Jump to content

கொள்ளையனுக்கு முற்காலத்தை நினைவூட்டும் தண்டனை கொடுத்த இளைஞர்கள்.


Recommended Posts

10 minutes ago, போல் said:

அது தான் உண்மை!

சிங்கள-பௌத்த போலீஸ் மற்றும் இராணுவ கும்பல்கள் ஒருபக்கம் சட்டவிரோத புத்தர் சிலைகளை நிறுவிக்கொண்டு மறுபுறத்தில் சகல சமூக விரோத செயல்களிலும் வழிகாட்டிகளாகவும் பங்காளிகளாகவும்  இருந்து கொண்டு புத்தர் சிலை என்பது காட்டுமிராண்டிகளின் சின்னம் என்பதை நிலைநிறுத்தி வருகின்றனர். இவர்களின் காட்டுமிராண்டித் தனத்தைக் கட்டுப்படுத்த தமிழர் பகுதியில் உரிய கட்டமைப்புகள் தற்போது இல்லை.

இந்தப் பின்னணியில் வேறுவழியின்றி தமது அடிப்படை உரிமைகளை பாதுகாக்கும், சமூகவிரோத கும்பல்களை கட்டுப்படுத்தும், காமுகர் பிடியிலிருந்து தப்பும் முயற்சியில், நீதியை நிலைநிறுத்தும் முயற்சியில், தமது பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும் முயற்சியில் மக்கள் தாங்களே ஈடுபடும் சூழ்நிலை ஏற்பட்டுள்ளது. 

 

28 minutes ago, கிருபன் said:

 

ஊருக்குப் போய்வந்த நண்பர் சொன்னது. அங்கு பொலிஸும் இராணுவமும்தான் ஒன்றில் களவெடுக்கப் போவது அல்லது களவு எடுப்பவர்களுடன் கூட்டாகச் சேர்ந்துகொள்வது. இந்த இலட்சணத்தில் நீதி கிடைக்கும் என்றும் சொல்லமுடியாது!

அப்படி என்றால் சிங்களம் எதை அங்குள்ளவர்களிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கின்றதோ அதை தான் அவர்கள் செய்கின்றனர்.

சிங்களம் இப்படியான எதிர்வினைகளை தான் எம் சமூகத்திடம் இருந்து எதிர்பார்க்கும். ஒரு படித்த மெச்சூரிட்டி கூடிய சமூகமாக அங்குள்ளவர்கள் மாறுவது சிங்களத்தின் நீண்டகால இனவழிப்பு திட்டத்துக்கு எதிராக போய்விடும். எனவே சிந்திக்க முடியாதவர்களாக, வன்முறையை முதல் தெரிவாக எடுப்பவர்களாக எம் மக்கள் மாறினால் அதனால் இலகுவாக இனவழிப்பை தொடர முடியும்.

இப்பவும், இந்த செயலின் மூலமும் சிங்களத்தின் நோக்கங்கள் தான் நிறைவேறுகின்றது. நாம் மேலும் மேலும் முட்டாள்களை அதிகம் கொண்ட சமூகமாக, நாகரீக வளர்ச்சியடையாத குழுமமாக, உலகின் பொதுப்பண்புக்கு மாறானவர்களாக ஆகிக் கொண்டு சிங்களத்தின் கனவை நிறைவேற்றுகின்றோம்.

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 58
  • Created
  • Last Reply
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
1 hour ago, நிழலி said:

 

ஆகவே அங்கே பொலிஸ் தவறு செய்யுது, காசு வாங்குது (கொடுப்பதும் தமிழ் மக்கள் தான்), எனவே மக்கள் காட்டுமிராண்டிகளாக மாறி தாமே திடீர் நீதிவான்களாக ஆகி விசாரணை எதுவும் இன்றி தண்டனை கொடுக்கும் தவறை செய்யலாம்.

தவறுக்கு தவறு சரியாகிப் போச்சு! அப்படித்தானே.

இப்ப சும்மா ரெண்டு தட்டு போட்டது பிழையெண்டால்....

கோழிகள்வர்கள் கூட மின்கம்பத்தில் கட்டி வைக்கப்பட்டு, பொட்டா, பூவா என்று கேட்டு தண்டனை வழங்கிய படியால் தான், போராட்ட காலத்தில், ஆவா கோஸ்டிகள், பெண்களுடன் சேட்டை  விடும் கோஸ்டிகள்,   தூள் கோஸ்டிகள் எல்லாம் துண்டைக் காணம், துணியைக் காணம் எண்டு  வெளிநாடுகளுக்கு தப்பி ஓடி போனவையள் எண்டது நிழலியருக்கு மறந்து போனதேன்?

 

Link to comment
Share on other sites

1 minute ago, நிழலி said:

 

அப்படி என்றால் சிங்களம் எதை அங்குள்ளவர்களிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கின்றதோ அதை தான் அவர்கள் செய்கின்றனர்.

சிங்களம் இப்படியான எதிர்வினைகளை தான் எம் சமூகத்திடம் இருந்து எதிர்பார்க்கும். ஒரு படித்த மெச்சூரிட்டி கூடிய சமூகமாக அங்குள்ளவர்கள் மாறுவது சிங்களத்தின் நீண்டகால இனவழிப்பு திட்டத்துக்கு எதிராக போய்விடும். எனவே சிந்திக்க முடியாதவர்களாக, வன்முறையை முதல் தெரிவாக எடுப்பவர்களாக எம் மக்கள் மாறினால் அதனால் இலகுவாக இனவழிப்பை தொடர முடியும்.

இப்பவும், இந்த செயலின் மூலமும் சிங்களத்தின் நோக்கங்கள் தான் நிறைவேறுகின்றது. நாம் மேலும் மேலும் முட்டாள்களை அதிகம் கொண்ட சமூகமாக, நாகரீக வளர்ச்சியடையாத குழுமமாக, உலகின் பொதுப்பண்புக்கு மாறானவர்களாக ஆகிக் கொண்டு சிங்களத்தின் கனவை நிறைவேற்றுகின்றோம்.

கள சூழ்நிலைகளை சிறிதும் உணர்ந்தவராக உங்கள் கருத்து அமையவில்லை!

உங்கள் கோணத்தில் சிந்திப்பதென்றால் அதற்கான ஒரே தீர்வு உடனடியாக சிங்கள-பௌத்த இராணுவ மற்றும் போலீஸ் கும்பல்களை வட மாகாணத்தில் இருந்து அப்புறப்படுத்துவதும் நீதியை ஏற்படுத்தக் கூடிய காவல்துறை கட்டமைப்பை ஏற்படுத்துவதும் தான்!

இது உடனடியாக சாத்தியமில்லை என்றால் தற்போதைய கள யதார்த்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வதைத் தவிர வேறு வழிகள் இல்லை! இங்கு நடந்த சம்பவம் ஒரு குழுவினால் திட்டமிட்டு செய்யப்பட்ட செயல் இல்லை. சமூக விரோத செயல் இடம்பெற்ற போது அயலவர்களால் / ஊர் மக்களால் சடுதியாக ஒன்று கூடி, சூழ்நிலைக்கேற்ப செயற்படுத்தப்பட்ட இயற்கை நீதி!

இதற்கு காரணம் 10 வருடங்களாக தமிழ் மண்ணில் பரவலாக நடக்கும் 95% ஆன சமூக விரோத செயல்கள், தமிழின விரோத காட்டுமிராண்டித் தனங்கள் அனைத்திலும் சிங்கள-பௌத்த இராணுவ மற்றும் போலீஸ் பயங்கரவாதக் கும்பல்களின் நேரடி பங்களிப்பு தான். 

Link to comment
Share on other sites

1 minute ago, Nathamuni said:

இப்ப சும்மா ரெண்டு தட்டு போட்டது பிழையெண்டால்....

கோழிகள்வர்கள் கூட மின்கம்பத்தில் கட்டி வைக்கப்பட்டு, பொட்டா, பூவா என்று கேட்டு தண்டனை வழங்கிய படியால் தான், போராட்ட காலத்தில், ஆவா கோஸ்டிகள், பெண்களுடன் சேட்டை  விடும் கோஸ்டிகள்,   தூள் கோஸ்டிகள் எல்லாம் வெளிநாடுகளுக்கு தப்பி ஓடி போனவையள் எண்டது நிழலியருக்கு மறந்து போனதேன்?

