Jump to content

திலீபனுக்கு அஞ்சலி: சுரேஷ் விக்கியின் தேசிய அக்கறை!


Recommended Posts

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

திலீபனுக்கு அஞ்சலி: சுரேஷ் விக்கியின் தேசிய அக்கறை!

spacer.png

26 செப்டம்பர் 1987 அன்று இராசையா பார்தீபன் என்ற திலீபன் என அறியப்பட்ட தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் போராளி இந்திய ஆக்கிரமிப்பிற்கு எதிரான உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் உயிரிழந்தார். விடுதலைப் புலிகளின் அரசியல் துறையின் பொறுப்பாளராக செயற்பட்டுக்கொண்டிருந்த திலீபன் ஐந்து அம்சக் கோரிக்கை ஒன்றை முன்வைத்து புலிகளின் சார்பில் உண்ணாவிரதத்தை ஆரம்பித்த போது விடுதலைப் புலிகளின் தலைவர் பிரபாகரன் இலங்கையிலேயே தங்கியிருந்தார். இக் கோரிக்கையை இலங்கையில் நிலை கொண்டிருந்த இந்திய அமைதிகாக்கும் படை கண்டுகொள்ளவில்லை. இந்திய ஆக்கிரமிப்பு இராணுவம் வட கிழக்கை ஆக்கிரமித்து இரண்டு மாதங்களின் பின்னர் ஆரம்பிக்கப்பட்ட இப் போராட்டம் விடுதலைப் புலிகளின் நிலைப்பாட்டை இந்திய இராணுவத்திற்கு தெளிவாக உணர்த்தியது.

யாழ்பாணத்தில் ஊரெழு பகுதில் பிறந்த மத்திய தரவர்க்க இளைஞனான திலீபன், யாழ்பாண இந்து கல்லூரியில் படிப்பை முடித்துவிட்டு புலிகளின் இணைந்துகொண்டார். 1983 ஆண்டு காலத்தில் விடுதலை இயக்கங்களுக்கன அரசியல் இடைவெளி இடதுசாரி மற்றும் வலதுசாரி என்ற அடிப்படையிலேயே அமைந்திருந்தது. டெலோ மற்றும் தமிழீழ விடுதலப் புலிகள் என்ற இரண்டு அமைப்புக்களும் தம்மை வலது சாரிகள் என வெளிப்படையாகவே அறிவிக்க ஆரம்பித்திருந்தனர்.

நகர்புற இளைஞர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் வலதுசாரியப் பார்வை கொண்டவர்களாக இருந்தனர். அந்தவகையில் திலீபனும் புலிகளில் இணைந்துகொண்டார். அவர் வாழ்ந்த பகுதியிலிருந்த கிராமங்களில் இடது நிலைப்பாட்டை தமது பார்வை என கூறிக்கொண்ட ஈழ மக்கள் புரட்சிகர விடுதலை முன்னணி என்ற ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் எகோபித்த ஆதரவு பெற்றிருந்தது.

திலீபன் மரணித்து சரியாக ஒரு மாதம் முடிவதற்குள் யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக் கழக விடுதியில் சிறிய உலங்கு வானூர்திகள் ஊடாக நள்ளிரவிற்கு சற்றுப் பின்னர் இந்திய அதிரடிப்படையினர் தரையிறங்க முற்பட்டனர். பல்கலைக் கழகத்திற்கு அருகாமையில் தலையாளி பகுதியில் தங்கியிருந்த பிரபாகரன் மற்றும் அன்டன் பாலசிங்கம் போன்ற புலிகளின் தலைவர்களைக் கைது செய்வதற்காகவே ஹெலிகொப்டர் ஊடான தரையிறக்கம் இடம்பெற்றது. தரையிறங்கிய அனைத்து இராணுவத்தினரும் புலிகளின் போராட்டத்தில் கொல்லப்பட இராணுவ வாகனங்களில் தலையாளிப் பகுதிக்குள் நுளைந்த இந்திய இராணுவம் அங்கு பொது மக்கள் சிலரைக் கொன்று போட்டுவிட்டு முகாம்களுக்குள் திரும்பிச்சென்றது.

அதனைத் தொடர்ந்து புலிகளின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்த பிரதேசங்கள் முழுவதையும் இந்திய இராணுவம் ஆக்கிரமித்துக்கொண்டு தனது தர்ப்பாரை நடத்தியது.
இலங்கை அரசிற்கு எதிரான போராட்டத்தை முன்னெடுக்கவென 70 களின் இறுதியில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட விடுதலை இயங்களான டெலோ,ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப், புளொட் ஆகியன ஏகத் தலைமை என்ற கோட்ப்பாட்டில் புலிகளால் அழிக்கப்பட்டிருந்தன. அந்த இயக்கங்களிலிருந்த முற்போக்கு சனநாயக அணிகளும், அறிவார்ந்தவர்களும் புலிகளின் துப்பாக்கிக்கு இரையாக எஞ்சியிருந்த தலைவர்கள் தமது ஆதரவாளர்களோடு இந்திய அரசின் அடிவருடிகளாகினர். எதிர்பார்த்தது போன்றே புலிகளுக்கு எதிராக இந்திய இராணுவத்தால் அந்த இயக்கங்கள் பழி வாங்கும் உணர்வோடு களத்தில் இறங்கினர்.

சந்திகளிலும் சாலைத்திருப்பங்களிலும் சந்தேககிக்கப்பட்ட அத்தனை அப்பாவிகளும் இந்திய இராணுவத்தினதும் அவர்களின் தமிழ்த் துணைக் குழுக்களதும் சித்திரவதைக்கும் துப்பாக்கிகும் இரையாகினர். மருதனாமடம் என்ற பகுதியில் அமைந்திருந்த இந்திய இராணுவ முகாம் கோரமான சித்திரவதைகளுக்குப் பேர்போனது. பல பெண்கள் பாலியல் வதைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டனர். இலங்கை இராணுவத்தையும் மீறிய இந்திய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் வீடுகளில் பகல் கொள்ளையடிதனர். காரணமின்றியே பல அப்பாவிகளைச் சித்திரவதைக்கு உட்படுத்தினர். நூற்றுக்கணக்கான அப்பாவிகளைக் காரணமின்றியே கொன்று போட்டனர்.

புலிகளின் நிர்வாகக் கட்டமைப்புச் சீர்குலைந்தது. பெரும்பாலான தலைவர்கள் காடுசார்ந்த மறைவிடங்களிலிருந்து இயங்க ஆரம்பித்தனர்,


 

spacer.png

புலிகள் வீதிகளின் நடந்தும் துவுச்சக்கர வண்டிகளிலும் சென்றதைப் போலவே இந்திய இராணுவம் வீதிகளில் வலம்வந்தது. இந்திய இராணுவத்தின் ஆதரவாளர்கள் எனச் சந்தேகிக்கப்பட்டவர்களும், டெலோ, ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் போன்ற இயக்கங்களோடு முரண்பட்டு விலகியிருந்தவர்களும், இந்திய இராணுவத்தோடு இசைந்து செல்லக்கூடியவர்கள் எனச் சந்தேகத்திற்கு இடமானவர்களும் புலிகளால் கொலை செய்யப்பட்டனர். இந்தக் கொலைகளை தனி நபர்களாக உலாவிய புலிகளின் தலை மறைவு உறுப்பினர்களே நடந்தினர். இவைகளுக்கு எல்லாம் தலைமை தாங்கியவர் பசீர் காக்கா என்ற புலிகளின் தலைமை குழுவிலிருந்தவர். பசீர் காக்காவின் துப்பாக்கிக்கு மட்டும் நூற்றுக்கணக்கான அப்பாவிகள் பலியாகினர். இன்று தேசியத்திற்காக மேடைகளில் கண்ணீர்வடிக்கும் பசீர் காக்கா தான் தனது சொந்தக் கரங்களால் கொன்று குவித்த அப்பாவிகளுக்காக ஒரு கணமாவது சுய விமர்சனம் செய்துகொண்டதில்லை.


spacer.png

டெலோ, ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் போன்ற இயக்கங்களிலிருந்த பெரும்பாலான போராளிகள் அந்த இயக்கங்களிலிருந்து புலிகளின் அழிப்பின் போதே விலகிவிட்டனர். எஞ்சியிருந்த சிறு குழுவினர் மட்டுமே இந்திய இராணுவத்தோடு இலங்கையில் சமூகவிரோதச் செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்ட்டனர். இந்த மக்கள் விரோதக் கும்பலுக்கு தலைமை தாங்கியவர் இன்று தேசியம் என்று உணர்ச்சிவயப்படும் ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் இன் செயலாளர் சுரேஷ் பிரேமச்சந்திரன். திலீபனுக்கு அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும் என்று திலீபனின் தியாகம் நினைவு கூரப்படுவது அடிப்படை உரிமை என்றும் கூச்சலிடும் சுரேஷ் பிரேமச்சந்திரன் தனது சொந்தக் கரங்களால் அசோக் ஹொட்டேல் என்ற இந்திய இராணுவ முகாமில் நூற்றுக்கணக்கானவர்களை புலிகள் என்ற சந்தேகத்தில் கொலை செய்தார். அவரது கொலைகரங்களால் மாண்டுபோன பெரும்பாலான தமிழ் இளைஞர்கள் அப்பாவிகள்.


spacer.png

கட்டாய ஆட்சேர்ப்பில் ஈடுபட்ட சுரேஷ் தலைமையிலான குழு தமிழ் தேசிய இராணுவம் என்ற குழுவை இந்திய இராணுவத்தோடு இணைந்து உருவாக்கியது. இளைஞர்கள் தெருக்களில் தனியாகச் செல்லும் போது வாகங்களில் கடத்தப்பட்டு அசோக் ஹொட்டேலுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு மந்தைகள் போல சில நாட்கள் அடைக்கப்பட்டு, பின்னர் சுரேஷ் பிரமச்சந்திரனின் நேரடி விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். விசாரணைக்கு ஒத்துழைக்க மறுத்த பலர் அந்த இடத்திலேயே சுட்டும் வெட்டியும் கொல்லப்பட்டனர். 24 வருடங்களின் பின்னர் ஒரு போர்க்குற்றவாளி தமிழ்த் தேசியத்திற்காக கண்ணீர்வடிக்கும் சாபக்கேட்டிற்கு தமிழ் மக்கள் உள்ளாக்கப்பட்டுள்ளனர். அந்தக் காலத்தில் புலி சந்தேக நபர்களுக்கு உச்சபட்ச தண்டனை வழங்கிய சீ.வீ.விக்னேஸ்வான் சுரேஷ் பிரமசந்திரனோடு ஒரே மேடையில் தமிழர்களின் உரிமை குறித்துப் பேச அதற்கு வாக்களிக்கத் தயாராகியிருக்கும் அறிவீலிகள் கூட்டம் ஒன்றை மட்டுமெ இந்த நீண்டகால போராட்டம் உருவாக்கியுள்ளது.

படுகொலைகளுக்கு அப்பால் புலிகள் நடத்திய விட்டுக்கொடுக்காத எதிர்ப்புப் போராட்டம் இந்திய இராணுவத்தை எதிர்ப்பது என்ற தலையங்கத்தில் பிரேமதசவுடன் கைகோர்த்துகொண்ட போது அதன் முழு அர்த்தைத்தையும் இழந்தது.

இந்திய இராணுவம் திருப்பியழைக்கப்பட்ட போது அவர்களோடு இணைந்து வரதராஜப்பெருமாள், சுரேஷ் பிரேமசந்திரன் உட்பட்ட தலைவர்களும் தப்பியோடினர்.
இன்று இலங்கை பாசிச அரசு திலீபனின் நினைவு தினத்தை கொண்டாடுவதைத் தடை செய்திருப்பது அடிப்படை மனித உரிமைகளுக்கு எதிரானது. காலனியத்திற்கு பிந்திய காலம் முழுவதும் சிறுபான்மைத் தேசிய இனங்களின் மீதான ஒடுக்குமுறையே இலங்கை அரசின் இருப்பை உறுதிசெய்கிறது. மறுபக்கத்தில் இந்த ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரானவர்களாகத் தம்மை வெளிப்படுத்திக்கொள்ளும் சுரேஷ் மற்றும் விக்னேஸ்வரன் போன்றவர்களுக்கு இலங்கை அரசுடனோ இந்திய அரசுடனோடு முரண்பாடுகள் இல்லை. ஏனைய இயக்கங்களை அழித்து வலதுசாரிகள் எனத் தம்மை வெளிப்படையாகப் பிரகடனப்படுத்திய புலிகள் நடத்திய போராட்டத்தை விமர்சன சுய விமர்சன அடிப்படையில் அணுகாமல் துதிபாடும் கும்பல்களுக்கும் இலங்கை இந்திய அரசுகளின் அடிவருடிகளே. இத் தடைகள் அனைத்தையும் கடந்து தேசிய இனங்களின் சுய நிர்ணைய உரிமைக்கான போராட்டத்தை முன்னெடுத்தால் மட்டுமே தமிழ்ப் பேசும் மக்கள் மட்டுமல்ல சிங்கள மக்களும் சனநாயகக் காற்றைச் சுவாசிக்க முடியும்.
 

 

http://inioru.com/திலீபனுக்கு-அஞ்சலி-சுரே/

  • Like 2
Link to post
Share on other sites
  • Replies 94
  • Created
  • Last Reply

Top Posters In This Topic

Top Posters In This Topic

Popular Posts

இங்கே இந்த பதிவை இணைத்தவரின் ஒரே நோக்கம் இத்திரி கொழுந்துவிட்டு எரியவேண்டும் என்பதுதான். அது நன்றாகவே நடக்கிறது. இப்பதிவை ஆதரித்து வாக்களித்தவர்களைப் பொறுத்தவரை இப்பதிவு புலிகளை விமர்சிக்கிறது என்பதே

ரஞ்சித், உணர்ச்சி வசப்பட்டு அவசரப் பதில் பந்தி பந்தியாக எழுதாமல் நான் எதற்கு அந்தக் கேள்வியைக் கேட்டேன் என்று பார்க்க வேண்டும்!  சோசலிசத்தால் அழிவே என்றீர்கள்! இலங்கையின் கலப்புப் பொருளாதார முறைய

திலீபனுக்கு அஞ்சலி: சுரேஷ் விக்கியின் தேசிய அக்கறை! 09/24/2020 இனியொரு... 26 செப்டம்பர் 1987 அன்று இராசையா பார்தீபன் என்ற திலீபன் என அறியப்பட்ட தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் போ

  • கருத்துக்கள உறவுகள்

எனது கேள்வி இதை இங்கு இணைத்தவர் இது ஒரு வாந்தி என்று தெரியாமல்தான் 
இணைத்தாரா? அல்லது தெரிந்து கொண்டும் இணைத்தாரா என்பதுதான். 
 

இதை எழுதியவர் இன்னமும் இண்டெர்நெட் இணைப்பு இல்லாத ஆர்டிக் பகுதியில் 
வாழலாம் என்று எண்ணுகிறேன் .. இவரை மனித மக்கள் கூட்டம் வாழும் பகுதிகளுக்கு 
இதை இங்கு இணைத்தவர்களுக்கு தொடர்பிருந்தால் வர சொல்லுங்கள்.  

