சமூகவலை உலகம்

யாகாவா முனிவரும் சிவசங்கர் பாபாவும்

5 days 5 hours ago

 

23 ஆண்டுகளுக்கு முன் தமிழ் நாட்டின் இரெண்டு உடான்ஸ் சாமிகள் மோதி கொண்ட காட்சி.

இதில் ஒருவர் இப்போ கைதாகியுள்ள சிவசங்கர் பாபா.

 

இந்த பேட்டியை வைத்து மறைந்த விவேக் செய்த காமெடி பேட்டி கீழே.

 

இறுதி யுத்தமும் இரைக்காக காத்திருந்த தேசிய உணர்வு சார்ந்த கழுகுகளும்.

6 days 16 hours ago
2009 ஆம் ஆண்டு இரண்டாம் மாத காலப்பகுதியில் நான் நோர்வே சர்வதேச விமான நிலையத்தில் பயணிகளுக்கு உணவு தயாரிக்கும் இடத்தை துப்பரவு செய்யும் தொழிலாளியாக வேலை செய்தேன்.
நோர்வேயில் துப்பரவு தொழில் நிறுவனங்களை வழிநடத்திய கோபால், மோகன், செல்வா, சிவா, அண்ணா இவர்களிடம்தான் நான் நோர்வேயில் வசித்த காலத்தில் வேலை செய்தேன்.கோபால் அண்ணா புற்று நோய் வந்து மரணித்து விட்டார்.இறுதியாக சிவா அண்ணாவிடம் நோர்வே சர்வதேச விமான நிலையத்தில் கடமையாற்றினேன்.
பெயர் விபரங்களை தெரியப்படுத்துவதற்கு காரணம் என்னை அடையாளப்படுத்துவதற்கு எண்ணில் ஒரு பழக்கம் எந்த பதிவாக இருந்தாலும் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட தகவல் உடன் பதிவு செய்ய வேண்டும் என்பது.
மாலை 4 மணிக்குப் விமான நிலையத்திற்கு வேலைக்கு சென்றால் அதிகாலை 4 மணிக்கு வேலை முடிந்து பின்னர் காலை ஏழு மணிக்கு 2 வியாபார நிலையங்களை துப்புரவு செய்வதற்காக செல்லவேண்டும் இது அந்தக் காலப்பகுதியில் எனது அன்றாட வேலை.
சரி நான் கூற வந்த பதிவுக்கு வருகிறேன்.2009 இரண்டாம் மாதம் சண்டை புதுக்குடியிருப்பை அண்மித்து விட்டது.தாயகத்தில் இருந்து வந்த அதைவிட புலம் பெயர்ந்த தேசங்களில் தமிழ் மண்ணுக்காக செயல்பட்ட நிதி சேகரிப்பாளர்கள்.நிதி சேகரிப்பதில் அதிக ஆர்வம் காட்டத் தொடங்கிவிட்டார்கள்.நோர்வே சுவீடன் 2 நாடுகளையும் உள்ளடக்கி நிதி சேகரித்தவர் எனக்கு அறிமுகமான ஒருவர் நான் சமாதான காலத்தில் தாயகத்தில் அரசியல் போராளியாக கடமையாற்றும் பொழுதும் என்னை அறிந்தவர் முழுமையாக.
நோர்வேயில் ஸ்வீடனில் விடுதலைப் புலிகள் அமைப்பு சார்ந்து செயல்பட்ட அதிகமானவர்கள் எனக்கு நண்பர்கள் அறிமுகமானவர்கள்.மிகவும் அவசரமாக
ராணுவத்திடம் பறிபோன நிலங்களை மீட்பதற்காக நிதி சேகரிப்பில் மிகவும் ஆர்வமாக செயல்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.ஒருவரிடம் குறைந்தது 5,000 KR தொடக்கம் 10 000KR(இலங்கை மதிப்பில் குறைந்தபட்சம் ஒரு லட்சம் தொடக்கம் 2 லட்சம் வரை)கண்டிப்பாக வழங்க வேண்டும் என்ற உத்தரவு ஆனால் சிலரை வற்புறுத்தி அதிக தொகையை பெற்றுக் கொண்டார்கள்.
கையில் காசு இல்லாதவர்கள் வங்கிக் கடன் அட்டைகள் மூலம் காசை வழங்கி வைத்தார்கள்.சிலருக்கு போலி வாக்குறுதிகள் வழங்கப்பட்டு அதிகமான தொகை பெற்றுக் கொள்ளப்பட்டது.நோர்வே தலை நகரத்தில் இருக்கும் எனக்குத் தெரிந்த நண்பர் ஒருவரிடம் பொய்யான வாக்குறுதிகளை கூறி அதாவது மீண்டும் நாங்கள் ராணுவத்திடம் பறிபோன நிலங்கள் அனைத்து கைப்பற்றி விடுவோம் அதன்பின் நோர்வேயில் உங்களுக்கு மிகவும் தகுதியான ஒரு பதவியை தருவோம் என்று கூறி 5000KR நோர்வே காசுக்கு வழியில்லாத ஒருவரிடம் 50,000 KR பெற்றுக்கொண்டார்கள் இப்படி பல பேரிடம்.
இவர்கள் அவசரமாக நிதி சேகரிக்கும் பொழுது எனக்கு தெரிந்த நண்பர்கள் அறிமுகமானவர்கள் என்னை தொடர்பு கொண்டு.ஸ்ரீ காசு கேட்கிறார்கள் கொடுக்கலாமா என்று அதிகமானவர்கள் கேட்டார்கள் அவர்களுக்கு நான் கூறிய பதில் கொடுக்காதீர்கள் சேமித்து வைத்துக்கொள்ளுங்கள் யுத்தம் முடிந்ததும் எமது மக்களின் வாழ்வை கட்டியெழுப்புவதற்கு என்று.
இந்தத் தகவல் நிதி சேகரித்தவர்களின் காதுகளுக்கு சென்றுவிட்டது என்னை துரோகியாக முத்திரை குத்த தொடங்கிவிட்டார்கள் இது எனக்கு பழகிப் போன ஒன்று.நான் தாயகத்தில் சமாதான காலத்தில் அரசியல் செய்த பொழுது மக்களுக்காக உண்மையாக செயல்பட்ட பொழுது இதேபோல் முத்திரை குத்தப்பட்டேன் சமாதான காலத்தில்.அதன் காரணமாகத்தான் தாயகத்தை விட்டு வெளியேறினேன் மிகுந்த சிரமத்தின் மத்தியில்.
நான் சொல்லிய கருத்தையும் மீறி அதிகமானவர்கள் நிதி வழங்கி வைத்தார்கள் நிச்சயம் எமது தாய்மண்ணை மீட்டெடுப்போம் என்று.
நான் யதார்த்தத்தை மிகவும் புரிந்துகொண்டு செயல்படுபவன் எப்பொழுதுமே.நிச்சயம் எனக்கான பதில் கிடைக்கும் என்று காத்திருந்தேன்.
அன்று நோர்வே சுவீடன் உள்ளடங்கலாக நிதி சேகரிப்பதற்கு நியமிக்கப்பட்ட முக்கிய ஒருவரிடம் 2650 விபரங்கள் இருந்தன நான் இறுதியாக அவரை சந்திக்கும் பொழுது 2000 பேருக்கு மேல் நிதியை வழங்கி அந்த பட்டியலில் முதன்மை வகித்தார்கள்.யுத்தம் முடிவுக்கு வரப்போகிறது இவர்கள் சேர்க்கும் நிதிகள் அங்கு சென்றடையாது என்பது எனக்கு உறுதியாகத் தெரியும் ஆனால் என்னை நம்புவதற்கு யாரும் இல்லை அன்று.
2009 ஐந்தாம் மாதம் 18ஆம் திகதி யுத்தம் முடிவுக்கு வந்துவிட்டது.அதன் பின்னும் சில குறிப்பிட்ட மாதங்கள் சில பொய்யான வாக்குறுதிகளை வழங்கி கொண்டிருந்தார்கள் நிதி சேகரிப்பாளர்கள்.நிதியை வசூலிப்பதற்காக அவர்கள் கூறிய வார்த்தைகளை நான் இங்கு பதிவு செய்ய விரும்பவில்லை.
சில மாதங்கள் கடந்துவிட்டன.நான் அதிகமானவர்களுக்கு நிதியைக் கொடுக்க வேண்டாம் என்று கூறிய அத்தனை பேரும் என்னை தொடர்பு கொண்டு நிதியை சேகரித்தவரின் தொலைபேசி இலக்கத்தை கேட்கத் தொடங்கி விட்டார்கள் அவர் தலைமறைவாகி விட்டார்.அவர் மட்டுமல்ல அன்று முன்னின்று நிதியை சேகரித்த அத்தனை பேரும் ஒதுங்கிவிட்டார்கள் மறைந்து விட்டார்கள்.
உலகம் ஒரு உருண்டை எங்கு சுற்றினாலும் எங்கோ ஓரிடத்தில் சந்திப்புகள் உருவாக்கப்படும் தொடர்ந்து படியுங்கள்.
கடந்த வருடம் 2020 ஐந்தாம் மாதம் கொரோனா காரணமாக சுவீடன் நோர்வே டென்மார்க் பின்லாந்து நாடுகளில் கட்டுப்பாடுகளை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவர தொடங்கிவிட்டார்கள் கொரோனாவை பார்த்து பயந்து.
நானும் எனது தாயாரும் 130 கிலோமீட்டர் தூரம் சென்றால் தான் எமது இலங்கையில் உற்பத்தியாகும் மரக்கறிகளை கொள்வனவு செய்ய முடியும்.
எனது காருக்காக எரிபொருள் நிரப்புவதற்காக ஒரு எரிபொருள் நிலையத்தில் காரை நிறுத்தினேன்.எனது காருக்கு முன்னுக்கு கோடைகாலத்தில் சொகுசு பேருந்தாக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வாகனம் எரிபொருள் நிரப்பிக் கொண்டு இருந்தது.அந்த வாகனத்தை பற்றி கூறுவதாக இருந்தால் சமைத்து சாப்பிடதற்கான வசதி முறைகள் உறங்குவதற்கு மற்றும் மலசலகூட வசதிகள் தொலைக்காட்சிப் பெட்டிகள் இப்படி அனைத்து வசதிகளையும் உள்ளடக்கிய வாகனம்.எனக்கு முன்னே எரிபொருள் நிரப்பிக் கொண்டு இருக்கிறது.அதன் பெறுமதி இலங்கை மதிப்பில் 4 கோடி தொடக்கம் ஏழு கோடி வரும்.மிகவும் புதிய ரக வாகனம்.
எரிபொருளை பூர்த்தி செய்பவரின் பின்பக்கம் தான் எனக்கு தெரிகிறது முதுகு முழுதும் பச்சை குத்தி இருக்கிறார்.பார்ப்பதற்கு அழகாக இருந்தது.திரும்பும் பொழுது அவரின் முகத்தை பார்த்து அதிர்ந்து விட்டேன்.
காரைவிட்டு இறங்கி சென்று பக்கத்தில் பார்த்து விட்டு உரையாட தொடங்கினேன்.
வேறு யாரும் இல்லை தாயகத்திலிருந்து உணர்வோடு தேசிய சிந்தனையோடும் புலம்பெயர்ந்த தேசத்திற்கு வந்து இறுதி யுத்தம் வரை சுவீடன் நோர்வேயில் நிதி சேகரித்த பிரதானமானவர்.
எப்படி அண்ணா இருக்கிறீர்கள்?..என்னை தெரிகிறதா தம்பி எப்படி இருக்கிறீர்கள்?..ஓம் அண்ணா நான் நலமாக இருக்கிறேன்.உங்களைப் பார்த்து 10 வருடங்கள் கடந்து விட்டன..ஓம் தம்பி.
எங்கே போகிறீர்கள்?கொரோனா தானே வீட்டில் இருப்பதை விட பாதுகாப்பான இடத்தில் பொழுதை போக்குவோம் என்று போகிறேன்..
அண்ணா எப்படி போகிறது உங்களது பழைய செயல்பாடுகள் எல்லாம்?..அதை எல்லாம் நான் 2009 உடன் விட்டுவிட்டேன் இப்பொழுது நானும் எனது குடும்பமும்..
என்ன தொழில் செய்கிறீர்கள்?சிங்கப்பூர் துபாய் நாடுகளுக்கு சென்று நகையை எடுத்து வந்து ஐரோப்பிய நாடுகளில் விற்பனை செய்வது.நல்ல தொழில் அண்ணா
வாழ்த்துக்கள்
 
.
நீங்கள் என்ன தொழில் செய்கிறீர்கள்? நான் ஒரு உணவகத்தில் சமைக்கிறேன் அண்ணா.
என்ன அண்ணா அடையாளம் மாறிவிட்டீர்கள் தேசியம் உணர்வு உண்மையாக செயல்பட்ட ஒருவர் என்று நம்பினேன்.இப்படி உடம்பெல்லாம் பச்சை குத்தி இருக்கிறீர்கள்?மிக சொகுசான வாழ்க்கை வாழ்கிறீர்கள். அது எல்லாம் கடந்த காலம் தம்பி.சரி அண்ணா.
ஒரு கேள்வி உங்களை சந்தித்த படியால்.
2009 ஆம் ஆண்டு நீங்கள் நிதி சேகரிக்கும் பொழுது என்னை குற்றவாளியாக துரோகியாக அடையாளம் காட்டினீர்கள்.என்னை துரோகியாக முத்திரை குத்தி நீங்கள் நிதியை சேகரித்து அந்த நிதியை தாயகத்திற்கு அனுப்பினீர்களா அண்ணா?
தொடர்ந்து வாருங்கள் எனது அடுத்த பதிவில் முடிவு செய்கிறேன் நிகழ்கால தேசியம் சார்ந்த போலிகளை.மக்களுக்காக இன்றைய இளைய சமுதாயத்திற்காக மிகுந்த எதிர்ப்புக்கு மத்தியில் பதிவு செய்கிறேன்.நிகழ்காலத்தை எதிர்காலத்தை சிறந்த முறையில் எமது இளைய சமுதாயம் உருவாக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில்.
தரன் ஸ்ரீ💐💐💐

பணம் செலுத்திய தந்தைக்காக ? திருமணம் செய்த மனைவிக்காக?? இன்சுரன்ஸ் பணம் கிடைக்கும்??

1 week 2 days ago

 பணம் செலுத்திய தந்தைக்காக  ? திருமணம் செய்த மனைவிக்காக?? இன்சுரன்ஸ் பணம் கிடைக்கும்??

https://fb.watch/65IUrHd8w1/

 

 

தமிழ்நாடு ட்விட்டர் உலகில் களமாடும் ஒன்றிய உயிரினங்கள்; பா.ஜ.க. கோபமடைந்தது ஏன்?

1 week 3 days ago
  • முரளிதரன் காசிவிஸ்வநாதன்
  • பிபிசி தமிழ்

கடந்த சில தினங்களாக தமிழ் ட்விட்டர் பயனாளிகள் தங்கள் பெயர்களை பல்வேறு மிருகங்களின் பெயர்களைப்போல மாற்றிக்கொண்டு பேசி வருகிறார்கள். இது எப்படித் துவங்கியது? இதில் பா.ஜ.க. கோபமடைவது ஏன்?