 

நீங்கள் கோழிக் களவர்களை மின் கம்பத்தில் வைத்து புலிகள் / போராளிகள் போட்ட காலத்துடன் அங்கிருந்து வந்து விட்டீர்கள் என நினைக்கின்றேன். புலிகள் ஆரம்பகாலத்தில் செய்த இப்படியான வேலைகள் பிழை எனக் கருதியதால் தான், தமிழீழ காவல் படை, நீதிமன்றம் என்பனவெல்லாம் அமைத்து சிங்கள அரசின் நீதித்துறையை விட சிறப்பாக நீதி வழங்கினார்கள். அதற்கென்றே தனித்து தமிழீழ சட்டக்கோவை உருவாக்கினார்கள். இணையத்தில் தேடினால் அவர்களின் சட்டங்கள் பற்றிய ஆவணங்கள் கிடைக்கலாம்,வாசித்துப் பாருங்கள்.

அவர்களின் நிர்வாகம் இயங்கி வந்த காலத்தில் விசாரணை இன்றி எவரும் தண்டிக்கப்பட்டால் அவர்கள் மீதும் நடவடிக்கை எடுத்து இருந்தனர்; அது புலிகளின் தளபதியாக இருந்தால் கூட...

Link to comment
Share on other sites

4 minutes ago, போல் said:

கள சூழ்நிலைகளை சிறிதும் உணர்ந்தவராக உங்கள் கருத்து அமையவில்லை!

உங்கள் கோணத்தில் சிந்திப்பதென்றால் அதற்கான ஒரே தீர்வு உடனடியாக சிங்கள-பௌத்த இராணுவ மற்றும் போலீஸ் கும்பல்களை வட மாகாணத்தில் இருந்து அப்புறப்படுத்துவதும் நீதியை ஏற்படுத்தக் கூடிய காவல்துறை கட்டமைப்பை ஏற்படுத்துவதும் தான்!

இது உடனடியாக சாத்தியமில்லை என்றால் தற்போதைய கள யதார்த்தத்தை ஏற்றுக்கொள்வதைத் தவிர வேறு வழிகள் இல்லை! இங்கு நடந்த சம்பவம் ஒரு குழுவினால் திட்டமிட்டு செய்யப்பட்ட செயல் இல்லை. சமூக விரோத செயல் இடம்பெற்ற போது அயலவர்களால் / ஊர் மக்களால் சடுதியாக ஒன்று கூடி, சூழ்நிலைக்கேற்ப செயற்படுத்தப்பட்ட இயற்கை நீதி!

இதற்கு காரணம் 10 வருடங்களாக தமிழ் மண்ணில் பரவலாக நடக்கும் 95% ஆன சமூக விரோத செயல்கள், தமிழின விரோத காட்டுமிராண்டித் தனங்கள் அனைத்திலும் சிங்கள-பௌத்த இராணுவ மற்றும் போலீஸ் பயங்கரவாதக் கும்பல்களின் நேரடி பங்களிப்பு தான். 

ஊர் மக்கள் சேர்ந்து ஒருவரை பிடிப்பது வேறு, இது எல்லா இடங்களிலும் நடக்கும் ஒன்று. ஆனால் தாமே விசாரணை செய்வதும், தண்டனை கொடுப்பதும், படம் பிடித்து அதை பகிர்வதும் நாகரீக சமூகத்தின் நடவடிக்கை அல்ல. அப்படி கொடுத்தும் கடைசியில்  பொலிசில் தான் கொடுத்து உள்ளார்கள். அதை முதலியே செய்து இருக்கலாம்.

இதனால் அந்த நபர் திருந்துவார், இனி களவு செய்ய மாட்டார் என நினைத்தால், நீங்கள் குற்றம் / தண்டனை பற்றிய யதார்த்தம் அறியாதவராக இருப்பவர் என தான் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டி இருக்கு. அவர் முன்னை விட அதிகம் தைரியமும், வன்மமும் கொண்டவராக தான் ஆகும் சந்தர்ப்பங்கள் அதிகம்.

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
3 minutes ago, நிழலி said:

நீங்கள் கோழிக் களவர்களை மின் கம்பத்தில் வைத்து புலிகள் / போராளிகள் போட்ட காலத்துடன் அங்கிருந்து வந்து விட்டீர்கள் என நினைக்கின்றேன். புலிகள் ஆரம்பகாலத்தில் செய்த இப்படியான வேலைகள் பிழை எனக் கருதியதால் தான், தமிழீழ காவல் படை, நீதிமன்றம் என்பனவெல்லாம் அமைத்து சிங்கள அரசின் நீதித்துறையை விட சிறப்பாக நீதி வழங்கினார்கள். அதற்கென்றே தனித்து தமிழீழ சட்டக்கோவை உருவாக்கினார்கள். இணையத்தில் தேடினால் அவர்களின் சட்டங்கள் பற்றிய ஆவணங்கள் கிடைக்கலாம்,வாசித்துப் பாருங்கள்.

அவர்களின் நிர்வாகம் இயங்கி வந்த காலத்தில் விசாரணை இன்றி எவரும் தண்டிக்கப்பட்டால் அவர்கள் மீதும் நடவடிக்கை எடுத்து இருந்தனர்; அது புலிகளின் தளபதியாக இருந்தால் கூட...

இதனுள் போனால் பல விடயங்களை விவாதிக்க வேண்டி வரும்.

சிம்பிளாக சொல்வதானால், புலிகளோ, வேறு இயக்கங்களோ, தமிழீழ காவல்துறையோ தமக்கு உரிய வேலைகளை, லஞ்சம் இல்லாமல் செய்த போது எல்லாம் சரியாக இருந்தது.

மக்களுக்கு எந்த கவலையும் இருக்க வில்லை.

இப்போது சிங்கள போலீசார், தமது பகுதியினை மட்டுமில்லாது, எமது பகுதிகளையும் நாசமாக்கி கொண்டிக்கின்றனர்.

ஆகவே மக்கள் தம்மை, தமது உடமைகளை பாதுகாக்க வேண்டிய தேவை தோன்றி உள்ளது.

Link to comment
Share on other sites

4 minutes ago, Nathamuni said:

இதனுள் போனால் பல விடயங்களை விவாதிக்க வேண்டி வரும்.

சிம்பிளாக சொல்வதானால், புலிகளோ, வேறு இயக்கங்களோ, தமிழீழ காவல்துறையோ தமக்கு உரிய வேலைகளை, லஞ்சம் இல்லாமல் செய்த போது எல்லாம் சரியாக இருந்தது.

மக்களுக்கு எந்த கவலையும் இருக்க வில்லை.

இப்போது சிங்கள போலீசார், தமது பகுதியினை மட்டுமில்லாது, எமது பகுதிகளையும் நாசமாக்கி கொண்டிக்கின்றனர்.

ஆகவே மக்கள் தம்மை, தமது உடமைகளை பாதுகாக்க வேண்டிய தேவை தோன்றி உள்ளது.

இவ்வாறான செயல்களால் ஒருவர் திருந்தியோ அல்லது இவ்வாறு செய்கின்றவர்கள் பயப்பட்டோ இனி தவறு செய்ய மாட்டார்கள் என நீங்கள் நம்புகின்றீர்கள். ஆனால் நான் அப்படி நம்பவில்ல. இது இந்த நபரை மேலும் கெடுத்து இவர் போன்றவர்களை மேலும் வளர்த்தெடுக்கவே உதவும் என நான் நம்புகின்றேன்.

தீர்வு இல்லாத வெறும் தண்டனைகள் மேலும் மேலும் குற்றவாளிகளையே உருவாக்கும்.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
23 minutes ago, நிழலி said:

இவ்வாறான செயல்களால் ஒருவர் திருந்தியோ அல்லது இவ்வாறு செய்கின்றவர்கள் பயப்பட்டோ இனி தவறு செய்ய மாட்டார்கள் என நீங்கள் நம்புகின்றீர்கள். ஆனால் நான் அப்படி நம்பவில்ல. இது இந்த நபரை மேலும் கெடுத்து இவர் போன்றவர்களை மேலும் வளர்த்தெடுக்கவே உதவும் என நான் நம்புகின்றேன்.

தீர்வு இல்லாத வெறும் தண்டனைகள் மேலும் மேலும் குற்றவாளிகளையே உருவாக்கும்.

இதை தண்டனை என்று கருதுவதால் தான் நீங்கள் குழம்புகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.

இது மக்களின், கோபம், இயலாமை, விரக்தி.....

போனவாரம் தான் சிங்கள அமைச்சர் சொன்னார், யாழ்ப்பாணத்தில்  வாள் வெட்டு கோஸ்டிகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்டனர் என. 