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
1 minute ago, Maruthankerny said:

எனது கேள்வி இதை இங்கு இணைத்தவர் இது ஒரு வாந்தி என்று தெரியாமல்தான் 
இணைத்தாரா? அல்லது தெரிந்து கொண்டும் இணைத்தாரா என்பதுதான். 
 

வாசித்துவிட்டுத்தான் இணைத்தேன் மருதர். 😎

உங்கள் பார்வையில் வாந்தியாக இருப்பது எல்லோருக்கும் வாந்தியாக இருக்காது. 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
Just now, கிருபன் said:

வாசித்துவிட்டுத்தான் இணைத்தேன் மருதர். 😎

உங்கள் பார்வையில் வாந்தியாக இருப்பது எல்லோருக்கும் வாந்தியாக இருக்காது. 

நீங்கள் கூறுவது உண்மைதான் சில தெருநாய்கள் வாந்திகளை உண்ணுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
அதற்காக அது வாந்தி இல்லை என்று வாதம் செய்ய முடியாத ஒரு சங்கடம் இருப்பதையும் புரிந்து கொள்கிறேன் 

2 minutes ago, கிருபன் said:

வாசித்துவிட்டுத்தான் இணைத்தேன் மருதர். 😎

உங்கள் பார்வையில் வாந்தியாக இருப்பது எல்லோருக்கும் வாந்தியாக இருக்காது. 

இதுக்கெல்லாம் நேரம் செலவழிப்பதே வீண் நிர்வாகம் நீக்குவதே மேல் 
முதலும் கடைசியுமாக உங்களுக்கு சுட்டி காட்டுகிறேன் .. உங்கள் மேல் இருக்கும் மதிப்பு காரணமாக மட்டுமே. 

  • Like 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
1 minute ago, Maruthankerny said:

நீங்கள் கூறுவது உண்மைதான் சில தெருநாய்கள் வாந்திகளை உண்ணுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
அதற்காக அது வாந்தி இல்லை என்று வாதம் செய்ய முடியாத ஒரு சங்கடம் இருப்பதையும் புரிந்து கொள்கிறேன் 

கட்டுரையை வாசிக்காமல் எட்டிப் பார்ப்பவர்களுக்கு அப்படியே எது வாந்தியென்றும் சொல்லிவிடுங்கள். 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இந்த கட்டுரையில் அப்படி என்னத்தை பிழையாக சொல்லிப் போட்டார் ?...சுரேஷ் என்ன உத்தமரா ? சீவி என்ன தியாகியா ?
இவ்வளவு கொலைகள் செய்த சுரேசை மன்னிப்போம் ஆனால் கருணாவை மன்னிக்க மாட்டோம். ஏற்றுக் கொள்ளவும் மாட்டோம் 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
46 minutes ago, கிருபன் said:

திலீபனுக்கு அஞ்சலி: சுரேஷ் விக்கியின் தேசிய அக்கறை!

spacer.png

26 செப்டம்பர் 1987 அன்று இராசையா பார்தீபன் என்ற திலீபன் என அறியப்பட்ட தமிழீழ விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பின் போராளி இந்திய ஆக்கிரமிப்பிற்கு எதிரான உண்ணாவிரதப் போராட்டத்தில் உயிரிழந்தார்.

திலீபனை பற்றி கட்டுரை எழுத தெரிந்த எருமைக்கு திலீபன் வைத்த கோரிக்கையே தெரியவில்லை.
இது உலகிலிலேயே நடந்த அகிம்சை போராட்டம் அறிவுஜீவி சிங்களவராலேயே போற்றப்படுபவன் திலீபன்.

 

விடுதலைப் புலிகளின் அரசியல் துறையின் பொறுப்பாளராக செயற்பட்டுக்கொண்டிருந்த திலீபன் ஐந்து அம்சக்  கோரிக்கை ஒன்றை முன்வைத்து புலிகளின் சார்பில் உண்ணாவிரதத்தை ஆரம்பித்த போது

 

விடுதலைப் புலிகளின் தலைவர் பிரபாகரன் இலங்கையிலேயே தங்கியிருந்தார். இக் கோரிக்கையை இலங்கையில் நிலை கொண்டிருந்த இந்திய அமைதிகாக்கும் படை கண்டுகொள்ளவில்லை. இந்திய ஆக்கிரமிப்பு இராணுவம் வட கிழக்கை ஆக்கிரமித்து இரண்டு மாதங்களின் பின்னர் ஆரம்பிக்கப்பட்ட இப் போராட்டம் விடுதலைப் புலிகளின் நிலைப்பாட்டை இந்திய இராணுவத்திற்கு தெளிவாக உணர்த்தியது.

யாழ்பாணத்தில் ஊரெழு பகுதில் பிறந்த மத்திய தரவர்க்க இளைஞனான திலீபன், யாழ்பாண இந்து கல்லூரியில் படிப்பை முடித்துவிட்டு புலிகளின் இணைந்துகொண்டார்.

இதுக்கு நான் ஏதும் எழுத தேவை இல்லை என்று நினைக்கிறேன் 

 

1983 ஆண்டு காலத்தில் விடுதலை இயக்கங்களுக்கன அரசியல் இடைவெளி இடதுசாரி மற்றும் வலதுசாரி என்ற அடிப்படையிலேயே அமைந்திருந்தது.

இந்த வாந்திக்கு ஏதும் ஆதாரம் இருந்தால் நீங்கள்தான் எழுத வேண்டும்.
நான்கு பெரிய இயக்கங்கள் ஒருமித்து இயங்க கூடினார்கள் என்பதுதான் உண்மை
 
 

 

டெலோ மற்றும் தமிழீழ விடுதலப் புலிகள் என்ற இரண்டு அமைப்புக்களும் தம்மை வலது சாரிகள் என வெளிப்படையாகவே அறிவிக்க ஆரம்பித்திருந்தனர்.

எங்கு எப்போது என்று? கொஞ்சம் விரிவாக வாந்தி எடுத்தால் அந்த மர்மங்களை 
நாமும் வாசித்து அறியலாம் ... 

நகர்புற இளைஞர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் வலதுசாரியப் பார்வை கொண்டவர்களாக இருந்தனர்.

எனக்கு தெரிய வலது இடது என்றால் என்ன என்று தெரியாமல் இருந்தவர்கள்தான் 99 வீதம் 
இப்படி ஒரு மாயையை இப்படியான வாந்திகளில் மட்டும் காணலாம் 

அந்தவகையில் திலீபனும் புலிகளில் இணைந்துகொண்டார்.

சிரிப்பு அடக்க முடியவில்லை ....ஆக திலீபன் வலது சாரி கொள்கைகளை கொண்டு 
இடது சாரி சிங்கள இராணுவ முகாம்களை தகர்க்க புலிகளில் சேர்ந்தார்? 

அவர் வாழ்ந்த பகுதியிலிருந்த கிராமங்களில் இடது நிலைப்பாட்டை தமது பார்வை என கூறிக்கொண்ட ஈழ மக்கள் புரட்சிகர விடுதலை முன்னணி என்ற ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் எகோபித்த ஆதரவு பெற்றிருந்தது.

உரும்பிராயில் ஈப்பி ஏகோபித்த ஆதரவு பெற்று இருந்தது 
இந்த வாந்திக்காரர் வந்து பார்த்தார்? 

 

 

திலீபன் மரணித்து சரியாக ஒரு மாதம் முடிவதற்குள் யாழ்ப்பாணப் பல்கலைக் கழக விடுதியில் சிறிய உலங்கு வானூர்திகள் ஊடாக நள்ளிரவிற்கு சற்றுப் பின்னர் இந்திய அதிரடிப்படையினர் தரையிறங்க முற்பட்டனர். பல்கலைக் கழகத்திற்கு அருகாமையில் தலையாளி பகுதியில் தங்கியிருந்த பிரபாகரன் மற்றும் அன்டன் பாலசிங்கம் போன்ற புலிகளின் தலைவர்களைக் கைது செய்வதற்காகவே ஹெலிகொப்டர் ஊடான தரையிறக்கம் இடம்பெற்றது. தரையிறங்கிய அனைத்து இராணுவத்தினரும் புலிகளின் போராட்டத்தில் கொல்லப்பட இராணுவ வாகனங்களில் தலையாளிப் பகுதிக்குள் நுளைந்த இந்திய இராணுவம் அங்கு பொது மக்கள் சிலரைக் கொன்று போட்டுவிட்டு முகாம்களுக்குள் திரும்பிச்சென்றது.

அதனைத் தொடர்ந்து புலிகளின் கட்டுப்பாட்டிலிருந்த பிரதேசங்கள் முழுவதையும் இந்திய இராணுவம் ஆக்கிரமித்துக்கொண்டு தனது தர்ப்பாரை நடத்தியது.
இலங்கை அரசிற்கு எதிரான போராட்டத்தை முன்னெடுக்கவென 70 களின் இறுதியில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட விடுதலை இயங்களான டெலோ,ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப், புளொட் ஆகியன ஏகத் தலைமை என்ற கோட்ப்பாட்டில் புலிகளால் அழிக்கப்பட்டிருந்தன.

 

இவர்கள் எல்லோரும் இணைந்த தலைமை என்ற கோட்ப்பாட்டிலா புலிகளை கொன்றார்கள்?
சும்மா தெரிந்து வைத்திருக்க கேட்க்கிறேன் 

அந்த இயக்கங்களிலிருந்த முற்போக்கு சனநாயக அணிகளும், அறிவார்ந்தவர்களும் புலிகளின் துப்பாக்கிக்கு இரையாக எஞ்சியிருந்த தலைவர்கள் தமது ஆதரவாளர்களோடு இந்திய அரசின் அடிவருடிகளாகினர். எதிர்பார்த்தது போன்றே புலிகளுக்கு எதிராக இந்திய இராணுவத்தால் அந்த இயக்கங்கள் பழி வாங்கும் உணர்வோடு களத்தில் இறங்கினர்.

 

சந்திகளிலும் சாலைத்திருப்பங்களிலும் சந்தேககிக்கப்பட்ட அத்தனை அப்பாவிகளும் இந்திய இராணுவத்தினதும் அவர்களின் தமிழ்த் துணைக் குழுக்களதும் சித்திரவதைக்கும் துப்பாக்கிகும் இரையாகினர். மருதனாமடம் என்ற பகுதியில் அமைந்திருந்த இந்திய இராணுவ முகாம் கோரமான சித்திரவதைகளுக்குப் பேர்போனது. பல பெண்கள் பாலியல் வதைக்கு உள்ளாக்கப்பட்டனர். இலங்கை இராணுவத்தையும் மீறிய இந்திய ஆக்கிரமிப்பாளர்கள் வீடுகளில் பகல் கொள்ளையடிதனர். காரணமின்றியே பல அப்பாவிகளைச் சித்திரவதைக்கு உட்படுத்தினர். நூற்றுக்கணக்கான அப்பாவிகளைக் காரணமின்றியே கொன்று போட்டனர்.

புலிகளின் நிர்வாகக் கட்டமைப்புச் சீர்குலைந்தது. பெரும்பாலான தலைவர்கள் காடுசார்ந்த மறைவிடங்களிலிருந்து இயங்க ஆரம்பித்தனர்,


 

spacer.png

புலிகள் வீதிகளின் நடந்தும் துவுச்சக்கர வண்டிகளிலும் சென்றதைப் போலவே இந்திய இராணுவம் வீதிகளில் வலம்வந்தது. இந்திய இராணுவத்தின் ஆதரவாளர்கள் எனச் சந்தேகிக்கப்பட்டவர்களும், டெலோ, ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் போன்ற இயக்கங்களோடு முரண்பட்டு விலகியிருந்தவர்களும், இந்திய இராணுவத்தோடு இசைந்து செல்லக்கூடியவர்கள் எனச் சந்தேகத்திற்கு இடமானவர்களும் புலிகளால் கொலை செய்யப்பட்டனர். இந்தக் கொலைகளை தனி நபர்களாக உலாவிய புலிகளின் தலை மறைவு உறுப்பினர்களே நடந்தினர்.

இவைகளுக்கு எல்லாம் தலைமை தாங்கியவர் பசீர் காக்கா என்ற புலிகளின் தலைமை குழுவிலிருந்தவர். பசீர் காக்காவின் துப்பாக்கிக்கு மட்டும் நூற்றுக்கணக்கான அப்பாவிகள் பலியாகினர்.

இந்திய இராணுவ சண்டை நடந்தபோது பசீர் காக்க எங்கு இருந்தார் என்ன செய்துகொண்டு 
இருந்தார் என்பது இந்த ஆர்டிக்கில் வசிக்கும் வாந்தி காரருக்கு தெரிய வாய்ப்பில்லை 

இன்று தேசியத்திற்காக மேடைகளில் கண்ணீர்வடிக்கும் பசீர் காக்கா தான் தனது சொந்தக் கரங்களால் கொன்று குவித்த அப்பாவிகளுக்காக ஒரு கணமாவது சுய விமர்சனம் செய்துகொண்டதில்லை.

யாரந்த அப்பாவிகள் என்று இவர் பெயர் விபரம் தந்தால் 
நாங்களாவது அவருக்கு சொல்லி சுய விமர்சனம் செய்ய சொல்லாம் 


spacer.png

டெலோ, ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் போன்ற இயக்கங்களிலிருந்த பெரும்பாலான போராளிகள் அந்த இயக்கங்களிலிருந்து புலிகளின் அழிப்பின் போதே விலகிவிட்டனர். எஞ்சியிருந்த சிறு குழுவினர் மட்டுமே இந்திய இராணுவத்தோடு இலங்கையில் சமூகவிரோதச் செயற்பாடுகளில் ஈடுபட்ட்டனர். இந்த மக்கள் விரோதக் கும்பலுக்கு தலைமை தாங்கியவர் இன்று தேசியம் என்று உணர்ச்சிவயப்படும் ஈ.பி.ஆர்.எல்.எப் இன் செயலாளர் சுரேஷ் பிரேமச்சந்திரன். திலீபனுக்கு அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும் என்று திலீபனின் தியாகம் நினைவு கூரப்படுவது அடிப்படை உரிமை என்றும் கூச்சலிடும் சுரேஷ் பிரேமச்சந்திரன் தனது சொந்தக் கரங்களால் அசோக் ஹொட்டேல் என்ற இந்திய இராணுவ முகாமில் நூற்றுக்கணக்கானவர்களை புலிகள் என்ற சந்தேகத்தில் கொலை செய்தார். அவரது கொலைகரங்களால் மாண்டுபோன பெரும்பாலான தமிழ் இளைஞர்கள் அப்பாவிகள்.

ஒருவன் தவறு செய்தால் தொடர்ந்தும் அதையே செய்யவேண்டுமா? 
அல்லது கொலை செய்வது நன்று இறந்தவருக்கு அஞ்சலி செய்வது தவறு என்கிறாரா 
இந்த வாந்தி காரார்? 


spacer.png

கட்டாய ஆட்சேர்ப்பில் ஈடுபட்ட சுரேஷ் தலைமையிலான குழு தமிழ் தேசிய இராணுவம் என்ற குழுவை இந்திய இராணுவத்தோடு இணைந்து உருவாக்கியது. இளைஞர்கள் தெருக்களில் தனியாகச் செல்லும் போது வாகங்களில் கடத்தப்பட்டு அசோக் ஹொட்டேலுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு மந்தைகள் போல சில நாட்கள் அடைக்கப்பட்டு, பின்னர் சுரேஷ் பிரமச்சந்திரனின் நேரடி விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர். விசாரணைக்கு ஒத்துழைக்க மறுத்த பலர் அந்த இடத்திலேயே சுட்டும் வெட்டியும் கொல்லப்பட்டனர்.