மனிதர்களைத் தவிர்த்து பிற உயிரினங்களும் தங்களுக்கென ட்விட்டர் கணக்குகளை வைத்திருந்தால் என்ன ஆகும்? கூடுதலாக அவற்றுக்கு அரசியல் சார்பும் இருந்தால், அவை எப்படிப் பேசிக்கொள்ளும்? கடந்த சில நாட்களாக தமிழ் ட்விட்டர் சந்தில் அதுதான் நடந்துகொண்டிருக்கிறது.

ஆனால், இதில் எதிர்பாராத அம்சம், இந்த விளையாட்டை பாரதிய ஜனதா கட்சியினர் சிலர் தங்கள் கட்சிக்கு எதிரான போக்காக பார்க்க ஆரம்பித்திருப்பதுதான்.

இதெல்லாம் எப்படித் துவங்கியது?

தி.மு.க. அரசு பதவியேற்ற பிறகு அறிக்கைகளில் மத்திய அரசு என்பதற்குப் பதிலாக ஒன்றிய அரசு எனக் குறிப்பிட்டு வருகிறது. இந்த நிலையில், மாநிலத்தின் பெயரை தமிழ்நாடு என அழைப்பதா அல்லது தமிழகம் என அழைப்பதா என விவாதம் எழுந்தது.

இந்த நிலையில், இந்து மக்கள் கட்சியின் அதிகாரபூர்வ ட்விட்டர் கணக்கில் இருந்து "இவனுக பேசுற பேச்சைப் பார்த்தா டைனோசர்கூட தமிழில்தான் பேசிச்சின்னு சொல்லுவானுங்க போல இருக்கு" என்று ட்வீட் செய்யப்பட, அதற்கு, DinosaurOffcial என்ற ட்விட்டர் கணக்கிலிருந்து, "ஆமாடா, நான் தமிழில்தான் பேசினேன்" என்று பதில் தரப்பட்டது.

 

இதையடுத்து, ஒவ்வொருவராகத் தங்கள் ட்விட்டர் கணக்கின் அடையாளத்தை மிருகங்களின் பெயராக மாற்றிக்கொள்ள ஆரம்பித்தனர். ஜூன் 7ஆம் தேதி துவங்கிய இந்தப் போக்கு ஒரே நாளில் சூடுபிடித்தது.

ஆயிரக்கணக்கான ட்விட்டர்வாசிகள் தங்கள் ஐடிகளை மிருகங்களின் பெயர்களின் மாற்றிக்கொண்டனர். #ஒன்றியஉயிரினங்கள் மற்றும் #ஒன்றிய_உயிரினங்கள் என்ற ஹேஷ்டேகுடன் தங்கள் பதிவுகளை வெளியிட ஆரம்பித்தனர்.

இதையடுத்து ஜூன் எட்டாம் தேதி #ஒன்றியஉயிரினங்கள் என்ற ஹேஷ்டேக் இந்திய அளவில் முன்னிலை பெற்றது. ஒன்றிய எலி, மண்புழு, புலி, கலர் கோழிக்குஞ்சு, நட்டுவாக்காலி, ஒன்றிய சிங்கம், உ.பி. மாடு என பல பெயர்களில் இவர்கள் உரையாட ஆரம்பித்தனர்.

இதில் பல உரையாடல்கள் ஜாலியாக அமைந்திருந்தன. பல உரையாடல்கள் தற்கால அரசியலை விமர்சிக்கும் வகையில் அமைந்திருந்தன.

இந்த நிலையில் ஜூன் பத்தாம் தேதியன்று, இந்த உயிரினங்கள் எல்லாம் ஒன்று சேர்ந்து தங்கள் காட்டை சிலர் ஆக்கிரமிப்பதாகக் கூறி #காடு_எங்கடா_ஜக்கி என்ற ஹேஷ்டேகை ட்ரெண்ட் செய்ய ஆரம்பித்தனர். இந்த ஹேஷ்டேகும் நாள் முழுவதும் ட்ரெண்டிங்கில் இருந்தது. இதற்குப் பிறகு ஒருவர் ஒன்றிய உயிரினங்களுக்கு என சங்கம் ஒன்றைத் துவங்கினார்.

ஆனால், இந்த விவகாரத்தில் தொடர்பே இல்லாத பா.ஜ.க. திடீரென இதில் ஆத்திரம் அடைந்தது. பா.ஜ.கவின் தகவல் தொழில்நுட்பப் பிரிவின் தலைவரான சிடிஆர் நிர்மல் குமார், "Dravidian Stock, ஒன்றிய உயிரினங்கள் என பல திட்டங்கள் திடீரென உருவாக்கப்படுவதற்கு பின்னால் திமுகவின் 1962ம் ஆண்டு கோரிக்கை போன்ற ஏதேனும் சதித் திட்டம் தற்போது உள்ளதா?" என்று கேள்வியெழுப்பினார். இதையும் ஒன்றிய உயிரினங்கள் என அழைக்கப்படுபவர்கள் கேலி செய்து ட்விட்டர் பதிவில் ஈடுபட்டனர்.

 

.

Twitter பதிவை கடந்து செல்ல, 3

Twitter பதிவின் முடிவு, 3

சில ட்விட்டர்வாசிகள் மிருகங்களைப் போலப் பேசிக் கொள்வதற்கு பா.ஜ.க ஏன் ஆத்திரமடைகிறது என நிர்மல் குமாரிடம் கேட்டபோது, "ஒன்றியம்" என்ற சொல்லை பிரபலப்படுத்தவே இவர்கள் இதுபோலச் செய்கிறார்கள் என்றார்.

"தி.மு.க. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பாக, பிரிவினை பேசியதைப் போல இப்போதும் செய்ய நினைக்கிறது. மத்திய அரசு என்பதற்குப் பதிலாக, ஒன்றியம் என்ற சொல்லை ஒரே வாரத்தில் எல்லோரிடமும் கொண்டு சேர்த்திருக்கிறார்கள். Dravidian Stock என்ற சொல்லையும் அவர்கள் இப்படித்தான் பிரபலப்படுத்தினார்கள். இப்போது தி.மு.க. ஆதரவு சேனல்களும் ஒன்றியம் என்ற சொல்லைத்தான் பயன்படுத்துகின்றன. இவர்களுடைய அரசியலுக்காக இளைஞர்களிடம் பிரிவினை எண்ணத்தைக் கொண்டு சேர்க்கிறார்கள். அதன் ஒரு பகுதிதான் இந்த ஒன்றிய மிருகங்கள் என்ற பிரசாரம்" என பிபிசியிடம் தெரிவித்தார் நிர்மல்குமார்.

யாரோ சிலர் ட்விட்டரில் மிருகங்களைப் போலப் பேசிக் கொள்வதை இவ்வளவு தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டுமா எனக் கேள்வியெழுப்பியபோது, "இது தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ள வேண்டிய விஷயம்தான். இதெல்லாம் டிஜிட்டல் வியூகத்தில் ஒரு பகுதி. பெரிய அளவில் பணம் செலவு செய்யாமல் இது நடந்திருக்காது. 1962க்கு முன்பு இருந்ததைப் போல பெரிய அளவில் பிரிவினை எண்ணத்தைத் தூண்ட நினைக்கிறார்கள். அதை ஆரம்பத்திலேயே தடுக்க நினைக்கிறோம்" என்கிறார் நிர்மல்குமார்.

ஆனால், ஒன்றிய உயிரினங்கள் இதைப் பற்றிக் கவலைப்படுவதாக இல்லை. வழக்கம்போல அவை தங்கள் உரையாடலை நிகழ்த்திக்கொண்டிருக்கின்றன.

தமிழ் ட்விட்டர் பரப்பில் இதுபோல விந்தையான ட்ரெண்டிங் நடப்பது இது முதல் முறையல்ல.

2019ஆம் ஆண்டு மே மாத இறுதியில் வடிவேலுவை வைத்து #Pray_for_Nesamani என்ற ஹேஷ்டேக் ட்ரெண்ட் செய்யப்பட்டது. அந்தத் தருணத்தில் மீண்டும் நரேந்திர மோதி மீண்டும் பிரதமராகியிருந்த நிலையில் #ModiSarkar2 என்ற ஹேஷ்டேக் ட்ரெண்ட் செய்யப்பட்டுக்கொண்டிருந்தது. ஆனால், #Pray_for_Nesamani ஹேஷ்டேக் ட்ரெண்ட் ஆகத் துவங்கியதும், மோதி தொடர்பான ஹேஷ்டேக் பின்தங்கியது. அப்போதும் தமிழக பா.ஜ.கவினர் இந்தப் போக்கு குறித்து தங்கள் அதிருப்தியைத் தெரிவித்தனர்.

தமிழ்நாடு ட்விட்டர் உலகில் களமாடும் ஒன்றிய உயிரினங்கள்; பா.ஜ.க. கோபமடைந்தது ஏன்? - BBC News தமிழ்

கையாலாகாத வக்குரோத்து தமிழ் அரசியல் கட்சிகள்?

2 weeks 2 days ago
கையாலாகாத வக்குரோத்து தமிழ் அரசியல் கட்சிகள்?
 
பகுதி - VIII
தமிழ்ச் சமூகத்தில் மலிந்திருக்கும் சமூக விரோதச் செயல்கள் மிகவும் கவலை கொள்ளச் செய்கின்றன. அண்மையில் கிழக்கு மாகாணம் மட்டக்களப்பில் போதைப்பொருள் சம்பந்தமாகக் கைது செய்யப்பட்ட தமிழ் இளைஞர் காவலர்களின் பாராமரிப்புக்குள் மரணமான செய்தியை நாம் வெகுசன ஊடகங்களில் பார்க்கிறோம். அது ஒரு விவாதப் பொருளாக, பல முகநூல் வாசிகளால் கருத்துகள் பல முன்வைக்கப்பட்டதைக் காணக்கூடியதாக இருக்கிறது. தீவகச் சூழலை பிறப்பிடமாகக் கொண்டவரும், இன்று பிரித்தானியாவில் வாழ்ந்து வருபவருமான அரசியல் செயல்பாட்டாளருடன் பேசும் பொழுது தீவகச் சூழலில் நடந்த சம்பவம் ஒன்றைப் பற்றிப் பேசினார்.
கடலோடியாக இருக்கிற இளைஞர், பொதி எடுத்துவர கூலிக்கு அமர்த்தப்படுகிறார். இரு தடவை வெற்றிகரமாகத் தனக்களிக்கப்பட்ட வேலையை முடித்துக் கொடுக்கிறார். மூன்றாம் தடவை அந்தக் கடலோடி பொதிகளை உரிய இடத்தில் ஒப்படைத்து விட்டார். ஆனால், பொதி இடையில் மாட்டிக் கொண்டது. அந்தக் கடலோடி கைது செய்யப்பட்டு, விசாரணைக்காக நீதிமன்றில் நிறுத்தப்படுகிறார். அந்தக் கடலோடி நீதிமன்றில், தான் கூலிக்கு அமர்த்தப்பட்டதாகவும், அந்த வேலையை ஏன் ஒப்புக் கொண்டதற்கான காரணமாக, கடலில் தொழில் வருமானமற்றதாக இருப்பதாகக் கூறுகிறார். பொதியோடு கைது செய்யப்படதாததால் அந்தக் கடலோடி பதினைந்தாயிரம் தண்டனைப் பணத்தோடு வெளியே வருகிறார். பிடிப்பட்ட பத்துப் பொதிக்குள் நான்கு கஞ்சாப் பொதி இருந்தது. அந்தக் கடலோடி புதிதாக வாங்கிய பிளாஸ்ரிக் கடல் கலத்தின் கடன் தொகைக்காக மூன்று தடவை பொதிக்கு போய் வந்துவிட்டால் அந்த கடன் பிரச்சினை முடிந்துவிடுமென கதையை, தன் நியாயத்தை அந்தக் கடலோடி முன்வைக்கிறார்.
இலக்கற்ற பயணங்களாக மாறிவிட்ட தமிழ் மக்களின் அரசியல் எவ்வாறு தமிழ் மக்களின் வாழ்க்கையின் வாழ்வியல் அறத்திலும், நடைமுறையிலும் சமூக நீதியைப் புறந்தள்ளிய சூழலை கட்டமைக்கிறதென்பதைக் கடந்த தமிழ் மக்களின் அரசியல் கட்சிகள், ஆயுதப் போராட்ட அமைப்புகள் மற்றும் பொதுசன, வெகுசன அமைப்புகள், படைப்பிலக்கியங்களுக்குடாக படைப்பாளர்களாக தங்களை முன்னிறுத்தியவர்கள், அரசியல் விமர்சகர்கள், மத அமைப்புகள் மற்றும் தலைமைகள், இதனைத் தாண்டி அரசும், அதன் நிர்வாகமும் என்பன பற்றிப் பேச வேண்டியிருக்கிறது. இதில் எந்தவொரு பகுதியினரும் தமிழ்ச் சமூகம் சார்ந்த தங்கள் பொறுப்புகளில் இருந்து விடுபட்டுக் கொள்ள முடியாது.
ஓர் மனிதன் அதுவும் இளைஞன் வாழ்க்கையில் வாழ எத்தனிக்கும் அவன் ஒரு குழந்தைக்கு ஒப்பானவன். சமூகம்தான் அவனுக்காக வழிகாட்டியும், கற்பிக்கும் கற்றுக்கொள்ளும் இடமும்கூட. பெரும் காலமொன்றினை, அவன் பிறப்பின் நிகழும் சூழலும் கட்டமைப்பும் அவன் கனவும் உலகமும் கண் முன்னால் தகர்த்து போகும் தருணத்தில் பற்றிக் கொள்ள எந்த ஆதாரமுமின்றி வட்டு இழந்த பனைபோல் இருண்ட பக்கமாய் வாழ்வின் நெடு வழியும் அவன் முன் தோன்றும். சிறு எல்லைகளைக் கொண்ட அவன் கனவுகள்போலே அவன் நாடும் ஆகி, பெருத்த, விரிந்த நிலப்பகுதிக்குள் அவன் விடப்படுகிறான். புலம்பெயர்ச் சூழலின் திரும்புதலும், இறக்குமதியாகும் அறிவியலும் நவீனமும் அவனை மீண்டும் வாழ்க்கையில் போராட்டத்திற்குள் தள்ளுகிறது. களைத்து போய் இயலாதவனாய் இருந்ததெல்லாம் இல்லாமலாகி தொலைத்தாகி வெற்று மனிதனாக, மனம் நிறைய துயரங்களும் இழப்புகளுமாக சற்று அமர்ந்து இளப்பாறி எழுவதற்கு சற்று நேரம் வாய்ப்பின்றி காலம் அவனை வாழ்கையில் ஓடச் சொல்கிறது. அரசியலால் கைவிடப்பட்ட, வழி சொல்லப்படாத சூழ்நிலையில் வரும் சந்தர்ப்ப வாய்ப்புகளில் பணமே முன் நிலையாக வாழ்வுக்கு ஆதாரமாக வாழ்வியல் அறம் புரியாமல் சமூக நீதியை புறந்தள்ளியவனாய் சட்டத்திற்குள் சிக்கிய சமூகக் குற்றவாளியாய் அவன் நிற்பதற்கு காரணம் யார்?
போதைப்பொருள் சந்தேக நபராகக் கைது செய்யப்படும் நபர், காவல் பாராமரிப்புக்குள், காவல் பரப்புக்குள், காவல் நேரத்திற்குள் சந்தேக நபரின் மரணம் என்பது அந்த சூழ்நிலைக் காட்சியை தலைகீழ் மாற்றத்திற்குள் கொண்டு வந்து நிறுத்துகிறது. இந்தப் புள்ளியில் அந்த மரணம் வேறொரு திசையில் தனது பயணத்தை ஆரம்பிக்கத் தொடங்கிறது. அந்தப் போதைப்பொருள் சந்தேக நபர் மறைந்து பொலிஸ் காவலில் கைதி மரணமென கதையாகப் பார்க்கத் தோன்றுகிறது. இப்பொழுது இந்தக் கைதி மரணம் மொத்த இலங்கைப் பொதுப் பிரச்சினையாக உரு வெடுக்கிறது. நாளை, வருங்காலத்தில் பொலிஸ் காவலில் கைதி மரணம் நிகழாதென்பதற்கு என்ன நிச்சயம்? இந்த மரணம் என்பது பொலிஸ் நிர்வாகத்தின் மனநிலையை வெளிப்படுத்துவதாக அமைந்து விடுகிறது. இந்த நிலைதான் வருங்காலம் மீதான பயமொன்றினை தமிழ் மக்கள் மனங்களில் கேள்வியொன்றினை ஏற்படுத்திச் செல்கிறது.
2009 ஆம் ஆண்டு முள்ளிவாய்க்காலில் தமிழ் மக்களின் அரசியல் அபிலாசைகளுக்கான தீர்வுக்காக முன்னெடுத்த ஆயுதப் போராட்டம் முற்றுப்புள்ளிக்கு வந்த பிற்பாடு உருவாகும் சூழலை எதிர் கொள்ள எந்தவொரு வரைபுகளும் அற்ற போக்கோடு காணப்பட்ட தமிழ் அரசியல்க் கட்சிகள் அனைத்தும் தங்கள் இருப்புப் பற்றி சிந்தனையோடு பயணித்தவர்களால் இந்தக் கைதியின் காவல் பராமாரிம்புக்குள் மரணம் பற்றிப் பேச முடியாத மனநிலைக்குள் சூழ்நிலைக் கைதியாக, சிங்களத்தேசிய அய்யாக்களின் விசுவாச சிறைக்குடி நிலை தடுத்து நிற்கிறது. தமிழ் அரசியல்க்கட்சிகளின் அல்லது அக்கட்சித் தலைமைகளின் வீர விம்பங்கள் உதிர்ந்து, கையாலாகாத வக்குரோந்து, நம்பிக்கைத் துரோகக் காட்சிகளை வெளிச்சத்தில் மீண்டும் ஒரு தடவை தூக்கி வீசப்பட்டுள்ளது. ஒட்டுமொத்த வடக்கு கிழக்குத் தமிழ் அரசியல்க் கட்சித் தலைமைகளின் யாழ்மையவாத சித்தாந்த போக்கை துகிலுரிந்து காட்டியிருக்கிறது; இந்த கைதியின் காவல் பராமாரிப்புக்குள் நடந்த மரணம் சுட்டி நிற்கிறது.
மீண்டும் ஒரு முறை கடந்த காலத்தில் இலங்கையில் நடந்து முடிந்த தமிழ் மக்கள் மீதான பொது வன்முறை பற்றியும், சிறைச்சாலைத் தமிழ்க் கைதிகள் மீதான வன்முறை பற்றியும் அதனைத் தொடர்ந்து நடந்த இனவாத அரசியல் பற்றியும் நினைவேந்தலுக்குள் தமிழ் அரசியல்த் தலைமைகளை முக்கியெடுக்க வேண்டியிருக்கிறது. இந்தக் கைதியின் மரணம் பற்றிப் பேச வாய் திறக்காத, மெளனத் தியாகிகள் வருடம் முழுவதும் கண்ட மேனிக்கு நினைவேந்தலாக முகநூலில் வீரத் தாலாட்டுப் பாடுவதேன்? இன்று தமிழ் அரசியல்த் தலைமைகள் இருப்புக்கும் உயிர் வாழ்வதற்குமான அரசியலில் பயணிக்கத் தொடங்கி நீண்ட நாட்களாயிற்று. அவர்கள் திரும்பி வர மாட்டார்கள். தமிழ் மக்களின் அரசியல் புலியின் வாலைக் கைவிட்ட கதையாகிப் போனதோ?
June 06, 2021
May be an image of 1 person, beard and text that says 'கையாலாகாத வக்குரோத்து தமிழ் அரசியல்க் கட்சிகள்? uAnul 一 អ'
 
