பரதக்கலை தமிழருடையதா அல்லது இரவல் வாங்கியதா?

[லக்கிலுக்]

அவரது சீடர் கலைஞர் ஏன் பார்ப்பனர்களை பெரியார் அளவுக்கு எதிர்க்கவில்லை என்பதை ஆராய்ந்தாலே பல உண்மைகள் தெளிவாகும்.....

[இளைஞன்]

மின்னஞ்சல் சுற்றில் எனக்குக் கிடைக்கப்பெற்ற ஒரு கட்டுரையின் சிறுபகுதி. இத்தலைப்புக்குள் பொருந்தும் என்பதால் இணைக்கிறேன்.

எழுதியவர்: பாலி -இலண்டன்

"சதிர்" என்றும், "தாசி ஆட்டம்" என்றும் அழைக்கப்பட்ட ஆடல் வடிவத்துக்கு "பரதநாட்டியம்" என்று பெயர்சூட்டி எழுபத்தைந்து ஆண்டுகள் ஆகப்போகிறது. ஈ. கிருஷ்ணையர், 1932ஆம் ஆண்டு சென்னை சங்கீத வித்வ சபையின் (மியூசிக் அக்கடெமி) வருடாந்த மாநாட்டில் இத் தீர்மானத்தைக் கொணர்ந்து நிறைவேற்றினார். அப்போது அவர் சங்கீத வித்வ சபையின் செயலாளராகவுமிருந்தார்.

பரதநாட்டியம் என்ற இந்தப் பெயரின் "பிதாமகராக" டாக்டர் வே. ராகவனும் ருக்மிணி அருண்டேலும் பின்னர் உரிமைகோரினார்கள். ஆனால், இவர்கள் இருவருமே இல்லை என்பதுதான் வாதம். 1932ஆம் ஆண்டில் ஓர் ஆராய்ச்சி மாணவராக இருந்த ராகவன், சங்கீத வித்வ சபையில் தீர்மானம் ஒன்றை வலியுறுத்தும் அளவுக்கு செல்வாக்கைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றும், 1933ஆம் ஆண்டு மாநாட்டில் அவர் வாசித்த கட்டுரையிலேயே பரதநாட்டியம் என்ற பதத்தை அவர் முதன் முதலாக பயன்படுத்தினார் என்றும் சொல்லப்படுகிறது.

1935ஆம் ஆண்டு ஜனவரி முதலாம் தேதி சங்கீத வித்வ சபையில் பந்தணைநல்லூர் மீனாட்சிசுந்தரம்பிள்ளையின் மாணவிகளான சபாரஞ்சிதம், நாகரத்தினம் ஆகியோரின் நடன நிகழ்ச்சியைப் பார்த்தபோதுதான் ருக்மிணி அருண்டேலுக்கு இந் நடனத்தின்மீதான நாட்டமே ஏற்பட்டது என்பது ருக்மிணி அருடண்டேல் தொடர்பில் வைக்கப்படும் வாதம்.

ஆக, பரதநாட்டியம் என்ற பெயரோடு இன்று இக்கலை வடிவம் சமூக அந்தஸ்தின் பெரும் சின்னமாக, எழுபத்தைந்து ஆண்டுகளை அண்மித்தாலும், இன்றும் இந் நடனத்தின் மேடைவடிவம் இரண்டு நூற்றாண்டுகால பாரம்பரியத்தை பேணிநிற்கிறது. சரபோஜி மன்னரின் (கி. பி. 1798 - 1832) ஆஸ்தான வித்வான்கள் சின்னையா, பொன்னையா, சிவானந்தம், வடிவேலு என்ற தஞ்சை நால்வர்கள் வகுத்த அலாரிப்பு, ஜதிஸ்வரம், சப்தம், வர்ணம், பதம், தில்லானா என்ற உருப்படி அமைப்பே ஒரு தனி பரதநாட்டிய நிகழ்வின் பந்தாவாக அமைகிறது.

ஜதிஸ்வரத்துக்குப் பின்னர் கவுத்துவமும், பதங்களுக்குப் பின்னர் ஜாவளியும் 19ஆம் நூற்றாண்டில் இப் பாரம்பரியத்தில் இயைபாகவே இணைந்துகொண்டவை.

இந்த பந்தாவில் குருவிடம் கற்றதோடல்லாமல், தாம் கற்ற பாணியில் தமக்கு ஒரு தனித்துவத்தை இன்று இக் கலையில் உன்னதமாக திகழும் கலைஞர்கள் ஒவ்வொருவருமே கொண்டிருக்கிறார்கள்.

ஒரு நல்ல பரதநாட்டிய நிகழ்ச்சி நமக்கு நன்கு பரிச்சயமானவையும், புதியவையுமான உருப்படிகளின் மிகச் சாதுரியமான இணைப்போடு அமைகிறது.

சம்பிரதாயமான பண்புகளை பெரிதும் மீறாமல், சிதைத்துவிடாமல், காலத்தின் சிருஷ்டிப்போடு பரதநாட்டியம் இன்று சர்வதேச அரங்கில் அதன் தனித்துவத்தை மிளிரவைக்கிறது. பாட்டு, பக்கவாத்தியம், உடை, ஒப்பனை, அரங்க அமைப்பு, ஒலி, ஒளி போன்ற அனைத்து அம்சங்களிலும் மேலான கவனம் செலுத்தப்படுகிறது.

....

[லக்கிலுக்]

இணைப்புக்கு நன்றி இளைஞன்.....

சரியான நேரத்தில் சரியான தகவலை தந்திருக்கிறீர்கள்.....

[matharasi]

சன்ரிவி மாலன்(பிறப்பால் பிராமணர்) ஓரு முறை சொன்னார் தமிழனுடைய கலைகளை பிராமணர் படித்தும் தேர்ச்சி பெற்று பின் பற்றுவதால் இந்த பாழாய் போன தமிழனு வடக்குகாரனின்ரை கலையென்று நம்பிட்டு இருக்கானென்று... உண்மை தானுங்க...தமிழைசையை ஆராய்ச்சி செய்த ஆபிராகாம் என் பவரின் கூற்றுப்படி பரதம் தமிழரின் கலையே...பத்மா சுப்பிரமணியமும் பொள்ளாச்சி மாகலிங்கமும் ஒரு முறை.. பரதமும் யாருடையது என்று அடிபட்டாங்கள்..முடிவு பொள்ளாச்சி மகாலிங்கம் அழகா நிருபிச்சாருங்க பரதம் தமிழருடையதென்று..

[kuruvikal]

இணைப்புக்கு நன்றி இளைஞன்.....

சரியான நேரத்தில் சரியான தகவலை தந்திருக்கிறீர்கள்.....

அது யாற்ற சிந்தனையில் பிறந்ததோ..யாரறிவார்..! ஈமெயிலில் இப்ப எதுவும் அனுப்பலாம் இஸ்டத்துக்கு..! :wink: :P

[kuruvikal]

சன்ரிவி மாலன்(பிறப்பால் பிராமணர்) ஓரு முறை சொன்னார் தமிழனுடைய கலைகளை பிராமணர் படித்தும் தேர்ச்சி பெற்று பின் பற்றுவதால் இந்த பாழாய் போன தமிழனு வடக்குகாரனின்ரை கலையென்று நம்பிட்டு இருக்கானென்று... உண்மை தானுங்க...தமிழைசையை ஆராய்ச்சி செய்த ஆபிராகாம் என் பவரின் கூற்றுப்படி பரதம் தமிழரின் கலையே...பத்மா சுப்பிரமணியமும் பொள்ளாச்சி மாகலிங்கமும் ஒரு முறை.. பரதமும் யாருடையது என்று அடிபட்டாங்கள்..முடிவு பொள்ளாச்சி மகாலிங்கம் அழகா நிருபிச்சாருங்க பரதம் தமிழருடையதென்று..

