stream_title_14

சரியான விடையை சொன்ன கவிக்கு பாராட்டுக்கள். அந்த பிரதேசசபை உறுப்பினர் தமிழரசுக் கட்சியைச் சேர்ந்தவர் என ஊர்ஜிதமாகி உள்ளது.

போராட்ட வெற்றி தோல்வியினை பெரிதும் பாதிக்கும் உலக அரசியல்; ஆரம்பத்தில் பனிப்போர் காலத்தில் இருதுருவ உலக ஒழுங்கு போராட்டத்திற்கு சார்பாக இருந்தது, பின்னர் ஒரு துருவ அமெரிக்க உலக ஒழுங்கு ஏற்ப போராட்ட கொள்கை மாற்றமுடியாமையால் போர் முடிவிற்கு வந்தது, ஆனால் தற்போது நிலைமை வேறாக உள்ளது, இது ஒரு பல்துருவ உலக ஒழுங்கு, இதற்கு ஏற்ப திட்டத்தினை மாற்றவேண்டும். நாம் உக்கிரேன் செய்கின்ற தவறினை செய்யமுடியாது.

புத்த துறவிகளிடம் இருந்து கற்றுக் கொண்டிருப்பார். எனவே துறவிகளுக்ளையே முதல் திருத்த வேண்டும்.

