Jump to content

ஆணுக்குப் பெண் தாலி கட்டுதல்


Recommended Posts

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

எம்மவர் இளையோர் இருவர் பெண் ஆணுக்கு தாலி கட்டி  திருமண பந்தத்தில் இணைந்திருக்கின்றனர்  சுவிஸ்ஸில் ।
யாழ் வாசிகள் இதனைப் பற்றி ஏதும் அபிப்பிராயம் …...

 

Link to comment
Share on other sites

  • Replies 59
  • Created
  • Last Reply

என்ன சொல்வதென்றே தெரியவில்லை, குழப்பமாக இருக்கிறது. இது வரவேற்கப்பட வேண்டியவையா என்பதைப் பற்றிய புரிதல்  இல்லை. ஆனால் ஒன்று மட்டும் நிச்சயம், இன்றைய பெண்கள் இதை விரும்புவார்கள்...தாலி என்பது ஆண், பெண் இரு பாலருக்கும் சுமையாகவே இருக்கும். ஆண்களால் முன்பு போல சட்டையை கழற்ற இயலாது !!

Link to comment
Share on other sites

இன்றைய காலகட்டத்தில் புதுமையாக  எதையாவது செய்ய வேண்டும் என்று  நினைத்து பழமையான பழக்க வழக்கங்களுக்கு முரணாக நடக்கிறார்கள். அதில் இதுவும் ஒன்று. பழைமைவாதிகள் நிச்சயம் இதை எதிர்ப்பார்கள்.

 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
10 minutes ago, கிருபன் said:

SudarSeithy-1-68.jpg

 

 

நானும்  இது  பற்றி  ஒரு  திரி  போட்டேன்

அதில் தாலி   மற்றும்  திருமணம் சம்பந்தமான  பல  தகவல்கள் இருந்தன

அதற்காகவே  அதை  இங்கு  இணைத்தேன்

அது  ஒரு முகநூல்  பதிவு  என்பதற்காக  மட்டும்   தூக்கி  விட்டார்கள்  போலும்

இந்த மாப்பிள்ளை  ஒரு  யாழ்  கள உறவு

அவரை  நான்  சந்தித்திருக்கின்றேன்

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

ஆணை ஆணும், பெண்ணை பெண்ணும் திருமணம் செய்து வாழும் காலத்தில் இருக்கிறோம் என்பதை யாரும் மறந்துவிடவேண்டாம். சம்பந்தப்பட்டவர்கள் அவர்களுடைய தனிப்பட்ட விருப்பின் பேரில் செய்கிறார்கள். ஒரு பெண்ணையோ ஆணையோ மணப்பதற்கு முடிவெடுப்பது என்பது அந்த ஆண் பெண் இருவரிலேயே தங்கி இருக்கிறது அனைத்து முடிவுகளும். காலத்திற்கு ஏற்றாற்போல் மாறுவது கலாச்சாரமாகவும், சமயத்திற்குத் தகுந்தாற்போல் மாறுவது சம்பிரதாயமாகவும் மாறிவரும் இக்காலத்தில் இது ஒன்றும் பெரிய அதிசயம் இல்லையே.... மணமக்களை வாழ்த்துவோம்.  நமக்கென்று நம்முன்னோர்கள் அவர்களும் நம்மைப்போல்தான் ஏற்படுத்திய ஒரு சம்பிரதாய நிகழ்வை இடம் மாற்றி செயல் வடிவம் கொடுத்திருக்கிறார்கள். அவ்வளவுதான். எதிர்காலத்தில் இவர்களையும் முன்னோர்களாகக் கருதி பின்பற்ற எங்கள் சந்ததிகள் வரும்.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
28 minutes ago, வல்வை சகாறா said:

ஆணை ஆணும், பெண்ணை பெண்ணும் திருமணம் செய்து வாழும் காலத்தில் இருக்கிறோம் என்பதை யாரும் மறந்துவிடவேண்டாம். சம்பந்தப்பட்டவர்கள் அவர்களுடைய தனிப்பட்ட விருப்பின் பேரில் செய்கிறார்கள். ஒரு பெண்ணையோ ஆணையோ மணப்பதற்கு முடிவெடுப்பது என்பது அந்த ஆண் பெண் இருவரிலேயே தங்கி இருக்கிறது அனைத்து முடிவுகளும். காலத்திற்கு ஏற்றாற்போல் மாறுவது கலாச்சாரமாகவும், சமயத்திற்குத் தகுந்தாற்போல் மாறுவது சம்பிரதாயமாகவும் மாறிவரும் இக்காலத்தில் இது ஒன்றும் பெரிய அதிசயம் இல்லையே.... மணமக்களை வாழ்த்துவோம்.  நமக்கென்று நம்முன்னோர்கள் அவர்களும் நம்மைப்போல்தான் ஏற்படுத்திய ஒரு சம்பிரதாய நிகழ்வை இடம் மாற்றி செயல் வடிவம் கொடுத்திருக்கிறார்கள். அவ்வளவுதான். எதிர்காலத்தில் இவர்களையும் முன்னோர்களாகக் கருதி பின்பற்ற எங்கள் சந்ததிகள் வரும்.