வாயால வார்த்தையால தமிழர் சொல்லிடுவினம்..சுகமா..! அது தெரிஞ்ச விசயம் தானே..! நிறுவனுங்கோ எதையும்..அப்பதான் உலகம் நம்பும்..! :wink: :idea:

[Aaruran]

இந்தக் குருவிக்கு விவாதம் என்றால் என்னவென்று தெரியாது வெறும் விதண்டாவாதம் தான் பண்ணத்தெரியும் என்பதை, அந்த எட்டாம் வகுப்பு மட்டும் படித்தவர் கூட ஓத்துக் கொள்வார்,

இந்தக்களத்திலுள்ளவர்கள் மிகவும் பொறுமைசாலிகள், அதிலும் தமிழரின் பொறுமைக்கு இது நல்ல எடுத்துக்காட்டு ,இந்த ஆள் பத்தாயிரம் பதிவெழுதிப் படாது படுத்தியதைத் தாங்கிக் கொண்ட இந்த தளத்தின் நற்றமிழ் உள்ளங்களை என்னால் வாழ்த்தாமல் இருக்க முடியாது. இவர் எதையுமே புதிதாகச் சொல்லவில்லை, தலைப்பை மறந்து தும்பை விட்டு வாலைப் பிடித்தவன் மாதிரித் தறிகெட்டு ஒடுகிறார்.

இந்த அசட்டுக் குருவியின் உளறலை வாசிக்க, எங்கேயோ கேட்ட இந்தக் கதை தான் ஞாபகம் வருகிறது. மூன்றாம் வகுப்பில் படிக்கும் ஒரு சிறுவன், பரீட்சைக்கு மாட்டைப் பற்றித்தான் வரும் என்று நினைத்துப் படித்துக் கொண்டு போக, ஆசிரியர் தென்னை மரம் பற்றி எழுதச் சொன்னாராம், அவன் மாட்டைப் பற்றித் தனக்குத் தெரிந்ததை எழுதி விட்டு இப்படியான மாட்டைத் தென்னை மரத்தில் கட்டுவார்கள் என்றானாம், அப்படித் தான் இந்தக் குருவியும், பரதநாட்டியத்தின் வேர்கள் தமிழரிடமுள்ளதா அல்லது இரவல் வாங்கினார்களா என்பது தலைப்பு, இப்பொழுது குருவி உளறுவதெல்லாம் பார்ப்பனீயத்தைப் பற்றியும், வழக்கம் போல் ஈழத்தமிழர்களை வசை பாடுவதும் தான். கதை விளங்காதவனுடன் கதைப்பது போல் தான் இந்தக் குருவியுடன் எந்தக் கருத்தையும் விவாதிப்பதும்

இதில என்ன மானப் பிரச்சனை.. எழுத்தென்ன உடுப்பா போட்டிருக்கு...மானப் பிரச்சனை வர..! அதென்ன தலைவிதின்னா...எங்கையோ கேட்ட ஞாபகமா இருக்கே..! எல்லாம் பார்ப்பர்ணிய ஆதிக்கம் தான்..!

அப்பவே சொன்னேன் பார்த்தீர்களா? இவர் தமிழரோ இல்லையோ, தமிழ் நிச்சயமாகக் குருவியின் தாய் மொழி அல்ல. அட, பரதேசிக் குருவியே, தமிழ் வளமான மொழி, வரண்ட மொழியல்ல, தமிழில் கருத்துக்களும், பழமொழிகளும் இடத்துக்கேற்ப மாறுபடும்.

இங்கு நான் மானப்பிரச்சனை என்று குறிப்பிட்ட சொல் மானம், உடுப்பையோ அல்லது எழுத்து உடுப்புப் போட்டிருக்கிறது என்ற கருத்திலல்ல. உம்முடைய வரட்டுக் கெளரவம் (Prestige), இந்த தளத்தில் பத்தாயிரம் பதிவெழுதிய பழசு, என்ற நினைப்பு, உம்மை உண்மையை ஒத்துக் கொள்ள விடுகிறதில்லை, அதனால் தான் தலைப்பை மறந்து புலம்புகிறீர்,

பெருந்தமிழறிஞர்களும், தம் வாழ்நாள் முழுவதும் தமிழாராய்ச்சிக்காகச் செலவிட்ட திரு. வி.கல்யாணசுந்தரனார், மறைமலையடிகள், தவத்திரு தனிநாயகம் அடிகளாரை மேற்கோள் காட்டிய பின்பும், தலைப்பை மறந்து ஈழத்தமிழரை வசை பாடுவதிலும், பார்ப்ப்னீயத்தைத் தொடர்பு படுத்தி, உம்மைப் போன்ற உண்மை அறியாத, தமிழெதிரிப் பார்ப்பான்கள் யாராவது உமக்கு ஆதரவாகக் களத்தில் இறங்க மாட்டாரா என்ற நப்பாசையிலும் பார்ப்பனீயம் பேசுகிறீர். உண்மையிலேயே பார்ப்பனீயம் பற்றி நீர் பேச விரும்பினால் தனிப்பட்ட ஒரு தலைப்பைத் தொடங்கும், நான் மகிழ்ச்சியுடன் பங்கு பற்றுகிறேன், அதைச் செய்வதை விட்டுவிட்டு தலைப்பைத் திசை திருப்புவதற்காக உளறிக் கொட்டாதேயும், ஒரு நல்ல விவாதம் அறிவை வளர்க்கும்

புரியுதில்ல...ஏன் குருவிகள் கீச்சிடுதிண்டு..புரிஞ்சா சரிங்கோ..!

சும்மா புலம்பாதேயும், நான் தொடக்கத்திலிருந்து ஒன்றைத் தானே சொல்கிறேன், கடந்த நூற்றாண்டில் தமிழ் சமஸ்கிருத மயமாக்கப்பட்டிருந்தது போன்று பரதரின் சதிராட்டமும் சமஸ்கிருத மயமாக்கப் பட்டு விட்டது, அதைத் தமிழாக்கம் செய்ய வேண்டும் என்று நான் சொன்னால், நீர் பார்ப்பனீயம் பேசுகிறீர். உமக்குப் பார்ப்பானுக்கும், பார்ப்பனீயத்துக்கும் கூட வேறுபாடு தெரியாது போலிருக்கிறது, இன்று பல பார்ப்பான்களே பார்ப்பனீயத்தை வெறுக்கிறார்கள்.

பார்ப்பனீயப் பரதநாட்டியம் என்ற ஒன்று கிடையாது, யாராவது பரதநாட்டியம் கற்கும் சூத்திரர்களைத் தடுத்து, அதை மீறிக் கற்கும் சூத்திரர்களின் காதுக்குள் ஈயம் காய்ச்சி ஊற்றித் தண்டனை கொடுத்தால்,அதை நீர் பார்ப்பனீயப் பரதநாட்டியம் என்று சொல்லலாம், பார்ப்பனீயப் பரதநாட்டியம் என்ற ஒன்று கிடையாது, சும்மா உளறாதேயும்

தமிழர்களும் மனிதர்கள் தானே..! உணர்வுகள் என்னவோ இருக்குத்தான்..! ஆனால் உண்மைகளை தரிசிக்கும் பக்குவம் தான் இல்லை..!

தமிழர்களிடம் உம்மிடமில்லாத மனிதப்பண்பு மலிந்து கிடப்பதால் தான், உம்மைப் போன்று விருந்தாளியாக, வந்து வசைபாடி நாளும் முதுகில் குத்தும், போன்றவர்களைக் கூடத் தடை செய்யவில்லை, பத்தாயிரத்துக்கு மேற்பட்ட கிண்டலகளையும், அறிவு கெட்ட விமர்சனங்களையும் பொறுத்துக் கொள்கிறார்கள். இதைக் கூடப் புரிந்து கொள்ளும் மனித உணர்வு உம்மிடம் கிடையாது.

ஏதாவது சிங்களத் தளத்தில் போய் அவர்களைப் பற்றி இப்படி விமர்சனம் பண்ணிப் பாரும், அடுத்த நிமிடமே உம்மைத் தடை செய்து விடுவார்கள். அனுபவத்தில் சொல்கிறேன், உண்மையைச் சொன்னாலே தடை செய்து விடுவார்கள், ஆனால் நீர் இங்கு தமிழரைப் பற்றி உண்மைக்குப் புறம்பானவற்றைத் திரித்து வசை பாடுகிறீர், தமிழர்களுக்கு உண்மையைத் தரிசிக்கும் பக்குவம் மட்டுமல்ல, பொய்யன்களைப் பொறுத்துக் கொள்ளும் பக்குவமும் உண்டென்பதற்கு, நீர் நல்ல உதாரணமாகும்

பருமட்டான சில கருத்துக்கணிப்புகளை நடத்தினதில பங்களிச்ச அனுபவம் ஒன்றிரண்டு இருக்கு. இருந்தாலும் இது விசயமா இல்லை. பட் சிலதுகள் தமிழருக்க மாறிலி..! எங்க போனாலும் மாறாது. மிளகாய்த்தூளும் ஈழத்தமிழரும் போல..!