பொருளாதார எதிரி ஐரோப்பா என சொல்லமுடியாது என நினைக்கிறேன், நீங்கள் கூறும் அன்னிய செலாவணி பரிவர்த்தனை ரீதியாக யுரோ ஒரு மாற்றீடு மட்டுமே அது மிக சொற்பமானது, பெரும்பாலான உலக வர்த்தகத்திற்கு அமெரிக்க நாணயமே தற்போதும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இரஸ்சியா பரிவர்த்தனையில் புதிய தொழில்நுட்பத்தினை அறிமுகப்படுத்தி மிக மலிவாக அதே நேரம் வேகமான பரிவர்த்தனையினை அறிமுகப்படுத்தியுள்ளது, சில நாடுகள் அதன் தொழில்னுட்பத்தினை பெற விருப்பம் தெரிவித்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது (அதில் சவுதியினை கூறுகிறார்கள் உண்மை பற்றி தெரியவில்லை) ஆனால் அது சுவிப்ட் எனப்படும் ஒரு வகையான பரிமாற்று முறைமையே அது, அமெரிக்க நாணயத்திற்கான மாற்றீடாக இல்லை என கருதுகிறேன் (எனது கருத்து தவறாக இருக்கலாம்). தற்போது அமெரிக்க பணமுறியின் யீல்ட் அதிகரிப்பதற்கான காரணமாக அமெரிக்க நாணயத்தின் முடிவின் ஆரம்பம் என கூறுகிறார்கள், அதற்கு காரணியான விடய்ங்களில் ஐரோப்பா பெரிய தாக்கம் செலுத்தவில்லை என கருதுகிறேன் (எனது கருத்து தவறாக இருக்கலாம்) ஐரோப்பிய பொருளாதாரம் என்பது எனது புரிதலில் ஒரு பிராந்திய பொருளாதாரம், அதன் மொத்த பொருளாதாரத்தின் வலு கிடத்தட்ட அமெரிக்க பொருளாதார வலுவும் சமனாக உள்ளது, அனால் இரண்டு தரப்பினையும் விட குறைவான பொருளாதார வலு கொண்ட சீனாவே இரண்டு தரப்பு பொருளாதாரத்திற்கும் போட்டியாளனாக உள்ளது, அதற்கான காரணம் உண்மையான பொருளாதார வலுவில் இரு தரப்பினையும் மிஞ்சிய தரப்பாக சீனா உள்ளது(PPP). பெரிய தொழில் மீட்பு நிதி அபாயங்கள் குறைந்து வருவதற்கான டிராகியின் அழைப்புக்கு ஐரோப்பிய ஒன்றிய பதில் €400 பில்லியன் ஐரோப்பிய போட்டித்திறன் நிதியை அமைப்பது குறித்த பேச்சுவார்த்தைகள் முன்னேறி வருகின்றன. இது ஏற்கனவே மிகக் குறைவானது, மிகவும் தாமதமானது போல் தெரிகிறது. கேளுங்கள் இணைப்பை நகலெடு இலவச கட்டுரை பொதுவாக சந்தாதாரர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. செப்டம்பர் 2025 இல், டிராகி அறிக்கைக்குப் பிறகு ஒரு வருட மாநாட்டில், முன்னாள் ஐரோப்பிய மத்திய வங்கித் தலைவர் மரியோ டிராகி மற்றும் ஐரோப்பிய ஆணையத் தலைவர் உர்சுலா வான் டெர் லேயன். | ஆலிவர் மேத்திஸ்/EPA டிசம்பர் 17, 2025 காலை 4:00 மணி CET ஆட் வான் டென் ஹோவ் எழுதியது பிரஸ்ஸல்ஸ் - நூற்றுக்கணக்கான பில்லியன் யூரோக்கள் குறைவாகவும், ஏற்கனவே தாமதமாகவும் இருக்கலாம். சீனாவின் கடுமையான போட்டி மற்றும் டொனால்ட் டிரம்பின் அமெரிக்க வரிவிதிப்புகளின் விளைவாக ஐரோப்பிய தொழில்துறை சரிவிலிருந்து காப்பாற்ற ஒரு சிறப்பு முதலீட்டு நிதியை அமைப்பது குறித்த பேச்சுவார்த்தைகளில் இதுதான் நிலைமை. 21 ஆம் நூற்றாண்டிற்குள் தனது தொழில்துறையைக் கொண்டுவர, ஆண்டுக்கு €800 பில்லியன் முதலீடு செய்ய வேண்டும் என்று சூப்பர்-டெக்னோக்ராட் மரியோ டிராகி கடந்த ஆண்டு ஐரோப்பிய ஒன்றியத்திற்கு அறிவுறுத்தினார் . "காலதாமதம் செய்வதன் மூலம் மட்டுமே ஒருமித்த கருத்தைப் பாதுகாக்க முடியும் என்ற மாயையை நாம் கைவிட வேண்டும்" என்று முன்னாள் ஐரோப்பிய மத்திய வங்கித் தலைவரும் இத்தாலிய பிரதமருமான அவர் அப்போது எச்சரித்தார். ஐரோப்பிய ஆணையத் தலைவர் உர்சுலா வான் டெர் லேயன், புதிய ஐரோப்பிய போட்டித்திறன் நிதியத்திற்கான திட்டத்தில் டிராகியின் பரிந்துரைகளை இணைத்தார் . நிதியை அமைப்பது குறித்த பேச்சுவார்த்தைகள் முன்னேறி வருகின்றன, 2026 ஒரு தீர்க்கமான ஆண்டாக உருவாகிறது. ஆனால், டிராகி நினைத்ததை விட இந்த நிதி சிறியதாக இருக்கும் என்பது ஏற்கனவே தெளிவாகிவிட்டது. அது கடினமாக இருக்கும். மேலும், ஐரோப்பாவின் தொழில்துறை சரிவு வேகம் அதிகரித்து வருவதால், தாமதமாகி வருகிறது. ஐரோப்பிய தொழில்துறையைக் காப்பாற்ற மிகவும் தாமதமாகிவிட்டதா? POLITICO உங்களுக்கு தற்போதைய நிலையைப் பற்றித் தெரிவிக்கிறது: என்ன திட்டம்? 2028 முதல் 2034 வரை இயங்கும் ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் அடுத்த ஏழு ஆண்டு வரவு செலவுத் திட்டத்தின் முக்கிய தூணாக வான் டெர் லேயன் ஜூலை மாதம் ECF ஐ அறிவித்தார் . முன்மொழியப்பட்டபடி, ஐரோப்பிய தொழில்துறை கொள்கையை பொதுவான மூலோபாய நோக்கங்களை நோக்கி நெறிப்படுத்தும் நோக்கில், ECF ஏற்கனவே உள்ள பல திட்டங்களை ஒரு பெரிய பணத்தில் இணைக்கும். ECF இன் கீழ் நிதியளிப்பதற்கான ஒற்றைப் பாதையை உருவாக்குவதன் மூலம், நிறுவனங்கள், தொடக்க நிறுவனங்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரே ஒரு கோரிக்கையை மட்டுமே நிரப்ப வேண்டும். 14 வெவ்வேறு விண்ணப்பப் படிவங்கள் வெளியிடப்படும். ஆணையத்தின் முன்மொழிவின் கீழ், நிதி நான்கு தூண்களாக அல்லது "ஜன்னல்களாக" பிரிக்கப்படும்: சுத்தமான மாற்றம் மற்றும் தொழில்துறை கார்பனேற்றம்; டிஜிட்டல் தலைமை; சுகாதாரம், உயிரி தொழில்நுட்பம், விவசாயம் மற்றும் உயிரி பொருளாதாரம்; மற்றும் மீள்தன்மை, பாதுகாப்புத் தொழில் மற்றும் விண்வெளி. அதில் எவ்வளவு பணம் இருக்கும்? ECF-க்கு €410 பில்லியன் பட்ஜெட் இருக்கும் - இது ஏழு ஆண்டு பட்ஜெட் சுழற்சியில் முதலீடு செய்யப்படும். EU-வின் முக்கிய பட்ஜெட்டிலிருந்து தனித்தனியாக ஒரு புதுமை நிதியைச் சேர்ப்பது, மொத்த தொகையை €450 பில்லியனாகக் கொண்டுவரும். அது EUவின் €2 டிரில்லியன் நீண்ட கால பட்ஜெட்டில் ஐந்தில் ஒரு பங்கிற்கு மேல் ஆகும். ஆனால் அது இன்னும் டிராகி அடையாளம் கண்ட மொத்த தேவைகளில் 10 சதவீதத்திற்கும் குறைவாகவே ஈடுகட்டும். இந்த இடைவெளியை நிரப்ப, ஒற்றைச் சந்தையில் முதலீடு செய்வதை எளிதாக்கவும், செயலற்ற நிலையில் இருக்கும் ஓய்வூதியப் பணத்தைத் திரட்டவும், மூலதனச் சந்தை ஒன்றியத்தை முடிக்குமாறு டிராகி ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தை வலியுறுத்தியுள்ளார். இருப்பினும், இந்த முனைகளிலும் முன்னேற்றம் மெதுவாகவே உள்ளது. ECF-க்குத் திரும்பு: பாதுகாப்பு மற்றும் விண்வெளிக்கு €131 பில்லியன் ஒதுக்கப்படும்; புதுமை நிதியிலிருந்து சுமார் €40 பில்லியன் உட்பட €67.4 பில்லியன் - சுத்தமான தொழில்நுட்பத்திற்காக; டிஜிட்டலுக்கு €54.8 பில்லியன்; மற்றும் சுகாதாரம் மற்றும் உயிரி தொழில்நுட்பத்திற்கு €22.6 பில்லியன். இந்த அமைப்பின் ஆராய்ச்சித் திட்டமான ஹொரைசன் ஐரோப்பா, ECF உடன் தனித்தனியாக ஆனால் இறுக்கமாக இணைக்கப்பட்ட ஒரு நிதியில் €175 பில்லியனைப் பெறுகிறது. அந்த நிதி எப்படி வேலை செய்யும்? பணம் எவ்வாறு செலவிடப்படுகிறது என்பதைத் தீர்மானிக்கும் முழு நிதிக்கும் ஒரு செயல்பாட்டுத் திட்டத்தை அமைத்து வழிநடத்த ஆணையம் விரும்புகிறது. ஆனால் EU அரசாங்கங்களும் ECF-ஐ நடத்துவதில் ஒரு பங்கைக் கொண்டிருக்க அழுத்தம் கொடுக்கின்றன. ஆணையம், அதன் பங்கிற்கு, எளிதில் மாற்ற முடியாத செலவின உறுதிமொழிகளில் சிக்கிக்கொள்வதைத் தவிர்க்க நெகிழ்வுத்தன்மையைப் பராமரிக்க விரும்புகிறது. வேலைத் திட்டங்களுக்குள் பணம் எவ்வாறு செலவிடப்படுகிறது என்பதில் உறுப்பு நாடுகள் அதிக பங்களிப்பை வலியுறுத்தி வந்தாலும், பணத்தை எவ்வாறு சிறப்பாக ஒதுக்குவது என்பது குறித்து அவர்களால் தங்களுக்குள் உடன்பட முடியவில்லை. சிலர், ECF புவியியல் சமநிலையின் கொள்கையைப் பின்பற்ற வேண்டும் என்றும், EU-வில் உள்ள அனைத்துப் பகுதிகளிலும் உள்ள திட்டங்களுக்கு நிதி கிடைப்பதற்கான நியாயமான வாய்ப்பு இருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும் என்றும் கூறுகிறார்கள். மற்றவர்கள், EU-வில் எங்கிருந்தாலும், மிகவும் உயர்தர, தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் மற்றும் புதுமையான திட்டங்களுக்கு நிதி ஒதுக்கப்பட வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர். இந்த பிரச்சினை இன்னும் நாடுகளுக்கு இடையே விவாதிக்கப்பட்டு வருகிறது, இன்னும் தெளிவான முடிவு எதுவும் எட்டப்படவில்லை. ரொம்ப சிக்கலானதா இருக்கு... அது இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. மற்ற நிறுவனங்களுடனான பேச்சுவார்த்தைகளில் ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகள் எவ்வளவு வழியைப் பெறுகின்றன என்பதைப் பொறுத்து, நிதி முந்தைய திட்டங்களை விட சுறுசுறுப்பாக இருக்கலாம். ஐரோப்பிய கொள்கை மையத்தின் மூத்த ஆராய்ச்சியாளரான பிலிப் லாஸ்பெர்க்கைப் பொறுத்தவரை, ஐரோப்பிய ஒன்றிய அரசாங்கங்கள் எவ்வளவு அதிகமாகச் சொல்கிறதோ, அவ்வளவுக்கு நிதியை இயக்குவது மிகவும் சிக்கலானதாக இருக்கும். "இது விஷயங்களை மெதுவாக்கும், மேலும் இது விஷயங்களை குறைவான செயல்திறன் மிக்கதாக மாற்றும்," என்று அவர் POLITICO இடம் கூறினார். "27 உறுப்பு நாடுகளை விட ஆணையம் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது." ஒரு ஐரோப்பிய ஒன்றிய அரசாங்கம் ஒரு திட்டத்தை ஆதரிக்க விரும்பினால் என்ன செய்வது? தற்போதைய ECF திட்டம் EU நாடுகள் நிதியை நிரப்ப அனுமதிக்கும். இந்தப் பணம் எவ்வாறு ஒதுக்கப்படும் என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், தேசிய நன்மைகளைத் தராத திட்டங்களுக்கு அரசாங்கங்கள் நிதியளிக்காது என்று கருதுவது பாதுகாப்பானது. இதில் உள்ள சிக்கல் என்னவென்றால், பெரிய, பணக்கார நாடுகள் - ஜெர்மனி அல்லது பிரான்ஸ் போன்றவை - சிறிய ஐரோப்பிய ஒன்றிய உறுப்பினர்களை விட அதிக பட்ஜெட் ஆயுத சக்தியைக் கொண்டுள்ளன. ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் ஒற்றை சந்தையில் நியாயத்தைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட அரசு உதவி குறித்த விதிகள் நிலைநிறுத்தப்படுவதை உறுதி செய்வதே இங்கு சவாலாக இருக்கும். அரசு உதவி தொடர்பான அந்த விதிகள் பற்றி... ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகள் திட்டங்களை EU நிர்வாகிக்கு அறிவிக்கும்போது தேர்வுசெய்யக்கூடிய மாநில உதவி கட்டமைப்புகளின் பட்டியல் உள்ளது - ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த குறிப்பிட்ட நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, சுத்தமான தொழில்துறை ஒப்பந்த மாநில உதவி கட்டமைப்பு, EU அரசாங்கங்கள் சுத்தமான தொழில்நுட்ப திட்டங்களை ஆதரிப்பதை எளிதாக்குவதையும், ஆற்றல் மிகுந்த தொழில்கள் கார்பனைஸ் நீக்க உதவுவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகளிடமிருந்து கூடுதல் நிதி, ஏலம்-ஒரு-சேவை பொறிமுறை என்று அழைக்கப்படும் தேசிய திட்டங்களுக்குத் திரும்பப் பாயக்கூடும். இது அரசாங்கங்கள் தேசிய போட்டித் திட்டங்களுக்கு நிதியளிக்க ஒரு பெரிய ஐரோப்பிய அழைப்பு அல்லது ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தால் நிர்வகிக்கப்படும் ஏலத்தில் ஈடுபட அனுமதிக்கும். சர்வதேச திட்டங்கள் பற்றி என்ன? ECF திட்டம், பொதுவான ஐரோப்பிய ஆர்வமுள்ள முக்கியமான திட்டங்களுக்கான ஐரோப்பிய நிதியுதவிக்கு தேசிய அளவில் நிதி திரட்டுவதையும் முன்னறிவிக்கிறது - இது ஐரோப்பிய ஒன்றிய அரசாங்கங்கள் எல்லை தாண்டிய, அதிநவீன திட்டங்களுக்கு அரசு உதவியைத் திரட்ட அனுமதிக்கும் ஒரு வாகனமாகும். மீண்டும், இது நடைமுறையில் எவ்வாறு செயல்படும் என்பது நிச்சயமற்றது, ஏனெனில் ஆணையத்தின் அசல் திட்டத்தில் ஓரிரு வாக்கியங்கள் மட்டுமே உள்ளன. இருப்பினும், ஒன்று தெளிவாக உள்ளது, ஆணையம் IPCEI களுக்கு சொந்தமாக நிதியளிக்க விரும்பவில்லை - தேசிய நிதியுதவியும் ஒருங்கிணைந்ததாக இருக்கும். இவை அனைத்திலும் ஐரோப்பிய பாராளுமன்றம் எந்த நிலையை எடுக்கிறது? இணை-சட்டமன்ற உறுப்பினராக, ஐரோப்பிய பாராளுமன்றம் மற்ற நிறுவனங்களுடன் பேச்சுவார்த்தைகளைத் தொடங்குவதற்கு முன் ஒரு நிலைப்பாட்டை எடுக்க வேண்டும் - மேலும் அதன் விவாதங்கள், ஐரோப்பிய ஒன்றியத்தின் அரசுகளுக்கிடையேயான பிரிவான ஐரோப்பிய ஒன்றிய கவுன்சிலை விட மிகவும் முந்தைய கட்டத்தில் உள்ளன. பாராளுமன்றத்திற்கான முன்னணி பேச்சுவார்த்தையாளர்கள் நவம்பர் தொடக்கத்தில்தான் நியமிக்கப்பட்டனர் - அவர்கள் ஜெர்மன் கிறிஸ்தவ ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்த கிறிஸ்டியன் எஹ்லர் மற்றும் ரோமானிய சோசலிஸ்டுகள் மற்றும் ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்த MEP டான் நிகா. வசந்த காலத்திற்குள் அவர்கள் ஒரு அறிக்கையை வரைவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது, இது தொழில்துறை, ஆராய்ச்சி மற்றும் எரிசக்தி குழுவால் வாக்கெடுப்புக்கு சமர்ப்பிக்கப்படும் - மற்ற சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் திருத்தங்களுடன் - அது முழுமையான வாக்கெடுப்புக்குச் செல்லும் முன். அந்தத் தடை நீங்கியவுடன் மட்டுமே, பாராளுமன்றம் மற்ற ஐரோப்பிய ஒன்றிய நிறுவனங்களுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்தி ஒரு சட்டமன்ற சமரசத்தை உருவாக்கும். பணம் எப்போது வரத் தொடங்கும்? அடுத்த ஐரோப்பிய பட்ஜெட் சுழற்சி 2028 இல் தொடங்குவதற்கு முன்பு அல்ல. இப்போதும் இப்போதும் நிறைய மாறலாம். https://www.politico.eu/article/eu-answer-draghi-call-big-industry-rescue-fund-risks-falling-short/ உக்கிரேன் இரஸ்சிய போர் ஆரம்பகாலத்தில் உங்களது கருத்து தொடர்பில் நேரெதிரான கருத்துக்களை கொண்டிருந்தோம்; தற்போது நிகழும் மாற்றங்கள் உங்களது அந்த கால கருத்துக்கள் சரி என்பதனை நிரூபிக்கின்றது, தற்போதய எனது கருத்தும் தவறு உங்களது கருத்துதான் சரி என வரும் நிலை உருவாகலாம்.