உங்களிடமிருந்து இதை  எதிர்பார்க்கவில்லை  சகோதரி

ஒன்று  தவறு  என்றால்  அதை  இல்லாமல் செய்யணுமே  தவிர

இன்னொரு  இடத்துக்கு  மாற்றக்கூடாதல்லவா???

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
2 minutes ago, விசுகு said:

உங்களிடமிருந்து இதை  எதிர்பார்க்கவில்லை  சகோதரி

ஒன்று  தவறு  என்றால்  அதை  இல்லாமல் செய்யணுமே  தவிர

இன்னொரு  இடத்துக்கு  மாற்றக்கூடாதல்லவா???

தவறாக எதைக் கருதுகிறீர்கள்?

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
Just now, வல்வை சகாறா said:

தவறாக எதைக் கருதுகிறீர்கள்?

தாலி??

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

தாலி????

முழுமையாகச் சொல்லுங்கள்

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
2 minutes ago, வல்வை சகாறா said:

தாலி????

முழுமையாகச் சொல்லுங்கள்

ஒன்று  தவறு  என்றால்  அதை  இல்லாமல் செய்யணுமே  தவிர

இன்னொரு  இடத்துக்கு  மாற்றக்கூடாதல்லவா???

Link to comment
Share on other sites

49 minutes ago, வல்வை சகாறா said:

ஆணை ஆணும், பெண்ணை பெண்ணும் திருமணம் செய்து வாழும் காலத்தில் இருக்கிறோம் என்பதை யாரும் மறந்துவிடவேண்டாம். சம்பந்தப்பட்டவர்கள் அவர்களுடைய தனிப்பட்ட விருப்பின் பேரில் செய்கிறார்கள். ஒரு பெண்ணையோ ஆணையோ மணப்பதற்கு முடிவெடுப்பது என்பது அந்த ஆண் பெண் இருவரிலேயே தங்கி இருக்கிறது அனைத்து முடிவுகளும். காலத்திற்கு ஏற்றாற்போல் மாறுவது கலாச்சாரமாகவும், சமயத்திற்குத் தகுந்தாற்போல் மாறுவது சம்பிரதாயமாகவும் மாறிவரும் இக்காலத்தில் இது ஒன்றும் பெரிய அதிசயம் இல்லையே.... மணமக்களை வாழ்த்துவோம்.  நமக்கென்று நம்முன்னோர்கள் அவர்களும் நம்மைப்போல்தான் ஏற்படுத்திய ஒரு சம்பிரதாய நிகழ்வை இடம் மாற்றி செயல் வடிவம் கொடுத்திருக்கிறார்கள். அவ்வளவுதான். எதிர்காலத்தில் இவர்களையும் முன்னோர்களாகக் கருதி பின்பற்ற எங்கள் சந்ததிகள் வரும்.

இது சங்க காலத்தில் ஆரியன் வர முன்னம் ஆம்பிள்ளை சிங்கங்கள் போட்ட ஆபரணம் தானே... தமிழ் தமிழர் அடையாள மீட்டெடுப்பு என்று இதை வைத்துக் கொள்வோம்

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
2 minutes ago, விசுகு said:

ஒன்று  தவறு  என்றால்  அதை  இல்லாமல் செய்யணுமே  தவிர

இன்னொரு  இடத்துக்கு  மாற்றக்கூடாதல்லவா???

இதில் எது தவறு என்று எனக்குப் புரியவில்லை?

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
13 minutes ago, வல்வை சகாறா said:

இதில் எது தவறு என்று எனக்குப் புரியவில்லை?

தாலி  என்பது  வேலி 

ஒரு அடிமை விலங்கு  என்கிறார்கள்

பெண்ணியவாதிகள்

அப்படியாயின் அதை  ஆணுக்கு  மாற்றுவதால் என்ன பலன்???

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
7 minutes ago, விசுகு said:

தாலி  என்பது  வேலி 

ஒரு அடிமை விலங்கு  என்கிறார்கள்

பெண்ணியவாதிகள்

அப்படியாயின் அதை  ஆணுக்கு  மாற்றுவதால் என்ன பலன்???

நீங்கள் என்ன சொல்ல வருகிறீர்கள் என்று தெளிவாக சொல்லுங்கள். அடிமை விலங்கு, பெண்ணியவாதிகள், ஆணுக்கு மாற்றுவதால் என்ன பயன்? சத்தியமாக நீங்கள் கூற முயல்வது என்ன என்பது விளங்கவேயில்லை.

