Jump to content
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt

Recommended Posts

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
26 minutes ago, goshan_che said:

ஆனால் சீமான், சீமான் என குத்தி முறியும் ஒருவர், புலிகள் பற்றி எதுவும் எழுதாமல் இருப்பது கொஞ்சம் சந்தேகத்தை கிளறுகிறது.

நாதம்ஸ் முன்னர் எழுதிய நினைவு இருக்கு. புலிகள் விடயத்தில் அவர் நடுநிலைமை. சீமான் தமிழின் மீது பற்றுள்ளதால் அவருக்கு ஆதரவு.

 

  • Like 1
Link to post
Share on other sites
  • Replies 3k
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Popular Posts

சீமான், நான் இதுவரை அறிந்துவந்த தமிழக அரசியல்வாதிகளில் இன்னொருவனா? எதற்காக இவனுக்கு மட்டும் எவருக்குமேயில்லாத கோபம், ஈழத்தமிழன் மீது ஏன் இவனுக்கு இந்த அக்கறை? எதற்காக தமிழகமெங்கும் தலைவர் பெயரைச் சொல்

சீமான் என்றொரு காலம். ❤️❤️❤️ ஒரு விடியலின் வெளிச்சப் பாய்ச்சல் அவன். எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு விலை உண்டு என்பதை அவன் உணர்ந்து தான் இந்த இடத்தில் நிற்கிறான். இந்தப் பத்தாண்டுகளில் அவன் கொட

விசமில்லாத நல்ல பாம்பாக யாரை நீங்கள் முன்நிறுத்துகின்றீர்கள் ?  ரெண்டு நல்ல பாம்மை பிடித்து விடுங்களன் அதுக்கு மகுடி வாசிப்பம்  சீமான் முன்வைக்கும் பிரச்சாரங்களில் தனிமனித அபிமானங்களை கடந்து நல்ல

Posted Images

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
1 minute ago, Nathamuni said:

ஜஸ்டின் ஐயா,

உங்களுக்கு இது மூன்றாவது தடவையாக சொல்கிறேன். இருவர் உரையாடலுக்கு இடையே, புகுந்து குலையடிக்கும் வேலையினை இனிமேலும் செய்யாதீர்கள். இது ஒரு தேவையில்லாத வேலை.

என்னுடன் பேசுவதனால் நேரடியாக பேசுங்கள்.  படித்தவர் என்றால் அது செய்கையிலும் இருக்க வேண்டும். நன்றி.

எப்ப இருந்து நீங்கள் மட்டுறுத்துனர்? இப்படி ஏதும் விதி இருக்கா யாழில்? 

எனக்கு விரும்பிய இடத்தில் விரும்பியதை நான் சொல்வேன்! 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
Just now, கிருபன் said:

நாதம்ஸ் முன்னர் எழுதிய நினைவு இருக்கு. புலிகள் விடயத்தில் அவர் நடுநிலைமை. சீமான் தமிழின் மீது பற்றுள்ளதால் அவருக்கு ஆதரவு.

 

புலிகள் விடயத்தில் என்ன நடுநிலமை?

முதலாவது புலிகள் விடயம் என்று ஒன்றும் இல்லை. தமிழர் விடயம். தமிழ் தேசிய விடயம். 

அவர்கள் என்ன தமது சொந்த பிசினசுக்காகவா போராடினார்கள்?

அவர்களின் சில விடயங்களை நோகலாம், விமர்சிக்கலாம் ஆனால் இந்த விடயத்த்தில் நடு நிலமை என்று ஒன்று இல்லை.

நியாயத்துக்கும் அநியாயத்துக்கும் நடுவில் நடு நிலமை என்றால் அது அநியாயத்தின் பக்கம்தான்.

சொந்த நாட்டில், சொந்த இனத்துக்காக உயிரை கொடுத்து போராடியவர்கள் மீது நடுநிலமை, ஆனால் தமிழ்நாட்டில் தமிழ் தேசிய அபிமானி?

எங்கோ உதைக்கிறதே?

  • Thanks 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
1 minute ago, Justin said:

எப்ப இருந்து நீங்கள் மட்டுறுத்துனர்? இப்படி ஏதும் விதி இருக்கா யாழில்? 

எனக்கு விரும்பிய இடத்தில் விரும்பியதை நான் சொல்வேன்! 

கோசன் என்னை குறித்து சொன்ன அவதூறு சொல்லுக்கு, தமிழ் கருத்து சொல்ல உங்களுக்கு உரிமை யார் தந்தது. அது பொது கருத்து அல்ல. 

புரியாத மாதிரி பேசவேண்டாம். நாம் மனிதர்கள் தான், மாடுகள் அல்ல.

  • Thanks 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
1 minute ago, Nathamuni said:

கோசன் என்னை குறித்து சொன்ன அவதூறு சொல்லுக்கு, தமிழ் கருத்து சொல்ல உங்களுக்கு உரிமை யார் தந்தது. அது பொது கருத்து அல்ல. 

புரியாத மாதிரி பேசவேண்டாம். நாம் மனிதர்கள் தான், மாடுகள் அல்ல.

யார் தர வேணும்?🤔

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

நாதம்,

நான் சொன்னது அவதூறு அல்ல. உங்கள் வார்த்தைகளை மட்டுமே மேற்கோள் காட்டிய ஒரு நியாயமான சந்தேகம்.

5 minutes ago, Nathamuni said:

கோசன் என்னை குறித்து சொன்ன அவதூறு சொல்லுக்கு, தமிழ் கருத்து சொல்ல உங்களுக்கு உரிமை யார் தந்தது. அது பொது கருத்து அல்ல. 

புரியாத மாதிரி பேசவேண்டாம். நாம் மனிதர்கள் தான், மாடுகள் அல்ல.

 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
Posted (edited)
3 hours ago, goshan_che said:

நாதம்,

நீங்கள் “இலங்கை என் தாய்திருநாடு” என சொல்பவர். இலங்கை மேல் “பேரபிமானம் உண்டு” என இதே திரியில் எழுதியவர்.

  • இந்த கேள்விக்கு தெளிவாக பதில் அளித்து விட்டேன். இலங்கை எனது பிறந்த மண். எனக்கு இலவச கல்வி, மருத்துவம் வழங்கி உருவாக்கியது. அந்த வகையில் அந்த நாட்டின் மீது பேரபிமானம் உண்டு.
  • எனது வெறுப்பு பண்டாரநாயக்க, முதலான பேரினவாத அரசியல் வாதிகள் மீதுதான். அவர்கள் தான் என் தாய் நாட்டினை சீரழித்து இப்படி எம்மை அகதியாக ஓட விட்டார்கள் என்பது எனது நிலைப்பாடு. இன்றும் வேலையில் நான் இலங்கையன் என்று தான் சொல்வேன்.
  • இலங்கை கடவு சீட்டும் வைத்துக் கொண்டு.... இலங்கையன் இல்லை, இல்லாத ஈழநாட்டின் குடிமகன் என்று சொல்வதில் எனக்கு இஷடம் இல்லை.
  • தாய் பகை, குட்டி உறவு என்பது போல, யாழ்ப்பாணம் தேவை, அது இப்போது உள்ள இலங்கை பகை என்று அலம்பறை பண்ண எனக்கு தெரியாது, தேவையும் இல்லை.
  • நாங்கள் வேலைக்கு போவாபராக இருந்தால், ஈழத்தவர் என்று சொன்னால், அது உங்கள் விருப்பம்.

இன்னொரு முறை தமிழர்கள் இந்தியாவை நம்ப தேவையில்லை, சீனாவை நம்பதேவையில்லை, மேற்கை, எவரையும் நம்பாமல் “சிங்களவன் காலில் விழலாம்” எனவும் எழுதினீர்கள். 

  • ஒருபோதுமே இந்தியாவை நம்பக்கூடாது. அவர்கள் எமக்கு தந்தது அழிவு. அதனை தவிர எதுவுமே தரப்போவதில்லை இனியும்.
  • சிங்களவன் காலில் விழலாம் என்பது உவமானம்.... சாட்சிகாரன் காலில் விழுவதிலும் பார்க்க, சண்டைக்காரன் காலில் விழலாம் என்பது தமிழ் முதுமொழி.
  • இன்றும் இந்தியா கையெழுத்து போட்ட ஒப்பந்தம், குறித்து சிங்களம் சிரிக்கிறது. இந்தியா உங்களுக்கு தீர்வு வாங்கித்தரும் என்று நீங்கள் நினைத்தால், அது உங்கள் நிலைப்பாடு. அதுக்காக அடுத்தவர்கள் அவ்வாறே நினைக்கவேண்டும் என்றோ, நினைக்கத்தவர்கள் தமிழ் தேசியவாதியாக இருக்க முடியாது என்றோ இல்லை.

இந்த நிலைப்பாட்டில் இருக்கும் ஒருவர் ஒரு போதும் தமிழ் நாட்டிலோ, இலங்கையிலோ தமிழ் தேசியவாதியாக இருக்க முடியாது. 

  • இந்தியா ஒருபோதுமே உதவாது என்பது நான் எப்போதும் துணிவாக சொல்லும் கருத்து. இதனை சொல்ல தமிழ் தேசியவாதியாகவே இருக்கவேண்டும். மேலும் ஒருவர் தமிழ் தேசியவாதியா இல்லையா என்று செர்டிபிகேட் கொடுப்பது உங்கள் வேலையா? நான் ஒருபோதும் தமிழ் தேசியவாதி என்று என்னை அலம்பறை பண்ணுவதில்லை. அது எனக்கு தேவையும் இல்லை.

இப்போ மேலே நாம் யாழ்பாண சாதிய மேட்டுக்குடி, அதனால் பிரபாகரனை எதிர்கிறோம் எனும் அதே சிங்கள இனவாதிகளின் “குருதி கொடை” சப்பை கட்டை தூக்கி வருகிறீர்கள்.

  • பிரபாகரனையோ அல்லது விடுதலை போராடத்தினையோ பெருமளவில்யாழ்பாண சாதிய மேட்டுக்குடி ஆதரிக்கவில்லை என்பது பொதுவான இணையத்தில் உள்ள கருத்து. அதனை லாவகமாக உங்கள் தலையில் போடவேண்டாமே.
  • சிங்கள இனவாதிகளின்குருதி கொடைஎன்பது ஆனந்த வீரசேகர பாராளுமன்று போகுமுன் சொன்னது, இப்போது பாராளுமன்றில் சொன்னது.  யாழ்ப்பாணத்தில் சாதியம் காரணமாக ரத்தம் கொடுப்பதில்லை என்றும், சிங்கள ராணுவமே அந்த குருதி கொடை செய்தது என்றும் தனக்கு புரிந்த வகையில் தவறாக அலம்பறை பண்ணினார்.   விக்கினேஸ்வரன் நாட்டின் ராணுவத்தின் மனிதாபத்தினை அரசியல் ஆக்க வேண்டாம் என்று அவரை மடக்கினார்.
  • இதுவே நான் சொன்னது. சிலவேளை உங்களுக்கு எழுதுவது புரிவதிலேயோ?

நீங்கள் எழுதிய கட்டுரையை சிங்கள இராணுவ அதிகாரிகள் சிங்களதில் மொழி பெயர்த்து வெளியிடும் அளவுக்கு அவர்களுக்கு உங்கள் கட்டுரை உதவியாக இருக்கிறது.

  • நீங்கள் எழுதும் விதத்தில், வாசிப்பவர்களுக்கு... அடடே... சிங்கள ராணுவ அதிகாரிகள்..... கோசன் சொல்வது உண்மையாக இருக்குமோ... என்று நினைக்க வைக்கும் வகையில் எழுதுகிறீர்கள்.... நல்லது...
  • இது சில மாதம் நீங்கள் இங்கே வராமல் இருந்த போதே தளத்தில் பதிந்தேன். ராணுவ அதிகாரி என்று தான் சொன்னேன். எனது நண்பனின் பர்கர் இன மனைவியின், உறவினர்... தண்ணி அடிக்க வந்தார்.... அவருடன் நாயக்கர்கள் குறித்து பேச்சு வந்தபோது, அவருக்கு தெரிந்திருக்கவில்லை, அவர்கள் வரலாறு... இலங்கைக்கு அவர்கள் எவ்வாறு வந்தார்கள் என்று தெரிந்திருக்கவில்லை.
  • நான் விளங்கப்படுத்திய போது ஆச்சரியமடைந்தார்..  நான் ஆங்கிலத்தில் எழுதிய ஒரு குறிப்பு ஒன்றினை  மொபைல் போனில் காட்டியபோது வாசித்து, சிங்கள மொழியில் மொழிபெயர்க்க அனுமதி கேட்டார் என்றும், மறுநாள் நான் இருந்த ஹோட்டலுக்கு வந்து இலங்கையில் போர்த்துக்கேயர் ஆட்சி என்னும் புத்தகம் பரிசளித்தார் என்றும் கூறினேன்
  • ஒரு உறவு அந்த புத்தகத்தின் பேரையும் கேட்டார்.
  • அதிகாரிகள் என்று சொல்லவில்லை.  நான் ஏதோ இலங்கை ராணுவத்துடன் அவர்கள் துறை சார்ந்து இயங்குவது போல கதை விடாதீர்கள். ஏனய்யா இந்த ஈன வேலை? கொழும்பில் போய் இறங்கும் போது, நான் தமிழ் தேசியன், சிங்கள அதிகாரிகள் யாரும் எனது பாஸ்போர்ட் பார்க்கக்கூடாது என்று கத்துவீர்க்ளோ?

