• இன­வாத நிலைப்­பாடு நாட்­டுக்கு நன்மை தரப் போவ­தில்லை

இன­வாத நிலைப்­பாடு நாட்­டுக்கு நன்மை தரப் போவ­தில்லை

“அரச தலை­வர் அவர்­களே! மிகச் சிர­ம­மா­ன­தொரு வேலையை நாம் மேற்­கொண் டோம். ரொட்டி சுடும் கல்­லைச் சூடாக்க நாங்­கள் வரு­டக் க­ணக்­கான நாள்­களை புகை­யில் கழித்­தோம். அவ்­வி­தம் அந்­தக் கல்லை, ரொட்டி சுடு­வ­தற்­கா­கவே நாம் சூடாக்­கிக் கொடுத்­தோம். ஆனால் தற்­போது பார்க்­கும்­போது அது தீப்­பற்றி மூண்­டெ­ரி­கி­றது. நாங்­கள் அதனை ரொட்டி சுடு­வ­தற்­கா­கத்­தான் தயார் செய்­தோம். ஆனால் அந்த ரொட்டி தற்­போது கரு­கிச் சாம்­ப­ரா­கிப் போயுள்­ளது.’’

2015ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் முத­லாம் திக­தி­யன்று மேற்­கண்ட கருத்தை வெளி­யிட்ட பிர­மு­கர் சாதா­ர­ண­மான ஒரு­வ­ரல்­லர். வணக்­கத்­துக்­கு­ரிய மாது­ளு­வேவ சோபி­த­தே­ரரே மனம் நொந்த நிலை­யில் அவ்­வி­தம் கருத்து வெளி­யிட்­டி­ருந்­தார்.

மகிந்த ராஜ­பக்ச தலை­மை­யி­லான அரசை அகற்றி, நியா­ய­மான சமூ­க­மொன்றை உரு­வாக்­கும் முயற்­சி­யில் முன்­னின்று பாடு­பட்ட சோபி­த­தே­ரர், தாம் உயி­ரி­ழக்கு முன்­னர் மைத்­தி­ரி­பால அர­சுக்கு விடுத்த கடைசி அறி­வு­றுத்­தல் இது­வா­கும்.

உண்­மை­யில் மைத்­தி­ரி­பால சிறி­சேன அரசு மற்­றெல்­லோ­ரது ஆலோ­ச­னை­க­ளை­யும்­விட, சோபித தேர­ரது ஆலோ­ச­னைக்கே முன்­னு­ ரிமை வழங் கிச் செயற்­பட்­டி­ருக்­க­வேண்­டும். மகிந்­த­வின் தலை­மை­யி­லான அரசை அகற்றி, மைத்­தி­ரி­பால தலை­மை­யி­லான அர­சைப் பத­வி­யில் அமர்த்த சோபித தேரர் மேற்­கொண்ட முயற்­சி­கள் பெரும் பெறு­ம­தி­மிக்­கவை.

ஆட்சி மாற்­றத்தை ஏற்­ப­டுத்­தி­ய­தில் சோபி­த­தே­ர­ரது பங்கு முக்கியத்துவமானது

2015ஆம் ஆண்டு ஜன­வரி மாதம் 8ஆம் திக­திய அர­சி­யல் தலை­மைத்­துவ மாற்­றத்­தின் பின்­னர், சோபி­த­தே­ரர் பொது சமூ­கங்­க­ளைப் பிர­தி­நி­தித்­து­ வப்­ப­டுத்தி ஐ.தே.கட்­சி­யு­டன் உடன்­ப­டிக்­கை­யொன்றை மேற்­கொண்­டார்.