ஆணுக்கு பெண் தாலியணிவது தவறென்று எதன் அடிப்படையில் சொல்ல வருகிறீர்கள் என்பதையாவது தெளிவு படுத்துங்கள்.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
6 minutes ago, வல்வை சகாறா said:

நீங்கள் என்ன சொல்ல வருகிறீர்கள் என்று தெளிவாக சொல்லுங்கள். அடிமை விலங்கு, பெண்ணியவாதிகள், ஆணுக்கு மாற்றுவதால் என்ன பயன்? சத்தியமாக நீங்கள் கூற முயல்வது என்ன என்பது விளங்கவேயில்லை.

ஆணுக்கு பெண் தாலியணிவது தவறென்று எதன் அடிப்படையில் சொல்ல வருகிறீர்கள் என்பதையாவது தெளிவு படுத்துங்கள்.

தூங்குபவர்களை  மட்டும்  எழுப்புவதுடன்  நிறுத்திக்கொள்வது  எனது நிலை

நன்றி  வணக்கம்

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
3 minutes ago, விசுகு said:

தூங்குபவர்களை  மட்டும்  எழுப்புவதுடன்  நிறுத்திக்கொள்வது  எனது நிலை

நன்றி  வணக்கம்

தூங்குபவரை எழுப்பவேண்டும் என்றாலும் தெளிவான விளக்கத்தைக் கொடுக்கவேண்டும் அல்லவா..... பெண் ஆணுக்குக் கட்டிய தாலி எவ்வகையில் தவறாகிறது? எவ்வகையில் மற்றவர்களைப்பாதிக்கிறது என்று தவறென்று சுட்டிக்காட்டுபவர்கள் விளக்கம் கொடுத்து அச்செயல் தவறுதான் என்று செவ்வனே உணர்த்தும்  இடத்தில் அதை ஏற்றுக் கொள்வதில் தவறில்லையே... இச்செயலை நான் ஆதரிக்கவோ எதிர்க்கவோ இல்லை காரணம் இச்செயலால் எனக்கு எத்தகைய பாதிப்பும் கிடையாது இதனால் என் சந்ததியினர் பாதிக்கப்படுவர் என்ற எண்ணமும் எனக்குக் கிடையாது அதனாலேயே அந்த மணமக்களுக்கு வாழ்த்து தெரிவித்தேன். தவறென்று சுட்டிக்காட்ட எதுவும் இல்லை.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
16 minutes ago, வல்வை சகாறா said:

தூங்குபவரை எழுப்பவேண்டும் என்றாலும் தெளிவான விளக்கத்தைக் கொடுக்கவேண்டும் அல்லவா..... பெண் ஆணுக்குக் கட்டிய தாலி எவ்வகையில் தவறாகிறது? எவ்வகையில் மற்றவர்களைப்பாதிக்கிறது என்று தவறென்று சுட்டிக்காட்டுபவர்கள் விளக்கம் கொடுத்து அச்செயல் தவறுதான் என்று செவ்வனே உணர்த்தும்  இடத்தில் அதை ஏற்றுக் கொள்வதில் தவறில்லையே... இச்செயலை நான் ஆதரிக்கவோ எதிர்க்கவோ இல்லை காரணம் இச்செயலால் எனக்கு எத்தகைய பாதிப்பும் கிடையாது இதனால் என் சந்ததியினர் பாதிக்கப்படுவர் என்ற எண்ணமும் எனக்குக் கிடையாது அதனாலேயே அந்த மணமக்களுக்கு வாழ்த்து தெரிவித்தேன். தவறென்று சுட்டிக்காட்ட எதுவும் இல்லை.

சரி  இந்தாங்க என் விளக்கம்

நன்றி : தம்பி????

 

என்னைப் பொறுத்தவரைக்கும் தாலி என்பது இன்னொரு ஆபரணம். இன்னும் சொல்லப் போனால் தேவையே இல்லாத ஆணி.

கலியாணம் கட்டும் போது நான் மனைவிக்கு கட்டிய தாலி, 364.5 நாட்களுக்கு வங்கி லொக்கரில் மட்டுமே உறங்கிக் கொண்டு இருக்கும். உறவுகளின் / நண்பர்களின் கலியாணத்துக்கு போகும் போது மட்டும் லொக்கரில் இருந்து மனைவியின் கழுத்துக்கும், பிறகு மீண்டும் லொக்கருக்கும் தாவி விடும். அதுவும் உறவுகள் "ஏன் தாலி கொடி போடவில்லை" என்று (தமக்கு கொஞ்சம் கூட அவசியமில்லாத) கேள்விகளை கேட்பதால் மட்டுமே.