இந்த வாரம் மீண்டும் கைவரிசை காட்டி விட்டனர்.

இங்கே UK யில் கூட, neighbhourhood watch உள்ளது. அதன் அர்த்தம், பக்கத்தில் என்ன நடக்கின்றது என்பதை கவனிப்பது. வீதியில் கூட பதாதைகளை வைத்துள்ளனர். திருடர்களுக்கு எச்சரிக்கை செய்ய. அதேவேளை வீட்டுக்குள் வந்த திருடனை தாக்குவதே சிக்கலானது இங்கே.... அப்படி ஒரு சமூக, சட்ட  அமைப்பு.

அதேபோல, இந்த திருடனோ, அவனது கூட்டாளிகளோ, இந்த ஏரியா ஆபத்தானது, சாத்துவார்கள், முகமும் தெரிஞ்சு போச்சு என்ற எச்சரிக்கை எண்ணம், வந்திருக்கும்.

நாலு சாத்து சாத்துவது, அங்கே சமூக அமைப்பு. 

போலீஸ்க்காரர் , இவர் போன்ற திருடர்களை, பூட்டிய அறைக்குள், தலை கீழாக கட்டி தொங்க விட்டு, மிளகாய் தூள் கண்ணுக்குள் அடிக்கும் சித்திரவதை அங்கே தான் நடக்கின்றது. அதை நாம் பார்ப்பதில்லை.

ஆனால் இந்த தட்டுக்கு மட்டும் கவலைப் படுவது.... சரிதானா?

Link to comment
Share on other sites

3 minutes ago, நிழலி said:

ஊர் மக்கள் சேர்ந்து ஒருவரை பிடிப்பது வேறு, இது எல்லா இடங்களிலும் நடக்கும் ஒன்று. ஆனால் தாமே விசாரணை செய்வதும், தண்டனை கொடுப்பதும், படம் பிடித்து அதை பகிர்வதும் நாகரீக சமூகத்தின் நடவடிக்கை அல்ல. அப்படி கொடுத்தும் கடைசியில்  பொலிசில் தான் கொடுத்து உள்ளார்கள். அதை முதலியே செய்து இருக்கலாம்.

மீண்டும் சொல்கிறேன் உங்கள் தர்க்க ரீதியான விவாதம் "ஏட்டு சுரைக்காய் கறிக்கு உதவாது" என்பதற்கு ஒத்ததாகும்! கள சூழ்நிலைகளை சிறிதும் உணர்ந்தவராக உங்கள் கருத்து அமையவில்லை!

சிங்கள-பௌத்த இராணுவ மற்றும் போலீஸ் பயங்கரவாதக் கும்பல்களின் ஆதரவு /பாதுகாப்பு தமக்கு இருக்கும் என்ற துணிவில் திருட்டுகளில் சமூக விரோத செயல்களில் ஈடுபடும் திருடர்கள் சமூக விரோதிகள் இதன் பின்னர் அந்த பகுதிக்கு செல்ல அச்சப்படுவர்! இது தான் உண்மை! அது தான் அந்த மக்கள் சாதித்த சாதனை! இது இயற்கை நீதி! எழுதப்பட்ட சட்டங்களை விட வலிமையானது இயற்கை நீதி! எனவே கடைசியில் போலீசிடம் கொடுத்துள்ளார்கள் என்பது உண்மையை உணர மறுக்கும் விதண்டாவாதம்!

11 minutes ago, நிழலி said:

இதனால் அந்த நபர் திருந்துவார், இனி களவு செய்ய மாட்டார் என நினைத்தால், நீங்கள் குற்றம் / தண்டனை பற்றிய யதார்த்தம் அறியாதவராக இருப்பவர் என தான் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டி இருக்கு. அவர் முன்னை விட அதிகம் தைரியமும், வன்மமும் கொண்டவராக தான் ஆகும் சந்தர்ப்பங்கள் அதிகம்.

நீங்கள் கருதுவது போல ஊர்மக்களின் தண்டனையால் இவர் திருந்தமாட்டார் என்றால், அதனது கருத்து அவருக்கு ஊர் மக்கள் கொடுத்த தண்டனை போதாது என்பது தான்!

பல நாகரிகமான நாடுகளில் கசையடி தண்டனை இன்றும் உண்டு!

Link to comment
Share on other sites

திருடுவது குற்றம்,  ஆனால் அதைவிடப் பெரிய குற்றம் ஒருவரை உடல்ரீதியாக அடித்து துன்புறுத்தி காயப்படுத்துவது. ஒரு குற்றத்திற்கு என்னுமொரு குற்றம் தீர்வாகாது.  

தமிழர்களது போராட்டத்தில் இருந்து அந்நியப்பட்டு சிங்கள அரச இயந்திரத்தை அனுசரித்து வாழலாம் என்ற முடிவுக்கு பெரும்பான்மை மக்கள் வந்தபின் அவர்களது காவல்துறை சரியில்லை என்பதில் எந்த நியாயமும் இல்லை. 

திருடுபவரைப் பிடித்து காவல்துறையிடம் ஒப்படைக்லாம் தவிர தண்டனை வழங்குவது  குற்றமே.  தண்டனையை நீதிமன்றமே வழங்க முடியும். நீதி கிடைக்காத பட்சத்தில் நீதி கேட்டுப் போராடவேண்டியதுதான். போராடியும்  கிடைக்காத பட்சத்தில் தொடர்ந்து போராடவேண்டியதுதான். ஆலமரம் புளியமரத்தின் கீழ் இருந்து பஞ்சாயத்து செய்யுமளவுக்கு கூட அதிகாரமற்ற இடத்தில் யார் வேண்டுமானலும் யாருக்கும் தண்டனை கொடுக்கலாம் என்பது தவறு. வேண்டுமானால்  போராடி அதிகாரத்தை கையில் எடு.. இன்ன இன்ன குற்றங்களுக்கு இன்ன இன்ன தண்டனை என்பதற்கான ஒப்புதலை மக்களிடம் இருந்து வாங்கி  யார் யார் தண்டனை வழங்க யோக்கியதை உள்ளவர் என்பதை வரையறை செய்து பின்னர் தண்டனை வழங்கலாம். 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இன்றைய கால கட்டத்தில் நாங்கள்  தவிர்க்கவேண்டியது தூரநோக்கற்ற சிந்தனையும் செயல்களும். சம்பவம் நடக்கும்போது நாம் அருகில் நிற்கிறோம் என்று வைத்துக்கொண்டாலும்கூட எங்களில் எத்தனைபேர் தண்டனை வழங்கும் அந்த ஊர்வாசிகளுடன் சேர்ந்து கள்வனை அடித்திருப்போம். இந்தச் செயலை ஆதரிக்கும் உறவுகளில் எத்தனைபேர் தமது பிள்ளைகளை நீயும் போய் இரண்டு தட்டு தட்டிட்டு வா என்று அனுப்பிவைப்பார்கள். மொத்தத்தில் நாங்கள் இல்லாத ஒரு ஊருக்கு வழிகாட்டுகிறோம்.

 நாங்கள் இன்றைய யதார்த்தத்தை உணராமல் புலிகள் அன்று அதைச் செய்தார்கள் இதைச்செய்தார்கள் என்று  இல்லாத புலிகளைப்பற்றி பேசி அந்த நாள் கனவில் வாழ்ந்து வாழ்க்கையை முடிக்க எவரும் தயாரில்லை.  நாட்டில் அரச அதிகாரிகளும் அரசியல்வாதிகளும் செய்யவேண்டிய வேலைகளை மக்கள் இன்று  செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள். இன அழிப்பு அரசின் முக்கிய குறிக்கோள்களில் ஒன்று. எதிரி போரில் அழித்ததுபோக மீதியை  எமது மக்களின் சமுக, கல்வி,  பொருளாதார கட்டமைப்புகளைச் சிதைப்பதானால் நிறைவேற்றிக்கொண்டிருக்கிறான். 