 
 
 

பாலியல் புகார்களும் பாரத தேசமும்

3 weeks 2 days ago

பாலியல் புகார்களும் பாரத தேசமும்
+++++++++++++++++++++++++++++

spacer.png

 

இன்று சென்னை பத்ம சேஷாத்திரி பால பவன் பாடசாலையில் கற்பித்த ராஜகோபாலன் என்ற ஆசிரியர்மீது பாலியல் துஸ்பிரயோக குற்றச்சாட்டு செய்யப்பட்டு அவர் விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட்டிருக்கிறார். விசாரணைகள் ஒருபுறம் நடக்க, மறுபுறத்தில் இதனை பிராமணர்களுக்கு எதிரான, பாரதிய ஜனதாக் கட்சிக்கு எதிரான ஒன்றாக மாற்றுவதில் பலர் முனைப்பாக இருக்கிறார்கள்.

இதேபோல 2018ம் ஆண்டு இந்தியாவில் கவிஞர் வைரமுத்து உட்பட பல பிரமுகர்கள் மீது பாலியல் துஸ்பிரயோகக் குற்றச்சாட்டுகள் முன்வைக்கப்பட்டன. இப்போது கேரளா மாநிலத்தின் ONV Cultural Academy யினால் விருதுக்கு வைரமுத்து தெரிவான நிலையில்அவர் மீதான குற்றச்சாட்டு மீண்டும் பேசப்படுகிறது.
  

இவ்வாறு பெண்கள் தம்மீது நடாத்தப்பட்ட பாலியல் தாக்குதலைத் துணிந்து பகிரங்கப்படுத்த உறுதுணையாக இருந்தது 2006 இல் அமெரிக்க கறுப்பினத்தவரான Tarana Burke என்பவர் ஆரம்பித்த Me Too movementதான். இந்த கட்டமைப்பின் #metoo hashtag 2017 இல் வைரல் ஆனதைத் தொடர்ந்து உலக அளவில் பெண்கள் தமக்கு நேர்ந்த கசப்பான அனுபவங்களைப் பகிரங்கப்படுத்தத் தொடங்கினர். 

உண்மையில் ஒரு பாலியல் குற்றவாளிதான் இந்த கட்டமைப்புப் பிரபலமாகவும் ஏனைய பல நாடுகளிலும் இதுபோன்ற அமைப்புகள் தோன்றுவதற்கும் காரணியாக இருந்துள்ளார். Harvey Weinstein (வயது 69) என்ற ஹாலிவுட் சினிமா தயாரிப்பாளர்தான் அவர். 2017 இல் பத்துக்கும் மேற்பட்ட பெண்கள் கொடுத்த தகவல்கள் அடிப்படையில் நியூயோர்க்கில் வெளியாகும் முக்கியமான இரண்டு பத்திரிகைகளில் வெளியான கட்டுரைகள் இவர்மீதான விசாரணைகள் முன்னெடுக்கப்பட அடிப்படையாக அமைந்தன. இந்த விசாரணைகள் ஆரம்பித்த பின்னர், 80 க்கும் மேற்பட்ட பெண்கள் அவருக்கு எதிராகப் புகார் கொடுத்தனர். அவற்றுள் இரண்டு குற்றங்கள் நிரூபிக்கப்பட்டு 2020ல் 23 ஆண்டுகள் தண்டனை பெற்று தற்போது சிறையில் இருக்கிறார். 

அடுத்தவர், பிரபலமான நகைச்சுவை நடிகரான Bill Cosby (வயது 83). 2005ல் இவர் மீது புகார் வந்தாலும் போதுமான நம்பத்தகுந்த ஆதாரம் இல்லை என வழக்குத் தள்ளுபடி செய்யப்பட்டது. பின்பு 2014ல் ஒரு நிகழ்ச்சியில் இன்னொரு நகைச்சுவை நடிகரான Hannibal Buress, Bill Cosby யின் பாலியல் நடத்தைகள் தொடர்பாக விபரித்ததைத் தொடர்ந்து கிட்டத்தட்ட 60 பெண்கள் வெளிவந்து 1965ல் இருந்து 2008 வரை தங்களுக்கு நேர்ந்தவற்றை பகிர்ந்து கொண்டனர். இந்த வழக்குகள் நடைபெறும் காலத்தில் அவருக்கு கொடுக்கப்பட்ட பல விருதுகள் மீளப் பெறப்பட்டடோடு அவர் இப்போது 10 ஆண்டுகள் தண்டனை பெற்று சிறையில் இருக்கிறார். 

கனடாவிலும் என்ற ஒன்டாரியோ conservative கட்சியின் மாகாண முதல்வர் தேர்தலில் போட்டியிட இருந்த Patrick Brown என்ற பிரபல அரசியல்வாதி குற்றம் நிரூபிக்கப்படாத நிலையிலும் 2018 இல் போட்டியிலிருந்து விலகவேண்டி ஏற்பட்டது. அதேபோல CBC வானொலியில் பிரபல தொகுப்பாளராக இருந்த Jian Ghomeshi யும் இதே போன்ற குற்றச்சாட்டினால் தனது வேலையை இழக்க நேரிட்டது.

இவ்வாறு  2017 இல் அமெரிக்காவில் சூடுபிடித்த இந்த Me Too இயக்கம்  சினிமாத் துறைப் பிரபலங்கள், அரசியல்வாதிகள், நிறுவன உயர் அதிகாரிகள், ஊடகத்துறை பிரபலங்கள் கல்லூரி பேராசிரியர்கள், ஒலிம்பிக் பயிற்சியாளர்கள் என 201 பெருந்தலைகளை வீழ்த்தியது. பலர் சிறை சென்றார்கள். எல்லாரும் பதவி இழந்தார்கள். அந்தப் பதவிகளில் 62% ஆனவை மீள நிரப்பப்பட்டுள்ள நிலையில் 44% வீதமான பதவிகளில் பெண்கள் அமர்த்தப்பட்டுள்ளனர் என்பது இங்கு குறிப்பிடத்தக்கது.

அமெரிக்காவில் Me Too இயக்கம் சூடுபிடித்தபோது இந்தியாவிலும் அதன் தாக்கம் வெளிப்பட்டது. பாலிவுட் நடிகை தனுஸ்ரீ தத்தா, நானா படேகர் மீது முன்வைத்த குற்றச்சாட்டைத் தொடர்ந்து பல பெண்களும் சமூக ஊடகங்களினூடாக குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைக்கத் தொடங்கினர். இதில் 34 பிரபலமான பெண்கள் உட்பட பல பெண்கள் தம்மை வெவ்வேறு காலங்களில் தமக்கு ஏற்பட்ட கசப்பான அனுபவங்கள் தொடர்பான பொதுவெளியில் பேச முன்வந்தனர்.

தென்னிந்திய சினிமாவைப் பொறுத்தவரை கவிஞர் வைரமுத்துவுக்கு எதிராக பாடகி சின்மயி கொடுத்த புகாரும் சமூகவலைதளத்தில்  வெளிப்படையாக அவர் முன்வைத்த குற்றச்சாட்டுகளும் அதிகம் பேசப்பட்டன. அவரைத் தொடர்ந்து வேறு பல பெண்களும் வைரமுத்து மீது குற்றச்சாட்டுகளை முன்வைத்தனர். பல பெண்கள் சின்மயிக்கு ஆதரவாக நின்றபோதும் சில பிரபலமான பெண்களே சின்மயியை விமர்சித்தனர்.

அமெரிக்காவில் நடந்தற்கு மாறாக இந்தியாவில் ஒரு ஆண் மீது பாலியல் தொந்தரவுக் குற்றம் சுமத்தியமைக்காக, வழக்குத் தொடுத்தவரான சின்மயி தனது துறையில் இயங்க முடியாதபடி செய்யப்பட்டார். அவர் பிறந்த சாதியை அடிப்படையாகக் கொண்டு, திராவிடத் தமிழரை அவமானப்படுத்த திட்டமிட்டு செய்யப்பட்ட  பார்ப்பனர்களின் சதி,  இதன் பின்னால் பா.ஜ.க. இருக்கிறது போன்ற விதத்தில் பலராலும் எதிர்பிரச்சாம் செய்யப்பட்டு பிராமணர் அல்லாத தமிழ் சமூகமும் தூண்டிவிடப்பட்டது..

வைரமுத்து மீது 2019 மார்ச் மாதம் சின்மயி வழக்குத் தொடர்ந்ததைத் தொடர்ந்து அதே வருடம் டிசெம்பர் மாதம், “எனக்காகக் குரல் கொடுக்க தி.மு.க. தலைவர் மு.க.ஸ்டாலின், ம.தி.மு.க. பொதுச் செயலாளர் வைகோ, மார்சிஸ்ட் மாநிலச் செயலாளர் கே. பாலகிருஷ்ணன், நாம் தமிழர் சீமான், முற்போக்கு எழுத்தாளர் அருணன் மற்றுமுள்ள தமிழ் அமைப்பினர் அனைவருக்கும் நன்றி. இத்தனைபேர் துணையிருக்க எனக்கென்ன மனக் கவலை?” என்று அவர் அறிக்கை விட்டது குறிப்பிடத்தக்கது. 

இங்கு நாம் கவனிக்க வேண்டியது, சில வருடங்களுக்கு முன்னர் பிராமணரல்லாத வைரமுத்து மீது பிராமணப் பெண்ணொருவர்  குற்றச்சாட்டை முன்வைத்தபோது வைரமுத்துவுக்கு முண்டு கொடுத்துக் கொண்டு, சின்மயியை அவரின் சாதியையும், அவர் சார்ந்த துறையையும் முன்னிலைப்படுத்தி அவர் மீது சேறு பூசும் வேலையைத்தான் அதிகம் பேர் செய்தார்கள்.

இன்று பத்ம சேஷாத்திரி பள்ளி விடயத்தில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் பிராமணர் என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு மறுபக்கம் நின்றுகொண்டு  பள்ளி மீது ஒட்டு மொத்தமாக பழி சுமத்துவதுவதுடன் சாதியையும் இழுக்கும் சந்தர்ப்பவாத அரசியலைத்தான் அங்கு பலர் செய்துகொண்டு இருக்கிறார்கள். 

இவ்வாறான பாலியல் அத்துமீறல்களும் அசிங்கங்களும் பல பள்ளிக்கூடங்களிலும் தொடர்ந்து நடக்கின்றன. பல்கலைக் கழகங்களிலும் நடக்கின்றன. இது வெளியே தெரிய வந்தது அவ்வளவுதான். களை எடுக்க வேண்டியது எல்லோரையும்தான். ஆனால் இப்படியான சம்பவங்களுக்குள் சாதி, மதம் சேர்ப்பது சந்தர்ப்பவாதம் மட்டுமே.

இதில் வேடிக்கையான விடயம் என்னவெனில், தற்போது குற்றம் சாட்டப்பட்ட ராஜகோபாலன் உடனைடியாகவே கைது செய்யப்பட்டு விசாரிக்கப்படுகிறார். ஆனால் வைரமுத்துவோ எந்தவிதமான பிரச்சனையும் அற்ற வகையில் இயங்குவதுடன், வருடா வருடம் கௌரவிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறார். 

