’வட - கிழக்கில் பெரும்பான்மை இனத்தவரும் வாழலாம்’

March 18, 20187 yr

’வட - கிழக்கில் பெரும்பான்மை இனத்தவரும் வாழலாம்’

-அப்துல்சலாம் யாசீம்

“பிற மாகாணங்களில், ஆவணங்கள் அனைத்தும் சிங்கள மொழியில் இருக்க, தமிழ் மக்கள் அங்கு எவ்வாறு வாழ்ந்து வருகின்றார்களோ, அதே போலத்தான் தமிழ் மொழியில் ஆவணங்கள் இருக்க வட- கிழக்கில் பெரும்பான்மையின மக்கள் தொடர்ந்து சட்டத்துக்கு அமைவாக வாழ்ந்து வரலாம்” என, வட மாகாண முதலமைச்சர் சி.வி.விக்னேஸ்வர்ன் தெரிவித்தார்.

தமிழ் மக்கள் பேரவையின் ஏற்பாட்டில், கருத்தமர்வும் கலந்துரையாடலும், திருகோணமலை நகர சபை மண்டபத்தில் இன்று (18) நடைபெற்றது. இதில் கலந்துகொண்டு உரையாற்றுகையிலேயே, அவர் இவ்வாறு தெரிவித்தார்.

http://www.tamilmirror.lk/திருகோணமலை/வட-கிழக்கில்-பெரும்பான்மை-இனத்தவரும்-வாழலாம்/75-212867

March 18, 20187 yr

தொடங்கியவர்

வட கிழக்கு முஸ்லீம் மக்களின் சுயாட்சிக்கு வாய்ப்பளிக்க வேண்டும்….

“முஸ்லீம்கள் தமிழ்ப் பேசும் மக்களுள் ஒரு அடையாளப்படுத்தப்பட்ட மக்கட் கூட்டம் என்று ஏற்று அவர்களின் அபிலாஷைகளை அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ள நாம் உரிய நடவடிக்கைகள் எடுக்க வேண்டும்”

தமிழ் மக்கள் பேரவை
மக்களுக்கான அறிவு விருத்திப்பணி
கருத்தமர்வும் கலந்துரையாடலும்
நகரசபை மண்டபம், திருகோணமலை
18.03.2018 ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை 09.30 மணியளவில்
தொகுப்புரை

நல்லதொரு கருத்தமர்வின் இறுதிக் கட்டத்திற்கு வந்துள்ளோம். மூன்று பேச்சாளர்களும் தமது பொருளுணர்ந்து என்னுடன் சேர்த்து எம் மக்களின் அறிவை விருத்தி செய்யத் தமது கருத்துக்களைப் பகிர்ந்துள்ளார்கள். இந்தக் கூட்டமானது எம் மக்களிடையே அரசியல் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தவே ஒழுங்கு செய்யப்பட்டது. அடுத்து மட்டக்களப்பு, அம்பாறை போன்ற இடங்களில் நடத்தவிருக்கின்றது தமிழ் மக்கள் பேரவை. உங்கள் அனைவரதும் பங்குபற்றல் எமக்கு மகிழ்வைத் தருகின்றது. தமிழ் மக்கள் பேரவை ஒரு மக்கள் சார்ந்த அரசியல் இயக்கம் என்ற முறையில் சரியான பாதையில் பயணம் செய்கின்றது என்றே நாங்கள் நம்பிக்கை கொண்;டுள்ளோம். உங்கள் கேள்விகள் சிலவற்றைப் பரிசீலிக்க முன்னர் எனது இந்தத் தொகுப்புரை ஒழுங்கு செய்யப்பட்டுள்ளது.

முதலில் பேசிய கலாநிதி கணேசலிங்கம் அவர்கள் வடகிழக்கு இணைப்பிற்கான தந்திரோபாயம் பற்றிப் பரிசீலிக்கையில் இரண்டு விடயங்களை அடையாளங்கண்டார். ஒன்று முஸ்லீம்களின் மனோநிலை மற்றையது தமிழர்களும் முஸ்லீம்களும் கிழக்கு மாகாணத்தில் பிட்டுந் தேங்காய்த் துருவலும் போல் வாழ்வதால் நிலத்தொடர்ச்சி இல்லாமை சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. முதலில் சமஸ்டியின் அவசியத்தை எங்கள் பல்கலைக்கழக அரசறிவியல்த்துறை தலைவர் எடுத்தியம்பினார். அதாவது வட கிழக்கு மாகாணங்களில் தொன்று தொட்டு வாழும் தமிழ்ப் பேசும் மக்களின் காணிகள், இன, மத, மொழி, பண்பாட்டு உரிமைகள் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; என்று கூறி அதற்கான காரணத்தை விளக்கினார்.

இதுவரை காலமும் சமஷ்டிக்குப் பதிலீடாக மாகாண அலகொன்றே பெரும்பான்மை அரசியல் வாதிகளால் எமக்கு வழங்கப்பட்டது என்றார். ஆனாலும் அந்த மாகாணசபை முறை கூட சரியாக அமுல்படுத்தப்படவில்லை. வடக்குக் கிழக்கை இணைத்துப், பின் பிரித்துவிட்டார்கள் என்றும் சுட்டிக்காட்டினார்.

மீண்டும் மாகாணங்களை ஒன்றிணைத்து ஒரு சமஷ்டி முறையைக் கொண்டுவர இரண்டு உத்திகளைக் கையாள வேண்டும் என்றார். ஒன்று வட கிழக்கு முஸ்லீம் மக்களின் சுயாட்சிக்கு வாய்ப்பளிக்க வேண்டும். அவர்களைத் தமிழ்ப் பேசும் மக்களுள் ஒரு அடையாளப்படுத்தப்பட்ட மக்கட் கூட்டம் என்று ஏற்று அவர்களின் அபிலாஷைகளை அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ள நாம் உரிய நடவடிக்கைகள் எடுக்க வேண்டும் என்றார். இரண்டாவதாக கிழக்கு மாகாணத்தில் தமிழ் மக்கள் வாழும் ஒவ்வொரு கிராமங்களையும் நிலத்தொடர்ச்சியற்ற பகுதிகளையும் வடக்கு மாகாணத்துடன் ஒன்றிணைத்து தனியான அலகை உருவாக்க வேண்டும் என்றார். இதே விடயத்தை நான் காலஞ் சென்ற MHM அஸ்ரவ் உடன் கருத்துறவாடிய ஞாபகம் வருகின்றது. அப்பொழுது நான் கொழும்பு சட்டக் கல்லூரியின் வருகைதரு விரிவுரையாளர். அவர் தமது இறுதிப் பரீட்சைப் பெறுபேறுகளை எதிர்பார்த்து இருந்த மாணவர். நிலத்தொடர்ச்சியற்ற முஸ்லீம் மக்கள் வாழ் இடங்களை ஒரே முஸ்லீம் அலகினுள் கொண்டு வர வேண்டும் என்று அவர் வாதாடினார். அதன் சாத்தியக் கூறுகள் பற்றி நான் கருத்துக்கள் வெளியிட்ட போது வேறு நாடுகளில் அது நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளதைச் சுட்டிக்காட்டினார்.

பல்லின மக்கள் பக்கம் பக்கம் இருந்து வாழ்ந்தாலும் அவர்களின் நிர்வாகம் வௌ;வேறு அலகுகளின் கீழ் வரலாம் என்பது எம்மால் அடையாளப்படுத்தப்பட்டது. கலாநிதி கணேசலிங்கம் அவர்கள் வட மாகாணத்துடன் தமிழ் மக்கள் பெருவாரியாக வாழும் கிழக்கு மாகாண இடங்களை அதாவது தொடர்ச்சியற்ற அவர்கள் நிலங்களை இணைக்க வேண்டும் என்கின்றார். இது ஒரு அலகு. மற்றையது முஸ்லீம்கள் வாழிடங்கள் சேர்ந்து முஸ்லீம் மக்களுக்கென ஒரு அலகு. வடக்குக் கிழக்கு வாழ் தமிழ் மக்கள் ஒரு அலகாக ஆக்கப்பட வேண்டும் என்பதே அவரின் யுக்தி.

தமிழ் மக்களதும் முஸ்லீம் மக்களதும் தனித்துவத்தைப் பேண அவர் வகுத்துள்ள தந்திரோபாயம் இது. இதில் தற்போது கணிசமான அளவு சிங்களமக்கள் சேர்ந்துள்ளமை கவனத்திற்கெடுக்க வேண்டியுள்ளது. ஒரு சிங்கள அலகை நாம் ஏற்படுத்த முடியாது. அவர்கள் தமது விருப்பின் படி தமிழ் அலகினுள் அல்லது முஸ்லீம் அலகினுள் தம்மை உள்ளடக்கலாம் என்பதே எனது கருத்து. சிங்கள மக்களுக்கு தனியொரு அலகு ஏற்படுத்த முடியாததற்குக் காரணம் அவர்கள் 1970ம் ஆண்டு அளவிலேயே பலாத்காரமாக இங்கு கொண்டுவந்து குடியேற்றப்பட்டவர்கள் என்ற காரணத்தால். ஒரு வேளை பொலநறுவையுடன் அவர்களைச் சேர்க்க அரசாங்கம் கருத்து வெளியிடக்கூடும். அது பற்றி நாம் விளிப்பாய் இருக்க வேண்டும்.

அடுத்துப் பேசிய சட்டத்தரணி திரு.யோதிலிங்கம் அவர்கள் தமிழ் மக்களுக்கான அரசியல் தீர்வுக்கு ஒரு வழிவரைபடம் போட்டுக் கொடுத்தார். அவர் கூறியவற்றைச் சுருக்கமாகக் கூறுவதானால்

1. தமிழ் மக்களுக்கான சமஷ்டி முறை என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தமிழ் மக்களே உரையாடல்கள் மூலம் கருத்துப் பரிமாற்றங்கள் மூலம் அடையாளப்படுத்த வேண்டும் என்றார். உலக நாடுகளில் எதன் சமஷ்டி முறை பொருந்தும் என்று பார்க்க வேண்டும் என்றார்.

2. எமது அடையாளத்தைச் சிதைக்க சிங்கள அரசியல் வாதிகள் எண்ணுவதால் அவர்கள் நடவடிக்கைகளில் இருந்து எம்மைக் காக்க நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது சம்பந்தமாகவும் நாம் ஒரு முடிவுக்கு வர வேண்டும் என்றார்.

3. அதற்காக அவர் கொள்கை ரீதியாக இலங்கை அரசாங்கத்தைக் கொண்டு எமது தேசம், இறைமை, சுய நிர்ணயம், சமஷ;டி ஆகியவற்றை ஏற்றுக் கொள்ளச் செய்ய வேண்டும் என்றார். இதில் வட கிழக்கு இணைப்பும் சுயாட்சி அதிகாரங்களும் அந்த அதிகாரங்களுக்கான பாதுகாப்பும் அரசினால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வழி வகுக்க வேண்டும் என்றார்.

மேலும் ஒரு யுக்தியை வெளிப்படுத்தினார்;. சிங்கள தேசத்திற்கும் தமிழ்த் தேசத்திற்கும் இடையே சமூக ஒப்பந்தம் ஒன்று கைச்சாத்திடப்பட வேண்டும் என்று கூறினார். எனவே அவரின் வழி வரைபடம் பின்வருமாறு அமைகின்றது.

1. தமிழ்ப் பேசும் மக்களுக்கான தேசிய அரசியல் இயக்கத்தைக் கட்டி எழுப்புதல்.

2. புவிசார் அரசியலில் பங்களாளிகளாகுதல்.

3. சமூக மாற்ற அரசியலையும் முன்னெடுத்தல்.

4. அடிப்படைச் சக்திகள், சேமிப்புச் சக்திகள், நட்புச் சக்திகளை அணி திரட்டுதல். அடிப்படைச் சக்திகள் எனும் போது தாயக மக்கள், அதன் நீட்சியாகவுள்ள புலம்பெயர் மக்கள் என்று அடையாளங் காட்டினார்.சேமிப்புச் சக்திகள் என்று மலையக மக்கள், தமிழக மக்கள் உட்பட உலகம் வாழ் தமிழக வம்சாவழித் தமிழ் மக்களை அவர் அடையாளம் காட்டினார்.நட்புச் சக்திகள் என்று சிங்கள முற்போக்கு ஜனநாயக சக்திகள் உட்பட உலகம் வாழ் முற்போக்கு ஜனநாயக சக்திகளை குறிப்பிட்டார்.

5. மக்கள் பங்கேற்பு அரசியலை வலுப்படுத்தல்.

6. சர்வதேச சமூகத்தை எமக்குச் சார்பாக அணி திரட்டுதல்.

7. நில ஆக்கிரமிப்பைத் தடுப்பதற்கு சர்வதேச பாதுகாப்புடன் கூடிய இடைக்கால நிர்வாகத்திற்கு அழுத்தம் கொடுத்தல்.

8. தமிழ் மக்களுக்கென அதிகார மையம் ஒன்றையும் கட்டியெழுப்புதல்.

9. கிழக்கைப் பாதுகாப்பதற்கு தனியான வேலைத்திட்டத்தை முன்னெடுத்தல்.

இவை யாவும் உங்களின் விரிவான பரிசீரனைக்காக அவரால் விடப்பட்டுள்ளன. கேள்விகள் இருந்தால் எழுத்து மூலமாக அவரிடம் கேட்கலாம். கடைசியாகப் பேசிய சிரேஸ்ட சட்டத்தரணி மு.ளு .இரட்ணவேல் அவர்கள் முதலில் ஐநா மனித உரிமைகள் பேரவையின் தீர்மானங்களை நடைமுறைப்படுத்துவதாக இலங்கை அரசாங்கம் சம்மதம் தெரிவித்தது பற்றிப் பேசி அதன் பின் நடந்தது என்ன என்பது பற்றியும் எடுத்துக் கூறினார். இந்த நிலையில் அரசாங்கம் தனது கட்டுப்பாடுகளில் இருந்து நழுவப்பார்க்கும் சந்தர்ப்பத்தில் தமிழ் மக்களுக்கான சந்தர்ப்பங்கள் உதயமாகியுள்ளதென அடையாளம் கண்டு நாம் என்ன செய்யலாம் என்பனவற்றை அடையாளப்படுத்தினார்.

எனவே மூன்று முக்கிய விடயங்கள் சம்பந்தமாக கருத்துரைகள் முன்வைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை சம்பந்தமாகக் கேள்விகள் இருப்பின் அவற்றை எழுப்பலாம். ஆனால் கேள்விகள் எழுத்தில் தரப்படுதல் வேண்டும். உங்கள் பெயர் தொலைபேசி இலக்கமும் அதில்த்தரப்பட வேண்டும். இதற்குக் காரணம் உங்களுடன் தமிழ் மக்கள் பேரவை வருங்காலத்தில் தொடர்பு வைத்துக்கொள்ள இது உதவும். தயவு செய்து நேரடியாகக் கேள்விகளை மண்டபத்திலேயே கேட்பதைத் தவிருங்கள். இதற்குக் காரணம் உண்டு. கேள்வி கேட்பதென்று சிலர் நீண்ட பேச்சுக்களில் ஈடுபடுகின்றார்கள். மற்றும் சிலர் கேள்வியே கேட்பதில்லை. தாமும் ஒரு பேச்சாளராக மாறிவிடுகின்றார்கள். உங்கள் எல்லோர் குரலையும் கேட்க எமக்கு ஆசைதான். ஆனால் நேரமொன்றுண்டு. நாங்கள் நேரத்திற்குக் கட்டுப்பட்டவர்கள். பலவித முக்கிய நடவடிக்கைகளுக்கு முகம் கொடுக்க வேண்டிய கடப்பாட்டில் உள்ளவர்கள். ஆகவே கேள்வியை எழுத்தில் தந்தால் அதை வாசித்ததும் பதில் வரத் தொடங்கும். நேரம் சேமிக்கப்படும். ஆகவே அடுத்து கேள்வி நேரத்திற்கு வருவோம் ஒலிவாங்கியை மக்கள் தொடர்பாளரிடம் கையளிக்கின்றேன்.
நன்றி

நீதியரசர் க.வி.விக்னேஸ்வரன்
இணைத்தலைவர்
தமிழ் மக்கள் பேரவை

http://globaltamilnews.net/2018/71382/

Archived

This topic is now archived and is closed to further replies.

