பொங்கு தமிழ்

1515 topics in this forum

1. 16 மறைநிலவுகளும் படிப்பினைகளும் - தமிழ்ப் புத்தாண்டு

   By jdlivi, December 11, 2015   

   • தமிழ்ப்புத்தாண்டு
   • மறைநிலவு
   • 0 replies
   • 1.1k views
   • 
   • jdlivi
   • December 11, 2015

2. 15 தமிழர் நாள்காட்டியின் 12ஆம் முழு நிலாவும் படிப்பினைகளும்

   By jdlivi, December 1, 2015   

   • தக்கார் அவையம்
   • தமிழ்ர் நாள்காட்டி
   • (and 1 more)

     Tagged with:

     • தக்கார் அவையம்
     • தமிழ்ர் நாள்காட்டி
     • தமிழ்ப் புத்தாண்டு
   • 0 replies
   • 1.4k views
   • 
   • jdlivi
   • December 1, 2015

3. விடுதலை புலிகள் தலைவர் பிரபாகரன் திருமணம் எங்கு நடைபெற்றது என்று உங்களுக்கு தெரியுமா?

   By Ahasthiyan, November 29, 2015
   • 0 replies
   • 4.2k views
   • 
   • Ahasthiyan
   • November 29, 2015

4. பாஞ்சாலம் குறிச்சி வீரபாண்டிய கட்டப்பொம்மனும் தமிழீழத்தின் பிரபாகரனும்.

   By nedukkalapoovan, November 25, 2015
   • 0 replies
   • 1.5k views
   • 
   • nedukkalapoovan
   • November 25, 2015

5. 14 ஆம் பதிவு - மரபு வழித் தமிழ்த் தேசிய தக்கார் அவையம் 2015

   By jdlivi, November 16, 2015   

   • 14 ஆம் பதிவு - மரபு வழித் தமிழ்த் தேசிய தக்கார் அவையம் 2015
   • மரபு
   • (and 2 more)

     Tagged with:

     • 14 ஆம் பதிவு - மரபு வழித் தமிழ்த் தேசிய தக்கார் அவையம் 2015
     • மரபு
     • தமிழ்த் தேசிய தக்கார் அவையம்
     • தமிழ்ப் புத்தாண்டு
   • 0 replies
   • 597 views
   • 
   • jdlivi
   • November 16, 2015

6. 13 ஆம் பதிவு - மரபு வழித் தமிழ்த் தேசிய தக்கார் அவையம் ....

   By jdlivi, October 20, 2015   

   • தமிழ்த் தேசியம்
   • தக்கார் அவையம்
   • (and 3 more)

     Tagged with:

     • தமிழ்த் தேசியம்
     • தக்கார் அவையம்
     • முழு நிலா
     • மறை நிலா
     • தமிழ்ப் புத்தாண்டு
   • 0 replies
   • 3.6k views
   • 
   • jdlivi
   • October 20, 2015

7. தமிழர் நாள்காட்டியின் 10-ம் முழு நிலாவும் படிப்பினைகளும்

   By jdlivi, October 20, 2015   

   • தமிழர் நாள்காட்டி
   • முழு நிலா
   • (and 2 more)

     Tagged with:

     • தமிழர் நாள்காட்டி
     • முழு நிலா
     • மறை நிலா
     • தமிழ்ப் புத்தாண்டு
   • 0 replies
   • 1.2k views
   • 
   • jdlivi
   • October 20, 2015

8. 12ம் பதிவு, மரபு வழி.............