முக்­கிய 14 விட­யங்­களை உள்­ள­டக்கி வரை­யப்­பட்ட அந்த உடன்­ப­டிக்­கை­யில் கீழ்க் குறிப்­பி­டப் ப­டும், புனர்­நிர்­மா­ணங்­களை மேற்­கொள்­ளல், புதிய நாடா­ளு­மன்­றத்தை அர­ச­மைப்பு உரு­வாக்­கல் சபை­யாக ஆக்கி நடை­மு­றை­யி­லுள்ள நிறை­வேற்று அரச தலை­வர் நடை­மு­றையை ஒழித்து நாடா­ளு­மன்­றம் பொறுப்­புக்­கூ­றத்­தக்க அமைச்­ச­ரவை அர­ச­மைப்­பொன்றை உரு­வாக்க முன்­னு­ரிமை வழங்­கல், நாடா­ளு­மன்­றத் தேர்­தல் மூலம் நாடா­ளு­மன்­றம் உரு­வாக்­கப்­பட்ட பின்­னர் அர­ச­மைக்­கும் அதி­கா­ரத்­தைப் பெற்ற கட்­சியை மாற்ற இய­லாத விதத்­தி­லான சட்­ட­மொன்றை அர­ச­மைப்பு விதி­க­ளில் உள்­ள­டக்­கல் போன்ற முக்­கிய அம்­சங்­கள் உள்­ள­டக்­கப்­பட்­டி­ருந்­தன.

குறித்த அந்த ஒப்­பந்­தத்­தின் அடிப்­ப­டை­யி­லேயே ஐ.தே.கட்சி மற்­றும் சுதந்­தி­ரக் கட்சி என்­பவை இணைந்து இணக்­கப்­பா­டொன்றை எட்­டின. நிறை­வேற்று அரச தலை­வர் பத­வியை ஒழிப்­ப­தென்­பது மைத்­தி­ரி­பால ஏற்­றுக்­கொண்ட முக்­கிய அம்­ச­மாக அமைந்­தி­ருந்­தது.

ஆனால் தற்­போது சுதந்­தி­ரக் கட்­சியோ ‘‘மைத்­தி­ரி­பால அவ்­வி­தம் இணக்­கப்­பா­டொன்­றுக்கு ஒப்­புக் கொண்­டி­ருந்­தா­லும், சுதந்­தி­ரக் கட்­சி­யின் நிலைப்­பாடு அது­வல்ல’’ எனத் தெரி­வித்­துள்­ளது. அந்த வகை­யில் சுதந்­தி­ரக் கட்சி ஒரு நிலைப்­பாட்­டி­லும் தாம் மற்­றொரு நிலைப்­பாட்­டி­லும், இருப்­ப­தாக மைத்­தி­ரி­யால் உணர இய­லாது எனக் கூறி­விட இய­லாது.

‘‘எந்­த­வொரு சந்­தர்ப்­பத்­தி­லும் தேசி­யத்­தின் அடிப்­ப­டை­யில் மேற்­கொள்­ளும் சகல பிரி­வினை முயற்­சி­க­ளை­யும் நான் கடு­மை­யாக எதிர்க்­கி­றேன்; வெறுக்­கி­றேன். நான் எனது வாழ்­நாள் முழு­வ­தும் பிரி­வி­னை­ வா­தத்­துக்கு எதி­ரா­கப் போராடி வந்­துள்­ளேன்; தற்­போ­தும் போராடி வரு­கின்­றேன்; எனது உயிர்­பி­ரி­யும் நாள் வரை போரா­டு­வேன்’’ என பிரி­வி­னை­வா­தத்­துக்கு எதி­ரான கடும் கொள்கை நிலைப்பாட்­டைக் கடைக்­கொண்­ட­வர் தென்­னா­பி­ரிக்­கா­வின் முன்­னாள் அரச தலை­வர் நெல்­சன் மண்­டேலா.

பல்­லாண்­டு­கள் கால­மாக ஐரோப்­பா­வின் குடி­யேற்ற நாடா­க­வி­ருந்த தென்­னா­பி­ரிக்­கா­வில் நில­விய அடி­மைத்­தளை நடை­மு­றைக்கு எதி­ரா­கப் போரா­டிய அவர், இன­பே­த­மற்ற உல­கொன்­றுக்­கா­கக் கனவு கண்ட பெரு­ம­கனா­வார்.