Go to topic listing

Love கருத்துக்களம்? Tell a friend!

EU-Mercosur மெகா வர்த்தக ஒப்பந்தம்: வெற்றியாளர்களும் தோல்வியுற்றவர்களும்

உக்கிரேன் இரஸ்சிய யுத்தத்தின் பின்னர் உலகமயமாதலில் இருந்து நாடுகளின் தொகுதிகள் கொண்ட அமைப்பு நோக்கி உலகு நகர்வதாக ஐ எம் எப் கூறியது (பல்துருவ உலக ஒழுங்கு).
அந்த நிலை 2024 உலக பொருளாதாரத்தில் 7% அழித்துவிட்டதாக கூறியதாக நினைவுள்ளது (ஆண்டு, புள்ளிவிபரத்தில் மாற்றம் இருக்கலாம்) ஆனால் தற்போது உலகம் அதன் இடைவெளியினை குறைக்கும் முயற்சியாக இந்த ஒப்பந்தத்தினை கருதுகிறேன்.
இந்த ஒப்பந்தங்களால் அதிக நன்மை பெற போகும் நாடுகள் ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகளை விட தென்னமரிக்க நாடுகளாகும், அவாஇ பிரிக்ஸ் இலும் உள்ள நிலையில் இந்த ஒப்பந்தம் அவர்களுக்கு மேலதிக நன்மையினை வழங்குகிறது.
அதிக நலனை பெறும் வகையில் தம்மை தகவமைத்த (Repositioning) தென்னமரிக்க நாடுகள் பொருளாதார பிராந்திய அரசியலில் ஒரு மாற்றீட்டினை உருவாக்க முடியும் அதற்கு இந்த ஒப்பந்தம் தடையின்றி நிறைவேற்றப்படவேண்டும்.
கால மாற்றத்திற்கேற்ப மாற்றங்களை ஏற்று முன்னோக்கி செல்வது நல்ல முயற்சி.
CNBC
IMF says fragmentation could cost global economy up to 7%...
Fragmentation across the world could cost the global economy up to 7% of GDP, according to a new report by the IMF.ஆண்டு 2023

By vasee · 21 minutes ago21 min
முன்னோடி அடிப்படை சுகாதார வசதி திட்டம்

இது ஒரு முன்னுரிமை கருதுபொருள் என்பதை தாண்டி, உதவி கிடைக்க வேண்டுமா இல்லையா என்பதை தீர்மானிக்கும் means testing (வருவாய் சோதனை) யாக இருக்க வேண்டும்.
வசதி இருந்தால் அவர்களே கட்டி கொள்ள வேண்டும்.

By goshan_che · 50 minutes ago50 min
EU-Mercosur மெகா வர்த்தக ஒப்பந்தம்: வெற்றியாளர்களும் தோல்வியுற்றவர்களும்

EU-Mercosur மெகா வர்த்தக ஒப்பந்தம்: வெற்றியாளர்களும் தோல்வியுற்றவர்களும்
மால்பெக்கை யார் அவிழ்க்கிறார்கள் - யார் அவர்களின் போர்டியாக்ஸில் அழுகிறார்கள் (இருமல், இம்மானுவேல் மக்ரோன், இருமல்) என்று POLITICO பகுப்பாய்வு செய்கிறது.
கேளுங்கள்
இணைப்பை நகலெடு

இலவச கட்டுரை பொதுவாக சந்தாதாரர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

ஐரோப்பிய நாடாளுமன்றத்தின் ஒப்புதலுக்காகக் காத்திருக்கும் இந்த ஒப்பந்தம், ஐரோப்பிய ஒன்றிய ஏற்றுமதிகள் மீதான 90 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான வரிகளை நீக்கும். | நடாலியா டெல்கடோவின் புகைப்படம்-விளக்கப்படம்.
ஜனவரி 9, 2026 மாலை 4:57 CET
கார்லோ மார்டஸ்செல்லி , கோயன் வெர்ஹெல்ஸ்ட் மற்றும் டக்ளஸ் புஸ்வின் மூலம்
25 ஆண்டுகால பேச்சுவார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, ஐரோப்பாவின் மிகப்பெரிய வர்த்தக ஒப்பந்தத்திற்கு வெள்ளிக்கிழமை ஒப்புதல் கிடைத்தது .
அங்கு செல்வதற்கு இரத்தம், வியர்வை, கண்ணீர் மற்றும் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட விவாதங்கள் தேவைப்பட்டன, ஆனால் ஐரோப்பிய ஒன்றிய நாடுகள் இறுதியாக மெர்கோசூர் கூட்டணியுடனான ஒப்பந்தத்தை ஆதரித்தன - ஐரோப்பா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்கா முழுவதும் 700 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களை உள்ளடக்கிய ஒரு சுதந்திர வர்த்தகப் பகுதியை உருவாக்க வழி வகுத்தன.
ஐரோப்பிய நாடாளுமன்றத்தின் ஒப்புதலுக்காகக் காத்திருக்கும் இந்த ஒப்பந்தம், ஐரோப்பிய ஒன்றிய ஏற்றுமதிகள் மீதான 90 சதவீதத்திற்கும் அதிகமான வரிகளை நீக்கும். ஐரோப்பிய வாடிக்கையாளர்கள் அர்ஜென்டினாவின் பம்பாக்களில் இருந்து புல் மேய்க்கப்பட்ட மாட்டிறைச்சியை சாப்பிட முடியும். பிரேசிலிய ஓட்டுநர்கள் ஜெர்மன் மோட்டார்கள் மீதான இறக்குமதி வரிகள் குறைவதைக் காண்பார்கள்.
இந்த ஒப்பந்தத்தின் பொருளாதார தாக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, அதன் மீதான காவியப் போர்களுடன் ஒப்பிடுகையில் அது மங்கிவிட்டது: ஐரோப்பிய ஆணையம் 2040 ஆம் ஆண்டுக்குள் ஐரோப்பிய ஒன்றியப் பொருளாதாரத்தில் €77.6 பில்லியன் (அல்லது 0.05 சதவீதம்) சேர்க்கும் என்று மதிப்பிடுகிறது.
எந்த ஒப்பந்தத்திலும் இருப்பது போல, வெற்றியாளர்களும் தோல்வியாளர்களும் உள்ளனர். POLITICO, யார் தங்கள் மால்பெக்கை அவிழ்க்கிறார்கள், மறுபுறம், போர்டியாக்ஸில் யார் அழுகிறார்கள் என்பதை உங்களுக்குக் காட்டுகிறது.
வெற்றியாளர்கள்
ஜார்ஜியா மெலோனி
இத்தாலிய பிரதமர் அதை மீண்டும் செய்துள்ளார். அரசியல் காற்று எந்த திசையில் வீசுகிறது என்பதைக் கண்ட ஜியோர்ஜியா மெலோனி, ஒப்பந்தத்திற்கு எதிரான பிரெஞ்சு எதிர்ப்பின் பின்னால் தனது பலத்தை செலுத்துவதாக அச்சுறுத்திய பின்னர், இத்தாலிய விவசாயிகளுக்கு கடைசி நிமிட சலுகைகளை திறமையாகப் பெற்றார்.
இறுதி முடிவு? அதன் ஆதரவிற்கு ஈடாக, ரோம் விவசாய சந்தை பாதுகாப்புகளையும் ஐரோப்பிய ஆணையத்திடமிருந்து புதிய விவசாய நிதியுதவிக்கான வாக்குறுதிகளையும் பெற முடிந்தது - அரசாங்கம் தங்கள் சொந்த நாட்டில் வாக்காளர்கள் முன் எக்காளம் முழங்கக்கூடிய வெற்றிகள். கடைசி நிமிட இழுபறி இருந்தபோதிலும், மெலோனி மீண்டும் ஒருமுறை வெற்றி பெற்ற அணியைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார் என்பதையும் இது குறிக்கிறது. மொத்தத்தில், ரோமின் கிரீடத்தில் மற்றொரு பதக்கம்.
ஜெர்மன் கார் தொழில்
தாஸ் ஆட்டோ சமீபத்தில் ஆரவாரம் செய்ய அதிக காரணம் இல்லை, ஆனால் மெர்கோசூர் இறுதியாக கொண்டாட ஒரு காரணத்தைக் கொடுக்கிறது. ஜெர்மனியின் புகழ்பெற்ற ஆட்டோமொடிவ் துறை, லாட்ஆமில் நுகர்வோரை எளிதாக அணுகும். குறைந்த கட்டணங்கள் என்பது, எல்லாம் சமமாக இருந்தால், அதிக விற்பனை மற்றும் வோக்ஸ்வாகன் மற்றும் பிஎம்டபிள்யூ போன்ற நிறுவனங்களுக்கு லாபம் ஈட்டும்.
சில சிக்கல்கள் உள்ளன. தற்போது 35 சதவீதமாக உள்ள கட்டணங்கள் உடனடியாகக் குறையவில்லை. சொந்தமாக ஒரு ஆட்டோமொபைல் துறையை நடத்தும் பிரேசிலின் உத்தரவின் பேரில், வர்த்தகத் தடைகள் நீக்கம் செய்யப்படும். ஐரோப்பா பின்தங்கியிருக்கும் ஒரு பகுதியான மின்சார வாகனங்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்.
உர்சுலா வான் டெர் லேயன்
ஐரோப்பிய ஆணையத் தலைவர் உர்சுலா வான் டெர் லேயனுக்கு மெர்கோசூர் ஒரு கசப்பான, இனிப்பு நிறைந்த வெற்றியாகும். ஒரு வருடத்திற்கு முன்பு மெர்கோசூர் தலைவர்களுடன் ஒப்பந்தத்தில் கைகுலுக்கியதிலிருந்து , அவரது குழு சந்தேக நபர்களின் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றவும், வெள்ளிக்கிழமை இறுதியாக நிறைவேறிய அனைத்து முக்கியமான தகுதிவாய்ந்த பெரும்பான்மையை உருவாக்கவும் பின்னோக்கி சாய்ந்துள்ளது. அடுத்த வாரம் பெர்லேமாண்ட் முதலாளி ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட பராகுவேவுக்குச் செல்லும்போது, வெற்றிச் சுற்று எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.

அரசியல் காற்று எந்த திசையில் வீசுகிறது என்பதைக் கண்ட ஜியோர்ஜியா மெலோனி, ஒப்பந்தத்திற்கு எதிரான பிரெஞ்சு எதிர்ப்பிற்கு ஆதரவாக தனது பலத்தை செலுத்துவதாக அச்சுறுத்திய பின்னர், இத்தாலிய விவசாயிகளுக்கு கடைசி நிமிட சலுகைகளை திறமையாகப் பெற்றார். | எட்டோர் ஃபெராரி/EPA
சர்வதேச அரங்கில், அமெரிக்கா மற்றும் சீனாவால் தொடர்ந்து சூழ்ச்சி செய்யப்பட்டு, ஒரு மரத்துப்போன டைனோசரைப் போல தோற்றமளிக்கும் நேரத்தில், பிரஸ்ஸல்ஸின் நிலையை இது மெருகூட்ட உதவுகிறது. ஒரு பெரிய அளவிலான வர்த்தக ஒப்பந்தம், ஐரோப்பிய ஒன்றியம் மிகவும் போற்றும் விதிகள் அடிப்படையிலான சர்வதேச ஒழுங்கு இன்னும் உயிருடன் இருப்பதைக் காட்டுகிறது, அமெரிக்கா ஒரு தென் அமெரிக்கத் தலைவரை சங்கிலிகளால் பிணைத்து விரட்டியடித்தாலும் கூட.
ஆனால் இந்த ஒப்பந்தம் மிக அதிக செலவில் வந்தது . ஐரோப்பிய ஒன்றிய விவசாயிகளை ஈர்க்க வான் டெர் லேயன் €45 பில்லியன் மானியங்களை உறுதியளிக்க வேண்டியிருந்தது, ஐரோப்பிய ஒன்றிய பட்ஜெட்டில் விவசாய ஆதரவைக் கட்டுப்படுத்தவும், புதுமை மற்றும் வளர்ச்சியில் அதிக முதலீடு செய்யவும் எடுத்த முயற்சிகளில் இருந்து பின்வாங்கினார்.
ஐரோப்பிய விவசாயிகள்
விவசாயிகளைப் பற்றிப் பேசுகையில், தலைப்புச் செய்திகளைப் பார்க்கும்போது, மெர்கோசர் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பேரழிவு என்று நீங்கள் நினைத்ததற்கு மன்னிக்கப்படலாம். மிகக் குறைந்த விலையில் விற்கப்படும் எண்ணற்ற டன் தென் அமெரிக்க விளைபொருள்கள், கடின உழைப்பாளி பிரெஞ்சு அல்லது போலந்து உழவரை அவரது நிலத்திலிருந்து விரட்டப் போகிறது, இல்லையா?
யதார்த்தம் சற்று சிக்கலானது. இந்த ஒப்பந்தம் மாட்டிறைச்சி முதல் கோழி வரையிலான வகைகளுக்கு கடுமையான ஒதுக்கீடுகளுடன் வருகிறது . இதன் விளைவாக, லத்தீன் அமெரிக்க விவசாயிகள் ஒரு ஐரோப்பிய நபருக்கு ஆண்டுக்கு இரண்டு கோழி மார்பகங்களை ஏற்றுமதி செய்வதற்கு மட்டுமே வரம்பிடப்படுவார்கள். இதற்கிடையில், விரிவாக்கப்பட்ட சந்தையிலிருந்து பயனடையவிருக்கும் இத்தாலிய பார்மேசன் அல்லது பிரெஞ்சு ஒயின் போன்ற சிறப்பு தயாரிப்புகளுக்கான ஐரோப்பிய உற்பத்தியாளர்களுக்கான சிறப்புப் பாதுகாப்புகளை இந்த ஒப்பந்தம் அங்கீகரிக்கிறது. இப்போது வேளாண்-போகல்பைஸுக்கு இவ்வளவு.