  • தண்ணி அடிக்கும் போது, கொண்டு போன ஓசி தண்ணி அடிக்க வந்த பரதேசிக்கு இவ்வளவு build up நீங்கள் கொடுக்கும் போது சிரிப்பு தான் வருகிறது.

  • இதை சொல்லுறது வாயால வடை சுடுறது எண்டு.... நான் சொன்னதை எடுத்தே திருப்பி அடிக்கிறாராம்.... நீங்கள் ஏன் பிராக்கிரசியார் எண்டு சொல்லிக்கொண்டே இங்கே பாயை விரித்து படுத்து இருக்கிறியள் என்னும் கைப்புண்ணுக்கு கண்ணாடி தேவையில்லை.

இவை எல்லாம் நீங்கள் ஒரு agent provocateur ஆக இருக்க கூடுமோ என்ற சந்தேகத்தை என் மனதில் ஏற்படுத்துகிறது.

  • நான் முதலில் பதிந்த போது யாருக்குமே வராத சந்தேகம்.... இரண்டாவது தடவையாக பதிந்த போது உங்களுக்கு வரும் காரணம் என்ன?

  • அடுத்தவர்களை முட்டாள்கள் ஆக்கும் உங்கள் வழமையான வேலை தானே. உங்கள் மீது பலருக்கு இருக்கும் சந்தேகத்தினை, லாவகமா யாராவது தலையில் கட்டி விட முனைக்கிறர்கள் என்று சந்தேகம் வருகிறது.

நீங்கள் முன் வைக்கும் கருத்துகள் - பணம் தருவோம் என வெளிநாட்டு முகவர்களுடன் தமிழர்கள் வெளிபடையாக டீல் போட வேண்டும். இதை உருத்திரகுமார் அறிவிக்க வேண்டும் போன்ற கருத்துகள் தமிழர்களை மேலும் மொக்கேனத்துக்கு உள்ளாக்கி, தனிமை படுத்தி தொடர்ந்தும் கீழே தள்ளவே பயன்பட கூடியன.

  • நான் அந்த கருத்தினை சொன்னபோது, யார் அதனை செய்யக்கூடியவர்கள் என்று நீங்கள் தான் கேட்டீர்கள். மருதர் சாட்சி, கருத்தாடலில் அவர் பெயர் சொன்னபோது, நீங்கள் அவர் சரி வரார் என்கிறீர்கள்... அப்படியா என்றேன்.... அதனை இங்கே ஒரு தவறாக சொல்லவேண்டிய கயமைத்தனம் ஏன்?
  • அது ஒரு ஆரோக்கியமான விவாதம் என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்து, மறுநாளும் அது குறித்து நான் திண்ணையில் நல்ல விதமாக சொல்லி இருந்த போது, நீங்கள் இங்கே சொல்வது, மிகவும் வருத்தம் தருகிறது.
  • என்னுடன், ஆரோக்கியமான விவாதமே.... பண்ணாடைகளே? என்று சொல்வது போலல்லவா இருக்கிறது.

தவிரவும் மாவீரர் நினைவேந்தல்கள் இதர புலிகள் சம்பந்தமான திரிகளிலும் உங்களை காண்பது கிடையாது. அந்த திரிகளில் கட்டாயம் எழுத வேண்டும் என்பதில்லை. அப்படி எழுதாத பலர் யாழில் உள்ளார்கள். ஆனால் சீமான், சீமான் என குத்தி முறியும் ஒருவர், புலிகள் பற்றி எதுவும் எழுதாமல் இருப்பது கொஞ்சம் சந்தேகத்தை கிளறுகிறது.

  • உங்கள் புலிகள் குறித்த கருத்துக்கள் தளம் அறியும். ஆகவே இது குறித்து பேசவேண்டாமே.
  • புலிகள், மாவீரர்கள் குறித்து இங்கே நாலு கருத்து பதிந்தால் தான் நான் தமிழ் தேசிய வாதி என்றால்.... நன்றி.... உங்கள் சான்றிதழ் தேவை இல்லை. நான் பதிந்தது நீங்கள் பார்க்காதது எனது தவறு இல்லை.

உங்களின் சீமான் மீதான அபிமானத்தையும் நான் இந்த கோணத்தில்தான் பார்கிறேன்.

  • சீமானை எதிர்ப்பவர்கள் இருவகை. ஒன்று பிரபாகரனை கொண்டு செல்வதை பிடிக்காதவர்கள். அடுத்தவகை சிங்களத்துக்காக, அவர்கள் அரசியலுக்காக பிடிக்காதது போல நடப்பவர்கள் என்று நான் தான் இது குறித்து இந்த தளத்தில் பதிந்து இருக்கிறேன். அப்படியே தொப்பியினை மாத்தி போட முனையாதீர்கள்.
  • என்னை கேள்வி கேட்பது இருக்கட்டும்.... நீங்கள் எந்தவகை என்று சொல்லுங்களேன் முதலில். அதுவே எமக்கு முதலில் வந்த சந்தேகம். அது கேட்கப்படவுடன்.... எனக்கு ஆப்படிப்பது போல, உங்கள் முதுகில் சொறிகிறீர்கள். நன்று.

இந்த யாழ் களத்தில் நான் இதுவரை இப்படி யார் மீதும் சந்தேகம் சுமத்தியதில்லை. இப்போதும் சந்தேகம் மட்டும்தான்.

ஆனால் பலவாறு சிந்தித்தால் - நீங்கள் ஆதரிக்கும், ஊக்குவிக்கும் விடயங்கள், நீங்கள் தெளிவாக தமிழ் தேசியத்துக்கு நீண்டகால நோக்கில் ஆப்படிக்கும் விடயங்களை தெரிந்து எடுத்து அவற்றை முன் தள்ளுகிறீகளோ என்ற சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

  • காலையில் நித்திரையால எழுந்து வந்து, இங்கே நாலு பதிவை போடுவதை தவிர நீங்கள் தமிழ் தேசியம் தொடர்பில்  என்ன செய்திருக்கிறீர்கள் என்று சொல்லுங்கள்.
  • நான் தமிழ்தேசியவாதி என்று அங்கீகரிக்க சொல்லி உங்களிடம் மனு ஏதாவது கொடுத்தேனா? உங்கள் நோக்கம், வேலை தான் என்ன? இந்த தளத்தினுள் படுத்துக் கிடந்தது, வருபவர், போவருடன்... கதையை போட்டு அவர் தமிழ் தேசியவாதியா, இல்லையா என்று ஆராய்ந்து சான்றிதழ் கொடுப்பதா உங்கள் வேலை? ஊரிலை இப்படி ஓய்வு பெற்று இந்த விடுப்புகள் கேட்கும் கனபேரை, கோவிலடியிலும், தேத்தணிக்கடை முன்னாலும் பார்த்திருக்கிறோம்.

இதை நான் முன்னரும் இரு தடவைகள் இதே திரியில் உங்களிடம் கேட்டுள்ளேன்.

இந்த முறையாவது பதில் சொல்வீர்கள் என எதிர்பார்கிறேன்.

  • நிர்வாகத்தால், நீக்கப்பட்ட ஒரு கருத்தினை, நீக்கப்படும் என்று தெரிந்து, ஸ்க்ரீன் ஷாட் எடுத்து வைத்து மீண்டும் பதிந்து, நிர்வாகத்துக்கு காரணம் சொல்லி, பதிந்தீர்கள். அதனையும் தூக்கியது. அதே கேள்வியினை இப்போதும் கேட்கிறீர்கள். முன்னர் கேட்டேன் பதில் இல்லை என்கிறீர்கள்.
  • நானும், அடுத்தவர்களும், நிர்வாகமும் உங்கள் வேலை வெட்டி இல்லாத அளப்பல்களுக்கு, நேரம் மினக்கெட்டு பதில் தரவேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்கள்.

பிகு:

Agent provocateur இற்கு சரியான தமிழ் பதம் தெரியவில்லை.

  • அதுதான் வேலை மினக்கெடட ஒருவர் சொல்லி விட்டாரே.

ஆனால் ஒரு அமைதியாக நடக்கும் பேரணியில், அதை குழப்பும் நோக்கில், ஆனால் ஆதரவாளர்கள் போல் உள்ளே வந்து, பொலிசார் மீது கல்லை வீசி எறிந்து அந்த பேரணிக்கு வன்முறை பேரணி என பெயர் வாங்கி கொடுப்பவர்கள் இதற்கு ஒரு நல்ல உதாரணம்.

  • இது கூட நான் சொன்ன உவமானம்: பம்பலப்பிட்டி தும்முள்ள சந்தியில் பிக்குகள் ஆர்ப்பாட்டத்தில், பிரேமர் போலீசாரை பிக்குகள் போல அனுப்பி, தமுக்குள் மோதவைத்து.... ஆர்பாட்டத்தினை முடிவுக்கு கொண்டு வந்தது.

இன்னொரு விடயத்தினையும் சொல்கிறேன்.

  • நான் போன வருடம் கேட்டபோது, my car, my petrol என்பதாக, உங்களது வீட்டு சோறையா தின்னுகிறேன், நீங்கள் கவலைப்பட என்று சொன்னீர்கள்.
  • ஆனால் இப்போது சகலரும், இவர் எப்படி இங்கே 24 மணி நேரமும் மினக்கெடுகிறார் என்று கேட்கும் கேள்விக்கு பதில் இல்லை.
  • என்ன வேலை செய்கிறீர்கள் என்று எமக்கும் தெரியாது, அது குறித்து திண்ணையில் சிலாகித்தபோது, ( solicitor office or university) எல்லைக்கோட்டினை தாண்டுவதாக குமுறினீர்கள்.
  • அதுவே இங்கு பலருக்கும், எனக்கும் சந்தேகம், எப்படி இந்த மனிதர் வருமானம் இல்லாமல் இங்கே 24hrs குப்பை கொட்டுகிறார் என்று.
  • திமுக IT wink  200 ரூபா கொடுக்குதே என்று நகைசுவையாக சொல்லி விட்டு, என் மேலே சந்தேகம் என்று சொல்வது உங்களுக்கே நகைச்சுவையாக இல்லையா?
  • அந்த சந்தேகத்தினை தீருங்கள்... உங்கள் சந்தேகத்துக்கு பதில் தானே வரும்.

எனது பதில்கள் மேலே

இனியும் உங்களுடன் கருத்தாடலாம் என்று தோன்றவில்லை. தோன்றினால் நல்லது. 

பாருங்கள் இரண்டு மணிநேரம் வேறு வேலைக்கு வைத்திருந்தது அநியாயம் ஆகிவிட்டது.

2 hours ago, Justin said:

யார் தர வேணும்?🤔

கடந்த வார இறுதி வரை நீங்கள் ஒரு அநோட்டமி படிப்பிக்கும் மருத்துவ பேராசிரியர் என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். என்னடா பெரும் படிப்புக்காரர் இவருக்கெல்லாம் இங்கே வர நேரம் இருக்கிறதா என்று நினைத்தேன்.

நீங்களாகவே தான் என்ன வேலை என்று திண்ணையில் சொன்னீர்கள். ஏன் இந்த சிண்டு முடியும் சில்லறை விடயங்களுக்கு நேரம் இருக்கிறது என்று புரிகிறது. இதுக்கு மேலே சொல்ல விசயம் இல்லை.

Edited by Nathamuni
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
27 minutes ago, Nathamuni said:

எனது பதில்கள் மேலே

இனியும் உங்களுடன் கருத்தாடலாம் என்று தோன்றவில்லை. தோன்றினால் நல்லது. 

பாருங்கள் இரண்டு மணிநேரம் வேறு வேலைக்கு வைத்திருந்தது அநியாயம் ஆகிவிட்டது.

கடந்த வார இறுதி வரை நீங்கள் ஒரு அநோட்டமி படிப்பிக்கும் மருத்துவ பேராசிரியர் என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். என்னடா பெரும் படிப்புக்காரர் இவருக்கெல்லாம் இங்கே வர நேரம் இருக்கிறதா என்று நினைத்தேன்.

நீங்களாகவே தான் என்ன வேலை என்று திண்ணையில் சொன்னீர்கள். ஏன் இந்த சிண்டு முடியும் சில்லறை விடயங்களுக்கு நேரம் இருக்கிறது என்று புரிகிறது. இதுக்கு மேலே சொல்ல விசயம் இல்லை.