சிங்­கப்­பூரை உரு­வாக்­கிய சிற்­பி­யின் இலங்கை குறித்த நிலைப்­பாடு

‘‘ஒரு இனத்­துக்கு இருக்க வேண்­டிய அடிப்­படை அம்­சங்­க­ளென சொந்த இனக்­கு­ழு­மம், பொது­வான மொழி, பொது­வான கலா­சா­ரம் என்­பவை ஆரம்­பத்­தில் எம்­மி­டம் இருந்­த­தில்லை. நாம் தென்­சீன, தென்­னிந்­திய, பாகிஸ்­தான் மற்­றும் பங்­க­ளா­தேஷ் (பாகிஸ்­தா­னி­லி­ருந்து பிரி­வ­தற்கு முன்­னர்) இலங்கை மற்­றும் தீவுக் கூட்­டங்­க­ளி­லி­ருந்து வந்து குடி­யே­றிய சமூ­கங்­க­ளைக் கொண்­டி­ருந்­தோம். இத்­த­கைய சகல நாடு­க­ளி­லி­ருந்­தும் வந்து குடி­யே­றிய இனத்­த­வர்­க­ளை­யும் ஒன்­றி­ணைத்து நாட்டை நிர்­வ­கிக்க இய­லுமா என்ற சிக்­கல் நிலை எம்­முன் பூதா­க­ர­மாக எழுந்து நின்­றது.

மேற்­கண்­ட­வாறு கருத்து வெளி­யிட்­ட­வர் சிங்­கப்­பூரை உரு­வாக்­கிய சிற்­பி­யா­கக் கொள்­ளப்­பட்ட சிங்­கப்­பூ­ரின் தலைமை அமைச்­சர் பொறுப்பு வகித்த லீகு­வான் யூ என்ற பெரு­ம­கனா­வார். ஒன்­றி­ணைந்து செயற்­ப­டு­வ­தன் மூல­மா­க­வே­ யன்றி இரண்டு மூன்று பிரி­வு­ க­ளாக நாட்­டைப் பிரித்து அந்த நாட்டை முன்­னேற்ற இய­லா­தெ­னக் கூறி­ய­வர் லீகு­வான்யூ. நாட்­டில் வாழும் சக­ல­ருமே சிங்­கப்­பூர் பிர­ஜை­கள்­தான் என்ற உணர்வை அங்கு வாழ்ந்த பல்­வேறு நாட்­ட­வர்­கள் மனங்­க­ளில் நிலை­பெ­ற­வைத்து, சிங்­கப்­பூ­ரின் பல்­வேறு இனக்­கு­ழு­மங்­க­ளை­யும் சிங்­கப்­பூ­ரின் தேசிய அன்­னி­யோன்ய நிலைப்­பாட்­டுக்கு ஒன்­றி­ணைத்­த­தன் மூலம் லீ குவான் யூ சிங்­கப்­பூரை உல­கின் தலைசி­றந்த நாட­னெ்­றா­கக் கட்­டி­யெ­ழுப்­பு­வ­தில் வெற்­றி­கண்டவர்.

1948ஆம் ஆண்­ட­ள­வில் ஆசி­யப் பிராந்­தி­யத்­தில் முன்­னேற்­ற­ ம­டைந்த நாடா­கத் திகழ்ந்­தது ஜப்­பானே ஆகும். அதற்­க­டுத்த இரண்­டா­வது நிலை­யில் இலங்கை திகழ்ந்து வந்­தது. சிங்­கப்­பூ­ரைச் சிறந்­த­தொரு நாடாக உரு­வாக்­கக் கடு­மை­யாக உழைத்த லீ குவான் யூ, இலங்­கைக்கு பய­ணம் மேற்­கொண்­ட­வேளை, சிங்­கப்­பூரை இலங்கை போன்ற நாடாக ஆக்­கு­வதே தமது கன­வா­கும் எனத் தெரி­வித்­தி­ருந்­தார்.

அவ்­வி­தம் தெரி­வித்த லீ குவான் யூ, பின்­னர் ஒரு கால­கட்­டத்­தில், இத்­த­கைய எதிர்­கால எதிர்­பார்ப்­பைக் கொண்­டி­ருந்த இலங்கை, சுதந்­தி­ரம் பெற்­ற­தன் பின்­னர் எத்­த­கைய விதத்­தில் பின்­ன­டை­வுக்கு உட்­பட்­ட­தென்­ப­தைத் தாம் கண்டு கேட்டு உணர்ந்­த­தா­கக் கூறி­யி­ருந்­தார். அது இன, மத பேதங்­கள் அடிப்­ப­டை­யில் முரண்­பா­டு­க­ளுக்கு உட்­பட்­ட­த­னால் ஏற்­பட்ட விளை­வே­யா­கும்.