தபாலில் வந்த கருத்துக் கணிப்புகளுக்குப் புள்ளடி போட்டனுப்பியதெல்லாம் கருத்துக்கணிப்பை நடத்துவதாகாது.

பங்களிப்பவர்களிடமெல்லாம் கருத்துக் கணிப்பை நடத்துபவர்கள்,முடிவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்வதுமில்லை.

தமிழரும், மிளகாய்த்தூளும் உதாரணம், ஈழத்தமிழரின் தனித்துவத்துக்கு எடுத்துக் காட்டு, நாங்கள் எங்களைத் தமிழர்கள் என்று காட்டிக் கொள்ளத் தயங்குவதில்லை, எனக்குத் தெரிந்த பல இனமக்கள் தங்கள் மொழியில் மற்றவர்களுக்கு முன்னால் பேசத் தயங்கும் போது, ஈழத் தமிழர்கள் சுத்தத் தமிழில் நிறைந்து வழியும் Subways இல் கதைப்பதைப் பார்த்து நான் பெருமைப்பட்டுளேன். அதுவும் ஈழத்தமிழருக்கு மாறாது, எங்கெங்கு சென்றாலும், நாம் தமிழர்கள் என்பதை மறக்காதவர்கள் இலங்கைத் தமிழர்கள்

நல்லாத்தான் கலை வளர்கிறீங்கள். இல்லை என்று சொன்னமா..! மூலைக்கு மூலை சினிமா நடிகர் நடிகைகளின் போஸ்டர்.. கெற்றப்... இசை நிகழ்ச்சி.. அங்கை எங்கையோ சரஸ்வதி பூசைக்கு ஆடின நடனம் என்ன..மன்மதராசா.. சும்மா சொல்லக் கூடாது... ஈழத்தமிழர்கள் கலை வளர்க்கிற பாங்கே தனிதான்...!

உம்முடைய கருத்தின் படி பார்த்தால் இக்காலத்தில் எந்த இனமும் கலை வளர்க்கவில்லை. சினிமாவும் ஒரு கலை தான், சினிமா மூலமும், கலை வளர்க்கலாம், பல நன்மைகள் செய்யலாம், பல நல்ல கருத்துக்களை ஏழை எளியவர்களைக் கூட அடையச் செய்யலாம். ஆனால் அளவுக்கு மேல் போவது தான் ஆபத்தானது.

வீடெரியும் போது நாம் வீணை வாசிக்க முடியாது, ஈழத்தமிழர்கள், தங்கள் கலை கலாச்சாரங்களை உம்மைப் போன்ற வசை பாடும் பரதேசிகளிடமிருந்து காப்பதற்கும், தங்கள் கலைகளை வளர்ப்பதற்கும் அவர்கள் முதலில் விடுதலையை வென்றெடுக்க வேண்டும். அந்த விடுதலைப் போராட்டத்துக்கு சினிமா நடிகர்களும், இசை நிகழ்ச்சிகளும் உதவுமென்றால் உம்மைப் போன்ற சகுனிகளின் கதைகளுக்குக் காது கொடுக்காது, நாம் அவர்களை உபயோகிப்பதில் எந்தத் தவறுமில்லை.

காலம் காலமா பார்ப்பர்ணிய பரதநாட்டிய வடிவம் சொன்னதுகள் எல்லாம் அப்படியேதான் இருக்கு. மாற்றம் பெறவில்லை. நீங்கள் செல்விட டாக்டரிட கொண்டு வந்தாப் போல..அவை மாறப் போறதில்லை. உங்கினை எத்தனையோ மில்லியன் டாக்டர் பட்டங்கள் இருக்கு..நம்ம ஜெயலலிதாவும் டாக்டர் தான் கருணாநிதியும் டாக்டர்தான்..நாளை குஷ்புவும் டாக்டரகலாம்..! இப்ப நமக்குத் தேவை வரலாற்றில் உண்மை சொல்லவல்ல ஆதாரபூர்வ ஆய்வுகள்..! அதன் மூலம் திரிபான அல்லது மாற்றப்பட்ட உண்மைகளை உலகுக்கு வெளிக்கொணர்வது. சும்மா வெட்டிக்கு நாலிடத்தில வெட்டி ஒட்டுற ஆய்வுக்கட்டுரைகள் வேணாம் நமக்கு..!

"காலம் காலாமாவா"? என்ன குருவி கணிதபாடம் குதிரையோடிப் பாஸ் பண்ணினீர்களா? நீர் ஏதாவது சொற்களை உம்முடைய எழுத்தில் பாவிக்கும் போது, அதன் கருத்தைச் சிந்தித்துப் பார்ப்பதுண்டா அல்லது, சும்மா வார்த்தைகளை உளறிக் கொட்டுவதுதானா? ஆயிரமாண்டுகளாக சதிராட்டம் தமிழருடையதாக இருந்து வருகிறது என்பதை யாவரும் மட்டுமல்ல, உம்முடைய அனுவின் Home Page கூட ஒப்புக்கொள்கிறது. அப்படியிருக்க வெறும் 70ஆண்டுகளாக மட்டும் பரதமென்று அழைக்கப்படும் நாட்டியத்தைக் "காலம் காலமாக" என்று விவரிக்க உமக்கு கொஞ்சம் கூட வெட்கமாக இல்லையா?

நீர் என்னையா ஆதாரம் கொண்டு வந்தீர், கல்யாணசுந்தரனார், மறைமலையடிகள், தனிநாயகம் அடிகள், ருக்மணிதேவி அருண்டேலின் சுயசரிதை, மீனாட்சி சுந்தரம்பிள்ளையின் வாழ்க்கைக் குறிப்பை விடவா, நீர் கொண்டு வந்த அனு என்ற கன்னடப் பெண்ணின் Home Page நல்ல ஆதாரம், இதை எழுதும் போது என்ன புகைத்து விட்டு எழுதுகிறீர்? நான் தந்த டாக்டர்களெல்லாம் கெளரவ டாக்டர் பட்டம் பெற்றவர்களல்ல உம்மைப் போல உளறுவதற்கு, உமக்கு இரண்டிற்கும் வேறுபாடு தெரியவில்லை, அதற்கு நான் என்ன செய்ய முடியும்?

ஆதாரபூர்வ ஆய்வுக்கும், வெறும் Home Page க்கும் வேறுபாடு தெரியாமல் 4000, 2000, ஐந்தாம் வேதமென்றெல்லாம் அலம்பித் தள்ளிய நீரெல்லாம் ஆதாரமும், சேதாரமும் பற்றிக் கதைப்பது வேடிக்கையிலும், வேடிக்கை.

:P :P :P :P

அப்பா நம்மாள முடியாதுப்பா எனியும் ரைப் பண்ண..கையுளையுது.. நன்றிங்கோ..! பார்த்துப் படிச்சு பயனுள்ளதை பெற்று பயன்பெற விரும்பினால் பெறுங்கோ இல்லை ஆளை விடுறியளா சாமி..!

உமக்கு இந்த இணையத் தளத்திலேயே, உடுக்கடித்து, வேப்பிலையும் காட்டி, உம்மைப் பிடித்துள்ள, தமிழரை வெறுக்கும் பேயை, ஓட, ஒட விரட்டியடிக்கும் வேலையை வைக்காமல் ஓடிப் போயிடு சாமீ !! :P :P :P

[vengaayam]

þÃñÎÓ¨È À¾¢óРŢð¼Ð...ÁýÉ¢ì¸×õ.