மெர்கோசூர் ஐரோப்பிய ஆணையத்தின் தலைவர் உர்சுலா வான் டெர் லேயனுக்கு ஒரு கசப்பான வெற்றியாகும். | ஆலிவர் மேத்திஸ்/இபிஏ
பின்னர் €45 பில்லியன் மானியங்கள் விவசாயிகளின் பைகளுக்குள் செல்லும் விஷயம் உள்ளது, மேலும் பிரஸ்ஸல்ஸ் நகர மையத்தில் டிராக்டர் போராட்டங்கள் மற்றும் உரச் சண்டைகள் அனைத்தையும் மீறி, இந்த ஒப்பந்தம் அவ்வளவு மோசமாக இல்லை என்று முடிவு செய்யாமல் இருப்பது கடினம்.
தோற்றவர்கள்
இம்மானுவேல் மக்ரோன்
பிரான்ஸ் ஜனாதிபதி இம்மானுவேல் மக்ரோனை விட வர்த்தக ஒப்பந்தத்திற்கு எதிரான தனது உறுதியான எதிர்ப்பை வெளிப்படுத்தும் உயர்மட்ட அரசியல்வாதி வேறு யாரும் இல்லை, அவர் மிகப்பெரிய உள்நாட்டு அரசியல் அழுத்தத்தின் கீழ், இந்த ஒப்பந்தத்தை தொடர்ந்து எதிர்த்தார். எனவே பிரான்ஸ் போலந்து, ஆஸ்திரியா, அயர்லாந்து மற்றும் ஹங்கேரியுடன் இணைந்து மெர்கோசூருக்கு எதிராக வாக்களித்ததில் ஆச்சரியமில்லை.
முன்னாள் முதலீட்டு வங்கியாளர் மனதளவில் ஒரு சுதந்திர வர்த்தக முதலாளியாக இருக்கலாம், ஆனால் உள்நாட்டில், இந்த ஒப்பந்தம் நீண்டகாலமாக பொறுமையாக இருக்கும் காலிக் விவசாயிகளின் முதுகில் ஒரு கத்தியாகக் கருதப்படுகிறது என்பதை அவர் நன்கு அறிவார். இத்தாலி போன்ற அரசியல் கூடை வழக்குகளுக்கு முன்னர் ஒதுக்கப்பட்ட விகிதங்களில் பிரதமர்களை எரித்து வரும் மக்ரோன், சமீபத்தில் விலைமதிப்பற்ற சில வெற்றிகளைப் பெற்றுள்ளார். சுதந்திர வர்த்தக ஒப்பந்தத்தை டார்பிடோ செய்வது அல்லது குறைந்தபட்சம் அதை மேலும் தாமதப்படுத்துவது, பிரெஞ்சு ஜனாதிபதிக்கு ஐரோப்பிய அரங்கில் இன்னும் சில ஆதிக்கங்கள் உள்ளன என்பதற்கான சான்றாக இருந்திருக்கும்.

தென் அமெரிக்க விளைபொருட்களில் எண்ணற்ற டன்கள் மிகக் குறைந்த விலையில் விற்கப்படுவது, கடின உழைப்பாளி பிரெஞ்சு அல்லது போலந்து உழவரை அவரது நிலத்திலிருந்து விரட்டப் போகிறது, இல்லையா? | டேரெக் டெல்மானோவிச்/இபிஏ
கடைசி நிமிட எதிர் தாக்குதலுக்கு துருப்புக்களை அணிதிரட்ட மக்ரோன் ஒரு துணிச்சலான முயற்சியை மேற்கொண்டார், ஒரு கட்டத்தில் இத்தாலியின் மெலோனியை கவர்ந்த பிறகு, வேலையில் ஒரு திருப்புமுனையை ஏற்படுத்த அவருக்கு நல்ல வாய்ப்பு கிடைத்ததாகத் தோன்றியது. அதெல்லாம் வீணானது. இந்த சமீபத்திய தோல்விக்குப் பிறகு, எலிசே அரண்மனையின் ஒலிம்பிக் உயரங்களிலிருந்து மக்ரோன் மெதுவாக கீழே விழுவதைத் தொடரும்போது, தேசிய ஊடகங்களில் பிரெஞ்சு ஜனாதிபதியைப் பற்றி மேலும் கடுமையாக விமர்சிக்க எதிர்பார்க்கலாம்.
டொனால்ட் டிரம்ப்
வெனிசுலாவின் வலிமைமிக்க தலைவர் நிக்கோலஸ் மதுரோவைப் பிடித்து நியூயார்க்கில் விசாரணைக்கு உட்படுத்தும் அமெரிக்கப் பணியின் சில நாட்களுக்குள் வந்த மெர்கோசூர் ஒப்பந்தம், ஐரோப்பாவிற்கு ஒத்த எண்ணம் கொண்ட கூட்டாளர்களுடன் ஆக்கப்பூர்வமாக வேலை செய்வதற்கான மென்மையான சக்திக்கு பஞ்சமில்லை என்பதைக் காட்டுகிறது - உண்மையில் அதை புத்திசாலித்தனமாகப் பயன்படுத்திக்கொள்ளும் அறிவு இருந்தால்.
எந்தவொரு வர்த்தக ஒப்பந்தமும் இரு தரப்பினருக்கும் வெற்றி-வெற்றி என்ற கருத்தாகக் கருதப்பட வேண்டும், மேலும் அமெரிக்க ஜனாதிபதி டொனால்ட் டிரம்பும் அவரது புவிசார் அரசியல் குலுக்கலின் கலையும் செயல்படும் விதம் அதுவல்ல.
இது அவரது எதிரிகளை வலுப்படுத்தும் தற்செயலான நன்மையையும் கொண்டுள்ளது - பிரேசில் ஜனாதிபதி மற்றும் மெர்கோசூர் தலைவர் ஹான்ச்சோ லூயிஸ் இனாசியோ லுலா டா சில்வா உட்பட - ஐரோப்பிய ஒன்றியம் தங்கள் செயலை ஒன்றிணைக்கும் வரை காத்திருந்தபோது அசாதாரண பொறுமையைக் காட்டினார் (மேலும் வர்த்தகப் பேச்சுவார்த்தைகள் முட்டுக்கட்டையாக இருந்தபோதும் மக்ரோனுடன் ஒரு பொது நட்பை வளர்த்துக் கொண்டார் ).
சீனா
ஐரோப்பிய ஒன்றியம் மெர்கோசூர் வர்த்தக ஒப்பந்தத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்தி வந்த பல தசாப்தங்களில், சீனா லத்தீன் அமெரிக்காவிற்கு, குறிப்பாக பிரேசிலுக்கு ஏற்றுமதிகளை விரிவுபடுத்தி வருகிறது. ஐரோப்பிய ஒன்றியம்-மெர்கோசூர் ஒப்பந்தம் ஐரோப்பாவிற்கு சில சந்தைப் பங்கை மீண்டும் பெற ஒரு வாய்ப்பாகும், குறிப்பாக ஆட்டோமொபைல், இயந்திரங்கள் மற்றும் விமானப் போக்குவரத்து போன்ற போட்டித் துறைகளில்.
இந்த ஒப்பந்தம், ஐரோப்பிய நிறுவனங்கள் தங்கள் சீனப் போட்டியாளர்களை இன்னும் மிஞ்சும் நேரடி முதலீடுகளைப் பொறுத்தவரை, ஐரோப்பிய ஒன்றியம் முதலிடத்தில் இருப்பதற்கான அதன் கையை வலுப்படுத்துகிறது.

கடைசி நிமிட எதிர் தாக்குதலுக்கு துருப்புக்களை அணிதிரட்ட இம்மானுவேல் மக்ரோன் ஒரு துணிச்சலான முயற்சியை மேற்கொண்டார், ஒரு கட்டத்தில் இத்தாலியின் மெலோனியை கவர்ந்த பிறகு, அவர் வேலைகளில் ஒரு திருப்புமுனையை ஏற்படுத்த ஒரு நல்ல வாய்ப்பு கிடைத்ததாகத் தோன்றியது. | லுடோவிக் மரின்/EPA எடுத்த பூல் புகைப்படம்.
அரசியல் ரீதியாக, பிரேசில் போன்ற நாடுகளை மேற்கத்தியக் கண்ணோட்டங்களிலிருந்து விலக்குவதில் சீனா ஓரளவு வெற்றி பெற்றுள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, பிரேசில், ரஷ்யா, இந்தியா, சீனா மற்றும் தென்னாப்பிரிக்கா மற்றும் பிற வளரும் பொருளாதாரங்களைக் கொண்ட BRICS குழு மூலம். இந்த ஒப்பந்தம் வர்த்தகம் பற்றியது மட்டுமல்ல, ஆழமான அரசியல் ஒத்துழைப்பையும் உருவாக்குவதால், லூலாவும் அவரது மெர்கோசூர் சகாக்களும் ஐரோப்பாவுடன் மிகவும் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.
அமேசான் மழைக்காடுகள்
துரதிர்ஷ்டவசமாக, உலக சுற்றுச்சூழல் அமைப்பைப் பொறுத்தவரை, மெர்கோசூர் என்பது ஒரு பொருளைக் குறிக்கிறது: எரி, குழந்தை, எரி.
பிரேசிலின் மந்தைகளுக்கு உணவளிக்கும் மேய்ச்சல் நிலங்கள், ஒரு காலத்தில் பரந்து விரிந்து, இப்போது சுருங்கி வரும் வெப்பமண்டல மழைக்காடுகளின் இழப்பில் வருகின்றன. எளிமையாகச் சொன்னால், ஐரோப்பாவிற்கு அதிக மாட்டிறைச்சி என்பது உலகிற்கு குறைவான மரங்களைக் குறிக்கிறது. காலநிலைக்கு இது எல்லாம் மோசமான செய்தி அல்ல. சட்டவிரோத காடழிப்புக்கு எதிரான கட்டாய பாதுகாப்புகள் மற்றும் அதன் கையொப்பமிட்டவர்களுக்கான பாரிஸ் காலநிலை ஒப்பந்தத்திற்கான உறுதிப்பாடு ஆகிய இரண்டும் வர்த்தக ஒப்பந்தத்தில் அடங்கும்.
https://www.politico.eu/article/eu-mercosur-trade-deal-the-winners-and-losers/

By vasee · 51 minutes ago51 min
ரஷ்யாவுடன் ஐரோப்பிய பேச்சுவார்த்தைகளை வலியுறுத்துவதில் மெலோனி மக்ரோனுடன் இணைகிறார்.

ரஷ்யாவுடன் ஐரோப்பிய பேச்சுவார்த்தைகளை வலியுறுத்துவதில் மெலோனி மக்ரோனுடன் இணைகிறார்.
மாஸ்கோவுடனான கலந்துரையாடல்களுக்கு ஒரு சிறப்பு தூதரை நியமிக்க இத்தாலிய பிரதமர் பரிந்துரைக்கிறார்.
கேளுங்கள்
இணைப்பை நகலெடு

இலவச கட்டுரை பொதுவாக சந்தாதாரர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

"ஐரோப்பாவும் ரஷ்யாவுடன் பேச வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது என்று நான் நம்புகிறேன்," என்று ஜியோர்ஜியா மெலோனி வெள்ளிக்கிழமை ரோமில் நடந்த செய்தியாளர் கூட்டத்தில் கூறினார். | எட்டோர் ஃபெராரி/EPA
ஜனவரி 9, 2026 மாலை 5:41 CET
ஹன்னா ராபர்ட்ஸ் எழுதியது
ரோம் - உக்ரைனில் கிரெம்ளினின் போரை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான முயற்சிகள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருவதால், ரஷ்யாவுடன் பேச ஒரு சிறப்புத் தூதரை நியமிக்குமாறு இத்தாலிய பிரதமர் ஜியோர்ஜியா மெலோனி வெள்ளிக்கிழமை ஐரோப்பாவிற்கு அழைப்பு விடுத்தார்.
கடந்த மாதம் கிரெம்ளினுடன் புதிய உரையாடலுக்கு அழைப்பு விடுத்த பிரெஞ்சு ஜனாதிபதி இம்மானுவேல் மக்ரோனுடன் தான் உடன்படுவதாக மெலோனி கூறினார் . ரஷ்ய ஜனாதிபதி விளாடிமிர் புடின் மக்ரோனுடன் "உரையாடலில் ஈடுபடத் தயாராக இருப்பதாக" மாஸ்கோ பதிலளித்தது.
"ஐரோப்பா ரஷ்யாவுடன் பேச வேண்டிய நேரம் வந்துவிட்டது என்று நான் நம்புகிறேன்," என்று மெலோனி வெள்ளிக்கிழமை ரோமில் ஒரு செய்தியாளர் கூட்டத்தில் கூறினார். "ஐரோப்பா களத்தில் இரு தரப்பினரில் ஒருவருடன் மட்டுமே பேசினால், அது செய்யக்கூடிய பங்களிப்பு குறைவாக இருக்கும் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்."
ஐரோப்பாவிற்கு ஒருங்கிணைந்த அணுகுமுறை தேவை அல்லது "புடினுக்கு ஒரு உதவி செய்யும் அபாயம் உள்ளது" என்று மெலோனி எச்சரித்தார்.
உக்ரைனில் ஒரு சாத்தியமான போர்நிறுத்தம் குறித்த பேச்சுவார்த்தைகள் தொடங்கியதிலிருந்து, "பல குரல்கள் குரல் கொடுத்து வருகின்றன, அதனால்தான் உக்ரைன் பிரச்சினையில் ஒரு ஐரோப்பிய சிறப்புத் தூதரை நியமிப்பதற்கு நான் எப்போதும் ஆதரவாக இருக்கிறேன்" என்று மெலோனி கூறினார்.
பிப்ரவரி 2022 இல் ரஷ்யா தொடங்கிய முழுமையான மோதலை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அமைதிப் பேச்சுவார்த்தைகள், அமெரிக்க ஜனாதிபதி டொனால்ட் டிரம்ப் மீண்டும் வெள்ளை மாளிகைக்கு வந்தவுடன் துரிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, ஆனால் மாஸ்கோ விட்டுக்கொடுப்புகளைச் செய்யத் தயாராக இருப்பதாகக் குறிப்பிடவில்லை.
ஏழு முன்னணி நாடுகளின் குழுவில் ரஷ்யாவை மீண்டும் சேர்க்க வேண்டும் என்று நவம்பர் மாதம் அமெரிக்கா முன்மொழிந்தது. ஆனால் ரஷ்யாவை மீண்டும் G7 குழுவிற்கு வரவேற்பது பற்றிப் பேசுவது "முற்றிலும் முன்கூட்டியே" என்று மெலோனி கூறினார்.
நேட்டோவின் பிரிவு 5 கூட்டு-பாதுகாப்பு விதியின் மாதிரியாக மேற்கத்திய நட்பு நாடுகளுடன் உக்ரைன் ஒரு கூட்டு பாதுகாப்பு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட்டால் அது "தேவையில்லை" என்பதால், சாத்தியமான சமாதான ஒப்பந்தத்தை உறுதி செய்வதற்காக உக்ரைனுக்கு துருப்புக்களை அனுப்புவதில் பிரான்ஸ் மற்றும் இங்கிலாந்துடன் இத்தாலி சேராது என்றும் மெலோனி வலியுறுத்தினார். மிகப் பெரிய ரஷ்ய படைக்கு எதிராக வெளிநாட்டு துருப்புக்களின் ஒரு சிறிய குழு கடுமையான தடையாக இருக்காது என்று அவர் பரிந்துரைத்தார்.
கிரீன்லாந்து மீதான டிரம்பின் சமீபத்திய ஆக்ரோஷமான சொல்லாடல்களுக்கு பதிலளித்த மெலோனி, பரந்த ஆர்க்டிக் தீவை அமெரிக்க இராணுவம் கையகப்படுத்துவதை "ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டேன்" என்று கூறினார். "கிரீன்லாந்து மீது அமெரிக்கா இராணுவ நடவடிக்கை எடுக்கும் என்று நான் நம்பவில்லை, அதை நான் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டேன், யாருக்கும் எந்த நன்மையும் செய்ய மாட்டேன்" என்று அவர் செய்தியாளர்களிடம் கூறினார்.
அமெரிக்க நலன்கள் மற்றும் பாதுகாப்பிற்காக கிரீன்லாந்தின் மூலோபாய முக்கியத்துவத்தை கவனத்தில் கொள்ள டிரம்ப் நிர்வாகம் "மிகவும் உறுதியான முறைகளை" பயன்படுத்துவதாக மெலோனி நம்புவதாகக் கூறினார். "பல வெளிநாட்டு நடிகர்கள் நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்டு வரும் ஒரு பகுதி இது, மேலும் வெளிநாட்டு நடிகர்களின் அதிகப்படியான தலையீட்டை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள் என்பதே அமெரிக்காவின் செய்தி என்று நான் நினைக்கிறேன்," என்று அவர் கூறினார்.
சர்வதேச சட்டம் தேவையில்லை என்ற டிரம்பின் வியாழக்கிழமை கருத்துக்களுக்கு மெலோனி பதிலளித்தார் , "சர்வதேச சட்டம் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்" என்று வலியுறுத்தினார். ஆனால் "தேசிய நலன்கள் சரியாக ஒத்துப்போகாததால்" கூட்டாளிகளுடன் உடன்படாதது இயல்பானது என்றும் அவர் மேலும் கூறினார்.
"நான் டிரம்புடன் உடன்படாதபோது, நான் அப்படிச் சொல்கிறேன் - நான் அதை அவரிடம் சொல்கிறேன்."
https://www.politico.eu/article/italy-giorgia-meloni-calls-for-europe-to-talk-to-russia/

By vasee · 54 minutes ago54 min
"அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English

"அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English

"அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English / பகுதி Part: 85

[This detailed Tamil article is based on the unfinished historical book 'History of Sri Lanka' by my late friend, Mr. Kandiah Easwaran, a civil engineer. The English summary below is his own version. / இந்த விரிவான தமிழ் கட்டுரை, எனது மறைந்த நண்பர், பொறியியலாளர் திரு. கந்தையா ஈஸ்வரன் எழுதிய முடிக்கப்படாத "இலங்கை வரலாறு" என்ற புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கீழே உள்ள ஆங்கிலச் சுருக்கம் அவரது சொந்தப் பதிப்பாகும்.]