அப்போ அசோகா கோட்ட்லுக்கு கீழே பல நூற்று கணக்கான எலும்பு கூடுகள் இருக்கிறது 
என்பதை இவர் உறுதி செய்கிறார்? 

 

24 வருடங்களின் பின்னர் ஒரு போர்க்குற்றவாளி தமிழ்த் தேசியத்திற்காக கண்ணீர்வடிக்கும் சாபக்கேட்டிற்கு தமிழ் மக்கள் உள்ளாக்கப்பட்டுள்ளனர்.

ஆக வலதுசாரி தமிழ்த்தேசியம் ஓகே 
கண்ணீர் வடிக்கும் ஆட்கள்தான் இப்போ பிழை 
இதை குறிப்பில் வைத்து கொள்கிறேன் சில நேரம் கீழே தேவைப்படலாம் 

அந்தக் காலத்தில் புலி சந்தேக நபர்களுக்கு உச்சபட்ச தண்டனை வழங்கிய சீ.வீ.விக்னேஸ்வான்

யாருக்கு என்ன தண்டனை வித்தித்தார் என்று 
கொஞ்சம் வாந்தி எடுத்தால் நாமும் தெரிந்து கொள்ளலலாம் 

சுரேஷ் பிரமசந்திரனோடு ஒரே மேடையில் தமிழர்களின் உரிமை குறித்துப் பேச அதற்கு வாக்களிக்கத் தயாராகியிருக்கும் அறிவீலிகள் கூட்டம் ஒன்றை மட்டுமெ இந்த நீண்டகால போராட்டம் உருவாக்கியுள்ளது.

உங்களை போல அடியும் தெரியாது முடியும் தெரியாது 
ஈழ வரைபடமே தெரியாது வாந்தி எடுக்க்கவும் சிலரை உருவாக்கி இருக்கிறதுதானே?  

 

படுகொலைகளுக்கு அப்பால் புலிகள் நடத்திய விட்டுக்கொடுக்காத எதிர்ப்புப் போராட்டம் இந்திய இராணுவத்தை எதிர்ப்பது என்ற தலையங்கத்தில் பிரேமதசவுடன் கைகோர்த்துகொண்ட போது அதன் முழு அர்த்தைத்தையும் இழந்தது.

இந்த மகா தீயோரியை கொஞ்சம் நீளமாக இங்கு இணைத்தவர் விளக்கினால் 
நானும் புரிந்துகொள்வேன் திம்புவில் பேசியபோது எவ்வளவு வீதம் அர்த்தம் இழந்தது என்றும் எழுதினால் நன்று.

 

இந்திய இராணுவம் திருப்பியழைக்கப்பட்ட போது அவர்களோடு இணைந்து வரதராஜப்பெருமாள், சுரேஷ் பிரேமசந்திரன் உட்பட்ட தலைவர்களும் தப்பியோடினர்.
இன்று இலங்கை பாசிச (அப்பாடா நடுநிலைமை பார்த்து அப்படியே மெய்சிலிர்த்து நிற்கிறேன்) அரசு திலீபனின் நினைவு தினத்தை கொண்டாடுவதைத் தடை செய்திருப்பது அடிப்படை மனித உரிமைகளுக்கு எதிரானது.

அப்பாடா !
ஆக திலீபனுக்கு நினைவு தினம் செய்யலாம் .. எங்க இவர் எதிர்த்தால் 
இனி செய்ய முடியாதே என்று இதை வாசிக்குமட்டும் ஒரு அங்காலைப்பில் இருந்தேன் 

 

காலனியத்திற்கு பிந்திய காலம் முழுவதும் சிறுபான்மைத் தேசிய இனங்களின் மீதான ஒடுக்குமுறையே இலங்கை அரசின் இருப்பை உறுதிசெய்கிறது. மறுபக்கத்தில் இந்த ஒடுக்குமுறைக்கு எதிரானவர்களாகத் தம்மை வெளிப்படுத்திக்கொள்ளும் சுரேஷ் மற்றும் விக்னேஸ்வரன் போன்றவர்களுக்கு இலங்கை அரசுடனோ இந்திய அரசுடனோடு முரண்பாடுகள் இல்லை.

இவர் இப்போ இன்ன இடியப்பம் புளிகிறார்?
மேலேதான் வாந்தி எடுத்தார் முந்தி கொலைசெய்தவர் இப்போ குரல் கொடுக்கிறார் என்று 
இப்போ ஒன்றும் செய்யவில்லை என்கிறார். ஒன்றும் செய்யாமல் இருப்பவர்களுக்கு ஏன் இவர் வாந்தி எடுக்கிறார்? 

 

ஏனைய இயக்கங்களை அழித்து வலதுசாரிகள் எனத் தம்மை வெளிப்படையாகப் பிரகடனப்படுத்திய புலிகள் நடத்திய போராட்டத்தை

எழுத நேரம் இல்லை 
ஆதாரம் ப்ளீஸ் ???
புலிகள் தமக்கு எதிராக வந்த இயக்கங்கள் மட்டுமல்ல 
இந்திய இலங்கை இராணுவத்தையும் அழித்து இருக்கிறார்கள் 
கொஞ்சம் சேர்க்க சொல்லுஙகள் 

விமர்சன சுய விமர்சன அடிப்படையில் அணுகாமல் துதிபாடும் கும்பல்களுக்கும் இலங்கை இந்திய அரசுகளின் அடிவருடிகளே.

 

ஐயா என்ன சொல்ல வருகிறார் என்றால் 
புலிவாந்தி எடுக்காதவர்கள் அனைவரும் இந்திய இலங்கை அருவருடிகள் 
ஐயா வாந்தி எடுத்து சுத்த தமிழனாக தீட்ஸைபெற்று பரிசுத்தமாகி உள்ளார். 
(ஐயா வெட்டி கிழித்தது என்ன என்றுதான் ஒருவருக்கும் தெரியாது) 

 

இத் தடைகள் அனைத்தையும் கடந்த

புரட்டி புரட்டி வாசித்து விட்டேன் 
என்ன தடைகள் என்று மேலே எங்கும் இல்லை 
வாந்திக்குள் மூழ்கி முத்தெடுக்கும் யாரவது எந்த தடியை உடைத்து என்று கொஞ்சம் எழுதினால் 
நாங்களும் சுட்டியல் கோடாரியோடு முடிந்தால் வரலாம். 

 

 தேசிய இனங்களின் சுய நிர்ணைய உரிமைக்கான போராட்டத்தை முன்னெடுத்தால் மட்டுமே

என்னங்க இப்பிடி மொடடை கடிதம் போல எழுதினால் எப்படி?
இவளவு வாந்தி எடுத்த நீங்கள் 
என்ன போராடடம்?
யாருக்கு எதிராக?
வலது பக்கமாக படுத்து போராடுவதா?
இடது பக்கமாக படுத்து போராடுவதா?
எங்கு போராடுவது? என்ன நேரம் போராடுவது என்றாவது எழுத கூடாதா?

 

 

 

தமிழ்ப் பேசும் மக்கள் மட்டுமல்ல சிங்கள மக்களும் சனநாயகக் காற்றைச் சுவாசிக்க முடியும்.

எங்களுக்கு என்ன சுவாசிக்கிறது என்பது தெரியும் 
நீ உன்ரை வேலையை பார்த்திட்டு போ என்று மரியாதையை குறைவாக 
அநாகரீக முறையில் எல்லாம் எழுத கூடாது என்பதால்.

இதுக்கலாம் தாங்கள் புடுங்கின ஆணி என்ன என்று கேட்டு முடிக்கிறேன் 

 

 

http://inioru.com/திலீபனுக்கு-அஞ்சலி-சுரே/

எந்த ஆதாரமும் அற்ற வெறும் வாந்தியான 
ஒரு கட்டுரைக்கே வரையறை இல்லாத ஒரு வாந்தியை இணைத்ததும் இல்லாமல் 
அதுக்கு வக்காலத்தும் வாங்கலாம் என்று எண்ணுகிறீர்கள் 
நீங்கள் ரொம்ப பெரியவர்.

முதலில் இவர் சொல்ல வருவது என்ன என்று கூறுங்கள் 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
7 minutes ago, Maruthankerny said:

முதலில் இவர் சொல்ல வருவது என்ன என்று கூறுங்கள்

 

Quote

24 வருடங்களின் பின்னர் ஒரு போர்க்குற்றவாளி தமிழ்த் தேசியத்திற்காக கண்ணீர்வடிக்கும் சாபக்கேட்டிற்கு தமிழ் மக்கள் உள்ளாக்கப்பட்டுள்ளனர். அந்தக் காலத்தில் புலி சந்தேக நபர்களுக்கு உச்சபட்ச தண்டனை வழங்கிய சீ.வீ.விக்னேஸ்வான் சுரேஷ் பிரமசந்திரனோடு ஒரே மேடையில் தமிழர்களின் உரிமை குறித்துப் பேச அதற்கு வாக்களிக்கத் தயாராகியிருக்கும் அறிவீலிகள் கூட்டம் ஒன்றை மட்டுமெ இந்த நீண்டகால போராட்டம் உருவாக்கியுள்ளது.

 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
55 minutes ago, கிருபன் said:

கட்டுரையை வாசிக்காமல் எட்டிப் பார்ப்பவர்களுக்கு அப்படியே எது வாந்தியென்றும் சொல்லிவிடுங்கள். 

கட்டுரையில் குறிப்பிட்டு எழுதி இருக்கிறேன் வாசிக்கவும் 
இனிமேல் இவ்வளவு நேரம் வீண் அடிக்க போவதில்லை அது தேவையும்மில்லை.

ஆமியும் பிழை அவரும் பிழை இவரும் பிழை என்று எழுதினால் மட்டும் 
நடுநிலைமையோ நியாயமோ வந்துவிடாது ... அப்படி எழுதிவிட்டால் தொடர்ந்து 
எந்த குப்பையையும் எந்த ஆதாரமும் இன்றி எழுதிவிடலாம் என்றும் ஆகாது.

எவ்வளவோ வாசிக்கிறீர்கள் தயவு செய்து குப்பைகளை கொண்டு திரியாதீர்கள்.
நான் புலிகளால் கைது செய்யப்பட்டு இருக்கிறேன் ... எனது மாமா புலிகளால் (சூசையால்) 
கொலைசெய்யப்பட்டு இருக்கிறார். உறவினர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள். எங்களுக்கும் நிறைய 
விமர்சனம் கேள்விகள் உண்டு ... அதுக்கு மேலால் ஒரு அடிப்படை மனித அறிவு உண்டு.
குறைந்த பட்ஷம் ஏதாவது ஆதாரம் இருக்கிறதா என்று பாருங்கள்.

கட்டுரை என்பது ஒரு தலைப்பு சார்ந்து அதை நோக்கி எழுதுவது 
விக்கிக்கும் சுரேசுக்கும்  திலீபனை நினைவுகூர ஜோக்கிதம் இல்லை என்றால் 
அதை ஏற்றுக்கொள்ளலாம் ........ அதை தெளிவாக இன்ன இன்ன காரணத்தால் என்று கொஞ்சாமாவது 
ஆதாரத்துடன் எழுதவேண்டும். யாழ்களத்தின் எதிர்கால நிலையையும் கவனத்தில் கொள்ளுங்கள்.
வெறும் குப்பையை போடுவதால் என்ன பயன்? 

 

Quote

24 வருடங்களின் பின்னர் ஒரு போர்க்குற்றவாளி தமிழ்த் தேசியத்திற்காக கண்ணீர்வடிக்கும் சாபக்கேட்டிற்கு தமிழ் மக்கள் உள்ளாக்கப்பட்டுள்ளனர். அந்தக் காலத்தில் புலி சந்தேக நபர்களுக்கு உச்சபட்ச தண்டனை வழங்கிய சீ.வீ.விக்னேஸ்வான் சுரேஷ் பிரமசந்திரனோடு ஒரே மேடையில் தமிழர்களின் உரிமை குறித்துப் பேச அதற்கு வாக்களிக்கத் தயாராகியிருக்கும் அறிவீலிகள் கூட்டம் ஒன்றை மட்டுமெ இந்த நீண்டகால போராட்டம் உருவாக்கியுள்ளது.

இதில் தமிழ் மக்களுக்கு என்ன சாபக்கேடு இருக்கிறது?
முன்பு குற்றம் புரிந்த ஒருவன் தனது குற்றத்தை தெரிந்து திருந்தி இருக்கிறான் 
 
சில மரணங்களுக்கு காரணமாக இருந்தவனே அந்த மரணங்கள் 
உயர்வானவை அஞ்சலிக்க பட வேண்டியவை என்கிறான்.

இதில் என்ன மக்களுக்கு  சாபக்கேடு இருக்கிறது என்று கொஞ்சம் தெளிவாக எழுதுவீர்களா? 

Link to post
Share on other sites

டக்ளஸ் பற்றி ஒரு வரியும் இல்லை. ஒரு கொலையும் செய்யவில்லையோ?? பசீர்காக்காவை  உதாரணத்துக்கு எடுத்து எழுதியவருக்கு டக்ளஸ், சித்தார்த்தன் போன்றவர்களின் கொலையை பற்றி இலகுவாக மறந்து விட்டார் போல.
 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இந்த இனியொரு பா நாவலன் என்றது.. 2009 க்கு முன் தேசம் என்ற ஒட்டுக்குழு பத்திரிகை மூலமும் இதே புலி எதிர்ப்பு வாந்தி தான் செய்து கொண்டிருந்தது.

அதன் பின்..

தேசியக் கொடியை மடிச்சு அடிப்பெட்டிக்க வை என்றிச்சுது.

சிங்கள பெளத்த பேரினவாத்துடன் இணக்க அரசியலே எனி கதி என்றிச்சுது.

சிங்கள பெளத்த ஆக்கிரமிப்பு என்ற ஒன்றில்லை எல்லாம் புலிகளின் போராட்ட பலாபலன் என்றிச்சுது.

இப்ப.. திலீபன் உண்ணாவிரதமும் இருக்கவில்லை.. தியாகமும் செய்யவில்லை.. பசீர் காக்கா என்னிடம் இருந்து தான் துப்பாக்கியை வாக்கிச் சுட்டு திரிந்தவர்.. என்ற கணக்கா.. எழுதிக்கிட்டு திரியுது.

புலிகள் ஒட்டுக்குழுக்களை சுடேக்க.. ஒட்டுக்குழுக்கள் திருப்பி தாக்கவே இல்லை. மாறாக வெள்ளைக் கொடியை பிடிச்சுக்கிட்டு குப்புறக் கிடந்தவை என்பது தான்.. இந்த பா நாறலில் நாறல் வாதம். 

என்ன மாயமோ தெரியல்ல.. நம்ம கிருபண்ணாவுக்கு புலி எதிர்ப்பு வாந்தியை சுவைப்பதில் ஒரு அலாதிப் பிரியமும் இருப்பதை காலத்துக்கு காலம் காண முடிகிறது.

புலியை எதிர்த்து.. இந்தக் கூழ்முட்டைகள் கண்ட மிச்சம் என்ன..????!

