல் அடிபணியாது என்று பிரதமர் பெஞ்சமின் நேதன்யாகுவின் அலுவலகம் தெரிவித்துள்ளது. காஸாவில் இருந்து இஸ்ரேல் பாதுகாப்புப் படைகள் முழுமையாக வெளியேற வேண்டும் என்றும், போரை நிறுத்தவும் ஹமாஸ் கோரிக்கை விடுத்துள்ளதாக இஸ்ரேல் கூறுகிறது. அதேநேரம் இஸ்ரேலின் அறிக்கை கிட்டத்தட்ட எல்லா விஷயங்களிலும் தவறானது என்று அமெரிக்கா கூறியுள்ளது. திங்கட்கிழமை ஐ.நா. பாதுகாப்பு சபையில் வாக்கெடுப்பு நடப்பதற்கு முன்னதாகவே ஹமாஸின் அறிக்கை தயாரிக்கப்பட்டதாக அமெரிக்க வெளியுறவு அமைச்சக செய்தித் தொடர்பாளர் வலியுறுத்தியுள்ளார். ஹமாஸ் ராணுவப் பிரிவின் துணைத் தலைவர் மர்வான் இசா இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்னர் நுசைரத் அகதிகள் முகாமின் சுரங்கப்பாதை வளாகத்தில் நடத்தப்பட்ட வான்வழித் தாக்குதலில் கொல்லப்பட்டதை உறுதி செய்திருப்பதாக இஸ்ரேலிய ராணுவம் தெரிவித்துள்ளது.   24 மணிநேரத்தில் 81 பேர் பலி பட மூலாதாரம்,REUTERS “உளவுத்துறை அறிக்கைகள் அனைத்தையும் நாங்கள் சரிபார்த்தோம். மார்வான் இசா வான்வழித் தாக்குதலில் கொல்லப்பட்டார்,” என்று இதுகுறித்து இஸ்ரேல் ராணுவ செய்தித் தொடர்பாளர் ரியர் அட்மிரல் டேனியல் ஹகாரி தெரிவித்தார். இஸ்ரேல் தெரிவிப்பதில் தனக்கு 'நம்பிக்கை இல்லை என்றும் அந்த அமைப்பின் ராணுவத் தலைமை மட்டுமே இதுகுறித்து 'இறுதியாக ஏதாவது சொல்லும்' என்றும் ஹமாஸ் அரசியல் தலைவரான இஸாத் அல் ரிஷ்க் கூறுகிறார். இசா இந்தக் குழுவின் 'மூன்றாம் நிலையில் இருக்கும் தலைவர்' என்றும், அக்டோபர் 7ஆம் தேதி தெற்கு இஸ்ரேல் மீது நடத்தப்பட்ட தாக்குதலின் 'முக்கிய ஏற்பாட்டாளர்களில் ஒருவர்' அவர் என்றும் ரியர் அட்மிரல் ஹகாரி கூறியுள்ளார். இஸ்ரேல் மீதான ஹமாஸ் தாக்குதலில், 1,200 பேர் கொல்லப்பட்டனர், 253 பேர் பிணைக் கைதிகளாகப் பிடிக்கப்பட்டனர். இதைத் தொடர்ந்து இஸ்ரேல் காஸாவில் பதில் தாக்குதல் மேற்கொண்டது. காஸாவில் இதுவரை 32,400க்கும் அதிகமானோர் உயிரிழந்துள்ளதாகவும், கடந்த 24 மணிநேரத்தில் மட்டும் 81 பேர் உயிரிழந்துள்ளதாகவும் ஹமாஸ் சுகாதார அமைச்சகம் தெரிவித்துள்ளது. காஸாவில் போர் நிறுத்த ஒப்பந்தம் தொடர்பாக முட்டுக்கட்டை நிலவி வருகிறது. காஸாவில் உடனடியாக போர் நிறுத்தத்தை அமல்படுத்த ஐக்கிய நாடுகள் பாதுகாப்பு சபையில் முதன்முறையாக தீர்மானம் நிறைவேற்றப்பட்டுள்ளது. இதற்கு எதிராக இஸ்ரேல் கடும் எதிர்வினையைப் பதிவு செய்துள்ளது.   