என்ன ப்ரோ!? தெரிந்தும் தெரியாமலும் எழுதுகின்றீர்கள்.ஈழ அரசியலில் அன்றைய காலகட்டத்தில் அதி வலதுசாரி போக்கை எடுத்திருந்தால் அயல் நாட்டவனான பாரத தேசத்தான் அன்றே ஒரு முள்ளிவாக்கால் நிகழ்வை நிகழ்த்தியிருக்க மாட்டானா? இன்றும் பங்களா தேசம்,நேபாளம்,பூட்டான்,பர்மா போன்ற தேசங்கள் படும் அவலங்களை பார்க்கவில்லையா? ஏன் கனக்க.... ஈழத்தமிழர் படும் அவலங்களுக்கும் விடிவில்லாமைக்கும் யார் காரணம்?

நம்பிகையானவர்களை,நம்பிக்கையான நிறுவனங்களை யாராவது பரிந்துரை செய்தால் மாதாந்த அல்லது குறிப்பிட்ட தொகையை கொடுக்கலாம். 2009க்கு பின்னர் பட்ட அனுபவங்களால் தான் மேற்குறிப்பிட்ட கருத்தை எழுதினேன். பொது பண விடயத்தில் என் சொந்தங்களைக் கூட நம்ப நான் தயாரில்லை.

மதமும் அரசியலும் கலக்க கூடாது என்பது அனைவருக்கும் பொருந்தும் (உலாமா சபைக்கும்). ஆனால் சங்கிகள் தனியே மதம் சம்பந்தபட்டோர் மட்டும் அல்ல, அவர்கள் தமிழ் தேசியத்துக்கு ஜென்ம வைரியான இந்திய தேசியத்தின் கூறுகள். ஆகவே சங்கிகளை இனம் கண்டு எதிர்ப்பது அரசியல் தத்துவார்த்த ரீதியானது.

நன்றி அண்ணா. இங்கே என் எழுத்தின் தொனி பிழைத்து விட்டது. என்னால் பண பரிவர்தனையில் ஈடுபடமுடியாது. ஆனால் பங்களிப்பேன்.

"அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English / பகுதி Part: 77 [This detailed Tamil article is based on the unfinished historical book 'History of Sri Lanka' by my late friend, Mr. Kandiah Easwaran, a civil engineer. The English summary below is his own version. / இந்த விரிவான தமிழ் கட்டுரை, எனது மறைந்த நண்பர், பொறியியலாளர் திரு. கந்தையா ஈஸ்வரன் எழுதிய முடிக்கப்படாத "இலங்கை வரலாறு" என்ற புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கீழே உள்ள ஆங்கிலச் சுருக்கம் அவரது சொந்தப் பதிப்பாகும்.] பகுதி: 77 / பின் இணைப்பு – மகாவம்சத்தின் சுருக்கம் / அத்தியாயம் 01 முதல் அத்தியாயம் 37 வரை இலங்கையின் மதமாற்றத்தை விவரிக்கும் இலங்கை மற்றும் இந்தியாவின் மடங்கள் அல்லது துறவறக் கட்டளைகளுடன் தொடர்புடைய கதைகள் அல்லது புனைவுககளின் சுருக்கம் அத்தியாயங்கள் VI [VI. The Ceylonese Legend of Asoka] மற்றும் VII [VII. The Indian Legends of Asoka] இல் இந்த புத்தகத்தில் காணப்படுகிறது. அவற்றை வரலாறாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது, மேலும், உண்மையில், தீவின் மதமாற்றம் அது பழைய புனைவுகளில் கூறப்பட்டதை விட மிகவும் மெதுவாக நடந்திருக்க வேண்டும். ஆனால் உண்மையில் என்ன நடந்தது என்பது பற்றிய எந்த அதிகாரப்பூர்வமான விவரமும் எங்களிடம் இல்லை. இப்போது அசோகர் கல்வெட்டுக்களின் கூற்றுக்களின் படி, அது இலங்கையைப் பற்றி அமைதியாக உள்ளது. எனவே, உள்ளூர் துறவியரின் கதைகளை உறுதிப்படுத்தும் தெளிவான வரலாற்றுப் பதிவுகளோ அல்லது அசோகப் பேரரசரிடமிருந்து அதிகாரப்பூர்வ கல்வெட்டுகளோ இல்லை என்பதே உண்மை. அசோகரின் மகள் என்று கூறப்படும் சங்கமித்தாவின் கதை கேள்விக்குரியது. அவளுடைய பெயருக்கு "ஒழுங்கின் தோழி" ["Friend of the Order"] என்று பொருள். இது ஒரு உண்மையான நபரின் பெயரை விட ஒரு குறியீட்டு பட்டமாகத் தெரிகிறது. மேலும், எந்த கல்வெட்டுகளிலும் அவளைப் பற்றி குறிப்பிடப்படவில்லை. [சங்கமித்தா பிறக்கும் பொழுது ஒரு இந்து, அப்படி என்றால், எப்படி அவளுக்கு "ஒழுங்கின் தோழி" என்று பெயர் சூட்டி இருப்பார்கள்?] மகிந்த மற்றும் அவரது சகோதரியின் கதைகள், பின்னர் இலங்கையில் பௌத்தத்திற்கு ஒரு மகத்தான வரலாற்றை வழங்கவும், பிரபல பேரரசரான அசோகருடன் இணைக்கவும் உருவாக்கப்பட்டதாக பேராசிரியர் ஓல்டன்பெர்க் [Professor Oldenberg] நம்புகிறார். மகிந்தா மற்றும் சங்கமித்தா பௌத்தத்தை ஒரே நிகழ்வில் கொண்டு வந்திருக்க முடியாது. அது மிகவும் மெதுவாகவும் படிப்படியாகவும் பரவி இருக்கலாம். அதாவது, யதார்த்தம் மிகவும் படிப்படியாக இருந்து இருக்கும் சுருக்கமாக, இலங்கைக்கு பௌத்தம் வருவது பற்றிய பாரம்பரியக் கதைகள் முற்றிலும் உண்மையாக இருக்காது என்றும், இந்த செயல்முறை புராணக்கதைகள் கூறுவதை விட படிப்படியாகவும் குறைவான வேகத்துடனும் நடந்து இருக்கலாம் என்றும் இந்தப் பகுதி கூறுகிறது. The Buddhist Emperor of India by Vincent A. Smith, Third Edition 1919' என்ற நூலில், பக்கம் 49 தொடக்கம் 51 வரையில் உள்ள பகுதியின் எளிமையான விளக்கம் என்னவென்றால், பௌத்தம் காலப்போக்கில் இலங்கைக்கு பரவியது: பௌத்த இலக்கியங்கள் [Buddhist literature] (பாளி மற்றும் ஒருவேளை சிங்கள மொழியில் எழுதப்பட்டவை) இலங்கைக்கு ஒரே நேரத்தில் வரவில்லை. அதாவது, மகத நாடு (இந்தியாவில் புத்த மதம் தோன்றிய இராச்சியம்) அல்லது மகதம் (Magadha) பேரரசுடனான நேரடித் தொடர்பின் திடீர் விளைவை விட, மாறாக, இலங்கைக்கும், இலங்கைக்கு அருகில் உள்ள இந்தியாவின் பகுதிகளுக்கும் இடையிலான வழக்கமான தொடர்பு மூலம் புத்த மதம் படிப்படியாகப் பரவியது. சைனம் மற்றும் பௌத்தத்தின் வளர்ச்சியில் மகதமானது ஒரு முக்கியப் பங்காற்றியது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. தென்னிந்தியாவில் புத்த மதம்: 5 மற்றும் 7 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இந்தியாவிற்கு வருகை தந்த சீன பயணிகள், புத்த மதம் தென்னிந்தியாவை அடைந்து சிறப்பாக வளர்ச்சி பெற்றுள்ளதாக குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். சில புத்த மடங்கள் தென் இந்தியா தமிழ் பகுதிகளில் இருந்தன, அவை இலங்கையின் புத்த நம்பிக்கைக்கும் செல்வாக்கு செலுத்தின கி.பி ஏழாம் நூற்றாண்டில் ஹியுங் சாங் (Hiuen Tsang) எனும் நாடுகண் சீன பிக்கு [the Chinese 7th Century, Buddhist monk, scholar traveller], பாண்டிய அரசனின் மதுரைக்கு அண்மையில், மகிந்த தேரரால் ஒரு மடாலயம் கடப்பட்டதாக குறிப்பிடுகிறார் [a monastery built by Mahinda thera]. அவர் மேலும் காஞ்சிபுரத்தில் ஒரு தூபி [stupa] அசோகனால் கடப்பட்டதாகவும் குறிப்பிடுகிறார். மேலும் காஞசிபுரம் ஒரு செழிப்பான நகரம் என்றும், அங்கு வாழும் மக்களில் பெரும்பாலோர் புத்த மதத்தை தழுவியவர்கள் என்றும் குறிப்பிடுகிறார் [Kanchipuram as a flourishing city and states that most of its population was Buddhist]. பாண்டிய இராச்சியத்தில் (கி.பி 640) மத நிலைமைகள்: ஹியுங் சாங், மலைக்கோடடை பகுதிக்கு (காவிரி நதிக்கு தெற்கே உள்ள பாண்டிய இராச்சியம்) விஜயம் செய்து பல்வேறு மதக் குழுக்களைக் கவனித்தார். சிலர் புத்த மதத்தைப் பின்பற்றினர், மற்றவர்கள் இந்து மதம் அல்லது சமண மதத்தைப் பின்பற்றினர். பல புத்த மடாலயங்கள் இடிபாடுகளில் இருந்தன, சுவர்கள் மட்டுமே அங்கு இருந்தன. இந்து கோயில்கள் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தன, மேலும் பலர் சமண மதத்தைப் பின்பற்றினர். மகேந்திரனும் [மகிந்த] அவரது இலங்கைப் பயணமும்: மதுரைக்கு (பாண்டிய இராச்சியம்) அருகில், புதர்களால் மூடப்பட்ட ஒரு பழைய புத்த மடாலயம் இருந்தது. இந்த மடாலயம் பேரரசர் அசோகரின் தம்பி மகேந்திரனால் [மகிந்த] கட்டப்பட்டதாக பாரம்பரியம் கூறப்படுகிறது. அங்கே அருகிலுள்ள ஒரு தூபி (ஒரு புத்த ஆலயம்) அசோகரால் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. Part: 77 / Appendix – Summary of the Mahavamsa / Chapter 01 to Chapter 37 “the conversion of the island must have been a process of much slower than it is represented to have been”. The Edicts, as now interpreted, are silent about Ceylon, and cannot be cited in support of the local monastic traditions, which although resting upon a basis of fact, are wholly untrustworthy of details. We must be content to admit our ignorance, which is likely to continue. I am sceptical about the tale of Samghamitta, the supposed daughter of Asoka. Her name, which means ‘Friend of the Order’, is extremely suspicious, and the inscriptions give no indications of her existence. Professor Oldenberg has much justification for his opinion that the story of Mahinda and his sister seems to have been-‘invented for the purpose of possessing a history of the Buddhist institutions in the island, and connect it with the most distinguished person conceivable – the great Asoka. The historical legend is fond of poetically exalting ordinary occurrences into great and brilliant actions; we may assume that, in reality, things were accomplished in a more gradual and less striking manner than such legends make them appear’. The naturalization in Ceylon of the immense mass of Buddhist literature now exist in Pali and, I believe, also in Sinhalese, must necessarily have been a work of time, and seem to be the fruit of long and continuous intercourse between Ceylon and the adjacent parts of India, rather than the sudden result of direct communication with Magadha. The statements of the Chinese pilgrims in the fifth and seventh centuries prove that Asoka’s efforts to propagate Buddhism in the far South were not in vain, and that monastic institutions existed in the Tamil countries, which were in a position to influence the faith of the island. Hiuen Tsang mentions one stupa in the Chola country, and another in the Dravida or Pallava kingdom ascribed to Asoka. Still more significant is his description of the state of religion in A. D. 640 in the Malakotta Pandya country to the south of the Kaviri (Cauvery), where he found that- ‘Some follow the true doctrine, others are given to heresy. They do not esteem learning much, but are wholly given to commercial gain. There are the ruins of many old convents, but only the walls are preserved, and there few religious followers. There are many hundred Deva (Brahmanical) temples, and a multitude of heretics, mostly belonging to the Nirgranthas (Jains). Not far to the east of this city (the unnamed capital,? Madura) is an old Sangharama (monastery) of which the vestibule and court are covered with wild shrubs; foundation walls only survive. This was built by Mahendra, the younger brother of Asoka-raja. நன்றி Thanks [கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம், அத்தியடி, யாழ்ப்பாணம்] [Kandiah Thillaivinayagalingam, Athiady, Jaffna] பகுதி / Part: 78 தொடரும் / Will follow துளி/DROP: 1964 ["அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English / பகுதி Part: 77] https://www.facebook.com/groups/978753388866632/posts/33063046316677256/?

கிறிஸ்துவ பாதிரியார்கள், பெளத்த துறவிகள் போராட்டங்களில் ஈடுபடும்போது அவை ஆதரிக்கப்படுவதும், வேலவன் சுவாமிகள் என்றதும் அது ஆதரிக்கப்பட முடியாமல் போவதும், சங்கி என பட்டம் கட்டப்படுவதும் போராட்டத்தை எந்த மத துறவி செய்கின்றார் என்பதை பார்த்தே ஆதரவு கொடுக்கப்படுகின்றதா என ஐயம் ஏற்படுகின்றது. வேலவன் சுவாமிகளுக்கு கொடுக்கும் அறிவுரைகளை கிறிஸ்தவ துறவிகளுக்கு கூற முடியுமா? பெளத்த துறவிகளுக்கு கூற முடியுமா? தலாய் லாமாவுக்கு கூற முடியுமா?

சரிபண்ணுங்கோ நான் சரிபண்ணிறதென்றால் 1ம திகிதிக்கு பிறகுதான் நேரம் கிடைக்கும்.

யாரையும் நம்பி அல்லது அவர்கள் செய்வார்கள் என்று இந்தத் திட்டத்திற்க்குள் நான் என்னை இனைத்துத்துக் கொள்ள விரும்பவில்லை சங்கங்களின் நிலைமையை அறிந்தவன் என்பதாலும் அவற்றை விமர்சிக்க விரும்பாததாலும் அதற்கு அப்பால் சென்று இப்படியான ஒரு உதவி காரைநகர் மக்களுக்கு கிடைத்தால் அதை நானே முன் நின்று செய்து முடிப்பேன் என்று உறுதியாக கூற முடியும் . இப்படியான செயற்திட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்தும் வேளை எனது காத்திரமான நிதிப் பங்களிப்பும் நிச்சயமாக இருக்கும். கோஷான் 👍🙏