வருடா வருடம் ஏதாவது விருது வாங்கிவிடும் வைரமுத்துவிற்கு இம்முறையும் ONV Cultural Academy யால் சிறந்த கவிஞர் விருது அறிவிக்கப்பட்டது. அந்த அறிவித்தல் வந்ததுமே தற்போதைய தமிழக முதல்வர் கையால் வைரமுத்து வாழ்த்தும் பெற்றார். ஆனாலும் மலையாளக் கலைஞர்கள் பலரின் கடும் எதிர்ப்பைத் தொடர்ந்து ONV Cultural Academy வைரமுத்துவுக்கு விருது கொடுப்பதை மீள்பரிசீலனை செய்ய உள்ளதாக அறிவித்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.

 
இங்கு வைரமுத்து குற்றமற்றவரா? விருதுக்குத் தகுதியானவரா? என்பதை விவாதிப்பதல்ல எனது நோக்கம். இந்தியா போன்ற நாட்டில் ஒரு பெண் பாலியல்ரீதியாக துன்புறுத்தப்படும் சந்தர்ப்பத்தில் அந்தப் பெண்ணுக்கு நியாயம் கிடைப்பதில் உள்ள அடிப்படைத் தடைகளை சுட்டிக்காட்டுவதே இந்தப் பதிவின் நோக்கம். 

இந்தியாவில் சட்ட ஆட்சி இருப்பது உண்மையெனில் இன்று ராஜகோபாலன் விசாரிக்கப்படுவது போலவே இதுவரை குற்றம் சாட்டப்பட்ட அனைத்துப் பிரபலங்களும் சட்டப்படி விசாரிக்கப்பட வேண்டும். குற்றம் சாட்டியவர்களும் சாட்சிகளும் மிரட்டப்படாத சூழல் உருவாக்கப்பட வேண்டும். அப்போதுதான் மக்களுக்கு அரசின் மீதும் நீதித்துறை மீதும் நம்பிக்கை வரும். 

அமெரிக்காவில் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண் சட்ட நுணுக்கங்களுக்கு முகங்கொடுத்து வழக்கினைக் கையாண்டால் நியாயம் கிடைக்கும் சந்தர்ப்பம் அதிகம். ஆனால் இந்தியாவில் ஒரு சம்பவத்திற்குப் பூசப்படும் சாதி, கட்சி, பின்பற்றும் சமயம், மொழி எனப் பல சாயங்களைத் தாண்டியும், ஆணாதிக்கச் சமூகம், ஆணாதிக்கத்தை ஆராதிக்கும் பெண்கள் கூட்டம், அரசியல், பண செல்வாக்குகள் என்பவற்றையும் தாண்டித்தான் ஒரு பெண் நியாயத்திற்காகப் போராடும் சூழல்தான் இன்றும் இருக்கிறது.

நன்றி: Rajesh Kumar - இவரது பக்கத்திலிருந்து சில தரவுகள் எடுக்கப்பட்டன.

 

 

https://www.facebook.com/101881847986243/posts/337493987758360/?d=n

 

மதுரை வடை ஃபேக்டரிகள்.

3 weeks 2 days ago
உணவு இன் படமாக இருக்கக்கூடும்
 
மதுரை_வடை_ஃபேக்டரிகள்*
*மதுரையில்* நிறைய வடைக் கடைகளை கடை என்பதை விட வடை ஃபேக்டரின்னே கூறலாம். சர்வ சாதாரணமாக 2000 வடைகள் தினமும் விற்கும் கடைகளே நூற்றுக்கும் அதிகமாக இருக்கும்.! அதில் தலையானது மேலமாசி வீதி வடக்குமாசி வீதி சந்திப்பில் இருக்கும் பாம்பே ஸ்வீட்ஸ்!
சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்பே அந்த சூரியன் போன்ற வெப்பத்துடன் தயாராகும் அப்பம் மதுரையின் அடையாளம் ஆகும் அதிகாலை 4 மணிக்கே இனிப்பு அப்பத்துடன் தனது நாளை துவக்குபவர்கள் சூரிய உதயத்திற்கு பின்பு அசால்ட்டாக..
உளுந்தவடை, மசால்வடை, காரவடை, வெங்காயவடை, சமோசா என வெரைட்டிக்கு மாறுவார்கள்.. ஒவ்வொன்றிலும் தலா 200 வடைகள் போடுவார்கள். அதிகாலை அப்பம் தன் வெப்பம் இழந்து ஆறியிருந்தாலும்..
அந்த அப்பத்தை சுவைத்துவிட்டு தேங்காய் சட்னியோடு 2 வெங்காய வடையோ உளுந்தவடையோ உண்ணும் ஜீவராசிகள் பலர் மதுரையில் உண்டு. 12 வருடங்களுக்கு முன்பு நானும் அந்தப்பட்டியலில் இருந்தேன்.! என் பிடித்த மெனு அப்பம் & சமோசா!
அதிலும் சமோசாவிற்கு ஒரு ஆனியன் தக்காளி குருமாவும், வடைகளுக்கு கடலைமாவில் செய்த பாம்பே சாம்பாரும் தருவார்கள் அடடா என்ன காம்பினேஷன் தெரியுமா அது! சில நேரங்களில் வெள்ளையப்பம், காரபோண்டா, தவளவடை, மசால்வடைக்கு
அருமையான தக்காளி மல்லிச் சட்னி கிடைக்கும். மொறு மொறுன்னு அங்கம் மினு மினுக்க கிடைக்கும் பூண்டு தட்டிப்போட்ட மசால் வடைக்கும், தவளவடைக்கும் அந்தச் சட்னி தேவார்மிதமாக இருக்கும், மாலையில் மைசூர் போண்டா என்றோ பட்டணம் பக்கோடா என்றோ அழைக்கப்படும்..
போண்டாவிற்கு ஒரு புதினா சட்னியும் மிளகாய் சட்னியும் தருவார்கள் பாருங்கள் அது டிவைன்.! அதே போல பஜ்ஜியில் தான் எத்தனை எத்தனை வகைகள்.!பெரிய கத்திரிக்காய், உருளைக்கிழங்கு, வாழைக்காய், வெங்காயம் என..
வெரைட்டியாக பாஜக கலரில் வந்து இலையில் விழும் கொதிக்கும் பஜ்ஜியோடு சட்னியை சுவைத்துக் கொண்டே ரோட்டில் செல்லும் பெண்களை சைட் அடிக்கும் பெண் பார்க்கும் படலத்தை ஆண்கள் நடத்துவார்கள்.
சில சமயம் சூடான அதே பாஜக நிறத்தில் சொஜ்ஜியும் (கேசரி) கிடைக்கும்.! பிரமாதமான இனிப்பில் முந்திரி, திராட்சையுடன் வாயில் வைத்தாலே சர்ரென வயிற்றில் இறங்கும் வழவழப்பில் தயாரிக்கப்பட்ட கேசரி அது.!
வெங்காய பஜ்ஜி சாப்பிடுவது தான் கொஞ்சம் கஷ்டம்.. அவர்கள் தரும் சூட்டில் பஜ்ஜியைக் கடித்தால் வாய் வெந்து விடும்.! ஓபன் ஹார்ட் சர்ஜரி போல பஜ்ஜியை இரண்டாகப் பிளந்து அதன் சூடு போக வாயால் அதை ஊதி ஊதி..
வெங்காயத்தை லேயர் லேயராக எடுத்து சட்னியில் குழைத்து ரசித்து உண்ணவேண்டும்.! அப்படியே அண்ணா பஸ்ஸ்டாண்ட் சென்றால் அங்கு ஒரு வடைக் கடை இருக்கிறது ஒவ்வொரு வடையும் ஒரு டோனெட்டை விட
2 சுற்று பெரியதாக இருக்கும் காலையில் 2 வடை ஒரு டீ சாப்பிட்டாலே மதியம் வரை பசிக்காது.! இங்கும் மெதுவடை, ஆமைவடை, போண்டா, வெங்காய வடை, சமோசா எல்லாம் கிடைக்கும் அதன் சூடும் அந்தச்சட்னியும் அடடா.! செம.!
அதே போல யானைக்கல் ஆசீர்வாதம் கடையின் வடைகளை எல்லாம் ஒரு யானையே வந்து விழுங்குவது போல மதுரையன்கள் விரும்பி விழுங்குவார்கள். கூடல்நகர் பாலம், பீபிகுளம் உழவர் சந்தையில் வண்டிக் கடைகளில்..
மல்லி சட்னியோடு வடைகள், போண்டா, சமோசா என இங்கும் உண்டு விலை அதிகமில்லை ₹5மட்டுமே..,மஹால் ஏரியா, முனிச்சாலை சென்றுவிட்டால் முள் முருங்கைவடை இட்லிப் பொடியுடன் கிடைக்கும். வாழைப்பூ வடை,
கீரை போண்டா, மெது போண்டா, கருப்பு உளுந்தவடை, கார சீயம், இனிப்பு சீயம், தேங்காய் போளி, பருப்பு போளி என வெரைட்டியாகவும், சுவையில் வித்தியாசமாகவும் பலப்பல வடை பதார்த்தங்களை ருசிக்கலாம்.
கல்யாண முருங்கையில் குட்டி பூரி போல சுடப்பட்டும் முள் முருங்கை வடை ருசியானதும் ஆரோக்கியமானதும் கூட சின்னச் சொக்கிக்குளத்தில்
அருமையான தயிர்வடை, சாம்பார் வடை காராபூந்தி தூவி கிடைக்கும்.
இங்கு கிடைக்கும் உருளைக் கிழங்கு போண்டாவிற்கு புவிசார்பு குறியீடு வழங்கினாலும் தவறில்லை.! பீபீ குளம் மீனாட்சிபுரம் ஜங்ஷனில் கிடைக்கும் பால்பன், முட்டை கோஸ் அப்பம், வடைகள் எல்லாம் 5ஸ்டார் மதிப்புடையவை.
கிருஷ்ணாபுரம் காலனியில் வண்டிக்கடையில் சுண்டல் குழம்பு & சமோசா, மிளகாய்பஜ்ஜி, கார உருண்டை, நைஸ் மசால் போண்டா, வெங்காய போண்டா, உளுந்து போண்டா, இவையெல்லாம் முறையே தேங்காய்/தக்காளி/மல்லிச்..
சட்னிகளோடு பரிமாறப்படும் போனஸாக அந்த சுண்டல் குழம்பும் கடலைமாவு பாம்பே சாம்பாரும் வழங்கப்படும் சூடாக போடும் வரை காத்திருந்தே இங்கு சாப்பிடமுடியும். மதுரை பழைய ராஜ்மஹால் கடையிலிருந்து அம்மன் சன்னதி போகத் திரும்பும் சந்திப்பில் இருக்கும் போளி, வடைக்கடை,
பெரியார் பேருந்து நிலைய கேபிஎஸ் ஓட்டல் வாசல் மெகா சைஸ் மெதுவடைக் கடை, கிராஸ் ரோடு வடைக் கடை செல்லூர் மெயின் ரோட்டில் இருக்கும் செல்வம் கடை என மதுரையில் பலப் பல வடை ஃபேக்டரிகள் உண்டு.!
இங்கு நான் சொன்னது கொஞ்சமே.! மதுரையின் 16 திசைகளிலும் சுடச்சுட வெரைட்டியாக கிடைக்கும் அற்புத உணவு வடைகள் மட்டுமே. கதைகளில் காகங்கள் பாட்டியிடம் வடை திருடினாலும் மதுரையில் மட்டும்..
வடை சுட்டு விற்கும் பாட்டிகளுக்கு அது நஷ்டமே இல்லை..! ஏனெனில் முதல் வடையை சுட்டதும் அதை காக்கைக்கு வைத்துவிட்டே கடையைத் துவக்குகிறார்கள்.! மதுரைக்கு வந்தால் சிறந்த வடைக்கடையை அடையாளம் காண..
சிறந்த வழி ஒன்று இருக்கிறது..! அந்த வடைக்கு அவர்கள் எவ்வளவு சட்னி வகைகள் வைத்திருக்கிறார்கள் எனப் பார்த்தாலே போதும்.! இரண்டு சட்னிகள் எனில் அது 3 ஸ்டார்.. 3க்கு மேல் எனில் அது 5 ஸ்டார்..
விதவிதமாக என்றால் அது 7ஸ்டார்.! திருவிளையாடலில் ஞானப்பழத்திற்கு பதில் நாரதர் வடையை கொண்டு வந்து வைத்திருந்தால் தற்போது பழனி மலை மதுரையில் அமைந்திருக்கும் என்பதே ஆகச்சிறந்த உண்மை!
 
முகநூலிலிருந்து.....

 

பாம்புக்கு வாலும் மீனுக்கு தலையையும் காட்டும் அற்புதனின் அரசியல்?

3 weeks 3 days ago

 

பாம்புக்கு வாலும் மீனுக்கு தலையையும் காட்டும் அற்புதனின் அரசியல்?
 
காட்சிப்படுத்தலும் அதன் மீதான பேச்சாடலும் விவாதமும் நிகழப்படும் பொழுதுதான் அக்காட்சிப்படுத்தலில் இருக்கும் கருத்தின் மீது அயல் மகரந்தச் சேர்க்கை நடைபெறுவதற்கான வாய்ப்பும் சூழலும் கருக்கட்டும் என்பதில் நான், நாங்கள் நம்பிக்கையுள்ளவர்கள். அதற்காகவே, இந்த முக நூலில் வலிந்து அரசியல் பேச முயற்சிக்கிறோம். ஆனால், தமிழ் மக்களைப்போலவே அங்கிருந்து மேலெழுந்த, உருக்கொண்ட மனிதர்கள், அரசியல் அமைப்புகள் இந்த அயல் மகரந்தச் சேர்க்கை பற்றிய குறைந்த பட்சம் மன எண்ணத்திற்குள்கூட வர முடியாத அரசியல் வரலலாற்றுக்குள் கதாபாத்திரங்களாக, காட்சிகளாக கட்டமைத்துக் கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள். இது பற்றிய எந்தக் கேள்விகளுக்கோ அல்லது மன நெருடல்களுக்கோ விடை தேடமுற்படாத, வரலாறுகளில் இருந்து கற்றுக் கொள்ள முயற்சிக்காத தொண்டர்களாகவும், தலைமைகளாகவும் வாரிந்து கட்டிக் கொண்டவர்களாகக் காணப்படுகிறார்கள்.
 
மிக அண்மைக் காலத்தில் 'தினமுரசு" ஆசிரியர் அற்புதன் பற்றிய முகநூல் வாசிப்புக்கொன்றுள் செல்ல நேரிட்டது. அப்பதிவானது அற்புதன் பற்றிப் பேசத் தூண்டியது. அற்புதனைப் பற்றிப் பேசுவதென்பது அவர் மீதான விமர்சனம் மட்டுமல்ல, அன்றைய கால கட்டத்தில் அற்புதன் சார்ந்த அரசியல்க்கட்சி பற்றியும், அதன் தலைமை பற்றியும், அன்றைய இலங்கை அரசியல் பற்றியும் பேசுவதாக அமையும். அற்புதன் பற்றிப் பேசத் தொடங்கும் பொழுது அவரது படுகொலையில் இருந்துதான் தொடங்கப்பட வேண்டும். இப்படுகொலை என்கிற புள்ளியை ஒரு நாளில் அற்புதன் வந்தடையவில்லை. அவராகவே நாளொரு மேனியாக, மனமும் அயலுமாக உருமாறி, சாதாரணமான சிந்திக்கும் பகுத்தறியும் மனோநிலையையும் தாண்டி ஏகாந்தமான கனவுப் பாதுகாப்புக்குள் தங்களை நிறுத்திக் கொள்ளும் மனம் தழும்பிய நிலைக்குச் சென்றே இந்நிலைக்குள் வந்து சேர்ந்தார்.
 