தீர்மானத்தில் ஹமாஸை கண்டனம் செய்வது பற்றி எதுவும் குறிப்பிடப்படவில்லை பட மூலாதாரம்,REUTERS படக்குறிப்பு, ஐக்கிய நாடுகள் பாதுகாப்பு சபையில் வாக்கெடுப்பின் போது அமெரிக்கா வாக்களிக்கவில்லை. இந்தத் தீர்மானத்திற்கு ஆதரவாக பிரிட்டன் உட்பட 14 பாதுகாப்பு சபை உறுப்பினர்கள் வாக்களித்தனர். போர் நிறுத்தம், மீதமுள்ள பிணைக் கைதிகளை நிபந்தனையின்றி விடுவித்தல் மற்றும் மனிதாபிமான உதவியை விரிவுபடுத்துதல் ஆகியவை இந்தத் தீர்மானத்தில் அடங்கும். இஸ்ரேலின் நெருங்கிய கூட்டாளியும் ராணுவ ஆதரவாளருமான அமெரிக்கா, அக்டோபர் 7 தாக்குதலுக்கு ஹமாஸை கண்டிக்கத் தவறிய தீர்மானத்தை விமர்சித்துள்ளது. இருப்பினும் இஸ்ரேலின் போர் முறைகள் தொடர்பாக அதிகரித்து வரும் கோபம் காரணமாக இந்தத் தீர்மானத்தின் மீது வாக்களிப்பதில் இருந்து அமெரிக்கா விலகிக் கொண்டது. ஆனால் அமெரிக்கா இந்தப் போரின் முக்கிய நோக்கங்களுக்கு முழு ஆதரவளிப்பதாகக் கூறியது. இந்த முன்மொழிவுக்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் வகையில் இஸ்ரேல், வாஷிங்டனுக்கான தனது தூதுக்குழுவின் பயணத்தை ரத்து செய்துள்ளது. காஸாவின் தெற்கு நகரமான ரஃபாவில் தரைவழித் தாக்குதலை நடத்துவதற்கான திட்டத்தைப் பற்றி விவாதிக்க தூதுக்குழு அங்கு செல்வதாக இருந்தது. தற்போது 10 லட்சத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் ரஃபாவில் தஞ்சமடைந்துள்ளனர். முழு அளவிலான தாக்குதல் மனித பேரழிவாக நிரூபிக்கப்படலாம் என்று அமெரிக்கா எச்சரித்துள்ளது. பின்னர் ஹமாஸ் போர் நிறுத்த திட்டத்தை நிராகரித்து அறிக்கை வெளியிட்டது. அமெரிக்கா, கத்தார் மற்றும் எகிப்து நாடுகளின் மத்தியஸ்தத்துடன் தோஹாவில் நடைபெற்ற மறைமுக பேச்சுவார்த்தைக்குப் பிறகு இந்தத் திட்டம் உருவானது. "நிரந்தர போர் நிறுத்தத்துடன்" காஸாவில் இருந்து இஸ்ரேலிய படைகள் முற்றிலுமாக வெளியேறவும், இடம்பெயர்ந்த பாலத்தீனியர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பவும் அழைப்பு விடுத்த தன் அசல் கோரிக்கையைத் தான் பற்றி நிற்பதாக ஹமாஸ் கூறியது. ஹமாஸின் நிலைப்பாடு, 'பேச்சுவார்த்தை மூலமான ஒப்பந்தத்தில் அதற்கு எந்த ஆர்வமும் இல்லை என்பதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. கூடவே ஐ.நா. பாதுகாப்பு சபையின் தீர்மானத்தால் ஏற்பட்ட சேதத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது,” என்று செவ்வாய்கிழமை காலை இஸ்ரேலிய பிரதம மந்திரி அலுவலகம் தெரிவித்தது. ஹமாஸின் திசை திருப்பும் கோரிக்கைகளை இஸ்ரேல் ஏற்றுக் கொள்ளாது என அந்த அறிக்கையில் மேலும் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. "ஹமாஸின் ராணுவ மற்றும் அரசாங்க திறன்களை அழித்தல், எல்லா பிணைக் கைதிகளையும் விடுவித்தல், காஸா, இஸ்ரேலிய மக்களுக்கு எதிர்கால அச்சுறுத்தலை ஏற்படுத்தாததை உறுதி செய்தல் போன்றவற்றை உள்ளடக்கிய தனது போர் நோக்கங்களை இஸ்ரேல் தொடர்ந்து அடையும்," என்றும் அறிக்கை தெரிவிக்கிறது.   