 வலது சாரி அரசியல் பற்றி ஒரு கருத்தைச் சொன்னால் எட்டாம் கிளாஸ் பிள்ளைகள் மாதிரி என்ன இது சிண்டு முடிதல் அது இது எண்டு கொண்டு நிக்கிறியள்? இப்ப என் வேலைக்கும் இதுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? அனாடமியா? என்னப்பா இது?

இங்கே பேசப்படும் அரசியல் பற்றி ஒரு விடயம் சுட்டிக் காட்டினால் இப்படி பதகளிக்க என்ன இருக்கிறது நாதம்?இதுக்கேன் திண்ணையில் சொன்னதெல்லாம் தேவை?

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
2 minutes ago, Justin said:

 வலது சாரி அரசியல் பற்றி ஒரு கருத்தைச் சொன்னால் எட்டாம் கிளாஸ் பிள்ளைகள் மாதிரி என்ன இது சிண்டு முடிதல் அது இது எண்டு கொண்டு நிக்கிறியள்? இப்ப என் வேலைக்கும் இதுக்கும் என்ன சம்பந்தம்? அனாடமியா? என்னப்பா இது?

இங்கே பேசப்படும் அரசியல் பற்றி ஒரு விடயம் சுட்டிக் காட்டினால் இப்படி பதகளிக்க என்ன இருக்கிறது நாதம்?இதுக்கேன் திண்ணையில் சொன்னதெல்லாம் தேவை?

ஐயா... உங்கள் வயதுக்கு, படிப்புக்கு தகுந்த ஆட்களுடன் பேசுங்கள்.... நம்முடன் வேண்டாமே. நன்றி.

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

அகற்றப்படும் கருத்துகளை மேற்கோள் காட்டாமல் எழுதுகிறேன் நாதம்: வலதுசாரி, நாசிக்கட்சியின் பெயரில் இருந்து ஆரம்பித்த விடயத்தை அப்படியல்ல என்று வாதிடுவதை விட்டு விட்டு ஏதோ நான் இன்னொரு யாழ் உறவோடு உங்களை பகையுண்டாக்க செயல் படுவது போன்ற தோற்றத்தை ஏற்படுத்துவது தான் நடக்கிறதென நினைக்கிறேன்! இனி களத்தில் நான் குழப்பம் விளைவிக்கவே எல்லா இடங்களிலும் எழுதுகிறேன் என்று dog whistle கொடுப்பீர்கள் என நினைக்கிறேன். 

கவலையில்லை, இதனாலெல்லாம் நான் யாழின் எப்பகுதியிலும் எழுதுவதை நிறுத்தப் போவதில்லை! 😊

  • Like 2
  • Thanks 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
3 hours ago, goshan_che said:

புலிகள் விடயத்தில் என்ன நடுநிலமை?

முதலாவது புலிகள் விடயம் என்று ஒன்றும் இல்லை. தமிழர் விடயம். தமிழ் தேசிய விடயம். 

அவர்கள் என்ன தமது சொந்த பிசினசுக்காகவா போராடினார்கள்?

அவர்களின் சில விடயங்களை நோகலாம், விமர்சிக்கலாம் ஆனால் இந்த விடயத்த்தில் நடு நிலமை என்று ஒன்று இல்லை.

நியாயத்துக்கும் அநியாயத்துக்கும் நடுவில் நடு நிலமை என்றால் அது அநியாயத்தின் பக்கம்தான்.

நன்றி கோஷான்

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
11 minutes ago, Nathamuni said:

எனது பதில்கள் மேலே

இனியும் உங்களுடன் கருத்தாடலாம் என்று தோன்றவில்லை. தோன்றினால் நல்லது. 

பாருங்கள் இரண்டு மணிநேரம் வேறு வேலைக்கு வைத்திருந்தது அநியாயம் ஆகிவிட்டது.

கடந்த வார இறுதி வரை நீங்கள் ஒரு அநோட்டமி படிப்பிக்கும் மருத்துவ பேராசிரியர் என்று நினைத்துக் கொண்டிருந்தேன். என்னடா பெரும் படிப்புக்காரர் இவருக்கெல்லாம் இங்கே வர நேரம் இருக்கிறதா என்று நினைத்தேன்.

நீங்களாகவே தான் என்ன வேலை செய்கிறார் என்று திண்ணையில் சொன்னீர்கள். ஏன் இந்த சிண்டு முடியும் சில்லறை விடயங்களுக்கு நேரம் இருக்கிறது என்று புரிகிறது. இதுக்கு மேலே சொல்ல விசயம் இல்லை.

நீண்ட பதில்களுக்கு நன்றி.

என்னை பற்றிய உங்கள் குமுறல்களுக்கு நான் பதிலளிக்க போவதில்லை. ஆனால் உங்கள் நியாயமான கேள்விக்கு நிச்சயம் பதில் உண்டு.

1. திண்ணையில் நீங்கள்தான் - பணம் தருவோம்என வெளிநாட்டு முகவர்களுடன் தமிழர்கள் வெளிபடையாக டீல் போட வேண்டும் என்பதையும் சொல்லி. யார் அப்படி செய்ய கூடியவர் என நான் கேட்க, உருதிராவின் பெயரை சொன்னீர்கள். நான் அந்த ஐடியாவே சரி இல்லை என மறுப்பவன். நான் யார் பெயரையும் சொல்வில்லை. மருதர்தான் உருதிரா சரிவரமாட்டார் என எழுதினார். 

2. இலங்கை பற்றிய உங்கள் அபிமானம் - இதை முன்பு கூட பால்ராஜ் இலங்கை கடவுசீட்டுதானே பாவித்தார் என மிக மட்டமாக பால்ராஜையும் உங்களையும் ஒப்பிட்டு ஒரு பதில் எழுதினீர்கள். வேறு வழியில்லாமல் ஒரு நாட்டின் கடவு சீட்டை பாவிப்பது வேறு, ஒரு நாட்டின் மீது பேரபிமானம் கொள்வது வேறு. இலங்கையில் போய் இறங்கும் போது எல்லாரும் நவதுவாரங்களையும் மூடியபடிதான் போவார்கள். ஆனால் மிக சிலரே பேரபிமானம் கொண்டு கூத்தாடுவார்கள். அப்படி பட்ட ஒருவர், இலங்கை தமிழர்- சிங்களவர் பிணக்கில் தான் நடு நிலமை என கூறுபவர் - என்ன காரணதுக்காக எங்கேயோ இருக்கும் சீமானை மூர்கமாக ஆதரிக்க வேண்டும்? 

3. தனது சொந்த நாட்டில், பல கொடுமைகளுக்கு ஆளான தன் இனத்துக்காக போராடியவர் மீது “நடு நிலையாய்” நிற்கும் ஒருவர், எப்படி அதே இனத்துக்காக, சீமான் தமிழகத்தில் போராடுவதாய் சொல்லுவதை மட்டும் ஆதரிக்கிறார்?

4. நான் உங்களுக்கு தேசியவாதியா இல்லையா என பட்டம் தரவில்லை. ஆனால் நீங்கள்தான் சீமானின் கொள்கைகளால் ஈர்கப்பட்டு அவரை ஆதரித்தாகவும், அவரின் தமிழ் இனதூய அரசியல் உங்களை கவர்ந்ததாயும் கூறினீர்கள். அப்போ நீங்கள் சீமானின் தீவிர தமிழ்  தேசியத்தை ஆதரிப்பவர்தானே? அப்போ தமிழக அரசியலை பொறுத்தவரை நீங்கள் தமிழ் தேசியவாதிதானே? ஆனால் இலங்கையில் சொந்த இரத்த உறவுகள் வேட்டையாடபட்ட நிலத்தில் மட்டும் ஏன், தமிழ் தேசியத்துக்கும் பேரினவாததுக்கும் இடையில் நடுநிலையானீர்கள்? இந்த முரண்தான் உங்கள் மீதான சந்தேகத்தின் அடிப்படை. வளைச்சு, வளைச்சு எழுதினாலும் இந்த கேள்விக்கு மட்டும் நீங்கள் பதிலே எழுதவில்லை.

5. மிக தந்திரமாக இலங்கையில் சிங்கள அரசியல்வாதிகள்தான் கெட்டவர்கள், மக்கள் இல்லை என நிறுவ முயற்சிக்கிறீகள். நீங்கள் இதை சொல்லும்போது அங்கே வாழ்ந்து நாளும் பொழுதும் இனவாதத்தை அனுபவித்த ஒரு கூட்டத்தின் காதில் பூந்தோட்டத்தை  சுற்றுகிறீர்கள் என்பதை மறக்க வேண்டாம். இலங்கையில் பண்டா ,டட்லி முதல் ஒவ்வொரு அரசியல்வாதியும் தீர்வுக்கு வந்த போது அதை குழப்பியது வெகுசனமே. ஒரே நாட்டில் வாழும் இன்னொரு குழு நரவேட்டை ஆடப்பட்ட போது பால் சோறு ஊட்டியவர்கள் என்ன வானத்தில் இருந்தா வந்தார்கள் ? ஆக இதுதான் உங்கள் நிலைப்பாடு. எமது சொந்த பிரச்ச்னையையே கொழும்பு மேல்தட்டு, சிங்கள பார்வையூடு பாக்கும் நீங்கள். எங்களை பார்த்து தமிழ் சாதியவாதிகள். என்கிறீர்கள்.

6. மேலே சொன்னபடி - இத்தனை கொடுமைக்கும் பிறகும் நீங்கள் சிறிலங்கன் என உணருவதும், அரசியல்வாதியில்தான் பிழை என உணருவதும் உங்கள் இஸ்டம். ஆனால் நிச்சயமாக இலங்கையை பொறுத்தவரை நீங்கள் ஒரு தமிழ் தேசியவாதி அல்ல. மாறாக நீங்கள் ஒரு இலங்கைக்கு முண்டு கொடுக்கும் Sri Lankan apologist. 
7. இப்படி பட்ட ஒருவர், ஏன் சீமான், சீமான் என முறுகுகிறார்? இந்த எலி ஏன் அம்மமணமாக ஓடுகிறது ? இன்னும் பதில் இல்லை.

8. உங்கள் கட்டுரை. நீங்கள் அதை பற்றி பல்வேறு திரிகளிலிலே சொன்னதைதான் நான் சொன்னேன். புதிதாக எதுவும் எழுதவில்லை. ஆனால் இலங்கை அதிகாரிகளுடன் ஒன்றாக தண்ணி அடிக்கும் ஒருவர். பிரபா படத்தை, புலி கொடியை கொண்டு செல்லும் சீமானை ஆதரிப்பது ஏன்? இவர் சீமான் ஆதரவாளர் என்பது இந்த இராணுவ நண்பர்களுக்கு தெரியுமா? இவர் சீமானுக்கு பொய் சொல்கிறாரா? நண்பருக்கு பொய் சொல்கிறாரா? Your answers leave more questions unanswered. 


9. இனி கோசானுக்கு வருவோம். நான் எனக்கு சட்டம் தெரியும் என சொன்னால் நீங்கள் என்னை சொலிசிட்டர் என உருவகித்தால் நான் பொறுப்பல்ல. டவாலியில் இருந்து சுப்ரீம்கோர்ட் ஜட்ஜ் வரை சட்டம் தெரிந்தவர்கள்தான் 🤣. நான் கேம்பிரிஜுக்ஜு அப்பிளை பண்ண போறேன் என்றால் - அதை வைத்து நீங்கள் ஒரு கற்பனை செய்தால் அதற்கும் நான் பொறுப்பல்ல. 

10. இங்கே பல  ஐந்தாம் படைகளும் வருவதால் - நான் என்னை பற்றி பூடகமாகவே சொல்வேன். அதில் பல ஊகத்துக்கு இடம் இருக்கும். கூடவே விடுப்பு கதைப்பவர்களை சுத்தலில் விடுவதும் ஒரு கிக்தான்.

11. இங்கே நான் மட்டும் இல்லை, என்னை விட திண்ணையில் இருந்து விடுப்பு கதைபவர் நீங்கள். அப்புறம் மருது, ஜஸ்ரின், குசா அண்ணை, உடையார் நாங்கள் எல்லாரும்தான் அதிக நேரம் எடுக்கிறோம். இவர்கள் எல்லாரும் எவரிடமோ காசு வாங்கி விட்டு யாழில் எழுதுபவரா? May be நான் ஒரு காவலாளியாக இருக்கலாம், அதனால் எப்போதும் போன் பார்க்கும் வசதி இருக்கலாம்? (இன்னொரு ரவுண்ட் சுத்துங்கள்😂). 

12. ஆகவே உங்களை போல மூக்கு சாத்திரம் பார்த்து நான் ஒருவரையும் சந்தேகிப்பது இல்லை. உங்களை நான் சந்தேகிக்க காரணம் உங்கள் கொள்கை இலங்கையிலும் இந்தியாவிலும் ஏறுக்கு மாறாக இருப்பது. சுருங்க சொல்லின் நீங்கள் சீமானை ஆதரிப்பது, கதிர்காமர் சீமானை ஆதரிப்பது போல. An absolute contradiction. 