1953ஆம் ஆண்­டில் நாட்­டில் வட­ப­கு­திக்­குப் பய­ணம் மேற்­கொண்ட ஐ.தே.கட்சி அர­சின் தலைமை அமைச்­சர் சேர்.ஜோன். கொத்­த­லா­வல , சிங்­க­ளம் மற்­றும் தமிழ் ஆகிய இரு­மொ­ழி­க­ளுக்­கும் நாட்­டில் சம அந்­தஸ்து வழங்­கப்­ப­டு­மெ­னக் கூறி­யமை தென்­ப­கு­தி­யைக் குழப்­பத்­தில் ஆழ்த்­தி­யது. சேர்.ஜோன், சிங்­கள இனத்­தைக் காட்­டிக் கொடுத்­து­விட்­ட­தாக எதிர்க்­கட்­சித் தரப்­பி­னர் குற்­றம்­சாட்­டி­னர்.

தலைமை அமைச்­சர் சேர்­ஜோ­னு­டன் முரண்பட்ட சுதந்­தி­ரக் கட்­சித் தலை­வர்­கள்

பெளத்­த­ம­தத் துற­வி­கள் தரப்­பி­னர் சேர்.ஜோனுக்கு எதி­ராக தீவிர எதிர்ப்பை வெளிக்­காட்­டி­ய­து­டன், பண்­டா­ர­நா­யக்க மற்­றும் பிலிப் குண­வர்த்­தன போன்ற இன­வாத அர­சி­யல்­வா­தி­கள் எரி­யும் நெருப்­பில் எண்­ணெய் வார்த்­தமை போன்று, ஐ.தே.கட்சி அர­சுக்கு எதி­ரான செயற்­பா­டு­க­ளுக்­குத் தூண்­டு­தல் அளித்து வந்­த­னர்.

இத்­த­னைக்­கும் தலைமை அமைச்­சர் சேர்.ஜோனோ, பெளத்த துற­வி­கள் எத்­த­கைய எதிர்ப்பை மேற்­கொண்­டா­லும் நான் என்­னு­டைய கொள்கை யில் இருந்து ஒரு­போ­தும் பின்­வாங்­கப் போவ­தில்லை என்ற நிலைப்­பாட்­டில் உறு­தி­யாக இருந்­தார்.

‘அப்­ப­டி­யா­னால் நாம் சிங்­கள மொழியை அரச கரும மொழி ஆக்­கு­வோம்’ என 1956ஆம் ஆண்­டுப் பொதுத் தேர்­தல் வேளை­யில் பண்­டா­ர­நா­யக்கா தமது தேர்­தல் குறித்த கொள்கை நிலைப்­பாட்டை வெளிப்­ப­டுத்­தி­னார்.
மக்­கள் அலை பண்­டா­ர­நா­யக்க­ வின் நிலைப்­பாட்­டால் கவ­ரப்­பட்டு பண்­டா­ர­நா­யக்க­வுக்கு ஆத­ர­வா­கத் திரண்­டெ­ழுந்­தது.

அந்த நாடா­ளு­மன்­றப் பொதுத்­தேர்­த­லில் ஐ.தே.கட்­சிக்கு ஆக எட்டே எட்­டுத் தொகு­தி­க­ளில் மட்­டும் வெற்றி கிட்­டி­யது. சேர்.ஜோனி­னது கொள்கை நிலைப்­பாட்­டா­ லேயே தோல்வி கிட்­டி­யது என­வும், நாட்­டின் தேசி­யப் பாது­காப்­புக் குறித்து அவர் அக்­கறை கொள்­ளா­த­த­னா­லேயே அத்­த­கைய பின்­ன­டைவை ஐ.தே.கட்சி அரசு சந்­திக்க நேர்ந்­த­தென வும் பலர் அர­சுக்கு எதி­ராக விமர்­ச­னம் முன்­வைத்­த­னர்.