பகுதி: 85 / பின் இணைப்பு – மகாவம்சத்தின் சுருக்கம் / அத்தியாயம் 01 முதல் அத்தியாயம் 37 வரை

22 முதல் 32 வரையிலான அத்தியாயங்கள் துட்டைகைமுனு அல்லது துட்டகாமினியைப் பற்றியவை ஆகும். எனவே, முழு அத்தியாயமும் ஒன்றாக இங்கு விவாதிக்கப்படுகின்றன: மகாவம்சத்தின் மொத்த பக்கங்களின் எண்ணிக்கை 271, இதில் 81 பக்கங்கள் அல்லது சுமார் 30% பக்கங்கள், துட்டகாமினிக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. காமனி இருபத்தி நான்கு ஆண்டுகள் மட்டுமே ஆட்சி செய்தார், ஆனால் மன்னர்களின் மொத்த ஆட்சிக்காலம் சுமார் எண்ணூற்று முப்பத்தைந்து ஆண்டுகள். எனவே, காமனி மொத்த ஆட்சிக் காலத்தில் 3% க்கும் குறைவாகவே ஆட்சி செய்தார். என்றாலும், 3% காலம் மட்டுமே ஆட்சி செய்த மன்னனுக்கு 30% பக்கங்கள் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தலைகீழ் நடத்தை மகாவம்சம் எவ்வளவு நம்பகத்தன்மையற்றது என்பதையும், ஆசிரியரான மகாநாமாவின் மனநிலையையும் சுட்டிக் காட்டுகிறது. மகாநாகன் [Mahanaga] தேவநம்பிய தீசனின் ஆட்சிக் காலத்தில் துணை ஆட்சியாளராக இருந்தார். அரியணைக்கு அடுத்தபடியாக இருந்தார். என்றாலும், தேவநம்பியதீசனின் மனைவியால் கொல்லப்படுவதைத் தவிர்க்க ரோஹனாவுக்கு [Rohana, "ரோஹண" என்ற பெயர் வரலாற்று ரீதியாக இலங்கையின் தெற்குப் பகுதியைக் குறிக்கிறது, இது தற்போதைய தெற்கு மாகாணத்தில் ஹம்பாந்தோட்டை, மாத்தறை மற்றும் காலி போன்ற பகுதிகளை உள்ளடக்கியது. பண்டைய காலங்களில், ரோஹண (அல்லது ருஹுணா / Ruhuna) இலங்கையின் மூன்று முக்கிய பிரிவுகளில் ஒன்றாக இருந்தது, அதனுடன் ராஜரட்ட (வடக்கு-மத்திய பகுதி / Rajarata ) மற்றும் மலாயா ரட்ட (மத்திய மலைப்பகுதிகள் / Malaya Rata) ஆகியவையும் இருந்தன.] ஓடிவிட்டார், அங்கு தனது சொந்த இராச்சியத்தை நிறுவினார். அதாவது, ஒரே நேரத்தில் குறைந்தது இரண்டு இராச்சியங்கள் அப்பொழுது இருந்தன; ஒன்று அனுராதபுரத்தில் தேவநம்பிய தீசனால் ஆளப்பட்டது, மற்றொன்று ரோஹனத்தில் மகாநாகனால் ஆளப்பட்டது. அரண்மனை சூழ்ச்சியின் காரணமாக, தனக்கென ஒரு ராஜ்யத்தை நிறுவ அவர் ரோஹனத்திற்குச் சென்றார். மேலும், மகாநாகன் தனது குடும்பத்தினர், ஆண்கள் மற்றும் குதிரைகளுடன் மன்னரின் அறிவிப்பு இல்லாமல் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார் என்று நம்புவது அபத்தமானது. கல்யாணியில் நாகர்கள் ஆட்சி செய்த மற்றொரு ராஜ்யம் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. தற்செயலாக, இந்த மன்னரின் பெயரும் தீசன். எனவே, அவ்வேளையில், குறைந்தது மூன்று இராச்சியங்கள் இருந்துள்ளன என்று ஊகிக்கலாம். .

மகாநாகனின் மகன் யாத்தலயக்திஸ்ஸன், அவர் தனது தந்தைக்குப் பிறகு ரோஹணவில் [உருகுணை இராச்சியம் / Kingdom of Ruhuna] அரியணை ஏறினார். அவரது மகன் கோதாபயனும் அவரது தந்தைக்குப் பிறகு ஆட்சி செய்தார். கோதாபயனின் மரணத்திற்குப் பிறகு அவரது மகன் காகவண்ண தீசன் ஆட்சி செய்தார். மகாநாகன், அட்டாலய திச்சன் அல்லது யாத்தலயக்திஸ்ஸன் [Yatala Tissa or Yatthalayaktissa], கோதாபயன் [Gothabhaya] மற்றும் காவன்தீசன் அல்லது காகவண்ண தீசன் [Kavan Tissa] ஆகிய இந்த நான்கு மன்னர்களின் ஆட்சிக்காலத்தின் காலத்தை மகாவம்சம் தரவில்லை. முழு அத்தியாயமும் தீபவம்சத்திற்குப் பிறகு, செருகப்பட்டிருக்க வேண்டும்? மகாவம்சத்தின் நாயகன் வெளிப்படையாக துட்டகாமினி ஆகும். இவனின் தந்தை, தாத்தா மற்றும் கொள்ளுத்தாத்தா ஆகியோரின் ஆட்சிக்காலம் இராசாவலியவில் கூட கொடுக்கப்படவில்லை. ஆனால், மற்றவைப் போல, அவர்களின் பெயர்களை மட்டும் பட்டியலிடுகிறது. இப்படி எந்த விவரங்களும் இல்லாமல் ஒரு வரலாறு இருக்கமுடியாது. ஆகவே இதன் வரலாற்றில் ஒரு ஐயப்பாடு உண்டு? அதுமட்டும் அல்ல, துட்டகாமினியின் கதை அமைப்பை உற்றுநோக்கும் பொழுது ஜோடிக்கப்பட்ட கதையாகத்தான் இருந்திருக்க வேண்டும் என்று இயல்பாகவே எவருக்கும் தோன்றும்?

துட்டகாமினியின் தாய் விகாரமகாதேவி, அவர் கல்யாணி மன்னரின் மகள். தீபவம்சத்தில் விகார தேவி பற்றி எந்த குறிப்பும் இல்லை. புத்தர், கல்யாணி நாக மன்னரின் அழைப்பின் பேரில் இலங்கைக்கு மூன்றாவது முறையாக விஜயம் செய்ததாகக் இலங்கை நாளாகமம்கள் கூறுகின்றன. எனவே விகார தேவி ஒரு நாக இளவரசியாக இருக்க வேண்டும்? மேலும் விகாரமகாதேவி பிறந்த களனி இராச்சியம், நாகர் இராச்சியமாக இருந்ததுடன், அது தென்னிந்தியாவுடன் வர்த்தகம் மற்றும் கலாச்சார பரிமாற்றங்களைக் கொண்டிருந்தது. அத்துடன் மேற்கு இலங்கையில் ஆட்சி செய்தவர்கள் தமிழ் வணிகர்களுடனும் தென்னிந்திய தாக்கங்களுடனும் தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்ததாகக் கூட சில புராணக்கதைகள் கூறுகின்றன. அது மட்டும் அல்ல, ருஹுணா [Ruhuna] பிரதேசம், பல நூற்றாண்டுகளாக சிங்களவர்களும் தமிழர்களும் தொடர்பு கொண்ட ஒரு கலப்புப் பகுதியாக அறியப்பட்டதும் ஆகும். இன்னும் ஒன்றும் சொல்லவேண்டும், வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் சான்றுகள், தீவில் திராவிட (தமிழ்) மற்றும் இந்தோ-ஆரிய கூறுகள் உள்ளிட்ட இன மற்றும் கலாச்சார தாக்கங்கள் மிக ஆரம்ப காலத்திலிருந்தே, இருந்ததாகத் தெரிவிக்கின்றன. பதிவு செய்யப்பட்ட வரலாற்றுக்கு முன்பே, குறிப்பாக வடக்கு மற்றும் கிழக்குப் பகுதிகளில், தமிழ் பேசும் சமூகங்கள் இலங்கையில் இருந்ததுடன் திராவிட செல்வாக்கு மற்ற பகுதிகளுக்கும் பரவியதற்கான அறிகுறிகள் காணப்படுகின்றன!

மகாவம்சம் போன்ற நாளாகமம் ஆதாரங்களின்படி, அவரது தந்தை மன்னர் களணி தீசன் [Kelani Tissa / Tissa of Kelaniya], ஒரு அப்பாவி புத்த துறவியைக் கொன்றதன் மூலம் பெரும் அநீதியைச் செய்தார். இதன் விளைவாக, கடல் பொங்கி எழுந்து அவரது இராச்சியத்தை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. கடவுள்களை திருப்திப்படுத்தவும், கடலை அமைதிப்படுத்தவும், அவர் தனது மகள் விகாரமகாதேவியை ஒரு படகில் ஏற்றி, அவளைத் தத்தளிக்கச் செய்தார். இறுதியில் அவள் தெற்கு இலங்கையில் உள்ள ருஹுணாவில் தரையிறங்கினாள், அங்கு மன்னர் காகவண்ண தீசன் (துட்டகாமினியின் தந்தை) அவளை அழைத்துச் சென்று திருமணம் செய்து கொண்டார். இந்த கதையும் இந்தியாவின் பண்டைய இதிகாசத்தின் ஒரு சாயலை வெளிப்டையாகக் காட்டுகிறது. மற்றும் கட்டாயம் இதுவும் எந்த ஒரு உண்மையான வரலாறும் அல்ல, ஒரு புராணக் கதையாகவே தோன்றுகிறது.

Part: 85 / Appendix – Summary of the Mahavamsa / Chapter 01 to Chapter 37

Chapters 22 to 32 are about Gamani and, therefore, discussed together: The total number of pages of the Mahavamsa is 271 and 81 pages are allotted to Gamani: about 30% of the pages are allotted to Gamani. Gamani ruled only for twenty-four years, but the total lengths of the reigns of kings is about eight hundred and thirty five years. Gamani ruled, therefore, less than 3% of the total reigns. The king who ruled only for 3% of the time is allotted 30% of the pages. This lopsided treatment shows how untrustworthy the Mahavamsa is and the mindset of the author, Mahanama. Mahanaga was the vice-regent during the reign of Devanampiya Tissa, being next in line to the throne, fled to Rohana to avoid being killed by the wife of Devanampiyatissa, and founded his own kingdom there. This means that there were at least two kingdoms at the same time; one in Anuradhapura ruled by Devanampiya Tissa and another in Rohana ruled by Mahanaga. He went to Rohana to establish a kingdom for himself because of the palace intrigue. It is, furthermore, ridiculous to believe that the vice-regent left the city with his family, men and horses without the notice of the king. It seems that there was another kingdom at Kalyani ruled by Nagas. Coincidently, the name of this king also Tissa. There were at least three kingdoms. Mahanaga’s son was Yatthalayaktissa, and succeeded his father to the Rohana throne. His son Gothabhaya also ruled after his father. His son Kakavannatissa reigned after Gothabhaya’s death. Mahavamsa is not giving the lengths of the reigns of these four kings; Mahanaga, Yatthalayaktissa, Gothabhaya and Kakavannatissa. The whole episode must have been later insertion, after the Dipavamsa. The hero of Mahavamsa is obviously Duttha Gamani, and even the length of the reigns of his father, grandfather, and the great-grandfather were not given. Rajavaliya lists their names but without any specifics for the lengths of their reigns. Culavamsa also does not list the lengths of their reigns. It must have been a fabricated story, not history, without any details.

Duttha Gamni’s mother is Vihara Devi, and she was the daughter of the king of Kalyani. There is no mention of Vihara Devi in the Dipavamsa. The alleged third visit of Buddha to Lanka was to Kalyani, on the invitation of the Naga king of Kalyani. Therefore, the Vihara Devi should be a Naga princess.

நன்றி
Thanks

[கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம்,
அத்தியடி, யாழ்ப்பாணம்]

[Kandiah Thillaivinayagalingam,
Athiady, Jaffna]

பகுதி / Part: 86 தொடரும் / Will follow

துளி/DROP: 1983 ["அறிவியல் நோக்கில் 'இலங்கையின் காலவரிசைப்படி நிகழ்வுகளை பதிவு செய்த பண்டைய இலங்கை நூல்களில் [நாளாகமம்களில்]' ஒரு பார்வை" / "A look at 'Lanka chronicles' from a scientific perspective" / In Tamil & English / பகுதி Part: 85]
https://www.facebook.com/groups/978753388866632/posts/33210382945276925/?

