மறுவாசிப்புக்குள்ளாகும் நாவல்கள்

சமூகமாக, பண்பாடாக, வரலாறாக, மனித குலமாக நாம் பெற்ற அனுபவங்கள், படிப்பினைகள், வளர்ச்சிகளைப் பரந்துபட்ட வகையில் தெரிந்துகொள்வதற்கான ஊடகங்களில் ஒன்றாக நாவல்கள் விளங்குகின்றன. அதனால்தான், கரோனா காலத்தில் உலகெங்கும் ஆல்பெர் காம்யுவின் ‘கொள்ளைநோய்’ நாவல் திரும்பத் தேடிப் படிக்கப்படுகிறது. ப்ளேக் தலைமுறை தலைமுறையாக ஒரு குடும்பத்தைக் குலைத்துப்போடும் கதையைச் சொல்லும் பைரப்பாவின் ‘ஒரு குடும்பம் சிதைகிறது’ நாவலுக்குத் திரும்ப மவுசு ஏற்பட்டுள்ளது.

தன்னை மறக்கச் செய்யும் பொழுதுபோக்குகளுக்கு வாய்ப்பில்லாத நிலை, நமது தனிமையை நிரப்பிய ஷாப்பிங், உணவகம், சினிமா போன்ற நுகர்வுகளுக்கும் வாய்ப்பில்லை, தன்னை விட்டு ஓடுவதற்குத் துணியும் பயணங்களை மேற்கொள்ளவே முடியாது. இசை கேட்பதற்கும் சினிமா பார்ப்பதற்கும்கூட வசதியும் வெளியும் தேவை. இந்த நாட்களில் ஒரு செவ்வியல் படைப்பை நாம் வாசித்து முடித்தால், துப்பாக்கியை நெற்றியில் வைத்து அச்சுறுத்தி, நமக்கு அவகாசத்தை நாம் விரும்பாமலேயே அளித்த கரோனா நாட்களுக்கு நாம் எதிர்காலத்தில் நன்றி சொல்வோம்.

எனது நண்பரும் எழுத்தாளருமான சாம்ராஜ், தஸ்தயேவ்ஸ்கியின் ‘கரமசோவ் சகோதரர்கள்’ நாவல் வாசிப்பில் 1,200 பக்கங்களைத் தாண்டியுள்ளார். இன்னொரு நண்பரான விஜயராகவன், டால்ஸ்டாயின் ‘அன்னா கரீனினா’வைத் துரத்திக்கொண்டிருக்கிறார்.

கிளாசிக்ஸ் வாசிப்பதற்கான பருவம்

ஒரு நாவலை வாசிப்பது, பிடித்த பாடல் ஒன்று இதயத்தில் அலையடித்துக்கொண்டே இருப்பதைப் போன்றது; நேசத்துக்குரிய நபரின், குழந்தையின், பிராணியின் முகம் ஞாபகத்தில் எழுந்துகொண்டே இருப்பது போன்றது. மிகப் பெரிய நாவல்கள் அனைத்தும் முதல் 200 பக்கங்களுக்குக் கூடுதல் சிரத்தையையும் கவனத்தையும் கோரவே செய்யும். அதற்குப் பின்னால் பெரும்பாலும் நாம் அமிழ்ந்துவிடுவோம். வாசிக்காத வேளையிலும் நடுவில் வேறு வேலைகளுக்காகப் பிரிந்திருக்கிறபோதும் நாவல் நம்மை அழைத்துக்கொண்டே இருக்கும்.

ஒரு ‘அன்னா கரீனினா’வையோ, ஒரு ‘மோகமுள்’ளையோ, ஒரு ‘நீலகண்ட பறவையைத் தேடி’ நாவலையோ படிப்பதற்கு ஒருவருக்குச் சிறந்த வயதென்றால், நான் இருபதுகளைச் சொல்வேன். வேலைகள், பொறுப்புகள், அலைக்கழிக்கும் விழைவுகள் அதிகம் ஏறாத அந்த சாவகாசமான பருவத்திலும் காலத்திலும்தான், ஒரு பெரும் கற்பனை உலகத்துக்குள் ஒருவர் தடையின்றிச் சஞ்சரிக்க முடியும். பல்வேறு விதமான கதாபாத்திரங்கள், குணங்கள், வாழ்க்கை நோக்குகளை ஏற்றுக்கொண்டு, இதயம் அகலும் வாய்ப்பை ‘அன்னா கரீனினா’ போன்ற செவ்வியல் ஆக்கங்களே தருகின்றன.

எனது கல்லூரி நண்பன் தளவாய் சுந்தரம், அவனது செமஸ்டர் விடுமுறையில் வீட்டு மாடுகளை மேயவிட்ட வெளியில், கோடைகாலப் பாலத்தின் நிழலில் படுத்தபடிதான் ‘மோகமுள்’ நாவலை முடித்தான். நடுத்தர, கீழ்நடுத்தர வர்க்க வீடுகளில் சாதாரண இல்லத்தரசிகளும் ஜெயகாந்தனுக்கும், லா.ச.ரா.வுக்கும் அபிமான வாசகிகளாக இருந்து, அவர்கள் எழுதிய கதைகளை வீடுகளில் விவாதித்த காலம் அது. தென்காசிக்கு வங்கி வேலைக்கு மாற்றலாகியிருந்த லா.ச.ராவை, எனது தந்தையின் அத்தையும் அவரது தோழிகளும் வங்கியில் சென்று பார்த்திருக்கிறார்கள். எழுத்தாளர் சுரேஷ் குமார் இந்திரஜித், அவருடைய அண்ணியார் வழியாகக் கதைகளை வீட்டில் படிக்கக் கேட்டு, ஜெயகாந்தனிடம் அறிமுகமானதாகச் சொல்லியிருக்கிறார். இப்படியான ஒரு சூழல் சென்ற நூற்றாண்டில் இருந்தது என்றால் யாரும் நம்ப மாட்டார்கள். அப்படிக் கதைகள் படித்து விவாதிக்கும் அவகாசம் இல்லாமல் தவறவிட்டவர்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும் அரிய வாய்ப்பு இது.