இஸ்ரேலின் பேச்சுவார்த்தைக் குழு திரும்பிவிட்ட செய்தி பட மூலாதாரம்,EPA-EFE/REX/SHUTTERSTOCK அமெரிக்க வெளியுறவு அமைச்சக செய்தி தொடர்பாளர் மேத்யூ மில்லர் இந்த விமர்சனங்களை நிராகரித்துள்ளார். "இந்த அறிக்கை கிட்டத்தட்ட எல்லா வகையிலும் தவறானது. பிணைக் கைதிகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களுக்கு இது நியாயம் இல்லாதது" என்று அவர் வாஷிங்டனில் செய்தியாளர்களிடம் கூறினார்.“செய்தி அறிக்கைகள் மூலம் ஹமாஸின் எதிர்வினை பற்றிய தகவல்கள் பகிரங்கமாயின. ஆனால் அவர்களது பதிலின் உண்மையான சாராம்சம் இதுவல்ல. இந்த எதிர்வினை ஐநா பாதுகாப்பு சபையில் வாக்கெடுப்புக்கு முன் தயாரிக்கப்பட்து, அதற்குப் பிறகு அல்ல என்று என்னால் கூற முடியும்,” என்றார் அவர். கத்தாரின் வெளியுறவு அமைச்சக செய்தித் தொடர்பாளர் மாஜித் அல்-அன்சாரி தோஹாவில் நடைபெற்ற செய்தியாளர் சந்திப்பில், மறைமுகப் பேச்சுவார்த்தைகள் நிறுத்தப்படவில்லை, அவை தொடர்கின்றன என்றார். "பேச்சுவார்த்தைகளுக்கான கால அட்டவணை எதுவும் இல்லை. ஆனால் நாங்கள் எங்கள் கூட்டாளர்களுடன் பேச்சுவார்த்தை முயற்சிகளைத் தொடர்ந்து செய்து வருகிறோம்," என்று அவர் கூறினார். ஆனால் 10 நாட்கள் பேச்சுவார்த்தைக்குப் பிறகு இஸ்ரேல் தனது பேச்சுவார்த்தைக் குழுவைத் திரும்ப அழைத்ததாக இஸ்ரேலிய அதிகாரிகளை மேற்கோள் காட்டி இஸ்ரேலிய ஊடகங்களும் ராய்ட்டர்ஸ் செய்தி முகமையும் தெரிவித்துள்ளன. இரானுக்கு பயணம் மேற்கொண்ட ஹமாஸ் அரசியல் தலைவர் இஸ்மாயில் ஹனியா, இஸ்ரேல் முன்னெப்போதும் இல்லாத வகையில் அரசியல் தனிமையை எதிர்கொள்வதை ஐ.நா.பாதுகாப்பு சபையின் தீர்மானம் காட்டுவதாகத் தெரிவித்தார். கடந்த ஆண்டு நவம்பர் மாத இறுதியில் ஒரு வார கால போர் நிறுத்தத்தின் போது இஸ்ரேலிய சிறைகளில் அடைக்கப்பட்டிருந்த சுமார் 240 பாலத்தீன கைதிகள் 105 இஸ்ரேலிய பிணைக் கைதிகளுக்கு ஈடாக விடுவிக்கப்பட்டனர். ஹமாஸ் நிராகரித்த புதிய ஒப்பந்தம், ஆறு வாரங்களுக்கு போர் நிறுத்தத்தை முன்மொழிந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கூடவே 800 பாலத்தீன கைதிகளுக்கு ஈடாக ஹமாஸால் பிடிக்கப்பட்ட 40 இஸ்ரேலிய பிணைக் கைதிகளை விடுவிப்பதும் இதில் அடங்கும். ஆனால் காஸாவில் போரில் தோல்வியை ஏற்கும் அறிகுறி இன்னும் தெரியவில்லை. சமீபத்திய இஸ்ரேலிய வான்வழித் தாக்குதலில் பல டஜன் பாலத்தீனர்கள் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ரஃபாவின் புறநகரில் உள்ள