By kandiah Thillaivinayagalingam · 54 minutes ago54 min

ஈழத்தமிழர் மீதான இனவழிப்புப் போரில் எனது தனிப்பட்ட அனுபவங்கள்
ஈழத்தமிழர் மீதான இனவழிப்புப் போரில் எனது தனிப்பட்ட அனுபவங்கள்

ஈழத்தமிழர் மீதான இனவழிப்புப் போரில் எனது தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் அண்மையில் இஸ்ரேலுக்குப் பயணம் செய்த தனது அனுபவங்களை திரு நிராஜ் டேவிட் அவர்கள் காணொளிகள் வாயிலாக வெளியிட்டு வருகிறார். அவற்றில் சில காணொளிகளில் அவர் அங்கு தங்கியிருந்த‌ நாட்களில் பயணித்த பலவிடங்களையும் காட்சிப்படுத்தியிருந்தார். அவற்றுள் ஒன்று யூத மக்கள் மீது இரண்டாம் உலக யுத்த காலத்தில் நாசிகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட இனக்கொலை தொடர்பான சாட்சியங்கள், ஆதாரங்கள் ஆகியவற்றினை பாரிய நினைவாலயம் ஒன்றினுள் காட்சிப்படுத்தியிருந்தமை பதிவுசெய்யப்பட்டிருந்தது. தம்மீது நிகழ்த்தப்பட்ட இனக்கொலை தொடர்பாக தமது சந்ததிகள் தொடர்ச்சியாக அறிந்துகொள்ளவேண்டும் என்பதும், இனிமேல் அவ்வாறனதொரு இனக்கொலை தமது இனம் மீது நடக்காது தவிர்ப்பது எந்தளவு முக்கியமானது என்பதையும் தம் இன மக்களுக்கு தொடர்ச்சியாக வலியுறுத்துவதும் இந்நினைவாலயத்தின் நோக்கம் என்றும் அவர் தெரிவித்திருந்தார். கொல்லப்பட்ட அறுபது இலட்சம் யூதர்களில் ஒரு பகுதியினர் பயன்படுத்திய காலணிகள், அவர்களால் அணியப்பட்ட கறுப்பும் வெள்ளையும் சேர்ந்த வரிரியிலான ஆடைகள், அவர்கள் பயன்படுத்திய உணவருந்தும் பாத்திரங்கள், அவர்களின் புகைப்படங்கள் என்பவற்றோடு அவர்களை வதைப்படுத்திக் கொன்றுபோட்ட பல நாசிப் படைத் தளபதிகளின் புகைப்படங்களும் அங்கு மிக நேர்த்தியாக காட்சிப்படுத்தப்பட்டிருந்தது. இவற்றைத் தனது காணொளிகளில் காண்பித்த டேவிட் அவர்கள், எமதினத்திற்கு நடந்த அக்கிரமங்கள், அழிவுகள் குறித்து நாம் பேசுவதை எம்மில் ஒரு பகுதியினரே தடுத்து வருவதையும், சிங்கள இனத்தோடு நாம் ஒன்றித்து வாழ்வதை இவ்வாறான "பழங்கதைகள் பேசுதல்" எனும் முயற்சி தடுத்துவிடும் என்றும், அது இனவொற்றுமையினைக் குலைத்துவிடும் என்றும் காரணம் கூறிவ‌ருவதையும் குறிப்பிட்டு அங்கலாய்த்திருந்தார்.யூதர்கள் தமக்கு நடந்த அழிவினைத் தொடர்ச்சியாகப் பேசியும், காட்சிப்படுத்தியும், ஆவணப்படுத்தியும் வரும் நிலையில், நாமோ எம்மீது நடத்தப்பட்ட அழிவுகளை வேண்டுமென்றே மறுத்தோ அல்லது மறைத்தோ வாழத் தலைப்படுதல் ஈற்றில் எமது இருப்பிற்கே முடிவாய் அமைந்துவிடும் என்பதும் அவரது ஆதங்கமாக இருந்தது.இக்காணொளிகளின் இறுதிப்பகுதியில் தமிழ் மக்களை நோக்ல்கி வேண்டுகோள் ஒன்றினை அவர் முன்வைத்தார். அதுதான் நாம் அனைவரும், தனிப்பட்ட ரீதியிலோ அல்லது ஒரு குழுவாகவோ எம்மீது நடத்தப்பட்ட அனைத்து அக்கிரமங்களையும் ஏதோ ஒரு வகையில், ஏதோ ஒருவடிவில் கட்டாயம் ஆவணப்படுத்தியோ அல்லது காட்சிப்படுத்தியோ தீரவேண்டும் என்பது. அவரது காணொளிகளைப் பார்த்தபோது அவர் கூறுவது எனக்குச் சரியென்றே பட்டது. ஏனென்றால், எம்மீது நடத்தப்பட்ட அநீதிகளை நாமே பேசவோ அல்லது காட்சிப்படுத்தவோ மறுப்பின், வேறு யார்தான் இதைச் செய்யப்போகிறார் எனும் கேள்வி எனக்குள் வந்தது. ஆகவேதான் எம்மீது நடத்தப்பட்ட அக்கிரமங்கள் தொடர்பான எனது அனுபவங்களை இங்கு பதிவிடலாம் என்று நினைக்கிறேன். இத்தளத்தில் இருக்கும் ஏனையவர்களும் தமது தனிப்பட்ட அனுபவங்களை இங்கு பகிருமாறும் வேண்டிக்கொள்கிறேன்.
- 27 replies
ரஞ்சித்

December 7, 2025Dec 7
Featured by மோகன்

December 8, 2025Dec 8
சாத்தான் படை (IPKF)
சாத்தான் படை (IPKF)

* அன்பான உறவுகளே, இந்தப் புத்தகம் அன்றைய இந்திய அமைதிப்படை (ஆக்கிரமிப்புப் படை) கால சம்பவங்களையும், அன்று ஊடகங்களில் வெளியான செய்திகளையும் தொகுத்து செய்யப்பட்டுள்ளது. மிகுந்த சிரமங்களுக்கு மத்தியில், இன்றைய சூழல் கருதியும் தேவை கருதியும் ஈழத்திலிருந்து எடுப்பித்திருக்கிறோம். இதனை உங்களின் நண்பர்களுக்கும், தெரிந்தவர்களுக்கும் அனுப்பி உண்மைகளை அறியச் செய்யவேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்கிறோம். [குறிப்பாக உங்களுக்குத் தெரிந்த தமிழக நண்பர்களுக்கு, மக்களுக்கு, ஊடகங்களுக்கு, அரசியற் கட்சியனருக்கு, அமைப்புகளுக்கு அனுப்பிவைக்கவும்.]* * flash: http://ebook.yarl.com/ipkf/ * pdf zipped: Part 1 http://www.mediafire.com/?emj0zigyjyu Part 2 http://www.mediafire.com/?i5tzkzyjfny Part 3 http://www.mediafire.com/?tz1mvzdgggz * pdf: Part 1 http://ebook.yarl.com/ipkf/Satarnic-Force_Part1.pdf Part 2 http://ebook.yarl.com/ipkf/Satarnic-Force_Part2.pdf Part 3 http://ebook.yarl.com/ipkf/Satarnic-Force_Part3.pdf அன்பான உறவுகளே, தற்போதைய இலங்கையின் போர்ச்சூழல் பற்றி நீங்கள் அறிவீர்கள். திட்டமிட்ட வகையில் நடத்தப்படும் இனவழிப்பு / இனக்கருவறுப்புப் போரில் - ஒவ்வொரு நாளும் - குழந்தைகள், பெண்கள், முதியோர் என ஆயுதம் ஏந்தாத அப்பாவிப் பொதுமக்கள் - எந்தவிதப் பாகுபாடுமின்றி - கொத்துக்கொத்தாக கொத்தணிக் குண்டுகளாலும், பொஸ்பரஸ் அடங்கிய எரிகுண்டுகளாலும் படுகொலை செய்யப்படுகிறார்கள். "பாதுகாப்பு வலயம்" என அறிவித்து - அங்கும் மக்களை அரக்கத்தனமாகக் கொல்கிறார்கள். சிறிலங்கா அரசின் கட்டுப்பாட்டுப் பகுதிக்கு வரச்சொல்லி - ஆண்கள் பெண்களென வகைபிரித்து - பெண்களை பாலியல் வன்முறைக்கு உள்ளாக்கிப் பின் கொன்று புதைக்கிறார்கள். புதிய ஆண்டும் அவர்களுக்கு கொலைக்களமாகத்தான் பிறந்தது. இந்த ஆண்டின் இரண்டு மாத காலத்தில் மட்டும் - 1500 க்கும் அதிகமான மக்கள் சிறிலங்கா பேரினவாத அரசால் கொல்லப்பட்டுவிட்டார்கள். ஒரு இளம் சந்ததியே - ஒரு புதிய தலைமுறையே - கை, கால் இல்லாத சந்ததியாக மாற்றப்பட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. இந்தச் சூழலில் - இந்த இன்னல் நிறைந்த காலகட்டத்தில் - தமிழகத்திலிருந்து எழும் ஒவ்வொரு ஆதரவுக் குரலும் புலம்பெயர் மக்களாகிய எமக்கு எவ்வளவு ஆறுதலாக இருக்கிறதென்பதை நீங்கள் அறீவீர்களோ தெரியாது. உங்களின் ஆதரவான ஒவ்வொரு சொல்லும் எங்கள் கண்ணீரைத் துடைக்க வல்லன. எமக்கு ஆதரவாக நீங்கள் வீதியில் இறங்கும் போதும் - உரக்கக் குரல் கொடுக்கும் போதும் - நாம் நம்பிக்கை கொள்கிறோம். சாதாரண நம்பிக்கையல்ல - சரித்திரம் படைக்கிற நம்பிக்கை. ஆனாலும் உறவுகளே - இன்னொரு கசப்பான உண்மையையும் நாம் உங்களுக்கு சொல்ல விரும்புகிறோம். உங்கள் ஆதரவான நம்பிக்கை தரும் குரல்களுக்கும் மத்தியிலிருந்து - தமிழகத்திலிருந்து - எம்மீது வெறுப்பைக் கக்குகிற சில குரல்கள் இன்னும் ஒலித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. அவை, மீண்டும் மீண்டும் எம்மைக் காயப்படுத்துகின்றன. நாம் காயப்படுவதைப் பற்றி கவலைப்படவில்லை. அந்தக் குரல்கள் ஒட்டுமொத்தத் தமிழகத்தின் ஆதரவுக் குரலையும் பலவீனப்படுத்திவிடும் என்றே பயப்படுகிறோம். உலகத் தமிழினமே இன்று ஒன்றுபட்டு நிற்கையில் - பகைவளர்க்கும் இந்தச் சில குரல்கள் - தமிழினத்தின் விடுதலையில் கீறல்களை ஏற்படுத்திவிடக் கூடாதென்றே விரும்புகிறோம். ஈழத்தமிழர் பிரச்சனை/அவலம் பற்றி நீங்கள் பேசுகிற போதெல்லாம் - ராஜீவ்காந்தியின் கொலையை முன்னிறுத்தி - உங்களின் வாயை அடைக்கப் பார்க்கிறார்கள். ஈழத்தின் விடுதலை பற்றிப் பேசுகிறபோதெல்லாம் - ராஜீவ்காந்தியின் கொலையை முன்னிறுத்தி - கொச்சைப்படுத்துகிறார்கள். உங்களின் எழுச்சியை அவர்கள் ஒற்றை வார்த்தை கொண்டு ஒதுக்கிவிடப் பார்க்கிறார்கள். உலகத் தமிழரின் ஒற்றுமையை ஒற்றைவார்த்தையால், சாத்தியமற்றதாக்கிவிடலாம் என்று நினைக்கிறார்கள். எனவே அன்பான உறவுகளே, எந்தச் சூழ்நிலையிலும் நீங்கள் சோர்ந்துவிடக்கூடாது - எவருக்கு முன்னும் நீங்கள் தலைகுனியக்கூடாது - உண்மைகளை உணர்ந்துகொள்ளவேண்டும் என்கிற நோக்கோடு இந்தப் புத்தகத்தை மின்னூல் வடிவில் உங்கள் முன் வைக்கிறோம். ராஜீவ்காந்தியின் கொலையை யார் செய்தார்கள்? அவர் கொலை செய்யப்பட்டது சரியா பிழையா? யார் யாருக்கு அதில் பங்குள்ளது என்பது பற்றியெல்லாம் நாம் இங்கு பேச முனையவில்லை. அவற்றை ஒருபுறம் நாம் ஒதுக்கிவைத்துவிட்டு - எங்கிருந்து எல்லாம் தொடங்கியது என்று பார்த்தால் - சிலவேளை உண்மைகள் புரியக்கூடும். அமைதிப்படை என்கிற பேரில் ஈழத்து மண்ணில் கால்வைத்த இந்திய சாத்தான் படை - எப்படியெல்லாம் ஈழத்தமிழர்களைக் கொடூரமாகக் கொலை செய்ததென்பதைப் பாருங்கள். ஈழத்தமிழரின் விடுதலைப் போரைச் சிதைக்க எப்படியெல்லாம் துணைநின்றார்கள் என்பதைப் பாருங்கள். மீண்டும், அதே கொடுமையையும் துரோகத்தையும் - சிங்கள அரசுக்கு உதவுவதினூடாக/சிங்கள இராணுவத்தின் பின்னாலிருந்து யுத்தத்தை நடத்துவதினூடாக - இந்தியா செய்கிறது. இப்படியான சூழலில் நீங்கள் ஈழத்தமிழர்களுக்கு ஆதரவாக எழுப்புகிற குரலை நசுக்க ராஜீவ்காந்தியின் கொலையைத் தூக்கிப்பிடிக்கிறார்கள். இதை தொடர்ந்து கவனிக்கிற போது, ஈழத்தமிழர் பிரச்சனை தமிழகத்தில் பேசப்படக்கூடாது என்பதற்காகவும், ஈழத்தமிழர்களுக்கு தமிழகம் உதவக்கூடாது என்பதற்காகவும், ஈழத்தமிழர் பிரச்சனை பற்றி பேசப்படுகிறபோது ராஜீவ்காந்தி கொலை கண்ணுக்கு முன் வரவேண்டும் என்பதற்காகவும் - யாரோ திட்டமிட்டு நீண்டகால அரசியல் இலாபத்தோடு இதைச் செய்திருக்கிறார்கள் என்றே உணர முடிகிறது. இந்திய/தமிழக நண்பர்களே, உறவுகளே, ஊடகங்களே நாம் பழையதை நினைவுபடுத்தி, எமக்குள் உள்ள உறவைக் காயப்படுத்த விரும்பவில்லை. எனினும், உண்மைகளை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளவேண்டும் என்று விரும்புகிறோம். உங்களின் ஆதரவுக் குரல்கள் "ராஜீவ்காந்தியின் கொலை" என்கிற ஒற்றை வார்த்தையைக் கொண்டு அடக்கப்பட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காகவே நாம் இந்தப் புத்தகத்தை உங்களுக்கு அனுப்புகிறோம். நாம் மீண்டும் மீண்டும் எல்லோராலும் ஏமாற்றப்படுகிறோம் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ளவேண்டும். * அன்பான உறவுகளே, இந்தப் புத்தகம் அன்றைய இந்திய அமைதிப்படை (ஆக்கிரமிப்புப் படை) கால சம்பவங்களையும், அன்று ஊடகங்களில் வெளியான செய்திகளையும் தொகுத்து செய்யப்பட்டுள்ளது. மிகுந்த சிரமங்களுக்கு மத்தியில், இன்றைய சூழல் கருதியும் தேவை கருதியும் ஈழத்திலிருந்து எடுப்பித்திருக்கிறோம். இதனை உங்களின் நண்பர்களுக்கும், தெரிந்தவர்களுக்கும் அனுப்பி உண்மைகளை அறியச் செய்யவேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்கிறோம். --நன்றி: யாழ் இணையம்--
- 11 replies
இளைஞன்

February 15, 200916 yr
Featured by மோகன்

November 25, 2025Nov 25
🕯️ ஒவ்வொரு ஆன்மாவுக்கும் ஒரு தீபம் / “A Lamp for Every Soul”
🕯️ ஒவ்வொரு ஆன்மாவுக்கும் ஒரு தீபம் / “A Lamp for Every Soul”