சொந்த இனத்தவனின் தியாகங்களை கொச்சைப்படுத்தி.. சொந்த மக்களையும் மண்ணையும் எதிரிக்கு தாரை வார்த்தது தான். 

Edited by nedukkalapoovan
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

Bild

மரணதண்டனை கைதி பாராளுமன்றம் போகலாம்!

கொலைக்குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்ட இராணுவ அதிகாரிக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்கலாம்!

அரச உத்தியோகத்தரை மதகுரு அடிக்கலாம் கழுத்தைபிடிச்சு தள்ளலாம்!

அகிம்சை வழியில் உண்ணாவிரதம் இருந்து உயிர்நீத்தவரை நினைவேந்த முடியாது! 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
37 minutes ago, குமாரசாமி said:

Bild

மரணதண்டனை கைதி பாராளுமன்றம் போகலாம்!

கொலைக்குற்றம் நிரூபிக்கப்பட்ட இராணுவ அதிகாரிக்கு பொது மன்னிப்பு வழங்கலாம்!

அரச உத்தியோகத்தரை மதகுரு அடிக்கலாம் கழுத்தைபிடிச்சு தள்ளலாம்!

அகிம்சை வழியில் உண்ணாவிரதம் இருந்து உயிர்நீத்தவரை நினைவேந்த முடியாது! 

இதுகளுக்கு எல்லாம் இந்தளவு ஆரவாரம் காட்ட கூடாது காரி உமிழ்ந்துவிட்டு போய்க்கொண்டே இருக்கவேண்டும். இந்த குப்பைகளை யாரும் வாசிக்க போவதில்லை 
கிருபன் போன்றவர்கள் ஏன் காவி வருகிறார்கள் என்பதுதான் புரியவில்லை.

மாற்று கருத்து 
அல்லது ஒரு எதிர் கருத்து என்பது ஏற்றுக்கொள்ள கூடியது 

எந்த ஆதாரமும் அற்ற பிதற்றல்களை ஏன் காவுகிறார் என்று தெரியவில்லை.

உண்மையில் இதில் என்ன எழுதியிருக்கு அல்லது ஏன் எழுதி இருக்கு என்பதே எனக்கு 
இன்னமும் புரியவில்லை. ஒரு வேளை கிருபனுக்கு இப்படியானவைகளை வாசித்து வசித்து 
எந்த ஒரு தலைப்பும் அடிப்படையும் இல்ல்லாமல் இப்படி வரும் பிதற்றல்கள் பழகி போட்டுதோ தெரியவில்லை 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
6 hours ago, Maruthankerny said:

கிருபன் போன்றவர்கள் ஏன் காவி வருகிறார்கள் என்பதுதான் புரியவில்லை.

தமிழ்த் தேசியம் என்று போலிவேஷம் போடுபவர்களின் மறுபக்கத்தையும் அறியவேண்டும் என்ற காரணம்தான்😁

9 hours ago, Maruthankerny said:

விக்கிக்கும் சுரேசுக்கும்  திலீபனை நினைவுகூர ஜோக்கிதம் இல்லை

பிரேமானந்தாவின் சீடன் விக்கியர் 2009 க்கு பின்னர் வந்து தேசியவாதியாகிவிட்டார். மண்டையன் குழு தலைவராக இருந்த சுரேஸுன் தேசியவாதிவிட்டார். ஆகவே அவர்களின் பழையதுகளை மறக்கலாம். 

ஆனால் கருணா, டக்ளஸ், பிள்ளையான், கேபி தேசியவாதிகளாக இல்லையென்பதால் அவர்களின் பழையதுகளை ஒவ்வொருநாளும் நினைவுபடுத்துவோம்😜

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
Just now, கிருபன் said:

தமிழ்த் தேசியம் என்று போலிவேஷம் போடுபவர்களின் மறுபக்கத்தையும் அறியவேண்டும் என்ற காரணம்தான்😁

இவளவு காலமும் சுரேஷ்பிரேமச்சந்திரனை தெரியாமல் இருந்த நீங்கள் 
இனி தெரிந்து என்ன செய்ய போகிறீர்கள்?

அதை விடுங்கள் 

இந்த கட்டுரையில் ஏதாவது யாரைப்பற்றியாவது எழுதி  இருக்கிறதா?
ஏதாவது உண்மை இருக்கிறதா?
இந்த வாந்தியை ஏன் காவுகிறீர்கள் என்பதே எனது கேள்வி.

இதில் விக்கியரை பற்றி 
அல்லது சுரேஷை பற்றி 
ஏதும் அறிய கூடியதா எழுதி இருக்கிறதா?
ஏதாவது ஒரு எழுத்துக்கு ஏதாவது ஒரு ஆதாரம் இருக்கிறதா?

இந்த வாந்திகளை ஏன் காவுகிறீர்கள் என்பதுக்கான பதிலை எதிர்பார்க்கிறேன்.

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
2 hours ago, Maruthankerny said:

இந்த வாந்தியை ஏன் காவுகிறீர்கள் என்பதே எனது கேள்வி.

உங்களைக் குஷிப்படுத்த என்ன காவவேண்டும் என்றும் தெரியும்😀

 

  • Like 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
4 hours ago, கிருபன் said:

பிரேமானந்தாவின் சீடன் விக்கியர் 2009 க்கு பின்னர் வந்து தேசியவாதியாகிவிட்டார். மண்டையன் குழு தலைவராக இருந்த சுரேஸுன் தேசியவாதிவிட்டார். ஆகவே அவர்களின் பழையதுகளை மறக்கலாம். 

சரியாக சொன்னீர்கள் இது எல்லாம் நியாயமா

 

4 hours ago, கிருபன் said:

ஆனால் கருணா, டக்ளஸ், பிள்ளையான், கேபி தேசியவாதிகளாக இல்லையென்பதால் அவர்களின் பழையதுகளை ஒவ்வொருநாளும் நினைவுபடுத்துவோம்

கொலைகள் செய்துவிட்டு தமிழ் தேசியவாதியாக மாறிவிட வேண்டும் தேசியவாதியாக இருந்தால் என்ன  அநீதிகளும் செய்யலாமே

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
4 hours ago, கிருபன் said:

தமிழ்த் தேசியம் என்று போலிவேஷம் போடுபவர்களின் மறுபக்கத்தையும் அறியவேண்டும் என்ற காரணம்தான்😁

பிரேமானந்தாவின் சீடன் விக்கியர் 2009 க்கு பின்னர் வந்து தேசியவாதியாகிவிட்டார். மண்டையன் குழு தலைவராக இருந்த சுரேஸுன் தேசியவாதிவிட்டார். ஆகவே அவர்களின் பழையதுகளை மறக்கலாம். 

ஆனால் கருணா, டக்ளஸ், பிள்ளையான், கேபி தேசியவாதிகளாக இல்லையென்பதால் அவர்களின் பழையதுகளை ஒவ்வொருநாளும் நினைவுபடுத்துவோம்😜

 

கொள்கை ரீதியாக

அல்லது

தாயக கனவுடன் தியாகமானவர்களின் கனவு  சார்ந்து 

தம்மை மாற்றிக்கொண்டவர்களுக்கும்

அதை  மறந்தவர்களுக்குமான வித்தியாசம்  இருக்கலாம் தானே???

தமிழர் கனவென்ன??

அதற்காக தம்மை மாற்றிக்கொள்பவரை ஏற்பதில் உங்களுக்கு ஏதும் தயக்கம்???

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
2 hours ago, கிருபன் said:

உங்களைக் குஷிப்படுத்த என்ன காவவேண்டும் என்றும் தெரியும்😀

 

உங்களால் பதில் எழுத முடியாவிட்டால், இப்படிதான் உங்களின் கீழ்தரமான பதில்கள் பலருக்கு பதிலிடுகின்றீர்கள்.

உண்மையில் நீங்கள் எப்படிப்பட்டவரென நினைக்க, .........   சொல்ல விரும்பவில்லை, விளங்க கூடிய நிலையில் நீங்களில்லை.

நீங்களாக உணர்ந்து கருத்துக்கு கருத்தை பதியுங்கள். இப்படி "உங்களைப்பற்றி தெரியும், உங்களின் அறிவு எந்தளவென்று தெரியும்... "  பதிந்து உங்களை நீங்களே கீழ் நிலைக்கு தள்ளுகின்றீர்கள். 

நீங்கள் மட்டுமில்லை இன்னுமொருவர் இருக்கின்றார் இப்படி 

39 minutes ago, விளங்க நினைப்பவன் said:

கொலைகள் செய்துவிட்டு தமிழ் தேசியவாதியாக மாறிவிட வேண்டும் தேசியவாதியாக இருந்தால் என்ன  அநீதிகளும் செய்யலாமே

திருந்தியபின் மக்களுக்கு இன்றுவரை என்ன நன்மைகள் செய்கின்றார்கள் என விளக்க முடியுமா, கருணா குட்டி புட்டிகளுடன் காலம், மற்றவர்... சிங்களத்துக்கு அடிவருடி... மக்கள் ஏமாளிகள்

தமிழ் தேசியவாதியாக மாறுவது என்றால் என்ன என்று விளங்கப்படுத்த முடியுமா? 

Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
15 hours ago, ரதி said:

இந்த கட்டுரையில் அப்படி என்னத்தை பிழையாக சொல்லிப் போட்டார் ?...சுரேஷ் என்ன உத்தமரா ? சீவி என்ன தியாகியா ?
இவ்வளவு கொலைகள் செய்த சுரேசை மன்னிப்போம் ஆனால் கருணாவை மன்னிக்க மாட்டோம். ஏற்றுக் கொள்ளவும் மாட்டோம் 

கருணா அம்மான் என்றால் தென் தமிழீழம். தென் தமிழீழம் என்றால் கருணா அம்மான். தென் தமிழீழத்துதின் அடையாளம். இது அவர் கருணா அம்மானாக இருக்கையில் எனது மனநிலை. 

இப்போது அவர் முரளீதரன்.

அவரை சுரேஸின் தரத்திற்கு கீழிறக்கி ஒப்பிடுவது,  நீங்கள் உங்கள் அண்ணரை இழிவுபடுத்துவதாகாதா ? ☹️

(உங்கள் ஒப்பீடு சகிக்கவில்லை ☹️)

 

 

  • Like 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
Quote

திலீபனுக்கு அஞ்சலி: சுரேஷ் விக்கியின் தேசிய அக்கறை!

உதுதான் குழம்பிய குடடையில் மீன் பிடிக்கிறது.


ஆயிரக்கணக்கான சிங்கள இராணுவத்தை கொன்ற கருணாவை, அவன் தேசீய வீரனாக ஆக்கி வைத்து இருக்கிறான். நாங்களோ ஒருவரை ஒருவர் குற்றம் சாட்டி இருக்கின்ற ஒற்றுமையை குலைத்துக்கொள்வோம்

Edited by zuma
Link to post
Share on other sites

ஒரு பக்கம் பழைய விடயங்களை பற்றி மீண்டும் மீண்டும் கதைக்காமல் புதிய சிந்தனைகளுக்குட்படுவோம் என்று பல்லாயிரக்கணக்கான  தமிழ் மக்களின் அழிவுக்கு காரணமான  கோத்தாவுடன் , அதை பின் நின்று நடத்திய இந்தியாவுடன் , சிங்கள அரசுகளுடன் , ஒத்து ஊதிய சர்வதேசத்துடன் புதிய உறவுகளை அமைத்து ஏற்படுத்தி முன்னேறச் சொல்லி அறிவுரைகள் தருகின்றனர். அதே நேரம்  தமிழ் அரசியல்வாதிகளாக இன்று மக்கள் முன் நிற்பவர்களின் கடந்த கால செயற்பாடுகளை மறக்காமல், குத்தி கிளறி அவர்களது செயற்பாடுகளை முடக்கி ஒதுக்கி வைக்க முயல்கின்றனர்.

எல்லாருக்கும் அவரவர் அரசியல் தான் முக்கியம். 

  • Thanks 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்

இதில் ஏன் ஒரு சிலருக்கு இவ்வளவு கோபமென்று  எனக்குப் புரியவில்லை! திலீபனை நினைவுகூர்வது தவறென்று கட்டுரை கூறவில்லை! ஆனால், எல்லோருடைய கடந்த காலமும் பேசப்பட வேண்டும் என்ற தொனியைத் தான் கட்டுரை வலியுறுத்துகிறது. 

ஒரு தவறைச் செய்யும் போது ஒருவருக்கு வராத மனக் கிலேசமும் கோபமும் அதைச் சுட்டிக் காட்டும் போது எதிர்வினையாக வருவது அதிசயம்! எனவே இந்த சுட்டிக் காட்டல்களால் ஒரு தீமையும் இல்லை, இது சுரேஷ் உட்பட எவரையும் பாதிக்கப் போவதும் இல்லை!

Link to post
Share on other sites
12 minutes ago, Justin said:

 

ஒரு தவறைச் செய்யும் போது ஒருவருக்கு வராத மனக் கிலேசமும் கோபமும் அதைச் சுட்டிக் காட்டும் போது எதிர்வினையாக வருவது அதிசயம்! எனவே இந்த சுட்டிக் காட்டல்களால் ஒரு தீமையும் இல்லை, இது சுரேஷ் உட்பட எவரையும் பாதிக்கப் போவதும் இல்லை!

மேற்சொன்ன கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள் தவறிழைக்கும் போது, இக் கட்டுரையை விமர்சித்தவர்களுக்கு கோபமும் கிலேசமும் ஏற்பட்டிருக்கவில்லை என்ற எந்த அடிப்படையில்  முடிவு செய்தீர்கள்? 
இந்தக் கட்டுரையாளர் குறிப்பிட்ட விடயங்கள் அவர் குறிப்பிட்ட காலத்தின் அடிப்படையில் வைத்து தான் விமர்சிக்கப்படுகின்றது. திலீபனின் நினைவேந்தல்களை இலங்கை அரசு தடுத்துக் கொண்டு இருக்கும் வேளையில், நினைவேந்தல்களை செய்ய முற்படும் தரப்பினரைப் பார்த்து இவர்கள் முன்னர் இப்படி இப்படியான விடயங்களை செய்தார்கள் என்று பழைய விடயங்களை குறிப்பிடுவதன் நோக்கத்தினை இலகுவாக புரிந்து கொள்ள முடிகின்றது. 

  • Like 1
Link to post
Share on other sites
  • கருத்துக்கள உறவுகள்
6 minutes ago, நிழலி said:

மேற்சொன்ன கட்டுரையில் குறிப்பிடப்பட்டவர்கள் தவறிழைக்கும் போது, இக் கட்டுரையை விமர்சித்தவர்களுக்கு கோபமும் கிலேசமும் ஏற்பட்டிருக்கவில்லை என்ற எந்த அடிப்படையில்  முடிவு செய்தீர்கள்? 
இந்தக் கட்டுரையாளர் குறிப்பிட்ட விடயங்கள் அவர் குறிப்பிட்ட காலத்தின் அடிப்படையில் வைத்து தான் விமர்சிக்கப்படுகின்றது. திலீபனின் நினைவேந்தல்களை இலங்கை அரசு தடுத்துக் கொண்டு இருக்கும் வேளையில், நினைவேந்தல்களை செய்ய முற்படும் தரப்பினரைப் பார்த்து இவர்கள் முன்னர் இப்படி இப்படியான விடயங்களை செய்தார்கள் என்று பழைய விடயங்களை குறிப்பிடுவதன் நோக்கத்தினை இலகுவாக புரிந்து கொள்ள முடிகின்றது. 