என் திருமணம் காதல் திருமணமாக இருந்திருப்பின் தாலி அணியாமல் விட்டிருக்க கூடிய வாய்ப்புகள் தான் அதிகமாக இருந்து இருக்கும் (உன் மூஞ்சிக்கும் உயரத்துக்கும் காதல் திருமண வாய்ப்பு என்பதெல்லாம் டூ மச் என்று மைண்ட் வொய்ஸ் சொல்லுது)

எக் காரணம் கொண்டும் வீட்டிலும் சரி, கலியாணம் தவிர்ந்த விசேட நிகழ்வுகளுக்கும் சரி தாலி அணியப்படுவது இல்லை.

உண்மையில் சங்க காலத்தில் தமிழர்கள் மத்தியில் ஆண்களால் அணியப்படும் ஒரு ஆபரணமாகவே தாலி இருந்து வந்துள்ளது. பின்னர் அது பெண்ணுக்கு தாவி வந்ததன் பின்னனியில் பார்பனியமும், பெண்களை ஒரு ஆபரணத்தின் மூலம் அடக்கி வைக்கும் கருத்துருவாக்கமும் மட்டுமே காரணமாக இருந்தன.

கணவன் இறந்த பின் செத்த வீட்டில் மனைவி அந்த தாலியை கதறலுடன் கணவனின் உடம்பில் கழட்டி வைத்து முழு பெண்மையையும் கேவலப்படுத்தும் அசிங்கமான அருவருப்பான சடங்கும் எம்மக்கள் மத்தியில் இந்த நிமிடம் வரைக்கும் தொடரவே செய்கின்றது. வெறும் ஆபரணமாக அதை பார்க்காமல் பெண்ணை கேவலப்படுத்தும் ஒரு அணிகலனாக அது அங்கு கணவனின் சடலத்தின் மீது கிடக்கும்.

கஷ்டம் வரும் போது அடைவு வைக்க தாலி நல்ல சாமான் என்று சிலர் சொல்வார்கள். ஆனால் தாலியை அடமானம் வைக்கும் நிலைக்கு போகும் குடும்பங்கள் கோடியில் ஒன்று.

தாலியில் 11 பவுண் போடுபவனுக்கும் 21 பவுண் போடுபவனுக்கும் கிடைக்கும் மரியாதைகளின் அளவுகளும் மாறும். வெறும் பொருளாதாரத்தை வைத்தே ஒருவனை மதிக்க தெரிந்த இந்த சமூகத்தில் 11 க்கும் குறைவாக பவுண் போடுபவன் ஆம்பிள்ளையே இல்லை எனப்படுவான்.

தாலியை just like another ஆபரணமாக பார்க்கும் ஒரு தலைமுறையும் அண்மைக் காலங்களில் வளர்வது ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கு.

-------------------
சுவுசில் நடந்த திருமணத்தில் சங்க காலத்தை போன்று ஆண் தாலி கட்டுகின்றார் என்று வைத்துக் கொண்டாலும், தமிழர் பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுக்கின்றனர் என்று சொல்லிக் கொண்டாலும் மீண்டும் பழமைக்கு திரும்புதல் என்று தான் என்னால் அணுக முடிகின்றது.

ஒரு இனம் முன்னேறாமல் அப்படியே பழமைக்கு திரும்புவதால் ஒரு பயனும் ஏற்படப் போவதில்லை

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

முப்பாட்டனுக்கும் முப்பாட்டன் திருமணம் என்றாலே என்னவென்று தெரியாமல் விரும்பிய பெண்களுடன் உறவுகொண்டு நாடோடியாக அலைந்தான் (பெண்ணுக்கும் இது பொருந்தும்).
இன்றும் தென் அமெரிக்காவில் பழங்குடியினர் அப்படி தான் வாழ்ந்து வருகின்றனர்.  பெண் தனக்கு விரும்பிய ஆணுடன் உடலுறுவது கொள்கின்றாள் / வாழ்கின்றாள். அவர்களிடம் பெண்கள் மீதான கூட அறவே இல்லை என்று நூல் ஆசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள்.

திருமணம் என்பதே ஒரு அடிமை முறை (இயற்கைக்கு எதிரானதும் கூட). இதில என்ன வெங்காயம் புரட்சி வேண்டி கிடக்கு.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
26 minutes ago, விசுகு said:

சரி  இந்தாங்க என் விளக்கம்

நன்றி : தம்பி????

 

என்னைப் பொறுத்தவரைக்கும் தாலி என்பது இன்னொரு ஆபரணம். இன்னும் சொல்லப் போனால் தேவையே இல்லாத ஆணி.