🕯️ ஒவ்வொரு ஆன்மாவுக்கும் ஒரு தீபம் / “A Lamp for Every Soul” ஓ… முள்ளிவாய்க்கால் ஆன்மாக்களேகாற்றில் அலையும் ஜீவன்களே அலைகளுடன் நகரும் மென்மையானவர்களே உங்களின் முன் தலை குனிந்து வணங்குகிறோம்!உங்கள் துன்பம் மறக்கமுடியாதது உங்கள் பெயர்கள் மறையமுடியாததுஉங்கள் கனவுகள் எங்களால் வாழட்டும்!குழந்தைகளைப் பாதுகாத்த தாய்மார்களுக்கும் கதிரவனைக் காணாத குழந்தைகளுக்கும்நம்பிக்கையை மட்டுமே சுமந்த இளைஞர்களுக்கும்நாங்கள் இந்த தீபத்தை ஏற்றுகிறோம்!உங்களை கைவிட்ட உலகிற்கு இந்த தீபம் வழிநடத்தட்டும்!நாங்கள் வழங்க முடியாத பாதுகாப்பை அமைதி சூழ்ந்து கொடுக்கட்டும்! முள்ளிவாய்க்காலின் ஆன்மாக்களேநாங்கள் உங்களைப் போற்றுகிறோம்உங்களுக்காகப் பேசுகிறோம்!ஒவ்வொரு தீபத்திலும் ஒவ்வொரு கண்ணீரிலும்ஒவ்வொரு இதயத் துடிப்பிலும் உங்களை நினைவில் கொள்கிறோம்!🕯️ உங்கள் ஒளி நிலைத்திருக்கட்டும்🕯️ உங்கள் உண்மை உயரட்டும்🕯️ உங்கள் நினைவு என்றென்றும் ஒளிரட்டும்![கந்தையா தில்லைவிநாயகலிங்கம்,அத்தியடி, யாழ்ப்பாணம்] “A Lamp for Every Soul”O spirits of Mullivaikkal,restless in the wind,gentle in the waveswe bow our heads before you.May your sufferingnever be forgotten.May your namesnever fade from memory.May your dreamslive through us.To the mothers who shielded their children,to the babies who never saw the sunrise,to the youth who carried only hopewe light this lamp.May this flame guide youwhere the world failed you.May peace hold youin the embrace we could not give.O souls of Mullivaikkalwe honour you.We speak for you.We remember youin every lamp,every tear,every heartbeat.🕯️ Let your light endure.🕯️ Let your truth rise.🕯️ Let your memory shine forever.[Kandiah Thillaivinayagalingam,Athiady, Jaffna]துளி/DROP: 1910 [🕯️ ஒவ்வொரு ஆன்மாவுக்கும் ஒரு தீபம் / “A Lamp for Every Soul”]https://www.facebook.com/groups/978753388866632/posts/32502659262715967/?
- 0 replies
kandiah Thillaivinayagalingam

