தயவுசெய்து பொறுமையாக முழுமையாகப் பாருங்கள்.  விளங்கும்.

இன்று ஓரளவுக்கு இதனை பார்த்தேன்.

ஒரு அன்னையாக அந்த பெண்ணை நினைக்க பெருமை வருகின்றது. ஆனால் இந்திய தொலைக்காட்சிகளின் அரசியல் பற்றி நினைக்க இவரும் இன்னொரு பலியாடு என்று மட்டும் புரிகின்றது

இந்திய தொலைக்காட்சிகளில் இருந்து சினிமா வரைக்கும் பெண்ணை மிகப்பெரும் தியாகியாக்கி அவளது அனைத்து உழைப்பும் குடும்பம் என்ற வன்முறை கட்டமைப்புக்குள் ஒடுக்க முனையும் செயல்களைத்தான் அன்றில் இருந்து இன்று வரைக்கும் செய்கின்றன. அந்த வரிசையில் தான் இந்த பெண்ணும்.

கேவலமான தன் கணவன் விட்டு பிரிந்த பின்னும் காமுற்று கலவி கொண்டு பிள்ளைகளை பெறவித்த கணவனை சட்டங்களில் இருந்து தப்பிவித்து தன்னை தியாகியாக்கி தன் அனைத்து சந்தோசங்களையும் தொலைத்த அபலைப் பெண்ணாகத் தான் இவரை காட்டுகின்றன. இந்தியச் சட்டங்களில் இருக்கும் ஆண் பெண் அசமத்துவ அழுக்குகளை இவரின் வாழ்வே வெளிப்படையாக காட்டும் போது இந்த தொலைக்காட்சி அதனை கேள்விக்குட்படுத்தவில்லை. மாறாக இவரை தியாகியாக்கி இவரைப் போன்ற அழுக்கு ஆண்களை மணந்த பெண்களுக்கு தியாகத்தினை மட்டும் தீர்வாக சொல்கின்றது.

இதுவே கனடாவாக இருந்தால் அந்த ஆண் ஆயுசு பூராவும் compensation கொடுக்க சட்டங்களின் மூலம் நியமிக்கப்பட்டு இருப்பான்.

பெண்களை தியாகிகளாக்கி அதன் மூலம் அவர்களை இன்னும் இன்னும் குறுக்கும் போலி பெண்ணிய கருத்தியலில் இருந்து இனியாவது விடுபடுவம்.

பெண் என்பவள் வெறுமனே தியாகியாக இருக்க மட்டும் நியமிக்கப்பட்டவள் அல்ல.

இன்று ஓரளவுக்கு இதனை பார்த்தேன்.

ஒரு அன்னையாக அந்த பெண்ணை நினைக்க பெருமை வருகின்றது. ஆனால் இந்திய தொலைக்காட்சிகளின் அரசியல் பற்றி நினைக்க இவரும் இன்னொரு பலியாடு என்று மட்டும் புரிகின்றது

இந்திய தொலைக்காட்சிகளில் இருந்து சினிமா வரைக்கும் பெண்ணை மிகப்பெரும் தியாகியாக்கி அவளது அனைத்து உழைப்பும் குடும்பம் என்ற வன்முறை கட்டமைப்புக்குள் ஒடுக்க முனையும் செயல்களைத்தான் அன்றில் இருந்து இன்று வரைக்கும் செய்கின்றன. அந்த வரிசையில் தான் இந்த பெண்ணும்.

கேவலமான தன் கணவன் விட்டு பிரிந்த பின்னும் காமுற்று கலவி கொண்டு பிள்ளைகளை பெறவித்த கணவனை சட்டங்களில் இருந்து தப்பிவித்து தன்னை தியாகியாக்கி தன் அனைத்து சந்தோசங்களையும் தொலைத்த அபலைப் பெண்ணாகத் தான் இவரை காட்டுகின்றன. இந்தியச் சட்டங்களில் இருக்கும் ஆண் பெண் அசமத்துவ அழுக்குகளை இவரின் வாழ்வே வெளிப்படையாக காட்டும் போது இந்த தொலைக்காட்சி அதனை கேள்விக்குட்படுத்தவில்லை. மாறாக இவரை தியாகியாக்கி இவரைப் போன்ற அழுக்கு ஆண்களை மணந்த பெண்களுக்கு தியாகத்தினை மட்டும் தீர்வாக சொல்கின்றது.

இதுவே கனடாவாக இருந்தால் அந்த ஆண் ஆயுசு பூராவும் compensation கொடுக்க சட்டங்களின் மூலம் நியமிக்கப்பட்டு இருப்பான்.

பெண்களை தியாகிகளாக்கி அதன் மூலம் அவர்களை இன்னும் இன்னும் குறுக்கும் போலி பெண்ணிய கருத்தியலில் இருந்து இனியாவது விடுபடுவம்.

பெண் என்பவள் வெறுமனே தியாகியாக இருக்க மட்டும் நியமிக்கப்பட்டவள் அல்ல.

 

நிழலின் கருத்தே எனது கருத்தும் . காலங்காலமாக இதைத்தானே செய்கின்றார்கள் . பிரான்சில் பிறக்கும் தனது குழந்தைக்கு முதல்பெயரை தனது பெயராகவைக்கும் சட்டவலுடன் பெண்ணின் சமூக அந்தஸ்து காணப்படுகின்றது என்பதையும் இங்கு குறிப்பிடுகின்றேன் .

 

நிழலி, உங்களின் கருத்தோடு நானும் ஒத்துப் போகிறேன்.  நான் இதனை இணைத்ததற்குக் காரணம் வேறொரு பெண்ணின் பிள்ளையையும் இவர் அத்தனை துயரங்களுக்கு மத்தியிலும் தன் பிள்ளை போன்றே வளர்த்ததற்காகத்தான்.  இவரின் இரண்டாவது மகன் இவரது மகனல்ல.  அதுமட்டுமின்றி, அவரது தாயார் வேறோருவரை மணந்து வாழ்ந்து வருகிறார்.  அவர் அந்த ஊருக்கு உறவினரிடம் வந்தபோதும் அப்பிள்ளையைச் சென்று பார்த்தது கிடையாது.  இந்தியாவில் இவ்வாறான கிராமப்புறங்களின் வாழ்வியலை அறிந்தவள் என்ற முறையில் எனக்கு இத்தாய் மிகவும் சிறந்தவராகத் தெரிந்தார்.  கல்வியறிவோ விழிப்புணர்வோ இல்லாதபோதும் அவரது பிள்ளைகளை மேற்படிப்புவரை படிப்பித்துள்ளார்.  அது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது. அதனாலேயே இதனை இங்கு இணைத்தேன்.