குடியிருப்பு கட்டடத்தின் மீது நடத்தப்பட்ட வான்வழித் தாக்குதலில் ஒன்பது குழந்தைகள் உட்பட குறைந்தது 18 பேர் கொல்லப்பட்டதாக பாலத்தீன ஊடகங்களும் உள்ளூர் சுகாதார ஊழியர்களும் கூறுகின்றனர். முசாபா பகுதியில் உள்ள அபு நக்கீராவின் வீட்டில் டஜன் கணக்கான இடம்பெயர்ந்த மக்கள் தஞ்சம் அடைந்திருந்தனர் என்றும் கூறப்பட்டது. காஸா நகரில் அல்-ஷிஃபா மருத்துவமனைக்கு அருகே வான்வழித் தாக்குதலில் 30 பேர் கொல்லப்பட்டதாக வடக்கு காஸாவில் உள்ள அபு ஹசிரா குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ராய்ட்டர்ஸ் செய்தி முகமையிடம் தெரிவித்தனர். கடந்த 24 மணிநேரத்தில் 60 இலக்குகளைக் குறிவைத்ததாகவும், 'பயங்கரவாத சுரங்கப்பாதைகள், பயங்கரவாத உள்கட்டமைப்புகள் மற்றும் ராணுவ உள்கட்டமைப்புகள்' இதில் அடங்கும் என்றும் இஸ்ரேலிய ராணுவம் செவ்வாய்கிழமை காலை தெரிவித்தது. இஸ்ரேலிய பாதுகாப்புப் படையினர் 'அல்-ஷிஃபா மருத்துவமனை பகுதியில் துல்லியமான தாக்குதல் நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டனர்' என்று அந்த அறிக்கையில் கூறப்பட்டுள்ளது.   மனிதாபிமான உதவிகளைச் சேகரிக்கும் போது 18 பேர் கொல்லப்பட்டனர் பட மூலாதாரம்,REUTERS கடுமையான சண்டை காரணமாக நோயாளிகள், சுகாதாரப் பணியாளர்கள் மற்றும் இடம்பெயர்ந்த மக்கள் ஆபத்தில் இருப்பதாக பாலத்தீனர்கள் மற்றும் உதவிக் குழுக்கள் தெரிவித்துள்ளன. 175 'பயங்கரவாதிகள்' கொல்லப்பட்டுள்ளதாகவும், பொதுமக்கள் யாரும் பாதிக்கப்படவில்லை என்றும் ராணுவம் தெரிவித்துள்ளது. வடக்கு காஸாவில் விமானத்தில் இருந்து போடப்பட்ட மனிதாபிமான உதவிகளைச் சேகரிக்கும்போது 18 பாலத்தீனர்கள் கொல்லப்பட்டதாக காஸாவில் உள்ள ஹமாஸின் அரசு ஊடக அலுவலகம் செவ்வாயன்று கூறியது. உணவுப் பொட்டலங்களைச் சேகரிக்கும்போது 12 பேர் கடலில் மூழ்கி இறந்தனர். அதேநேரம் பொருட்களை எடுக்கும்போது ஏற்பட்ட ' கூட்ட நெரிசலில்' சிக்கி ஆறு பேர் இறந்தனர் என்று கூறப்பட்டது. இந்த அறிக்கையில் மேலதிக தகவல்கள் எதுவும் தெரிவிக்கப்படவில்லை. திங்களன்று வடக்கு நகரமான பைட் லாஹியாவில் கடற்கரைக்கு அருகே ஏர் டிராப்பின் போது குறைந்தது ஒரு நபராவது நீரில் மூழ்கியதை வீடியோ காட்சிகள் காட்டின. திங்களன்று அமெரிக்க விமானம் வடக்கு காஸாவில் 18 மனிதாபிமான உதவிப் பொட்டலங்களைப் போட்டதாக பென்டகனை மேற்கோள் காட்டி ராய்ட்டர்ஸ் தெரிவித்தது. ஆனால் பாராசூட்டில் ஏற்பட்ட கோளாறு காரணமாக அவை தண்ணீருக்குள் விழுந்தன. ஆனால் யாரும் உயிரிழந்ததை உறுதிப்படுத்த முடியவில்லை. இஸ்ரேலிய பிணைக் கைதி யூரியல் பரூச் கொல்லப்பட்டதாகவும், அவரது உடல் ஹமாஸிடம் இருப்பதாகவும் இஸ்ரேலிய ராணுவம் அவரது குடும்பத்திடம் கூறியதாக பிணைக்கைதிகள் மற்றும் காணாமல் போன குடும்பங்களின் மன்றம் தெரிவிக்கிறது. 