இதை புரிந்து கொள்ள முடியாத நிலைக்கு இளைய சமுதாயத்தை மழுங்கடிக்க போதைப் பொருளை தாராளமாக விற்பனைக்கு விட்டிருக்கிறான். அராஜகத்தை வளர்த்தெடுக்க வாள்வெட்டுக் குழுக்களை ஏவிவிட்டிருக்கிறான். தமிழினம் காட்டுமிராண்டித்தனமான இனம் என்று  சர்வதேசத்துக்கு சாட்சியுடன் சொல்கிறான். படிப்படியாக தமிழினமும் ஒரு பொறுப்புள்ள இனமாக  ஒன்றிணைந்து சக மனிதர்களை அனுசரித்து  வாழ்வதிலிருந்து விடுபட்டு  ஒரு கேவலமான நிலைக்கு தள்ளப்படுகிறது.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

எல்லோரும் களவு எடுத்தவனை பற்றியே கதைக்கின்றிர்கள் ..... திருவாளர் கள்ளர் அவர்கள் இதுக்கு முன்னும் பல வீட்டில் இருந்து திருடி வந்திருக்கின்றார்.  ஒரு நிமிடம் களவு கொடுத்தவனை யோசித்து பாருங்கள். அவன் இன்னும்  இருக்கின்றானா அல்லது விட்டத்தில் தொங்குகின்றானா தெரியவில்லை......!  😒

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

அடுத்த வீட்டில் இந்தக் கள்வரால் நடந்த அநியாயம் உங்களுக்கு தவறாகப் தெரியவில்லை 

கள்வனுக்கு வலிக்குது மரியாதை போகுதென்று புலம்புகிறீர்கள். இப்படிப்பட்ட கள்வரால் பணம், பொருள், மானம் மரியாதை, உயிர் இழந்து அடிஉதைபட்டு இருக்கும் அப்பாவிகளுக்காக அழுதிருக்கிறீர்களா? அடுத்த வீட்டில் நடந்த சம்பவம் உங்களை மனிதாபிமானம் பேசவைக்குது. இதுவே உன்கடவீட்டில் நடந்திருந்தால் இப்படி பேசுவீர்களா? எனது அயல் கிராமத்தில் வயதான அம்மா சாப்பிடுவதற்காக தட்டில் போட்டு சாப்பிட ஆரம்பிக்கும்போது மின்சாரம் நின்று  
விட்டது. நேரம் பாத்து கூரை வழியாக இறங்கியவன் அவரை கொலை செய்து, காதோடை அறுத்து அவரின் தாேட்டை காெண்டு பாேய்விட்டான். அவர் எவ்வளவு துடித்திருப்பார்? இது உங்கள் அம்மாவாக, சகாேதரியாக, மனைவியாக இருந்திருந்தால் இப்படித்தான் பேசுவீர்களா? சிங்களம் எங்கள் இனத்தை சுறணை இல்லாத காட்டு மிராண்டிகளாக உருவாக்குவதாேடு, நிரந்தரமாக சிங்களப்படை வடக்கில் நிரந்தரமாக தங்கியிருப்பதற்காக இதுபாேன்ற செயல்களை ஊக்குவிக்கிறான். இவன் குற்றவாளிகளை தண்டிப்பானா? நீதிமன்றம் பாேனால், எங்கள் பகற்காெள்ளை சட்டத்தரணிகள் மறுநிமிடமே வெளியில காெண்டு வந்துவிடுவினம். எம்மவருக்கு வேறவழியில்லை பாம்பை கண்டால் யாரும் யாேசித்துக்காெண்டிருக்க மாட்டார்கள். இதில் தண்டனை காெடுப்பவர்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்று சாெல்ல முடியாது. ஆனால் இந்த திருடனையாே, அவன் குழுவையாே கண்டால் மக்கள் எச்சரிக்கையாய் இருக்கமுடியும்.
Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

கள்ளனை பிடிச்சு அடிக்கிறதாலே இந்த கள்ளன் திருந்துவானோ இல்லையோ  இதை பார்க்கும் மற்ற கள்வர்களுக்கு ஒரு பயம் வரும்...எதற்கும் ஒரு எல்லை இருக்குது அல்லவா?...இவரை பிடித்து அடிக்காமல்,கொள்ளாமல் போலீசிடம் கொடுத்தால் பயம் விட்டுப் போகும்...திருப்பி பிணையில் வந்தும் இதைத் தான் செய்ய மனம் சொல்லும் ..இப்ப இவரை அடையாளம் காட்டிய படியால் அங்கு இருப்பவர்கள் அவதானமாக இருக்க சந்தர்ப்பங்கள் அதிகம்...திருடனாய் பார்த்து திருந்தா விட்டால் களவை ஒழிக்க முடியாது ...கூலி வேலைக்கு போயாவது குடும்பத்தை காப்பாத்தாமல்[ஊரில் கூலி வேலைக்கு ஆட்கள் இல்லை. ] குறுக்கு வழியில் இலகுவாய் அடுத்தவர் சம்பாதித்த பணத்தை அடைய நினைக்கும் இவரைப் போன்றவர்களுக்கு இந்த தண்டனை காணாது என்றே நான் நினைக்கிறேன்.

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
17 hours ago, சண்டமாருதன் said:

திருடுவது குற்றம்,  ஆனால் அதைவிடப் பெரிய குற்றம் ஒருவரை உடல்ரீதியாக அடித்து துன்புறுத்தி காயப்படுத்துவது. ஒரு குற்றத்திற்கு என்னுமொரு குற்றம் தீர்வாகாது.  

தமிழர்களது போராட்டத்தில் இருந்து அந்நியப்பட்டு சிங்கள அரச இயந்திரத்தை அனுசரித்து வாழலாம் என்ற முடிவுக்கு பெரும்பான்மை மக்கள் வந்தபின் அவர்களது காவல்துறை சரியில்லை என்பதில் எந்த நியாயமும் இல்லை. 

திருடுபவரைப் பிடித்து காவல்துறையிடம் ஒப்படைக்லாம் தவிர தண்டனை வழங்குவது  குற்றமே.  தண்டனையை நீதிமன்றமே வழங்க முடியும். நீதி கிடைக்காத பட்சத்தில் நீதி கேட்டுப் போராடவேண்டியதுதான். போராடியும்  கிடைக்காத பட்சத்தில் தொடர்ந்து போராடவேண்டியதுதான். ஆலமரம் புளியமரத்தின் கீழ் இருந்து பஞ்சாயத்து செய்யுமளவுக்கு கூட அதிகாரமற்ற இடத்தில் யார் வேண்டுமானலும் யாருக்கும் தண்டனை கொடுக்கலாம் என்பது தவறு. வேண்டுமானால்  போராடி அதிகாரத்தை கையில் எடு.. இன்ன இன்ன குற்றங்களுக்கு இன்ன இன்ன தண்டனை என்பதற்கான ஒப்புதலை மக்களிடம் இருந்து வாங்கி  யார் யார் தண்டனை வழங்க யோக்கியதை உள்ளவர் என்பதை வரையறை செய்து பின்னர் தண்டனை வழங்கலாம். 

 சிறிய விடயங்களுக்கும் போராடி வெற்றி பெறலாம் என்பதற்கு நிறைய நாடுகள் உள்ளன.

ஆனால் இலங்கையில் அது சாத்தியப்பட அறிகுறிகளே இல்லை.

உதாரணத்திற்கு ஒரு கஞ்சா கடத்தல் விவகாரத்தில் சுமந்திரனின் ஆதிக்கம்.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

கடுகு திருடுவதை கண்டு பிடித்து தண்டனை கொடுப்பவர்கள் மிளகு திருடுபவனை கோட்டை விடுகிறார்கள் ஆனால் அவர்கள் திருடிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்  மிளகு க்காரர்கள்

இதை புலிகள் காலத்தில் ஒப்பிடுவதும் நல்லதல்ல புலிகள் தண்டனை கொடுத்ததை இப்பவும் நம்மவர்கள் பலர் ஏற்றுக்கொள்ள வில்லை நடந்த பக்க சார்பான நடவடிக்கைகள் மூலம்  அதாவது பூரணமான விசாரணை இன்றி தண்டனை கொடுத்த தாகும் 

Link to comment
Share on other sites

17 minutes ago, தனிக்காட்டு ராஜா said:

கடுகு திருடுவதை கண்டு பிடித்து தண்டனை கொடுப்பவர்கள் மிளகு திருடுபவனை கோட்டை விடுகிறார்கள் ஆனால் அவர்கள் திருடிக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்  மிளகு க்காரர்கள்

இதை புலிகள் காலத்தில் ஒப்பிடுவதும் நல்லதல்ல புலிகள் தண்டனை கொடுத்ததை இப்பவும் நம்மவர்கள் பலர் ஏற்றுக்கொள்ள வில்லை நடந்த பக்க சார்பான நடவடிக்கைகள் மூலம்  அதாவது பூரணமான விசாரணை இன்றி தண்டனை கொடுத்த தாகும் 

அப்படியே விசாரணைக்கு பிறகு நிரூபிக்கபட்டிருந்தாலும் குடுக்கபட்ட தண்டனை சரி என்கிறீர்களா...