[vengaayam]

¦ºÅ¢¼ý ¸¡¾¢ø ºíÌ °¾ÛÁ¡? ¿ýÚ! ¿ýÚ! ±íÌõ ¦ºøÄ¡¾£÷' date=' þíÌÇ ÌÕÅ¢ìÌ ...ºí¦¸ýÉ ºíÌ... ¦¿¡íÌ... ¦¿¡íÌ... ±ýÚ ÃñÎ ¸¡¾¢¨ÄÔõ ¾Å¢ø «Êò¾¡Öõ ... [/b']¿øÄÐ ±øÄ¡õ ´Õ ¸¡¾¡ø §À¡ö ÁüÈ측¾¡ø ÅóРŢÎõ... ¿¡ºõ ¦ºöÔõ Òò¾¢ ÁðÎõ ÌÕŢ¢ý §Áø Å£ðÊø ¿¢Ãó¾Ã ž¢Å¡Ç÷ ¯Ã¢¨Á ±ÎòÐÅ¢Îõ.

ÌÕŢ¢ý þó¾ì ÜÚ¦¸ð¼ ¸Õòи¨Çì §¸ðÎô Àì¸òРţðÎô À¡ðÊ ÁÂì¸õ §À¡ðΠŢØóÐ𼡠±ý¼¡ô À¡Õí¸§Çý! þÅ÷ Àþ ºÉ¢¨Â...ÁýÉ¢ì¸×õ, Àþ ÓÉ¢¨Â ¨ÅòÐô ¦Àâ ¦¾ÕìÜò¦¾øÄ¡õ §À¡ðÎì ¸¡ðÎÈ¡÷...ÍõÁ¡ ¦º¡øÄìܼ¡Ð, «ñ½ý ÌÕŢ¢ý ÌûÇ ¿Ã¢ °¨Çî ºò¾õ §¸ð¼¡ø ¸¡ðÎ ¿Ã¢¸û Ü¼ì ¸Äí̾¡õ (þÐ «Å÷ ¾ü¦ÀÕ¨ÁÔõ þø¨Ä, ¦º¡ü¦ÀÕ¨ÁÔõ þø¨Ä...þÐ ÌÕŢ¢ý Á¼¨Á).

³Â¡ ÌÕÅ¢¸§Ç...¯í¸ÙìÌ þÕì¸¢È '¿øÄ' ÀÆì¸õ ±ýɦÅýÈ¡ø, À¢È÷ ¸Õò¨¾ Óؾ¡¸ô ÀÊ측Áø...¿¡ì¨¸ô À¢ÃðÊ, ¯ÕðÊô §ÀÍÅ£÷..

þíÌ ÌÕÅ¢¸Ç¢ý ¸Õòиû ´ýÚìÌ ´ýÚ ÒÈõÀ¡¸ ¯ÇÐ ¦¾Ç¢Å¡¸¢ýÈÐ. ´Õ Åâ¢ø ¾Á¢Æ¨Ã ²º¢, ¾Á¢Æâý Á¼¨Áò ¾Éò¨¾ ¿¢¨ÉòÐ §Å¾¨Éô ÀÎÅÐ §À¡ø ¿ÊòÐõ, À¢ýÉ÷, º¾¢Õõ ÀþÓõ §ÅÚ, þ¨¾ «È¢Â¡¾Åý ±øÄ¡õ ²Ú(±ÕÐ) ±ýÚ °¨Ç¢θ¢ýÈ¡÷. þÅ÷ ¾ÉìÌò¾¡§É ¿¡Ê À¡÷òÐ ÁÕóÐ ¦¸¡ÎòÐ °º¢ §À¡ðÎ즸¡ûŨ¾ô À¡÷ì¸ §ÅÊ쨸¡¸×õ Å¢ÂôÀ¡¸×õ ¯ÇÐ.

±ØòÐìÌ ¯ÎôÒô §À¡ðÎ ±Øи¢ýÈ£§Ã¡ þø¨Ä§Â¡, ¯ÁÐ ±Øòиû À¡÷ôÀ¡É¢Âò ÐÎôÒ¼ý ¾Á¢Æ¨Ãì ¸Îô§ÀòÐȾ¢ø Óó¾¢ì ¦¸¡ñÎ Óó¾¢Ã¢ Å¢¨¾ Á¡¾¢Ã¢ ÅóÐ Àó¾¢ §À¡ÎÐ.

À¡÷ôÀ¡É¢Â÷¸¨Çì ÌÕÅ¢ ¦Áöô Ò¸Øõ¦À¡ØÐ, ÌÕÅ¢¸û ´Õ À¡÷ôÀ¡ý ±ýÚ þíÌ ¿¢Ä×õ ¸ÕòÐò ¾¡ý »¡À¸õ ÅÕ¸¢ýÈÐ.

þôÀ ¾¨ÄÅ¢¾¢ ±ýÈ ¦º¡øÖõ À¡÷À½¢ÂÁ¡¸¢ð¼§¾¡? ¦º¡øħŠþø¨Ä!

°÷ìÌÕÅ¢¦ÂýÈ¡ø ÀÄ ÌÕÅ¢ þÕìÌõ, ´ù¦Å¡Õ ÌÕÅ¢¨ÂÔõ ¾É¢¨Áô ÀÎò¾ §¿Ãõ ±ÎìÌõ, ¬É¡ø ¿£÷ µ÷ °¨Ç¢Îõ ÌÕÅ¢, ¬¾Ä¡ø, ¯õ¨ÁÔõ ¯õ ¾Á¢ú±¾¢÷ ¯ÇÈø °¨ÇÔõ þÉí¸¡½ ¦Ã¡õÀ §¿Ãõ ±Î측Ðí¸ º¡Á¢.

«ö¡ ÌÕÅ¢, þó¾ò ¾¨ÄôÀ¢ý §¿¡ì¸§Á º¾¢ÕìÌ (ÀþòÐìÌ) ¿¢¸úó¾ º¾¢¨Âô ¦À¡Ð Áì¸ÙìÌ Å¢Çì¸Ûõ ±ýÀÐ ¾¡ý! ¾¨ÄôÒõ §¿¡ì¸Óõ «ùÅ¡Ú þÕì¸, ¦¿¡ñÊ Å¢Å¡¾õ ±ýÚ þíÌ º¾¢Ã¢ý ¾Á¢ú ãÄòÐìÌ ±¾¢Ã¡¸ ¿£÷ ¸Õò¾üÈ ÀÄ ¦º¡ø Ìô¨À¨Âì ¦¸¡ðÊÅ¢ðÎ, þôÀ...¿¡í¸û º¾¢Ã¡ð¼õ ÀüÈ¢ì ¸¨¾ì¸§Å þø¨Ä' ±ýÈ¡ø...¯í¸¨Çô §À¡ø ´ý§È Óì¸ýÉ¡ò ¨¾ÂýÉ¡ þó¾ ¯Ä¸¢ø ±íÌ þÕìÌõ?

µ, þôÀ ¯í¸û '¬ì¸â÷ÅÁ¡É' ¸ðΨø¨Ç §Áü§¸¡û ¸¡ð¼ò ¦¾¡¼í¸¢ðËí¸§Ç¡? ±ó¾ì ¸ðΨøû? «Ð ±ýÉ ÌÕÅ¢¸§Ç, ¿£í¸û ÌôÀòÐ ÓÉ¢ÂõÁ¡ ¸ÕÅ¡ðÎì ÌÆõÒ ¨ÅìÌõ þ¨¼ §¿Ãò¾¢ø ±ØÐõ, ÀþÓõ ÒþÓõ ±ýÚ ÀÄ '¾ÃÁ¡É' ¸ðΨè Óý ¨ÅôÀ£÷¸û, ¬É¡ø ¿¡í¸û «§¾ º¾¢ÕìÌ ¿ýÌ ¦¾Ç¢Å¡¸ Å¢Çì¸ôÀð¼ ¾Á¢ú ãÄ Å¢Çì¸õ, ¬¾¡Ãõ ÁüÚõ ¸ðΨà ¾ó¾¡ø, «Ð ¯Ä¸ ¯ñ¨ÁìÌô ÒÈõÀ¡Ìõ ±ýÚ ¿£÷ °¨Ç¢θ¢ýÈ£÷. ²ý þó¾ þÃ𨼠§Å¼õ?