'தினமுரசு' பத்திரிகையென்பது இலகுவில் உச்சத்தை ஒரு நாளில் தொட்டதல்ல. ஆரம்ப காலங்களில் அது ஒரு மஞ்சள் பத்திரிகையென்ற பார்வை, வாசகன் கைகளில் கிடைத்தவுடன் சுருட்டி மறைத்துக் கொள்ளும் போக்கே காணப்பட்டது. தமிழீழத்தேசியத்தின் சார்புநிலைக்கு என்றைக்குப் பத்திரிகையின் போக்கு திரும்பியதோ அன்று தொடக்கம் தினமுரசுக்கு ஏறுமுகம்தான். அற்புதனின் கொள்கை நிலைப்பாடும் பேச்சும் போக்கும் அவர் சார்ந்த அமைப்பின் கொள்கைக்கு முரணாக இருந்தது. இது பற்றி பேசத்தலைப்பட்ட சூழல் வேறு திசை நோக்கித் திட்டமிட்டே திருப்பப்படுகிறது.
 
1990 ஆம் ஆண்டு, அற்புதனும் அவர் சார்ந்த அரசியல் அமைப்பும் இலங்கை அரசுடனும், அதன் பாதுகாப்புத் தரப்பினருடனும் இணைந்து செயல்படுவதனூடாக தம் சொந்த நிலத்தையும் சொந்த குடிமக்களையும் சென்றடைவதென்ற முடிவோடு கொழும்பு நோக்கித் திரும்புகிறார்கள். 1986 ஆம் ஆண்டு தமிழீழத்தேசியத்தினால் நிராகரிக்கப்பட்ட தம் நிலங்களில் தம் மக்களுக்கான சுதந்திரமான அரசியலைப் பெற்றிடவே இம்முயற்சியாகும். இங்கு அற்புதனும் அவர் சார்ந்த தலைமை மட்டுமல்ல தமிழீழத்தேசியத்தினால் நிராகரிக்கப்பட்ட தமது உரிமைக்காக இழைக்கப்பட்ட அநீதிக்காக, இறந்த குடும்ப, தோழமைக்காக ஒன்றிணைந்தவர்களும் அடங்குவார்கள். இவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் வடக்கு நோக்கி, தீவகம் நோக்கிச் செல்கிறார்கள். தனிமனிதர்களாக அல்ல, பெரும்பாலானோர் தமக்கான குடும்பங்களை தமிழக அகதி முகாம்களில் விட்டு வந்திருந்தனர். இவர்களில் அற்புதனின் அரசியல் அமைப்பில் பல வகை, நிலைப்பிரிவுக்குட்பட்டு பார்க்கக்கூடிய உறுப்பினர்களைக் கொண்டதாக உருவம் கொண்டது. இதனால் ஏறுமுகப் போக்கு கொண்ட அகல, வளர்நிலையில் முரண்நிலையும் சேர்ந்தே வளர்கிறது. இச்சூழல் பற்றி வெவ்வேறு அத்தியாயங்களில் பேசலாம். இந்த அத்தியாயம் அற்புதனாகவே இருக்கட்டும்.
 
இச்சூழலில் ஓர் முக்கியமாக அற்பதனின் அரசியல் அமைப்பின் இராணுவக் கட்டமைப்பை வடிவமைத்தவரும், அதனூடாக அவ்வமைப்பின் அடிமட்ட உறுப்பினர்களிடத்தில், பெரும் பகுதி அடிமட்ட உறுப்பினர்கள் அவ்வமைப்பின் இராணுவக் கட்டமைப்புக்காக பயன்படுத்தப்பட்டார்கள்; இச்சூழ்ல்நிலை காரணமும் சேர்ந்து செல்வாக்குமிக்க, தவிர்க்க முடியாத நபராக இன்றுவரைக்கும் பார்க்கப்படும் நபருடன் பேசுகின்ற பொழுது, அற்புதன் பற்றிய, அவர் சார்ந்த முன் அமைப்புக்கும் அற்புதனுக்குமான கருத்தொன்றைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். அற்புதனுடன், இன்னொரு முக்கிய அரசியல் செயல்பாட்டாளர் ஒருவரையும் சேர்த்து அந்த அற்புதனின் பழைய அமைப்பு வெளியேற்றுகிறது. இதில் இந்த அற்புதனின் புதிய தலைமை தலையீடுகிறது. இதன் வளர்ச்சிதான் பிற்பாடு பெரும் முரணாகி புதிய அமைப்புக்குள் வந்து நிற்பதாகக் கூறுகிறார். அத்தோடு அற்புதன் ஓர் நிலையான, மற்றவர்களால் புரிந்திட முடியாத போக்கைக் கொண்ட குழப்பல் மனநிலையைக் கொண்டவரெனக் கூறுகிறார். அற்புதனின் பிற்கால இரண்டை நிலை நடைமுறையென்பது தான் எதிர்பார்த்ததொன்றெனவும், இதில் ஆச்சரியப்படுவதற்கும் ஒன்றுமில்லையெனச் சொல்கிறார்.
 
அற்புதனின் அரசியல் அமைப்பின் தலைமை, மனித கெளரவத்திற்கான மன்றத்தின் தலைமைப் பொறுப்பாளருடன் களுத்துறை சிறைச்சாலைக்கு தமிழ் அரசியல்க் கைதிகளைப் பார்க்கச் சென்று, தமிழீழத்தேசியம் சார்ந்த அரசியல் கைதியினால் தாக்கப்பட்டச் சம்பவத்தின் பின்னான மூன்று நாள்களின் போக்கு, அற்புதன் போன்ற முக்கிய உறுப்பினர்களின் மனநிலை என்பவற்றை நாம் அலசத் தொடங்கும் பொழுதுதான், ஏன்? குறைந்த பட்சம் அற்புதனை அற்புதனின் அமைப்பும் உறுப்பினர்களும் அற்புதனைக் கொண்டாடுவதற்குத் தயாராக இருக்கவில்லையென்பதை மக்களும், இன்று அவ்வமைப்பில் சர்வதேசம் ரீதியாக பொறுப்புக்களை தாங்களாகவே பிரித்துக் கொண்டு அளந்துவிடும் கதைகளைப் பற்றியும் அற்புதனின் அமைப்பில் புதிய உறுப்பினர்களாக இருந்து கொண்டு கட்டமைக்க முயலும் தலைமை மீதான விம்பங்கள் பற்றியும் புரிந்து கொள்ள முடியும். இச்சூழலை 20 வருட அஞ்ஞானவாசத்தை முடித்துக் கொண்டு வெளியில் எட்டிப் பார்க்கும் பொழுது கதாபாத்திரங்களும் அதற்கான கதைக்களமும் அப்படியே இருக்க, அந்த கதாபாத்திரங்களுக்குரிய நபர்கள் மட்டும் மாறியிருக்கிறார்கள்.
 
'தினமுரசு' பத்திரிகைக்கான மூலதனம் அற்புதனுக்கு, அற்புதனின் கட்சித் தலைமையினால் வழங்கப்படுகிறது. அம்மூலதனம் என்ற புள்ளியில் இருந்தும்தான் தினமுரசு பத்திரிகையின் பத்திரிகா தர்மத்தைப் பற்றி நோக்கப்பட வேண்டும். அற்புதனின் அமைப்பு முழுமையும் அந்தப் பத்திரிகையின் நிலைப்பாடு, போக்கின் கருத்தியலுக்கு எதிர்நிலையில், கொள்கை, மனரீதியாக உடன்படாச் சூழலில், தம் இலக்கொன்றே பிரதானமாகப் பார்க்கப்பட்ட நிலையில் உயிரையும் உறவையும் புறம்தள்ளிய சிந்தனையில், இலச்சியம் என்பதற்கு திசை மாறிப்போன, மறுத்து எதிர்த்து நின்றாடும் சூழலில், அதை வலிந்து நியாயம் படுத்தும் போக்கென்பது யாராலும் ஏற்றுக் கொள்ள முடியாத புள்ளிக்குக் கொண்டு செல்லப்படுகிறது. இச்சூழலை அற்புதனின் அமைப்புத் தலைமையானது நீண்ட ஓர் எதிர்காலம் பற்றிய முடிவுக்கு சென்றிருக்கும் பட்சத்தில் மட்டுமே இந்த இரு எதிர் நிலை மேல்நிலை உறுப்பினர்களோடு பயணப்பட்டிருக்க முடியும். இன்றுவரை அவ்வப்போது அல்லது தொடர்ந்தும் அற்புதன்கள் அவ்வமைப்பில் இருந்து கொண்டே இருக்கிறார்கள். அவர்கள் அவ்வமைப்பில் மேல்நிலை உறுப்பினர்களாகவும், அவ்வமைப்பின் அதன் தலைமையின் போக்கிற்கும் இருப்பிற்கும் எதிரான கருத்து நிலையை தனிநபர் கருத்தாக முன்வைப்பதும், அதை நியாயப்படுத்துவதற்காக சனநாயக விழுமியங்களோடு அவ்வமைப்பு இயங்குவதாக கூறிக்கொள்ளும் காட்சிகளுமாக காணப்படுகிறது.
1993 ஆம் ஆண்டு கடைசிக் காலப்பகுதியில் அற்புதனின் அரசியல் அமைப்பின் தீவகப் பகுதியில் இருந்தும் 'பாதை' என்ற தலைப்பிலான மாதாந்திரச் சஞ்சிகை வெளிவந்தது. இச்சஞ்சிகை அச்சுப்பிரதிக்காக கொழும்புக்கு டம்மி பிரதி அனுப்பி வைக்கப்படுவதுண்டு. இச்சஞ்சிகையில் கேள்வி பதில் என்ற பக்கம் 'பாதையார்' என்ற தலைப்பில் உண்டு. அந்தப் பாதையார் பகுதியில்கூட ஒரு கேள்விக்கு, 'தினமுரசு தீவுப் பகுதியில் கிடைக்கக்கூடியதாக உள்ளது. இது பற்றிய உங்கள் கருத்து என்ன?' என்ற பாதை வாசகனின் வினாவுக்கு, பாதை ஆசிரியர், "அரசியல் விமர்சனங்களோடு பல்சுவை அம்சங்களும் இடம் பெறுவது வரவேற்கத்தக்கது. ஆனால் எதற்குள்ளும் அடியோடிய ஒரு சமூக நோக்கு வேண்டும். சமூக வளர்ச்சிக்கு உதவாத அம்சங்கள் மிகவும் கண்டனத்துக்குரியவை" என்று தினமுரசு பற்றிப் பதில் அளித்திருப்பார். இது பின்னாடி, 'பாதை' சஞ்சிகை அச்சில் இருந்து வெளிவந்த பிறகு இக்கேள்வி பதிலுக்கான விமர்சனம் அற்புதனால் தீவக தலைமை மீது முன் வைக்கப்படுகிறது. இதன் தொடர்ச்சி எப்படி உள் முறுகலாக, அமைப்புக்குள் பொதுப்படுத்தப்பட்டதாக உரு மாறுவதையும் பின்னாடி பேசிக் கொள்வோம். இப்பாதை சஞ்சிகை அச்சுக்காக கொழும்பு செல்கிறது. அதிலுள்ள விடயங்கள் அச்சேறுவதற்கு முன்பே இதைப் பற்றிய கருத்தாடலுக்குள் அற்புதனால் அல்லது அற்புதனின் தலைமையினால் வந்திருக்க முடியும். இங்கு நாம் கண்டுணர வேண்டியதொன்றாகிறது, இவ்விடயம் பேசப்படுவதற்கு முன்பே அற்புதனின் அமைப்புக்குள் முரண்பாடு ஏற்பட்டிருப்பதையே இப்பாதை விமர்சனச் சூழல் வலியுறுத்தி நிற்கிறது. பாதை ஆசிரியருடன் இவ்விடயம் பற்றி பேசிய பொழுது, இக்கருத்தின் அடிப்படையில் 'பாதை' சஞ்சிகையும், அதன் ஆக்கங்கள் பற்றியும் நீண்ட பல படிநிலை விமர்சனங்களை எதிர்கொண்டதாகவும், அதனால் உருவான சங்கடங்களை களைவதற்காக பாதையை நிறுத்துவதென்ற முடிவுக்காக தான் வந்ததாகவும் என்று அன்றைய சூழலை, துரியோதனின் அவைதனில் துச்சாதனனால் துகிலுரிய முற்பட்ட திரெளபதி மனநிலை ஒத்தே தான் இருந்ததாகவும், கண்ணனாக, கை கொடுப்பனாக எதிர்பார்த்த யாரும் வராமல் போன கதையை முதல்மரியாதை சிவாஜி கணேசன் கணக்காய் எதிர்பாட்டுக்கு ஆள் இல்லாமல் தவித்தார்.
 
தினமுரசும் சர்வதேச அளவில் வெள்ளிக்கிழமையின் விடியலை தமிழ் மக்கள் மனங்களில் எதிர்பார்ப்போடு புலர்வதற்கான கணதியை ஏற்படுத்தியிருந்தது. சம கணத்தில் தமிழீழத்தேசியத்தின் இலங்கை இராணுவத்துக்கு எதிரான தாக்குதலுக்கு பின்னான வெள்ளிக்கிழமைக்கு பெரும் எதிர்பார்ப்பை அற்புதனின் தாக்குதல்கள் பற்றிய கட்டுரைகள் தமிழ் வாசகர் பரப்பில், தமிழீழத்தேசிய அரசியல் பரப்பிலும் ஏற்படுத்தியிருந்ததெனலாம். இச்சூழலில் ஆனையிறவுத் தாக்குதல் முடிந்து விடிந்த வெள்ளியில் வந்த தினமுரசில் வந்த அற்புதனின் கட்டுரையை வாசித்த வாசகர்கள் அனைவர்க்கும் தம் மனங்களில் ஆனையிறவுத் தாக்குதலை காணொளியாக, அச்சொட்டாக துப்பாக்கிகள் ரவைகளை துப்புவதையும், இராணுவ வீரர்கள் பின்வாங்கிச் செல்லுவதையும் கள நிலவரத்தை இருளின் கடுமைக்குடாக வடித்திருப்பார். வாசகனை ஆங்கிலப்படம் பார்த்த மனநிலைக்கு கொண்டு சென்று சொல்ல முடியா மனவெழுச்சிக்குள் கட்டிப்போட்டதோடு, ஒரு வாசகனைக் கடந்து, தமிழீழத்தேசிய மக்களைத் தாண்டி, தமிழ் மாற்றுக் கருத்தாளர்களையும், தமிழ் ஆங்கிலப்பட ரசிகர்களையும் தினமுரசுக்காக காக்க வைத்த அற்புதனின் எழுத்து வல்லமையை மெச்சித்தான் ஆக வேண்டும். இந்த ஆனையிறவுத் தாக்குதலை தினமுரசில் வந்த அற்புதனின் கட்டுரையை வைத்தே தமிழீழத்தேசியத்தின் தலைமை ஆனையிறவுத் தாக்குதலின் பின்னான கூட்டமர்வில் களநிலமையை புரிந்து கொண்டதைச் சொன்னதாக கதையொன்று என் காதுக்கூடாக வந்து வெளியேறியது. இந்த ஆனையிறவுத் தாக்குதலுக்குப் பின் வந்த வெள்ளிக்கிழமை நான் வெள்ளவத்தையில் லீலா கொம்பினிக்கேசனுக்கு முன்னாடி நின்றிருந்த பொழுது, தமிழ் வயதான, கூனல் விழுந்த ஆச்சி தினமுரசைக் கையில் பிடித்தபடியே விறாப்போடு, திமிரோடு தமிழ்க்கிழவியாய் நடந்த போனது ஓர் உண்மையை உரத்துச் சொன்னதாக, மஞ்சள் பத்திரிகையென வார்த்தையை வீசியெறிந்த காட்சி போய், இதுதான் தமிழன் வீரம், தமிழன் பாசறையை, ஆண்ட பரம்பரை மீண்டும் ஆளும் என்ற குருதி மரபைச் சொல்லும் பத்திரிகையென காட்சிப்படுத்தியது. காகிதத்தால் யுத்தச் சூழலை கட்டியமைக்க, சிங்களத் தேசம் முழுவதும் கொதிநிலைக்குத் தூக்கி நிறுத்தியதுமல்லாமல் சிங்கள ஆட்சியாளர்களின் நெருக்குவாரத்துக்குள் அற்புதனின் அமைப்பும், அதன் தலைமையும் வந்து நிற்கிறது. அற்புதனும் பாராளுமன்றத்திற்கான உறுப்பினராகப் பதவி ஏற்றுக் கொள்கிறார். இங்குதான் அரசியல் சதுரங்கப் பலகையில் காய்கள் இடமாறி, நிற மாறி விட்டதாக சந்தேகம் கிளம்புகிறது. காலம் அடுத்த கதையொன்றைச் சொல்லத் தயாராகியது.
May 29, 2021
 
192835777_1212543172549323_6638092832492

பாஜக பத்மா சேஷாத்ரி பள்ளியின் பாலியல் தொல்லை | அதிர வைக்கும் உண்மை பின்னணி | மதுவந்தி

4 weeks 1 day ago
பாஜக பத்மா சேஷாத்ரி பள்ளியின் பாலியல் தொல்லை | அதிர வைக்கும் உண்மை பின்னணி | மதுவந்தி 

 

 

உயர்தர பரீட்சை முடிவுகளும் உபதேச உலகமும் !