35 வயதான, இரண்டு பிள்ளைகளின் தந்தையான பரூச், அக்டோபர் 7ஆம் தேதி சூப்பர்நோவா இசை விழாவின் போது காயமடைந்தார். பின்னர் அவர் கடத்தப்பட்டார். அதே நேரத்தில் காஸாவில் ஒரு காவலர் துப்பாக்கி முனையில் தன்னை பாலியல் வன்புணர்வு செய்ததாக நவம்பரில் விடுவிக்கப்பட்ட ஒரு பெண் பிணைக் கைதி நியூயார்க் டைம்ஸ் செய்தித்தாளிடம் கூறினார். நாற்பது வயதான அமித் சுசானா தான் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட போது பாலியல் வன்முறைக்கு ஆளானதாகத் தெரிவித்ததாக செய்தித்தாள் குறிப்பிடுகிறது. பிணைக் கைதிகள் பாலியல் வன்முறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டதற்கான தெளிவான மற்றும் உறுதியான ஆதாரங்கள் கிடைத்துள்ளதாகவும், "அத்தகைய வன்முறை தொடரக்கூடும் என்று நம்புவதற்கு நியாயமான காரணங்கள் உள்ளன," என்றும் இந்த மாதத் தொடக்கத்தில் ஐ.நா குழு கூறியது. https://www.bbc.com/tamil/articles/cv2y4zzp76mo
    • பெரிய‌வ‌ரே நாம் த‌மிழ‌ர் க‌ட்சி 2021 ச‌ட்ட‌ ம‌ன்ற‌ தேர்த‌லில் பெற்ற‌ ஓட்டு ச‌த‌ வீத‌ம் 6:75 8ச‌த‌வீத‌ வாக்கு எடுத்து இருந்தா அங்கிக‌ரிக்க‌ ப‌ட்ட‌ க‌ட்சியாய் மாறி இருக்கும்...............இது கூட‌ தெரிய‌ வில்லை என்றால் உங்க‌ளுக்கு நாம் த‌மிழ‌ர் க‌ட்சியின் கொள்கை எப்ப‌டி தெரியும்...........சீமானுக்கு எதிரா எழுதுப‌வ‌ர்க‌ளின் க‌ருத்தை வாசிப்ப‌தில் உங்க‌ளுக்கு எங்கையோ த‌னி சுக‌ம் போல் அது தான் குறுக்க‌ ம‌றுக்க‌ எழுதுறீங்க‌ள்😁😜..............
    • 😀..... மிக்க நன்றி. இல்லை, நான் இங்கு முந்தி எழுதவில்லை. இந்த மாதம் முதலாம் திகதி தான் நான் இங்கு இணைந்தேன். இது சத்தியமான உண்மை. ஆனால் பல வருடங்களாக களத்தை வாசித்து வருகின்றேன்.
  • Our picks

    • மனவலி யாத்திரை.....!

      (19.03.03 இக்கதை எழுதப்பட்டது.2001 பொங்கலின் மறுநாள் நிகழ்ந்த ஒரு சம்பவத்தின் நினைவாக பதிவிடப்பட்டது இன்று 7வருடங்கள் கழித்து பதிவிடுகிறேன்)

      அந்த 2001 பொங்கலின் மறுநாள் அவனது குரல்வழி வந்த அந்தச் செய்தி. என் உயிர் நாடிகளை இப்போதும் வலிக்கச் செய்கிறது. அது அவனுக்கும் அவனது அவர்களுக்கும் புதிதில்லைத்தான். அது அவர்களின் இலட்சியத்துக்கு இன்னும் வலுச்சேர்க்கும். ஆனால் என்னால் அழாமல் , அதைப்பற்றி எண்ணாமல் , இனிவரும் வருடங்களில் எந்தப் பொங்கலையும் கொண்டாட முடியாதபடி எனக்குள் அவனது குரலும் அவன் தந்த செய்திகளும் ஒலித்துக் கொண்டேயிருக்கும்.