11. ஆனால் எனது அரசியல் தெளிவானது. தனிநாடு என்றுமே சாத்தியமில்லை. இலங்கக்குள்தான் தீர்வு ஆனால் கெளரவமான தீர்வு. இந்த தீர்வை வெளி சக்திகள் ஆதரவுடன், இலங்கையில் உள்ள தமிழ் தலைவர்கள் அடைய வேண்டும். ஒரே ஒரு சாத்தியமான வெளிச்சக்தி இந்தியா மட்டுமே. புலிகளின் தனிநாட்டு கொள்கை, சில நடைமுறைகளில் ஒத்த கருத்து இல்லாவிடிலும். அவர்கள் பற்றுறிதியாக நியாயத்தை வேண்டி போராடினார்கள். எனக்காகவும் சேர்த்து என்பதில் நான் உறுதியாக உள்ளேன். இந்த விடயத்தில் நான் நடுநிலைவாதி கிடையவே கிடையாது. 

12. ஒரு தமிழ் தேசியவாதியாக, தமிழரில் ஒரு பிரிவை நீ தமிழன் இல்லை என பிரித்து அவர்களை ஆரியத்தின் பக்கம் விரட்டுவதை, தமிழ் இனத்துக்கே செய்யபடும் துரோகமாக கருதுகிறேன். ஆகவே சீமானை எதிர்கிறேன். சீமான் மட்டும் தூய-தமிழர் அரசியலை கைவிட்டு, நெடுமாறன் பாணி தமிழ் தேசியத்தை கையில் எடுத்தால் - சீமானை எதிர்க்க எனக்கு ஒரு வலுவான காராணமும் இருக்காது. 

  • Like 3
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
4 hours ago, goshan_che said:

அதுவும் சிங்கள பெண்ணை நானும் நாசம் செய்வேன் என (கோபத்தில் வாய் தவறித்தான்) பேசிய சீமானின் ஆதரவாளராக இருக்கவே முடியாது.

 2009 இல் கோத்தா தன் சிங்கள இரணுவத்துக்கு என்ன சொன்னாரென்று யாரும் இதுவரை கதைப்பதில்லை, அந்த நாய்கள் அதை செயலிலும் காட்டினான்கள், இறந்த உடல்கள் என்று கூட இல்லாமல். ஆனா சீமான் கோபத்தில் பேசியது திரி க்கு திரி காவி திரிவது நல்லதா, இதையா மேற்கோள் காட்டுவது. 🤔

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
21 minutes ago, ரஞ்சித் said:

நன்றி கோஷான்

🙏🏾

2 minutes ago, உடையார் said:

 2009 இல் கோத்தா தன் சிங்கள இரணுவத்துக்கு என்ன சொன்னாரென்று யாரும் இதுவரை கதைப்பதில்லை, அந்த நாய்கள் அதை செயலிலும் காட்டினான்கள், இறந்த உடல்கள் என்று கூட இல்லாமல். ஆனா சீமான் கோபத்தில் பேசியது திரி க்கு திரி காவி திரிவது நல்லதா, இதையா மேற்கோள் காட்டுவது. 🤔

வணக்கம் உடையார்,

யாழில் முதல முறையாக இப்போதான் நான் இதை பற்றி எழுதுகிறேன். அதையும் மிக தெளிவாக கோபத்தில் வாய் தவறி என்றே எழுதினேன். 

சீமானின் உக்கிர தமிழ் தேசியத்தை சுட்டவே இதை பாவித்தேன். 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
11 minutes ago, goshan_che said:

🙏🏾

வணக்கம் உடையார்,

யாழில் முதல முறையாக இப்போதான் நான் இதை பற்றி எழுதுகிறேன். அதையும் மிக தெளிவாக கோபத்தில் வாய் தவறி என்றே எழுதினேன். 

சீமானின் உக்கிர தமிழ் தேசியத்தை சுட்டவே இதை பாவித்தேன். 

நீங்கள் இல்லை👍, சிலர் இதைதான் மேற்கோள் காட்டுகின்றார்கள் 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
19 minutes ago, goshan_che said:

🙏🏾

வணக்கம் உடையார்,

யாழில் முதல முறையாக இப்போதான் நான் இதை பற்றி எழுதுகிறேன். அதையும் மிக தெளிவாக கோபத்தில் வாய் தவறி என்றே எழுதினேன். 

சீமானின் உக்கிர தமிழ் தேசியத்தை சுட்டவே இதை பாவித்தேன். 

கோசான் அவர் ஒன்றும் வாய் தவறி சொல்லவில்லை. தொடர்ந்து மேடைகளில் அதி உக்கிர தமிழ்  இன வெறுப்பு தேசியத்தை தான் பேசுகிறார். இப்படி உணரச்சி வசப்படும் வயது அல்ல அவருக்கு. ராஜீவ் காந்தியை நாம் தான்டா கொன்றோம் என்று அண்மையில் கூட எந்த பொறுப்புணர்வும் இல்லாமல் பேசினார். இளைஞர்களை தூண்டி உசுப்பேற்றுவது தான் அவரது நோக்கம். தமிழ் நாட்டு மக்கள் இப்படிபட்டவர்களை  நிராகரிப்பார்கள் என்றாலும் வெறுப்பு அரசியலை விதைக்கும் ஒரு கும்பலை உருவாக்கி வருகிறார். 

  • Thanks 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
36 minutes ago, goshan_che said:

 

வணக்கம் கோஷன், மன்னிக்கவும், கவனிக்கவில்லை.

என்னால் உங்களை போல் இப்படி பந்தியா எழுத வராது.

சுருக்கமாக நான் அறிந்தவரை நாதா நீங்கள் எழுதிய மாதிரி இல்லை.

நாதா சீமானை ஆதரிப்பது எமது தலைவரையும் போராட்டத்தையும் தமிழ் நாட்டின் பட்டி தொட்டி எங்கும் எடுத்து சென்றாதிற்கே, அதனால்தான் நானும் ஆதரிக்கின்றேன்.

எமக்காக குரல் கொடுக்க ஒரு நல்ல ஆட்சி இந்தியாவில் உருவாக வேண்டும், அதனால் மத்திய அரசை அரசை அசைக்க முடியும்

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
6 minutes ago, tulpen said:

கோசான் அவர் ஒன்றும் வாய் தவறி சொல்லவில்லை. தொடர்ந்து மேடைகளில் அதி உக்கிர தமிழ்  இன வெறுப்பு தேசியத்தை தான் பேசுகிறார். இப்படி உணரச்சி வசப்படும் வயது அல்ல அவருக்கு. ராஜீவ் காந்தியை நாம் தான்டா கொன்றோம் என்று அண்மையில் கூட எந்த பொறுப்புணர்வும் இல்லாமல் பேசினார். இளைஞர்களை தூண்டி உசுப்பேற்றுவது தான் அவரது நோக்கம். தமிழ் நாட்டு மக்கள் இப்படிபட்டவர்களை  நிராகரிப்பார்கள் என்றாலும் வெறுப்பு அரசியலை விதைக்கும் ஒரு கும்பலை உருவாக்கி வருகிறார். 

துல்ப்ஸ்,

சீமான் மீதான என் விமர்சனப்பார்வை நீங்கள் அறிந்ததே. ஆனால் இதை அவர் ஒருதரம் மட்டும் சொன்னதும், சொல்லபப்ட்ட சூழலும், கோபத்தில் வந்த வார்த்தை என்றே படுகிறது.

எனது கருத்து மட்டுமே.

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
5 minutes ago, tulpen said:

கோசான் அவர் ஒன்றும் வாய் தவறி சொல்லவில்லை. தொடர்ந்து மேடைகளில் அதி உக்கிர தமிழ்  இன வெறுப்பு தேசியத்தை தான் பேசுகிறார். இப்படி உணரச்சி வசப்படும் வயது அல்ல அவருக்கு. ராஜீவ் காந்தியை நாம் தான்டா கொன்றோம் என்று அண்மையில் கூட எந்த பொறுப்புணர்வும் இல்லாமல் பேசினார். இளைஞர்களை தூண்டி உசுப்பேற்றுவது தான் அவரது நோக்கம். தமிழ் நாட்டு மக்கள் இப்படிபட்டவர்களை  நிராகரிப்பார்கள் என்றாலும் வெறுப்பு அரசியலை விதைக்கும் ஒரு கும்பலை உருவாக்கி வருகிறார். 

தெலுங்கர் இல்லாவிட்டால் தமிழ்நாடு இல்லை - உங்களின் வெறுப்பிற்கு காரணம் தெரியவில்லை, நீங்கள் சீமானின் ஒன்று இரண்டு காணொளிகளை பார்த்தால் இப்படிதான் உங்களின் பதில் வரும். சீமானின் பதிலை கீழே பாருங்கள்

 

 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
4 minutes ago, உடையார் said:

வணக்கம் கோஷன், மன்னிக்கவும், கவனிக்கவில்லை.

என்னால் உங்களை போல் இப்படி பந்தியா எழுத வராது.

சுருக்கமாக நான் அறிந்தவரை நாதா நீங்கள் எழுதிய மாதிரி இல்லை.

நாதா சீமானை ஆதரிப்பது எமது தலைவரையும் போராட்டத்தையும் தமிழ் நாட்டின் பட்டி தொட்டி எங்கும் எடுத்து சென்றாதிற்கே, அதனால்தான் நானும் ஆதரிக்கின்றேன்.

எமக்காக குரல் கொடுக்க ஒரு நல்ல ஆட்சி இந்தியாவில் உருவாக வேண்டும், அதனால் மத்திய அரசை அரசை அசைக்க முடியும்

உங்களளை போல் இல்ல உடையார் நான் எனக்கு விகல்ப மனது. ஆகவே கேள்வி கேட்கிறது. கேள்வி இதுதான்.

பிரபாவின் போராட்டத்தை “நடு நிலையாக”  தள்ளி நின்று பார்க்கும் ஒருவர், அதை அடுத்த நாட்டில் பட்டி தொட்டி எங்கும் எடுத்து செல்வதால் ஏன் சீமானை ஆதரிக்கிறார்?

இங்கே நீங்கள், கு.சா அண்ணை, மருது இவர்கள் எல்லாம் ஏன் சீமானை ஆதரிகிறீர்கள் என்பதிலும், நந்தன் ஏன் எதிர்கிறார் என்பதும் எனக்கு நன்றாகவே விளங்கிறது. 

பிகு: ஒவ்வொருவரையும் அவரவர் சொல்வதை வைத்து எடை போடுவது உங்கள் தனி விடயம். இதில் நான் கோஸ்டி சேர்க வரவில்லை. நீங்கள் கேட்டபடியால் சொன்னேன்.

2 minutes ago, உடையார் said:

 

 

ராதாரவி v சீமான்.

தமிழரை துண்டு போடும் கத்தரிகோலின் இரு பக்கங்கள். 

மறைகரம் டெல்லியில்.

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
17 minutes ago, tulpen said:

கோசான் அவர் ஒன்றும் வாய் தவறி சொல்லவில்லை. தொடர்ந்து மேடைகளில் அதி உக்கிர தமிழ்  இன வெறுப்பு தேசியத்தை தான் பேசுகிறார். இப்படி உணரச்சி வசப்படும் வயது அல்ல அவருக்கு. ராஜீவ் காந்தியை நாம் தான்டா கொன்றோம் என்று அண்மையில் கூட எந்த பொறுப்புணர்வும் இல்லாமல் பேசினார். இளைஞர்களை தூண்டி உசுப்பேற்றுவது தான் அவரது நோக்கம். தமிழ் நாட்டு மக்கள் இப்படிபட்டவர்களை  நிராகரிப்பார்கள் என்றாலும் வெறுப்பு அரசியலை விதைக்கும் ஒரு கும்பலை உருவாக்கி வருகிறார். 

நடிகர் ராதாரவி அவர்களின் பேச்சு
நாம் தெலுங்கர்கள் என்று பெருமையுடன் பேசிவந்த ராதாரவி
இனி யார் தமிழர்கள் என்று கேள்வி வராது

வந்தாரை வாழ வைக்கும் தமிழகம்

 

 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

 

சரி நின்று உரையாடுங்கள். இனி நான் patrolling போகும் நேரம். இந்த யூனிபோர்ம் வேறு குளிர் தாங்காது. 

வருகிறேன்🤣

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
1 minute ago, goshan_che said:

 

சரி நின்று உரையாடுங்கள். இனி நான் patrolling போகும் நேரம். இந்த யூனிபோர்ம் வேறு குளிர் தாங்காது. 

