Kapithan

சரி சரி மீசையில் மண்படவில்லை.

வெகு விரைவில் இந்தியா சவூதியின் இடத்திற்கு போட்டி போடும்,...🤣

Group mentality குழு நடத்தை மொழி கவனி தொகு குழு நடத்தை(Group Behavior) என்பது சமூகவியலில், பெரிய அல்லது சிறிய மக்கள் குழுக்களாக சேர்ந்து செயல்படும் சுழலைக் குறிப்பதாகும். ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் ஒரு ஏராளமான மக்கள் குழுக்கள் ஒருமித்து இலக்கைஅடைய விழைவதற்கும், தனிநபர்கள் தனியாக விழைவதற்கும் வேறுபாடுகள் உள்ளன. ஒருபெரிய குழு (ஒரு கூட்டம் அல்லது கும்பல்) இதே போன்ற ஒன்று சேரும்போது குழு நடத்தை உதயமாகிறது. உதாரணத்திற்கு:- பேரணி அல்லது போராட்டங்களில் பங்கெடுப்பது, கிளர்ச்சி அல்லது யுத்தத்தில் பங்கெடுப்பது. பெரிய குழு நடத்தை சிறப்பு வடிவங்கள் உள்ளன: கூட்டம்- ஒரு குறிக்கோளுடன்(வெறி) சேர்ந்து கொண்ட குழு. பார்வையாளர்கள் - போது சினிமா, நாடகம்,சினிமா திரைப்படம், கால்பந்து போட்டி, ஒரு கச்சேரி, போன்ற ஒரு நிகழ்ச்சியில் பங்கேற்ககும் மக்கள் குழு. பொது - இந்த வகைக்குழுக்கள் ஒரே பூகோள இடத்தை ஆக்கிரமிக்கவேண்டும் என்றில்லை. இவர்கள் உலகம் முழுவதும் பரவி இதை செய்து கொண்டிருக்கலாம் உதாரணமாக- தொலைக்காட்சி முன் அமர்ந்து அதே அலைவரிசையைப் பார்த்துகொண்டிருக்கும் மக்கள் குழு. எந்தவொரு ஒருங்கிணைப்பின்றி ஒரே விசயத்தை பலர் செய்வது வெகுஜன நடவடிக்கையாகும். இதை குழு நடத்தை என்று கொள்ளமுடியாது. அதுவே ஒருங்கிணைப்புடன் பலர் செய்தால் அது குழு நடவடிக்கையாகும். குழு நடத்தையில் உள்ள ஒரு சிறப்பு மந்தை புத்தி. அதாவது தன்னிடமில்லாத விசயங்களை குழுவிலுள்ள மற்றவர் மூலம் பெற்று விரும்பியதை செய்து முடிப்பதாகும். https://ta.m.wikipedia.org/wiki/குழு_நடத்தை மந்தை புத்தி மொழி கவனி தொகு Learn more Learn more இக்கட்டுரையோ இக்கட்டுரையின் பகுதியோ துப்புரவு செய்ய வேண்டியுள்ளது. இதை விக்கிப்பீடியாவின் நடைக்கேற்ப மாற்ற வேண்டியுள்ளது. தொகுத்தலுக்கான உதவிப் பக்கம், நடைக் கையேடுஆகியவற்றைப் படித்தறிந்து, இந்தக் கட்டுரையை துப்புரவு செய்து உதவலாம்.

இந்தச் சந்தேகம் தொடக்கத்திலிருந்தே எனக்கு இருந்தது. ஆனால் அதற்கு போதிய ஆதாரம் எதுவும் என்னிடம் இருக்கவில்லை. எனது சந்தேகம் IBC மீதே இருந்தது. தெளிவூட்டலுக்கு நன்றி.

பைத்தியம் என்று கூறியதும், எங்களுக்கு அபயம் தந்த காரணத்தால் நீதியற்ற செயல்களையும் கைகட்டி வாய் பொத்தி ஏற்க வேண்டும் என்று கூறியதும் தாங்களே.

👆 Toronto வுடன் தொடர்புபட்டது. ஆதலால் இங்கே இணைத்துள்ளேன். 👆 இங்கே படிக்க வருவதற்கான முதலாவது முன்னிபந்தனை, ஆகக் குறைந்தது ஒரு வருடத்திற்கான வாழ்க்கைச் செலவை ஈடுசெய்வதற்கான பொருளாதார வலுவைக் கொண்டிருத்தல். தற்போது அதற்கான பணத்தின் அளவு $20,635.