கலியாணம் கட்டும் போது நான் மனைவிக்கு கட்டிய தாலி, 364.5 நாட்களுக்கு வங்கி லொக்கரில் மட்டுமே உறங்கிக் கொண்டு இருக்கும். உறவுகளின் / நண்பர்களின் கலியாணத்துக்கு போகும் போது மட்டும் லொக்கரில் இருந்து மனைவியின் கழுத்துக்கும், பிறகு மீண்டும் லொக்கருக்கும் தாவி விடும். அதுவும் உறவுகள் "ஏன் தாலி கொடி போடவில்லை" என்று (தமக்கு கொஞ்சம் கூட அவசியமில்லாத) கேள்விகளை கேட்பதால் மட்டுமே.

என் திருமணம் காதல் திருமணமாக இருந்திருப்பின் தாலி அணியாமல் விட்டிருக்க கூடிய வாய்ப்புகள் தான் அதிகமாக இருந்து இருக்கும் (உன் மூஞ்சிக்கும் உயரத்துக்கும் காதல் திருமண வாய்ப்பு என்பதெல்லாம் டூ மச் என்று மைண்ட் வொய்ஸ் சொல்லுது)

எக் காரணம் கொண்டும் வீட்டிலும் சரி, கலியாணம் தவிர்ந்த விசேட நிகழ்வுகளுக்கும் சரி தாலி அணியப்படுவது இல்லை.

உண்மையில் சங்க காலத்தில் தமிழர்கள் மத்தியில் ஆண்களால் அணியப்படும் ஒரு ஆபரணமாகவே தாலி இருந்து வந்துள்ளது. பின்னர் அது பெண்ணுக்கு தாவி வந்ததன் பின்னனியில் பார்பனியமும், பெண்களை ஒரு ஆபரணத்தின் மூலம் அடக்கி வைக்கும் கருத்துருவாக்கமும் மட்டுமே காரணமாக இருந்தன.

கணவன் இறந்த பின் செத்த வீட்டில் மனைவி அந்த தாலியை கதறலுடன் கணவனின் உடம்பில் கழட்டி வைத்து முழு பெண்மையையும் கேவலப்படுத்தும் அசிங்கமான அருவருப்பான சடங்கும் எம்மக்கள் மத்தியில் இந்த நிமிடம் வரைக்கும் தொடரவே செய்கின்றது. வெறும் ஆபரணமாக அதை பார்க்காமல் பெண்ணை கேவலப்படுத்தும் ஒரு அணிகலனாக அது அங்கு கணவனின் சடலத்தின் மீது கிடக்கும்.

கஷ்டம் வரும் போது அடைவு வைக்க தாலி நல்ல சாமான் என்று சிலர் சொல்வார்கள். ஆனால் தாலியை அடமானம் வைக்கும் நிலைக்கு போகும் குடும்பங்கள் கோடியில் ஒன்று.

தாலியில் 11 பவுண் போடுபவனுக்கும் 21 பவுண் போடுபவனுக்கும் கிடைக்கும் மரியாதைகளின் அளவுகளும் மாறும். வெறும் பொருளாதாரத்தை வைத்தே ஒருவனை மதிக்க தெரிந்த இந்த சமூகத்தில் 11 க்கும் குறைவாக பவுண் போடுபவன் ஆம்பிள்ளையே இல்லை எனப்படுவான்.

தாலியை just like another ஆபரணமாக பார்க்கும் ஒரு தலைமுறையும் அண்மைக் காலங்களில் வளர்வது ஆரோக்கியமாகவும் இருக்கு.

-------------------
சுவுசில் நடந்த திருமணத்தில் சங்க காலத்தை போன்று ஆண் தாலி கட்டுகின்றார் என்று வைத்துக் கொண்டாலும், தமிழர் பாரம்பரியத்தை மீட்டெடுக்கின்றனர் என்று சொல்லிக் கொண்டாலும் மீண்டும் பழமைக்கு திரும்புதல் என்று தான் என்னால் அணுக முடிகின்றது.

ஒரு இனம் முன்னேறாமல் அப்படியே பழமைக்கு திரும்புவதால் ஒரு பயனும் ஏற்படப் போவதில்லை

விசுகு அண்ணா எப்போதுமே என்னுடனான உங்கள் உரையாடல் என்பது சொந்தமாக சிந்தித்து வருவதில்லை. யாரையாவது இழுத்து வந்து அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்வது......

 

மாறுங்கையா நீங்களாக பேசுங்கள்.

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்
9 minutes ago, வல்வை சகாறா said:

விசுகு அண்ணா எப்போதுமே என்னுடனான உங்கள் உரையாடல் என்பது சொந்தமாக சிந்தித்து வருவதில்லை. யாரையாவது இழுத்து வந்து அவர்களுக்குப் பின்னால் ஒளிந்து கொள்வது......

 

மாறுங்கையா நீங்களாக பேசுங்கள்.