Link to comment
Share on other sites

18 hours ago, satan said:

அடுத்த வீட்டில் இந்தக் கள்வரால் நடந்த அநியாயம் உங்களுக்கு தவறாகப் தெரியவில்லை 

கள்வனுக்கு வலிக்குது மரியாதை போகுதென்று புலம்புகிறீர்கள். இப்படிப்பட்ட கள்வரால் பணம், பொருள், மானம் மரியாதை, உயிர் இழந்து அடிஉதைபட்டு இருக்கும் அப்பாவிகளுக்காக அழுதிருக்கிறீர்களா? அடுத்த வீட்டில் நடந்த சம்பவம் உங்களை மனிதாபிமானம் பேசவைக்குது. இதுவே உன்கடவீட்டில் நடந்திருந்தால் இப்படி பேசுவீர்களா? எனது அயல் கிராமத்தில் வயதான அம்மா சாப்பிடுவதற்காக தட்டில் போட்டு சாப்பிட ஆரம்பிக்கும்போது மின்சாரம் நின்று  
விட்டது. நேரம் பாத்து கூரை வழியாக இறங்கியவன் அவரை கொலை செய்து, காதோடை அறுத்து அவரின் தாேட்டை காெண்டு பாேய்விட்டான். அவர் எவ்வளவு துடித்திருப்பார்? இது உங்கள் அம்மாவாக, சகாேதரியாக, மனைவியாக இருந்திருந்தால் இப்படித்தான் பேசுவீர்களா? சிங்களம் எங்கள் இனத்தை சுறணை இல்லாத காட்டு மிராண்டிகளாக உருவாக்குவதாேடு, நிரந்தரமாக சிங்களப்படை வடக்கில் நிரந்தரமாக தங்கியிருப்பதற்காக இதுபாேன்ற செயல்களை ஊக்குவிக்கிறான். இவன் குற்றவாளிகளை தண்டிப்பானா? நீதிமன்றம் பாேனால், எங்கள் பகற்காெள்ளை சட்டத்தரணிகள் மறுநிமிடமே வெளியில காெண்டு வந்துவிடுவினம். எம்மவருக்கு வேறவழியில்லை பாம்பை கண்டால் யாரும் யாேசித்துக்காெண்டிருக்க மாட்டார்கள். இதில் தண்டனை காெடுப்பவர்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்று சாெல்ல முடியாது. ஆனால் இந்த திருடனையாே, அவன் குழுவையாே கண்டால் மக்கள் எச்சரிக்கையாய் இருக்கமுடியும்.

 

கள்வனுக்கு வலிக்குது மரியாதை போகுது என்று இங்கு எவரும் கருத்தை முன்வைக்கவில்லை. களவு எங்கும் நியாயப்படுத்தப்படவில்லை மாறாக தண்டனை கொடுக்கும் முறையே இங்கு கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகின்றது.. நீங்கள் இந்த சம்பவத்தை முழுக்க முழுக்க உணர்ச்சிவசத்தால் அணுகுகின்றீர்கள். இங்கு வழங்கப்படும் தண்டனையும்  அவ்வாறே அணுகப்படுகின்றது. இதை இவ்வாறே சரி என்று நியாயப்படுத்தினால் குற்றங்கள் கட்டுப்படுத்தப்படமாட்டாது மாறாக குற்ங்கள் பெருகுவது மட்டுமல்ல  சிறு குற்றங்கள் பெருங் குற்றங்களாக பரிணமிக்கும். தெருவுக்கு நாலுபேர் கூடி அவர்களுக்கு எது குற்றம் என்று படுகின்றதோ அவர்களுக்கு தண்டனை கொடுக்க ஆரம்பித்துவிடுவார்கள். 

இலங்கை அரசு  சமூக இயல்புநிலையையும் சமநிலையையும் குலைப்பதை போரிற்கு பின்னரான தனது நடவடிக்கையாக கொண்டுள்ளது. அப்போதுதான் இந்த மக்கள் கூட்டத்தை தனக்கேற்றதுபோல் வைத்திருக்கமுடியும்.  இதற்காகவே வாள்வெட்டுக்குழுக்களை  கண்டும் காணாமலும்  அனுமதிப்பதும் கஞ்சா போதைப் பொருட்கள் பாவனையை வரலாற்றில் என்றுமில்லாதவாறு யாழில் மறைமுகமாக அனுமதித்தும் உள்ளது. 

இவற்றை எல்லாம் அவர்கள் சிங்களவர்களை கொண்டு செய்வதில்லை மாறாக தமிழர்களின் பொருளாதார நெருக்கடியை பயன்படுத்தி செய்கின்றார்கள். இந்த பொருளாதார சமநிலையை குலைப்பதுயார் என்று பார்த்தால் அதில் புலம்பெயர் மக்களின் பங்களிப்பு பெருமளவு உள்ளது. தினமும் ஆயிரத்து இரு நூறு ருபாவுக்கு கூலிக்கு போய் ஆயிரம் ருபாவை நுண்கடனுக்கு வட்டிகட்டும் ஒரு தரப்பு மக்கள் கைகால்களில் மறைமுகமாக விலங்கிடப்பட்ட அடிமைகளாக உள்ளார்கள். என்னுமொருபுறம் மதம் ஐம்பதாயிரம் ஒரு லட்சம் பல லட்சங்களை வெளிநாடுகளில் இருந்து உழைப்பின்றி பெற்றுக்கொள்ளும் மக்கள் கூட்டம். பொருளாதார சமநிலையை  வெளிநாடுகளில் இருந்து போகும் பணம் சீர்குலைக்கின்றது. புதிய வர்க்க ஏற்றதாள்வுகளையும் முரண்பாடுகளையும் ஏற்படுத்தகின்றது.  இந்த ஏற்றதாழ்வுகள் முரண்பாடுளில் இருந்துதான் குற்றங்கள் முளைக்கின்றது அதையே பேரினவாதம் வளர்க்கின்றது. முன்பு எப்படி தமிழர்களது மத சாதிய பிரதேசவாத முரண்பாடுகளை பேரினவாதம் போராட்டத்தை சிதைக்க பயன்படுத்தியதோ அவ்வாறே ஒரு ஸ்திரமான சமூகம் கட்டமைப்புக்கு எதிராக இப்போது பயன்படுத்துகின்றது. 

என்னுமொரு இனத்தால் ஆக்கிரமிப்புக்கு உட்பட்ட இனத்துள் ஒரு குற்றம் நடக்கும்போது அதற்கான பின்னணி என்ன அதற்கு வழங்கப்படும் தண்டனையின் பின் விழைவு என்ன என்பதை அறிவுபூர்வமாக அணுகுவதே  பிரயோசனத்தை கொண்டுவரும்  தவிர உணர்ச்சிவசப்பட்டு எந்த பலனும் இல்லை. 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
34 minutes ago, மியாவ் said:

அப்படியே விசாரணைக்கு பிறகு நிரூபிக்கபட்டிருந்தாலும் குடுக்கபட்ட தண்டனை சரி என்கிறீர்களா...

சில தண்டனைகளை சரி என்பேன் சில தண்டனைகளை பிழை என்ன்பேன்  ஆனால் தீர விசாரிக்காமல் கொடுக்கப்பட்ட தண்டனைகளை பிழையென்பேன்

Link to comment
Share on other sites

31 minutes ago, தனிக்காட்டு ராஜா said:

சில தண்டனைகளை சரி என்பேன் சில தண்டனைகளை பிழை என்ன்பேன்  ஆனால் தீர விசாரிக்காமல் கொடுக்கப்பட்ட தண்டனைகளை பிழையென்பேன்

தீர விசாரித்து நிரூபித்திருந்தாலும் கூட குடுக்கபட்ட தண்டனை பிழை தான்...

இதுவே ஒரு சிறுமியை களவாட முயல்பவனுக்குண்டான வாதம் வேறு திசையில் இருந்திருக்கும்...

தண்டனைகள் தர்ம ரீதியுனுள் அடங்கி இருக்க வேண்டும் என்பது எனது வாதம்....

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
6 minutes ago, மியாவ் said:

தண்டனைகள் தர்ம ரீதியுனுள் அடங்கி இருக்க வேண்டும் என்பது எனது வாதம்....