      • 1 reply
    • பாலியல் சுதந்திரமின்றி பெண்விடுதலை சாத்தியமில்லை - செல்வன்


      Friday, 16 February 2007

      காதலர் தினத்தை வழக்கமான தமது அரசியல் நிலைபாடுகளை பொறுத்து அணுகும் செயலை பல்வேறு தரப்பினரும் உற்சாகமாக செய்து வருகின்றனர்.கிரீட்டிங் கார்டுகளையும், சாக்லடுகளையும் விற்க அமெரிக்க கம்பனிகள் சதி செய்வதாக கூறி காம்ரேடுகள் இதை எதிர்த்து வருகின்றனர்.அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை திணிக்க முயற்சி நடப்பதாக கூறி சிவசேனாவினரும் இதை முழுமூச்சில் எதிர்க்கின்றனர். தமிழ்நாட்டில் பாமக ராமதாஸ் இதை கண்டித்து அறிக்கை விட்டுள்ளார். பாகிஸ்தானிலும், அரபுநாடுகளிலும் இதை எதிர்த்து பத்வாக்கள் பிறப்பிக்கப்பட்டு அதை மீறி இளைஞர்கள் இதை கொண்டாடியதாக செய்திகள் வந்துள்ளன.
        • Like
      • 19 replies
    • எனக்குப் பிடித்த ஒரு சித்தர் பாடல் (எந்தச் சித்தர் என்று மறந்து விட்டேன். கட்டாயம் தேவை என்றால் சொல்லுங்கள் எனது ஓலைச் சுவடிகளை புரட்டிப்பார்த்து பின்னர் அறியத் தருகிறேன்)

      நட்ட கல்லைத் தெய்வம் என்று நாலுபுட்பம் சாத்தியே
      சுற்றி வந்து முணுமுணென்று கூறுமந்த்ரம் ஏனடா
      நட்ட கல்லும் பேசுமோ நாதன் உள்ளிருக்கையில்
      சுட்ட சட்டி தட்டுவம் கறிச்சுவை அறியுமோ?


      பொருள்:
      சூளையில் வைத்துச் சுட்டுச் செய்த மண் பாத்திரத்தில் வைக்கும் கறியின் சுவை எப்படியானது என்று அந்தப் பாத்திரத்துக்கு விளங்குமா? அது போல, எம்முள்ளே எருக்கும் இறைவனை நீ அறியாமல் ஒரு கல்லினுள் கடவுள் இருப்பதாக நம்பி வெறும் கல்லை அராதித்து வழிபடுகிறாய்.
      • 4 replies
    • களத்தில் தற்போது சமயம் சம்ம்பந்தமாக பெரியா கருத்து பரிமாற்றம் நடக்கிறது, அங்கே கருத்தாடு பெரியவர்களே, அறிஞோர்களே உங்களால் இறைவன் இருக்கார் என்று ஆதாரத்துடன் நிரூபிக்க முடியுமா...........? முடிந்தால் நிரூபியூங்கள், நிரூபித்து விட்டு உங்கள் கருத்து மோதலை தொடருங்கள்
        • Like
      • 37 replies
    • சமூகத்துக்கு பயனுடைய கல்விநிலை எது?

      பேராசிரியர் சோ. சந்திரசேகரன்

      இன்று நாட்டில் உள்ள கல்விமுறையையும் அதற்கு அப்பால் உள்ள கல்வி ஏற்பாடுகளையும் நோக்குமிடத்து, பல்வேறு கல்வி நிலைகளை இனங்காண முடியும். அவையாவன: ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக் கல்வி, பல்கலைக்கழகக் கல்வி உள்ளடங்கிய உயர் கல்வி, பாடசாலையில் வழங்கப்படும் (1-11 ஆம் வகுப்பு வரை) பொதுக்கல்வி, தொழில்நுட்பக்கல்வி, வளர்ந்தோர் கல்வி என்பன, இவை தவிர கருத்தாக்க ரீதியாக முறைசாராக் கல்வி, வாழ்க்கை நீடித்த கல்வி, தொடர்கல்வி எனப் பலவற்றை இனங்காண முடியும். இவற்றில் ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக்கல்வி, உயர்கல்வி என்னும் கல்வி நிலைகளே முறைசார்ந்த (Formal) கல்வியின் பிரதான நிலைகள் அல்லது கூறுகளாகும்.
      • 5 replies
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.