நிழலி, அவர்கள் கொலைகள் செய்த போது மனக்கிலேசம்/வருத்தம் அடைந்தார்களா என்று அறியேன். ஆனால், சொல்லப் பட்ட கொலைகள் நடந்தவையே, இவை இரகசியமே அல்ல! என் கருத்து, அதை எப்போது பேசினாலும் ஏற்றுக் கொள்ளும் நிலை செய்தவர்களுக்கும் அவர்களை ஆதரிப்போருக்கும் இருக்க வேண்டும் என்பதே! அந்த நிதானத்தை இங்கே பல கருத்துகளில் காணவில்லை.

இங்கே, ஒரு குறிப்பிட்ட தரப்பைப் பற்றிப் பேசும் போது மட்டும் பழசைப் பேசுதல் கூடாது என்ற நிலையும், இன்னொரு தரப்பைப் பற்றி எப்போதும் பழசைப் பேசலாம் என்ற கருத்தும் இருக்கிறது! என் நிலை, எல்லோருடைய பழையதையும் பேசி பேசுவதை சகஜமாக்குங்கள் என்பதே!

  • Like 1
Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.


  • Tell a friend

    Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!
  • Topics

  • Posts

    • வடக்கில் 10 ஆயிரத்து 400 பேருக்கு மேற்பட்டோருக்கு கொவிட் -19 தடுப்பூசிகள் தேவை- ஆ.கேதீஸ்வரன்          by : Yuganthini http://i2.wp.com/athavannews.com/wp-content/uploads/2021/01/covid-vaccine.jpg வடக்கு மாகாணத்தில் மருத்துவர்கள், தாதியர்கள் உட்பட்ட சுகாதாரத் துறையினருக்கு வழங்க 10 ஆயிரத்து 400 பேருக்கு கொவிட் – 19 தடுப்பூசி டோஸ்கள் தேவை என கோரப்பட்டுள்ளது. இந்த தகவலை வட.மாகாண சுகாதார சேவைகள் பணிப்பாளர், மருத்துவர் ஆ.கேதீஸ்வரன் வெளியிட்டுள்ளார். இவ்விடயம் தொடர்பாக மருத்துவர் ஆ.கேதீஸ்வரன் மேலும் கூறியுள்ளதாவது, “முதல் கட்டமாக சுகாதாரத் துறையினருக்கு கொவிட் -19 தடுப்பூசி வழங்கப்படும் என சுகாதார அமைச்சினால் அறிவிக்கப்பட்டது. மேலும் வட.மாகாணத்தில் கொவிட் -19 தடுப்பூசி வழங்கப்படவேண்டிய சுகாதாரத் துறையினரின் விபரங்களை சுகாதார அமைச்சுக் கோரியிருந்தது. அதனடிப்படையில் மருத்துவர்கள், தாதிய உத்தியோகத்தர்கள் உள்ளிட்ட மருத்துவ சேவையாளர்கள், ஊழியர்கள் என 9 ஆயிரத்து 400 பேர் வடமாகாணத்தில் கடமையாற்றுகின்றனர். அவர்களுடன் யாழ்ப்பாணம் பல்கலைக்கழக மருத்துவ பீட மருத்துவ கல்வியாளர்கள், மருத்துவ பயிற்சியாளர்கள் என ஆயிரம் பேருக்கும் சேர்த்து 10 ஆயிரத்து 400 பேரின் விவரம் சுகாதார அமைச்சுக்கு வழங்கப்பட்டுள்ளது” என அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.   வடக்கில் 10 ஆயிரத்து 400 பேருக்கு மேற்பட்டோருக்கு கொவிட் -19 தடுப்பூசிகள் தேவை- ஆ.கேதீஸ்வரன் | Athavan News
    • பேசமுடியாதவர்கள் பாடுகிறார்கள், கேட்க முடியாதவர்கள் ரசிக்கிறார்கள். பிறவிக் குருடர்கள் கண்பார்வை பெற்று ஓவியம் வரைகிறார்கள். ஊனமுற்றோருக்குக் கை, கால் முளைக்கிறது. இவை அனைத்தும் நடப்பது மருத்துவமனைகளில் அல்ல. மண்டபங்களில் பட்டால் படாடோபமாக அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும் மேடைகளில். உங்களைப் பரிபூரணப்படுத்தும் அற்புத சுகமளிக்கும் ஆன்மிக ஜெபக்கூட்டங்களில்தான் இத்தனை களேபரங்களும். சிறப்பு ஆவி அழைப்புப் பொதுக்கூட்டங்கள், எழுப்புதல் கூட்டங்கள், சொஸ்த சபைகள், யேசு அழைக்கிறார், யேசு விடுவிக்கிறார், பரிசுத்த ஆவியின் தூய எழுப்புதல் கூட்டங்கள் என்று விதவிதமான பெயர்களில் அப்பாவி மக்களை மதிமயக்கி காசுகளைக் கொள்ளையடிக்கும், மதச்சாயத்தில் முக்கி எடுக்கப்பட்ட மல்டி லெவல் மார்கெட்டிங் மாயைகளை கொஞ்சம் விரிவாகவும் இதை நடத்தும் பிரசங்கிகளின் வருமானத்தையும் இன்னபிற வசதிகளையும் தெரிந்து கொள்ள முயற்சி செய்யலாம்.   அறிவுச்சலவை செய்யப்பட்ட பாவிகளே இங்கே வாருங்கள்! நோயில்லாத மனிதனும்,கவலைகள் இல்லாத மனிதனும் இந்த உலகில் நிச்சயம் இல்லை. ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவரவர் நிலைக்குத் தகுந்தாற்போல் கவலைகளும் பிரச்சினைகளும் இருக்கத்தான் செய்கின்றன. அதையே விற்கப்படும் பொருளாக மாற்றி தங்களின் மல்டி லெவல் மார்கெட்டிங்கிற்கு விபரீத கனம் ஏற்றி அப்பாவிகளின் உழைப்பையும் சேமிப்பையும் அவர்களின் ஒப்புதலோடு கொள்ளையடிப்பதற்கு ஒரு திட்டம் வகுக்கப்பட்டு, அவை கார்ப்பரேட் கலர் ஏற்றப்பட்டு, அப்பாவி மக்கள்முன் காட்சிக்கு வைக்கப்படுகிறது. அதன் வண்ணங்களிலும் அதன் விற்பனை உத்திகளிலும் மனதைப் பறிகொடுப்பவன் பின்னர் தன் சொத்து, மனைவி, மகள் ஆகியவற்றையும் தன் ஆதார சேமிப்பையும் இறுதியாக ஆன்மாவையுமே இழக்கிறான். இப்படி ஒரு சாமனிய மனிதன் ஏமாற, மனோதத்துவ ரீதியாக மனிதர்கள் திட்டமிட்டு குற்ற உணர்ச்சியில் திளைத்து மாசோக்கியர்களாக மாறி அதில் இன்பமும் கண்டு சுயம் இழந்து அற்ப மானுடனாகவும், அவர்களால் பாவிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். அவர்களை இலக்காக கொண்டு கூட்டப்படும் இந்த வகைத் திட்டமிடப்பட்ட ஆபாச, மோசடிக் கூட்டங்கள், நிச்சயம் அதை நடத்துபவர்களை பல கோடிகளுக்கு அதிபர்களாக்கி இருக்கின்றன. அவர்களுக்குத் தேவை குற்ற உணர்ச்சியும் நோய்மையும் நிரம்பிய பலியாடுகள்; எனவேதான் அவர்கள் தங்களுக்கு வருமானத்தை வாரிக் கொடுக்கும் எஜமானர்களை பாவிகளே இங்கே வாருங்கள் என்கிறார்கள். பணத்துடன் பலியாடுகள் வரிசையாகவும் கூட்டமாகவும் இந்த நவீன மோஸ்தர் பொன்ஸீக்கள் முன் மாலையும் கழுத்துமாக நிற்கின்றன.   வியாபார உத்திகள் 1. ரெஃபரல் மார்கெட்டிங் இந்த உத்தியில் ஏதோ ஒரு சகோதரரோ, சகோதரியோ உங்களிடம் வந்து, யதேச்சையாகப் பேசுவது போல பிரசங்கியின் ஆண்மை, வலிமைகளைப் பற்றியும் தாங்கள் மீள முடியாத பிரச்சினையிலும் நோயிலும் இருந்ததாகவும், அந்த X அல்லது XX அல்லது XXX அவர்களுடைய ஜப வலிமையால் தங்கள் பிரச்சினை எப்படி இன்ஸ்டண்ட் முறையில் மறைந்தது என்பதையும் விளக்குவார். கல்லும் கரையும் அந்த உருக்கமான குரலிலும், அந்த அக்கறையிலும் உங்களின் அறிவு திரையிடப்பட்டு மறைக்கப்படும். அதை அவர் சொல்வது உங்கள் மீதான அக்கறையினாலும் அன்பினாலுமே அன்றி அந்த பிரசங்கியை மறைமுகமாக மார்கெட்டிங் செய்வதற்காக அல்ல என்பதும் உள்ளங்கை நெல்லிக்கனியாக உங்களுக்கு “விளங்க” வைக்கப்படும்.   2. செய்தி, ஊடகக் கட்டுரை உத்தி அனைவரும் படிக்கும் நாளிதழ்கள், வார இதழ்களில் வரும் கோகோ கோலா, மெக்டவல் சோடா, பான் பராக் வகை விளம்பரங்கள் நேரடியானவை. இன்ன நோக்கத்திற்காக செய்கிறோம் என அறிவித்துவிட்டு செய்வது. அதற்கு விளம்பரம் என்று பெயர். கருணாநிதி ஊழல் செய்தாரா?, இந்தியாவில் ஏழைகள் இருக்கிறார்களா? மன்மோகன் ஆச்சர்யம்! என்பதெல்லாம் செய்தி வகையைச் சேர்ந்தவை. இந்தியாவின் எல்லாப் பெரிய மோசடிகளிலும் இத்தாலிய சோனியா ஆதாயம் அடைந்திருக்கலாம் என்பது ஊகம் போல சொல்லப்படும் உண்மை செய்தி. திறமையும், செயல்திறனும் இல்லாத மன்மோகன் அரசு ஆட்சியில் நீடிக்கத் தார்மிக உரிமை உள்ளதா என்பன போன்றதெல்லாம் தலையங்கம் (அ) எடிட்டோரியல் வகையில் அடங்கும். இவை எவற்றுள்ளும் இல்லாத ஒரு வகை இருக்கிறது; அதற்குப் பெயர் அட்வர்ட்டோரியல் என்ற பணம் பெற்றுக்கொண்டு செய்தி போலவே போடப்படும் சுய விளம்பரங்களும், பொய்களும். ”ராகுல் காந்தி ஏழை வீட்டில் சாப்பிட்டார்”. ’மண் சட்டி சுமந்தார்’ என்பவையெல்லாம் இந்த வகையில் சேரும். அது போன்ற அட்விட்டோரியலாக, பிரசங்கியின் பெருமைகள்(?!) ஊருக்கு உரத்துச் சொல்லப்படும். இப்படிச் செய்திகளைத் திரிப்பதற்கென்றே தனியாக மீடியா செல்லும், கத்தோலிக்கப் பெருமத நிறுவனங்களால் நடத்தப்படும் நாளிதழ்கள், வார இதழ்கள், தொலைகாட்சி ஊடகங்களும் மிக அதிகமாக உள்ளன.   3. திரை நட்சத்திரங்கள் வருகை திரைத்துறையிலும் அண்டர் கிரவுண்ட் உலகத்திலும் தொடர்புடைய நட்சத்திரங்கள், மின்னும் தாரகைகள். திரைப்படக் கவர்ச்சியினால் பெற்ற புகழை ஆயுதமாகவும் முதலீடாகவும் கொண்ட நட்சத்திரங்களை அழைப்பதன் மூலம் பாமர மனங்களை வீழத்த இந்த உத்தி பயன்படுத்தப்படும். நக்மாக்கள், நமீதாக்கள் வரும் சுவிஷேசங்கள் இந்த வகையானதுதான். http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/nameetha.jpg   4. P2P எனப்படும் நேரடி விளம்பர உத்தி தங்களின் மதிப்புக்குள்ளான மதபீடத்தில் உள்ளவர்களை வைத்து செய்யப்படும் விளம்பரங்கள். பாஸ்டர்கள், ஜெப ஊழியர்கள் மூலம் செய்யப்படும் விளம்பரங்கள். வால்போஸ்டர் மூலம் ,ஃப்லெக்ஸ்  பேனர் மூலம், நோட்டீஸ் மூலம் செய்யப்படும் விளம்பரங்களின் உத்தி பற்றி குறிப்பிட்டுச் சொல்ல ஒன்றுமில்லை.   5. ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் பிரசங்க மேடையிலேயே அளிக்கப்படும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள், நேரடிக் காட்சிகள் மூலம் கவர்தல்.   இப்படியெல்லாம் சகலவித வியாபார நுணுக்கங்களோடு செய்யப்படும் இந்த வியாபாரத்தின் லாபமாக எப்படியும் ஒரு 10 கோடியை சம்பாதித்து இருப்பார்களா என்று, ஒரு அப்பாவி நண்பரிடம் கேட்டேன். அவர் சொல்லிய கணக்குகள் அனைத்தையும் சேர்த்தால் மொத்த தமிழக பட்ஜெட்டுக்கு அருகில் வந்து விடுகிறது. ஒரு சோற்றுப் பதமாக சிலரைப் பற்றிப் பார்க்கலாம்…   டி.ஜி.எஸ்.தினகரன் மாபெரும் மோசடியாக, திறமையாக வடிவமைக்கப்பட்ட புத்தம் புதிய வியாபார உத்தியுடன் கிறிஸ்துவ மதத்தின் பெயரால் பல கள்ளப் பிரசங்கிகள் தோன்றி, ”எங்கள் ஜெபத்தால் முடவன் நடப்பான், குருடன் பார்ப்பான், செவிடன் கேட்பான், ஊமை பேசுவான்,” என்று ஏராளமான பொய்களைச் சொல்லி, அப்பாவி மக்களின் மூளையைக் கெடுத்து, அவர்களை மனநோயாளிகளாக்கி, அவர்களிடமுள்ள பணத்தையும், பொருளையும் கோடிகோடியாகக் கொள்ளையடித்து வருகிறார்கள். இந்தக் கொள்ளைக்காரர்களில் தமிழ்நாட்டில் பிரபலமான கொள்ளையர்களாக இருந்து, பல்லாயிரம் கோடிப் பணம் சம்பாதித்து, இந்திய கோடீஸ்வரர்கள் வரிசையில் இடம் பிடித்திருப்பவர்கள் டி.ஜி.எஸ். தினகரன், அவர் மகன் பால் தினகரன். http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/DGS-Dinakaran.jpg 1935-இல் சாதாரண குடும்பத்தில் சுரண்டையில் பிறந்த தினகரன், 1972-இல் வங்கி கிளர்க் வேலையை உதறிவிட்டு அதை விடப் பல மடங்கு லாபம் தரக்கூடிய “யேசு அழைக்கிறார்!” என்ற பிரார்த்தனைக் கூட்டத்தை நடத்தத் தொடங்குகிறார் எனக் குறிக்கப்பட்டாலும் 1980-க்குப் பிறகே இவர் தனியான ஜெப நிறுவனத்தை துவங்குகிறார். அதன் மூலம் அனைவருக்குமான ஜெபக் கூட்டங்களை நடத்தத் தலைப்படும் தினகரனுக்கு அயல்நாட்டு நிதி வர வர, 1984-லிருந்து தொடர்ந்து வாங்கிய குறைந்த விலை நிலத்தில் காருண்யா கல்வி அறக்கட்டளை சார்பாக பொறியியல் கல்லூரி துவங்கப்பட்டு, அதிலும் மிக அதிகமான பணம் வெளுக்கத் தொடங்கிய பிறகு, தமிழகம் முழுக்க பரவலாக நிலம் வாங்கிக் குவிக்கப்பட்டது. 2006-ஆம் ஆண்டு காருண்யா கல்லூரி நிகர்நிலை பல்கலைக்கழகமாக மாறிய பிறகு, அவர்களின் மதிப்பு தொடர்ந்து அதிகரிக்க தொடங்கியது. 2008-இல் தீவிர நோய்க்கு ஆட்பட்டு இறக்கும்போது அவரின் சொத்து மதிப்பு சுமாராக 15,000 கோடி ருபாய்கள்.   பால் தினகரனின் (டி.ஜி.எஸ்.