சர்வதேசம் எப்போதும் தனது நலன்களை முன்னிலைப்படுத்தியே செயற்படும் என்று கூறும் வேலன் அவர்கள், அதே சர்வதேச சமூகத்திடம் தங்களது போராட்டத்தை எடுத்துச் சென்று, அதன் மூலம் தமிழர்களுக்கு ஒரு தீர்வை பெற்றுத் தர வேண்டும் என வலியுறுத்துவது எனக்குப் புரியவில்லை. சர்வதேசம் நலன் மட்டுமே பார்க்கும் என்றால், அதிலிருந்து நமக்கான நியாயம் எவ்வாறு கிடைக்கும் என்ற கேள்வி என்னிடம் எழுகிறது. தான் “காவி உடுத்திய துறவி” என வேலன் அவர்கள் கூறுகின்றார். துறவி என்பவர், உலகியல் ஆசைகளைத் துறந்தவராக இருக்க வேண்டும். அப்படி என்றால் அரசியல் ஆசையும் அதிலிருந்து விலகியிருக்க வேண்டாமா? இங்கே பட்டினத்தார் கதையொன்று நினைவுக்கு வருகிறது. ஒருமுறை வயல் வரப்பில், தலைக்கு கை வைத்துக் கொண்டு உறங்கிக் கொண்டிருந்த பட்டினத்தாரைக் கண்ட இரண்டு பெண்களில் ஒருவர், “பார், துறவி எவ்வளவு சுகமாக படுத்திருக்கிறார்” என்று கூறினாராம். அந்த வார்த்தை பட்டினத்தாரின் காதில் விழுந்ததும், “இன்னும் நான் துறக்க வேண்டியது நிறைய இருக்கிறது” என்று உணர்ந்தாராம். அந்தக் கதையின் தொடர்ச்சியை இங்கே விரிவாக எழுதத் தேவையில்லை. அதன் பொருளைப் புரிந்துகொள்ளலாம். வேலன் அவர்கள் ஆன்மீகப் பாதையிலேயே நிலைத்து நிற்பது அவருக்கும் சமூகத்திற்கும் உகந்ததாக இருக்கும் என்பதே என் கருத்து. அரசியல் அவருக்கு அவசியமான துறை அல்ல. ஏற்கனவே எங்கள் மதகுருக்களுக்கு சமூகத்தில் பெரும் மதிப்பும் நம்பிக்கையும் கிடையாது. அந்தச் சூழலில், போராட்டம், அறம், வீரம் என மக்களின் உணர்வுகளைத் தூண்டி உசுப்பேற்றிக்கொண்டே இருந்தால், இருக்கிற மதிப்பும் மெல்ல மெல்லக் குறைந்து போகும். அதையும் மீறி அரசியலில் ஈடுபடுவேன் என்று வேலன் அவர்கள் அடம் பிடித்தால், இன்னொரு “அர்ச்சுனா” அவதாரம் எடுத்து வருவதற்கான வாய்ப்பை நாம் அடுத்த தேர்தலில் பார்க்கலாம். “பொலிசாரிடம் வேலன் சுவாமிகளின் ஆபத்தான திக்.. திக்.. நிமிடங்களில் …”தலைப்பு வேறு ….

https://www.karainagar.org/about-us முதலில் இரு ஊரோடு ஆரம்பிப்போம் அண்ணை. தெளிவாக இந்த திரியில் மட்டும் வேலைகளை ஒருங்கிணைப்போம். இப்போதைக்கு இந்த இரு ஊர்களிலும் மலசல கூடம் இல்லாத அத்தனை குடும்பத்துக்கும் கட்டி கொடுப்போம். ஊர்கள் காரை நகர் சுழிபுரம் வாத்தியார் அண்ணா மேலே உள்ள காரைநகர் அமைப்போடு ஆரம்ப தொடர்பை ஏற்படுத்தி தருவார் எனில், ஏராளன் தனது அமைப்பின் மூலம் இதையே சுழிபுரத்தில் செய்வாராயின் - நீங்கள் பணத்தை திரட்டி இந்த நம்பகமான அமைபுக்களிடம் கட்டம் கட்டமாக கையளித்து வேலையை முடிக்கலாம். தயவு செய்து வாத்தியார் அண்ணா, ஏராளனுக்கு @ போட்டு விடவும். அவர்கள் செய்ய வேண்டியது முதற்கட்டமாக தலா 5 குடும்பங்களை இனம் கண்டு, மலசல கூடம் கட்டி கொடுக்கும் பொறுப்பை ஏற்க இந்த அமைப்புகள் சம்ம்யிக்கிறனவா என்பதை கேட்டு சொல்வதே. வேறு யாரும் யாழ்கள உறவுகள் தமது ஊர் பாடசாலை சங்கம் மூலமும் இதை செய்ய முன்வந்தால் அதையும் செய்யலாம். உதாரணம் விசுகு அண்ணா, புலவர், நந்தன் போன்றோர் இப்படியான சங்காங்கலில் இருப்பார்கள் என நினைக்கிறேன். எனது உலக மகா சோம்பேறித்தனத்தை கொஞ்சம் ஒதுக்கி இதில் நான் ஒருங்கிணைப்பு பணியை மேற்கொள்ள சித்தமாய் உள்ளேன். பிகு சங்கங்கள் சம்பதிக்கும் போது, அதன் பொறுப்பானவர்களோடு இமெயில், போன் தொடர்புகளை பேணவும் நான் தயார். நேரடி சந்திப்புகள், பணம் (money handling) இவை மட்டும் என்னால் முடியாது.

ஓம் ஆங்காங்கே மீள வந்த மாற்று இயக்கங்களால் புலிகள் சிலர் கொல்லப்பட்டது உண்மை. எனது நினைவு படி இது 10 க்குள் என நினைக்கிறேன். ஆனால் பொது சனங்கள் மீது எந்த தாக்குதலும் இல்லை.

டேனிஷ் அஞ்சல் சேவை டிசம்பர் 30 அன்று தனது கடைசி கடிதத்தை விநியோகிக்கிறது, இதன் மூலம் 400 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான ஒரு பாரம்பரியம் முடிவுக்கு வருகிறது. இந்த ஆண்டின் தொடக்கத்தில் கடித விநியோகத்தை நிறுத்துவது குறித்த முடிவை அறிவித்த, ஸ்வீடிஷ் மற்றும் டேனிஷ் அஞ்சல் சேவைகள் 2009-ல் ஒன்றிணைந்து உருவாக்கப்பட்ட போஸ்ட்நார்ட் நிறுவனம், டேனிஷ் சமூகத்தில் அதிகரித்து வரும் டிஜிட்டல்மயமாக்கலுக்கு மத்தியில் டென்மார்க்கில் 1,500 வேலைகளைக் குறைத்து, 1,500 சிவப்பு அஞ்சல் பெட்டிகளை அகற்றப்போவதாகக் கூறியது. டென்மார்க்கை "உலகின் மிகவும் டிஜிட்டல்மயமாக்கப்பட்ட நாடுகளில் ஒன்று" என்று விவரித்த அந்த நிறுவனம், ஆன்லைன் ஷாப்பிங் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் நிலையில், கடிதங்களுக்கான தேவை "கடுமையாகக் குறைந்துவிட்டது" என்றும், இதன் காரணமாக பார்சல்கள் மீது கவனம் செலுத்த முடிவு செய்துள்ளதாகவும் தெரிவித்தது. ஏற்கனவே அகற்றப்பட்ட, தனித்துவமான வடிவமைப்பு கொண்ட 1,000 தபால் பெட்டிகள், இந்த மாத தொடக்கத்தில் விற்பனைக்கு வந்தபோது, வெறும் மூன்று மணி நேரத்திலேயே விற்றுத் தீர்ந்துவிட்டன. நல்ல நிலையில் உள்ள பெட்டிகளுக்கு ஒவ்வொன்றிற்கும் 2,000 டேனிஷ் குரோனர் (235 பவுண்டுகள்) என்றும், சற்றுப் பழுதடைந்தவற்றுக்கு 1,500 டேனிஷ் குரோனர் (176 பவுண்டுகள்) என்றும் விலை நிர்ணயிக்கப்பட்டிருந்தது. மேலும் 200 பெட்டிகள் ஜனவரி மாதம் ஏலம் விடப்பட உள்ளன. சுவீடனில் தொடர்ந்து கடிதங்களை விநியோகிக்கவிருக்கும் போஸ்ட்நார்ட் நிறுவனம், பயன்படுத்தப்படாத டேனிஷ் தபால் தலைகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பணத்தைத் திரும்ப வழங்கும் என்று தெரிவித்துள்ளது. https://www.theguardian.com/world/2025/dec/21/denmark-postnord-postal-delivery-letters-society

துரை இது என்ன அர்ச்சனா இராமநாதன் போல் பேசுகின்றீர்கள். அவர்தான் ஓ எல் படிச்சனியா யூனிவசிட்டி போனியா என்று கேட்பார். யூரியூப் காணொளி பார்த்தேன். அதில் கிங்க் சார்ல்ஸ் பிரம்பால் தோளின் இரண்டு பக்கமும் தட்டி பார்த்துவிட்டு கழுத்தில் மாலை போட்டுவிடுகின்றார். கழுத்தில் மாட்டப்படும் மாலையின் பாரத்தை ஆள் தாங்குவாரோ என உறுதிப்படுத்த தோளில் தட்டி பார்க்கின்றார்கள் என நினைக்கின்றேன்.