   By jdlivi, September 17, 2015   

   • மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் 12-ஆம் பதிவு தமிழ்ப் புத்தாண்டு புரிதல் – முன்னோட்டம் நாள்: 17.09.2015 அழகிய இளம் பாடினி ஒருத்தியைக் களிறுகள் வழங்கும் காட்டு வழியில் இசைக் குழுவினருடனும் ஆள் உயர யாழுடனும் நடத்திச் செல்கிறான் பாணர் குழுத் தலைவன்
   • பெருங்கணி
   • (and 88 more)

     Tagged with:

     • மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் 12-ஆம் பதிவு தமிழ்ப் புத்தாண்டு புரிதல் – முன்னோட்டம் நாள்: 17.09.2015 அழகிய இளம் பாடினி ஒருத்தியைக் களிறுகள் வழங்கும் காட்டு வழியில் இசைக் குழுவினருடனும் ஆள் உயர யாழுடனும் நடத்திச் செல்கிறான் பாணர் குழுத் தலைவன்
     • பெருங்கணி
     • பெருந்தகை மறவன் என்ற வரிசையில் பெருந்தகு பாடினி எனப் போற்றப்படும் அந்தப் பெண்ணைப் பற்றி நன்கு அறிந்த அந்தப் பாணன்
     • கோடியர் தலைவனே! நீ கொண்ட குறிக்கோளை மறந்து விடாதே! என்று கூறுகிறான். என்ன குறிக்கோள்? அரசுருவாக்க முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளான் அந்தக் கோடியர் தலைவன். அரசுதான் இருக்கிறதே! கரிகாலனின் அரசு
     • பிறகு வேறெந்த அரசைக் கட்டமைக்க வேண்டும்? மூவேந்தர்களையும் ஒன்று சேர்த்தால் உண்டாகும் பெருமை பற்றிப் பாடல் மூலம் எடுத்துச் சொல்ல வேண்டும் என்ற பெருநோக்கம் இங்கே பேசப்படுகிறது. அந்தப் பெருந்தகு பாடினியின் கொடிவழி வந்த பாடினியர் இன்னும் தமிழ் மரபில் இருக்கலா
     • பறிகொடுத்து விட்டோம் என்றே கூற வேண்டும். அந்த வகையைச் சேர்ந்த இன்னொரு செய்திதான் தமிழ்ப்புத்தாண்டு வரைவும் பெருந்தச்சு நிழல் நாள்காட்டியும். இன்று கரிகாலனும் இல்லை. எந்தப் பாணனும் எதிர்ப்படவும் இல்லை. காடு மட்டும் இருக்கிறது நாடு என்ற வடிவத்தில். களிறுகள்
     • இந்த நூற்பா ஒருவேளை அதனைக் குறிக்கலாம் என்றும் இதுவரை ஒருவரும் கருதவில்லை. மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் அவ்வாறு கருதுகிறது. ‘திண்டிறல் வென்றித் தண்டாற் கொண்ட தன்னெழில் வளர் ஊழியுள் எல்லா யாண்டும் தொழுதக விளங்கும் யாண்டேய்’ என்று மன்னன் இராஜர
     • உயர் ஆய்வுக்கு உரிய தரவுகளையும் ஒரு பெருந்தச்சு நிழல் நாள்காட்டியையும் ‘மாநாகன் இனமணி 1 முதல் 120 வரை’ என்ற சிறிய கையேடாக மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் அறிமுகப்படுத்த இருக்கிறது. அதன் முன்னோட்டமாகக் கடந்த 14.01.2013 முதல் 23.06.2015 வரையிலும்