நேரம்  பொன்னானது  சகோதரி

ஏற்புடையதை  வெட்டி ஒட்டுவதன்  நோக்கம்  அது  மட்டுமே

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

என்னுடைய ஆதங்கம்  எல்லாம் தாலி கட்டுவதோடு மட்டும் இல்லாமல் அந்தப் பட்டுசேலை ரவிக்கை எல்லாம் அவருக்கு குடுத்து , மாறாக அந்தப் பெண்ணும் பட்டுவேட்டியும் பட்டுசட்டையும் அணிந்து தாலி காட்டினால்  செமையாய் இருந்திருக்கும். சமூகம் இன்னும் நிறைய முன்னேற இடமிருக்கு.......தாலி கழுத்தென்ன இடுப்பென்ன எங்க காட்டினாலும் அது பாட்டுக்கு தொங்கப்போகுது.....!   🤔

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

புதிய சிந்தனையில் நாங்கள் தமிழர்கள்🥺

இன்றைய தினம் இலங்கை காசுக்கு தங்கத்தின் விலை 76150 ரூபா  

அந்தக்காலத்தில் பெண்ணுக்கு தாலி வேலி என்பார்கள் இப்ப ஆணுக்கு வேலி 

Link to comment
Share on other sites

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

தாலி கட்டுவது  தேவையில்லாத ஒன்று என இன்றய இளையசமுதாயம் சிந்திக்க ஆரம்பிக்கும் வேளையில்.....ஆணுக்கு பெண் நிகர் எனும் போதையில் ஆணுக்கு தாலிகட்டி மகிழ்கின்றார்களாம்.
காணததை கண்ட தமிழரின் கைகளில் பண்பாடும் பழக்க வழக்கங்களும் சிக்கித் தவிக்கின்றது.
 

Link to comment
Share on other sites

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.