தினகரனின் மகன்) சாம்ராஜ்யம் மேலாண்மைக் கல்வியில் பட்டம் பெற்றுவர் பால் தினகரன். தன் தந்தையின் வியாபாரத்தில் புதிய மார்க்கெட்டிங் உத்திகளைப் பயன்படுத்தி மேலும் அதன் வீச்சைப் பிரபலப்படுத்தவும் அதன் மூலமாக மேலும் பணம், நிலம், அதிகாரம் இவற்றைப் பெறவும், தொடர்ந்து தான் பெற்ற வியாபாரக் கல்வியின் நுணுக்கங்களைச் செயல்படுத்துகிறார். ரெயின்போ டிவி 8 மாநில மொழிகளில் ஒளிபரப்பப்படுகிறது. மாதம் 1800-க்கும் மேற்பட்ட விளம்பரதாரர்கள் நிகழ்ச்சியை வழங்குகிறது. 750 ஏக்கருக்கு மேல் கோவையில் காருண்யா கல்வி சாம்ராஜ்யத்தை நடத்தி வருகிறார்கள். 5000 கோடிக்கு மேல் சொத்து மதிப்புள்ள காருண்யா கல்வி அறக்கட்டளையின் அதிபர். பாரதியார் பல்கலைக்கழகத்தின் சிண்டிகேட் உறுப்பினராக, தொடர்ந்து இருமுறை பதவி வகித்தவர். அந்தப் பதவியின் மூலம் ஏகப்பட்ட கிறித்தவர்களை வேலையில் அமர்த்த மறைமுகமாக லாபி செய்து வெற்றி பெற்றார் என்ற குற்றச்சாட்டு இவர் மீது உண்டு. டாக்டர் பட்டம் போட்டுக்கொள்ளும் தினகரனுக்கு அந்தப் பட்டத்தை வழங்கியது ஜெர்மனியைச் சேர்ந்த ‘மார நாதா ஜெப சபை’ என்ற மத நிறுவனம். மத்திய அரசின் சிறுபான்மையின அமைச்சகத்தின் கண்காணிப்புக் குழுவில் இவர் இருக்கிறார். ‘அனைவருக்கும் கல்வி’ திட்டத்தின் ஆட்சி அதிகாரக் குழுவிலும் இவர் இடம்பெற்றிருக்கிறார். இவை அனைத்தும் மத்திய அரசின் கல்வித் துறையால் நேரடியாக நியமிக்கப்படுவது. http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/Jesus-calls_Paul-Dhinakaran.jpg மத்திய காங்கிரஸ் அரசில் இவரின் செல்வாக்கு எந்தளவுக்கு உள்ளது என்றால், மத்திய அமைச்சர் பல்லா, இவரிடம் நாடாளுமன்றம் நன்றாக நடக்க நீங்கள் பிரார்த்தித்துக் கொள்ளுங்கள் என்கிறார். நிதி மோசடியில் ஈடுபட்டு கோர்ட்டில் பொய்ப் பிரமாண பத்திரம் கொடுத்த வசந்தி ஸ்டான்லி 2010-இல் எழுதிய கடிதத்தில் அவரின் தலைவரின் தேர்தல் வெற்றிக்குப் பிரார்த்தித்துக் கொள்ளச் சொல்கிறார். காங்கிரஸின் ராம்சுப்பு எம்.பியும் சில கோரிக்கைகளை பிரார்த்தனைகளாக்க முன்வைக்கிறார். http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/Vincent-H-Bala-letter-to-Paul-Dhinakaran.jpg   http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/Vasanthi-Stanley-letter-to-Paul-Dhinakaran.jpg   http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/SS-Ramasubbu-letter-to-Paul-Dhinakaran.jpg மோசடி நபர்களிடம் ஏமாறவும், பணம், மானம் மரியாதையை இழக்கவும் அனைவருக்கும் உரிமை உண்டு. ஆனால் இந்த நபர்கள் தன் அலுவலக லெட்டர்பேடில் மோசடியான பிரசங்கிக்கு அங்கீகாரம் செய்து அனுப்பும் கடிதத்தை அவர் பெருமையாக வெளியிட்டு அதன்மூலம் தன் வணிகச் சந்தையைப் பெரிதாக்கிக் கொள்கிறார். தனக்கு இவர்களுடன் அந்தரங்கமாகத் தொடர்பு உண்டு என்று சொல்லி அவர்களின் மூலம் அரசின் திட்டங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்த தன் சர்வதேசத் தொடர்புகளை இவர் உபயோகிப்பார் என நம்ப இடமிருக்கிறது. வின்செண்ட் H பல்லா-, சிறுபான்மையின நலத்துறை அமைச்சர், தன்னுடைய 23-ஆம் தேதியிட்ட 2011-ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதக் கடிதத்தில் நாடாளுமன்றம் அமைதியாக நடக்க உறுப்பினர்களுடனான பிரார்த்தனையில் வேண்டிக்கொண்டு, அந்த வேண்டுதலால் பட்ஜெட் கூட்டத்தொடர் அமைதியாக நடந்ததற்கு அவருக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறார். மேலும் இது போன்ற கூட்டங்களை நடத்தி நாடு சிறக்க அவர் வழிசெய்ய வேண்டுமாம். இந்தக் கேவலமான கடிதத்திற்காகவே அவர் மீது உரிமை மீறல் பிரச்சினையை எழுப்பலாம். நான் கேள்வி கேட்பது அவரின் மதம் சார்ந்த மூட நம்பிக்கைகளைப் பற்றியோ, பால் தினகரனைப் போன்ற கள்ளப் பிரசங்கிகளை நம்பி மோசம் போவதைப் பற்றியோ அல்ல. தன்னை மதச்சார்பற்றது (இந்துமதச் சார்பற்றது) என்று சொல்லிக்கொள்வதில் பெருமைப்படும் சோனியா காங்கிரஸ் அரசு– அது தரும் பதவியை அனுபவித்துக்கொண்டு அதன் லெட்டர்ஹெட்டில் போலிப் பிரசங்கிகளை அங்கீகரித்துக் கடிதம் எழுதுவதில் உள்ள தார்மிக நெறியைப் பற்றியே. வின்செண்ட் பல்லாவோ, வசந்தி ஸ்டான்லியோ அவர்களின் தனிப்பட்ட வாழ்வில் என்ன விதமான மூடபழக்கத்திற்கும் முறைகேடான வாழ்க்கை நெறிகளுக்கும் பழகிக்கொண்டிருக்கட்டும். யாரும் அவர்களைப் பற்றிக் கவலைப்பட்டுக் கொண்டிருக்கவில்லை. ஆனால் கவலை, இந்த தேச மக்களின் ஓட்டைப் பெற்றுக்கொண்டு மக்கள் பிரதிநிதி என்ற ஹோதாவோடு யாரையும் அங்கீகரிக்கவோ, நிராகரிக்கவோ இவர்களுக்கு உள்ள உரிமை பற்றியதே? சுனாமி வந்தபோதும் அதன்பின்பும், ‘பாவிகளை அழிப்பதற்காக கர்த்தரின் கோபமே சுனாமி’ என்ற பால் தினகரனை அங்கீகரிக்க, மக்களின் பிரதிநிதியாக அதை வழிமொழிந்து மக்கள் மீது திணிக்க என்ன உரிமை இருக்கிறது இவர்களுக்கு? இறந்து போன அப்பாவி ஏழை இந்து, இசுலாமிய மீனவர்களும் மக்களும் பாவிகள் என்று சொல்ல இந்த படுபாவிகளுக்கும், பரம அயோக்கியர்களுக்கும் என்ன உரிமை இருக்கிறது? கிறிஸ்தவப் பாதிரிமார்களையும் ஏமாந்த ஏழை கிறிஸ்தவர்களையும் வேண்டுமானால் பால் தினகரன் போன்ற பாவிகள்– பரமபிதாவால் தண்டனை அளிக்கப்பட்ட பாவிகள் என்று சொல்ல உரிமை இருக்கிறது. இன்னபிற மக்களைப் பாவிகள் என்று சொல்ல இவர் யார்? செத்துப்போன யாரும் பால் தினகரன் போல சென்னையிலும் டெல்லியிலும் முக்கியமான இடங்களில் அடிமாட்டு விலையில் அடுத்தவர் சொத்தை வம்படியாய் வாங்கியவர்கள் அல்ல. மத்தியக் கிழக்கு நாடுகளிலும், ஐரோப்பாவிலும் ரெயின்போ டிவி என்ற பெயரில் தொலைக்காட்சி நடத்தி 300 அமெரிக்க டாலருக்கும், 3000 அமெரிக்க டாலருக்கும் இறை பக்தியை, நம்பிக்கையைக் காசாக்கியவர்கள் அல்ல. 3 fm ரேடியோக்கள் மூலமும் 36,000 நபர்களிடமிருந்தும் தினமும் எந்த மீனவருக்கும் காசு கொட்ட வில்லை. அவர்கள் கடலிலே கஷ்டப்பட்டு உயிரைப் பணயம் வைத்து மீன் பிடித்து தன் குடும்பத்தைக் காப்பாற்றுகிறார்கள். அவர்கள் எல்லாம் பாவிகள் என்றால் பால் தினகரன்கள், மோகன் சி லாசரஸ்கள் எல்லாம் யார்? குழந்தைகளை பேய், பிசாசுகள் அண்டாமல் காப்பற்றுமாறு கடவுள் 2008-இல் தன்னிடம் நேரடியாகச் சொன்னதாகச் சொல்லும் தினகரன், ஏன் 3000 டாலருக்குக் கீழ் பணம் கொடுக்கும் குழந்தைகளை பரிசுத்த ஆவிகள், பிசாசுகளிடமிருந்து காப்பாற்ற வேண்டாம் என கேட்டுக்கொண்டார். அப்படிச் சொல்லியிருந்தால் அந்த ஆவி உண்மையான ஆவியா? அல்லது துர்ஆவியா? கிறிஸ்தவக் கடவுளுக்கு ஏஜெண்ட் ஆவதன் மூலம் நீங்கள் பெருமளவு காசை உழைக்காமல் கொள்ளையடிக்கலாம் என்று யேசு கிறிஸ்து கூறினாரா? ஒரு தொழிலும் செய்யாமல், வேலையும் செய்யாமல் ”அற்புதசுகக்” கூட்டங்கள், ”ஆசீர்வாதக்” கூட்டங்கள்…. என்று நடத்தி, லட்சக்கணக்கான அப்பாவி மக்களை ஏமாற்றி – மூளைச்சலவை செய்து, மூட மன நோயாளிகளாக்கியே பல கோடிகளைச் சம்பாதித்து, சுகபோக பணக்காரர்களாகி விட்டார்கள், இவர்கள். பால் தினகரன் குறித்த 30 உண்மைகள் மேலும் சில சுட்டிகள்: சுட்டி 1 | சுட்டி 2 | சுட்டி 3 | சுட்டி 4   இது போன்ற மோசடிக் கூட்டங்களில் ஆளை மயக்கும் வண்ணங்களில் உடையணிந்து கொண்டும், உச்ச ஸ்தாயியில் கத்திக்கொண்டும் ஆடிக்கொண்டும் பாடிக்கொண்டும் மக்களின் கவனத்தை திசைதிருப்பியும், சினிமா கவர்ச்சி நடிகைகளை ஊழியம் செய்ய வைத்தும், அப்பாவி மலைவாழ் மக்களை பெருமளவு மதமாற்ற இவர்களைப் போன்ற மோடி மஸ்தான் சாகசங்கள் தேவைப்படுவதால் கிறிஸ்தவ மல்டி லெவல் மார்கெட்டிங் மத நிறுவனம் இந்தக் குட்டித் திருடர்களை 5000 கோடி,10,000 கோடிகளில் மட்டும் திருடும் அப்போல்ஸ்தர்களைக் கொள்ளையடிக்க அனுமதிக்கிறது. இதன் மூலம் கள்ளத்தனமாக வரும் மதமாற்ற அறுவடைகளை பெரிய கூடாரமான மேலிடம் பார்த்துக்கொள்ளும். இங்கிலாந்தில் இது போன்ற மோசடி மதமாற்ற பிரார்த்தனைக் கூட்டங்கள், ஆவி வருது, உலகம் அழியுது, குழந்தையை சாத்தன் தூக்கும்- போன்ற உளறல்களைப் பொது இடங்களில் நடத்தககூடாது என்று சமீபத்தில் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது. தங்களின் மத வியாபாரம் பாதிக்கிறது என்றவுடனே இங்கிலாந்தில் அனைத்து மத வியாபாரப் பெருங்குடி மக்களும், அரசுக்கெதிரான போராட்டங்களை ஆரம்பித்தனர். ஆனால் பிரயோஜனமில்லை. இந்தியாவிலும் பாஜகவின் உமா பாரதி பால் தினகரனைப் பற்றி குற்றம் சொன்னவுடன் கிறிஸ்தவ திருச்சபைகளும், அவர்களிடம் பணம் வாங்கிக்கொண்டு செய்தி போடும் மீடியாக்களும், போலி மதச்சார்பற்ற அரசியல்வாதிகளும் அலறித் துடித்துப் பிரச்சினை பண்ணினார்கள்.   மோகன் சி.லாசரஸ் தூத்துக்குடி மாவட்டம், நாலுமாவடி என்ற சிற்றூரைச் சேர்ந்த, சாதாரண ஏழை குடும்பத்தில் பிறந்து வளர்ந்த, திருச்சபையில் குறைவான சம்பளத்திற்கு மணி அடித்து ஊழியம் செய்து சாதாரண வாழ்க்கை வாழ்ந்த சி.லாரன்ஸ் பற்றியும் அவரின் இன்றைய நிலையைப் பற்றியும் பார்க்கலாம். லாரன்ஸ் என்ற பெயர் கவர்ச்சியாக இல்லை என நினத்ததால் அவர் மோகன் சி.லாசரஸாக மாறுகிறார்.. இவர் தினகரன் கூட்டங்களுக்கு அடிக்கடி போய்வந்ததன் விளைவு, இவரும் தினகரனைப் போல் ஒரு ‘கம்பெனி’ தொடங்கக் காரணமாயிற்று! தினகரன் “இயேசு அழைக்கிறார்” என்ற பெயரில் ஏமாற்றியதுபோல, நாலுமாவடி சி.லாசரஸ் என்பவரும் “இயேசு விடுவிக்கிறார்” என்ற பெயரில் தன் தொழிலை ஆரம்பித்தார்! உண்மையில் இந்த மோகனின் தாய்-தந்தை வழி முன்னோர்கள் அனைவரும் இந்து மதத்தவர்கள். ‘பெத்தலேகமி’லிருந்து வந்த கிறிஸ்துவே இவரின் நடிப்பை கண்டு இவர்தான் உண்மையான பெத்லகேம்வாசியோ என நினைக்குமளவு உலக நடிப்பு நடிப்பார். சோனியா காந்தி, கருணாநிதி எல்லாம் இவரிடம் நடிப்புப் பிச்சை வாங்க வேண்டிய அளவு பெரிய நடிகர். இவரது நடிப்பாற்றல் மூலம் மிகக் குறுகிய காலத்துக்குள்ளேயே கோடீஸ்வரனாகி விட்டார்! இன்றைய தூத்துக்குடி மாவட்டத்திலுள்ள பெரும் பணக்காரர்களில் இவரும் ஒருவர் என்ற பட்டியலுக்கு வந்து விட்டார்! http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/Mohan-C-lazarus.jpg தூத்துக்குடி என்.பெரியசாமி குடும்பம்தான் தென் மாவட்டங்களிலேயே, ஒரு தொழிலும் செய்யாமல் முதல் பணக்காரர்களான குடும்பம்! இன்று பெரியசாமியைத் தோற்கடிக்கும் மாபெரும் பணக்காரனாகிவிட்டார், “இயேசு விடுவிக்கிறார்” அதிபர் மோகன் சி.லாசரஸ்! நாலுமாவடி கிராமத்தையே விலைபேசி வாங்கிக் கொண்டிருக்கிறார், இயேசுவின் பெயரால்! “என்னைப் பின்பற்றி வருகிறவன் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு வரக்கடவன்”– என்றார் இயேசு. ஆனால், இந்த நாலுமாவடி இயேசுவோ, “எல்லாக் கிறிஸ்துவனும் என்னிடம் தந்துவிட்டுப் போங்கள்” என்று ஊழியம்(?) செய்கிறார். மற்ற கொள்ளையர்களைப் போலவே லாசரஸும் மற்றவர்களுக்கு சுகம் அளிக்கிறார். முடவர்களை நடக்க வைக்கிறார். குருடர்களைக் கேட்க வைக்கிறார். செவிடர்களை பார்க்க வைக்கிறார். பாமர மக்களிடம் திருடும் பணத்தில் உல்லாச வாழ்க்கை வாழ்ந்துகொண்டு, நடிகை நக்மாவை வைத்து நடுநடுவே தன் பிரசங்க வியாபாரமும் செய்து சொத்து சேர்க்கிறார். கூடும் கூட்டத்தை வீடியோ படம் எடுத்து, வெளிநாடுகளில் கொண்டு போய் கிறிஸ்துமதப் பிரசாரம் செய்வதாகச் சொல்லி, அங்கிருந்தும் பெரும் தொகையைப் பெற்றுக் கொள்கிறார், மோகன் சி.