     • இந்த ஆண்டு சரிந்து சுருண்டு விடும். தடுமாறும் ஊழி:- அறம் தவறிய காலங்களில் ஆண்டு நாட்கள் அரசத் தகைமையில் நடப்பது இல்லை என்பதனைக் கண்கூடாகக் காணலாம். நிலவுகளின் ஆடுதலைத் தடுமாற்றத்தைக் கணக்கிட்டு அறியலாம். ஆட்டை நிமிர்வின் பிழையை
     • அது பற்றிய தேடலை
     • அறிவைப் புதுப்பிக்கும் முயற்சியே இன்று தேவைப்படுகிறது. கோத்தொழில் இன்று இல்லை:- இயற்கையின் ஒழுங்கு செம்மையாக இருந்தால் ஆண்டின் உட்கூடு 360 நாட்களில் அமைவதும்
     • அந்த நாளில் கதிரவனின் தென்செலவு விலகல் நிறைவு பெற்று அழகாகவும் அருமையாகவும் வடக்கு நோக்கித் திரும்புவதும்
     • மூன்றாம் பிறையானது பொருத்தமான வடிவத்தில் மேற்கு வானில் தோன்றுவதும் நிகழும் என்று பழந்தமிழ் இலக்கியச் செய்திகளில் இருந்து தெரிய வருகிறது - என்று இதுவரை ஒருவரும் கருதிப் பார்க்கவில்லை. மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் அவ்வாறு கருதுகிறது. ஆண்டு நாட்
     • கோத்தொழில் நடத்தப்பட்டது என்றும் இன்று அது தமிழர்களால் முற்றாக மறக்கப்பட்டு விட்டது என்றும் இதுவரை ஒருவரும் கருதிப் பார்க்கவில்லை. மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் கருதிப் பார்க்கிறது. அது பற்றிய புரிதலை
     • விழிப்புணர்வை
     • உயர் ஆய்வை ஊக்கப்படுத்த விழைகிறது. புதியவர்கள் – புதிய முயற்சி:- கடந்த மூன்று ஆண்டுகளாக மேற்கொண்ட முயற்சியில் 2015-ஆம் ஆண்டுக்கு இணையான தமிழ் ஆண்டின் நாள்முறைமை பற்றி அறிந்து கொள்ள ஆர்வம் கொண்ட தமிழ் அறிஞர்கள் பலரும் தமிழ் இளைஞர்களும் முதன் முறையாக வடசெலவ
     • நிலவின் வரவு செலவையும்
     • வானத்து மீன் கூட்ட நகர்வுகளையும் நிமிர்ந்து பார்க்கப் பழகியிருக்கிறார்கள். பழந்தமிழ் இலக்கியங்களின் துணையோடும்
     • நல்ல உள்ளங்களின் புரிந்துணர்வோடும் மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் சீராகக் கட்டமைவு பெற்று வருகிறது. ஆட்டை நிமிர்வும் அதன் துன்பமும்:- அண்டவெளியில் எத்தனையோ உருண்டைகள் நில்லாமல் சுழல்வதைப் போல
     • இந்த உலக உருண்டையும் தன் அச்சில் சுழல்வதை அறிவோம். தன் அச்சி்ல் சுழல்வதாலும் நில்லாமல் சுழல்வதாலும் அதனை உல்குதல் என்ற செயலாக வகைப்படுத்தி உலகம் என்று அழைத்தனர் போலும் பழந்தமிழர். அதில் புதுமை ஏதும் தெரியவில்லை. நாம் வாழும் இந்த உலகில் உயிர்கள் தொகுப்பாகவ
     • முற்றுமொழுப்பாகவும் வாழ்வதாலும் அவற்றுக்கு வாழ்வியல் நோக்கம் உண்டு என்பதாலும் அதனைக் கோள் என்று வகைப்படுத்தினர் போலும் பழந்தமிழர். அதிலும் புதுமை ஏதும் தெரியவில்லை. கதிரவனை நடுவப்படுத்திச் சுற்றிவரும் இந்தக் கோள்