நீதிபதி அப்படி பார்ப்பதில்லை சாட்சிகளும் சந்தர்பங்களும் சுற்றவாளியை கூட குற்றவாளியாக நிருபிக்கும் போது அங்கே தண்டனை உறுதிப்படுத்தப்படுகின்றது 

Link to comment
Share on other sites

9 minutes ago, தனிக்காட்டு ராஜா said:

நீதிபதி அப்படி பார்ப்பதில்லை சாட்சிகளும் சந்தர்பங்களும் சுற்றவாளியை கூட குற்றவாளியாக நிருபிக்கும் போது அங்கே தண்டனை உறுதிப்படுத்தப்படுகின்றது 

விசாரணை நடத்தி நிரூபிக்கபட்டிருந்தாலும் குடுக்கபட்ட தண்டனை முறை சரியா தவறா??

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
2 minutes ago, மியாவ் said:

விசாரணை நடத்தி நிரூபிக்கபட்டிருந்தாலும் குடுக்கபட்ட தண்டனை முறை சரியா தவறா??

குற்றம் நிருபிக்கடுமாயின் தண்டனை சரிதான் ஆனால் தண்டனை கொடுக்க இவர்கள் யார் (மக்கள்)  தண்டனைகள் எல்லாவற்றுக்கும் சிறந்தது என்றால் ஒரு பொய் சொல்வதும் குற்றமே அப்படியானால் தண்டனை கொடுக்க வெளிக்கிட்டால் இந்த உலகத்தில் ??

ஒவ்வொரு குற்றங்களுக்கும் தண்டனை வகுக்கப்பட்டுள்ளது அதையே கொடுக்க வேண்டும் அடிப்பது அல்ல அவனும் மனிதன் தான் 

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இலங்கை ஒரு ஜனநாயக நாடு.  அங்கு புலிகள் ஜனநாயகமாக தெரிவு செய்ய படாமல் தாமே ஒரு சட்டத்தை வகுத்திட முடியாது.  கு‌ற்ற‌ம் புரிந்தவர்களை இலங்கை நீதிமன்றத்திலோ அல்லது இலங்கை காவல் துறையிடமோ ஒப்படைத்து இருக்க வேண்டும். 

Link to comment
Share on other sites

11 hours ago, ரதி said:

கள்ளனை பிடிச்சு அடிக்கிறதாலே இந்த கள்ளன் திருந்துவானோ இல்லையோ  இதை பார்க்கும் மற்ற கள்வர்களுக்கு ஒரு பயம் வரும்...எதற்கும் ஒரு எல்லை இருக்குது அல்லவா?...இவரை பிடித்து அடிக்காமல்,கொள்ளாமல் போலீசிடம் கொடுத்தால் பயம் விட்டுப் போகும்...திருப்பி பிணையில் வந்தும் இதைத் தான் செய்ய மனம் சொல்லும் ..இப்ப இவரை அடையாளம் காட்டிய படியால் அங்கு இருப்பவர்கள் அவதானமாக இருக்க சந்தர்ப்பங்கள் அதிகம்...திருடனாய் பார்த்து திருந்தா விட்டால் களவை ஒழிக்க முடியாது ...கூலி வேலைக்கு போயாவது குடும்பத்தை காப்பாத்தாமல்[ஊரில் கூலி வேலைக்கு ஆட்கள் இல்லை. ] குறுக்கு வழியில் இலகுவாய் அடுத்தவர் சம்பாதித்த பணத்தை அடைய நினைக்கும் இவரைப் போன்றவர்களுக்கு இந்த தண்டனை காணாது என்றே நான் நினைக்கிறேன்.

 

இவர்கள் சிறிய கள்ளர் - ஏழைகள். பெரிய கள்ளர் வாள் வெட்டு குழுக்களையும் சுவிஸ்குமார் போன்ற கொலைகாரரையும் உங்கள் அண்ணரையும்  பிள்ளையானையும் துணைக்கு வைத்துக்கொண்டு கோடிக்கணக்கில் கொள்ளை அடிக்கிறார்கள். இவர்களுக்கு என்ன செய்யலாம்?

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.