லாசரஸ். http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/nagma-child-of-Jesus-300x228.jpgஇவர் அண்மையில் சென்னையிலுள்ள நட்சத்திர ஓட்டல் ஒன்றில் பெரும் பணக்காரர்களுக்கென்று, அற்புத சுகமளிக்கும் ஜெபக்கூட்டம் ஒன்றை நடத்தினார். அந்தக் கூட்டத்திற்கு சினிமா நடிகை நக்மா என்பவரையும் அழைத்து வந்திருந்தார். நடிகை நக்மா அரபு நாடுகளுக்குப் போய் பணம் சம்பாதித்து வருவார். இந்தியாவில் குற்றம் செய்து விட்டு, அரபுநாடுகளில் பதுங்கிக்கொண்டிருக்கும் பலரோடு, நடிகை நக்மா தொடர்புள்ளவர் என்றெல்லாம் கூடப் பத்திரிகைச் செய்திகள் வந்ததுண்டு. அத்தகைய நடிகை நக்மாவோடுதான், “இயேசு ஊழியம்” செய்வதாகச் சொல்லி, கிறிஸ்துவர்களை ஏமாற்றும் மோகன் சி.லாசரஸ் தொடர்பு கொண்டு, நட்சத்திர ஓட்டலில் “ஊழியம்” செய்திருக்கிறார்கள். நாலுமாவடி கிராமத்துக்கும் இருவரும் போய் “அல்லேலூயா” பிரசாரம் செய்திருக்கிறார்கள். சினிமா நடிகைகளை நேரில் காண்பதில் பாமர ஆசை கொண்ட கிராமத்து மக்கள், ஆயிரக்கணக்கில் கூடி, நடிகை நக்மாவின் ‘அல்லேலூயா’ ஆட்டத்தைக் கண்டுகளித்திருக்கிறார்கள். எல்லா வகையான வியாபார விளம்பரத்திற்கும் நடிகைகள் தேவை என்று நினைக்கிறார்கள். நடிகைகளின் கவர்ச்சியை இதற்கும் உபயோகப்படுத்திகொள்ள மத நிறுவனங்களுக்கு என்ன தடை? காசு வரும் என்றால் எதை வேண்டுமானாலும் செய்யலாம் என்பது தானே அவர்களின் மதக்கொள்கை. தன் சொந்த நடிப்புத் திறமையாலும், நடிகைகளின் தொண்டு ஊழியத்தாலும் கஷ்டப்பட்டு உழைத்த பணத்தில் 150 மிஷனரிகளை இந்தியா முழுக்க தொண்டு செய்ய அனுப்பி இருக்கிறார். “17 லட்சத்திற்கும் மேற்பட்ட காட்டுமிராண்டி பாவிகளை (கேவலமான வார்த்தை பிரயோகங்கள் மோகன் சி. லாசரஸுடையது) மதம்மாற்றும் அரிய பணியில் இருப்பதால் அயல் நாட்டில் உள்ள வியாபாரக் கனவான்களே, சீமான்களே, சீமாட்டிகளே மனமுவந்து எனக்கு 500 டாலரோ, 5000 டாலரோ போடுங்கள். பரலோகத்தில் இருக்கும் பரமபிதாவிடத்தில் ஒரு செண்ட் இடத்தை உங்களுக்குத் தர சிபாரிசு செய்கிறேன்” என்கிறார். குறுகிய காலத்தில் 1 லட்சம் மக்கள் தன் ஏமாற்று வேலைகளால் கிறிஸ்துவைக் கடவுளாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள் என்கிறார். கோயிலில் மணியடித்துக்கொண்டிருந்த லாசரஸின் தற்போதைய சொத்து மதிப்பு எப்படியும் 2000 கோடியைத் தாண்டும் என்கிறார்கள் விபரம் அறிந்தவர்கள்.   வின்செண்ட் செல்வகுமார் ‘வாய்ஸ் ஆஃப் ஜீசஸ்’ மற்றும் ‘ஏஞ்சல் டீவி’ வைத்து ஏமாற்றும் வின்செண்ட் செல்வகுமார் பற்றிய தகவல்கள்– http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/Vincent-Selvakumar.jpg ராமநாதபுரத்தைச் சேர்ந்த வின்செண்ட் செல்வகுமார் கல்லூரிக் காலங்களில் தான் இறை மறுப்பாளராக இருந்ததாகவும், பின்னர் பரிசுத்த ஆவி தன்னை ஒரு நாள் ஆரத்தழுவி உண்மை இன்பத்தை உணர்த்தியதாகவும், அதன் பின்னர் தான் இறை வியாபாரத்திற்கு வந்ததாகவும் வாக்குமூலம் தருகிறார். வெள்ள பெருக்கு, பருவ மழை தவறுவது, பேருந்து விபத்து, சிலிண்டர் வெடிப்பது, நில நடுக்கம், வாந்தி, பேதி முதலான எந்த நிகழ்வுமே கர்த்தரின் இறுதிக்கால எச்சரிக்கையாகவே சொல்லி, அந்த பயத்தை வியாபாரம் செய்வதில் பெருமளவு வெற்றி அடைந்திருக்கிறார். அதில் திருடிய பணத்தில் சுமார் 15 கோடி முதலீட்டில் ஏஞ்சல் டீவி என்ற முழுக்க பொய்யையும், புனைசுருட்டையும் மட்டுமே பரப்பும் டீவியைத் தொடங்கி நடத்தி வருகிறார். பரலோகத்தில் இருப்பதாக சிலரால் சொல்லப்படும் பரம்பிதாவே இவர்களின் தீர்க்கதரிசனங்களைக் கண்டு அஞ்சி நடுங்கி தனக்காகவும் பிரார்த்திக்கொள்ளும்படி 1000 யூரோ கொடுத்துக் கேட்டதாக சிலர் சொல்கிறார்கள். அந்த அளவு துல்லியமாகவும், குரூரமாகவும் சாபம் கொடுக்கவும், பயத்தை ஏற்படுத்தவும் தனிப்பட்ட மனோதத்துவப் பயிற்சி எடுத்திருப்பதாக இவரின் அபரிமிதமான பாலியல் இச்சைகளால் விலகி போன சொந்த மகன் ஜாய்ஸ்டன் நக்கீரனில் தெரிவித்து இருக்கிறார். தான் சிறிது சிறிதாக பெண்ணாக மாறிக்கொண்டிருப்பதாகச் சொல்லி தன் பக்த ஆடுகளின் மனைவிகளுக்கு பரிசுத்த ஆவியை காண்பிக்க இவர் செய்த பாதி முயற்சிகள் தோற்றுப்போய் காவல் நிலையப் பஞ்சாயத்துகள் மூலம் முடிவுக்கு வந்ததை நக்கீரன் புண்ணியத்தில் அனைவரும் அறிந்திருப்பீர்கள். வலுவான ஊடக பலம் கொண்டு மாபெரும் சாம்ராஜ்யம் கட்டியிருக்கும் வின்செண்ட் செல்வகுமாரின் சொத்துகள் பற்றிய விபரம் பெரும் மறைபொருளாகவே இருக்கிறது. அடுத்த நித்தி என்ற பெயரில் வின்செண்ட் செல்வகுமார் பற்றிய நக்கீரன் கட்டுரை. சத்யம் டீவியின் சமாளிப்பும் பிரசாரமும் சகோதரி நக்மா பிரசாரம் முன்னறிவிப்பு என்னும் மோசடி     சார்லஸ் & ஃபேமிலி கிறிஸ்துவக் கள்ளப் பிரசங்கிகளின் மூளைச்சலவை– முட்டாள் மோசடிப் பிரசாரம் எந்த அளவுக்குக் கிறிஸ்துவ சமூகத்தைப் பாதித்துள்ளது என்பதற்கு, அண்மையில் கோவை மாநகரத்திலிருந்து வெளிவந்த ஒரு பத்திரிகைச் செய்தியே சான்று. திருச்சியை அடுத்த துவரங்குறிச்சியைச் சேர்ந்தவர் சார்லஸ் (வயது 43), மத போதகர். இவர் கோவை பாப்பநாயக்கன் பாளையம் அன்னை இந்திரா நகரில் குடும்பத்துடன் வசித்து வந்தார். இவரது தம்பி செல்வக்குமார் மன அமைதியற்று தற்கொலை செய்து கொண்டார். இந்நிலையில் செல்வக்குமாரை உயிர்ப்பிப்பதாகக் கூறி, அவரது பிணத்தை வைத்து சார்லஸ் 53 நாட்களாக ஜெபம் செய்து வந்தார். இரண்டு மாத காலம் பிணம் கட்டிலில் கிடத்தப்பட்டிருந்ததால் அழுகி – புழுப்புழுத்து நாற்றமெடுத்தது. இந்த நாற்றம் அந்த வட்டாரமெல்லாம் பரவ, அப்பகுதி மக்கள் திரண்டார்கள். பிணத்தை உயிர்ப்பிக்க 2 மாதமாக ஜெபம் நடக்கிறது என்கிற உண்மையை அறிந்ததும், மக்கள் ஆத்திரமடைந்து பிரசங்கி சார்லஸ் வீட்டு மீது கல் வீசித் தாக்கினார்கள். கல் வீச்சால் வீட்டுக்கதவு – ஜன்னல்கள் மற்றும் கண்ணாடிகள் உடைந்து நொறுங்க, பெரும் பதட்டம் ஏற்பட்டது. இது பற்றிய தகவல்கள் போலீசாருக்குத் தெரிந்ததும், அவர்கள் சென்று செத்துப்போன செல்வக்குமாரின் பிணத்தைக் கைப்பற்றி, மத போதகர் சார்லசை அழைத்துப் போய் விசாரணை செய்தார்கள். செல்வக்குமாரின் பிணம் இருந்த அறைக் கதவை ராஜேந்திரன் என்பவரும் மற்றவர்களும் உடைத்துத் திறந்தபோது, ஆட்கள் வருவது கூட தெரியாமல் சார்லசும், மனைவி குழந்தைகளும் ஜெபம் செய்து கொண்டு இருந்தனர். கதவைத் திறந்தவுடன் தாங்க முடியாத துர்நாற்றம் வீசியது. அங்கு மரக்கட்டிலில் செல்வக்குமாரின் பிணம் படுக்க வைக்கப்பட்டு இருந்தது. இறந்து 53 நாட்கள் ஆனதால் பிரேதம் அழுகிப்போய் இருந்தது. அறையின் தரையிலும், சுவரிலும் புழுக்கள் ஓடின. சார்லஸ் குடும்பத்தினர் இந்த அறையில் தினமும் 10 மணி நேரம் முழு இரவு ஜெபம் என்று விடிய விடிய ”உயிர்ப்பித்தல் பிரார்த்தனை” செய்து வந்துள்ளனர். சார்லஸ் மூடநம்பிக்கை கொண்டு மனநோயாளியாகி இது போல் செயல்பட்டுள்ளார். இதற்கு உதவியாக மனைவி மற்றும் குழந்தைகளையும் பயன்படுத்தி உள்ளார். சைகோ போல் சார்லஸ் நடந்து கொண்ட சம்பவம் கோவையில் பெரும் பரபரப்பை ஏற்படுத்தி உள்ளது. போலீஸ் விசாரணையில் மனநோயாளி சார்லஸ் கொடுத்த வாக்குமூலம் வருமாறு: என்னுடைய ஜெபத்தின் மகிமையால் பல அற்புதங்களை நிகழ்த்தி உள்ளேன். குருடர்களுக்குப் பார்வை கிடைத்துள்ளது. முடமானவர்களை நடக்க வைத்துள்ளேன். புற்றுநோயில் இருந்தும் பலரைக் குணப்படுத்தி உள்ளேன். எதற்கெடுத்தாலும் பயப்படும் என்னுடைய தம்பியை ஜெபத்தில் குணப்படுத்த கோவையில் எனது வீட்டுக்கு அழைத்து வந்து பிரார்த்தனை செய்தோம். கடந்த ஏப்ரல் 6-ந்தேதி தம்பி செல்வக்குமார், மின்விசிறியில் தூக்குப் போட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டதாக என்னுடைய மனைவி சாந்தி போனில் கூறினார். அப்போது நான் நாகர்கோவிலில் இருந்தேன். இது பற்றி யாரிடமும் சொல்லாதே, ஜெபம் செய்து மீண்டும் தம்பிக்கு உயிரூட்டலாம் என்று என்னுடைய மனைவியிடம் கூறினேன். அது போல் அவளும் யாரிடமும் கூறாமல் அறையைப் பூட்டி வைத்தாள். கீழ் வீட்டில் இருக்கும வின்சென்ட் குடும்பத்தினருக்கு மட்டும் இந்த விஷயம் தெரியும். இறந்த என்னுடைய தம்பியை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க ஜெபம் செய்தோம். 90 நாட்களில் தம்பியை உயிர்ப்பிக்க முடியும் என்று நம்பினோம். தம்பி மீண்டும் உயிர்த்தெழுவதற்கான காலகட்டம் வந்த நிலையில் போலீசாரும், பொது மக்களும் கெடுத்து விட்டனர். தம்பியின் ஆவியுடன் பேசினேன். அவனுடைய கை, கால்களில் அசைவு தெரிய தொடங்கியது. அதற்குள் அவனை உயிர்ப்பிக்க முடியாமல் சாகடித்து விட்டனர்.” — இவ்வாறு போலீசாரிடம் சார்லஸ் திரும்பத் திரும்ப கூறி வருகிறார். இது பத்திரகைச் செய்தி. கள்ளப் பிரசங்கிகள்,  “அற்புதசுகம்”, “ஆசீர்வாதக் கூட்டம்” என்ற பெயரால் மோசடிப் பிரசங்கம் செய்து ‘காணிக்கை’ என்ற பெயரால் கோடிக் கோடியாகக் கொள்ளையடிப்பதோடு அவர்களது மூளைச்சலவைப் பிரசாரம், எப்படி மனிதர்களை மனநோயாளிகளாக்கியுள்ளது என்பதையும் பார்க்கிறோம்! -0- “ஏசுநாதர் முடவர்களை நடக்க வைத்து, குருடர்களைப் பார்க்க வைத்து, தொழுநோயாளிகளைக் குணப்படுத்தி, அப்பங்களைப் பல்லாயிரமாகப் பெருக வைத்து அற்புதங்களைச் செய்தார் என்பதுதான் இன்றும் கிறித்தவத்தின் அடிப்படை நம்பிக்கையாக இருக்கின்றது. உண்மையில் ஏசுநாதர் அவர் காலத்தில் இப்படி சமூகத்தால் புறக்கணிக்கப்பட்ட பிரிவினரின் மேல் அன்பு காட்டினார் என்பதைத் தாண்டி அவர் எந்த அற்புதங்களும் செய்யவில்லை. அப்படி யாரும் செய்யவும் முடியாது. இன்றைக்கு கிறித்தவ நற்செய்திக் கூட்டங்களில் அந்த அற்புதங்களுக்கான (பொய்)சாட்சிகள் செட்டப் செய்யப்பட்டு மேடையேற்றப்படுகின்றனர். இப்படித்தான் மதத்தின் மூடநம்பிக்கை நசிந்து போகாமல் காப்பாற்றப்படுகின்றது. அந்த அற்புதங்கள் உண்மை என்றால் இன்று கிறித்தவ மிசினரிகள் நடத்தும் எண்ணிலடங்கா மருத்துவமனைகளுக்கு என்ன காரணம்? அதற்குப் பதில் தேவ செய்தியாளர்களை வைத்து எல்லா நோயாளிகளையும் சடுதியில் குணமாக்கி விடலாமே? மேலும் ஏகாதிபத்தியங்களின் ஆக்கிரமிப்புப் போரினால் உறுப்புக்களை இழக்கும் ஈராக், ஆப்கான் நாடுகளைச் சேர்ந்த அப்பாவிகளுக்கும் அந்த உறுப்புக்களை மீண்டும் தருவிக்கலாமே? இப்படி கலப்படமில்லாத பொய்மையின் வலிமை கொண்டுதான் கிறிஸ்த்தவ மத நிறுவனங்கள் இயங்குகின்றன.” என்கிறார் திக-வின் நாத்திகம் ராமசாமி. இத்தனைக்கும் பிறகும் அப்பாவி மக்கள் ஆட்டு மந்தை போல் இந்தக் கள்ள தீர்க்கதரிசிகளின் பின்னே செல்கிறார்கள். பரமபிதாவின் பெயரால் நடக்கும் இத்தனை குற்றங்களையும் கண்டு பரம பிதாவோ, அபரிசுத்த ஆவியோ இவர்களைத் தண்டிக்கட்டும். http://www.tamilhindu.com/wp-content/uploads/uma.jpg மடமையைப் பரப்பி மக்களை மனநோயாளிகளாக்கி ஏமாற்றுகிற இவர்களின் திருட்டை, பொய்-மோசடியை, ஏமாற்றைத் தடுத்து, மக்களை இந்த மோசடிக்காரர்களிடமிருந்து காப்பாற்ற வேண்டிய பொறுப்பும், கடமையும் நாட்டை ஆளும் அரசுக்கே உண்டு. கள்ளநோட்டு அடிப்பவன், பித்தளையைத் தங்கம் என்று ஏமாற்றுபவன், ரூபாய் நோட்டை இரட்டித்துத் தருவதாக ஏமாற்றுகிறவன், கள்ள லாட்டரிச் சீட்டு விற்பவன், திருட்டு வி.சி.டி. எடுத்து விற்பவன், போலி ஆவணங்களைக் கொடுத்து வங்கிகளில் கடன் பெற்று ஏமாற்றுகிறவன்…. என்று மக்கள் சமூகத்தை ஏமாற்றும் மோசடிக் கொள்ளளைக்காரர்கள் போன்றவர்கள்தான், இந்தக் கள்ளப் பிரசங்கிகளும். ஆனால், அந்த மோசக்காரர்கள் மீது அரசு நடவடிக்கை எடுப்பதைப் போல இந்தக் கள்ளப் பிரசங்கிகள்– ஏமாற்றி மோசடி செய்யும் மோசடிக்காரர்கள் மீது எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்காமல் தன் கடமையை செய்யத் தவறி வருகிறது அரசு.   http://www.tamilhindu.com/2012/09/o-lord-punish-these-sinners/