¡Õí¸ º¡Á¢? ¿¡í¸Ç¡? Óì¸¢ì ¸¢ì¸¢ì ¸ÊÉôÀðÎ, À¡÷ôÀ¡É¢Âî ¦ºìÌ Á¡Î Á¡¾¢Ã¢, ±û¨ÇÔõ ±Ä¢ôÒØ쨸¨ÂÓõ §º÷òÐ '±ñ¦½ö' ±ýÚ ¦ºì¸¢ØòÐ ²Ã¡Çõ À¡÷À¡ý Å¢¨É ¦ºöÅÐ ¾¡í¸û ¾¡§É «ö¡!

¯õ À¾¢¨Ä ӾĢø þÕóÐ ÀÊÔõ, ÌÕÅ¢ ÌÁ¢ð¼¡ö ¸Êîº Á¡¾¢Ã¢, «¨Ą̃È¡...«ö ... «ö ±ýÚ «ñ¼í¸¡¸õ Á¡¾¢Ã¢ §¾¨Å¢øÄ¡¾¨¾ ±øÄ¡õ ¸¨ÃóÐ ¯Ç£§Ã! «¨¾ò ¾¡ý «¨Ãò¾ Á¡¨Åò ¾¢ÕôÀ¢ «¨ÃôÀÐ ±ýÀ¡÷¸û...þÉ¢Ôõ «¨¾ «¨Ãò¾£÷ ±ýÈ¡ø «ó¾ Á¡ ÒÇ¢òРŢÎõ.

±ýÉí¸ ÌÕÅ¢¸û «ö¡, ӾĢø º¾¢÷ ±ýÈ ´ý§È þø¨Ä ±ýÚ ¦º¡ýÉ£÷, «¾ý À¢ý º¾¢÷ §ÅÚ Àþõ §ÅÚ ±ñÚ ÜÚÉ£÷,À¢ýÉ÷ º¾¢Ã¢ý ¦ÀÂ÷ ÀþÁ¡¸ Á¡üÈôÀð¼ º¾¢¨¨Â «È¢óÐõ, º¾¢¨Ãô(Àþò¨¾ô) À¡÷ôÀ¡ý ºÁü¸¢Õ¾ÁÂÁ¡ì¸¢É¡Öõ, À¡÷ôÀ¡ý¸Ç¢ý ¿¼Éõ ¾¡ý º¾¢÷(Àþõ) ±ýÚ °¨Ç¢ðË÷. «ò§¾¡Î Å¢ðËá? þø¨Ä§Â...«¾Û¼ý, ÌôÀòÐ ÓÉ¢ÂõÁ¡Å¢ý º¨ÁÂø¸ðÊø þÕóÐ º¾¢¨Ãô ÀüÈ¢ «Å÷ º¡õÀ¡Ú ¦ºöÐÇ¡÷ ±ýÚ, «¾ü§¸üÀ Á¡ «¨ÃòÐ, «¨¾ò ¾Á¢Æ÷ ¾¨Ä¢ø ¾ôÀ¢ò §¾¡¨º ͼ ±ò¾½¢ò¾£÷, «òмɡÅРŢðËá? þø¨Ä§Â! À¡÷ôÀ¡ý ÁÐÅ¢ø ¾ÐõÀ¢ Áó¾¢Ãõ µ¾¢É Á¡¾¢Ã¢, «Ð ...þÐ ±ýÚ...¾Á¢ÆÕ측¸ ±Ã¢Ôõ ¸üâÃõ ±É...º¢Ä Á¡ÂÅ¢ò¨¾ ¦ºöÐ, ¾Á¢Æ¨Ã ¿£÷ ¦¿¸¢Æô ÀÎò¾×õ ÓÂýÈ£÷! ºÃ¢¾¡ý ... ÌÕÅ¢ ã¨ÇìÌ ±í¸û Å¢Çì¸õ ܼ ±ýÚ ¿¡õ ±ñ½¢ ÅÕó¾...¿£÷ þôÀ °º¢ì¨¸ ¯Ä쨸¨Â Å¢ð¼ Á¡¾¢Ã¢ º¾¢÷ Àþò¾¢ý µ÷ «ÊôÀ¨¼ ÅÊÅõ ±ýÚõ... §Á¡Ã¢ø þÕóÐ À¡ø Åó¾Ð ±ýÚ ÓýÛìÌõ À¢ýÛìÌõ ÓÈýÀÎõ ¸Õò¨¾ ¯ÇÚÈ£÷.

±ýÉÐ? ¾Á¢Æý ±ýÉ ÌôÒÊ ¨ÅòÐô ÀøÖò ¾£ðÊ¢ÕôÀ¡ý ±ýÚ ¦º¡øÖÈ£í¸§Ç¡? À¡÷ôÀ¡ý º¾¢¨Ãò ¾Á¢Æâ¼õ ¸üÈÀ¢ý, «¾ý ¦ÀÂâý Á¡üÈò¨¾ Å¡öôÀ¡¸ ±ÎòÐ, ²§¾¡ À¡÷ôÀ¡ý ¾Á¢ÆÕìÌô Àþò¨¾ (º¾¢¨Ã) ¾ó¾Ç¢ò¾ Òñ½¢Â÷¸û ±ýÚ ¸ðÎ츨¾ ±øÄ¡õ ¦º¡øÖÈ£í¸ º¡Á¢!

«ö¡ ÌÕÅ¢¸û, ¦À¡ö ¦º¡ýÉ¡Öõ, ¦À¡Õó¾ ¦º¡øÄÛõ. À¡÷ôÀ¡ý¸û ¾Á¢ú ¿¢ÄòÐìÌ «ýÉ¢Â÷¸û, «Å÷¸û ¾Á¢ú Á츨Çî ÍÃñÊô À¢¨Æì¸ Åó¾Å÷¸û! ¾Á¢Æâý ÀñҸǢø ¿ýÈ¢ÁÈÅ¡¨Á ±ýÀÐõ ´ýÚ! ¬É¡ø, ¾Á¢ú ¿¢Äò¾¢ø ÀÄ ¬ñÎ Å¡úó¾¡Öõ, À¡÷ôÀ¡ý ±ôÀ×õ À¡ó¾¢ §À¡ø ¾¡ý þÕìÌÈ¡ý.

þÅüÈ¢ý §Å¨Ãò §¾ÊÉ¡ø, «¨Å ¿¢îºÂõ ¾Á¢ú ¦¾¡¼÷Ò ¯Ç¾¡¸ þÕì¸ Å¡öôÒ þÕìÌ, ¬É¡ø ¾Á¢Æ÷ ´ýÚõ º¨Çò¾Å÷¸û þø¨Ä. ¾Á¢Æ÷ À¢Èâ¼õ ¦Á¡Æ¢Â¡Öõ, ¸¨Ä¡Öõ ¸¼ý §Åñ¼§ÅñÊ «Åº¢Âõ þÕó¾¾¢ø¨Ä, þÉ¢Ôõ ¦À⾡¸ þÕ측. ¡Ðõ °§Ã ¡ÅÕõ §¸Ç£÷ ±ýÚ ¦º¡ýÉ Á¡ñÒõ ÀñÒõ ¾Á¢ÆÕìÌ ¯¨¼ÂÐ. ¯Ä¸ô¦À¡ÐÁ¨È¡¸ò ¾¢ÕìÌÈû ¾¢¸úž¢ý ¸¡Ã½õ, «¨¾ ±Ø¾¢ÂÅ÷ ¾Á¢ÆÕìÌ ±ýÚ ÁðÎõ ±Ø¾Å¢ø¨Ä, «¨¾ ¦Á¡ò¾ ÁÉ¢¾ þÉòÐìÌõ ±Ø¾¢Â¢Õ츢ýÈ¡÷. ¾Á¢Æ÷ ¾ÁìÌ ¦º¡ó¾Á¡ÉÅü¨Èî ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡¼Áø, ¦ÀÕÁ¢¾Á¡¸, Å¢ðÎ즸¡ÎòÐ Å¡úó¾¾ý Å¢¨Æ§Å þýÚ ¾Á¢Æâý ¸¨Ä¨Âì ¸üÈÅ÷ ±øÄ¡õ «Ð ¾õÓ¨¼ÂÐ, ¾¡§Á ¾Á¢ÆÕìÌô Ò¸ðʧɡõ ±ýÚ ÓØôâºÉ¢ì¸¡¨Âî §º¡üÈ¢ø Á¨È츢ýÈ¡÷¸û!