     • கிழக்கு நோக்கிக் குட்டிக் கரணம் அடித்துப் பாய்வதும் அதன் மறுதலையாகக் கதிரவன் மேற்கு நோக்கிச் செல்வதும்
     • 6 திங்கள் வலப்புறமாகவும் 6 திங்கள் இடப்புறமாகவும் விலகி விலகித் தோன்றுவதும் நன்கு அறியப்பட்டதே. அதிலும் எந்தப் புதிய புரிதலும் இல்லை. வடசெலவும் தென்செலவும் சேர்ந்த காலத்தை ஓராண்டு என்று கருதுவதும் மரபு வழிப்பட்டதே. அதிலும் புதுமை இல்லை. ஆனால் இந்த விலகல
     • நிழலின் அளவுகளையும் நீளக் குறுக்கம் மற்றும் விலகலையும் திரிபு இன்றியும் ஒரு புள்ளியில் இருந்து கோணம் பார்க்கும் முறையை முற்றாகத் தவிர்த்தும் தெளிவான வரையறைகளைத் தந்திருக்கிறது. கிரேக்க வானவியல் அறிவு:- ஒரு புள்ளியில் இருந்து வெவ்வேறு கோணங்களில் மீன் கூட்ட
     • இரவு முழுவதும் ஆண்டு முழுவதும் அது மாறாமல் இருப்பதும் பழந்தமிழர்களால் வியக்கப்பட்டுள்ளது. அதற்கு நேர் எதிர் தெற்கில் ஒரு மிகப் பெரிய வானத்து மீன் கூட்டம் நகர்வதும்
     • அது நெருங்கியும் புறந்தள்ளியும் குனிந்தும் நிமிர்ந்தும் தென்பகுதி வானம் முழுவதையும் அலசுவதையும் நன்கு புரிந்து கொண்டு அதனை மகரம் என்று அடையாளப் படுத்தி இரவு நேர மகர இருக்கையில் பகல் நேரக் கதிரவனின் ஓடு பாதை 30 நாட்கள் பொருந்துவதை அச்சாகக் கணக்கிட்டு அருமை
     • அன்று வாகை மரத்து இலைகள் கண் விழிக்கும் என்றும் வானவல்லிக் கொடி குடம் குடமமாய் நீர் சொரியும் என்றும் செய்திகள் உள்ளன. தமிழில் உயிரெழுத்து மெய்யெழுத்துக் கட்டமைப்பில் மகர எழுத்தின் இடமும் இதனை ஒட்டியே அமைக்கப்பட்டிருப்பது யாப்பு
     • செய்யுள்
     • புலமை உடைய பிரிவினரின் இன்னொரு அறிவுத்துறையாகும். அதிலும் ஆண்டுக் கட்டுமான நுட்பம் பொதிந்துள்ளது. பிற இருக்கைகள்:- மகரத்தைப் போலவே பிற இருக்கைகளும் 30 நாள் இடைவெளியைக் கடைப் பிடிக்கின்றன. வெவ்வேறு கால இடைவெளிகளில் வெவ்வேறு வடிவில் ஆன மீன் கூட்டங்கள் வெவ்வ
     • தொழில் மரபு நூல்கள் தூய வடிவில் இன்று நம்மிடையே இல்லை. கைவளையல்கள்: செறிவாக அடுக்கப்பட்ட கைவளையல்கள் வரிசையாக இருந்து தனித்தனியே சுழல்வது போல இருக்கைப் பாத்திகளில் மீன் கூட்டங்கள் ஆண்டு முழுவதும் சுழல்வதையே தமிழர்கள் மிக எளிமையாகப் புரிந்து கொண்டுள்ளனர்.
     • அவை ஒழுங்காகத் தோன்றினால் உலக உருண்டையின் ஆட்டை தன்னை தகைவகை செய்து தகவமைத்து ஒழுங்கில் இயங்குகிறது என்பதும் ஆகும். மானசாரம்:- சமற்கிருத மொழியில் திரித்து எழுதப்பட்ட மானசாரம் என்ற தமிழரின் பெருந்தச்சு நூல் பல அரிய உண்மைச் செய்திகளைத் தாங்கியுள்ளது. பெருந்