இவற்­றை­யெல்­லாம் ஒரு சிறி­து­தா­னும் கணக்­கில் எடுக்­காத சேர்.ஜோன் கொத்­த­லா­வல, பொதுத் தேர்­த­லில் வெற்­றி­யீட்­டி­யி­ருந்த பண்­டா­ர­நா­யக்கவி­டம் அர­சுப் பொறுப்பை முறைப்­படி ஒப்­ப­டைத்­து­ விட்டு, தமது கந்­த­வ­ளைத் தோட்­டத்­தில் சென்று ஓய்­வா­கப் பொழு­தைக் கழிக்க முடிவு செய்து அதற்­க­மை­யச் செயற்­பட்­டார்.

இன­வா­தத்­தைத் தூண்டி அரச அதி­கா­ரத்­தைப் பண்­டா­ர­நா­யக்க கைப்­பற்­றிக் கொண்­டா­லும் பாதிக்­கப்­ப­டப்­போ­வது எந்­தத் தரப்­பி­னர் என்­பது மிக விரை­வில் தெரி­ய­வ­ரு­மெ­ன­வும் சேர்.ஜோன் தெரி­வித்­திருந்தார்.

தலைமை அமைச்­சர் பண்­டா­ர­நா­யக்க தவறு இழைத்­த­தாக சுதந்­தி­ரக் கட்சி ஆத­ர­வா­ளர்­கள் குற்­றச்­சாட்டு

காலப்­போக்­கில் சிங்­க­ளத்தை அரச கரு­ம­மொ­ழி­யாக்க பண்­டா­ர­நா­யக்க தாம­திப்­ப­தா­கக் குற்­றஞ்­சாட்டி அவர் பத­விக்கு வரு­வ­தற்கு ஆத­ர­வ­ளித்த பெளத்த துற­வி­கள் உட்­பட்ட இன­வா­தத்­த­ரப்­பி­னர் பண்­டா­ர­நா­யக்க­வுக்­குப் பல­வ­ழி­க­ளில் இடை­யூ­று­களை ஏற்­ப­டுத்த ஆரம்­பித்­த­னர்.

காலப்­போக்­கில் அத்­த­கைய எதிர்ப்­பு­ணர்வு தீவி­ர­ம­டைந்து கடை­சி­யில் பண்­டா­ர­நா­யக்க பெளத்த துற­வி­யொ­ரு­வ­ரால் சுட்­டுப்­ப­டு­கொலை செய்­யப்­பட நேர்ந்­தது.

பண்­டா­ர­நா­யக்­க­வின் பூத­வு­ட­ லுக்கு இறுதி மரி­யாதை செலுத்­தச் சென்ற சேர் ஜோன் கொத்­த­லா­வல, ‘‘இவ்­வாறு நடக்­கக்­கூ­டு­மென நான் எதிர்­பார்த்­தேன். நான் கட்டி வைத்­தி­ருந்த நாய்­களை பண்­டாரநாயக்க அவிழ்த்து விட்­டி­ருந்­தார். அவை­கள் பண்­டாரநாயக்­க­வையே கடித்­துக் குத­றி­விட்­டன’’ எனக் கருத்து வெளி­யிட்­டி­ருந்­தார்.

சேர் ஜோன் இன­வா­தி­க­ளையே அவ்­வி­தம் விமர்­சித்­தி­ருந்­தார். அந்த வகை­யில் அவர் இன­வா­தப் போக்­கில் ஒருபோதும் செயற்­ப­ட­வில்லை. இன்­றைய மைத்­திரி – ரணில் கூட்டு அர­சும்­கூட நடுநி­லைப் போக்­கில், மிதவாதப் போக்கில் செயற்­ப­டு­கி­றது என்றே இன்று கடும் கோட்­பாட்­டா­ளர்­கள் தரப்­பால் விமர்­சிக்­கப்ப­டு­கி­றது.