1) ✅ 2) 50% ✅ Greater Toronto Area விற்குள் வீட்டு விலைகள் அதிகம். காரணம், புதிய குடிவரவாளர்கள் மிகப் பெரும்பாலும் இந்தப் பகுதிக்குள்தான் குடியேற விரும்புகின்றனர். 3) ????????????? 4) உறுதிப்படுத்தப்படாத தகவல். 5) யூகத்தின் அடிப்படையில் கூறப்படுகிறது.

அது அவர்களுக்குப் புரிந்தால் நன்று 🤣

எனது கருத்தைக் கூறும்போது அதற்குப் பைத்தியம் எனப் பூடகமாகக் கூறுவது பொருத்தமற்ற செயல்.

ஏற்கனவே யாழ் களத்தில், இராச வன்னியன் அல்லது இன்னொரு தமிழக உறவு ஒன்றின் கேள்விக்கு, தென்னிந்தியர்களை, குறிப்பாக தமிழ்நாட்டினரை (+கேரள கப்பக்கிளங்குகளையும் 😉) இந்தியர்களாக நான் கருதுவதில்லை எனக் கூறியிருக்கிறேன். 🤣

எனது கருத்தை எழுதும்போதே இப்படி எழுதுவது சரியானதாக இருக்குமா என மனதில் பட்டது. ஆனாலும் எனது ஆழமான கருத்து, இந்தியர்கள் எல்லோரும் ஒரே வகையானவர்களே.

எந்த ஒரு இசை நிகழ்ச்சியிலும் நடைபெறக்கூடிய ஒரு சாதாரண ஒழுங்குப் பிரச்சனைதான் இது. இதற்கு இத்தனை முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட வேண்டுமா ? அதைவிடக் கொடுமை சீர்தனத்துக்கான மூலதனமாக கல்வியைத் தெரிவு செய்யும் ஒரு சமூகம் அறிவார்ந்த சமூகம் என்று தன்னைத்தானே கூறிப் புல்லரிப்பது. 😩

MGR Remembered – Part 32 Tackling Upstart ‘Producers of a Kind’ by Sachi Sri Kantha, December 24, 2015 Part 31 First and Only Visit to Ceylon in late 1965 Last October marked the 50th anniversary of MGR’s first and only visit to his land of birth. I don’t have much primary materials with me now, about this visit. The blame lies on my mother. This is how, I had described the agony I faced in an autobiographical essay I wrote 20 years ago. “One day, after I have tested my mother’s patience by coming home unusually late (after enjoying a matinee show), she had grabbed my suitcase of collectibles and disposed into garbage-can all my worthy collections related to MGR. She added insult to injury by asking me, ‘Will your MGR come and feed you in the future, if you are starving?’ This unwarranted invasion of my privacy hurt my sentiments badly. I vouched secretly that she had underestimated the loyalty of a true MGR fan. Not to be outsmarted, I made it my goal to see as much as MGR movies as I can…This caused unpleasant feelings between my mother and me. She really felt that my educational potential is being cheated by MGR, and she tried hard to ‘divorce’ me from my MGR craze. But for better or worse, she failed to succeed in it.” MGR and Sarojadevi arriving at Palali, Jaffna airport As an aside, I should record that, in hindsight (after 50 years!), with my 79 year old mom still living and in declining health, I now realize that moms are always correct. If only, my MGR craze was a degree or two lower than what I had then, my professional career would have changed a lot. This is what MGR also had preached in his numerous ‘Thai’ (Mother)-titled movies. Thus, I did betray the trust my mother had then, and disobeyed MGR’s ‘teachings’. Why I write this extended MGR biography now after 50 years, is a sort of symbolic ‘penance ritual’ of my guilt-ridden soul! [Note to readers: In Part 31, I had exposed a plagiarism act by an MGR fan. One method of tackling this sort of rampant plagiarism in internet of my writing, is to insert personal tags and descriptions about my life within my story of MGR’s life, so that the plagiarist(s) have to take extra-pain to delete these sort of asides. Hope, readers will bear this with me.] Now, let me return to MGR’s visit to Ceylon in October 1965. I was then a 12 year old boy, studying at Colombo Hindu College, Ratmalana. I provide excerpts from my remembrance of this visit of MGR with his then co-star B. Saroja Devi, as I had recorded in my 2004 autobiography, ‘Tears and Cheers’. “Our school being located adjacent to the Colombo (Ratmalana) airport provided good opportunities for us to welcome the visiting dignitaries from other countries. When the dignitary was a political giant [like India’s primeminister Jawaharlal Nehru or China’s prime minister Chou-en Lai] we ‘semi-officially received ‘half a day holiday’ to go to the airport. In 1965, there happed a humorous extension to this accepted routine. In October of that year, the then Tamil move idol M.G. Ramachandran [MGR] visited Ceylon with his co-star B. Saroja Devi. Though he was a celebrity, he had not entered (active) politics at that time. Thus, he was not on par with the prime ministers of India or China. The day prior to his arrival in Ratmalana airport, senior batch students had approached our dear ‘suruttu Kanagar’ – the indefatigable eccentric teacher T. Kanagaratnam – and had expressed their wish to welcome MGR the following day after servicing the teacher with his daily quota of arrack liquor. MGR greeted by C. Rajadurai at Batticaloa https://sangam.org/mgr-remembered-part-32/