வருகிறேன்🤣

கொராணா உங்களைப்பார்த்து ஓடப்போகின்றது பின்னங்கால் பிரடியில்பட 😂

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
Posted (edited)
1 hour ago, உடையார் said:

தெலுங்கர் இல்லாவிட்டால் தமிழ்நாடு இல்லை - உங்களின் வெறுப்பிற்கு காரணம் தெரியவில்லை, நீங்கள் சீமானின் ஒன்று இரண்டு காணொளிகளை பார்த்தால் இப்படிதான் உங்களின் பதில் வரும். சீமானின் பதிலை கீழே பாருங்கள்

 

இன்று நேற்று இல்லை. பல நாளாக சொல்லி வருகிறேன். இவரது வேலை... ஆட்களை தனித்தனியே மடக்கி ஓரம் கட்டுவது.

அதுக்கு அவர் வைக்கும் தத்துவங்கள் புல்லரிக்கும். சிங்கள ராணுவ அதிகாரிகள், இலங்கை மீது பேரபிமானம்.

புலிகளை மீது இவர் வைத்த கருத்துக்கள் இங்கே எல்லோரும் அறிவார்கள். எனது நிலைப்பாடு குறித்து அவரது ஊகத்தினை அடித்து விடுகிறார் பாருங்கள்... நான் மாவீரர் திரிகளில் பதிவிடுவதில்லை ஆகையால் புலிகள் மேல் ஆதரவு இல்லையாம்.

இன்னும் விடுவார் பக்கம், பக்கமாக... வேலை மினக்கெட்ட ஒருவர் ஏதோ செய்தாராம்..

குசா, நீங்கள், மருதர் ஆதரிப்பது புரிகிறதாம்.... அட... அட... இவர் வேலை இதுதான். கூட்டம் சேர்த்து ஒருவரை தனிமைப் படுத்தி கவுக்க முயல்வது. பின்னர் அடுத்த ஆளை....

தனக்கு சீமானை பிடிக்கவில்லை என்றால், அதனை மட்டும் பேசவேணும். 

அதனை விட்டு அடுத்தவருக்கு பிடிப்பது ஏன் என்று மூக்கை நுழைத்து கிண்டுவது என்ன வகை?

உங்களுக்கு ஏன் பிடிக்கவில்லை என்று ஆராச்சியா நடத்துறோம்?

ஏதோ உலகத்தின் அரசியலை கரைத்து குடித்த மாதிரி எழுதுவது முழுக்க அலம்பறை... எதுவுமே இல்லாத வெறும் அலம்பல்கள். 

அரைவேக்காட்டுதனமான அரசியல் கருத்துக்கள்....

வாக்கரசியலுக்கும், பேரினவாத அரசியலுக்கும் வித்தியாசம் தெரியாத முரண்பாடு. ஆங்கில மொழி மூலம், பிரித்தானிய அரசு சொல்வதே தவறு என்ற அலம்பறை. இந்திராகாந்தி வரலாறு குறித்த தவறான பதிவுகள் என இவர் தான் தோன்றித்தனம் அளப்பரியது. 

மொத்தத்தில் இந்த மனிதருக்கு பதிலளிப்பது நேர விரயமே அன்றி எதுவுமே இல்லை.

It is better to keep away from criminal time wasters. (இதே சொல்லை ஏற்றுக் கொண்டிருந்தார் முன்னர் ஒருமுறை.)

Edited by Nathamuni
  • Like 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

வேளாண் மசோதாவை எதிர்த்து நாகர்கோவில் ஆட்சியர் அலுவலகம் முன்பாக ஆர்ப்பாட்டம்..

 

 

Link to post
Share on other sites
Guest
This topic is now closed to further replies.

  • advertisement_alt
  • advertisement_alt
  • advertisement_alt


  • Tell a friend

    Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!
  • Similar Content

    • By இ.பு.ஞானப்பிரகாசன்
      தமிழினப் படுகொலையின் பதினோராம் ஆண்டு நினைவேந்தல் இன்று!
      ஆம்! ஒன்றரை இலட்சம் தமிழர்கள் துடிக்கத் துடிக்கக் கொல்லப்பட்டதை இந்த உலகம் வேடிக்கை பார்த்துப் பதினோரு ஆண்டுகள் ஆகி விட்டன!
      ஒரே இரவில் நாற்பதாயிரம் பேர் கொன்று குவிக்கப்பட்டதை இந்த உலகம் வெறும் செய்தியாகக் கடந்து சென்று பதினோரு ஆண்டுகள் முடிந்து விட்டன!
      கொசுக்களும் ஈக்களும் கூட ஒரே நாளில் இத்தனை ஆயிரம் எண்ணிக்கையில் கொல்லப்பட்டிருக்குமா எனத் தெரியவில்லை. ஆனால் மனிதர்களான நாம் கொல்லப்பட்டோம்! ஆயினும் இன்னும் நமக்கு நீதி வழங்க இந்த உலகம் ஒரு தப்படி கூட இதுவரை எடுத்து வைக்கவில்லை.
      இந்தப் பதினோரு ஆண்டுகளாக நாமும் என்னென்னவோ செய்து கொண்டுதான் இருக்கிறோம். நினைவேந்தலுக்கு விளக்கேற்றுவதிலிருந்து ஐ.நா., அவையில் உரையாற்றுவது வரை. ஆனால் இவற்றால் ஏதாவது பலன் உண்டா என்பது பலரின் அடிமனத்துக் கேள்வியாக இருக்கிறது. எனக்கும் இந்தக் கேள்வி இருந்தது, இரண்டு வாரங்களுக்கு முன் நடந்த நிகழ்வைப் பார்க்கும் வரை.
      இனப்படுகொலை நினைவேந்தல் காலமான இந்த மே மாதம் வந்தாலே இணையத்தில் ஈழ ஆதரவாளர்களுக்கும் தி.மு.க-வினருக்குமிடையே சொற்போர் நடப்பது வழக்கம்தான். இந்த முறை அது கொஞ்சம் பெரிதாகவே போய் விட்டது. ஆனால் செய்தி அஃது இல்லை! வரம்பு மீறிப் பேசிய தி.மு.க-வினரை இந்த முறை அந்தக் கட்சியே முறைப்படி அறிக்கை விட்டு அப்படிப் பேசுவதைத் தவிர்க்குமாறு கோரியதுதான் யாருமே எதிர்பாராத அந்த நிகழ்வு!

      கடந்த ஆண்டு குடியுரிமைச் சட்டத் திருத்தத்தின்பொழுது, இந்தியாவில் தங்க வைக்கப்பட்டுள்ள ஈழத் தமிழ் ஏதிலியர்களை அந்தச் சட்டத்தின் கீழ் ஏன் சேர்த்துக் கொள்ளவில்லை என்று கேட்டு நாடாளுமன்றத்தில் தி.மு.க., குரல் எழுப்பியது.
      அதைத் தொடர்ந்து குடியுரிமைத் திருத்தச் சட்டத்துக்கு (Citizenship Amendment Act-CAA) எதிராகக் காஞ்சிபுரத்தில் நடைபெற்ற மாநாட்டில் “ஈழத் தமிழர் எங்கள் ரத்தம்” என்று தி.மு.க., தலைவர் முழக்கமிட்டார். இப்பொழுது ஈழப் போராட்டத்தைக் கொச்சைப்படுத்திப் பேசுவதைத் தவிர்க்கும்படி வேறு அக்கட்சி தன் தொண்டர்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறது.
      அடுத்தடுத்து நடக்கும் இந்த நிகழ்வுகளையெல்லாம் பார்க்கும்பொழுது தி.மு.க., ஈழப் பிரச்சினையில் மீண்டும் இறங்கி வருவதாகப் புரிந்து கொள்ள முடிகிறது.
      அவர்களும் (தி.மு.க-வினர்) இந்தப் பதினோரு ஆண்டுகளாக எத்தனையோ மாய்மாலங்களைச் செய்து பார்த்தார்கள்.
      “ஆயிரம்தாம் இருந்தாலும் ஈழ விவகாரம் வேற்று நாட்டுச் சிக்கல். அதில் நாம் ஓரளவுக்கு மேல் தலையிட முடியாது” என்று மக்களைத் திசை திருப்பப் பார்த்தார்கள்; நடக்கவில்லை.
      இனப்படுகொலை நேரத்தில் தி.மு.க., எந்த விதத்திலும் ஈழத் தமிழர்களுக்கு எதிராக இங்கே நடந்து கொள்ளவில்லை என்று நம்ப வைக்கப் பார்த்தார்கள்; முடியவில்லை.
      விடுதலைப்புலிகளையும் ஈழப் போராட்டத்தையும் கொச்சைப்படுத்தி அதன் மூலம் ஈழத் தமிழர்கள் மீதான தமிழ்நாட்டு மக்களின் அன்பைக் குறைக்க முயன்றார்கள்; பலிக்கவில்லை.
      இப்படி எல்லா வழிகளிலும் முயன்று பார்த்து விட்டுத்தான் எதற்குமே தமிழ்நாட்டு மக்கள் மசியவில்லை, ஈழத் தமிழர்களுடனான இவர்களுடைய உள்ளார்ந்த நேசப் பிணைப்பை அறுக்கவே இயலவில்லை என்றானதும் வேறு வழியின்றி இப்பொழுது தங்கள் கட்சிக்காரர்களையே திருத்த வேண்டிய நிலைமைக்குச் சென்றுள்ளது தி.மு.க.!
      ஈழ விவகாரத்தில் எதிர்மறையான நிலைப்பாட்டில் இருந்து கொண்டு தமிழ்நாட்டில் அரசியல் நடத்த முடியாதெனத் தி.மு.க., தலைமைக்குப் புரியத் தொடங்கியுள்ளது என்பதன் சிறு அறிகுறியே இது!
      இஃது ஈழ உறவுகளைக் காப்பாற்றத் தமிழ்நாட்டிலிருந்து நம்மால் ஒரு துரும்பைக் கூடக் கிள்ளிப் போட இயலாவிட்டாலும் அவர்களுக்காகப் பேசுவது, கவிதை எழுதுவது, ஓவியம் வரைவது, இணையத்தில் பதிவிடுவது, சமுக ஊடகங்கள் வாயிலாகக் குரல் கொடுப்பது, நினைவேந்துவது எனக் கடந்த பதினோரு ஆண்டுகளாகச் செய்து வந்தோமே அந்த அத்தனை முயற்சிகளுக்கும் கிடைத்துள்ள மிகச் சிறு வெற்றி!
      ஆட்சி, அதிகாரம், சட்டம் என அத்தனையும் தங்களுக்கு எதிராக இருந்தும் அஞ்சாமல், இத்தனை காலமாகியும் சோர்வுறாமல் நம் தமிழீழச் சொந்தங்களுக்காக இங்கே இடைவிடாது இயங்கி வந்த ஈழ ஆதரவு இயக்கங்கள் – கட்சிகள் – தலைவர்கள் – பொதுமக்கள் ஆகியோரே இதற்கு முழுக் காரணம்!
      தி.மு.க-வைப் பொறுத்த வரை, ஆட்சியில் இல்லாவிட்டால் ஈழத்துக்காகக் கழுத்து நரம்பு தெரிய முழங்குவதும் ஆட்சியைப் பிடித்து விட்டால் இரண்டகம் (துரோகம்) புரிவதுமே வாடிக்கை. இந்த முறை அவர்கள் இறங்கி வருவதும் அப்படி வழக்கமான ஒன்றாகவே இருக்கலாம். ஆனால் அதற்காக நமக்கு ஆதரவான எந்த ஒரு சிறு மாற்றத்தையும் நாம் பயன்படுத்திக் கொள்ளாமல் இருந்து விடக்கூடாது; அது மிகப் பெரும் வரலாற்றுப் பிழையாகப் போய்விடும் என்பதே என் கோரிக்கை!
      இன்றைய சூழலில், வட இந்தியா முழுவதையும் சமயப் போதையில் ஆழ்த்தி வைத்திருக்கும் பா.ச.க-வுக்கு எதிராகக் காங்கிரசு இங்கே அரசியல் செய்ய வேண்டுமானால் அதற்குத் தென்னாட்டின் முக்கிய கட்சிகளில் ஒன்றான தி.மு.க-வின் ஆதரவு இன்றியமையாதது. பத்தாண்டுக் காலமாக ஆட்சி இழந்து நிற்கும் தி.மு.க-வுக்கோ எந்த விதத்திலும் மக்களோடு முரண்படாமல் இணங்கிப் போக வேண்டிய கட்டாயம். அதனால்தான் ஈழ விவகாரத்திலும் இறங்கி வருகிறார்கள் என்பது என் பணிவன்பான கருத்து.
      இவர்களுடைய இந்த அரசியல் நெருக்கடியை ஈழத் தமிழர்களுக்கு ஆதரவாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டியது அவர்களுக்காகப் போராடி வரும் இயக்கங்களின் வரலாற்றுக் கடமை! பெரியோர்களே! எங்கள் முன்னோடிகளே! வழிகாட்டிகளே! இதை விட்டால் இனி இப்படி ஓர் அரிய வாய்ப்பு அமையாது!
      எனவே ஈழத் தமிழர் நலனுக்காகத் தொடர்ந்து குரல் கொடுத்து வரும் இயக்கங்கள், கட்சிகள், தலைவர்கள், போராளிகள் அனைவரும் இனி ஈழ விவகாரத்தில் தி.மு.க-வுக்கு எதிராக அரசியல் செய்வதை விட, இறங்கி வரச் செய்கை (signal) காட்டும் தி.மு.க-வை ஈழத் தமிழர்களுக்கு ஆதரவாக வழிக்குக் கொண்டு வர முயலுமாறு இந்தப் பதினோராம் ஆண்டு நினைவேந்தல் நாளில் வேண்டி வலியுறுத்திக் கோருகிறேன்!
      அரசியல்வாதிகளைப் பொறுத்த வரை அரசியல் எனும் சொல்லுக்கு எத்தனையோ பொருள்கள் இருக்கலாம். ஆனால் போராளிகளைப் பொறுத்த வரை அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களையும் அதிகாரத்துக்கு வர இருப்பவர்களையும் மக்களுக்கு ஆதரவாகச் செயல்படும் வகையில் அழுத்தம் கொடுப்பது மட்டுமே அரசியல் எனும் சொல்லுக்கான ஒரே பொருள் என்பது நீங்கள் அறியாதது இல்லை!
      தமிழீழ ஆதரவுத் தலைவர்கள் அந்த அழுத்தத்தைத் தர இப்பொழுதும் தவற மாட்டீர்கள் எனும் நன்னம்பிக்கையுடன் இதோ உங்களோடு சிறியேனும் குடும்பத்தினருடன் ஏற்றுகிறேன் எங்கள் வீட்டு வாசலில் மெழுகுத்திரி!
      இந்த மெழுகுத்திரியின் கண்ணீர் போலவே விரைந்து தீரட்டும் தமிழர் கண்ணீரும்!
      வாழ்க தமிழ்!
      வளர்க தமிழர்!!
      மலர்க தமிழீழம்!!!
      பி.கு.: உலகத் தமிழ் நெஞ்சங்களே! தமிழ் இன அழிப்பை எப்படியாவது தடுத்திருக்க முடியாதா எனும் தமிழர் ஒவ்வொருவரின் ஏக்கத்தையும் கற்பனையிலாவது தணித்துக் கொள்ளும் சிறு முயற்சியே கடந்த ஆண்டு நான் எழுதிய 13ஆம் உலகில் ஒரு காதல் புதினம்! எனவே இனப்படுகொலை நாளை ஒட்டி அந்த நூல் இன்றும் நாளையும் இலவசம்! இதுவரை படிக்காத உணர்வாளர்கள் இப்பொழுதாவது படியுங்கள்! உங்கள் கருத்தைப் பதியுங்கள்! நூலைப் பெற - https://amzn.to/2qFuL4z
      படம்: நன்றி மாவீரம்.
    • By இசைக்கலைஞன்
      சுபவீர பாண்டியன் அன்றொருநாள் அருளிச் செய்த காணொளி ஆவணம் 😃
       