     • விலகல் அளவுகள் ஆகியன அதிலிருந்தே பெறப்பட்டுள்ளன. அதில் குறிப்பிட்டுள்ளவாறு மகரம் முதலான பெயர்கள் ‘படிநிலை-1’ என்றவாறு ‘மாநாகன் இனமணி-10’ ஆகத் தரப்பட்டுள்ளன. கடந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் அதனில் எந்தத் திருத்தமும் மேற்கொள்ளப்படவில்லை. தோன்றவும் இல்லை. எவரும் கரு
     • வடசெலவினைக் காண்கிறோமோ அதே வசம் மாறாமல் உள்ளது உள்ள படியே நாட்காட்டி அட்டை வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இரவு நேர வானத்து மீன் கூட்டங்களையும் அவ்வாறே வகைப்படுத்திக் கால இடைவெளி பகுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரே ஒரு புதுமை:- விளங்கிக் கொள்வதில் ஒரு புதுமையாக விலகல் வசம் மட
     • தொடர்ந்த தேடலும் உழைப்பும் மட்டுமே பயன் தரும். பரிவான அரசுப் பார்வை தேவை என்பதில் ஐயமில்லை. இந்தச் செய்திகளின் பின்புலத்தில் நெருங்கிவரும் புத்தாண்டினை எவ்வாறு எதிர்கொள்வது என்பது பற்றி அக்கறை கொள்வோம். 1.இந்த ஆண்டின் இறுதிநாள் எது என்பதனை மரபு வழித் தமி
     • அந்த நாட்களில் தமிழர்கள் தாராளமாகப் புத்தாண்டு நடைமுறையைத் தொடங்கிடலாம் என்றும்
     • அந்தப் பன்னிரெண்டு நாட்களுக்கு முன்னதாக 7 நாட்களைக் கணக்கிட்டுக் கைகுத்தல் அரிசியை ஊற வைத்துப் புத்தாண்டு நாளின் காலையில் புதுப்பானையில் உலை நீராகக் கழுநீரை ஊற்றி
     • நாற்ற உணவை முன்னோர் படையலாக அளித்திடவும் முனையலாம் – என்றும் மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் அறிவித்து விடும். அதிலும் ஐயம் இல்லை. அந்த நாள் அறிவியல் அடிப்படையில் ஆன தென் செலவுத் திருப்பத்தில் இருந்து வேறுபடுகிறதா? அல்லது மரபு வழிப்பட்ட கணக்கீட்
     • உயர் ஆய்வில் ஆர்வம் உடையோர் சார்பற்ற நடுநிலையாளர்கள் உலகின் எப்பகுதியில் இருந்தாலும் எந்த இனத்தில் இருந்தாலும் தமிழர்களின் இந்த முயற்சிக்குப் பங்களிப்புத் தரலாம். மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் அதனை வணங்கி வரவேற்கும். தமிழர்களின் இம் முயற்சிக்க
     • தமிழ்ப் புலமை மரபினர்
     • தமிழ் இசைக் கலைஞர்கள்
     • தமிழரின் மரபு வழிப்பட்ட நாட்டுப்புற இசைக் கலைஞர்கள்
     • பண்மீட்பாளர்கள்
     • கூத்துக் கலைஞர்கள்
     • ஓவியக் கலைஞர்கள்
     • படிமக்கலை
     • பாவைக்கலை வல்லுநர்கள்
     • பெருந்தச்சர்
     • பெருங்கணியர்
     • அறிவியல் அறிஞர்கள்
     • மென்பொருள் வல்லுநர்கள்