"சேர்" பட்டம் என்று தமிழில் சொல்வோமல்லவா? அது தான் பொதுவாக வழங்கப் படும் "நைற்" (Knight) பட்டம். பல வகையான நைற் பட்டங்கள் இருக்கின்றன. மேல் கல்வியாளருக்கு வழங்கப் பட்டது "சேர்" Sir என்று அவர் தன் பெயருக்கு முன்னாள் போட்டுக் கொள்ளக் கூடிய King's Bachelor என்ற நைற் பட்டம் என ஊகிக்கிறேன். பேராசிரியர் சேர் கனகராஜாவுக்கு வாழ்த்துக்கள். "King's Speech" என்ற திரைப் படத்தில் இந்த பிரிட்டிஷ் நைற் பட்டங்களைக் பற்றிய ஒரு உரையாடல் வருகிறது. பார்த்து ரசியுங்கள். காட்சியின் பின்னணி: ஆறாம் ஜோர்ஜ் மன்னருக்கு திக்குவாய்ப் பிரச்சினை (stuttering) இருந்ததால், ஒரு பேச்சுப் பயிற்சியாளரின் உதவியை நாடுகிறார். அவர்களது முதல் அறிமுகத்தின் போது நடக்கும் உரையாடலின் பகுதி இது: https://www.youtube.com/watch?v=arhkcfV6C28

பயங்கரவாத எதிர்ப்பு சட்டமூலத்தைத் திரும்பப் பெறக் கோரி நீதி அமைச்சில் கோரிக்கை 30 Dec, 2025 | 04:45 PM இன்று நீதி அமைச்சில் ஒன்றுதிரண்ட இலங்கையின் சமூகச் செயல்பாட்டாளர்கள் மற்றும் சிவில் சமூக உறுப்பினர்கள், அரசாங்கத்தினால் முன்மொழியப்பட்டுள்ள புதிய "பயங்கரவாதத்திலிருந்து அரசைப் பாதுகாப்பதற்கான சட்டமூலம்" (PSTA) குறித்துத் தமது ஆழ்ந்த கவலையையும் எதிர்ப்பையும் வெளிப்படுத்தினர். தற்போது நடைமுறையிலுள்ள பயங்கரவாதத் தடைச் சட்டத்தை (PTA) நீக்குவதற்குப் பதிலாக, அதனை மேலும் வலுப்படுத்தும் ஒரு அடக்குமுறை கருவியாகவே இந்தப் புதிய சட்டமூலம் அமைந்துள்ளதாக அவர்கள் குற்றம் சுமத்தினர். இந்தச் சட்டமானது குடிமக்களின் அடிப்படை உரிமைகள், பேச்சுச் சுதந்திரம், தனிமனித உரிமை மற்றும் ஜனநாயகம் ஆகியவற்றைத் தீவிரமாகப் பாதிக்கும் அபாயத்தை உருவாக்குவதாக அவர்கள் சுட்டிக்காட்டினர். குறிப்பாக, இந்தப் புதிய சட்டமூலத்தின் மூலம் நிறைவேற்று அதிகாரத்திற்கு அதீத அதிகாரங்கள் வழங்கப்படுவதாகவும், சாதாரண கருத்து வெளிப்பாடுகள் கூட "பயங்கரவாதம்" எனக் குற்றம் சாட்டப்பட வாய்ப்புள்ளதாகவும் அவர்கள் கவலை தெரிவித்தனர். மேலும், அமைப்புகளைத் தடை செய்தல், ஊரடங்கு மற்றும் நடமாட்டக் கட்டுப்பாடுகள் போன்ற அதிகாரங்கள் இதன் மூலம் விரிவுபடுத்தப்படுவதாகவும் அவர்கள் குறிப்பிட்டனர். இந்தச் சூழலில், பயங்கரவாதத் தடைச் சட்டத்தை (PTA) நீக்குவதாக வழங்கிய வாக்குறுதியை அரசாங்கம் உடனடியாக நிறைவேற்ற வேண்டும் என்றும், இந்தப் புதிய சட்டமூலத்தை நிபந்தனையின்றித் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்றும் அவர்கள் வலியுறுத்தினர். மேலும், இத்தகைய சட்டத்தின் அவசியம் குறித்துப் பொதுமக்களுடன் கலந்தாலோசித்து ஒரு வெள்ளை அறிக்கையை வெளியிட வேண்டும் எனவும், அதுவரை PTA சட்டத்தின் பயன்பாட்டை நிறுத்தி வைத்து தற்காலிகத் தடையை (Moratorium) நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும் எனவும் அவர்கள் கோரிக்கை விடுத்துள்ளனர். இதன் போது சமூக செயற்பாட்டாளர் ராஜ்குமார் ராஜீவ் காந்த் ஊடகங்களுக்கு கருத்து தெரிவித்திருந்தார். https://www.virakesari.lk/article/234775