    • By இ.பு.ஞானப்பிரகாசன்
      “ஏய்! என்னடா சொல்ற!... எப்பிடிடா?! எப்படா?” – உச்சக்கட்ட அதிர்ச்சியில் நான் ஏறத்தாழ அலறினேன்.
      “நேத்து நைட் சடன்னா மார் வலிக்குதுன்னாங்க. இம்மீடியட்டா ஐ.சி.யு-ல அட்மிட் பண்ணிட்டோம். ஆனா, காலைல பாத்தா…” - அதற்கு மேல் பேச முடியாமல் அவனுக்குத் தொண்டையை அடைப்பதை என்னால் உணர முடிந்தது. எனக்கும் என்ன பேசுவது என்றே தெரியவில்லை. சில நொடிகள் மௌனத்துக்குப் பின் அவனே தொடர்ந்தான்.

      “உன்னால வர முடியாதுன்னு தெரியும். இருந்தாலும் டிரை பண்ணிப் பாருடா! அம்மா… அம்மா உன்ன கண்டிப்பா எதிர்பார்ப்பாங்க” என்றபோது அதுவரை அடக்கி வைத்திருந்த அழுகை அவனுக்குப் பீறிட, நானும் நாத் தழுதழுத்தபடி,

      “சரிடா… சரி!... நீ தைரியமா இரு! நான் எப்படியாவது வரப் பாக்கறேன்” என்று கூறி அழைப்பைத் துண்டித்தேன்.

      ராகேஷ் அம்மா இறந்து விட்டார் என்பதை இன்னும் என்னால் நம்ப முடியவில்லை. மூன்று நாட்களுக்கு முன்புதான் பக்கத்திலேயே உட்கார்ந்து கையைப் பிடித்தபடி அவர்களோடு பேசிக் கொண்டிருந்தேன். வாழ்விலேயே முதன் முறையாக வெளிநாட்டுப் பயணம் போகிறேன் என்று சொல்லி அவர்களிடம் விடைபெற்றுக் கொண்டுதான் இலண்டனுக்கே கிளம்பினேன். அதைக் கேட்டு அவர்கள் முகத்தில் பூத்த மகிழ்ச்சி கூட என் மனதில் இன்னும் அப்படியே தெரிகிறது. இப்பொழுது, நான் அவர்களைப் பார்த்தது அதுவே கடைசி எனச் சொன்னால் எப்படி நம்புவது!...

      ராகேஷ் அம்மாவின் இறுதிச் சடங்கில் கலந்து கொள்ள முடியாதது உயிர்த்தோழனின் உச்சக்கட்டத் துக்கத்தில் தோள் கொடுக்க முடியாத ஒரு நண்பனின் துயரம் மட்டுமில்லை, அம்மாவின் முகத்தைக் கடைசியாகப் பார்க்கத் துடிக்கும் ஒரு பிள்ளையின் பரிதவிப்பும் கூட! 

      ஆம்! ராகேஷ் அம்மா எனக்கும் அம்மா மாதிரிதான். சொல்லப் போனால், ராகேஷை விட அவர்களுக்கு நான்தான் நெருக்கமானவன். அவனிடம் கூடச் சொல்லாத தன் அடி மனத்து ஆவல்களை, குடும்பச் சிரமங்களை, சின்னச் சின்ன ரசனைகளை எல்லாம் சிறு வயதிலிருந்தே என்னிடம்தான் அம்மா பகிர்ந்து கொள்வார்கள். பள்ளி வயதிலிருந்தே படிக்கும் பழக்கமும் எழுத்தார்வமுமாய் வளர்ந்த எனக்குத் தமிழ் ஆசிரியரான அவரின் இலக்கிய ரசனையும் இலக்கண அறிவும் வரலாற்று ஆர்வமும் நிரம்பவே பிடித்துப் போனதால் எனக்கும் அவர்களிடம் பேசவும், தெரிந்து கொள்ளவும் நிறையவே இருந்தன. இருவரும் சம வயதுத் தோழர்களைப் போல் மணிக்கணக்கில் பேசிக் கொண்டிருந்த கணங்கள் இப்பொழுது கண்ணீரின் ஈரம் படர்ந்த என் மனக்கண்ணில் நிழலாடுகின்றன.

      அப்பேர்ப்பட்ட ஒரு தாய்… ஆசிரியர்… தோழி… அங்கே பிணமாகக் கிடக்க, நானோ உலகின் இன்னொரு மூலையில்! அவருடைய கடைசி மணித்துளிகளில் அவரோடு இருக்க முடியாத எனக்கு, கடைசியாக அவருடைய முகத்தைக் பார்க்கவாவது வாய்ப்புக் கிடைக்குமா?... 
       
      **********
      இல்லை, கிடைக்கவில்லை. இதோ, ராகேஷின் வீட்டுக்குள் நுழைகிறேன். வீட்டு வாசலின் ஈரம், எல்லாம் முடிந்து இப்பொழுதுதான் கழுவித் தள்ளப்பட்டிருப்பதைக் காட்டுகிறது. உள்ளே போகிறேன். நான் பார்க்க விரும்பாத அந்தக் காட்சி. வீட்டின் நட்டநடுக் கூடத்தில் காமாட்சி அம்மன் விளக்கு ஒன்று ஏற்றப்பட்டிருக்கிறது. அதையே பார்த்துக் கொண்டு நான் நின்றிருக்கிறேன். உள்ளறையிலிருந்து எதற்காகவோ வெளியே வந்த ராகேஷ் “முகில்!...” என்று குரலெடுத்து அழைத்தபடி என்னை ஓடி வந்து கட்டிக் கொண்டான். அப்பொழுதுதான் எனக்குத் தன்னுணர்வே வந்தது. என் கண்ணீரை மறைத்துக் கொண்டு நான் அவனை அமைதிப்படுத்த, யாரோ இரண்டு நாற்காலிகளைக் கொண்டு வந்து வைத்தார்கள்; உட்கார்ந்தோம்.

      “லாஸ்ட் செகண்ட் வரைக்கும் உன்ன எதிர்பார்த்தேன்டா!” என்றான் ராகேஷ்.

      “சாரிடா! நீ விஷயத்தை சொன்ன உடனே அடுத்த நான்-ஸ்டாப் பிளைட்டையே புக் பண்ணிட்டேன். ஆனா, அது கிளம்பறதுக்கே நாலு மணி நேரம் ஆயிடுச்சு. அதுக்கப்புறம் ஜர்னி டைம், ஏர்போர்ட்ல இருந்து இங்க பாரீஸ் வர்றதுக்கான டைம் அது இதுன்னு… முடியலடா!... என்னதாண்டா நடந்தது” என்று நான் கேட்க,

      “நல்லாத்தாண்டா இருந்தாங்க. நைட் கூட நல்லாப் பேசி சிரிச்சிக்கிட்டு, டி.வி-யெல்லாம் பாத்துட்டுதான் போய்ப் படுத்தாங்க. நைட் ஒரு திரீ ஓ கிளாக், திரீ தர்ட்டி இருக்கும். கதவத் தட்டி என்னை எழுப்பி மார் ரொம்ப வலிக்கற மாதிரி இருக்குன்னாங்க. உடனே, கார் எடுத்துக்கிட்டு பக்கத்துல இருக்குற அந்த நிஷாந்த் ஹாஸ்பிட்டலுக்குப் போயிட்டோம். மைல்ட் அட்டாக்னு சொல்லிதான் ஐ.சி.யு-ல அட்மிட் பண்ணாங்க. ஆனா, காலையில பார்த்தா உயிர் போயிடுச்சுன்றானுங்கடா!...”

      வருத்தத்துடன் நான் தலைகுனிந்து கொள்ள, அப்பொழுது வந்த ராகேஷின் மனைவி வர்ஷா,

      “ராக்கி! ஆண்ட்டி ஏதோ லெட்டரைப் பத்தி சொல்லிட்டிருந்தாங்களே!...” என்று நினைவூட்டினார். நான் கேள்விக்குறியோடு நிமிர்ந்து பார்க்க,

      “ஏ, ஆமாண்டா! மறந்தே போயிட்டேன்” என்றபடி பரபரப்பாக எழுந்து போனான் ராகேஷ்.

      “என்னடா லெட்டர்?” என்று கேட்டேன்.
      “என்னடா லெட்டர்?” என்று கேட்டேன். 

      “தெரியலடா! ஹாஸ்பிட்டலுக்குப் போய்க்கிட்டிருக்கும்போது அம்மா சொன்னாங்க. ‘புக் ஷெல்ப்ல ஒரு லெட்டர் வெச்சிருக்கேன். படிச்சிப் பாரு’ன்னு”. 

      சொல்லிக் கொண்டே உள்ளேயிருந்து ஒரு தாளைத் கொண்டு வந்தான். நான்காக மடிக்கப்பட்டிருந்த அந்தத் தாள் பார்க்கவே கொஞ்சம் பழையதாக இருந்தது. பிரித்தேன். அம்மாவின் கையெழுத்துதான். இடது மேல் மூலையில் ‘நாள்: 12.8.2010’ என்று இருந்தது. 

      ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுதியதா?! அதை இத்தனை ஆண்டுகளுக்குப் பின் அவ்வளவு உயிர் போகிற வலியிலும் படிக்கச் சொல்லி நினைவுபடுத்தியிருக்கிறார் என்றால்... வியப்போடும் புதிரோடும் நான் படிக்க ராகேஷும் அவன் மனைவியும் கேட்கத் தொடங்கினர். 

      “உயிரினும் இனிய மகன் ராகேஷுக்கு, அம்மா எழுதும் முதலும் கடைசியுமான கடிதம். 

      மகனே! நீ இந்தக் கடிதத்தைப் படிக்கும்பொழுது நான் உயிருடன் இருக்க மாட்டேன். நான் இறந்த பிறகுதான் இது உன் கைக்குக் கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே இதை நீ நெருங்காத இடமான புத்தக அடுக்கினுள் ஒளித்து வைக்கிறேன். 