     • மேலாண்மை வல்லுநர்கள் இவர்களோடு தமிழ்த் தேசிய அரசியல் ஆளுமைகள் ஆகியோர் ஒன்று கூடி மீட்டெடுப்பதுவே தமிழ்ப்புத்தாண்டு ஆகும். அரசியல்:- தமிழில் அரசு
     • அரைசு என்ற சொற்களே நிலவை ஒழுங்குபடுத்தும் ஆற்றல் கொண்ட ஓர் அமைப்பின் பெயர் என்று தெரிகிறது. நிலவை அரவு தீண்டவிடாமல் ஆண்டு நாட்களை ஒழுங்கு செய்யும் நுட்பம்
     • அறம்
     • முரசு
     • அரச யானைகள்
     • வேல்
     • வேத்தியல் கூத்து
     • கோத்தொழில்
     • சூருள்ளியாடும் மகளிர்
     • பொருநர் காணாச் செரு எனப் பழந்தமிழரின் புரிதல் விரிகிறது. இன்றையக் காலத்திற்கேற்பப் புரிந்து கொள்வதிலும் பிறருக்குப் புரியும்படி எடுத்துச் சொல்வதிலும் புதிய அரசியல் கட்டாயம் இருக்கிறது. தமிழக அரசின் தமிழ்ப் புத்தாண்டு:- ஐயா வந்தால் ‘தை’யென்றும் அம்மா வந்த
     • அந்த முயற்சிக்குப் பரிவு காட்டும் அரசைக் கட்டியெழுப்புவதிலும் தமிழ் அறிஞர்களும் வல்லுநர்களும் ஈடுபட்டால் வேற்றினத்தார் எவரும் குறுக்கே நிற்கப் போவதில்லை என்பது உண்மை. தமிழ் தேசியக் கருத்தியல் அடித்தளம்:- அறத்தின் வழியில் அரசு அமைப்பதில் தமிழர்கள் மாபெரும்
     • தலையில் அடிக்கப்பட்டு அதனால் ஏற்பட்ட அறிவு மயக்கமும் நீங்கும் காலம் இன்று கனிந்து வருவதை உணரலாம். கைக்குழந்தையுடன் ஒரு தாயை ஒருவன் அடிமைப் படுத்தி வேலை வாங்கலாம். அந்தத் தாயின் மடியில் உள்ள குழந்தை தன்னை அடிமையாக உணர்வது இல்லை. தமிழர்களுக்குத் தாய்மடியே த
     • அடிமைப்பட்டது தான் அல்ல! தாய் என்று! தாயின் விடுதலையும் தாய் மண்ணின் விடுதலையும் ஒத்த பண்புடையன. அயன்மை இன அரசுகளின் காலத்தில் தன் மரபுக்குள்ளேயே புதைந்து போகும் வல்லுநர் அறிவு. அரசு மீண்டால் மட்டுமே துலங்கும். தமிழ்ப் புத்தாண்டு அந்த வகையைச் சேர்ந்தது.
     • தமிழர் அல்லாதார் என்ற இன வரைவின் அடிப்படையில் ஒரு விளையாட்டாகத் தமிழர்கள் முன்னெடுக்க வேண்டியதெல்லாம்
     • அக்காலத்தில் தொழூஉப்புகுத்தல் என்ற மஞ்சுவிரட்டில் ஏறுகளும் காளைகளும் என்ன செய்தனரோ அதையே தான் என்று உணர வேண்டும். மேய்கிற மாடுகளெல்லாம் விலக்கி விடப்படும். பாய்கிற மாடுகளுக்கு முன்னே நெஞ்சைக் காட்டி நிற்பர் மள்ளர். அதே போல இன்றும் மேய்கிற மாடுகளைச் சித்தி
     • ஆண் யானைகளுக்கும்
     • தென் பாண்டிய மரபின் காளையருக்கும் அந்த அறிவும் ஆற்றலும் மரபணுவில் உள்ளது என்று தெரிகிறது. அது வெளிப்படுகிறதா என்று தெரிந்து கொள்ளவும் தமிழ்ப்புத்தாண்டு முயற்சி உதவி செய்யும் என்று நம்பலாம். மக்களிடம் கொண்டு செல்வது:- அறிஞர்களும் உணர்வாளர்களும் ஒன்று கூடி