þùÅ¡§È, ¿¡¨Ç...¬í¸¢§ÄÂÕõ º¾¢¨Ã (Àþò¨¾) ¬í¸¢Äò¾¢ø Àþî

¦¾¡¨Ä측𺢨ÂÔõ ´Ç¢, ´Ä¢ ÁÂì¸ò ¦¾¡Æ¢ÑðÀò¨¾Ôõ ¾Á¢Æâ¼õ ÓýÉ÷ þÕ󾦾ýÀ¾üÌ Á¸¡À¡Ã¾ò¾¢Öõ þáÁ¡Éò¾¢Öõ Á¨Èó¾¢ÕìÌõ «È¢Å¢ÂÖõ, ¾¢Ã¢ºíÌ §À¡ýÈ ÀÄ ¾Á¢úì ¸¨¾¸Ù§Á º¡ýÚ!

¾Á¢Æ÷ ¾ÁìÌî ¦º¡ó¾Á¡ÉÅü¨È «È¢Â¡¨Á¡ø Å¢ðÎ즸¡ÎôÀ¡÷¸§Ç ¾Å¢Ã, À¢Èâý ¦º¡ò¨¾î ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡Îõ ÀñÒõ «Å÷¸Ç¢¼õ þø¨Ä.

À𠸢ð Àð¼÷ «ñð «Ð þÐ ±ýÚ ¿£í¸û ¯í¸¨Çì ÌÇ¢åðÎȨ¾ô À¡÷ì¸î º¢Ã¢ôÀ¡ ÅÕÐ «ö¡...¿£í¸û Àð Àð¼÷ §À¡ðÎò ¾Á¢úì '§¸¡Ð¨ÁÂôÀõ'(À¡ñ þÄò¾£ý ¦º¡ø) º¡ôÀ¢ÎÈ£í¸..«Ð ¾¡ý..¯í¸ÙìÌì ¸£ú측Ïõ ´Õ º¢ýÉ ¬í¸¢Äì ÌÈ¢ô¨Àî ¦º¡øÄÄ¡õ ±ýÚ ±ñ½¢§Éý.

"GET IT TOGETHER KURUVIKAL"

À¡÷ôÀ¡ý ¦¸ð¼Åý ±ýÚ ¾Á¢Æ÷ ¦ÅÚôÀ¾üÌ, ¾Á¢Æ÷ ¸¨Ä¨ÂÔõ À¢È ¾Á¢úì ÜÚ¸¨ÇÔõ ¾Á¢Æâ¼õ þÕóÐ À¡÷ôÀ¡ý¸û ¸üÚÅ¢ðÎ, À¢ýÉ÷ «¨¾ò ¾Á¾¡ì¸¢î ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡Ê, «¾ý ¾Á¢ú §Å÷¸¨Ç ÓüÚ Óؾ¡¸ ÁÚòÐò ¾Á¢ÆÛ째 «øÅ¡ ¦¸¡ÎòÐì ¸¡¾¢ø âÍòÐõ «ó¾ô À¡ôÀ¡ý¸Ù째 ¯Ã¢ò¾¡É Á¸ò¾¡É ÀñÒ ¾¡ý ¸¡Ã½õ!

¿£í§¸¡ ÁðÎõ ±ýÉ ¦ºöÔÈ£í¸? ¾Á¢Æ÷ ÌÆ󨾨Âò ¾¢ÕÊÅ¢ðÎ, ÌÆó¨¾Ôõ ±õÓ¨¼ÂÐ, «¨¾ò ¾¢Õ¼×õ þø¨Ä ±ýÈ¡ø...«¨¾Å¢¼ §Á¡ºÁ¡É ¦ºÂø ²¾ö¡?

ÁýÉ¢ì¸×õ...¿¢øÖí¸ º¡Á¢...¯í¸ÙìÌ þÐ ÀüȢ ¦¸¡ïº Å¢Çì¸õ ¾Ã Å¢ÕõÒ¸¢ý§È¡õ...

º¢ÅÉ¢ÂÓõ, Á¡Ä¢ÂÓõ ¾Á¢Æâý ¾òÐÅí¸Ç¡Ìõ. ¾Á¢Æâý ¾òÐÅò¨¾ô À¢Ã¡Á½÷¸Ùõ ¸üÚ þÕì¸Ä¡õ, ²¦ÉÉ¢ø, ¬ð¨¼ Á¡ð¨¼ ±Ã¢òÐ «¾ý þÃò¾ò¾¢ø §ÅûÅ¢ ¦ºö¾ ¬Ã¢ÂÛìÌî ÍûÇ¢¨ÂÔõ ¦¿ö¨ÂÔõ ±Ã¢òÐ, °ò¾¢ì ¸¡ðÊÉÅý ¾Á¢Æý «ö¡! º¢ÅÄ¢í¸õ ±ýÀ¾ý ÅÊÅÓõ «¾Ûû ¯Ç ¾òÐÅÓõ Á¢¸×õ º¢Èó¾Ð. þô¦À¡ØÐ þÕìÌõ º¢ÅÄ¢í¸ ÅÊÅõ §ÅÚ, «ô¦À¡ØÐ þÕó¾ º¢ÅÄ¢í¸ ÅÊÅõ §ÅÚ; «ýÚ º¢ÅÄ¢í¸õ '§À½¢'(cylinder) ÅÊÅ¢ø þÕó¾Ð. «¾ý ¸¡Ã½õ, «ñ¼ ¦ÅǢ¢ø þÕóÐ ´Ç¢ ÅÊÅÁ¡¸ì ¸¼×û ¾Á¢ÆÕìÌì ¸¡ðº¢ÂÇ¢òÐÇ¡÷. ´Ç¢Â¢ý §À½¢ÅÊÅò¨¾ò ¾Á¢Æ÷ ÍõÁ¡ ±øÄ¡õ º¢ÅÄ¢í¸õ ¬ì¸¢Â¢Õì¸ Á¡ð¼¡÷¸û, «¾ý Å¢Çì¸ò¨¾ ¿£í¸û ¨ºÅº¢ò¾¡ó¾õ ÀÊò¾¡ø «È¢ÂÄ¡õ ±É ±ñϸ¢ý§Èý.

ºõÀó¾÷ ¸¡Äò¾¢ø ¾Á¢Æ÷ §¸¡Å¢Ä¢Ûû ¦ºýÚ â¨º ¦ºö¾É÷, «¾ý À¢ýÉ÷ ¾¡ý À¡÷ôÀÉ¢Âõ §¸¡Å¢Ä¢ø ÒÌóÐ, À¡÷ôÀ¡ý ¾¡õ ÁðÎõ ¿¢ýÚ À½¢Â¡Ãõ ͼò ¦¾¡¼í¸¢É¡÷¸û. «¾ýÀ¢ý ¦ÅǢ¢ø ¿¢ýÈÐ ¾Á¢Æý ¾¡ý...þôÀ×õ §¸¡Å¢ø ¸ðÊì ¦¸¡ÎôÀÐõ ¾Á¢Æý ¾¡ý...¬É¡ø À¡Åõ...À¡÷ôÀ¡ý¸Ç¢ý ¸À¼ò¾ý¨Á¡ø, ¾Á¢Æý ¾¡ý ¸ðÊÉ §¸¡Â¢ÖìÌûÙõ ¸¡ø ¨ÅòÐì ¸ÕÅ¨È ¦ºøÄ «ï͸¢ýÈ¡ý!

¿¡í¸ §ÅÚ À¡÷ôÀ¡É¢Âõ §ÅÚ «ö¡. ±ÁÐ ÜÚ¸¨Çì ¸ÇÅ¡Ê, «¨¾ò ¾Á¾¡ì¸¢ì ¦¸¡ñ¼¡÷¸û À¡÷ôÀ¡ý¸û. «¨¾ ¨Åò§¾ ¾Á¢Æ¨Éî ÍÃñÊÔõ ¨¿Â¡ñÊ Àñ½¢Ôõ À¢¨Æ츢ȡí¸.

