“அண்டிப் பிழைக்க வந்த ஆரியர் கூட்டம் காட்டியதே

அறிவுக்கு ஒவ்வாத அறுபது ஆண்டுகள்

தரணி ஆண்ட தமிழருக்குதை(சுறவம்) முதல் நாளே தமிழ்ப்புத்தாண்டு”

பாவேந்தர் பாரதிதாசன்: “தையே முதற்றிங்கள்; தைம்முதல் ஆண்டு முதல் பத்தன்று நூறன்று; பன்னூறன்று பல்லாயிரத்தாண்டாய் தமிழர் வாழ்வில் புத்தாண்டு தைம்முதல்நாள் பொங்கல் நன்னாள்”

“நித்திரையில் இருக்கும் தமிழா

சித்திரை அல்ல உனக்குத் தமிழ்ப் புத்தாண்டு

அண்டிப் பிழைக்க வந்த ஆரியர் கூட்டம் காட்டியதே”

“அறிவுக்கு ஒவ்வாத அறுபது ஆண்டுகள்

தரணி ஆண்ட தமிழருக்கு

தை முதல் நாளே தமிழ்ப்புத்தாண்டு”

தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்பது சித்திரை அல்ல தை முதல் நாளே!

சித்திரை முதல் நாள் ஆண்டுப் பிறப்பென்பதும், பிரபவ முதல் அட்சய வரையிலான 60 சுழலாண்டு முறையும் பார்ப்பனியம் திணித்த அறிவுகெட்ட முறையாகும்.

இதையும் ஆய்வு செய்து நம் அறிஞர்கள் 1921ஆம் ஆண்டு சென்னை பச்சையப்பன் கல்லூரியில் கூடி ஒரு புதிய முடிவுக்கு வந்தார்கள். தமிழறிஞர் மறைமலை யடிகள் தலைமையில் அக்கூட்டம் நடந்தது. திருவள்ளுவர் பெயரில் தொடர் ஆண்டு பின்பற்றுவது அதையே தமிழ் ஆண்டு எனக் கடைப்பிடிப்பது.

திருவள்ளுவர் காலம் கி.மு. 31, தமிழ்ப் புத்தாண்டு தொடக்கம் தை முதல் நாள் என்று முடிவு செய்யப் பட்டது. பின்னர் 18.11.1935இல் திருவள்ளுவர் கழகத்தினர் நடத்திய திருவிழாவிற்குத் தலைமை வகித்த மறைமலையடிகள் மீண்டும் இதை உறுதி செய்து அறிவித்தார். திருவள்ளுவர் ஆண்டுக் கணக்கு கிருத்து ஆண்டுடன் 31ஐக் கூட்டிக் கணக்கில் கொள்ள வேண்டும். 2011 + 31 = 2042.

நாமும் இதைச் செயல்படுத்துவோம்.

தமிழயரத் தாழ்ந்தான் தமிழன்; அவனே

தமிழுயரத் தானுயர்வான் தான் – பாவாணர்

ஆம் தோழர்களே, தமிழ்ப்புத்தாண்டு, பொங்கல் திருவிழா இரண்டும் தை முதல் நாளே.

http://thaaitamil.com/?p=15383

Happy new year

சரி. திருவள்ளுவர் யேசுவிற்கு 31 ஆண்டுகள் முதல் பிறந்தார் என்பதை எப்படிக் கண்டு பிடித்தனர். தைப்பொங்கல் என்பது ஆந்திராவிலும் ஆரியரும் மகரசங்கராத்ரி என்ற பெயரில் விமர்சையாகக் கொண்டாவது எப்படித் தமிழர்களின் தனித்துவமாகும்.

ஆரியர் சித்திரையில் புத்தாண்டைத் திணித்தான் என்றால்அவனுமல்லவா அதைக் கொண்டாட வேண்டும். அவன் ஏன் கொண்டாடுவதில்லை. இந்து நாட்காட்டியில் வரும் சித்ரா என்ற மாதம், உண்மையில் பங்குனியில் தான் வருகின்றது. அதுவும் கிட்டத்தட்ட ஒரு மாத வித்தியாசத்தில்...இரண்டுக்கும் சம்பந்தமில்லை.

60 ஆண்டுகளின் பெயர்கள் என்பது எமக்கு, எம் பெயரில் வடமொழி புகுந்தது போன்றதொரு செயல். தவிரவும் அந்த 60 ஆண்டுப்பெயர்களும் எம் உடல் சார் அங்கங்களின் பெயர்கள் என்றும் அறிய முடிந்தது. கிரந்தமொழி தெரிந்தவர்கள் தான் உறுதிப்படுத்த வேண்டும்.

எனவே தமிழகத்தில் சூரியன் நடு உச்சிக்கு வரும் தாதமே எம் புத்தாண்டு. அக்காலத்தில் ஒரு வருடத்தைக் கணிக்க அதுவே இலகுவாக இருந்திருக்கலாம்.

சித்திரையில் தமிழர் புத்தாண்டடினைக் கொண்டாடுவோம். உழவர்களின் தனித்துவமான பெருநாளைச் சிறுமைப்படுத்தாது இருப்போம்!!!

இந்தியாவில் பல மானிலங்களில் புதுவருடங்களை சித்திரை மாதத்தில் கொண்டாடுகிறார்கள். இலங்கையில் சிங்களவர்களும் சித்திரை முதலாம் திகதியில் கொண்டாடுகிறார்கள்.

Mid-April (Northern spring)

The new year of many South and Southeast Asian calendars falls between 13 and 15 April, marking the beginning of spring.