ஒப்பீட்டளவில் நம்மவர்கள் இந்திய்ர்களை விட எவ்வளவோ மேல். 👍

நம்மவர்களில் மிகப் பெரும்பான்மையானோர் சட்டத்தை மதிப்பவர்கள். அதுமட்டுமல்ல, எம்மவர்களுக்கு பொது இடங்களில் சமூகத்திற்கு ஒவ்வாத விடயங்களைச் செய்ய வெட்கப்படுவதுடன் பொது ஒழுங்கை ஏற்று நடக்க வேண்டும் எனும் எண்ணமும் கொண்டவர்கள். எனவே இந்தியனுடன் எம்மவர்களால் போட்டி போட முடியாது. 🤣

🤣 ஆடத் தெரியாதவன் மேடை சரியில்லை என்றானாம். இந்தியர்கள் கனடாவை விட்டு வெளியேறுவது ஒரு வகையில் நல்லதுதான், கனேடியர்களுக்கு.

சத்திய சோதனை 🤣 பபலாப்பழத்தில்தானே ஈ மொய்க்கும் ? 😉

நெடுக்காருக்கு வயித்தெரிச்சல் 🤣

ஊர் இரெண்டுபட்டால் கூத்தாடிக்குக் கொண்டாட்டம் (கூத்தாடி- புடின்)

நடிகருக்கு இவரின் பிரபல்யம் குடைச்சலைக் கொடுத்திருக்கும் 🤣

வேற இடம் கிடைக்காமல் விதானையார் வீட்டில் கள்ளன் ஒழிந்துகொண்டது போல இருக்கிறது இவர்கள் இருவரினது பேட்டியும் 🤣

ஏற்றுக்கொள்கிறேன். முகமறியாத ஒருவருடைய குறியீட்டுப் பெயரைக் குறிப்பிடுவதால் ஒருவர் பெரியவர் /சிறியவர் ஆகலாம் என்பது கேள்விக்குறியே. 100% உண்மை.

ஸாரி விசுகர், சரி பிழைகளைச் சுட்டிக்காட்டுவது ஒவ்வொரு பிரசையினதும் கடமை. வியட்னாம்அ-மெரிக்கப் போரின் போது அமெரிக்கர்கள் தமது எதிர்ப்பை வெளிக்காட்டும்போது அவர்கள் தமக்கான தேவைகளை மறுக்கவில்லை. பிரஞ்சுப் புரட்சியின்போதும் மக்கள் பட்டினி கிடக்கவில்லை. எனது உழைப்பில் நான் உண்கிறேன். எனது வரியில் எனக்கான சேவைகளை அரசு வழங்குகிறது. இவற்றை மறுக்க வேண்டிய தேவை எங்கிருந்து வருகிறது? ஊரில் இருந்த ஆண்டான் அடிமை முறையில்தான் அடிமை வாய் பொத்தி ஆண்டானுக்கு சேவகம் செய்தது. தாங்கள் இன்னும் அந்த மனநிலையில் இருந்து மாறவில்லை போலத் தெரிகிறது. உங்களுக்கு அவர் பெயரைச் சொல்லும் துணிச்சல் இல்லையென்றால் பிறகெதற்கு அதனை இங்கே சுட்டிக்காட்டுகிறீர்கள்? நான் ஒரு கத்தோலிக்கன். Cruso வின் மேற்கூறப்பட்ட நிலைப்பாட்டிற்கு நேரெதிரானவன். எனவே Cruso வின் நிலைப்பாட்டை கத்தோலிக்கர்களின் நிலைப்பாடாக பொதுமைப்படுத்தத் தேவையில்லை. அத்துடன் தங்கள் பொதுமைப்படுத்தல், ஈழப் போராட்டத்தில் கிறீஸ்தவர்களின் பங்களிப்பை தாங்கள் கிஞ்சித்தும் அறியாமல் இருக்கிறீர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது. அதுதவிர, Cruso கத்தோலிக்கர் இல்லை.

அதுவும் உண்மைதான். அதற்காக பிழையான ஒன்றைச் சரியென்று கூற முடியாது அல்லவா? தனது நலனுக்காக அரசுகள் எதையும் செய்ய ஆயத்தமாகவே உள்ள.