      கடைசிக் கடிதம் என்றவுடன் அம்மா ஏதோ சொத்து பத்து எழுதி வைக்கப் போகிறாளோ என்று ஆவலை வளர்த்துக் கொள்ளாதே! இது வெறுமே என்னுடைய கடைசி விருப்பம் ஒன்றை உன்னிடம் தெரிவிக்கும் நோக்கம்தான், வேறொன்றுமில்லை. அது என்ன என்பதைத் தெரிவிக்கும் முன், ஏன் இப்படி ஒன்றைக் கேட்கிறேன் என்கிற காரணத்தைச் சொல்லி விடுகிறேன். 

      சிறு வயதிலிருந்தே மிகுந்த தமிழ்ப் பற்றுக் கொண்டவள் நான். பள்ளியில் படிக்கும்பொழுதே கட்டுரைப் போட்டி, பட்டிமன்றம் என வளர்ந்தவள். கல்லூரியில் இன்னும் ஒரு படி மேலே போய்த் தமிழ் இனத்துக்கான போராட்டங்களில் கூடக் கலந்து கொண்டேன். 

      ஆனால், திருமணம் என் வாழ்க்கையை முற்றிலும் மாற்றிப் போட்டது. உன் அப்பா எனக்கு நேர் எதிர். திருமணச் சடங்கிலேயே எங்களுக்குள் முரண்பாடுகள் வேர்விடத் தொடங்கி விட்டன. நான் தமிழ் முறைப்படி திருமணம் நடக்க வேண்டும் என்று விரும்பினேன். உன் அப்பாவும், அவர் வீட்டினரும் வழக்கமான முறைப்படிதான் நடக்க வேண்டும் என்றனர். மணமான பிறகு இருவரும் சேர்ந்து எங்காவது வெளியில் போவது என்றால், என் தேர்வு கவியரங்கம், மேடை நாடகம் என்று இருக்கும். உன் அப்பாவோ திரைப்படம், கடற்கரை போன்ற இடங்களுக்குத்தான் அழைத்துப் போவார். இவையெல்லாமாவது சிறு சிறு விஷயங்கள். ஆனால், பெற்ற பிள்ளையை வளர்ப்பதில் கூட உன் அப்பா ஒன்றைக் கூட என் விருப்பப்படி விடவில்லை. 

      நான் உனக்காக மிகவும் சிந்தித்து அழகழகாகப் பதினைந்து தமிழ்ப் பெயர்களைப் பட்டியலிட்டு வைத்திருந்தேன். ஆனால், அவரோ ‘ஷ்’ என்கிற எழுத்தில் முடியும்படி பெயர் வைப்பதுதான் நாகரிகம் என்று சொல்லி உனக்கு ‘ராகேஷ்’ என்கிற பெயரைச் சூட்டினார். அது மட்டுமா? நீ எந்தப் பள்ளியில் படிக்க வேண்டும், கல்லூரியில் எந்தப் படிப்பைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும், யாரை நீ திருமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்கிற வரைக்கும் எல்லாமே அவர் விருப்பப்படியும், உன் விருப்பப்படியும்தான் இந்த வீட்டில் இதுவரை நடந்திருக்கின்றனவே தவிர, என் விருப்பப்படி ஓர் அணுவும் இங்கு அசைந்ததில்லை. 

      மகனே! வாழ்க்கை முழுக்க இப்படி அடுத்தவர் விருப்பப்படியே வாழ்ந்து முடித்து விட்ட எனக்கு, இறந்த பிறகாவது ஒன்றே ஒன்றை என் விருப்பப்படி நடத்தி வைப்பாயா?... 

      ராகேஷ்! தமிழ்நாட்டின் பல்வேறு இடங்களில் நடக்கும் அகழ்வாராய்ச்சிகளில் இன்றும் முதுமக்கள் தாழிகள் கிடைப்பது, இறந்தவர்களைப் புதைப்பதுதான் பழந்தமிழர் மரபு என்பதைக் காட்டுகிறது. எரிப்பது பிற்காலத்தில் தோன்றிய வழக்கமாக இருக்கலாம் என்பது என் கருத்து. கிறித்தவர், இஸ்லாமியர், எகிப்தியர் போன்ற உலகின் மற்ற இனங்களில் கூட இறந்த பின் புதைக்கும் வழக்கம்தான் இருக்கிறது. எனவே, பழந்தமிழ் நாட்டின் வழக்கமும் அதுவாகத்தான் இருந்திருக்க வேண்டும். 

      எனவே, மகனே! நான் இறந்த பின் என்னை நெருப்பிலோ, மின்சாரத்திலோ போட்டு எரித்து விடாதே! தமிழ் வழக்கப்படி புதைத்து விடு! நான் பிறந்த இந்த மண்ணுக்கே என் உடல் அர்ப்பணமாக வேண்டும்! என் உடம்பு என் தமிழ் மண்ணுக்கே உரமாக வேண்டும்! 

      என்னுடைய இந்தக் கடைசி விருப்பத்தை நிறைவேற்றி வைப்…” - படித்து முடிப்பதற்குள், 

      “அம்மா!...” எனப் பெருங்குரலெடுத்து அழத் தொடங்கினான் ராகேஷ். 

      “என்னடா? டேய்! என்னாச்சுடா?” என நான் அவனை உலுக்க, 

      “இப்பதாண்டா அம்மாவை கிரெமெடோரியத்துல வெச்சு எரிச்சுட்டு வந்துருக்கேன்” என்றான் அவன். 

      “அடப்பாவி! என்னடா இப்பிடி பண்ணிட்டே! நான் வர்ற வரைக்கும் ஏண்டா வெயிட் பண்ணிட்டிருந்தே? முன்னாடியே இந்த லெட்டரை படிச்சுப் பார்த்துருக்கலாம்ல?” 

      “என்னடா பேசறே? எனக்குத்தான் தமிழ் படிக்க வராதுன்னு தெரியும்ல! சின்ன வயசுலேர்ந்து சி.பி.எஸ்.சி-ல படிச்சு வளர்ந்தவன்; செகண்ட் லேங்க்வேஜ் இந்தி; தமிழ் தேர்டு லேங்க்வேஜ்தான். வர்ஷாவுக்கும் தமிழ் தெரியாது. வேற யார் படிக்கறது? அப்பிடியும் ஸ்டார்ட்டிங்கை கொஞ்சம் எழுத்துக்கூட்டிப் படிச்சுப் பார்த்தேன். ஏதோ பர்சனலா எழுதியிருக்காங்கன்னு தெரிஞ்சுது. அதைப் போய் வேற யார்கிட்டயாவது படிக்க சொல்ல முடியுமா? எனக்கு அப்புறம் நீதானே அவங்களுக்கு பையன் மாதிரி? அதனாலதான் வெயிட் பண்ணோம். ஆனா, இப்பிடி ஒரு விஷயத்தை சொல்லி இருப்பாங்கன்னு நான் கொஞ்சம் கூட எக்ஸ்பெக்ட் பண்ணவே இல்லடா” என்றவன், 

      “அம்மா! தமிழ் படிக்க தெரியாததனானால உன் கடைசி ஆசைய கூட ஃபுல்ஃபில் பண்ண முடியாமப் போயிட்டேனேம்மா!...” என்று கதறி அழ, கண்ணீர் கொட்டும் விழிகளோடு அவனையே பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் எனக்கு இந்த அழுகை இந்த ஒரு ராகேஷோடு ஓயாது என்று தோன்றியது.
      ❀ ❀ ❀ ❀ ❀
      (நான் திண்ணை இதழில் ௨௪-௧௦-௨௦௧௬ அன்று எழுதியது. #StopHindiImpositionமுதலான சிட்டைகள் மூலம் உலகை அதிர வைத்த தமிழ்ச் சூறாவளிகள் அனைவர்க்கும் இப்படைப்பு காணிக்கையாகுக). 

      படம்: நன்றி ஓவியர் இளையராஜா  - https://agasivapputhamizh.blogspot.com/2019/06/thaaimoli.html
    • By இசைக்கலைஞன்
      சமகால நிகழ்வுகள் குறித்து தமிழ் தேசிய பேரியக்கத்தின் தலைவர் ஐயா மணியரசன் அவர்களின் செவ்வி!
       
       
    • By இசைக்கலைஞன்
      5 கேள்விகள் 5 பதில்கள்: எங்கள் வெற்றி அரசியலையே மாற்றும்!- சீமான் நாம் தமிழர் கட்சி தலைவர்
      கே.கே.மகேஷ்
      Share சீமான் | படம்: வி.எம்.மணிநாதன் கடந்த ஆண்டு நடந்த சட்டப் பேரவைத் தேர்தலின்போது தங்கள் ‘பரப்புரை’யாலும், ‘செயல்பாட்டு வரைவா’லும் (தேர்தல் அறிக்கை) கவனத்தைக் கவர்ந்தது நாம் தமிழர் கட்சி. பிரதான கட்சிகளே ஒதுங்கிக்கொண்ட ஆர்.கே.நகர் இடைத்தேர்தலிலும் துணிச்சலாகக் களமிறங்கியிருக்கிறது. இந்தச் சூழலில், அதன் தலைமை ஒருங்கிணைப்பாளர் சீமானிடம் பேசினேன்.
      எந்த இலக்கோடு போட்டியிடுகிறீர்கள்?
      நாங்கள் முன்வைப்பது ஆள் மாற்ற, ஆட்சி மாற்ற அரசியல் அல்ல. தன்னலமற்ற, நேர்மையான, ஊழல் லஞ்சமற்ற முழுமையான மக்களாட்சியைக் கொண்டுவருவதற்கான வாய்ப்பாகவே இந்த இடைத்தேர்தலைப் பார்க்கிறோம். ஒட்டுமொத்தத் தொகுதி களுக்கான தொடக்கமாக இத்தொகுதி இருக்கும். நாங்கள் வென்றால் ஆட்சி மாறாதுதான். ஆனால், இதுவரையில் இந்த நிலத்தில் இருந்த அரசியலே மாறிவிடும்.
      ஆட்சிக்கு வர முடியாதவர்களின் பேச்சு எப்போதுமே சுவாரசியமாகத்தான் இருக்கும்.. சீமானின் பேச்சு அத்தகையது என்கிறார்களே?
      சரி, ஆட்சிக்கு வர முடியாததால் நான் அரசியல் பேசுகிறேன் என்றே வைத்துக் கொள்வோம். நான் பேசுகிற விஷயங்களை எல்லாம் நிறைவேற்றி, எனக்கு அரசியல் செய்ய இடமே இல்லாமல் செய்துவிட வேண்டியதுதானே? ‘நாங்கள் வந்தால்…’ என்று தேர்தல் அறிக்கை வெளியிடுகிறார்கள். ‘நாங்கள் வந்தால்’ என்று பேச வேண்டியது நான்தானே ஒழிய, அவர்கள் அல்ல. அவர்கள் புதிதாக இனிமேல்தான் ஆட்சிக்கு வரப்போகிறார்களா?
      திராவிடக் கட்சிகளின் 50 ஆண்டுகால ஆட்சி எதையுமே செய்யவில்லை என்கிறீர்களா?
      எதையும் முழுமையாகச் செய்ய வில்லை என்கிறேன். ‘வீழ்வது நாமாக இருந்தாலும், வாழ்வது தமிழாக இருக்கட்டும்’ என்று சொல்லித்தானே ஆட்சிக்கு வந்தார்கள். பயிற்று மொழி, ஆட்சி மொழி, வழக்காடு மொழி, வழிபாட்டு மொழி எதிலாவது தமிழ் இருக்கிறதா? சமூகநீதி, இடஒதுக்கீடு, பெரிய பெரிய பாலங்கள், கட்டிடங்கள் எல்லாம் தங்கள் சாதனை என்பார்கள். பிறமொழி பேசுவோருக்கும் தமிழகத்தில் இடஒதுக்கீடு கொடுத்தார்களே, கர்நாடகா, மகாராஷ்டிரா போன்ற மாநிலங் களில் பெரும்பான்மையாக வாழ்கிற என் தமிழ் மக்களுக்கு இடஒதுக்கீடு பெற்றுத் தந்தார்களா? தெலுங்கு வருடப் பிறப்புக்கும், ஓணத்துக்கும் இங்கே விடுமுறை தந்தவர்கள், எத்தனை மாநிலங்களில் தமிழர் திருநாளுக்கு விடுமுறை வாங்கித் தந்திருக்கிறார்கள்? எத்தனை பொதுத் தொகுதியில் இதுவரையில் தாழ்த்தப் பட்டவர்களை வேட்பாளர்களாக நிறுத்தி யிருக்கிறார்கள்? உடனே, ‘உங்களை எல்லாம் படிக்க வைத்ததே நாங்கள் தான்’ என்பார்கள். ஊரெங்கும் பள்ளிக் கூடங்களைக் கட்டிய காமராஜரே இப்படிச் சொல்லிக் காட்டியதில்லை.
      அதிமுகவின் சின்னம் முடக்கப்பட்டுவிட்டது.. மகிழ்ச்சியா?
      சின்னத்தால் மட்டுமே ஒரு கட்சி வெற்றி பெறுவதில்லை என்பது உண்மை யென்றால், இரட்டை இலைக்காக ஏன் அடித்துக்கொள்கிறார்கள்? அண்ணாவும், எம்ஜிஆரும் மக்களிடம் கொண்டுபோய்ச் சேர்த்த சின்னம், அரசு நலத் திட்டங்களில் எல்லாம் போட்டுப் பிரபலப்படுத்திக் கொண்ட சின்னங்கள் உதயசூரியனும், இரட்டை இலையும். 60 ஆண்டுகளாக ஒரே சின்னத்தை வைத்திருப்பவர்களும், 6 நாட்களுக்கு முன்பு சின்னம் பெற்றவர்களும் சமமான போட்டியாளர்களா?
      மார்க்ஸிஸ்ட் வேட்பாளரைவிட அதிக வாக்குகள் வாங்குவோம் என்று பேராசிரியர் அருணனுடன் நீங்கள் போட்ட சவால் இப்போதும் தொடர்கிறதா?
      கம்யூனிஸ்ட்டுகள் நாட்டைக் கெடுத்துவிட்டார்கள் என்றோ, அவர் களுடன்தான் எங்கள் போட்டி என்றோ நான் கூறவில்லை. அடிப் படையில், நானும் ஒரு கம்யூனிஸ்ட். ஈழத் தமிழர், கச்சத்தீவு, அணுஉலை, முல்லைப் பெரியாறு பிரச்சினைகளில் அவர்களின் செயல்பாடு மண்ணுக்கேற்ற மார்க்ஸியமாக இல்லை. நாங்கள் அதனைச் சரியாக முன்னெடுக்கிறோம். தமிழ்ப் பிள்ளைகள் நல்ல முடிவெடுப் பார்கள்!
      http://tamil.thehindu.com/opinion/reporter-page/5-கேள்விகள்-5-பதில்கள்-எங்கள்-வெற்றி-அரசியலையே-மாற்றும்-சீமான்-நாம்-தமிழர்-கட்சி-தலைவர்/article9625763.ece#comments
  • Topics