Tamil New Year (Puthandu) is celebrated in the South Indian state of Tamil Nadu, on the first of Chithrai (சித்திரை)(13 or 14 or 15 April). In the temple city of Madurai, the Chithrai Thiruvizha is celebrated in the Meenakshi Temple. A huge exhibition is also held, called Chithrai Porutkaatchi. In some parts of Southern Tamil Nadu, it is also called Chithrai Vishu. The day is marked with a feast in Hindu homes and the entrance to the houses are decorated elaborately with kolams.

Punjabi/Sikh Vaisakhi is celebrated on 14 April in Punjab.

Nepali New Year is celebrated on the 1st of Baisakh Baisākh (12–15 April) in Nepal. Nepal follows Vikram Samvat (विक्रम संवत्) as an official calender. (Not to be confused with Nepal Era New year)

Assamese New Year (Rongali Bihu or Bohag Bihu) is celebrated on 14–15 April in the Indian state of Assam.

Maithili New Year or Jude-Sheetal too fall on these days.It is celebrated by Maithili People all around the world.

Bengali New Year (Bengali: পহেলা বৈশাখ Pôhela Boishakh or Bengali: বাংলা নববর্ষ Bangla Nôbobôrsho) is celebrated on the 1st of Boishakh (14–15 April) in Bangladesh and the Indian state of West Bengal.

Oriya New Year (Vishuva Sankranti) is celebrated on 14 April in the Indian state of Orissa.

Manipuri New Year or CHeirouba is celebrated on 14 April in the Indian State of Manipur with much festivities and feasting.

Sinhalese New Year is celebrated with the harvest festival (in the month of Bak) when the sun moves from the Meena Rashiya (House of Pisces) to the Mesha Rashiya (House of Aries). Sri Lankans begin celebrating their National New Year "aluth awurudu (අලුත් අවුරුදු) " in Sinhala and "Puththandu (புத்தாண்டு)" in Tamil. However, unlike the usual practice where the new year begins at midnight, the National New Year begins at the time determined by the astrologers. Not only the beginning of the new year but the conclusion of the old year is also specified by the astrologers. And unlike the customary ending and beginning of new year, there is a period of a few hours in between the conclusion of the Old Year and the commencement of the New Year, which is called the "nona gathe" (neutral period). During this time one is expected to keep off from all types of work and engage solely in religious activities. It will fall on 13 April for the year 2009.

Malayali New Year (Vishu) is celebrated in the South Indian state of Kerala.

In some parts of Karnataka, the new year may be celebrated in mid-April, although it is most commonly celebrated on the day of Gudi Padwa, the Maharashtrian new year.

The Water Festival is the form of similar new year celebrations taking place in many Southeast Asian countries, on the day of the full moon of the 11th month on the lunisolar calendar each year. The date of the festival was originally set by astrological calculation, but it is now fixed on 13–15 April. Traditionally people gently sprinkled water on one another as a sign of respect, but as the new year falls during the hottest month in Southeast Asia, many people end up dousing strangers and passersby in vehicles in boisterous celebration. The festival has many different names specific to each country:

In Burma it is known as Thingyan (Burmese: သင်္ကြန်; MLCTS: sangkran)

Songkran (Thai: สงกรานต์) in Thailand

Pi Mai Lao (Lao:ປີໃໝ່ Songkan) in Laos

Chaul Chnam Thmey (Khmer: បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ) in Cambodia.

It is also the traditional new year of the Dai peoples of Yunnan Province, China. Religious activities in the tradition of Theravada Buddhism are also carried out, a tradition which all of these cultures share.

http://en.wikipedia.org/wiki/New_Year

http://en.wikipedia.org/wiki/Hindu_calendar

இவர்கள் தான் தமிழர்களுக்கு ஆரியத்தைப் புகுத்தினவர்கள் என்கின்றீர்களா கந்தப்பு!. இதைத் தவிர, பெரும்பான்மையான ஆரியரான மற்றய மாநிலங்கள் பற்றி நீங்கள் ஒன்றும் சொல்லவில்லையே... தவிர மேற்குறித்த சித்திரையில் புத்தாண்டு கொண்டாடுகின்றவர்களில் எவருமே தமிழனை ஆண்டதாகவே வரலாறு சொல்லவில்லையே. சீக்கியனை விடுவோம். அவன் உருவாகி ஆயிரம் ஆண்டுச் சொச்சம் தான். ஆனால் மற்றய மாநிலங்கள் ஒரிசா, மணிப்பூர், வங்கதேசம், பர்மா, தாய்லாந்து வியட்னாம், சிறிலங்கா, ஈழம், போன்ற அனைத்து நாடுகளும் சோழர் ஒரு காலத்தில் கைப்பற்றிய பிரதேசங்கள். இன்றும் அங்கு பலர் சைவர்களாக உள்ளனர்.

தைப்பொங்கல் என்பதை எவ்வித குறையுமின்றி அதே பாணியில் இந்திய முழுவதும் எப்படிக் கொண்டாடுகின்றார்கள் என்பதை்த தேடிப்பாருங்கள். சமீபத்தில் பார்த்த காணோளி ஒன்றில் தெலுங்கர்கள், போகி, பொங்கல் என்று எங்களுக்கு நிகராகக் கொண்டாடிக் கொண்டிருந்தார்கள்.... ஏனென்றால் அது உழவர்களுக்கான பண்டிகை. அனைத்து சமூகத்திலும் உழவர்கள் இருக்கின்றார்கள்!!

http://en.wikipedia.org/wiki/Makara_Sankranthi

சித்திரையில் தமிழர் புத்தாண்டடினைக் கொண்டாடுவோம். உழவர்களின் தனித்துவமான பெருநாளைச் சிறுமைப்படுத்தாது இருப்போம்!!!