[வர்ணன்]

ஏன் வெங்காயம் -இவ்ளோ கோவம்?

தனிப்பட்ட ரீதியா சண்டை பிடிக்காதையுங்க- யாரெண்டாலும்- உங்களிட்ட இருந்து என்னைப்போன்றவர்கள் அறிய இருப்பது ஏராளம்!

நானும் ஒருமுறை வாய் காட்டி ணொங்..... எண்டு குட்டு வாங்கினன்... அதோட ஊரில -உலகத்தில இல்லாத திருத்தம் திருந்திட்டன்

குருவிகளோ -வெங்காயமோ -

உங்கள் சிந்தனைகள் வித்தியாசமானவை- ஆக்கபூர்வமா தாருங்கள்! 8)

[narathar]

ஏன் வெங்காயம் -இவ்ளோ கோவம்?

தனிப்பட்ட ரீதியா சண்டை பிடிக்காதையுங்க- யாரெண்டாலும்- உங்களிட்ட இருந்து என்னைப்போன்றவர்கள் அறிய இருப்பது ஏராளம்!

நானும் ஒருமுறை வாய் காட்டி ணொங்..... எண்டு குட்டு வாங்கினன்... அதோட ஊரில -உலகத்தில இல்லாத திருத்தம் திருந்திட்டன்

குருவிகளோ -வெங்காயமோ -

உங்கள் சிந்தனைகள் வித்தியாசமானவை- ஆக்கபூர்வமா தாருங்கள்! 8)

வர்ணன் ,

நியாயமாகச் சிந்திக்கும் அறிவார்ந்த எவருக்கும் இந்தக்கோவம் வரும்.

காரணம் தமிழருக்குள்ளேயே தங்கி வாழ்ந்துகொண்டு இந்த இணயத்திற்குள்ளே ஒழிந்து கொண்டு தமிழரை ஏளனம் செய்தபடி இங்கே நடைபெறும் எல்லா விவாதங்களையும் குழப்பி, இணயத்தில பார்ப்பனர் இட்டு வைத்துள்ள எச்சங்களை ஆதரம் எனவும், தனது பிறப்பின் அடிப்படயில் தமிழரை இகழ்ந்து தன்னை ஒரு தேசிய விடுதலையின் ஆதரவாளன் போல் காட்டிக் கொண்டும் இங்கே ஒருவர் குப்பை கொட்டிக் கொண்டிருந்தார்,சரி பறுவாயில்லை பிழைதுப் போ என்று சகித்துக் கொண்டிருந்தோம்.ஆனால் இப்போது வேறு களம் ஒன்றில் இருந்து இங்கே ஒரு கூட்டம் ஒரு நோக்கோத்தோடு வந்துள்ளது அதற்காகத் தான் அந்த ஆரியர்-திராவிடர் என்னும் கருத்தியல் அடிப்படயை இல்லாமல் செய்வதற்கான நோக்கில் ஒரு கட்டுரை இடப்பட்டது. இவர்களுடன் இப்போது பெட்டிப்பாம்பாய் அடங்கி இருந்த ஒருவர் மீண்டும் வீறு கொண்டு எழுந்து கூட்டணி அமைத்துள்ளார். நாங்கள் பதிலடி கொடுக்காவிடில்,இங்கே மிளகாய் அரைக்கப்படும்.இழிச்சவாய் வந்தாரை வாழ வைக்கும் தமிழனாக ஈழத் தமிழன் இல்லை என்பதை இங்கே நிருபிக்கவேண்டும்.

[வர்ணன்]

நாரதர் உங்கள் கருத்துக்கு எதிர் கருத்து சொல்கிறேன் என்று நினைக்கவேண்டாம்!-பொதுவாய் சொல்கிறேன்!

இங்கே நடக்கும் கருத்தாடல்கள் எந்தவகையிலும்- நாங்கள் கொண்ட கொள்கையில் செல்வாக்கு செலுத்தமுடியாது!-

ஏனெனில்- நாங்கள் நாங்களாவே இருக்கிறோம்!- சோ

வெறும் கருத்தாடல்களாவே பார்ப்போம்-!

மற்றும்படி- தேசியத்திலும்- எங்கட தலைவரிலையும்-

உங்களைப்போலவே வெறித்தனமான விசுவாசம் கொண்டவன் நான்!-

[narathar]

நாரதர் உங்கள் கருத்துக்கு எதிர் கருத்து சொல்கிறேன் என்று நினைக்கவேண்டாம்!-பொதுவாய் சொல்கிறேன்!

இங்கே நடக்கும் கருத்தாடல்கள் எந்தவகையிலும்- நாங்கள் கொண்ட கொள்கையில் செல்வாக்கு செலுத்தமுடியாது!-

ஏனெனில்- நாங்கள் நாங்களாவே இருக்கிறோம்!- சோ

வெறும் கருத்தாடல்களாவே பார்ப்போம்-!

மற்றும்படி- தேசியத்திலும்- எங்கட தலைவரிலையும்-

உங்களைப்போலவே வெறித்தனமான விசுவாசம் கொண்டவன் நான்!-

நான் இங்கே இன்னொன்றையும் சொல்ல வேண்டும்,

ஒரு தேசிய இனம் தன்னைப் பற்றிய புரிதலில் அனுமானத்தில் நம்பிக்கை கொண்டாலேயே அதன் ஆன்மா வீறு கொண்டெளும், அதனுள் உள்ள மக்கள் அனைவரும் ஒன்று பட்டு பெருமிதத்துடன் போராட முடியும்.ஒரு இனம் எவ்வாறு இனமாகிறது?அதன் வரலாற்றுப் பாரம்பரியதில் இருந்து.அதன் வரலாற்றில் அடக்குமுறைகளுக்கு எதிராக வெளிக் கிளம்பிய போராட்டங்களின் தொடர்ச்சியின் எழுச்சியே எமது இன்றய பரிணாம வளர்ச்சி.ஆனால் இங்கே தமிழரின் வரலாற்றை, எமது ஆன்மாவை , சிதைப்பதற்கும் ,தமிழரின் போராட்டத்தை சிதைதவர்களின்,கொச்சைப் படுத்தியவர்களின் வரலாற்றை வெவ்வேறு காரணங்களுக்காக உருமாற்றி, மறைக்கும் முயற்ச்சி நடை பெறுகிறது.இவை முளயில் கிள்ளி எறியப் படாவிட்டால் ,இந்தக் கருதியல்கள் வேருன்றி ,வளர்ந்து முதலுக்கே நட்டமாகி விடும்.இவ்ற்றை நாம் தமிழ் நாட்டின் அரசியல் சீரழிவில் இருந்து கற்றுக் கொள்ள வேன்டும்.சிலர் இதை தெரிந்து செய்கின்றனர் இன்னும் சிலர் தமது அறியாமையினால், செய்கின்றனர்.எது எப்படியோ இவை முளயிலேயே எதிர்க்கப்படாவிட்டால் , அவை எம்முள் புதைந்து,ஓர் நாள் வெளிக் கிழம்பும்.இதை தமிழரின் வரலாற்றில் பலமுறை காணலாம்.இங்கே எல்லோரும் தமிழரின் வரலாற்றை நன்கு அறிந்தவர் கிடயாது.எமது போராட்டதின் ஊற்று ,தமிழ்த் தேசியத்தின் எழுச்சி பெரியாரில் இருந்தே ஆரம்பமானது.

அதன் அடிப்படைகள் திராவிடர்,தமிழர் என்கின்ற அடயாளத்திலே இருந்து தான் ஆரம்பமானது.இதைச் சிதய விட்டால் நாம் இன்று இந்தியர் என்று சொல்லும் தமிழரைப் போல் உருமாற்றப் படுவோம்.பின்னர் எமக்கு என்ன அடயாளம் மின்ச்சப் போகிறது? நாம் சிங்களவராக ,சிறீலங்கனாக இருந்துவிட்டுப் போவது தானே?