  • Tell a friend

    Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!
  • Topics

  • Posts

    • கெஹெலிய உள்ளிட்ட 7 பேருக்கு விளக்கமறியல் நீடிப்பு! தரமற்ற மருந்து கொள்வனவு தொடர்பில் கைது செய்யப்பட்டுள்ள முன்னாள் சுகாதார அமைச்சர் கெஹெலிய ரம்புக்வெல்ல உள்ளிட்ட 7 பேர் எதிர்வரும் 8ஆம் திகதி வரை மீளவும் விளக்கமறியலில் வைக்கப்பட்டுள்ளனர். சந்தேகநபர்கள் இன்று (28) மாளிகாகந்த நீதவான் நீதிமன்றில் முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டனர். இதன்போது, கெஹெலிய ரம்புக்வெல்ல உள்ளிட்ட 7 பேரை எதிர்வரும் 8ஆம் திகதி வரை மீளவும் விளக்கமறியலில் வைக்குமாறு நீதவான் உத்தரவிட்டுள்ளார். சுகாதார அமைச்சின் முன்னாள் செயலாளர் ஜனக ஸ்ரீ சந்திரகுப்த மற்றும் சுகாதார அமைச்சின் மேலதிக செயலாளர் சமன் ரத்நாயக்கவும் இதில் உள்ளடங்குவதாக தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது. https://thinakkural.lk/article/297480
    • பல்லைக் காட்டியது யார், வெள்ளைக் குடை பிடித்தது ஏன்? - தமிழ்நாடு தேர்தல் களத்தில் என்ன நடக்கிறது? பட மூலாதாரம்,X/UDHAY/ANI 28 மார்ச் 2024, 05:54 GMT தமிழகத்தில் தேர்தல் பிரச்சாரம் சூடு பிடிக்க தொடங்கியுள்ளது. நாடாளுமன்றத் தேர்தல் பரப்புரைகளை கிட்டத்தட்ட அனைத்து கட்சிகளும் தொடங்கிவிட்ட நிலையில், திமுக அதிமுக இடையிலான புது மாதிரியான போட்டோ விவாதம் பரபரப்பாக நடைபெற்று வருகிறது. பிரச்சாரத்தின் முக்கிய அங்கமாக சமூக ஊடகங்கள் மாறியுள்ள நிலையில், களத்தில் நடைபெறும் பரப்புரைகள் சமூக வலைதளங்களிலும், எதிரொலிக்கின்றன. தமிழக விளையாட்டுத்துறை அமைச்சர் உதயநிதி ஸ்டாலின், தனது பிரச்சாரங்களில் போட்டோக்களை பயன்படுத்தி பரப்புரை செய்து வருகிறார். அதிமுகவும் பாஜகவும் ஒரே கூட்டணி என்பதை காட்ட, பிரதமர் மோதியும் அதிமுக பொதுச் செயலாளர் எடப்பாடி பழனிசாமியும் பொது நிகழ்வுகளில், சந்திப்புகளில் எடுத்துக் கொண்ட புகைப்படங்களை கையில் கொண்டு வந்து மக்கள் மத்தியில் எடுத்துக் காட்டி பரப்புரை செய்கிறார். இதற்கு பதிலடியாக எடப்பாடி பழனிசாமி தனது பரப்புரைக் கூட்டங்களில் திமுக தலைவரும் முதல்வருமான மு.க.ஸ்டாலினும் பிரதமர் மோதியும் அரசு நிகழ்வுகளில், விழாக்களில் அருகில் நின்று சிரித்து பேசிக் கொண்ட புகைப்படங்களை எடுத்துக் காட்டி, திமுகவும் பாஜகவும் கள்ளக் கூட்டணி கொண்டுள்ளனர் என்று சுட்டிக் காட்டுகிறார்.   பட மூலாதாரம்,X/UDHAY 'கல்லு பல்லு' என நீளும் விமர்சனம் அதே போன்று, உதயநிதி ஸ்டாலின், மதுரை எய்ம்ஸ் கட்டுமானப் பணிகள் பல ஆண்டுகளாக நிலுவையில் உள்ளது என்பதை சுட்டிக் காட்டும் வகையில் கடந்த தேர்தலில், ஒற்றை செங்கலைக் காட்டி பரப்புரை செய்தார். இந்த முறையும் அதே போன்ற பரப்புரையை மேற்கொண்ட போது, “ஸ்கிரிப்டை மாத்து பா” என்று எடப்பாடி தனது பிரச்சாரத்தில் பதில் கொடுத்துள்ளார். “செங்கலை தூக்கிக் கொண்டு வித்தை காட்டுகிறாயா” என்று கேள்வி எழுப்பிய எடப்பாடி பழனிசாமி, திமுகவின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மக்களவையில் அழுத்தம் கொடுத்திருந்தால் எய்ம்ஸ் கட்டுமானத்துக்கு உதவியாக இருந்திருக்கும் என்றார். இந்த விவாதங்கள் பிரச்சாரக் களத்தில் மட்டுமல்லாமல், சமூக ஊடகங்களில் இடம் பெற்றுள்ளன. “நானாவது எய்ம்ஸ் -ல் வைத்த கல்லை காட்டினேன். இவர் பல்லை காட்டுகிறார் பாருங்கள்” என எடப்பாடி மோதியுடன் எடப்பாடி பழனிசாமி சிரித்துக் கொண்டு நிற்கும் புகைப்படத்தைக் காட்டி உதயநிதி ஸ்டாலின் பேசியது சமூக ஊடகங்களில் கல்லு பல்லு என்ற புதிய ஹேஷ் டேக்கை உருவாக்கிவிட்டது. இரு தரப்பினரும் மாறி மாறி, கல்லு பல்லு என்று பல உதாரணங்களை எடுத்து விமர்சித்து கேலி செய்து வருகின்றனர்.   பட மூலாதாரம்,X/EPSTAMILNADU மேலும் உதயநிதி ஸ்டாலின் பிரதமர் நரேந்திர மோதியை சந்தித்த போது எடுத்த புகைப்படத்தை காட்டி, “இவர் சிரிச்சா தப்பு இல்ல, நான் சிரிச்சா தப்பா. சிரிச்சா என்ன தெரியுது, பல்லு தானே” என்று மீண்டும் இந்த விவகாரத்தை கையில் எடுத்தார் எடப்பாடி பழனிசாமி. அந்தப் புகைப்படம் கேலோ இந்தியா நிகழ்வுகள் குறித்து பேசும் போது எடுத்தது என்று பதிலளித்தப் உதயநிதி, எடப்பாடி பழனிசாமி சசிகலாவின் காலில் விழும் போட்டோவை காண்பித்து, “நான் இப்படி ஒருவர் காலில் விழும் புகைப்படத்தை காண்பித்தால் நான் அரசியலை விட்டு விலகிவிடுகிறேன்” என சவால் விடுத்துள்ளார்.   பட மூலாதாரம்,X/ANI பிரதமர் நரேந்திர மோதி சென்னை வந்த போது கருப்பு குடைக்கு பதிலாக வெள்ளை குடை பிடித்ததை விமர்சனம் செய்து பேசிய எடப்பாடி பழனிசாமி, “நடிகர் வடிவேலுவின் 23ம் புலிகேசி திரைப்படத்தில், எதிரி நாட்டவர்கள் படை எடுத்து வரும் போது வெள்ளை கொடி எடுத்து செல்வார். அதே போல, கருப்பு குடை பிடித்தால் பிரதமருக்கு கோபம் வரும் என்பதால், அவர் சென்னை வரும் போது, வெள்ளை குடை பிடிக்கப்பட்டது. வெள்ளை குடை ஏந்தும் பொம்மை வேந்தர் என்று முதல்வரை மக்கள் சொல்கிறார்கள்” என்று கூறியிருந்தார்.   பட மூலாதாரம்,X/ANNAMALAI_K 'கோட்டா அரசியல்' - விமர்சனத்தில் சிக்கியுள்ள அண்ணாமலை அண்ணாமலை கோவையில் செய்தியாளர் சந்திப்பில் பேசும் போது,தன்னை எதிர்த்து போட்டியிடும் அதிமுக வேட்பாளரான சிங்கை ராமச்சந்திரன், சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருந்த அவரது தந்தை கோவிந்தராசுவின் உதவியால் தான் உயர்படிப்பு படித்தார் என்றும் விமச்சித்திருந்தார். “2002ம் ஆண்டு எம் எல் ஏ கோட்டாவின் கீழ் கல்லூரியில் இடம் பெற்றவர் அவர், வாரிசு அரசியலில் வந்தவர் அவர். ஆனால் நான், எனது தந்தையுடன் கிராமத்திலிருந்து மூன்று பேருந்துகள் மாறி, தகரப்பெட்டியுடன் இந்த நகரத்துக்குள் நுழைந்தேன். கோட்டா அரசியலில் வரவில்லை நான்.” என்று அண்ணாமலை தெரிவித்திருந்தார். பட மூலாதாரம்,X/RAMAAIADMK இதற்கு பதிலளித்த சிங்கை ராமச்சந்திரன், “எனக்கு 11 வயது இருக்கும் போதே என் தந்தை இறந்துவிட்டார். நான் பெற்ற மதிப்பெண்கள் காரணமாகவே எனக்கு பொறியியல் கல்லூரியில் இடம் கிடைத்தது. அவர்களுடைய மோதியின் குஜராத்-ல் உள்ள ஐஐஎம்-ல் மீண்டும் மதிப்பெண்கள் மூலமாகவே இடம் பெற்றிருந்தேன். அவருக்காவது தகரப்பெட்டியை உடன் தூக்கி வர அப்பா இருந்தார், ஆனால் எனக்கு அதுவும் இல்லை. இது போன்ற கஷ்டங்களை அனைவரும் தங்கள் வாழ்வில் சந்தித்திருப்பார்கள். எனவே நான் தான் துன்ப்பப்பட்டேன் என்று கூறிக் கொள்ள எதுவும் இல்லை” என்று பதில் கூறியிருந்தார். இதை அடுத்து கோட்டா அரசியல், இட ஒதுக்கீடு குறித்த விவாதம் சமூக ஊடகங்களில் பரப்பரப்பாக நடைபெற்று வருகின்றன. திருவள்ளூர் தொகுதி காங்கிரஸ் வேட்பாளர் சசிகாந்த் செந்தில், அண்ணாமலை தான் வளர்ந்து வந்த பாதையை மறந்துவிடக் கூடாது என்று கூறியுள்ளார். இதற்கிடையில், முன்னாள் அமைச்சர் சிவி சண்முகம் விழுப்புரம் தொகுதியில் பேசும் போது அதிமுக போட்ட பிச்சை தான் தமிழகத்தில் பாஜகவுக்கு இருக்கும் நான்கு சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் என்று காட்டமாக கூறியிருந்தார். தேனி தொகுதியில் பாஜக கூட்டணியில் போட்டியிடும் அம்மா மக்கள் முன்னேற்றக் கழகத்தின் டிடிவி தினகரன், பாஜகவின் சாதனைகளை குறித்தோ அல்லது காங்கிரஸ் மீதுள்ள விமர்சனங்கள் குறித்து குறிப்பிட்டு எதையும் பேசுவதில்லை. தனது கட்சியிலிருந்து விலகிச் சென்றவர்களை மறைமுகமாக தாக்கிப் பேசும் அவருக்கு, பிரதான அரசியல் பிரச்னைகள் குறித்து பேசுவதை விட தனது குக்கர் சின்னத்தை மக்களிடம் கொண்டு சேர்ப்பதே முக்கியத்துவம் பெறுகிறது.   பட மூலாதாரம்,X/DRARAMADOSS பாமக மாறி மாறி கூட்டணி வைத்துக் கொள்வதை விமர்சித்து பேசிய எடப்பாடி பழனிசாமி, “நீர் இருக்கும் இடத்தை தேடிச் செல்லும் வேடந்தாங்கல் பறவை போல் பா.ம.க.,வினர் தேவைக்கேற்ப சென்று விடுவர். பா.மக., கூட்டணி வைக்காத கட்சிகளே இல்லை” என்று கூறியிருந்தார். தருமபுரியில் வேட்பாளர் சௌம்யா அன்புமணியை அறிமுகம் செய்து பேசிய அன்புமணி ராமதாஸ் “நாங்கள் வேடந்தாங்கல் பறவை அல்ல, சரணாலயம்” என்று பதில் கூறியுள்ளார். “யார் வந்தாலும் பாதுகாப்பு கொடுப்போம். வெற்றி பெற செய்வோம். எங்களை நம்பி வருபவர்களை வாழ வைப்போம். யாருக்கும் துரோகம் செய்ய மாட்டோம்” என்று தெரிவித்திருந்தார். https://www.bbc.com/tamil/articles/cjkd7v517z2o
    • 😀..... உங்களுக்காக 'கோப்பிக் கணக்கு' என்ற தலைப்பில் ஒன்று எழுத வேண்டும்....🤣 நீங்கள் இலகுவாக கடந்து விடுகிறீர்கள்........👍
    • உங்களின் சிறுகதைப் புத்தகம் வந்தவுடன் சொல்லுங்கள், நான் வாசிப்பில் கொஞ்சம் ஆர்வம் உள்ளவன். நீங்கள் அகரமுதல்வனின் எழுத்துகளை பற்றி இன்னொரு திரியில் எழுதியிருந்ததை பார்த்தேன். எனக்கும் அவரின் எழுத்துகளை பற்றி சில அபிப்பிராயங்கள் இருக்கின்றது. ஆனால், இந்த மாதம் தான் இங்கே களத்தில் இணைந்தேன், அதனால் உடனேயே எல்லா இடமும் போய் கருத்து எழுத ஒரு சின்ன தயக்கமாக இருக்கின்றது. போகப் போக தயக்கம் போய்விடும்.........😀 கலிபோர்னியாவின் பெரும் நகரங்களில் நீங்கள் கண்ட விடயம் மிகச் சாதாரண ஒரு நிகழ்வு. அமெரிக்காவின் பல பெரு நகரங்களிலும் இதே நிலையே.  மினசோட்டாவிற்கு வந்திருக்கின்றேன். அந்த நாட்களில் Kevin Garnett அங்கு கூடைப்பந்து விளையாடும் போது, அது பிடித்த அணிகளில் ஒன்றாக இருந்தது. இந்த வருடம் மீண்டும் ஒரு நல்ல அணி மினசோட்டாவில் உருவாகியுள்ளது. Vikings அணியும் பிடித்த ஒரு அணியே.
    • நன்றி... நாங்கள் அழகிய ஏரிகள் சூழ்ந்த மினசோட்டாவில் வசிக்கின்றோம். மிகவும் பிடித்தமான மகிழ்வான வாழ்வுக்குரிய இடம். தொடக்கத்தில் பனி கொஞ்சம் சிரமமாக இருந்தாலும் குழந்தைகளுடன் குழந்தையாக அதையும் ரசித்து வாழப் பழகி விட்டோம்.  இந்த இடத்தில் இன்னொன்றும் சொல்ல வேண்டும், போன வருடம் வட அமெரிக்க பேரவையின் தமிழ் பெரு விழாவுக்காக சாக்கிரமென்டோ போயிருந்தேன். இடையில் சான்பிரான்ஸ்சிஸ்கோவில் இரண்டு நாட்களை களித்தோம், கோல்டன் கேட் பாலத்துக்கு அருகில் கார் கண்ணாடிகளை உடைத்து பட்டப்பகலில் கொள்ளையர் புரியும் அட்டகாசத்தை நேரில் கண்டு பயந்தேன். இது பற்றி "தங்க வாசல்" என்ற தலைப்பில் ஒரு சிறுகதை எழுதியுள்ளேன், இன்னும் ஓரிரு மாதங்களில் வரவுள்ள எனது சிறுகதை புத்தகத்தில் அது இடம்பெறுகிறது.   
  • Our picks