1 month 1 week ago

உயர்தர பரீட்சை முடிவுகளும் உபதேச உலகமும் !
=
=====================================

உலகில் இலகுவான ஒன்றுதான் இன்னொருவருக்கு அறிவுரை சொல்வது. அதிலும் இலங்கையிலும் பல்வேறு நாடுகளிலும் பரந்து வாழும் தமிழினம் இந்த அறிவுரை சொல்லும் கலையில் எப்போதும் சிறந்த ஒரு உயிரினமாகவே திகழ்கிறது. 

மாதம் மும்மாரி பெய்வதுபோல ஒவ்வொரு வருடமும் ஐந்தாம் வகுப்புப் புலமைப் பரிசில், க.பொ.த. சாதாரண தரம் மற்றும் உயர்தர பெறுபேறுகள் வெளிவரும்  மூன்றுமுறையும் ஆலோசனை மழையில் மாணவர்கள் நனைய வேண்டியது காலத்தின் கட்டாயமாகிவிட்டது. தோற்றவருக்கு அறிவுரை, ஆலோசனை, யாராவது பிள்ளைகள் பரீட்சைத் தோல்வியால் தற்கொலை செய்துவிட்டால் அதற்கு ஒரு கண்ணீர் அஞ்சலி, சரியாக, பிள்ளையை தோல்விக்கு முகம் கொடுக்கப் பழக்கவில்லை என்று பெற்றோருக்குக் கண்டனம், அப்படியே ஆசிரியர்களுக்கு ஒரு குட்டு என்று உயிரைக் கொடுத்து வேலை செய்வார்கள். 

அந்த மரபின்படி  இந்த வாரம் முழுவதும் வலைத்தளம் எங்கும் சோர்ந்து விடாதே; சேர்ந்து படி; மீண்டும் முயற்சி செய்; அடிமேல் அடி அடித்தால் அம்மியும் நகரும்; நீ படி படியென்று படித்தால் F எல்லாம் A ஆகும்; கல்வியே செல்வம் என்று ஒரு குழு சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறது. 

மறு பக்கத்தில், திரும்பத் திரும்பப் படித்து காலத்தை வீணாக்காதே; உயர்தரம் இன்றியே உயர்ந்த மனிதர்கள் பலர், ஒருமுறை முயற்சி செய், முடியாவிட்டால் வேறு துறையைத் தெரிவு செய்து அதில் முன்னேறு கதைகளும் வலைத்தளமெங்கும் வலம் வருகின்றன. 

பாவம் மாணவர்கள்! எல்லா வகையான அறிவுரைகளையும் கேட்டுவிட்டு, வடிவேலு பாணியில் “என்னை ஏண்டா இப்பிடிப் படுத்துறீங்கள்?” என்பதுதான் பல மாணவர்களின் மனக்குரலாக (அதுதாங்க Mind Voice) இருக்கும் என்பதில் எள்ளளவும் ஐயமில்லை.

இங்கு அறிவுரை சொல்லுவோர் எல்லோருமே பெரும்பாலும் தாம் மாணவர்களாக இருந்த கால அனுபவங்களை, எமது சமூகத்தில் நாம் காணும் ஒரு சில அரிதான உதாரணங்களை மற்றும் ஒரு சில புள்ளிவிபரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு அறிவுரை சொல்கிறார்கள் என்பது அவர்கள் சொல்லும் அறிவுரைகளைப் பார்த்தாலே புரியும். ஆனால் இருதரப்பாரும் முக்கியமான விடயங்களாப் பேசாது கடந்து விடுகிறார்கள் என்பதுதான் வருத்தம் தருவதாக இருக்கிறது. 

எல்லோருமே, பிள்ளைகளைப் கஷ்டப்பட்டுப் படித்து முன்னேறுங்கள் என்று நெருக்கடி கொடுத்தாலும் உயர்தரம் கற்கும் மாணவர்களுக்கு பௌதீக விஞ்ஞானம், உயிரியல் விஞ்ஞானம், வர்த்தகம், கலை, Engineering technology, Bio systems technology  ஆகிய மட்டுப்படுத்த கற்கை நெறிகளே தெரிவாக உள்ளன. 

இதைத்தவிர இலங்கையில் குறிப்பாக வடக்குக் கிழக்கைப் பொறுத்தவரை வைத்தியர், பொறியியலாளர், கணக்காளர், சட்டத்தரணி போன்ற உத்தியோகங்கள் மட்டுமே பல உயர்தர மாணவர்களின் இலக்குகளாக இன்றும் இருக்கிறது. ஆனால் ஒரு சமூகத்தில் வைத்தியர், பொறியியலாளர், கணக்காளர், சட்டத்தரணி ஆகியோரை மட்டும் வைத்துக்கொண்டு என்ன செய்ய முடியும். 

இவை ஒருபுறம் இருக்க, குறித்த ஒரு வருடத்தில் உயர்தரப் பரீட்சை எழுதும் நூறு மாணவர்களில் 60 – 64  மாணவர்கள் பல்கலைக்கழகம் செல்லத் தகுதி பெறுகிறார்கள். அந்தத் தகுதி பெற்ற மாணவர்களில் 9 – 10 பேர் மட்டுமே அரச பல்கலைக் கழகம் (இலவசக் கல்வித் திட்டத்தின்கீழ் ) செல்கிறார்கள்.  அதாவது, தகுதி பெற்ற 64 பேரில் 54 பேர் தகுதி பெற்றாலும் பல்கலைக் கழகத்தில் இடமில்லாமல் வேறு வழி தேடவேண்டியவர்களாகவே இருக்கிறார்கள்.

ஏனெனில் பல்கலைக் கழகத்திற்கு எத்தனை மாணவர்கள் உள் நுழைய முடியும் என்பதை அரசாங்கம் ஒவ்வொரு வருடமும் உயர்கல்விக்கு ஒதுக்கும் நிதியின் அளவே தீர்மானிக்கிறது. இதனால் நூற்றுக்கு 90 வீதமான மாணவர்கள் தமது உயர்கல்வித் தேவைகளுக்கு திறந்த பல்கலைக் கழகம், தொழில்நுட்பக் கல்லூரிகள், German Tech போன்ற வேறு நிறுவனங்களை நம்பியிருக்க வேண்டியவர்கள் ஆகிறார்கள். ஆனால் அவையும் தகுதி பெற்ற மாணவர்கள் அனைவரையும் உள்வாங்கப் போதுமானதில்லை. இதுதான் இலங்கையின் இன்றைய உயர்கல்வி நிலவரம்.

இன்னொரு வகையில் சொல்வதானால் (நாம் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும்) உயர்தரப் பரீட்சையில் வெற்றி பெற்று (100 பேரில் 10 பேர் மட்டுமே) பல்கலைக் கழகம் செல்வதும் ஒரு சூதாட்டம் போன்றதுதான். 

உண்மையில் ஒரு மாணவன் பல்கலைக் கழகம் சென்றுதான் தனது வேலைத் தகுதியை வளர்த்துக் கொள்ளவேண்டும் என்றில்லை. அதேபோல உயர்தரம் கற்றுத்தான் ஒருவர் கல்வியிலும் தமது தொழில் துறையிலும் முன்னேற வேண்டும் என்பதில்லை. இன்று அதற்கு மாற்றாக பல வழிகள் உள்ளன.

இவ்வாறான மாற்று வழிகள் சாதாரண தரத்தின் பின்னரும் உயர்தரத்தின் பின்னரும்  இருந்தாலும் அவற்றின் பயனை மாணவர்கள் பெறுவதற்கு பல விடயங்களிலும் மாற்றங்கள் அவசியமானவை. 

இலங்கையில் உயர்தரத்தில் குறித்த மூன்று பாடங்களைப் படித்து நல்ல புள்ளிகள் பெற்று Z ஸ்கோரும் உயர்வாக இருந்தால் மாத்திரமே குறித்த சில கற்கைநெறிகளை மேற்கொள்ள முடியும். ஆனால் இந்தியாவிலும் பல மேற்குலக நாடுகளிலும் நிலைமை அப்படியில்லை. அவர்கள் மேற்படிப்பிற்கு தெரிவு செய்ய விரும்பும் துறைக்குத் தொடர்பான பாடங்களில் தேவையான பெறுபேறுகளைத் தமது உயர்தரம் கற்கும் காலத்தில் பெற்றிருந்தால் போதுமானது. இலங்கையிலும் இத்தகைய மாற்றம் வருமாக இருந்தால் உண்மையில் மாணவர்கள் மேற்படிப்புக்குரிய பாடங்களைத் தெரிவு செய்வது இலகுவாக அமையக்கூடும். 

தற்போதுள்ள நிலையில் கொழும்பு போன்ற பெருநகரங்களில் காணப்படும் பரந்துபட்ட கல்வி வாய்ப்புகள் பின் தங்கிய பிரதேசங்களுக்கும் விரிவுபடுத்தப்பட வேண்டும். இன்று போலிப் பல்கலைக்கழகம் பற்றி பெரும் குற்றச்சாட்டு முன் வைக்கப்பட்டுவரும் நிலையில் அரசு தனியார் கல்வி நிறுவனங்களை நெறிப்படுத்தவும் குறைந்தபட்ச தரநிலையைக் (minimum standard) கொண்டிராத நிறுவனங்கள் இயங்குவதைக் கட்டுப்படுத்தவும் அரசு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.

இலவசக் கல்விமுறையின் நன்மையை அதிக புள்ளிகள் பெற்ற மாணவர்கள் அனுபவிக்கும் அதேநேரம், பல்கலைக்கழகம் செல்லத் தகுதி பெற்றும் அரசின் வளப்பற்றாக்குறை காரணமாக உள்வாங்கப்படாத மாணவர்கள் கட்டணம் செலுத்தி (கல்விக் கடன் திட்டத்தின் கீழ்) கல்வி கற்கமுடியும் என்ற ஒரு நிலை உருவாக்கப்பட வேண்டும். 

சமூக மட்டத்தில் பெற்றோர் தமது பிள்ளைகள் என்னவாக வேண்டும் என்று கனவு காண்பதை நிறுத்த வேண்டும். பிள்ளைகளின் ஆர்வத்தை அறிந்து அந்த ஆர்வத்தோடு இணைந்த துறையில் அவர்கள் மேற்கல்வி கற்பதை ஊக்குவிக்க முன்வரவேண்டும். பாடசாலைகளில் மாணவர்கள் சரியான தெரிவுகளை செய்வதற்குத் தேவையான வழிகாட்டல்கள்,  ஆலோசனைகள் வழங்கப்பட வேண்டும். 

மறுபுறத்தில் கல்விக் கூடங்கள் மாணவர்களைத் தொழிற் சந்தைக்கு ஏற்ப தயார் செய்பவையாக இருக்க வேண்டும்.  அதேபோல பாடசாலைகளின் தொழிற்சந்தை தொடர்பாக மாணவர்களுக்கு பொருத்தமான வழிகாட்டல்கள் வழங்கப்படும் சூழல் உருவாக்கப்பட வேண்டும். இதைத்தவிர மாணவர்களை வகுப்பறைக்கல்விக்கு அப்பாலான கற்றல் செயற்பாடுகளில் ஈடுபடுத்த வேண்டும். அவர்களை சமூகப் பொறுப்புடன் இயங்குபவர்களாக உருவாக்க வேண்டும். 

பரந்துபட்ட பட்டப்படிப்பின் மூலம் சமூகத்தையும் நாட்டையும் முன்னேறும் முன்னேடிகளாக அடுத்த தலைமுறையினர் வரவேண்டும். பல்கலைக்கழகம் சென்று பட்டம் பெறுவது பணம் சம்பாதிக்கும் வழி என்று நினைக்கும் மனநிலை மாறவேண்டும். தொழில்முறைக் கல்விகள், சுயதொழில் முயற்சிக்கான அடிப்படைகளும் மாணவர்களின் 15 - 16 வயதிலேயே அறிமுகப்படுத்தப்பட வேண்டும். 

புலம்பெயர் சமூகமும் இலங்கையில் இளையவர்களுக்கு வேலை வாய்ப்பையும் கல்வி கற்கும் காலத்திலேயே வேலைத்தள அனுபவத்தையும் வழங்கும் வகையில் தொழில் நிறுவனங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் மாணவர்களை தகுதியும் திறமையும் கொண்டவர்களாக உருவாக்க முடியும். 

இதையெல்லாம் விடுத்து நாடாளாவிய ரீதியில் முதலிடம், மாவட்டத்தில் முதலிடம் எனப் பொதுப் பரீட்சைப் பெறுபேறுகளை கொண்டாடியும், பின்னடைந்தோரை அறிவுரை என்ற பெயரில் நெட்டித் தள்ளிக்கொண்டும் இருப்பதனால் எதையும் சாதித்து விடப்போவதில்லை. மாணவர்கள் சுதந்திரமாகக் கற்கக் கூடிய சூழலை பெற்றோர், பாடசாலைச் சமூகம் உருவாக்க வேண்டும்.