     • அவரவர் விருப்பம் போலவே செயல்படட்டும். தடுக்க வேண்டாம். யாரெல்லாம் அதனை அவ்வாறு உயர்த்திப் பிடிக்கிறார்கள் என்று தள்ளி இருந்து பார்த்துக் கணக்கிட்டால் போதும். 3.இனத்தால் தமிழர்கள் ஆன கிறித்தவர்களும்
     • இனத்தால் தமிழர்கள் ஆன இசுலாமியர்களும் இனத்தால் தமிழர்கள் ஆன பிற நம்பிக்கையுடையோரும் இனத்தால் தமிழர்கள் ஆன கடவுள் மறுப்பாளர்களும் தமிழ்ப்புத்தாண்டு நாளைத் தமிழ்த் தேசியர்களோடு சேர்ந்து கொண்டாட முற்றிலும் தகுதியானவர்களே. தற்போது தள்ளி இருக்கும் அவர்களைத் தம
     • தமிழின் முதன்மையை
     • ஆளுமையை
     • விசும்பு உருவத்தை விளங்கச் செய்திடலாம் இந்த உலகத்திற்கு அவர்களின் ஒத்துழைப்போடு. முன்னறிவிப்பு:- தமிழ்த் தேசிய அரசியல் ஆளுமைகள் ஒன்று கூடித் தமிழ்ப்புத்தாண்டின் நிலைமையினை அரசியல் ஒழுங்கினை முறைப்படி முன்னறிவிப்புச் செய்யலாம். இவ்வாண்டின் 12-வது முழு நிலவ
     • தென்செலவு
     • 12 இருக்கைகள்
     • 12 திங்கள்
     • 12 முழுநிலவு
     • 12 மறைநிலவு
     • 12 தேய்பிறை
     • 6 நாள் கொண்ட வாரம்
     • 60 வாரம் கொண்ட ஆண்டு
     • வாரத்தின் தொடக்கம் திங்களின் தொடக்கம் ஆண்டின் தொடக்கம் அனைத்தும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அமையும் நேர்த்தி
     • வெள்ளிக்கிழமைகளில் முழு நிலவு
     • செவ்வாய்க் கிழமைகளில் முழு நிலவு
     • குறித்த நாளில் முதல் மழை
     • பெண் கோள் ஒழுக்கம்
     • மலர் செடி கொடி மரங்கள் உரிய நாளில் பூத்துக் குலுங்குதல் இவையெல்லாம் உலகில் வாழும் அனைத்து உயிர்களுக்கும் உவப்பானவைதான். இவற்றுக்காகத் தமிழர்கள் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் தமது மரபறிவைப் போற்றுதல். இந்தச் சனிக்கிழமையை அவிட்டப் பாதையில் விரட்டுதல் அவ்வளவே. அத
     • அறம் சார்ந்த வாழ்வியலைப் புதுப்பித்துக் கொற்றம் எய்துதல். எந்த உள்ளூர்ச் சட்டத்தையும் மீறாமல் தமிழர்கள் இதனை எளிதாகவும் விளையாட்டாகவும் செய்து விடுவார்கள்
     • எப்போது என்றால் அழகாக அமைதி காக்கும் தமிழ் அறிஞர்கள் ஒன்று கூடி இனவரைவு செய்து வழிநடத்தினால். அறிஞர்களின் அத்தகைய முயற்சிகட்குத் தமிழ்ப்புத்தாண்டு படிக்கட்டுகள் அமைத்துத் தரும் என்று நம்புவோம். நல்லதை எதிர்பார்ப்போம்! வருவதை எதிர் கொள்வோம்!. ...---ooo000
     • தமிழ்ப்புத்தாண்டு
     • முழுநிலவு மறைநிலவு
   • 0 replies
   • 2.2k views
   • 
   • jdlivi
   • September 17, 2015