November 22, 2025Nov 22
Featured by மோகன்

November 23, 2025Nov 23
தாயகத்தின் தாய் – ச.பொட்டு
தாயகத்தின் தாய் – ச.பொட்டு

தாயகத்தின் தாய் – ச.பொட்டு அம்மா எமக்கு அறிமுகமான அந்தநாள் இப்போது நினைவில் இல்லை. அது மணிமனைக் கோவைகளை பரிசீலித்தே அறிய வேண்டியதான ஒன்றாக எம் நினைவுப்பதிவுகளில் இருந்து மறந்து போய்விட்டது. எதொவொரு இலக்கத்தாலும் நினைவில் வைத்திருக்க வாகாகத்தெரிவு செய்யப்பட்ட வழமையல்லாத ஏதோவொருயெராலும், கறிப்பிடப்பட்டிருக்கக்கூடிய அம்மாவின் கோவையும்பொல் ஒன்றாகத்தான் தூங்கும். ஆனால் அம்மா எல்லோரையும் போன்ரவரல்ல. என்றென்றும் மறக்கப்பட முடியாதவராக அந்த அம்மா எம் நிணைவுப்பதிவுகளில்…. கரீர் என்ற கறுப்பு நிறமும், மெலிவான மலர்ந்த முகமும் சளசள வென்ற ஒயாத கதையுமாய்… நகைச்சவை உணர்வுமிக்க ஒரு புலனாய்வாளனால் தமிழகத்து சிரிப்பு நடிகைகளது பெயரில் ஒன்றை புனைபெயராக அம்மாவில் வெளிப் பார்வைக்குத் தெரியும். சில பெண்பிள்ளைகளுடன் இளையவனாய் ஒரேயொரு மகன் என்பது அந்த மகன் மீது அதீத அன்புக்கு காரணமாய் அமைவது இயல்புதான். அம்மாவுக்கும் அப்படித்தான். சில பெண் சகோதரிகளுடனான அந்த ஒரேயொரு மகன் மீது கொள்ளைப் பாசம். காலத்தின் தேவையாக அந்த ஒரேயொரு மகன் போராளியாக ஆனபோது, அம்மாவின் அந்த அதீத பாசத்திற்க்கு சோதனை வந்தது. அந்தச் சோதனை எல்லா அம்மாமாருக்கும் வருவது போன்றபாசத்தின்தளத்தில் எழும்வேதனை மட்டுமல்ல. ****** அம்மா அந்தக் காலத்து பழசுதான். ஆனால் பழமையில் ஊறிய பிற்போக்கு வாதியல்ல. இளமைக்காலத்தில் இருந்தே சமூகத்தின் மீதான பார்வையை செலுத்தக்கூடியவர். எம்மினத்தின் அரசியல் பயணத்தின் அம்சங்களை காலத்தால் அறிந்தவர். மென்முறையில் எழுந்த அரசியல் கோரிக்கைகள் ஆக்கிரமிப்பு வன்முறைகளால் ஒடுக்கப்பட்டதை கண்ணால் கண்டறிந்து குமறியவர். அரசியல் மென்முறைகள் அக்கிரமிப்பு வன்முறைகளால் ஒடுக்கப்பட்டதன் மறவடிவமாக அரசியல் வன்முறை வடிவம் கொண்டதை ஆரம்ப காலத்தில் இருந்தே வியப்புடன் பார்த்தவர். காலம் தன்பாட்டில் ஓடி, அம்மா குடும்பமாகி, பிள்ளைகள் பெற்று வளர்த்து..ஒருசராசரி பெண்ணாக, தாயாக ஆனார். இது வரை அம்மாவால் அப்படியாக வாழவும் முடிந்தது. ஆனாலும் மனதில் ஆயுதப் போராட்ட நியாயத்தின் கடமைக்காய் தன் கடைசிப்பிள்ளை அம்மாவின் பாசத்தை கொள்ளை கொண்ட செல்லமகன் ஆயுதம் ஏந்தப்புறப்பட்டதை அம்மா எப்படி எதிர்கொள்வது? பெற்ற பாசமா? இனத்தின் சோகமா? என்ற தர்ம சோதனையில் அம்மா குழம்பி மகனது ஆயுதப்போர் வடிவத்தெரிவை மனதால் எற்று சமநிலைக்கு வர காலம் பிடித்தது. ***** இப்போது மகன் போராளி. தெருவில் போகவர அம்மாவை எதரிகொள்வான். மகன் இப்போது வளர்ந்து விட்டான். வளர்ந்தவனையே கூட கழந்தையாய் பார்க்கும் அம்மா மனம், இப்போது மகனைக் கண்டு வியந்தது தன்ர சின்னப்பிள்ளை இப்போது எபரிய ஆளாய், ஏதேதோ வேலையாய் அங்கிங்கு ஓடித்திரிவது அம்மாவுக்கு சொல்ல முடியாத பெருமைதான். இயக்கத்தில் இணைந்த காலத்தில் மகன் சின்னப்பெடியன். வயதுக்கே உரிய வேகமான செயற்பாடும் குழப்படியும் கொண்ட இளைய போரளி. அவன் செய்யும் குழப்படிகள், வாங்கும் தண்டனைகள் எதுவும் அம்மாவுக்குத் தெரியய நியாயமில்லைத்தான். அதே போல் வடமராச்சி பொறுப்பாளர் தண்டனை கொடுத்து களைத்துப்போயா அல்லது இவன்தான் தண்டனை செய்து களைத்தப்போயா என்னவோ ஆள் நெல்லியடியில் இருந்து சாவகச்சேரிக்கு நடந்தெ வந்து சேர்ந்தும் அம்மாவுக்கு தெரிய எந்தநியாயமும் இல்லைத்தான். இதற்கிடையில் மகன் சண்டைக்களத்தில் என்ற செய்தியை மட்டுமே கேள்விப்பட்டு கவலைப்பட்ட அம்மா. கடும் சண்டை என்ற செய்தியால் எல்லா அம்மாக்களையும் போல அம்மாவும் பதறிக் கொண்டிருந்த ஒரு பொழுதில் மகன் காயமடைந்த செய்தி, பதறிய மனதுடன் அம்மா ஓடித்திரிந்தும், மகனின் நண்பர்கள் மூலம் அவன் நிலையறிந்து துடித்ததுமாக கழிந்தது நாட்கள். அம்மாவுக்கு மகனின் சுகநலன் அறியும் தொடர்புகளும் ஏற்பட்டுவிட்டன. ‘இதுவொரு சின்னக்காயம் இன்னும் கொஞ்ச நாள்ள காம்புக்கு வந்திடுவான்” என்று பொறுப்பாளர் சொல்லும் பொய்யான கதையை மீறி’ வயிற்றுக்காயம்” பதிணைந்து தையலுக்கு மேல் போட்டிருக்கு” ‘இன்னும் சாப்பிடத் தெடங்கேல்ல” என்று உண்மைகளை அறிந்துவிடும் அளவுக்கு அம்மாவுக்குத் தொடர்புகள் எற்பட்டு அதனை தொடர்ந்து மருத்துவனைக்கு போய்வரவும் தொடங்கிவிட்டா. மருத்துவமனை’கெதியாக என்னை துண்டு வெட்டி விடுங்கோ உடனே சண்டைக்குப் போகவேணும்” உறுதியின் வெளிப்பாடுகள். "என்ர இடத்தில ஆமியின்ர பொடியும் ஆயுதமும் இருக்கு காவு குழு அனுப்புங்கோ” ‘……….” எம்மையா? எதிரியையா? என சிந்திக்க வைக்கும் எழுத்தில் சொல்லமுடியாத வசவுகள். மருந்தின் மயக்கத்தில் தம் நிலை மறந்து உளறல்கள். ’ஜயோ தங்கேலாமல் கிடக்கு பெத்தடினைப் போடுங்கோ…..ஓ…” வேதனை தாங்கேலாமல் கிடக்கு இந்தக் காலை வெட்டுங்கோ” கேட்போரின் கண்களில் இரத்தம் கசிய வைக்கும் வேதனைக்குரல்கள். மருந்துக்களின் நெடியை மீறிய புண்களின் மணம். ****** மகனைப் பிரிந்திருந்த அம்மா தனது பாச உணர்வுகளும் அடிமனத்து விடுதலை உணர்வுக்குமாக ஒரு வடிகாலை தேடிக்கொள்ள, காயமடைந்த போராளிகளை பராமரிப்பவர்களில் ஒருவராகிவிட்டார். இந்தக் காலம் அம்மாவுக்கு விடுதலைப் போரை முன்னை விட கூடுதலாகவே அறிமுகம் செய்து வைத்தது. காயமடைந்த போராளிகளுடனான பரிச்சயமும், பழக்கமும் அம்மாவுக்கு போராட்டத்தின் இன்னொரு பக்கத்தை அறிமுகம் செய்து வைக்க அவவுக்கே தெரியாமல் அம்மா கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் மாறிப்போனார். வெளியில் இருந்து போராட்டச் செய்திகளை மட்டும் கேட்பதற்கும், வெற்றிகளை கேட்டு மகிழ்சி அடைவதற்கும் அப்பால் அந்தச் செய்திகளின் உருவாக்கத்தின் யதார்த்தம் அம்மாவை அதிகமாக சிந்திக்க வைத்தது. விட்டுக் கொடுக்கப்பட முடியாததான இவ்விடுதலைப் போராட்டம் இத்தனை கடினமானதா? இவ்வளவு கண்ணீரை வரவழைப்பதா? இழப்புக்களை குறைத்தோ அல்லது குறைக்கவோ ஏதாவது செய்யமுடியாதா? அம்மா அரசியல், இராணுவ வித்தகத்தடன் சிந்தித்தாவோ? இல்லையோ? அம்மாவாகச் சிந்தித்தா. எல்லாப் போராளிகளையும் தன் பிள்ளையாய் பார்த்த அம்மாவாக சிந்தித்தா.. ******* எம் தாயகத்தில் விளைவிக்கும் ஆக்கிரமிப்பு கொடுமையின் ஒரு சிறு பங்காவது எதிரியின் கோட்டைக்குள் திருப்பிக் கொடுக்கப்படுவது அம்மா திருப்தியுடன் பார்க்கும் செய்திதான். அதுவுமல்லாது எதிரியின் பெரும் நிலைகள் அவ்வப்போது ஆங்காங்கே அழிக்கப்படுவதும் அது எதிரிக்கு ஏற்படுத்தும் அதிர்ச்சியும் அம்மா அறிவார். அதில் எம் போராளிகள் இங்க போல் பெரும் இழப்புக்களை சந்திப்பதில்லை என்பதும் அம்மாவுக்கு தெரியும். ஏற்கனவே எரிபற்று நிலையில் இருந்த அம்மாவின் மனம்தான் இந்த வழியை நாடிப்போனதோ அல்லது அம்மாவை அறிந்து சந்தித்த அந்த போராளிகள்ததான் அம்மாவின் மனதில் தீயை மூட்டினரோ? என்னவோ? அம்மா இப்போது புலனாய்வுத்துறையின் ஆள், முகவராம் வெளிவேலைக்கான முகவாரம். அம்மா இப்போது மாறி விட்டா. முன்பு குடும்பம் அயலவர் என்று எல்லா இடமும் செய்தி சொல்லி மருத்துவமனை சென்று வருபவர். இப்போது சுருக்கமாக வேறெங்கோ தனியாகப் போய்வரத்தொடங்கிவிட்டா. மருத்துவமனை போய்வர நேரம் இருக்குதோ இல்லையோ அம்மா இப்ப அங்கை எல்லாம் போய்வரக்கூடாதம். மருத்துவமனை என்றில்லை. இயக்கம் இருக்கிற இடம் ஒன்றுக்கும் போய் வரவும் கூடாதாம்.இயக்கத்திற்கு ஆதரவாக கதைக்கக் கூடாதாம். அம்மாவுக்கு தன்னையே நம்ப முடியாதபடி ஆச்சிரியம் கலந்த பெருமை சி.ஜ.ஏ, கே.ஜி.பி மொசாட் என்று புலனாய்வு அமைப்புக்களை பட்டியலிடுவதுடன் எங்கட வேலைத்திட்டம் என்று ஏதோ விளக்கங்கள். அம்மாவுக்கு எதுவெது விளங்குகிறதோ? இல்லையோ? மனதுக்குள் குறுகுறுவென்று ஆர்வ முனைப்பு. அம்மாவுக்குள் இப்போது வேறொரு உலகம் அறிமுகம் செய்யப்பட்டு விட்டது. அவர் இப்போது இன்னொரு ஆளாகவும் செயற்படக் கூடியவராக ஆகிவிட்டார். தலைநகர் அதிர்ந்தது” தற்கொலையாளி அடையாளம் காணப்பட்டார் ‘புலிகளைத் தேடி வலைவிரிப்பு” சூத்திரதாரி தலைமறைவு” அடையாளம் காணப்பட்டவரின் பெயர் போலியானதென பொலிசார் தெரிவிப்பு” உலகமே செய்திகளை வியப்புடன் நோக்கும். சூழ உள்ள சுற்றத்தினரும் கூட தங்களுக்கு எல்லாம் தெரியும் என்பது போல செய்திகளும் கற்பனைகளுமாக கதைகதையாய் பீற்றித்திரிவார். எல்லாவற்றையும் அமைதியாக அமத்தலாக பார்த்தபடி பட்டுக்கொள்ளாமல் இருப்பா அம்மா. ஆக, அம்மாவுக்குள் இப்போ வேறொரு உலகம் அறிமுகம் செய்யப்பட்டுவிட்டது. அவ்வப்போது வந்து அன்பு மகனை பார்த்துக்கொள்வது தவிர மற்றும்படி எவ்வளவோ மாறிப்போனா அம்மா. ***** இதற்கிடையில் அம்மாவுடன் மகனுக்கு சரியான கோபமாம். அம்மாவின் அக்கா பெரியம்மா – மூலமாக செய்தியனுப்பியிருந்தான்.’ இட இவர் பெரிய மனுசானாகி இப்ப இவருக்கு கோபமும் வருமே” என செல்லமாய் சொல்லிவிட்டிருந்தா அம்மா. இவனது போராளி நண்பனொருவன் ஊர்ப்பக்கமாய் வந்தபோது’ சின்னதாய் ஒரு மூஸ் அடித்து அம்மாவிடம் போய் இவனது சுகநலன் சொல்லியுள்ளான். அவனுக்கு சாப்பாடு கொடுக்காமல் அனுப்பிவிட்டவவாம் அம்மா. போய்வந்தவன் குறையாகவோ இல்லை பகிடியாகவோ சொன்னானோ அல்லது அவன் சொல்லாமல்விட இவன்தான் கதைவிட்டு அறிந்தானோ என்னவோ? ஆளுக்கு சரியான கோபம். அம்மா வழமையில் அப்படியில்லை. எல்லோரையுயம்’ குறிப்பாக போராளிகளை” உபசரிப்பதில் அதுவும் சக்திக்கு மீறியே உபசரிப்பதில் முன்னிப்பவர்தான். அன்று அந்த ஏழைத்தாய்க்கு என்ன கஸ்ரமோ வசதிக்குறைவோ? வீம்புக்காக அம்மாவில் கோபம் போட்டாலும் அவ்வப்போது பெரியம்மாவின் வீடு வந்து’ அம்மாவில் இப்போதும் கோபம்தான்” என்று சொல்லிப் போவான். மகன் பெரியம்மா வீடு வந்து. அம்மாவில் கோபம் சொல்லி நிற்பதும். அம்மாவின் சமையல் வேலிக்குள்ளால் பயணித்துபெரியம்மா வீடு வந்து மகனிடம் சேர்வதும் நல்லதொரு நாடகம். அம்மாவின் கை மணம் தெரிந்தும் தெரியாதது போல நல்ல சாப்பாடு என பெரியம்மாவை புகழ்ந்து விட்டு போகும் பிள்ளையை வேலியால் பார்த்திருப்பா அம்மா. தான் பார்ப்பது தெரிந்தால் அவருக்கு இன்னும் எழுப்பமாய்ப் போய்விடும் என அம்மா, மறைவாய் நின்று சிரிப்பது தெரியாமல் அம்மாவை தேடுவான் பிள்ளை. அன்றைய சுகமும் இன்றைய சோகமுமாய் ஆகிப்போன சின்னச்சின்ன ஞாபகங்கள் இப்படி எத்தனை? ****** காலம் கொஞ்சம் ஓடிப் போக மகன் இப்போது முதிர்ந்தவனாகி விட்டான். அம்மா எதிர்பார்க்க முடியாதபடி என் அவனே கூட எதிர்பார்க்காமல் பொறுப்புள்ளவனாகிப் போனான். இயக்கத்தின் ஆசிரியர் அணியொன்றின் உதவியாளன் என்பதும், அவ் ஆசிரியர் அணியுடனும் அவர்தம் பணியுடனும் அவனுக்கேற்பட்ட ஈடுபாடுமாக அவனைப் படிப்படியாக முதிர்ந்தவனாக ஆக்கிவிட்டதோ? சண்டை அணியில் நிற்கும் போது நண்பர்கள் செய்தது போல அவனும் கரும்புலி விண்ணப்பக் கடிதம் எழுதிக் காத்திருந்தது பழையகதை. இப்போது மொழிப்பெயர்ப்புத் திரைப்பட உருவாக்கற்பொறுப்பை கைமாற்றிக் கொடுத்து விட்டு, அவன் கரும்புலிக்கான அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்டதே புதிய நிலை. அணிசேர்ப்பு, தொடர்வகுப்பு,கடும்பயிற்சி,எதிரியின் தலைநகர் அறிமுகமென தயார்படுத்தல்களுடன், தனிமைப்படுத்தப்பட்ட முகாம் வாழ்வுமாக மகனும் இப்போ வேறொரு உலகிற்கு மாறிப்போனான். ******** மகன் வழிதெருவில் எதிர்படாமல் போனதும், வழமைபோல தேடிப்போன இடத்தில் சரியான பதில் இல்லாது போனதும் அம்மாவுக்கு என்னவோ போலானது. காணாத மகனை தெருவில் கண்டபோது அவனது புதிய கூட்டாளிகளும், வழமையல்லாத நடை, உடை,பாவனையும் அம்மாவுக்கு எதையெதையோ எண்ணவும் வைத்தது. அம்மாவும் இப்போதும் பழைய அப்பாவி அம்மா இல்லையே. மகன் இவ்வழியில் கரும்புலியாய் தெரிவு செய்யப்பட்டுவிட அம்மா வெளிவேலைகளில் இருந்து நிறுத்தப்படுவது தவிர்க்க முடியாததாக ஆனது.’ தேவை ஏற்படும் போது அவசரமாக அழைக்கப்படுவீர்கள்” என்ற விளக்கத்தை அம்மாவால் முற்றாக நம்பவோ, புறக்கணிக்கவோ முடியவில்லை. தனக்கு கூறப்படுவது போலிக்காரணம் என்று தெரிந்தாலும் அதற்கு மேல் அம்மாவாலும் ஒன்றும் செய்யமுடியாமல் போக அம்மா, வழமையான அம்மாவாக வாழத்தொடங்கிவிட்டா. அம்மாவின் சந்தேகத்தை இன்னும் அதிகரிக்க அல்லது தீர்த்து வைக்க காரணமாக இன்னொரு செய்தியும் வந்து சேர்ந்தது. அம்மாவின் உறவுக்கார பெண்மணியொருவர் கொழும்பில் இருந்து வந்திருந்தார். மகனை கொழும்பில் கண்டதை அம்மாவுக்குச் சொன்னது மட்டுமின்றி, தன்னைக் கண்டதை அம்மாவுக்குச் சொல்ல வேண்டாமென்று அவன் சொன்னதையும் வலு கவனமாய் மறக்காமல் சொல்லிவிட்டுப் போனார். அம்மாவின் மனப்புதிர் மெல்ல மெல்ல விடுபட்டுப்போகும் காலத்தின் ஒரு நாளில்,’சொல்லாமல் கொள்ளாமல் திடுதிப்பென்று” வீடு வந்தான் மகன். பழைய கோபத்தை நினைவூட்டுவதும் செல்லம் கொஞ்சுவதுமாய், அதே பழைய மகனாய்……..ஒரே கொண்டாட்டம். வீடு நிறைந்து போனது. அப்பாவி அப்பாவுக்கும் அக்காளுக்கும், உறவுகளுக்கும் மகனது வீடு வருகையின் காரணம் தெரியாமல் ஒரே கொண்டாட்டம். அம்மாவுக்கு மட்டும் என்ன தெரியும்? ஒன்றுமே தெரியாதுதானே.’மகனது புதிய நடை, உடை பாவனையில்,வித்தியாசம் விளங்காது”‘அவன் கொழும்புக்கு போனதும் தெரியாது”‘அவனது அன்ரி வந்து ஒன்றுமே சொல்லவும் இல்லை” ஒரே மகிழ்ச்சி வீடு நிறைந்த மகிழ்ச்சி.. பிள்ளை ‘அம்மாவை தனக்கு சாப்பாடு ஊட்டி விடக்கேட்டது’ அம்மாவுக்கு நான் தான் தீத்துவேன் என்று கூறி உணவூட்டிவிட்டதும் ஏன் என்று வீட்டில் மற்றயோருக்குத் தெரியாது.’தம்பி இப்ப தான் செல்லம் கொஞ்சுது என்று அவர்கள் பரிகசித்து பேசும் போதும் அம்மா கண்ணீர் மறைத்து, முகம் சிரித்து,’உணர்வு மறைத்து உணவூட்டி…. வீட்டில் ஒரே சிரிப்பும் கொண்டாட்டமும் தான். அம்மாவுக்குத்தான் ஒன்றும் தெரியாதே. மகன் முகாம் திரும்ப முன்புபோல் அவசரப்படவும் இல்லை. எல்லோரிடமும் விளையாட்டும் , கதையுமாய் கொண்டாடி, உணவுண்டு, பாய்போட்டு நித்திரை கொண்டு அவன் முகாம் திரும்பும் வேளையில் அன்றைய பொழுது இரவைத் தொட்டுவிட்டிருந்தது. அன்று அவன் சொல்லிவிட்டுப் போனது போல தனயாக வரவில்லை அரை டசினுக்கு அதிகமான அவனது நண்பர்களால் வீடு மீண்டும் களைகட்டியது. அவனது அம்மா,அப்பா, அக்காக்கள், வந்திருந்த அனைவருக்கும் அம்மா, அப்பா,அக்கா ஆயினர். அத்தனை பிள்ளைகளும் மாறி மாறியும் ஒன்றாயும் அம்மா…..என்று உறவு சொல்லி அழைக்க வீடு களைகட்டியது. ஒன்றும் தெரியாத அப்பாவி அப்பாவும் அக்காக்களும் அவனது புதிய நண்பர்களின் உற்சாகத்தில் கரைந்து போயினர் அம்மாவும் தான். அவவுக்கும் தான் ஒன்றுமே தெரியாதே. அவவும் சேர்ந்து அந்த உற்சாகத்தில்…….. வந்திருந்த எல்லோருக்கும் தடல்புடலாய் சமையல், சாப்பாடு என்று வீடு அமர்க்களப்பட்டபோதும், குசினியும் முற்றமுமாய் பம்பரமாய் சுழன்ற போதும் அப்பாவி அப்பாக்கும் அக்காக்களுக்கும் ஒன்றுமே தெரியாதே…. அம்மாவுடன் வீடே வாசல் வரை வழியனுப்ப அவர்கள் புறப்பட்டு போயினர். ****** அவர்கள் விடைபெற்று போயினர். அந்தத்தாயின் வழியனுப்பலின் பின்னர் அவர்கள் தாயகத்திடமும் விடை பெற்றுப் போய்……போய் விட்டனர். நல்ல சூரியனின் பெயரால் கொடியோரின் ஆக்கிரமிப்புக் கதிர்கள் விலிகாமத்து மண்ணை சுட்டெரித்த காலத்தின் ஒரு பொழுதில் அவர்கள் எதிரியின் கோட்டைக்குள் புதுவரலாறு படைத்தனர். வீரமும் அர்பணிப்பும் மட்டுமன்றி மனிதாபிமான நிதானமும் நிறைந்த அவர்களது வெற்றிச் செய்தியால் உலகமே உறைந்து நின்ற வேளையில், தமிழீழத்து எல்லோரையும் போலவே அவனது குடும்பத்திலும் மகிழ்ச்சி வளிப்பாடுகள். ஆனால் அம்மா மனதில்?… ****** மகனது பொறுப்பாளர்களை அம்மா சந்திக்கும் அந்த நாள் வந்தேவிட்டது. மகன் எங்கே? என்பதற்கான வழமையயான பதில்கள் அம்மாவிடம் எடுபடாமல் போக, சந்திக்க வேண்டியது தவிர்க்க முடியாததாக ஆகிப்போனது. மனுசியின்ர வாயை முதலே அடைச்சுப்போட வேணும். கதைக்க விட்டால் தப்பேலாது” என்ற சிந்தனையில் மகன் நிற்குமிடம் அவனைச்சந்திப்பதில் உள்ள வசதிக் குறைவு…என பொருத்தமற்ற பொய்யான பதில்களுடன் பொருப்பாளர். ‘மகன் தூரத்தில்…., மட்டகளப்பில்…நிற்கிறான்…வர கொஞ்சம் காலம் செல்லும்” அம்மாவின் முன்னால் இரத்தம் நீராகிப்போன பொருபாளரின் வார்த்தைகள். அவரது உயிரற்ற வார்த்தைகளை மீறி அம்மாவின் உறுதியான கேள்வி. ‘எப்படி என்ர மகன் கடைசி வரைக்கும் சரியாக செயற்பட்டவனே………? ‘எனக்கு எல்லாம் தெரியும். நான் பெத்து வளத்த பெடியன் அவன் சொல்கிறது பொய் எண்டு எனக்குத் தெரியாதே” ‘உப்பிடி எத்தனை பொய்களை எனக்கு நீங்கள் சொல்லித்தந்திருப்பியள்” ‘வீட்ட வந்து அவன் நித்திரை கொள்ளேக்க அவன்ர பொக்கற்றுக்குள்ள பார்த்தன் வட்டுக்கோட்டை அடையாள அட்டை வச்சிருந்தவன்” என்ர பிள்ளை அம்மாவுக்கு சொல்லேலாதெண்டு எனக்குத் தெரியும். அதில நான் ஏதும் பிழை விட்டிடக்கூடாது என்று தான் நானும் அவனோடை ஒன்றும் கதைக்கேல்லை. ‘செய்தியை கேட்டுப்போட்டு அக்கா வீட்டை ஒடிப்போய் ரூபவாகினிதான் பார்த்தனான்” முகம் தெரியாததால ஒருதருக்கும் விளங்கேல்லை – பெத்ததாய் எனக்கு தெரியாமல் போகுமே. ‘றெயில் தண்டவாளத்துக்குப் பக்கத்துல கிடக்கிறான் என்ரபிள்ளை…” அடக்கி வைத்ததெல்லாம் வெடித்ததால் குமுறி அழும் அம்மாவிடம் சொல்ல வார்த்தைகள் இல்லை. உலகத்தில் உள்ள பொய்கள் எல்லாம் எங்கோ ஓடிப்போக விக்கித்து நினறவரிடம் அம்மா அந்த கடிதத்தைக் கொடுத்தா. தன் வீரச்சாவு வெளிப்படும் வேளையில் அம்மாவுக்கு கொடுக்கவென மகன் எழுதிய கடிதம். எங்கோ பிசகுப்பட்டு முன்கூட்டியே அம்மாவின் கையில். எண்ணற்ற தடவைகள் படிந்துறைந்த போன அந்தக் கடிதத்தில் அவன் எல்லாம் எழுதியிருந்தான். முத்தாய்ப்பான வரிகள்… உன் கடன் தீர்க்காமல் போகின்றேனம்மா. தமிழீழத்தில் அடுத்த பிறப்பில் உன் வயிற்றில் பிள்ளையாகவே என்னைப் பெற்றிடு அம்மா இப்பிறப்பில் தீர்க்காத உன் கடன் எல்லாம் அப்பிறப்பில் தீர்த்திடுவேன் அம்மா அம்மா தாயே உங்களை எமாற்ற உங்களின் பிள்ளைகள் நாங்கள் எத்தனை திட்டங்கள் போட்டோமம்மா. ஒன்றுமே கூறாது நீ நின்றதும் வென்றதும் எவ்வண்ணம் தாயே. தாயகத்தின் தாயே உங்களிடம் நாங்கள் தோற்றுத்தான் போனோமம்மா… ********* ஆசிரியரை பற்றி…. விடுதலைப்புலிகளின் முக்கியஸ்தரான பொட்டம்மான் பற்றி உலகத்திற்கு தெரிந்தவவைகளில் அனேகமானவை புனைவுகளே. புலனாய்வு நடவடிக்கை பணிப்பாளர்களின் துரதிஸ்டம் அவரையும் வாழ்கை முழுவதும் பிடித்திருந்தது. இயற்கையான தனது வெளிப்பாடுகளையும், உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்தும் சுதந்திரம் மட்டுப்பட்டிருந்தது. அவர் ஒரு படைப்பளியாகவும், தீவிர வாசகராகவும் இருந்தார் என்பது பலர் அறியாதது. வன்னியிலிருந்த வெளியான பத்திரிகைகளிலும், இலக்கிய சஞ்சிகைகளிலும் எப்பொழுதாவது எழுதிக்கொண்டிருந்தார். வெளிச்சம் சஞ்சிகையில் அவர் எழுதிய சில கதைகளில் இதுவும் ஒன்று. http://pagetamil.com/?p=5409
- 12 replies
கிருபன்