    • இவ நல்லாட்சி அரசாங்கத்தில அரசுக்குச் சார்பாக ஜெனீவாவில பேசின ஆள்த்தானே? இப்ப மட்டும் எப்படி மனிதவுரிமை மீறல் நடந்தது எண்டு கூவுறா?? 
    • கடற்பரப்பில் உயிரிழந்த இலங்கைத் தமிழன்! நிர்க்கதியாகியுள்ள மனைவி மற்றும் பச்சிளம் குழந்தை இலங்கைத் தமிழரான சாம்சன் டார்வின் கடந்த 2009ஆம் ஆண்டு தமிழகம் சென்றுள்ள நிலையில் இலங்கை தமிழர்களுக்கான முகாமில் தங்கியிருந்துள்ளார்.இதன்போது அதே முகாமை சேர்ந்த விஜயலட்சுமி என்பவருக்கும் சாம்சன் டார்வினுக்கும் காதல் ஏற்பட்ட நிலையில் கடந்த ஆண்டு இருவரும் திருமணம் செய்து கொண்டுள்ளனர்.டார்வின் - விஜயலட்சுமி தம்பதிக்கு 20 நாட்களுக்கு முன்னரே குழந்தை பிறந்துள்ள நிலையில், தமது குழந்தையை முழுமையாகத் தூக்கி கொஞ்ச கூட முடியாத நிலையில் தனது கணவர் உயிரிழந்துவிட்டதாக கதறியழுகிறார் விஜயலட்சுமி.இதேவேளை நிர்க்கதியாகியுள்ள சாம்சன் டார்வினின் மனைவி மற்றும் குழந்தையின் புகைப்படங்களும் வெளியாகியுள்ளன.நெடுந்தீவு கடலுக்கு அப்பால் உள்ள பகுதியில், கடந்த 18ஆம் திகதி தமிழகத்தின் மண்டபம் முகாமைச் சேர்ந்த சாம்சன் டார்வின், உச்சிப்புளி வட்டான்வலசை பகுதியைச் சேர்ந்த நாகராஜன், தாத்தனேந்தல் கிராமத்தைச் சேர்ந்த செந்தில்குமார் ஆகியோர் மீன்பிடியில் ஈடுபட்டிருந்த போது, அவர்களின் படகு இலங்கை கடற்படை கப்பலுடன் மோதியுள்ளது.இதனையடுத்து படகு மூழ்கிய நிலையில் அதிலிருந்த நான்கு மீனவர்களும் கடலில் மூழ்கி உயிரிழந்ததாக தெரிவிக்கப்படுகிறது.இதனையடுத்து மேற்கொள்ளப்பட்ட மீட்புப் பணிகளின் போது மீனவர்கள் நால்வரின் சடலங்களும் மீட்கப்பட்டு யாழ். போதனா வைத்தியசாலையில் வைக்கப்பட்டிருந்தன.தொடர்ந்து சடலங்கள் இந்தியக் கடலோர பொலிஸாரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்தமை குறிப்பிடத்தக்கது.   -tamilwin.com
    • Sri Lanka Violates UN Law of the Seas?       by Prof. V. Suryanarayan  Let me start by explaining the symbiotic relationship between fishermen and the sea. To fishermen, maritime boundaries are man-made creations. Throughout the centuries they have been fishing in all areas, where there is plenty of fish. It is a universal phenomenon. The restrictions imposed by the State on cross border movements of the fisherfolk have led to strains in bilateral relations, loss of human lives and destruction of fishing crafts. The root cause of the present tension in Palk Bay is the conflict of interests. On the one side are the Governments of India and Sri Lanka, who in furtherance of good neighborly relations, concluded the maritime boundary agreements of 1974 and 1976. These agreements ceded the island of Kachchatheevu to Sri Lanka and also gave away the traditional fishing rights enjoyed by the Indian fishermen to fish in and around Kachchatheevu. On the other side are the Indian and Sri Lankan fishermen, who will not easily give up their means of livelihood. With the declaration of ceasefire by the Tigers and Colombo in 2002, and more so, after the end of the Fourth Eelam War in 2009, a new dimension was added to the conflict. The Sri Lankan Tamil fishermen, who resumed fishing after several years, found the presence of Indian trawlers in their waters to be the major threat to their livelihood. It would be imprudent to create a Berlin Wall in the Palk Strait, for the simple reason that the links between the two peoples cannot be severed. They are like Siamese twins, what afflicts one will affect the other. A misconception in Sri Lanka must be highlighted. The senior officials in the Government maintain that Indian fishermen are the major offenders. They ignore the fact that Sri Lankan fishermen also trespass into other country’s waters. A Sri Lankan diplomat based in the Maldives told me that his main job was to get Sri Lankan fishermen released from prison after paying the fine to the Maldivian Government. Basil Rajapaksa, a few years ago, admitted in an interview to the Asian Tribune that Sri Lankan fishermen are equally guilty of the same crime.  Crossing the international maritime boundary and fishing in another country’s waters are considered civilian economic offenses. Article 145 of the UN Law of the Sea stipulates “Measures will be taken to ensure effective protection of human life”. Article 75 mentions that a coastal state can take measures including boarding, inspection, arrest and judicial proceedings to ensure compliance with the laws and regulations”. Shooting and killing of fishermen, who cross the international maritime boundaries, violate the UN Law of the Sea and is against all cannon of natural justice and militates against friendly neighborly relations. It must also be pointed out that when fishermen from Pakistan and Sri Lanka enter Indian waters they are detained and tried according to the law of the land. There had been no occasion when the Indian Coast Guard had resorted to shooting and killing of intruding fishermen. According to the statistics published by the Government of Tamil Nadu, some years ago, since the conclusion of the maritime boundary agreements, over 100 fishermen from Tamil Nadu have been killed, 326 fishermen seriously injured and 35 fishing vessels destroyed, and fish worth crores of rupees dumped into the sea. After the end of the Fourth Eelam War, there had been no deaths due to shooting, but the detention of erring fishermen and trawlers were taking place. What happened recently in Sri Lanka, which led to the death of 4 Tamil Nadu fishermen, has the potential of enraging the fishing community in Tamil Nadu and creating further tensions in bilateral relations. The background to the incident is shrouded in mystery. According to the spokesperson of the Alliance for the Release of Innocent Fishermen (ARIF), the Sri Lankan navy had beaten the four fishermen to death. According to Arulanandan of ARIF “The pictures of the bodies of fishermen bear many injuries and deep cuts. Blood clots and stains could be seen. There would not be blood clots if they were drowned”, as alleged by Sri Lankan Navy. The four fishermen, A Messiah, 30; V Nagaraj, 52; N Samson Darwin, 28, and Senthil Kumar, 32 – all hailed from Ramanathapuram district. They set sail on January 18 along with 200 mechanized trawlers. While all other trawlers returned the trawler containing four fishermen was missing. Indian fishermen have demanded that post mortem must be video graphed and bodies handed over to relatives. According to Ramanathapuram fishermen, the incident took place very near Kachchatheevu.  it must be highlighted that this is the standard answer given by fishermen. In the course of my fieldwork among fishermen in the Ramanathapuram district, I have met several injured fishermen and relatives of those killed by the Sri Lankan Navy. They invariably replied the incident took place near Kachchatheevu. The fact is that our fishermen go very deep into Sri Lankan waters. According to Colombo Telegraph, the trawler was apprehended by Sri Lankan Navy near Neduntheeevu and sunk. There were three naval aircrafts present in the area. The bodies were recovered by the Sri Lankan Navy on 20th January. The situation in the Northern Province is deteriorating day by day. The Memorial in the Jaffna University was razed to the ground by the University authorities on the instructions of the Government, much against Indian opposition. According to informed sources, the Government of Sri Lanka has also decided to grant a power project in one of the islands to China over “several objections”. The question naturally arises would Sri Lanka hold the St. Anthony’s festival in Kachchatheevu in March? The implications of China’s entry into the Northern Province need to be closely watched by Sri Lanka watchers in India. The damage caused to the livelihood of Sri Lankan Tamil fishermen by Indian bottom trawlers needs to be carefully examined by the Government of India, especially the ruling dispensation in Tamil Nadu. A solution could be found only if Tamil Nadu persuades New Delhi to withdraw all trawlers from the Palk Bay. I have pointed out elsewhere that the crisis provides an opportunity for Indian diplomacy. The trust deficit, which characterizes Sri Lankan attitude on the fishermen issue, could be removed only if New Delhi pursues a policy of asymmetrical reciprocity and tries to convert the contested territory into a common heritage. Dr. V. Suryanarayan is Founding Director and Senior Professor (Retd.), Centre for South and Southeast Asian Studies, University of Madras. His email id: suryageeth@gmail.com         http://www.srilankaguardian.org/2021/01/sri-lanka-violates-un-law-of-seas.html?m=1
×
×
  • Create New...

Important Information

By using this site, you agree to our Terms of Use.