  • Tell a friend

    Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!
  • Popular Now

  • Topics

  • Posts

    • இந்த நியாயத்தை சொன்னவர் தான் எதை சொன்னாலும் அதை அப்படியே சாப்பிட ஆட்கள் உள்ளனர் என தெரிந்தே சொல்கிறார்🤣. பயிற்று மொழிதொகு அதிக அளவிலான தனியார் பள்ளிகள் ஆங்கிலத்தைப்பயிற்று மொழியாகக் கொண்டுள்ளன. அதே வேளையில் அரசுப் பள்ளிகள் தமிழை முதன்மைப் பயிற்று மொழியாகக் கொண்டுள்ளன. மேலும், நடுவண் அரசால் நடத்தப்படும் கேந்திரிய வித்யாலயா பள்ளிகள் ஆங்கிலத்தையும் இந்தியையும் பயிற்றும் மொழியாகக் கொண்டுள்ளன. https://ta.m.wikipedia.org/wiki/தமிழ்நாட்டில்_கல்வி சீமான் பள்ளி படிப்பு தமிழில்தானே? நல்லாத்தானே தமிழ் பேசுறார்? அதிலே சேர்த்திருக்கலாம். ஒட்டு மொத்த தமிழ்நாட்டில் தமிழில் படிக்க சரியான பள்ளி இல்லை என்பதை எதையும் தாங்கும் புலன்பெயர்ந்தோர் ஏற்கலாம். தமிழ்நாட்டு மக்கள்?  
    • யாழ்களத்தில் சீமான் தொடர்பாக ஆதரவு எதிர்ப்புனு இரு பிரிவுகள் உண்டு. இரண்டுக்கும் தொடர்பில் இல்லாமல் பொதுவான சில விசயங்கள். சீமான் மீதான ஆதரவு ஈழதமிழருக்காக அவர் குரல் எழுப்புவதால் அவர் எமக்கு ஏதும் செய்யக்கூடிய வலிமை உள்ளவர் என்று நம்புகிறோம். சீமான் கட்சி தமிழகத்தில் ஆட்சியமைக்கும் அவர் தமிழக முதல்வரானால் நாம்  ஈழத்தில் வலிமைபெற அது பெரிதும் உதவும் என்றும் நம்மில் சிலர் நம்புகிறோம். தமிழகம் என்பது இந்திய மத்திய அரசின் நேரடி மறைமுக ஆளுகைக்குட்பட்டயூனியன் பிரதேசங்களுட்பட்ட  36 மாநிலங்களில் ஒன்று, மாநிலங்களுக்குள்ளேயுள்ள அரசியல் காவல்துறை நீதி பொது போக்குவரத்தில் மத்திய அரசு ஒருபோதும் தலையிடாது. ஆனால் மாநிலத்தை கடந்து இன்னொரு விஷயத்தில் அங்கு ஆட்சியிலிருப்பவர்கள் இருக்கபோகிறவர்கள் எது செய்வதென்றாலும் மத்திய அரசின் அனுமதியின்றி எதுவுமே செய்ய முடியாது, செய்வதென்றால் மத்திய அரசின் அனுமதி பெற்றே ஆகவேண்டும், அதையும்மீறி எதுவும் செய்தால் சட்ட ஒழுங்கை மீறியவர்கள் இந்திய ஒருமைப்பாட்டை துஷ்பிரயோகம் செய்தவர்கள் என்று காரணம் சொல்லி ஆட்சியை கலைக்கும் அதிகாரம் மத்திய அரசிடம் உண்டு. அது எவர் முதல்வராக இருந்தாலும் அதுதான் நிலமை. எம் விஷயத்தில் யாரும் உதவுவதென்றாலும் இந்திய வெளியுறவுதுறையின் அனுமதி இன்றி இம்மியளவும் எம் பக்கம் திரும்ப முடியாது, எம் விடயத்தில் தலையிடுமாறு கடிதங்கள் மட்டும் வேண்டுமென்றால் மத்திய அரசுக்கு எழுதிவிட்டு காத்துக்கொண்டிருக்கலாம். காலம் காலமாக நடப்பதும் அதுதான்  நடக்க போவதும் அதுதான். மத்திய அரசை அழுத்தம் கொடுத்து வேண்டுமென்றால் எதாவது செய்ய பார்க்கலாம், அப்படி எம் விஷயத்தில் அழுத்தம் கொடுக்க மாநிலத்தில் ஆட்சி கலைக்கப்பட்டாலும் மீண்டும் படுத்தபடியே ஆட்சியை பிடிக்கும் வல்லமை அந்த கட்சிக்கு இருக்கவேண்டும் , அந்த வலிமை இருந்த ஒரேயொரு முதல்வர் எம்ஜிஆர் மட்டுமே  அவரால்கூட எம் விஷயத்தில் மத்திய அரசை அழுத்ததிற்குள் கொண்டுவந்து எமக்கு எதுவும் செய்யவைக்க முடியவில்லை, இதுவரை ஓரு சில தொகுதிகள்கூட ஜெயித்திராத சீமான் இனிமேல் அதிமுக, திமுக, இப்போ விஜய் என்று பாரம்பரிய மற்றும் திடீர் செல்வாக்கு பெற்ற கட்சிகள் என்று அனைத்தையும் துளைத்து முன்னேறி தமிழக ஆட்சியை பிடித்து அரியணையேறுவது சாத்தியமா? சீமான் தமிழக முதல்வராக வேண்டுமென்பது தமிழீழ தமிழரின் ஆசையா இருந்து எந்த காலமும் எதுவும் ஆகபோவதில்லை, சீமான் தமிழக முதல்வராக வேண்டுமென்பது தமிழக மக்களில் பெரும்பான்மையினரின் ஆசையா இருக்கவேண்டும், அந்த ஆசை அங்கே நிலவுகிறதா? யதார்த்தங்களை புரியாது வெறும் உணர்ச்சி அடிப்படையில் ஆதரவு எதிர்ப்பு என்று நிற்பது எம்மிடையே பிளவுகளை வேண்டுமென்றால் அதிகரிக்கலாம், சீமானின் வாக்கு வங்கியை ஒருபோதும் அதிகரிக்காது. உணர்ச்சி பேச்சுக்களால் எதுவும் ஆகபோவதில்லை என்று உறுதியாக நம்பியதால்தான் எமது தலைமைகள் ஆயுதம் ஏந்தின, அவர்கள் போன பின்னர் மீண்டும் உணர்ச்சி பேச்சுக்களை நம்பி எமக்குள் நாமே முட்டிக்கிறோமே,  நாம் எமது தலைமையை அவர்கள் சொல்லிபோன  வழியை/வலியை அவமதிக்கிறோமா?
    • என்னுடைய மகன்கள் இருவரும் (வளர்ப்பு மகன் உட்பட) ஆங்கில வழிக் கல்வியில்தான் படிக்கின்றனர். இதற்காக நான் அவமானப்படுகிறேன். என் பிள்ளைகள் தமிழ்ப் படிக்க தமிழ்நாட்டில் பள்ளிகளே இல்லை. நாங்கள்தான் வீட்டில் அவர்களுக்கு தமிழைச் சொல்லிக் கொடுக்கிறோம். இவ்வாறு சீமான் கூறினார்.
  • Our picks

    • மனவலி யாத்திரை.....!