சேர் ஜோன் தலைமை அமைச்­ச­ரா­கச் செயற்­பட்ட வேளை­யில் நாடு­கு­றித்து அக்­கறை காட்­டாத தலை­வ­ரென எதிர்­கட்­சி­யி­னர் அவரை விமர்­சித்து வந்­த­னர். ஆனால் ஒன்­றரை வரு­டங்­கள் வரைமட்­டுமே தலைமை அமைச்­ச­ரா­கப் பதவி வகித்த சேர். ஜோன், தனது பத­விக் காலத்­தில் முதன்­மு­த­லாக இலங்­கை­ப் பிரஜையான சேர் ஒலி­வர் குண­தி­ல­கவை தேசா­தி­ப­தி­யாக நிய­மித்து இலங்கை அர­சி­யல் வர­லாற்­றில் புதிய சகாப்­தம் ஒன்றை ஏற்­ப­டுத்­தி­னார்.

நாட்­டின் சகல சுதந்­தி­ர­தி­னக் கொண்­டாட்­டங்­க­ளின் போதும் இலங்­கைத் தேசிய கொடி­யு­டன் பிரிட்­டன் கொடி­யை­யும் ஏற்­றி­வைக்­கும் நடை­மு­றையை முதன்­மு­த­லில் கைவிட்டு நாட்­டின் தேசி­யக் கொடியை மட்­டுமே ஏற்­றி­வைக்­கும் வழக்­கத்தை ஆரம்­பித்து வைத்­த­வர் சேர் ஜோனே. அது­மட்­டு­மன்றி, இலங்­கைக்கு ஐ. நா. சபை­யின் உறுப்­பு­ரி­மை­யை முதன் முதலில் பெற்­றுக் கொடுத்­த­வ­ரும் சேர் ஜோன் கொத்­த­லா­வ­லவே.

அந்த வகை­யில் சேர் ஜோன் இலங்­கை­யின் தலைமை அமைச்­ச­ரா­கச் செயற்­பட்ட குறு­கிய காலம், இலங்கை அர­சி­யல் வர­லாற்­றில் முக்­கி­ யத்­து­வம் பெற்­றுத் திகழ்ந்­தது. இன்­றைய கூட்­டாட்சி அர­சின் மீதும்கூட, கூட்டு எதி­ர­ணி­யி­னர் சிங்­கள இனம் குறித்து அரசு முக்­கி­யத்­து­வம் வழங்­கிச் செயற்­ப­டு­வ­தில்லை என்று குற்­றம் சாட்டி வரு­கின்­ற­னர்.

ஆனால் மகிந்­த­வின் ஆட்­சிக் காலத்­தில் அவர்­கள் எவ்­வாறு மனம் போன­ப­டி­யெல்­லாம் செயற்­பட்­டார்­கள் என் பது குறித்து சிந்­தித்துப் பார்க்­க அவர்கள் தவ­றி­யுள்­ள­னர். தாம் உயி­ரி­ழப்­ப­தற்கு முன்­னர் கூட்டு ஆட்­சித் தரப்­பி­ன­ருக்­கும், எதி­ர­ணித் தரப்­பி­ன­ருக்­கும் சேர்த்து வேண்­டு­கோ­ளொன்றை விடுத்த காலஞ்­சென்ற சோபித தேரர், கட்­சி­க­ளது கொள்கை நிலைப்­பா­டு­களை ஒரு­பு­றம் ஒதுக்கி வைத்­து­விட்­டுச் சகல தரப்­பி­ன­ரும் ஒன்­றி­ணைந்து நாடா­ளு­மன்­றத்தை அர­ச­மைப்­புச் சபை­யாக மாற்றி புதிய அர­ச­மைப்­பொன்றை உரு­வாக்­கு­மாறு கோரி­யி­ருந்­தார்.

நிறை­வேற்று அரச தலை­வர் நடை­மு­றையை ஒழித்­துக் கட்டி நாட்டை முன்­னேற்­றப் பாதை­யில் இட்­டுச் செல்­லு­மாறு கோரி­யி­ருந்­தார்.சோபித தேர­ரது மேற்­கு­றித்த கோரிக்­கையை மறந்­து­போய்­விட்ட தரப்­பி­னர்­கள், மீண்­டும் அதனை நினை­வு­ப­டுத்­திப் பார்த்­தல் இன்­றைய காலத்­தின் தேவை ­யாக ஆகி­யுள்­ளது.