  • Posts

    • கிழக்கில் சூறாவளி ஏற்படும் சாத்தியம்; கரையோர மக்கள் அவதானமாக இருக்கவும்: வளிமண்டலவியல் திணைக்களம்   -(கனகராசா சரவணன்)- வங்காள விரிகுடா கடல் பிராந்தியத்தில் ஏற்பட்டுள்ள தாழமுக்கம் நாளை இரண்டாம் திகதி மாலையில் திருகோணமலை ஊடாக சூறாவளியாக ஊடறுக்கும் போது கடல் கொந்தளிப்பாக இருக்கும். எனவே மீனவர்கள் மற்றும் கரையோரப் பிரதேசங்களில் இருக்கும் மக்கள் அவதானமாக இருக்குமாறு வளிமண்டலவியல் திணைக்கள மட்டக்களப்பு அதிகாரி சுப்பிரமணியம் ரமேஷ் தெரிவித்தார். தற்போது கிழக்கில் ஏற்பட்டுள்ள காலநிலை தொடர்பாக வளிமண்டலவியல் திணைக்கள மட்டக்களப்பு அதிகாரி சுப்பிரமணியம் ரமேஷ் இன்று செவ்வாய்க்கிழமை ஊடகங்களுக்கு கருத்து தெரிவிக்கையில், “வங்காள விரிகுடா கடல் பிராந்தியத்துக்கு அருகிலும் தென் கிழக்கு வங்காள விரிகுடா கடல் பிராந்தியத்துக்கு மேலாகவும் காணப்படுகின்ற தாழமுக்கமானது கடந்த 6 மணித்தியாலங்களில் மணிக்கு 10 கிலோ மீட்டர் வேகத்தில் மேற்கு திசை நோக்கி நகர்ந்து தென் மேற்கு வங்காள விரிகுடா கடல் பிராந்தியத்தில் காணப்படுகின்றது. இது தற்போது திருகோணமலையில் இருந்து கிழக்கு தென்கிழக்காக 530 கிலோமீற்றர் தூரத்திலும் கன்னியாகுமரியிலிருந்து கிழக்கு தென் கிழக்காக 930 கிலோமீற்றர் தூரத்திலும் காணப்படுகின்றது. இது அடுத்துவரும் 24 மணித்தியாலங்களில் சூறாவளியாக வலுவடைந்து திருகோணமலை பிரதேசத்துக்கு நாளை 2ஆம் திகதி மாலை அல்லது இரவு வேளையில் ஊடறுக்கும் என என எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது. இச்சந்தர்ப்பத்தில் கிழக்கு வடக்கு, வடமத்திய, ஊவா மாகாணங்களிலும் அம்பாந்தோட்டை, மாத்தறை மாவட்டத்திலும் 100 மில்லி மீற்றருக்கும் அதிகமான மழைவீழ்ச்சி எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது. இத் தாக்கத்தினால் காற்றின் வேகமானது மணித்தியாலத்துக்கு 30 தொடக்கம் 40 கிலோ மீற்றர் வரை அதிகரிக்கக்கூடும் என எதிர்பார்க்கப்படுகின்றது. எனவே இத்தருணத்தில் கடல் கொந்தளிப்பாக காணப்படும் மீனவர்கள் மற்றும் கரையோரப் பிரதேசங்களிலுள்ள மக்கள் அவதானமாக நடந்து கொள்ளுமாறு கேட்டுக் கொள்கிறோம்” என்றார். கிழக்கில் சூறாவளி ஏற்படும் சாத்தியம்; கரையோர மக்கள் அவதானமாக இருக்கவும்: வளிமண்டலவியல் திணைக்களம் – Thinakkural
    • கிழக்கில் கொரோனா தொற்றுக்கு உள்ளானவர்களின் எண்ணிக்கை 235 ஆக அதிகரிப்பு http://athavannews.com/wp-content/uploads/2020/12/IMG_5238-720x450.jpg கிழக்கு மாகாணத்தில் கொரோனா வைரஸ் தொற்றுக்கு உள்ளானவர்களின் எண்ணிக்கை 235 ஆக அதிகரித்துள்ளதாக கிழக்கு மாகாண சுகாதார பணிப்பாளர் வைத்தியர் அ.லதாகரன் தெரிவித்தார். பி.சி.ஆர் பரிசோதனை முடிவுகளின்படி அக்கரைப்பற்றில் இன்றுவரை 91 பேருக்கு தொற்று கண்டறியப்பட்டுள்ளது என்றும் இந்த நிலையில், அக்கரைப்பற்றை ஒரு உப கொத்தணியாக உருவாக வாய்ப்பளிக்காதீர்கள் எனவும் அவர் கோரிக்கை விடுத்தார். கொரோனா வைரஸ் தொற்று தொடர்பாக இன்று (செவ்வாய்க்கிழமை) கருத்து தெரிவிக்கும்போதே அவர் இவ்வாறு தெரிவித்தார். இதன்போது தொடர்ந்தும் தெரிவித்த அவர், “திருகோணமலையில் சுகாதார பிராந்தியத்தில் 16 பேரும் அம்பாறை சுகாதார பிராந்தியத்தில் 11 பேரும் மட்டக்களப்பு சுகாதார பிராந்தியத்தில் 88 பேரும் கல்முனை சுகாதர பிராந்தியத்தில் 120 பேர் உட்பட 235 பேருக்கு இன்று முதலாம் திகதிவரை கொரோனா தொற்று உள்ளமை கண்டறியப்பட்டுள்ளது இதில் அக்கரைப்பற்று சந்தையில் தொடர்புபட்ட 91 பேருக்கு இதுவரை தொற்று கண்டறியப்பட்டுள்ளதுடன், அம்பாறையில் 1361 பேரும் மட்டக்களப்பில் 5287 பேரும் திருகோணமலையில் 1249 பேரும் கல்முனையில் 2776 பேர் உட்பட கிழக்கு மாகாணத்தில் 10673 பேருக்கு பிசிஆர் பரிசோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன. இருந்தபோதும் அக்கரைப்பற்று பொலிஸ் பிரிவின் கீழ் உள்ள அக்கரைப்பற்று, அட்டாளைச்சேனை, ஆலையடிவேம்பு ஆகிய பிரதேசங்களில் தொடர்ச்சியாக கொரோனா தொற்றாளர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகின்றது. அங்கு முன்னெடுக்கப்பட்டுவரும் பிசிஆர் பரிசோதனைகளில் இவற்றை அவதானிக்க முடிகின்றது எனவே எதிர்காலத்தில் அங்கு ஒரு கொரோனா உப கொத்தணி உருவாகாமல் இருப்பதற்கு சுகாதார துறையினர், பொலிசார், இராணுவத்தினர், தேவையான நடவடிக்கைகளை முன்னெடுத்து வருகின்றனர். எனவே பொதுமக்கள் முககவசம் அணிதல், சமூக இடைவெளியைப் பேணுதல் உட்பட சுகாதார அமைச்சு விடுத்துள்ள சுகாதார வழிமுறைகளை பேணுவதுடன், தேவையற்ற விதத்தில் வெளியில் நடமாடுவதை தவிர்த்து வீடுகளில் முடங்கியிருப்பதன் மூலம் கொரோனா தொற்றில் இருந்து பாதுகாத்துக்கொள்ள முடியும்” என மேலும் தெரிவித்தார். கிழக்கில் கொரோனா தொற்றுக்கு உள்ளானவர்களின் எண்ணிக்கை 235 ஆக அதிகரிப்பு | Athavan News
    • போதைப்பொருள் வர்த்தகத்தை முற்றாக ஒழிப்பது இலகுவாக செயற்பாடு அல்ல- கெஹலிய நாட்டிலிருந்து போதைப்பொருள் வர்த்தகத்தை முற்றாக ஒழிப்பது இலகுவாக செயற்பாடு அல்ல என்று அமைச்சரும், அமைச்சரவைப் பேச்சாளருமான கெஹலிய ரம்புக்வெல தெரிவித்தார். கொழும்பில் இன்று இடம்பெற்ற ஊடக சந்திப்பிலேயே அவர் இவ்வாறு கூறினார். கெஹலிய ரம்புக்வல்ல மேலும் கூறியுள்ளதாவது, “கொரோனா நிலவரத்தை அடுத்து இத்தாலியிலும் இவ்வாறான சிறைச்சாலை வன்முறைச் சம்பவம் பதிவாகியுள்ளது. இது உலகின் முதல் முறையாக இடம்பெறும் சம்பவம் அல்ல. எவ்வாறாயினும், நாம் அரசாங்கம் என்ற ரீதியில் இந்தப் பொறுப்பிலிருந்து விலகிச் செல்லாமல் இதற்குரிய நடவடிக்கைகளை நிச்சயமாக மேற்கொள்வோம். இதற்கான பொறுப்பை நாம் நிச்சயமாக ஏற்றுக் கொள்வோம். எவ்வளவு பாதுகாப்புக்கு மத்தியிலும் சிறைச்சாலைகளில் போதைப்பொருள் வில்லைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றமையை ஏற்றுக் கொண்டே ஆகவேண்டும். இதனை முற்றாக ஒழிக்க வேண்டிய அனைத்து நடவடிக்கைகளையும் மேற்கொள்வோம். போதைப்பொருள் வர்த்தகத்தை முற்றாக இல்லாதொழிக்க வேண்டும். 2014 ஆம் ஆண்டளவில் போதைப்பொருள் வர்த்தகர்கள் நாட்டை விட்டு வெளியேறினார்கள். இலங்கை தங்களுக்கு பாதுகாப்பான நாடு இல்லை என்றும் இலங்கையில் தங்களின் வர்த்தகத்தை மேற்கொள்ள முடியாது என்றும் வெளிநாடுகளுக்கு அவர்கள் சென்றார்கள். பின்னர் 2015 ஆம் ஆண்டுக்குப் பின்னர் அரசியல் நோக்கத்திற்காக அவர்கள் நாட்டுக்கு வரவழைக்கப்பட்டார்கள். தற்போது நாம் இதற்கெதிராக செயற்பட்டவுடன், மீண்டும் நாட்டை விட்டு வெளியேறி வருகிறார்கள். இது ஓரிரு நாட்களில் முடிக்க வேண்டியப் பிரச்சினைக் கிடையாது. மாறாக இதற்கு நீண்ட கால செயற்றிட்டமொன்று அவசியப்படுகிறது. இவ்வாறான செயற்பாடுகளை நாம் மேற்கொள்ளும்போது, சில சவால்களுக்கும் முகம் கொடுக்கவேண்டியுள்ளது. தற்போது இதுதொடர்பாக விசாரணைகள் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. எனவே, விரைவில் மஹர சிறைச்சாலை தொடர்பான அனைத்து உண்மைகளும் வெளிச்சத்துக்குக் கொண்டுவரப்படும்” என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். போதைப்பொருள் வர்த்தகத்தை முற்றாக ஒழிப்பது இலகுவாக செயற்பாடு அல்ல- கெஹலிய | Athavan News
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.