முதுகு வலி வராமல் தடுக்கவும் வந்தால் சமாளிக்கவும் நீங்கள் அறிய வேண்டிய 5 முக்கிய விஷயங்கள் பட மூலாதாரம்,Getty Images and BBC படக்குறிப்பு,பிபிசி வரைபடம் வெவ்வேறு நிலைகளில் உள்ள மூன்று பேரைக் காட்டுகிறது. ஒவ்வொருவரின் முதுகெலும்பும் சிவப்பு நிறத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது 30 டிசம்பர் 2025, 01:52 GMT பெரும்பாலான மக்கள் தங்கள் வாழ்வின் ஏதேனும் ஓர் சந்தர்ப்பத்தில் முதுகு வலியால் அவதிப்படுகிறார்கள். பொதுவாக, முதுகு வலி சில வாரங்களில் குறைந்துவிடும் - ஆனால் மீண்டும் மீண்டும் வலி ஏற்பட்டால், அது பாதிக்கப்பட்டவர்களை முடக்கி, அவர்களது அன்றாட வாழ்க்கையை மோசமானதாக மாற்றிவிடும். அதுமட்டுமல்ல, மனித முதுகெலும்பானது விலா எலும்புகள் மற்றும் இடுப்பு எலும்புகளுடன் மட்டுமல்லாமல், தசைநாண்கள், தசைநார்கள், குருத்தெலும்புகள், தசைகள் மற்றும் நரம்பு திசுக்களின் தொகுப்போடும் இணைக்கப்பட்டது. எனவே, இந்த பகுதிகளில் ஏதேனும் ஒன்றில் ஏற்படும் பிரச்னைகளும் முதுகு வலியை ஏற்படுத்தக்கூடும். முதுகு வலி ஏற்படுவது என்பது அனைத்து வயதினருக்கும் பொதுவானது. எனவே, முதுகு வலியைத் தடுக்கவும், முதுகு வலி இருந்தால், அதை சிறப்பாக கையாளவும் முக்கியமான ஐந்து உபாயங்களைத் தெரிந்துக் கொள்வோம். மேல் அல்லது கீழ்? அமெரிக்காவின் வாஷிங்டன் பல்கலைக்கழக மருத்துவப் பள்ளியின் Institute for Health Metrics and Evaluation ஆராய்ச்சியாளர்கள் தயாரித்த 'குளோபல் பர்டன் ஆஃப் டிசீஸ்' என்ற ஆய்வின் சமீபத்திய பதிப்பின்படி, நாள்பட்ட கீழ் முதுகு வலியுடன் வாழ்பவர்களின் எண்ணிக்கை 2050-ஆம் ஆண்டு வரையிலான 30 ஆண்டுகளில் மூன்றில் ஒரு பங்குக்கும் மேல் அதிகரிக்க உள்ளது. அப்போதைய காலகட்டத்தில், உலக மக்கள்தொகையில் பத்தில் ஒருவர் முதுகு வலியால் பாதிக்கப்படுவார்கள். உலகளாவிய ஆரோக்கியத்தில் முதுகு வலியை விட அதிக பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் நோய்கள் என்று குளோபல் பர்டன் ஆஃப் டிசீஸ் ஆய்வு கூறுவதையும் தெரிந்துகொள்வோம். பக்கவாதம், இதயம் மற்றும் நுரையீரல் நோய்கள், நீரிழிவு மற்றும் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளைப் பாதிக்கும் நோய்கள் ஆகியவையே அவை. முதுகுப் பகுதியின் கீழ் பகுதியே உடலின் அதிகளவிலான அசைவுகளுக்குத் துணைபுரிவதாலும், அதிக அழுத்தத்தை உள்வாங்கிக் கொள்வதாலும், அங்குதான் அடிக்கடி வலி ஏற்படுகிறது. இருப்பினும், உடலின் மேல் முதுகுப் பகுதி, குறிப்பாக கழுத்து மற்றும் தோள்பட்டை பகுதிகளும் கூட இத்தகைய வலியை உண்டாக்கலாம். படக்குறிப்பு,33 முள்ளெலும்புகளைக் கொண்ட மனித முதுகெலும்பானது பொதுவாக மண்டையோட்டின் அடிப்பகுதியில் இருந்து பிட்டத்தின் உச்சி வரை நீண்டுள்ளது, அதன் கீழ் உள்ள ஒன்பது முள்ளெலும்புகள் ஒன்றாக இணைந்திருக்கின்றன சிகிச்சைக்கு முன் நோயறிதல் சிகிச்சைக்கு முன் நோயறிதல் என்ற மருத்துவக் கொள்கை முதுகு வலிக்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஏனென்றால், முதுகு வலி ஏற்படுவதற்கான காரணங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், முதுகு வலி ஏன் ஏற்பட்டது என்பதைக் கண்டறிய ஒரேயொரு குறிப்பிட்ட நோயறிதல் சோதனை என்று எதுவும் கிடையாது. பித்தப்பை அல்லது சிறுநீரக நோய் அல்லது சில வகை புற்றுநோய்கள் என உயிருக்கு ஆபத்தான நிலைகளை மருத்துவர்கள் பொதுவாக முதலில் நிராகரிக்க முயற்சிப்பார்கள். வழக்கமாக, நோயறிதல் என்பது உடல் பரிசோதனை மற்றும் நோயாளியின் மருத்துவ வரலாற்றைச் சரிபார்ப்பதையும் உள்ளடக்கியது. ரத்தப் பரிசோதனைகள் மூலம் புற்றுநோய் அல்லது குருத்தெலும்புகளை சேதப்படுத்தி மூட்டுவலியை உண்டாக்கும் வீக்கங்களைக் கண்டறிய முடியும். மேலதிக உறுதிப்படுத்தலுக்கு, மூட்டுகள், எலும்புகள், டிஸ்க்குகள், உறுப்புகள் அல்லது மென்மையான திசுக்களை ஆய்வு செய்ய எக்ஸ்-ரே, சிடி ஸ்கேன், அல்ட்ராசவுண்ட் அல்லது எம்ஆர்ஐ போன்ற இமேஜிங் சோதனைகள் தேவைப்படலாம். பெரும்பாலான முதுகுவலிகள் லேசான வலி மற்றும் உடல் இறுக்கமானது போன்ற உணர்வாகவே இருக்கும். ஆனால், தசை அல்லது தசைநார் கிழிந்துபோனால் திடீரென கடுமையான வலியை உண்டாக்கும். அதேபோல, பிட்டம் மற்றும் கால்களுக்கு பரவும் வலி, அந்தப் பகுதிகளில் ஊசி குத்துவது போன்ற உணர்வு அல்லது மரத்துப்போதல் போன்ற அறிகுறிகள் தோன்றுவது நரம்புப் பாதிப்பின் அறிகுறியாகவும் இருக்கலாம். தசைகளில் உள்ள மின் செயல்பாட்டை ஆய்வு செய்யும் 'எலக்ட்ரோடியாக்னோசிஸ்' முறை, தசை மற்றும் நரம்பு கோளாறுகளுக்கு இடையிலான வேறுபாட்டை கண்டறிய உதவும். பட மூலாதாரம்,Getty Images படக்குறிப்பு,பிற எலும்புகளை விட முதுகெலும்பு வேகமாக நீளமாகும்போது, அது குழந்தைகளுக்கு வலியை ஏற்படுத்தலாம் இந்த நோயறிதல் அணுகுமுறையானது பெரியவர்களுக்கு மட்டுமல்ல குழந்தைகளுக்கும் பொருந்தும். இந்தியா, இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் குழந்தை நல மருத்துவராகப் பணியாற்றியவரும், தற்போது ஜெர்மனியில் முதுகெலும்பு அறுவை சிகிச்சை நிபுணராக பணிபுரிந்துவரும் மருத்துவர் அரினா டிசோசா, பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளை அழைத்து வரும்போது தான் கூர்ந்து கவனிக்கும் விஷயங்கள் என்ன என்பதை பிபிசியிடம் பகிர்ந்து கொண்டார்: "குழந்தைகள் குதித்து விளையாடிக்கொண்டிருப்பார்கள், அப்போது நான் சில விஷயங்களைக் கூர்ந்து அவதானிப்பேன்: அந்தச் செயல்பாடுகளின் போது அவர்களுக்கு ஏதேனும் காயம் ஏற்பட்டதா? மறைந்திருக்கும் தசைக்கூட்டு குறைபாடுகள் ஏதேனும் உள்ளனவா? பெற்றோர்களுக்கும் முதுகு வலி வரும் வாய்ப்பு உள்ளதா? அவர்கள் சமச்சீர் உணவை உண்கிறார்களா? முழங்கால்களிலும் கால்களிலும் ஏற்படும் வலி அதிகரித்து வருவதைப் பற்றி நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம், ஆனால் சில சமயங்களில் இது முதுகிலும் ஏற்படலாம் - ஏனெனில் ஓர் குழந்தையின் முதுகெலும்பு முழுவதுமே, சில நேரங்களில் பிற எலும்புகளை விட மிகத் துரிதமாக நீளமாக வளரும். பட மூலாதாரம்,Getty Images ஆரோக்கியமான மனம், ஆரோக்கியமான உடல் முதுகு வலி மீண்டும் வந்துவிடுமோ என்ற அச்சமே சில நோயாளிகளின் குணமடையும் செயல்முறைக்கு தடையாக இருப்பதாக நிபுணர்கள் கூறுகிறார்கள். "முதுகெலும்பு மற்றும் தசைப் பிரச்னைகள் ஏதும் இல்லாதபோதும், மீண்டும் வலி வந்துவிடுமோ என்ற கவலையே சிலர் தங்கள் முதுகைப் பயன்படுத்துவதில் அவநம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறது" என இங்கிலாந்தின் Down2U Health and Wellbeing இயக்குனர் ஆடம் சியு, பிபிசியிடம் தெரிவித்தார். மேலும், "இந்த பயம் அவர்களைச் சுறுசுறுப்பற்றவர்களாகவும், மந்தமானவர்களாகவும் மாற்றுகிறது. சிலர் தங்களுக்குப் பிடித்தமான செயல்களைச் செய்வதைக் கூட நிறுத்திவிடுகிறார்கள்," என்று அவர் கூறுகிறார். ஆஸ்திரேலியாவின் மக்வாரி பல்கலைக்கழகத்தின் பிசியோதெரபி பேராசிரியர் மார்க் ஹான்காக் முதுகு வலி பற்றிக் கூறுகையில்: "சில நோயாளிகள் தங்கள் முதுகுப் பகுதிக்கு சேதம் ஏற்பட்டுவிடுமோ என்ற பயத்தால், சமூக வாழ்க்கையிலிருந்தே விலகிவிடுகிறார்கள். சமூக அழுத்தம், வலியைப் பற்றிய கவலை, எரிச்சலூட்டும் முதுகு வலி என அனைத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்துப் பார்க்கும்போது, திடீரென்று இதுவொரு மிகப்பெரிய பிரச்னையாக உருவெடுக்கிறது" என்று கூறுகிறார். எனவே, முதுகு வலி என்பது ஆக்கப்பூர்வமான மற்றும் முழுமையான அணுகுமுறையின் அவசியத்திற்கான தேவையை ஏற்படுத்தியுள்ளது. "உலகெங்கிலும் உள்ள மருத்துவ வழிகாட்டுதல்களும் இப்போது உடல் ரீதியான, உளவியல் ரீதியான மற்றும் சமூகக் காரணிகளுக்குத் தீர்வு காண வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி பேசுகின்றன," என்று பேராசிரியர் ஹான்காக் கூறுகிறார். "சி.எஃப்.டி (Cognitive Functional Therapy) எனப்படும் சிகிச்சை முறை, நோயாளிகள் சிகிச்சையாளர்களுடன் கலந்துரையாடி, வலிக்குக் காரணமான பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றித் தெரிந்துகொள்ள அனுமதிக்கிறது. அதன்பின், அவர்களுக்குப் பிடித்தமான செயல்களைப் படிப்படியாக மீண்டும் செய்வதற்குத் தகுந்த மாற்று வழிகளுடன் கூடிய திட்டம் ஒன்று வகுக்கப்படுகிறது. தேவைப்பட்டால், நோயாளிகளின் வாழ்க்கை முறையில் மாற்றங்களை ஏற்படுத்த சிகிச்சையாளர்கள் அவர்களுடன் இணைந்து செயல்படுவார்கள்." முன்னேறிக் கொண்டே இரு பட மூலாதாரம்,Adam Siu படக்குறிப்பு,முகப்பு மூட்டு மாதிரியைப் பயன்படுத்தி, உட்காரும்போது அல்லது குனியும் போது முதுகெலும்புத் தட்டு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை விளக்குகிறார் ஆடம் சியு மீண்டும் வலி ஏற்பட்டுவிடுமோ என்ற அச்சத்தால், ஓய்வு எடுப்பது குணமடைய உதவும் என சில நோயாளிகள் நம்புகிறார்கள். ஆனால், அது தவறு எனக் கூறும் பிரிட்டிஷ் முதுகெலும்பு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் சங்கம் (BASS), முதுகு வலியைத் தவிர்ப்பதற்கு சுறுசுறுப்பாக இருப்பது முக்கியம் என்று கூறுகிறது. முதுகு வலிக்காக அதிக ஓய்வு எடுப்பது என்பது, வலி குணமாகும் காலத்தை மேலும் நீட்டிக்கும் என கடந்த பத்து ஆண்டுகளில் மேற்கொள்ளப்பட்ட அனைத்து ஆராய்ச்சிகளும் கூறுகின்றன. "முதுகெலும்புத் தொடர், வெர்டிப்ரே எனப்படும் தனிப்பட்ட எலும்புகளால் ஆனது, இது இயற்கையாகவே வெவ்வேறு பிரிவுகளில் வளைந்திருக்கும்" என ஆடம் சியு கூறுகிறார். "உடலின் எடை மற்றும் அசைவுகளுக்கு முதுகெலும்பு துணைபுரிய முதுகெலும்புத் தொடரின் வளைவுகள் உதவுகின்றன. முதுகெலும்பின் மேல் பகுதியில் உள்ள 24 எலும்புகள் நெகிழ்வுத்தன்மை கொண்டவை; இவை ஒவ்வொன்றும் ஃபேசெட் மூட்டுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த ஒவ்வொன்றுக்கும் இடையில் இன்டர்வெர்டெபிரல் டிஸ்க் எனும் மெத்தை போன்ற அமைப்பு உள்ளது. இந்த இயற்கையான அமைப்பு மற்றும் அந்த டிஸ்க்கின் அதிர்வுகளைத் தாங்கும் தன்மை பலவீனப்படாமல் இருக்க வேண்டுமெனில், அமர்வது, குனிவது அல்லது நீண்ட நேரம் நிற்பது என ஒரே நிலையில் இருப்பதைத் தவிர்ப்பது மிகவும் அவசியம்." ஆனால் நவீன வாழ்க்கை முறையில், ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து வேலை பார்ப்பது, ஆன்லைனில் படிப்பது, கேம் விளையாடுவது, வீடியோக்களைப் பார்ப்பது என உடலுழைப்பு குறைந்துவிட்டது. அலுவலக ஊழியர்களில் சிலருக்கு மட்டுமே அவ்வப்போது ஓய்வு எடுப்பதற்கோ அல்லது நடப்பதற்கான வாய்ப்புகள் கிடைக்கும்; ஆனால் பல வேலைகளில் இதற்கான வாய்ப்புகளும் இருக்காது. "வாகன ஓட்டுநராக இருந்தால், போக்குவரத்து நெரிசலில் சிக்கியிருக்கும் போது அமர்ந்த நிலையிலேயே சில பயிற்சிகளை செய்ய முயற்சிக்கலாம்," என்று ஆடம் சியு கூறுகிறார். "கனமான பொருட்களைத் தூக்கும் கட்டுமானத் தொழிலாளர்கள், வேலை செய்வதற்கான வழிகாட்டுதல்களைப் பின்பற்ற வேண்டும். குறிப்பிட்ட உடற்பயிற்சிகளைத் தெரிந்துகொள்ள பிசியோதெரபிஸ்ட்டுகளை அணுக வேண்டும்." கர்ப்பகால முதுகு வலி பட மூலாதாரம்,Getty Images படக்குறிப்பு,கர்ப்பமுற்ற பெண்கள், உடல் தோரணை, உடல் எடைப் பரவல் மற்றும் மன அழுத்தம் ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை அனுபவிக்கின்றனர் கர்ப்ப காலமும் முதுகு வலியை உண்டாக்கக்கூடும் - அதுவும் கர்ப்பத்தின் ஆரம்ப கட்டங்களிலேயே இது ஏற்படலாம். கருத்தரித்த சில காலத்திலேயே பெண்ணின் உடலில் 'ரிலாக்ஸின்' என்ற ஹார்மோன் உற்பத்தி அதிகரிக்கிறது. இது பிரசவத்திற்குத் தயாராகும் வகையில் பெண்ணின் இடுப்புப் பகுதியில் உள்ள தசைநார்களைத் தளர்த்தி, கருப்பை வாயை மென்மையாக்குகிறது. ஆனால், அதே வேளையில் இது முதுகெலும்பில் உள்ள இணைப்புத் திசுக்களையும் மூட்டுகளையும் தளர்த்துவதால், முதுகின் கீழ் பகுதியில் அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்துகிறது. கரு வளரும்போது, கர்ப்பிணிகள் தங்களின் உடல் நிலை, உடல் எடை பரவல் மற்றும் மன அழுத்தத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களை உணர்கிறார்கள். கர்ப்ப காலத்தில் முதுகு வலியைத் தணிக்க சில குறிப்புகள்: உடலைத் திருப்பும் போது, முதுகெலும்பை முறுக்குவதைத் தவிர்க்க உங்கள் கால்களையும் சேர்த்துத் திருப்புங்கள். உங்கள் உடல் எடையைச் சீராகத் தாங்கக்கூடிய வசதியான காலணிகளை அணியுங்கள். மகப்பேறு கால சிறப்புத் தலையணைகள் மற்றும் நல்ல மெத்தையை பயன்படுத்துவது, போதுமான ஓய்வு பெற உதவும். வலி நிவாரண மாத்திரைகளை எப்போது எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்? "முதுகு வலியின் ஆரம்ப கட்டத்தில், மருந்துக் கடைகளில் சாதாரணமாக கிடைக்கக்கூடிய வீக்கத்தைக் குறைக்கும் (anti-inflammatory) மருந்துகளை எடுத்துக்கொள்வது தவறில்லை; இது நீங்கள் தொடர்ந்து இயங்குவதற்கு உதவும்" என்று சியு கூறுகிறார். "ஆனால், வலி தொடர்ச்சியாக இருந்தால் அதற்கான காரணத்தைக் கண்டறிந்து சரிசெய்யாமல், சில வாரங்களுக்கு மேலாகவோ அல்லது நீண்ட காலமோ இந்த மருந்துகளை மட்டுமே எடுத்துக்கொண்டால், அது பிரச்னையை மூடி மறைப்பதாகவே அமையும். துரதிருஷ்டவசமாக, பல ஆண்டுகளாக மருந்துகளை மட்டுமே பயன்படுத்தும் நபர்களை பார்க்கிறேன்." வலியை மரத்துப் போகச் செய்வது என்பது, அந்த வலிக்கான உண்மையான காரணத்தை மேலும் மோசமாக்கும் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். ஆனால், பிரிட்டிஷ் முதுகெலும்பு அறுவை சிகிச்சை நிபுணர்கள் சங்கம் (BASS) இதை மறுக்கிறது. "இது முற்றிலும் உண்மையல்ல. நம் உடலில் மிகவும் வலிமையான பாதுகாப்பு அனிச்சைச் செயல்கள் உள்ளன. சாதாரண வலி நிவாரணிகளால் அவற்றை அகற்றிவிட முடியாது. அதாவது, வலி நிவாரணிகள் வலியை மட்டுமே குறைக்கும்; ஆபத்தான செயல்களில் இருந்து உங்களைத் தடுக்கும் உடலின் இயற்கையான பாதுகாப்பு உணர்வை அவை நீக்கிவிடாது. இதற்கு உதாரணமாக, சாதாரண வலி நிவாரணிகளை எடுத்துக்கொண்டவர், கொதிக்கும் நீரில் கையை வைத்தால் என்னவாகும்? உடலின் அனிச்சை செயல்கள் வலியை ஏற்படுத்தும். அதேபோலத்தான், எளிய வலி நிவாரண நடவடிக்கைகளை எடுத்துக்கொண்ட பிறகு நடமாடுவதால் ஒருவரின் முதுகுக்கு எந்த பாதிப்பும் ஏற்பட்டுவிடாது. இவ்வகையான மருந்துகளை எடுத்துக்கொள்வதில் உங்களுக்கு சந்தேகம் ஏதேனும் இருந்தால், ஒரு மருந்தாளரிடம் கலந்தாலோசிக்கவும்." மூல உரை: பிபிசி நியூஸ் வேர்ல்ட் சர்வீஸ், குளோபல் ஜர்னலிசம் க்யூரேஷன் கூடுதல் தகவல்கள்: பிபிசி நியூஸ் மராத்தியின் கணேஷ் போல் - இது, பிபிசிக்காக கலெக்டிவ் நியூஸ்ரூம் வெளியீடு https://www.bbc.com/tamil/articles/c33m37mgy4po