June 5, 201411 yr
Featured by மோகன்

November 5, 2025Nov 5
இது ஒரு தீபாவளிக் கதை: பாவம் நரகாசுரன் -பேராசிரியர் சி. மௌனகுரு
இது ஒரு தீபாவளிக் கதை: பாவம் நரகாசுரன் -பேராசிரியர் சி. மௌனகுரு

இது ஒரு தீபாவளிக் கதை: பாவம் நரகாசுரன் -பேராசிரியர் சி. மௌனகுரு நாளைக்குத் தீபாவளி. அடிக்கடி நண்பர்களும் மாணவர்களும் தொலைபேசியில் வாழ்த்துகளைத் தெரிவிக்கிறார்கள். அனைவரும் மகிழ்ச்சிகரமாக இருகிறார்கள் போலத் தெரிகிறது. கொண்டாட்டம் என்பது மகிழ்ச்சிதானே? மகிழ்ச்சியாக எல்லோரும் இருப்பதைத்தானே நாம் விரும்புகின்றோம். மட்டக்களப்பில் நான் பிறந்த காலங்களில், அதாவது 1940களில், இற்றைக்கு 77 வருடங்களுக்கு முன்னர், தீபாவளியை யாரும் கொண்டாடவில்லை. நாங்களும் வீட்டில் இதைக் கொண்டாடியதாக ஞாபகம் இல்லை. எமக்கு அன்று கொண்டாட்டம், சித்திரை மாதப் புதுவருடம் தான். அன்று தான் எங்கள் வீட்டில் பலகாரம் சுடுவார்கள். முதல் நாளிரவு நான்கைந்து குடும்பங்கள் சேர்ந்து பலகாரம் சுட்டு, அதனைத் தமக்குள் பகிர்ந்து கொள்வார்கள். குடும்பங்களின் விழா அது; கிராமங்களின் விழா அது புது உடுப்புகளை, காலையில் முதலில் தென்னம்பிள்ளைகளுக்கு உடுத்திவிடச் சொல்லுவார் அம்மா. தென்னம்பிள்ளைகள் அணிந்த உடுப்பைத்தான் நாம் பின்னர் அணிவோம். இயற்கையை நேசித்த மனிதர்கள்; அன்றைய சித்திரை நாள், எங்களுக்குப் பெரும் கொண்டாட்ட நாள். தைப்பொங்கலும் கொண்டாட்ட நாள்தான். அதனை விவசாயிகள் கொண்டாடுவர். ஏனையோரும் வீட்டில் பொங்கி மகிழ்வர். ஆனால், சித்திரை வருடமளவுக்கு அது, அன்று பெரும் கொண்டாட்டமில்லை. சின்னவயதில் தமிழ்நாட்டிலிருந்து கல்கி தீபாவளி ஆண்டுமலர், ஆனந்தவிகடன் தீபாவளி ஆண்டுமலர் எனச் சில மலர்கள் வரும். அவற்றின் மூலம்தான் தமிழகத் தீபாவளி எமக்கு அறிமுகமாகியதாக ஞாபகம். அதன்மூலம்தான் தலைத்தீபாவளி, கங்காஸ்னானம், அத்திம்பேர், தீபாவளிச்சீடை முறுக்கு, குடும்பிவைத்து பூணூல் போட்ட தாத்தாமார், மடிசார் வைத்த பெண்கள் எனப் பல தீபாவளி சார்ந்த சமாச்சாரங்கள் சிறுவயது மனதில் படிய ஆரம்பித்தன. தீபாவளிச் சிறுகதைகள் வேறு, இவற்றை மனதில் அழுத்தின. நரகாசுரனைச் சத்தியபாமா துணையுடன் கிருஸ்ண பகவான் அழித்த கதையும் எம்மனதில் வேரூன்றியது. சற்றுவளர்ந்த பின்னர், 15ஆவது வயதில் திராவிடக் கழகக் கருத்துகளுக்கு அறிமுகமானபோது, நரகாசுரன் என்ற திராவிட குலத் தலைவனை, ஆரியனாகிய கண்ணன் அழித்த கதை எமக்கு அறிமுகமானது. நரகாசுரன் என்பவன் நரன்; அதாவது மனிதன். அசுர என்பதன் அர்த்தம், சுரன் அல்லாதவன். சுரர் என்றால் தேவர். தேவர்கள் என அழைக்கப்பட்ட ஆரியர்கள், சுரபானம் எனும் மதுவை அருந்தியதால் சுரர் என அழைக்கப்பட்டனர். திராவிடர்கள் ஒழுக்க சீலர்கள்; மதுஅருந்தாதோர். ஆகவே, அசுரர் என்றால் சுரம் அருந்தாதோர் என்பது அர்த்தம் (அ+ சுரம்) என்ற விளக்கங்களைத் திராவிடக்கழக நூல்கள் தந்தபோது, இளைஞரான நாம் அதனால் ஈர்க்கப்பட்டோம். இவற்றையெல்லாம் தாண்டி, மெல்லமெல்ல தமிழகத் தீபாவளி, தமிழ்ப் பண்பாட்டுக்குள் புகத்தொடங்கி, சித்திரை வருடத்துக்கு அடுத்த பெரும் கொண்டாட்டமாக இடம்பெறலாயிற்று. 1960களில் பேராதனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் படித்துக் கொண்டிருந்த காலத்தில், எமக்கு தமிழ் இலக்கியங்கள், இலக்கணங்கள், சமணப் புலவர்களின் தனிப்பாடல்கள் என்பன அறிமுகமாகின. அவர்கள் பிராமண மதத்துக்கும் வைதீக மதத்துக்கும் எதிரானவர்கள்; நால்வகைப் வருணப் பாகுபாட்டை விரும்பாதவர்கள்; மக்கள்பால் நின்றவர்கள்; தமிழ்நாட்டில் பெரும் தாக்கத்தை அன்று எற்படுத்தியவர்கள் என்ற விவரங்களும் சமணத் தலைவரான மகாவீரர், ஸ்தாபித்த சமணமதம் அதன் தத்துவங்கள் என்பனவும் அறிமுகமாகின. இவற்றை எமக்கு அறிமுகம் செய்தவர்கள் பேராசிரியர்களான கணபதிப்பிள்ளை, வித்தியானந்தன், கைலாசபதி, வேலுப்பிள்ளை ஆகியோராவர். கைலாசபதி வகுப்பில் தொடர்ச்சியாகச் சமண தத்துவத்தை எமக்கு விளக்கினார். வேலுப்பிள்ளையும் தமிழ்ச் சமணம், தமிழ்ப் பௌத்தம் பற்றி ஆராய்ந்து எமக்குக் கூறினார். இதன் காரணமாக, சமண மகாஞானியான மகாவீரர் மீது ஒரு மதிப்பு உண்டானது. பேராசிரியர் கணபதிப்பிள்ளையின் வகுப்புகள் வெகுசுவராஸ்யமானவை. சிரித்துக்கொண்டு கதையோடு கதையாகப் பல ஆழமான விடயங்களை எளிமையாகக் கூறிசெல்வார். ஒருநாள், அவர் எங்களுக்குப் படிப்பித்துக் கொண்டிருக்கையில், “உந்தத் தீபாவளி எப்படி வந்தது என்று தெரியுமோடா”? என்று கேட்டார். நாங்கள் நரகாசுரன் கதையைக் கூறினோம். “அதெல்லாம் புழுகடா. சமண மதத்தின் தலைவரான மகாவீரர் சமாதி அடைந்த நாளை நினைவு கூரப் பல தீபங்களை ஏற்றி வைத்து, சமணர் கொண்டாடிய சமண விழாவை, சைவர்கள் தம்வசப்படுத்திக்கொண்ட கதை தாண்டா தீபாவளி. அதற்காக உருவாக்கப்பட்ட கதைதான் நரகாசுரன்கதை” என்றார். சைவம், சமண மதத்திலிருந்து பல விடயங்களைத் தன்வயப்படுத்திச் சைவமாக்கிக் கொண்டது என்பதற்கு நிறைய உதாரணங்கள் கூறி, இதுவும் அதில் ஒன்றடா என்றார். எங்களுக்கு வியப்பு அதிகமாயிற்று. தீபாவளியின் மூலம் பற்றி பேராசிரியர் வேலுப்பிள்ளை கூட, தனது நூலில் ஒரு கட்டுரை எழுதியமை ஞாபகம் வருகிறது. காலங்கள் பல கடந்து விட்டன.... இன்று 2020ஆம் ஆண்டு, இன்று, வடக்கு-கிழக்கு தமிழர் பிரதேசங்களில் தீபாவளி பெரும் கொண்டாட்டம். நரகாசுரனை அழித்த கதை, பாடசாலைகளிலும் சமயச் சொற்பொழிவுகளிலும் சர்வசாதாரணமாகச் சொல்லப்படுவதாயிற்று. அரசியல்வாதிகளும் ஆட்சியதிகாரத்தில் உள்ள பெரும்தலைவர்களும் சமயத் தலைவர்களும் நரகாசுரன் ஒழிந்த நாள் என்றே மக்களுக்கு வாழ்த்துத் தெரிவிக்கின்றனர். நரகாசுரனுடன் தீபாவளி இணைக்கப்பட்டுவிட்டது; பெரும் சமயக் கொண்டாட்டம் ஆகிவிட்டது. இக்கொண்டாட்டத்தை இனி மக்களிடமிருந்து பிரித்துவிட முடியாது. காரணங்கள் பல; ஒன்று, இது ஒரு பெரும் சமய விழாவாகி விட்டது. இரண்டு, இது ஒரு பெரும் கொண்டாடமாகிவிட்டது. கொண்டாட்டம் ஆனமையால் மக்கள் கூடுதல், அதனால் கிடைக்கும் பெருமகிழ்ச்ச்சி, ஒருவருக்கொருவர் மகிழ்ச்சி தெரிவித்தல் என்ற மனிதகுலம் விரும்பும் அடிமனநல்லியல்புகள் இதில் உள்ளன. மூன்று, பெரும் வணிக நிறுவனங்களின் இலாபம், இக்கொண்டாட்டத்தில் அடங்கியுள்ளது. உடுப்புகள், பட்டாசு, பலகார வகைகளுக்கான மூலப்பொருள் வியாபாரம் என்பன இதில் அடங்கும். நான்கு, கோவில் வருமானம், பூசகர் வருமானம் என்பன இன்னொருபுறம் உள்ளன. ஐந்து, பத்திரிகைகளின் தீபாவளிமலர் வருமானம், மற்றொரு புறம் உள்ளது. ஆறு, தொலைக்காட்சி போன்ற ஊடகங்களின் இடைவிடாத கருத்தேற்றமும் அவை, அவற்றால் அடையும் பெருவருமானமும் இன்னொரு புறம் உள்ளது. ஏழு, அதனை விரும்பி ஏற்றுப் புகழ்பெறச் செல்லும் நமது கலைஞர்களும் அறிஞர்களும் இன்னொரு புறம் பெருவாரியாகக் காணப்படுகின்றார்கள். எனவே, தீபாவளியைக் கொண்டாட வேண்டாம் என எப்படிச் சொன்னாலும் அக்கொண்டாட்டத்தை இலகுவில் போக்கிவிட முடியாது. அது, இந்து மக்கள் கொண்டாட்டமாகி விட்டது. கொண்டாட்டங்களை மிகவும் வரவேற்கும் பின் நவீன சிந்தனையாளர்களை நாம் காண்கிறோம். மக்கள் இணைகிறார்கள்; மக்கள் மகிழ்கிறார்கள் என அவர்கள் கொண்டாட்டங்களுக்கு ஒரு புது வியாக்கியானம் அளிக்கிறார்கள். ஆனால், கொண்டாட்டங்களுக்குப் பின்னால் மறைந்து கிடக்கும் சுரண்டலையும் பேதங்களையும் மறக்க வைக்கும் போதைநிலையையும் அவர்கள் தோலுரித்துக் காட்டுவதில்லை. தீபாவளியைக் கட்டுடைத்துப் பார்க்கலாம்; அதன் அதிகாரம் எங்கிருக்கிறது என்று பார்க்கலாம்; தீபாவளிக் கதை கூறும் நரகாசுரன் கதைப் பிரதியைக் கட்டுடைத்துப் பார்க்கலாம். இவை யாவும் ஒரு புலமைத்துவ இன்பப்பயிற்சியுமாகும் (Intelectual pleasure excersise). தீபாவளி அன்றுபோல் இன்றில்லை. நிறைய மாறி விட்டிருக்கிறது. இன்னும் மாறும்; இடையில் வந்து மாட்டிக்கொண்டான் நரகாசுரன்; பாவம் நரகாசுரன். அவனுக்கு ஆழ்ந்த அனுதாபங்கள். http://www.tamilmirror.lk/சிறப்பு-கட்டுரைகள்/இது-ஒரு-தீபாவளிக்-கதை-பாவம்-நரகாசுரன்/91-258874
- 2 replies
கிருபன்

November 14, 20205 yr
Featured by மோகன்

October 18, 2025Oct 18

View All

Sign In

’வட - கிழக்கில் பெரும்பான்மை இனத்தவரும் வாழலாம்’

Featured Replies

வட கிழக்கு முஸ்லீம் மக்களின் சுயாட்சிக்கு வாய்ப்பளிக்க வேண்டும்….

Archived

Tell a friend

Topics

EU-Mercosur மெகா வர்த்தக ஒப்பந்தம்: வெற்றியாளர்களும் தோல்வியுற்றவர்களும்

ரஷ்யாவுடன் ஐரோப்பிய பேச்சுவார்த்தைகளை வலியுறுத்துவதில் மெலோனி மக்ரோனுடன் இணைகிறார்.

டிரம்பிடமிருந்து கிரீன்லாந்தை ஐரோப்பா எவ்வாறு காப்பாற்ற முயற்சிக்கும்

கட்டுநாயக்கவிலிருந்து குவைத் நோக்கிப் பயணித்த விமானம் அவசரமாகத் தரையிறக்கப்பட்டது!

Posts

EU-Mercosur மெகா வர்த்தக ஒப்பந்தம்: வெற்றியாளர்களும் தோல்வியுற்றவர்களும்

முன்னோடி அடிப்படை சுகாதார வசதி திட்டம்

EU-Mercosur மெகா வர்த்தக ஒப்பந்தம்: வெற்றியாளர்களும் தோல்வியுற்றவர்களும்

ரஷ்யாவுடன் ஐரோப்பிய பேச்சுவார்த்தைகளை வலியுறுத்துவதில் மெலோனி மக்ரோனுடன் இணைகிறார்.

Featured Content

ஈழத்தமிழர் மீதான இனவழிப்புப் போரில் எனது தனிப்பட்ட அனுபவங்கள்

சாத்தான் படை (IPKF)

🕯️ ஒவ்வொரு ஆன்மாவுக்கும் ஒரு தீபம் / “A Lamp for Every Soul”

தாயகத்தின் தாய் – ச.பொட்டு

இது ஒரு தீபாவளிக் கதை: பாவம் நரகாசுரன் -பேராசிரியர் சி. மௌனகுரு

Important Information

Account

Navigation

Search

Configure browser push notifications

Chrome (Android)

Chrome (Desktop)

Safari (iOS 16.4+)

Safari (macOS)

Edge (Android)

Edge (Desktop)

Firefox (Android)

Firefox (Desktop)