 

https://www.facebook.com/101881847986243/posts/325380488969710/?d=n

 

வியட்நாம் நச்சுக் குண்டு வீச்சு: அமெரிக்க யுத்தம் குறித்த வழக்கு பிரான்ஸ் நீதி மன்றம் நிராகரிப்பு

1 month 1 week ago
வியட்நாம் நச்சுக் குண்டு வீச்சு:
அமெரிக்க யுத்தம் குறித்த வழக்கு
பிரான்ஸ் நீதி மன்றம் நிராகரிப்பு

 

184308249_10226843800064243_274878001507

 

வியட்நாம் போரின் போது அமெரிக் காவுக்கு இரசாயனப் பொருள்களை
விநியோகித்த நிறுவனங்களுக்கு
எதிராகத் தொடரப்பட்ட ஒரு வழக்கை பிரான்ஸின் நீதிமன்றம் ஒன்று நிராகரித்திருக்கிறது.
'அமெரிக்காவின் யுத்தகாலச் செயற்பாடு
களுடன் தொடர்புபட்ட ஒரு வழக்கை விசாரிப்பதற்கு நியாயாதிக்கம் கிடை யாது' என்று நீதிமன்றம் அதன் தீர்ப்பில்
தெரிவித்திருக்கிறது.
பிரான்ஸில் வசிக்கின்ற வியட்நாமியப் பத்திரிகையாளரான 79 வயது ட்ரான் தோ என்கா(Tran To Nga)என்ற பெண்ணே நீண்ட காலச் சட்டப் போராட்டங்களுக்கு
பிறகு இந்த வழக்கை பிரான்ஸின் நீதி மன்றம் ஒன்றில் தாக்கல் செய்திருந்தார்.
அழிவுகளுக்குப் பொறுப்புக் கூறல், நஷ்டஈடு வழங்குதல் ஆகியவற்றை முன்
வைத்துக் கம்பனிகளுக்கு எதிராகத் தொடரப்பட்ட இந்த வழக்கில் அவற்றுக் குச் சார்பாகத் தீர்ப்பளிக்கப்பட்டிருப்பது
குறித்து ட்ரான் தோ என்கா அதிர்ச்சியும் கவலையும் வெளியிட்டிருக்கிறார்.
தீர்ப்பை எதிர்த்து மேன்முறையீடு செய்
யப்போவதாகவும் கூறியிருக்கிறார்
அன்றைய அமெரிக்காவின் சட்டங்க ளுக்கு அமைய அதற்குக் கட்டுப்பட்டே செயற்பட்டதாக கம்பனிகளின் சார்பில் வாதாடிய சட்டவாளர் குறிப்பிட்டிருந்தார். Bayer-Monsanto நிறுவனத்தின் சட்டவாளர், "இறைமையுள்ள ஒரு நாட்டின் போர்க் காலத்தில் நடந்த சம்பவங்கள் குறித்துத் தீர்ப்பளிப்பதற்கு பிரெஞ்சு நீதிமன்றம்
ஒன்றுக்கு நியாயாதிக்கம் கிடையாது"
என்று வாதிட்டார்.
பாரிஸ் நகருக்கு வெளியே எவ்றி என்னும் நகரில் உள்ளூர் நீதிமன்றம்
ஒன்றில்( Le tribunal d'Évry) இந்த வழக்கு கடந்த 2014 இல் தாக்கல் செய்யப் பட்டிருந்தது. அது கடந்த ஜனவரி மாதம் விசாரணைக்கு எடுக்கப்பட்டது.
யுத்தத்தின் போது வியட்நாம் காடுகள் மீது அமெரிக்கா பெருவாரியான நச்சுக் குண்டுகளை வீசியது. அடர்ந்த காடு களில் இருந்த கம்யூனிஸ்ட் கெரில்லாக் களின் மறைவிடங்களை அழிப்பதற்காக
வீசப்பட்ட இரசாயனக் குண்டுகள் ஏற்படு
த்திய சூழல் தாக்கம் பல தசாப்தங்கள்
கடந்து இன்னமும் நீடிக்கிறது.
வியட்நாமில் இன்றைக்கும் உடல்குறை பாடுகளுடன் ஏராளமான குழந்தைகள்
பிறப்பதற்கு நச்சுக்குண்டுகளின் தாக்
கமே காரணம் என்று சொல்லப்படுகிறது.
1962 - 1971 காலப்பகுதியில் நிகழ்ந்த அமெரிக்காவின் அந்த இராணுவ நடவடிக்கை "ஏஜென்ட் ஒரேஞ்" (Agent Orange) என்று அழைக்கப்படுகிறது. அமெரிக்கப் படைகள் அதி உயர் நச்சுத்
தன்மை கொண்ட விவசாயக் களை கொல்லி இரசாயன மருந்துகளை (ultra-toxic herbicide) செறிவு கூடிய அளவில் வீசிக் காடுகளைக் கருக்கி அழிந்தன. போராளிகளின் முன்னேற்
றத்தைத் தடுக்கவும் அவர்களது உணவு
மூலங்களை அழிக்கவும் பல மில்லியன்
கலன்கள் இரசாயன நச்சுக் களை
நாசனி வான்வழியே விசிறப்பட்டது.
வியட்நாம் யுத்தத்தில் நிகழ்ந்த போர்க் குற்றமாகவும் இயற்கை அழிப்புக்
குற்றமாகவும்("ecocide") கருதப்படுகின்ற
இரசாயனக் குண்டு வீச்சில் பாவிக்கப்
பட்ட நச்சுக் களை கொல்லிகளை உற்பத்தி செய்த, விநியோகித்த முக்கிய
14 கம்பனிகளுக்கு எதிராகவே பிரான்
ஸில் வழக்குத் தொடுக்கப்பட்டது. ஜேர்மன் - அமெரிக்க களை கொல்லித்
தயாரிப்பு நிறுவனமாகிய Bayer-Monsanto
மற்றும் அமெரிக்கப் பல் தேசியக் கம்பனி யான Dow Chemical ஆகியனவும் அவற்
றில் அடங்கும்.
ட்ரான் தோ என்கா தனது இருபதாவது வயதில் வியட்நாம் கம்யூனிஸ்ட் போராளி யாக இருந்தவர். பத்திரிகையாளராகவும் பணியாற்றியவர். தற்போது பிரான்ஸில் வசிக்கும் அவர் வியட்நாம் போரினதும் அமெரிக்க நச்சுக் குண்டு வீச்சுக்களின தும் வாழும் சாட்சியாகத் தன்னை
முன்னிறுத்தி நீண்ட காலமாக நீதி கோரி
போராடி வருகிறார்.
தனது முதுமையில் புற்றுநோய், காசநோய் என்பவற்றால் பீடிக்கப்பட்ட நிலையில் வாழும் அவர், அமெரிக்க
நச்சுக் குண்டுகளின் காரணமாகப் பல்வேறு உடல் உபாதைகளுக்கு உள்ளாகியிருப்பதாகத் தெரிவித்து வருகிறார். அவரது மகள் ஒருவர் இருதய நோயினால் உயிரிழந்துள்ளார். பேரக் குழந்தைகள் பலரும் கூட நோய்களுக்கு
இலக்காகி உள்ளனர்.
(படத்தில் ட்ரான் தோ என்காவின் இளவயதுத் தோற்றம்)
-----------------------------------------------------------------
-பாரிஸிலிருந்து குமாரதாஸன்.

ஒரு கிணற்றைப் பாதுகாக்க நினைத்தது குற்றமாங்க?

1 month 2 weeks ago
குழாய் நீர் வசதி எங்கள் ஊருக்கு வந்த பிறகும் எங்கள் வீட்டிற்கு மட்டும் இணைப்பைப் பெறாமலிருந்தோம். எந்தக் காலத்திலும் வற்றாத கிணறு வளவில் இருந்தது. நல்ல தண்ணீர். எந்தக் குறையும் இல்லை. எதற்கு குழாய் நீர் என்று நான் சாதாரணமாக கேட்டுவிட்டு இருந்துவிட்டேன்.
ஊரில் வீட்டில் வசிக்கும் உம்மா, ”இந்த பீ.எச்.சைகளின் தொல்லை தாங்கவில்லை” என்று அடிக்கடி புலம்பிக் கொண்டேயிருந்தார். (Public Health Inspector (PHI)
”ஊரில் உள்ள எல்லா சீமெந்துத் தண்ணீர் தொட்டிகளையும் உடைத்துக் கொண்டு வருகிறார்கள். ஆர்பிக்கோ டாங்கி மட்டுந்தான் பயன்படுத்தலாம்” என்றார்கள். சீமெந்து டாங்கிகள், சுத்தமாக கழுவிப் பயன்படுத்தினால் எந்தக் குறைபாடுகளும் இல்லாதது. முதலாளித்துவத்திற்கு இந்த அதிகாரிகள் எப்படியெல்லாம் வால்பிடிக்கிறார்கள் என்று எரிச்சல்படத்தான் முடிந்ததே தவிர, வேறு வழி தெரியவில்லை. நன்றாக எந்தக் குறைகளும் இல்லாமல் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்த சீமெந்து நீர்த்தாங்கியை கூலி கொடுத்து ஆள்பிடித்து உடைத்துவிட்டு, பிளாஸ்டிக் நீர்தாங்கியை வாங்கிவைத்தோம்.
மருத்துவமனைக்கு என்ன நோய் என்று சொல்லிக் கொண்டு போனாலும், கிணற்று நீரா, குழாய் நீரா குடிப்பதென்று கேட்பது வேறு வழக்கத்திற்கு வந்துவிட்டது. கிணற்று நீர் குடிப்பதால் நோய்கள் வருவதாக ஊரில் 90 சதவீதமான மக்கள் நம்பத் தொடங்க, உம்மாவுக்கு அந்தப் பயமும் தொற்றிக் கொண்டது. ”என்னம்மா, நம் மூதாதையர்கள் எல்லாம் குழாய் நீர் குடித்தா வாழ்ந்தார்கள். ஆரோக்கியமாக வாழவில்லையா? என்ன கோதாரி இது?” என்று எரிச்சல்பட்டுக் கொண்டே குழாய் இணைப்பையும் எடுத்துக் கொடுத்தேன்.
குழாய் நீர் இணைப்பும், பிளாஸ்டிக் நீர் தாங்கியிற்கும் 50 ஆயிரம் ரூபா அளவில் செலவானது.
ஊரில் வளவுகளில் இருந்த பெரும்பாலான கிணறுகளை காங்ரீட் போட்டு மூடிவிட்டார்கள். ஆனால் நாங்கள் வளவில் வற்றாமல் நீர் ஊறும் கிணற்றை மூடுவதில்லை என்ற எண்ணத்தில் உறுதியாக இருந்தோம். இன்னுமொரு 30 ஆயிரம் ரூபாவு செலவு செய்து கிணற்றுக்கு மூடி தயாரித்தோம். சூரிய ஒளி, காற்று புகும்படியாக சதுரக்கட்டங்களால் இடைவெளி கொண்ட வலைபோன்ற ஆனால் உறுதியான இரும்பு மூடி.
ஆனாலும் பிரச்சினை முடிந்தபடியாக இல்லை. ஒவ்வொரு முறையும் பி.எச்.ஐ. கண்காணிப்புக்காக வரும்போது அந்தக் கிணற்றுக்குள் பூதம் தேடுவதே வேலை.
இத்தனைக்கும் குளிப்பதற்கு துணிகள் துவைப்பதற்கு செடிகளுக்கு நீர்வார்ப்பதற்கு என்று தினமும் கிணற்றில் தண்ணீர் அள்ளுகிறோம். அது மிகவும் சுத்தமாகவே இருக்கின்றது.
இரண்டு தினங்கள் முன்பு கண்காணிப்புப் பணிக்காக வீடுவீடாகச் சென்ற பி.எச்.ஐ. கிணற்றிலிருந்து நுளம்புகள் உருவாகும் அபாயம் பற்றி வகுப்பெடுத்துள்ளார்கள். கிணற்றுக்குள் மீன்கள் உயிர் வாழ்கின்றன. அதெப்படி அங்கு நுளம்பு இருக்கும்? என்று உம்மா கேட்டுள்ளார்.
”மீனுள்ளதா தெரியவில்லையே?” என்று உற்று உற்றுப் பார்த்திருக்கிறார்கள்.
அவ்வளவு பெரிய மீன் தெரியவில்லை!
அதனால் அற்புதமான ஒரு தீர்வு சொல்லியிருக்கிறார்கள்.
புதிய மீன்களைக் கொண்டுவந்து கிணற்றுக்குள் விடுங்கள் என்று.
”மீன்கள் தான் இருக்கே!”
”இந்த மீன்கள் சரிவராது. இதனைத் தூண்டில்போட்டு பிடித்து வெளியேற்றுங்கள்”
இப்போது இஸ்தான்புல்லில் இருக்கும் என் தொலைபேசி அலறியது.
இது என்ன லாஜிக் எதுக்கு கிணற்றில் இருக்கும் மீனைத் தூண்டில்போட்டுப் பிடிக்கவேண்டும். எனக்கு உண்மையில் விளங்கவில்லை.
உம்மாவின் பிரச்சினை, யார் தூண்டில்போடுவது, பழக்கமில்லாத வேலையை எப்படிச் செய்வது இப்படியாக.
அவர்களைத் தூண்டில் போட்டு வெளியேற்றக் கேட்டிருக்கலாமே! என்றேன் நான். நேற்று வாட்ஸ்அப் அதிரும்படியாக குடுபத்திற்குள் இதே கதைதான். நோன்பின் பிடியில் காய்ந்து கிடக்கும் வயிற்றில் வலி எடுக்கச் சிரித்தாயிற்று.
அதுவும், மீன்களை வாங்கிக் கொண்டு எம்.ஓ.எச் அலுவலகத்திற்குச் சென்று மீன்வாங்கிவிட்டோம் என்று காண்பிக்க வேண்டுமாம். அதன் பிறகே அவற்றைக் கிணற்றில் இறக்க வேண்டுமாம். மீண்டும் எம்.ஓ.எச் அலுவலகத்திற்குச் சென்று, மீன்களைக் கிணற்றிற்குள் இறக்கிவிட்டோம் என்று அறிவித்தல் செய்ய வேண்டுமாம். அவ்வாறு செய்தால் அவர்கள் அளிக்கும் ஒரு ரிசிப்டை வீட்டில் பத்திரமாக வைத்திருக்க வேண்டும். கிணற்றுக்குள் மீன்கள் இருப்பதற்கு அந்த ரிசிப்ட்தான் சாட்சி.
(Medical Officer in Health- சுகாதார மருத்துவ அதிகாரி (MOH) இந்த அலுவலகத்தில்தான் (Public Health Inspector (PHI) இருப்பார்.)
இப்படிச் செய்யாவிட்டால் வழக்கு எழுதிவிடுவோம் என்று எச்சரித்துப் போயுள்ளார்கள். உம்மா ஒரே பதற்றமாக இருக்கிறார். டெங்கு ஒழிப்பு நடவடிக்கை என்ற பெயரில் ஊரையே வெறும் காங்கரீட் காடாக்கிக் கொண்டு வருபவர்கள் மீது நாம் தான் வழக்குத் தொடுக்க வேண்டும், சும்மா இருங்கள் என்றேன். பத்ரியோ, வழக்கு ஒத்திகை வரைச் செய்து காட்டி உம்மாவோடு ஒரண்டை இழுத்துக் கொண்டு இருக்கிறான்.
ஒரு கிணற்றைப் பாதுகாக்க நினைத்தது குற்றமாங்க? பாழ்கிணறு என்றால்கூடப் பரவாயில்லை. வீட்டோடு இருக்கும் பயன்படுத்தும் கிணறு!
 