ஜோன்ஸ்டன் பெர்னாண்டோவின் மகன் கைது Dec 30, 2025 - 12:40 PM முன்னாள் அமைச்சர் ஜோன்சன் பெர்னாண்டோவின் மகன் ஜொஹான் பெர்னாண்டோ பொலிஸ் நிதிக்குற்ற விசாரணை பிரிவினால் கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். சதொசவுக்கு சொந்தமான லொறி மற்றும் மேலும் சில வாகனங்களை முறையற்ற விதத்தில் பயன்படுத்திய குற்றச்சாட்டில் அவர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளதாக பொலிஸார் குறிப்பிடுகின்றனர். அதேநேரம் சம்பளம் மற்றும் கொடுப்பனவு வழங்கப்பட்ட சந்தர்ப்பத்திலும் முறைக்கேடுகள் இடம்பெற்றுள்ளதாக பொலிஸார் தெரிவித்துள்ளனர். https://adaderanatamil.lk/news/cmjs8znxs03a9o29ndhg8ar4l

பொலிசாரிடம் வேலன் சுவாமிகளின் ஆபத்தான திக்.. திக்.. நிமிடங்கள் - முதன் முறையாக அம்பலமாகும் உண்மைகள்! சட்டவிரோதமாகக் கட்டப்பட்டுள்ள தையிட்டி தொடர்பாக அதிலே பங்குபற்றித் தாக்குதலுக்குள்ளானவரால் பேசப்படும் கருத்துகளுக்காக இணைத்தள்ளேன். நன்றி - யூரூப் நட்பார்ந்த நன்றியுடன் நொச்சி (லங்காசிறியின் தலைப்பு காணொளியோடு ஒத்துப்போகவில்லை என்பது வேறு)