9. 11 ஆம் பதிவு - மரபு.....

   By jdlivi, September 17, 2015   

   • தமிழ்ப்புத்தாண்டு
   • முழுநிலவு மறைநிலவு
   • 0 replies
   • 895 views
   • 
   • jdlivi
   • September 17, 2015

10. தமிழ் அவமானமல்ல அடையாளம்.

    By BLUE BIRD, September 16, 2015
    • 0 replies
    • 736 views
    • 
    • BLUE BIRD
    • September 16, 2015

11. பர்மா செல்ல 50 வருடமாக காத்துக்கிடக்கும் தமிழர்கள் - காணொளி

    By Athavan CH, September 10, 2015
    • 0 replies
    • 533 views
    • 
    • Athavan CH
    • September 10, 2015

12. பெரும்பகை தாங்கும் வேல்

    By jdlivi, August 31, 2015   

    • வேல்
    • பெரும்பகை தாங்கும் வேல்
    • (and 1 more)

      Tagged with:

      • வேல்
      • பெரும்பகை தாங்கும் வேல்
      • பலகை வேல்
    • 1 reply
    • 810 views
    • 
    • suvy
    • September 1, 2015

13. இசை – கவின் கலைப் பல்கலைக் கழகம்

    By jdlivi, July 31, 2015   

    • இசை – கவின் கலைப் பல்கலைக் கழகம்
    • கலைப் பல்கலைக் கழகம்
    • (and 1 more)

      Tagged with:

      • இசை – கவின் கலைப் பல்கலைக் கழகம்
      • கலைப் பல்கலைக் கழகம்
      • பல்கலைக் கழகம்
    • 0 replies
    • 2.2k views
    • 
    • jdlivi
    • July 31, 2015

14. தமிழறின் ஓகமும் இன்றைய வணிக யோகாவும்

    By jdlivi, July 24, 2015   

    • ஒகம்
    • யோகா
    • (and 2 more)

      Tagged with:

      • ஒகம்
      • யோகா
      • வணிக யோகா
      • தமிழரின் ஓகம்
    • 1 reply
    • 2.8k views
    • 
    • jdlivi
    • July 27, 2015

15. 2500 வருடங்கள் தொடர்ந்து இயங்கி வரும் தமிழ் நகரம்.

    By தமிழ் சிறி, July 26, 2015
    • 1 reply
    • 587 views
    • 
    • குமாரசாமி
    • July 27, 2015

16. மாநாகன் இனமணி 120

    By jdlivi, June 24, 2015
    • 1 reply
    • 1.2k views
    • 
    • jdlivi
    • July 7, 2015

17. மரபு வழித் தமிழ்த் தேசிய தக்கார் அவையம் – 10-ம் பதிவு

    By jdlivi, July 7, 2015   

    • புத்தாண்டு
    • தமிழ்த் தேசியம்
    • (and 1 more)

      Tagged with:

      • புத்தாண்டு
      • தமிழ்த் தேசியம்
      • தக்கார் அவையம்
    • 0 replies
    • 729 views
    • 
    • jdlivi
    • July 7, 2015

18. தமிழன் தொன்மை 100,000 ஆண்டுகள் - சாத்தூர் சேகரன் !

    By BLUE BIRD, June 24, 2015
    • 0 replies
    • 7.3k views
    • 
    • BLUE BIRD
    • June 24, 2015

19. மரபு வழித் தமிழ்த் தேசியத் தக்கார் அவையம் -9-ம் பதிவு

    By jdlivi, June 24, 2015
    • 0 replies
    • 766 views
    • 
    • jdlivi
    • June 24, 2015

20. மாநாகன் இனமணி 119

    By jdlivi, June 24, 2015
    • 0 replies
    • 787 views
    • 
    • jdlivi
    • June 24, 2015

21. மாநாகன் இனமணி 118

    By jdlivi, June 24, 2015
    • 0 replies
    • 693 views
    • 
    • jdlivi
    • June 24, 2015

22. மாநாகன் இனமணி 117

    By jdlivi, June 22, 2015
    • 1 reply
    • 576 views
    • 
    • jdlivi
    • June 24, 2015

23. மாநாகன் இனமணி 116

    By jdlivi, June 18, 2015
    • 0 replies
    • 610 views
    • 
    • jdlivi
    • June 18, 2015

24. மாநாகன் இனமணி 115

    By jdlivi, June 18, 2015
    • 0 replies
    • 516 views
    • 
    • jdlivi
    • June 18, 2015

25. மாநாகன் இனமணி 114

    By jdlivi, June 16, 2015
    • 0 replies
    • 538 views
    • 
    • jdlivi
    • June 16, 2015