மனிதனுக்கான மீட்சி

‘கரமசோவ் சகோதரர்கள்’ நாவலை எடுத்துக்கொண்டால், தந்தை கரமசோவ் பொதுவாக நாம் வெறுக்கும் பண்புகள் அனைத்தையும் கொண்டவர். ஆனால், அவர் தனது தரப்பை ஒரு அத்தியாயத்தில் பேசத் தொடங்கும்போது, அவரும் நமது நேசத்துக்குரியவராக மாறிவிடுவார். மேன்மையும் கீழ்மையும் ஒரு நபரிடமே இருக்க முடியும்; அந்த இரண்டு நிலைகளையும் பாகுபாடு இல்லாமல் அங்கீகரித்து ஏற்றுக் கடப்பதன் வழியாகவே மனிதனுக்கு மீட்சி சாத்தியம் என்பதை ‘கரமசோவ் சகோதரர்கள்’போல காட்டும் படைப்பு வேறொன்றில்லை.

‘நீலகண்ட பறவையைத் தேடி’ நாவல், கிழக்கு வங்கத்தின் இயற்கை அழகு கொழிக்கும் நிலத்தில் நிகழும் கதை. சூழ உள்ள இயற்கையில் தனது இழந்த காதலைத் தேடும் மணீந்திர நாத் தாகூரையும், ஓவியம்போல விவரிக்கப்படும் சோனாலி பாலி ஆறும் அதில் செறிந்திருக்கும் நாணல்களும் நம்முடன் இறுதி வரைக்கும் தங்கியிருக்கும் சித்திரங்கள். மரத்தில் தன்னைத் தானே கட்டிக்கொண்டு, ‘கேத்சாரத் சலோ’ என்று அவர் சொல்வது எனக்கு இன்றும் மறக்க முடியாதது.

வாசிப்பு என்ன செய்யும்?

ஒரு நாவல் வாசிப்பவருக்கு, அவருக்கு வெளியே ஒரு உலகத்தை சிருஷ்டிக்கிறது. அந்த உலகத்துக்குள் சென்று மற்றவர்களின் வாழ்க்கைகளை, நோக்குகளை வாழ்வதற்கும் பிரதிபலிப்பதற்குமான மெய்நிகர் அனுபவத்தையும் தருகிறது. வெற்றி, தோல்வி, அகந்தை, வீழ்ச்சி, பெருமிதம், ஆசை, தேடல், அறிவு, அதிகாரம், சபலம் என நமது உலகத்தின் அத்தனை நிறங்களும் பிரஜைகளும் நாவலிலும் உண்டு. மனிதனின் சாதனைகள், முன்னேற்றங்களோடு அவற்றின் வரையறைகளையும் சில தருணங்களில் அவற்றின் பயனற்ற தன்மையையும் ஒரு நாவல் நமக்குக் காட்டுகிறது.

ஒரு நாவலைப் படிக்கும்போது, நம்மைச் சுற்றி நிகழும் உலகத்தை இன்னும் கூர்ந்து பார்க்கவும் கேட்கவும் செய்கிறோம். நமக்குப் பழையது போன்று தோற்றம் தரும் உலகம் புதிதாகவும் ஸ்படிகம்போலும் தோன்றுகிறது. தொழில்நுட்பம், பொருளாதாரம், தனிமனித சுதந்திரம் என எத்தனையோ சாதனைகளைத் தாண்டிய அமெரிக்கா போன்ற நாட்டைக்கூட, கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒரு வைரஸ் திகைக்க வைத்துள்ளது. மரணம் என்பது, மிக அரிதாகத் தூரத்தில் அவ்வப்போது தெரிந்துகொண்டிருந்த வஸ்துவாக இருந்தது. இப்போது, நாம் ஒவ்வொரு கணமும் அதன் மீதுதான் தியானித்துக்கொண்டிருக்கிறோம்.

வெளியில் மனித நடமாட்டம் குறைந்து, இயற்கை நம்மை நோக்கி நெருங்கியிருக்கிறது. இமயமலையிலிருந்து நம் வீட்டுக்கு வரும் அணில்கள் வரை நமது கண்களுக்குத் துல்லியமாகத் தெரியத் தொடங்கியிருக்கின்றன. இந்தச் சூழ்நிலையில், நாம் இதுவரை பாதுகாத்து வந்த சில்லறை அகந்தைகள், போட்டி பொறாமைகள், ஆசாபாசங்கள், கோபதாபங்களுக்கு மேல் உயர்வதற்கும் அவற்றைக் கடப்பதற்கும் நாவல்கள் சிறந்த படிப்பினையாக இருக்கும்.

https://www.hindutamil.in/news/literature/552568-classics-reading-3.html