Sharmila Seyyidக்கு  நன்றி 
Writer, Activist & Mentor

உதிரிப் பாகங்கள்-மிதிவண்டி-தமிழில்

1 month 2 weeks ago

Tube - மென் சக்கரம்
Tyre - வன் சக்கரம்
Front wheel - முன் சக்கரம்
Rear wheel (or) Back wheel - பின் சக்கரம்
Free wheel - வழங்கு சக்கரம்
Sprocket - இயக்குச் சக்கரம்
Multi gear sprocket - பல்லடுக்குப் பற்சக்கரம்
Training wheels - பயிற்சிச் சக்கரங்கள்

Hub - சக்கரக் குடம்
Front wheel axle - முன் அச்சுக் குடம்
Rear wheel axle - பின் அச்சுக் குடம்
Rim - சக்கரச் சட்டகம்

Gear - பல்சக்கரம்
Teeth - பல்
Wheel bearing - சக்கர உராய்வி
Ball bearing - பந்து உராய்வி
Bottom Bracket axle - அடிப்புறத் தண்டியக்கட்டை அச்சு
Cone cup - கூம்புக் கிண்ணம்
Mouth valve - மடிப்பு வாய்
Mouth valve cover - மடிப்பு வாய் மூடி

Chain - சங்கிலி
Chain link - சங்கிலி இணைப்பி
Chain pin - இணைப்பி ஒட்டி
Adjustable link - நெகிழ்வு இணைப்பி
Circlip - வட்டக் கவ்வி
Chain lever - சங்கிலி நெம்பி

Frame - சட்டகம்
Handle bar - பிடி செலுத்தி
Gripper - பிடியுறை
Cross Bar - குறுக்குத் தண்டு
Cross Bar cover - குறுக்குத் தண்டு உறை
Sissy Bar - சிறுமியர் இருக்கைத் தண்டு

Dynamo - மின் ஆக்கி
Head light - முகப்பு விளக்கு
Danger light (or) Light reflector - அபாய விளக்கு (அ) ஒளிதிருப்பி
Rearview Mirror - பின்காட்டி

Back Carrier - பொதி பிடிப்பி
Front Carrier Basket - பொதி ஏந்தி
Carrier support legs - பொதி பிடிப்பித் தாங்கு கால்கள்
Side box - பக்கவாட்டுப் பெட்டி

Stand - நிலை
Side stand - சாய்நிலை
Speedo meter (Odo meter) - வேகம்காட்டி
Fender - வண்டிக் காப்பு
Derailleurs - பற்சக்கர மாற்றி
Peg - ஆப்பு
Air pump - காற்றழுத்தி
Shock absorber - அதிர்வு ஏற்பி

Break - நிறுத்தி
Break shoes - நிறுத்துக்கட்டை
Break wire - நிறுத்திழை
Break Lever - நிறுத்து நெம்பி
Front break ankle - முன் நிறுத்துக் கணு
Back break ankle - பின் நிறுத்துக் கணு
Disc brake - வட்டு நிறுத்தி
Break connecting links - நிறுத்தி இணைப்பிகள்

Pedal - மிதிக்கட்டை
Reflecting Pedal - ஒளிதிருப்பி மிதிக்கட்டை
Pedal cover - மிதிக்கட்டை உறை
Pedal cup - மிதிக்கட்டைக் குமிழ்
Pedal rod - மிதிக்கட்டைத் தண்டு
Spindle - சுழலும் மிதிக்கூடு

Seat (Saddle) - இருக்கை
Seat Post - இருக்கை தாங்கி
Baby Seat - குழந்தை இருக்கை
Seat cover - இருக்கை உறை
Leather Seat - தோல் இருக்கை
Cushion seat - மெத்திருக்கை

Washer - நெருக்கு வில்லை
Tension washer - மிகுநெருக்கு வில்லை
Screw - திருகுமறை
Nut - ஆணி இறுக்கி
Bolt - திருகாணி
Spring - சுருள்
Bush - உள்ளாழி
Lever - நெம்பி
Rust - துரு
Balls - பொடிப்பந்துகள்
Crank - வளைவு அச்சு
Rivet - கடாவு ஆணி
Axle - அச்சு
Spring chassis - சுருள் அடிச்சட்டம்
Nose spring - சுருள் முனை
Fork - கவை
Horn - ஒலியெழுப்பி
Cable - கம்பியிழை
Knuckles - மூட்டுகள்
Clamp - கவ்வி
Ring - வளையம்
Hole - ஓட்டை
Hook - கொக்கி
Spokes - ஆரக்கால்கள்
Spoke guard - ஆரக் காப்பு
Spoke fixing screw - ஆரக்கால் திருகாணி
Spanner - மறைதிருகி
Spokes spanner - ஆரக்கால் மறைதிருகி
Screw driver - திருப்புளி
Tools - கருவிகள்
Pocket tools - பையடக்கக் கருவிகள்

Front Mud Guard - முன் மணல் காப்புறை
Back mud guard - பின் மணல் காப்புறை
Chain Guard - சங்கிலிக் காப்புறை
Dress Guard - ஆடைக் காப்புறை
Gloves - கையுறை
Head set - தலைக்கவசம்
Wrist band - மணிக்கட்டுப் பட்டை

Bell - மணி
Bell lever - மணி நெம்பி
Bell cup - மணி மூடி
Bell spring - மணிச் சுருள்
Bell frame - மணிச் சட்டகம்
Bell rivet - மணி கடாவி
Bell fixing clamp - மணிப் பொருத்தி

Lock - பூட்டு
Lock fixing clamp - பூட்டுப் பொருத்தி
Key - சாவி
Key chain - சாவிக் கொத்து
Chain lock - சங்கிலிப் பூட்டு

Inner wire - உள்ளிழை
Electrical parts - மின்னணுப் பாகங்கள்
Lighting Spoke - ஒளிரும் ஆரக்கால்
Spokes with balls - மணிகோத்த ஆரக்கால்
Extra fittings - கூடுதல் பொருத்திகள்

Foot rest - கால்தாங்கி
Baby foot rest - குழந்தைக் கால்தாங்கி
Water bottle - தண்ணீர்க் குடுவை

Racing cycle - பந்தய மிதிவண்டி
Mini cycle - சிறு மிதிவண்டி
Mountain cycle - மலை மிதிவண்டி
Foldable cycle - மடக்கு மிதிவண்டி
Wheel chair - சக்கர நாற்காலி
Beach cruiser - கடற்கரைத் துரிதவண்டி
One-wheel cycle - ஒரு சக்கர மிதிவண்டி
High-tech bike - அதிநுட்ப வண்டி
Kid cycle - சிறுவர் மிதிவண்டி
Ladies cycle - மகளிர் மிதிவண்டி
Tri cycle - முச்சக்கர வண்டி (அ) பொதி மிதிவண்டி
Cycle with motor - உந்து மிதிவண்டி

Inflating - காற்றடித்தல்
Patch - பட்டை
Patching - பட்டை வைத்தல்
Patch work - சிறு வேலை (அ) சில்லறை வேலை
Over hauling - முழுச் சீரமைத்தல்
Painting - வண்ணம் தீட்டல்
Lubrication - எண்ணெய் இடல்
Wheel bend removal - கோட்டம் எடுத்தல்

Puncture - துளை
Puncture closure - துளைமூடல்
Puncture lotion - துளைமூடு பசை
Emory paper (Abrasive sheet) - தேய்ப்புப் பட்டை (உப்புத் தாள்)
Wooden mallet - மரச் சுத்தி

Grease - உயவுப் பசை
Lubricant oil - உயவு எண்ணெய்
Waste oil - கழிவு எண்ணெய்

தமிழ் எங்கள் உயர்வுக்கு வான்! -

வில்லுத்தகடு கத்தி செய்தல் | யாழ்பாணத்து இரும்புப்பட்டறை

1 month 2 weeks ago
வாங்க இண்டைக்கு நாம வீட்டுக்கு மீன், இறைச்சி வெட்ட ஒரு கத்திவாங்குவம், அத கடையில வாங்காம ஒரு பட்டறைக்கு போய் நாங்களே நமக்கு பிடிச்ச ஒரு வடிவத்தில, வில்லுதகடுல கத்தியா செய்வம் வாங்க. எப்பிடி வில்லுத்தகடா இருக்க ஒரு துண்டு கத்தியா மாற்றமடையுது எண்டு ஒவ்வொரு படிமுறையா உங்க கூட பகிர்ந்து இருக்கன், பாத்து எப்பிடி இருந்த எண்டு சொல்லுங்க.
 
ஒரு கத்தியின் செய்ய எவ்வளவு நேரம் எடுக்கும் எண்டு நீங்க நினைக்கிறீங்க சொல்லுங்க, யார் சரியா சொல்லுற எண்டு பாப்பம்.
 

வென்றாக வேண்டும் தமிழ் ஒன்றாக வேண்டும் தமிழர்  இலக்கு ஒன்றே இனத்தின் விடுதலை

1 month 2 weeks ago

வென்றாக வேண்டும் தமிழ் ஒன்றாக வேண்டும் தமிழர் 

இலக்கு ஒன்றே இனத்தின் விடுதலை

கூட்டணிப் பிச்சைகளும், தனித்துப்போட்டியிடுதலும்

 

தனித்து நின்று மூன்றாவது இடத்தில் நாம் தமிழர் கட்சி 

 

தமிழகத்தில் 16 ஆவது சட்டசபை பொதுத் தேர்தலில் 234 தொகுதியில் 6,28,69,955 வாக்காளர்கள் உள்ளனர். தேர்தலில் 72.78 சதவீதம் வாக்குகள் பதிவாகியிருந்தன. 

 

72.78% of 6,28,69,955 = 4,57,56,754

 

அப்படி என்றால் 6,28,69,955 வாக்களித்தவர்களின் எண்ணிக்கையில் இதில் நாம் தமிழருக்கு வாக்களித்த மக்களின் எண்ணிக்கை 29,58,458. ஆக ஒட்டு மொத்த தமிழகத்தில் நாம் தமிழர் கட்சி இந்த முறை 6.85% சதவீதம் வாக்கு பெற்றுள்ளது.

 

தமிழக சட்டசபைத் தேர்தலில் 27.22% ஒரு கோடியே 71 லட்சம் பேர் ஓட்டு போடவில்லை.

 

இதுல நோட்டாவுக்கு வேற NOTA 0.75% = 471524.6625

 

DMK = 1,56,85,421 = 36.30% - 63.7% மக்கள் விரும்பாத கட்சி தான் தமிழகத்தை ஆள போகிறது. இதற்க்கு பெயர் தான் மக்கள் ஆட்சி.

 

ADMK = 1,43,85,410 = 33.29% - 66.71 மக்கள் நடந்துகொண்டிருந்த ஆட்சியை வெறுத்து வாழ்ந்து வந்துள்ளனர். இதற்க்கு பெயர் தான் மக்கள் ஆட்சி.

 

AMMK = 10,65,142 = 2.47% அம்மா மக்கள் முன்னேற்ற கழகம் வாக்கு எண்ணிக்கை வழக்கம்போல் EVM மேலிருக்கும் சந்தேகத்தை பெரிதாக்குகிறது. கடைசிநேர இழுபறி வெற்றி அதனை அனைவருக்கும் தெளிவாக்கும்.

 

MNM = 10,58,847 = 2.45% - ஓட்டு போடாத அறிவாளி கூட்டத்தில் இருக்கும் முட்டாள் கூட்டம்.

 

திமுக தான் ஜெயிக்கும் என்று தெரிந்துதான் தேர்தலை சந்தித்தோம். குறைந்தபட்ச வேண்டுகோள் தேசிய கட்சிககள் ஜெயிக்க கூடாதுகிடைக்கக்கூடாது, குறிப்பாக பாஜக ஜெயிக்கவே கூடாது என்று இருந்தோம். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக பாஜக நான்கு இடங்களை வென்றுள்ளது. இது அந்தமான் இந்த அம்மன் என்று பெருமை பேசி எதிரியை கோட்டை விட்டதற்கு விட்டதற்கு பெரும் சாட்சி இனிவரும் காலங்களில் மிக வீரியமாக கையாளவேண்டும்.

 

திமுக தனிப்பெரும்பான்மை யோடு ஜெயித்து இருக்கக் கூடாது ஜெயிக்க கூடாது என்று தொடர்ந்து கூறி வந்தோம் ஆனால் அதற்கும் மக்கள் செவிசாய்க்கவில்லை. அவர்கள் வைப்பது தான் சட்டம் நம்மால் எந்த அழுத்தமும் கொடுக்க முடியாது திராவிட பாசிச ஆட்சி அமையவே அதிகம் வாய்ப்பு. 

 

நாம் தமிழர் வளர்ச்சி தொகுதிக்கு தொகுதி பெரிதாக மாறுபடுகிறது. இருப்பினும் பெரும் வளர்ச்சியே.  

 

உதாரணத்துக்கு கன்னியாகுமரி மாவட்டத்திற்கு உட்பட்ட தொகுதியில் நாம் தமிழர் கட்சி பெற்ற வாக்குகளை பாருங்க.

 

விளவன்கோடு தொகுதி - 17 மடங்கு வளர்ச்சி.

2021 - 12,692 வாக்குகள் / 2016 - 734 வாக்குகள்

 

பத்மநாபபுரம் தொகுதி - 16 மடங்கு வளர்ச்சி.

2021 - 13,899 வாக்குகள் / 2016 - 826 வாக்குகள்

 

கிள்ளியூர் தொகுதி 11 மடங்கு வளர்ச்சி

2021 - 14,821 வாக்குகள் / 2016 - 1,328 வாக்குகள்

 

குளச்சல் தொகுதி - 8 மடங்கு வளர்ச்சி.

2021 - 18,202 வாக்குகள் / 2016 - 2,281 வாக்குகள்

 

கன்னியாகுமரி தொகுதி - 8 மடங்கு வளர்ச்சி.

2021 - 14,200+ வாக்குகள் / 2016 - 1,732 வாக்குகள்

 

நாகர்கோவில் தொகுதி - 6 மடங்கு வளர்ச்சி.

2021 - 10,797 வாக்குகள் / 2016 - 1,855 வாக்குகள்

 

வளர்ச்சி பெரிதாக இருந்தாலும், திராவிட கட்சியை விட பல மடங்கு பின்தங்கி உள்ளோம். கடுமையாக களப்பணி ஆற்றினால் அடுத்தமுறை சட்டமன்றம் செல்லலாம்.

 

உழைத்த உழைத்துக்கொண்டு இருக்கும் அனைவருக்கும் வாழ்த்துக்கள் 

 

வாக்களித்த னைவருக்கும் நன்றிகள்

 

வென்றாக வேண்டும் தமிழ் ஒன்றாக வேண்டும் தமிழர் 

இலக்கு ஒன்றே இனத்தின் விடுதலை

 

இவன்

இங்கர்சால், நார்வே

 

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=10224669845631295&id=1165384758

பெரியார் கீழ்தரமாக பேசினாரா

1 month 2 weeks ago

ஒரு இடத்தில் தமிழர்களை பார்ப்பணர்களின் xxxx மக்களாக விட்டு செல்கிறேன் என்று கூறினார் என்று வருகின்றது

, உயர்வு பேசும்போது திராவிடர், இழிவாக பேசும்போது தமிழர்????

 

Checked
Wed, 06/23/2021 - 02:50
சமூகவலை உலகம் Latest Topics
Subscribe to சமூகவலை உலகம் feed