    • மனவலி யாத்திரை.....!

      (19.03.03 இக்கதை எழுதப்பட்டது.2001 பொங்கலின் மறுநாள் நிகழ்ந்த ஒரு சம்பவத்தின் நினைவாக பதிவிடப்பட்டது இன்று 7வருடங்கள் கழித்து பதிவிடுகிறேன்)

      அந்த 2001 பொங்கலின் மறுநாள் அவனது குரல்வழி வந்த அந்தச் செய்தி. என் உயிர் நாடிகளை இப்போதும் வலிக்கச் செய்கிறது. அது அவனுக்கும் அவனது அவர்களுக்கும் புதிதில்லைத்தான். அது அவர்களின் இலட்சியத்துக்கு இன்னும் வலுச்சேர்க்கும். ஆனால் என்னால் அழாமல் , அதைப்பற்றி எண்ணாமல் , இனிவரும் வருடங்களில் எந்தப் பொங்கலையும் கொண்டாட முடியாதபடி எனக்குள் அவனது குரலும் அவன் தந்த செய்திகளும் ஒலித்துக் கொண்டேயிருக்கும்.
      • 1 reply
    • பாலியல் சுதந்திரமின்றி பெண்விடுதலை சாத்தியமில்லை - செல்வன்


      Friday, 16 February 2007

      காதலர் தினத்தை வழக்கமான தமது அரசியல் நிலைபாடுகளை பொறுத்து அணுகும் செயலை பல்வேறு தரப்பினரும் உற்சாகமாக செய்து வருகின்றனர்.கிரீட்டிங் கார்டுகளையும், சாக்லடுகளையும் விற்க அமெரிக்க கம்பனிகள் சதி செய்வதாக கூறி காம்ரேடுகள் இதை எதிர்த்து வருகின்றனர்.அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை திணிக்க முயற்சி நடப்பதாக கூறி சிவசேனாவினரும் இதை முழுமூச்சில் எதிர்க்கின்றனர். தமிழ்நாட்டில் பாமக ராமதாஸ் இதை கண்டித்து அறிக்கை விட்டுள்ளார். பாகிஸ்தானிலும், அரபுநாடுகளிலும் இதை எதிர்த்து பத்வாக்கள் பிறப்பிக்கப்பட்டு அதை மீறி இளைஞர்கள் இதை கொண்டாடியதாக செய்திகள் வந்துள்ளன.
      • 19 replies
    • எனக்குப் பிடித்த ஒரு சித்தர் பாடல் (எந்தச் சித்தர் என்று மறந்து விட்டேன். கட்டாயம் தேவை என்றால் சொல்லுங்கள் எனது ஓலைச் சுவடிகளை புரட்டிப்பார்த்து பின்னர் அறியத் தருகிறேன்)

      நட்ட கல்லைத் தெய்வம் என்று நாலுபுட்பம் சாத்தியே
      சுற்றி வந்து முணுமுணென்று கூறுமந்த்ரம் ஏனடா
      நட்ட கல்லும் பேசுமோ நாதன் உள்ளிருக்கையில்
      சுட்ட சட்டி தட்டுவம் கறிச்சுவை அறியுமோ?


      பொருள்:
      சூளையில் வைத்துச் சுட்டுச் செய்த மண் பாத்திரத்தில் வைக்கும் கறியின் சுவை எப்படியானது என்று அந்தப் பாத்திரத்துக்கு விளங்குமா? அது போல, எம்முள்ளே எருக்கும் இறைவனை நீ அறியாமல் ஒரு கல்லினுள் கடவுள் இருப்பதாக நம்பி வெறும் கல்லை அராதித்து வழிபடுகிறாய்.
      • 4 replies
    • களத்தில் தற்போது சமயம் சம்ம்பந்தமாக பெரியா கருத்து பரிமாற்றம் நடக்கிறது, அங்கே கருத்தாடு பெரியவர்களே, அறிஞோர்களே உங்களால் இறைவன் இருக்கார் என்று ஆதாரத்துடன் நிரூபிக்க முடியுமா...........? முடிந்தால் நிரூபியூங்கள், நிரூபித்து விட்டு உங்கள் கருத்து மோதலை தொடருங்கள்
      • 37 replies
    • சமூகத்துக்கு பயனுடைய கல்விநிலை எது?

      பேராசிரியர் சோ. சந்திரசேகரன்

      இன்று நாட்டில் உள்ள கல்விமுறையையும் அதற்கு அப்பால் உள்ள கல்வி ஏற்பாடுகளையும் நோக்குமிடத்து, பல்வேறு கல்வி நிலைகளை இனங்காண முடியும். அவையாவன: ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக் கல்வி, பல்கலைக்கழகக் கல்வி உள்ளடங்கிய உயர் கல்வி, பாடசாலையில் வழங்கப்படும் (1-11 ஆம் வகுப்பு வரை) பொதுக்கல்வி, தொழில்நுட்பக்கல்வி, வளர்ந்தோர் கல்வி என்பன, இவை தவிர கருத்தாக்க ரீதியாக முறைசாராக் கல்வி, வாழ்க்கை நீடித்த கல்வி, தொடர்கல்வி எனப் பலவற்றை இனங்காண முடியும். இவற்றில் ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக்கல்வி, உயர்கல்வி என்னும் கல்வி நிலைகளே முறைசார்ந்த (Formal) கல்வியின் பிரதான நிலைகள் அல்லது கூறுகளாகும்.
      • 5 replies
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.