      (19.03.03 இக்கதை எழுதப்பட்டது.2001 பொங்கலின் மறுநாள் நிகழ்ந்த ஒரு சம்பவத்தின் நினைவாக பதிவிடப்பட்டது இன்று 7வருடங்கள் கழித்து பதிவிடுகிறேன்)

      அந்த 2001 பொங்கலின் மறுநாள் அவனது குரல்வழி வந்த அந்தச் செய்தி. என் உயிர் நாடிகளை இப்போதும் வலிக்கச் செய்கிறது. அது அவனுக்கும் அவனது அவர்களுக்கும் புதிதில்லைத்தான். அது அவர்களின் இலட்சியத்துக்கு இன்னும் வலுச்சேர்க்கும். ஆனால் என்னால் அழாமல் , அதைப்பற்றி எண்ணாமல் , இனிவரும் வருடங்களில் எந்தப் பொங்கலையும் கொண்டாட முடியாதபடி எனக்குள் அவனது குரலும் அவன் தந்த செய்திகளும் ஒலித்துக் கொண்டேயிருக்கும்.
      • 1 reply
    • பாலியல் சுதந்திரமின்றி பெண்விடுதலை சாத்தியமில்லை - செல்வன்


      Friday, 16 February 2007

      காதலர் தினத்தை வழக்கமான தமது அரசியல் நிலைபாடுகளை பொறுத்து அணுகும் செயலை பல்வேறு தரப்பினரும் உற்சாகமாக செய்து வருகின்றனர்.கிரீட்டிங் கார்டுகளையும், சாக்லடுகளையும் விற்க அமெரிக்க கம்பனிகள் சதி செய்வதாக கூறி காம்ரேடுகள் இதை எதிர்த்து வருகின்றனர்.அமெரிக்க கலாச்சாரத்தை திணிக்க முயற்சி நடப்பதாக கூறி சிவசேனாவினரும் இதை முழுமூச்சில் எதிர்க்கின்றனர். தமிழ்நாட்டில் பாமக ராமதாஸ் இதை கண்டித்து அறிக்கை விட்டுள்ளார். பாகிஸ்தானிலும், அரபுநாடுகளிலும் இதை எதிர்த்து பத்வாக்கள் பிறப்பிக்கப்பட்டு அதை மீறி இளைஞர்கள் இதை கொண்டாடியதாக செய்திகள் வந்துள்ளன.
      • 19 replies
    • எனக்குப் பிடித்த ஒரு சித்தர் பாடல் (எந்தச் சித்தர் என்று மறந்து விட்டேன். கட்டாயம் தேவை என்றால் சொல்லுங்கள் எனது ஓலைச் சுவடிகளை புரட்டிப்பார்த்து பின்னர் அறியத் தருகிறேன்)

      நட்ட கல்லைத் தெய்வம் என்று நாலுபுட்பம் சாத்தியே
      சுற்றி வந்து முணுமுணென்று கூறுமந்த்ரம் ஏனடா
      நட்ட கல்லும் பேசுமோ நாதன் உள்ளிருக்கையில்
      சுட்ட சட்டி தட்டுவம் கறிச்சுவை அறியுமோ?


      பொருள்:
      சூளையில் வைத்துச் சுட்டுச் செய்த மண் பாத்திரத்தில் வைக்கும் கறியின் சுவை எப்படியானது என்று அந்தப் பாத்திரத்துக்கு விளங்குமா? அது போல, எம்முள்ளே எருக்கும் இறைவனை நீ அறியாமல் ஒரு கல்லினுள் கடவுள் இருப்பதாக நம்பி வெறும் கல்லை அராதித்து வழிபடுகிறாய்.
      • 4 replies
    • களத்தில் தற்போது சமயம் சம்ம்பந்தமாக பெரியா கருத்து பரிமாற்றம் நடக்கிறது, அங்கே கருத்தாடு பெரியவர்களே, அறிஞோர்களே உங்களால் இறைவன் இருக்கார் என்று ஆதாரத்துடன் நிரூபிக்க முடியுமா...........? முடிந்தால் நிரூபியூங்கள், நிரூபித்து விட்டு உங்கள் கருத்து மோதலை தொடருங்கள்
      • 37 replies
    • சமூகத்துக்கு பயனுடைய கல்விநிலை எது?

      பேராசிரியர் சோ. சந்திரசேகரன்

      இன்று நாட்டில் உள்ள கல்விமுறையையும் அதற்கு அப்பால் உள்ள கல்வி ஏற்பாடுகளையும் நோக்குமிடத்து, பல்வேறு கல்வி நிலைகளை இனங்காண முடியும். அவையாவன: ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக் கல்வி, பல்கலைக்கழகக் கல்வி உள்ளடங்கிய உயர் கல்வி, பாடசாலையில் வழங்கப்படும் (1-11 ஆம் வகுப்பு வரை) பொதுக்கல்வி, தொழில்நுட்பக்கல்வி, வளர்ந்தோர் கல்வி என்பன, இவை தவிர கருத்தாக்க ரீதியாக முறைசாராக் கல்வி, வாழ்க்கை நீடித்த கல்வி, தொடர்கல்வி எனப் பலவற்றை இனங்காண முடியும். இவற்றில் ஆரம்பக்கல்வி, இடைநிலைக்கல்வி, உயர்கல்வி என்னும் கல்வி நிலைகளே முறைசார்ந்த (Formal) கல்வியின் பிரதான நிலைகள் அல்லது கூறுகளாகும்.
      • 5 replies
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.