[வர்ணன்]

நாரதர்-

உங்களை போல விட்டுக்கொடுப்பு இல்லாமல்- இனத்தை நேசிப்பவர்களால்தான் சிங்களவன் என்ன செய்யுறது எண்டு தெரியாம முழுசுறான்!-நன்றி

இப்போ எங்கேயோ போய்விட்டது -நாங்கள் நேசிக்கிற போராட்டம்!

இனி - கூலிக்கு எங்களுக்கு எதிராய் மாரடிப்பவர்கள் - 2 சலுகைகளை எம் இனத்திடம் இருந்து பெற்றுக்கொள்ளலாம்-

விரும்பாதுபோனால்- ஒரு முடிவை எதிர் கொள்ளலாம்.

*ஒன்று சிங்களவனா மாறி அவர்களோட வாழ்வது-

அல்லது

*எங்க வேணுமோ சந்தோசமா போய் வாழலாம்-இனத்தை விக்காமல்-என்பது

முடிவு: சலுகைகள் வேண்டாம் என்றால் அடியோடு எரிஞ்சு போகவேண்டியும் வரலாம்- எண்ட தீர்ப்பை யாரிடமும் இருந்தும் பெற்றுக்கொள்ளலாம்- இது என் தனிப்பட்ட கருத்து!!

இதை தவிர வேற ஒரு வழியும் எமக்கெதிரானவர்களுக்கு இல்லை நாரதர்- தளபதி நகுலன்- ரமணன் - இன்று சொன்னதை கவனிச்சிங்களா? :roll: :roll:

[kuruvikal]

நாரதர் உங்கள் கருத்துக்கு எதிர் கருத்து சொல்கிறேன் என்று நினைக்கவேண்டாம்!-பொதுவாய் சொல்கிறேன்!

இங்கே நடக்கும் கருத்தாடல்கள் எந்தவகையிலும்- நாங்கள் கொண்ட கொள்கையில் செல்வாக்கு செலுத்தமுடியாது!-

ஏனெனில்- நாங்கள் நாங்களாவே இருக்கிறோம்!- சோ

வெறும் கருத்தாடல்களாவே பார்ப்போம்-!

மற்றும்படி- தேசியத்திலும்- எங்கட தலைவரிலையும்-

உங்களைப்போலவே வெறித்தனமான விசுவாசம் கொண்டவன் நான்!-

இதைப் புரிஞ்சுக்க முடியாமல் தான்... இங்கு சிலர் சைக்கிள் கப்பில தங்களை தேசியத்தின் காவலர்களாக காட்ட நினைக்கின்றார்கள்..!

தேசியம் மீதான கொள்கைப்பற்று வேறு..அதற்காக மற்றவர்களைப் போல நாமும் வரலாற்றுத் திரிபுகளுக்கு வழிசமைக்கக் கூடாது. அப்படி வரலாற்றைத் திரித்து தமிழர்கள் தங்கள் அடையாளங்களை தக்க வைக்க வேண்டிய துர்ப்பார்க்கியம் சில இடங்களைத் தவிர பெரும்பாலும் இன்னும் எழவில்லை..! நடைமுறை யதார்த்தை உள்வாங்காமல் இவர்கள் வைக்கும் கருத்துக்கள் கேலியாகவே நோக்கப்படும்..! அதைத் தவிர்க்க இவர்கள் எதுவும் முயற்சி எடுப்பதாகத் தெரியவில்லை.

அதுமட்டுமன்றி.. தங்களுக்குள் சமூகப்பிரிவினைகளை அழிக்கக் கோரும் இவர்கள்.. மற்றைய சமூகங்களுக்குள் ஆரியர்- திராவிடர்.. பிராமணர் - சூத்திரர் என்று பிரிவினைகளை வளர்த்து அதன் மூலம் தங்கள் அடையாளங்களை போலியாக நிறுவ முடியும் என்றும் நம்புகின்றனர்..! உண்மை அதுவல்ல... உண்மை வரலாறு என்பதன் ஆதாரங்கள் வெளிக்கொணரப்படும் வரை இவர்கள் போல் மற்றவர்களாலும் இடைச் செருகல்களை கனகச்சிதமாக செய்ய முடியும் என்பதை அறிந்திருந்தும் அறியாதவர்கள் போல் நடந்து கொண்டு தமிழ் தேசியத்தின் ஆதாரங்களை பலவீனப்படுத்தும் செயலையே அதன் ஆதரவாளர்கள் என்ற போர்வையில் திட்டமிட்டு செய்வதாக நோக்க வேண்டி இருக்கிறது..!

தமிழ் தேசிய அடையாளங்களை ஆதாரங்களோடு சர்வதேச சமூகத்தின் முன் நிறுவ வேண்டிய நிலையில் இருக்கும் நாம் இன்னும் ஆவண ரீதியான புனைகதைகளை வைத்துக் கொண்டு தொலைத்த அடையாளங்களுக்கு ஆதாரம் தேடுகின்றோம்...! இன்னொரு புறம் புதுமை நவீனம் புரட்சி என்று உள்ள அடையாளங்களை அழிக்கவும் கருத்துச் சொல்கின்றோம்..! இன்னொரு புறம் கலாசாரத்தை ரீதியில் கருத்து வைத்தால் காலாசாரக் காவலர்கள் என்று எள்ளி நகையாடுகின்றனர்..! இப்படிப்பட்டவர்கள்..யார் என்று அடையாளம் காட்ட வேண்டிய தேவையில்லை...அவர்களே தங்களை தாங்களே அடையாளம் காட்டிக் கொள்வர்..! அவர்கள் தங்களால் முடியாததை மற்றவன் செய்ய முற்படும் போது தங்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் தன்னைத்தானே அறிவாளி என்று பிறரை திட்டித்தீர்ப்பதில் அதிக நேரம் செலவு செய்வர்..! இவர்களை நாம் தேசியத்தின் காவலர்களாகவோ..காலாசார காவலர்களாகவோ... தமிழ் எழுத பேச தெரியும் என்பதற்காக தமிழர்களாகவோ கருதவில்லை என்பதை அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். தாங்களாகவே மற்றவனுக்கு ஒரு அடைமொழியைக் கொடுத்துவிட்டு பிறகு அவனை அந்த அடைமொழிக்கு தகுதியற்ற்வன் என்று காட்டி. தங்களை உயர்வாக்க சிலர் இங்கு முயல்கின்றனர். அது அவர்களைப் பொறுத்தவரை வீர தீரச் செயலாக இருக்கும்..உண்மைகளை தரிசிக்கும் ஒருவருக்கு இவர்களின் செயல்கள் நகைப்புக்கிடமாகவே தென்படும்...! எனியாவது அவர்கள் இப்படியான நகைச்ச்சுவை பாத்திரம் ஏற்பதை தமிழ் தேசியத்தின் பெயரால் செய்யாமல் இருப்பது சிறப்பு..! :P :idea:

[narathar]

இதைப் புரிஞ்சுக்க முடியாமல் தான்... இங்கு சிலர் சைக்கிள் கப்பில தங்களை தேசியத்தின் காவலர்களாக காட்ட நினைக்கின்றார்கள்..!

தேசியம் மீதான கொள்கைப்பற்று வேறு..அதற்காக மற்றவர்களைப் போல நாமும் வரலாற்றுத் திரிபுகளுக்கு வழிசமைக்கக் கூடாது. அப்படி வரலாற்றைத் திரித்து தமிழர்கள் தங்கள் அடையாளங்களை தக்க வைக்க வேண்டிய துர்ப்பார்க்கியம் சில இடங்களைத் தவிர பெரும்பாலும் இன்னும் எழவில்லை..! நடைமுறை யதார்த்தை உள்வாங்காமல் இவர்கள் வைக்கும் கருத்துக்கள் கேலியாகவே நோக்கப்படும்..! அதைத் தவிர்க்க இவர்கள் எதுவும் முயற்சி எடுப்பதாகத் தெரியவில்லை.

அதுமட்டுமன்றி.. தங்களுக்குள் சமூகப்பிரிவினைகளை அழிக்கக் கோரும் இவர்கள்.. மற்றைய சமூகங்களுக்குள் ஆரியர்- திராவிடர்.. பிராமணர் - சூத்திரர் என்று பிரிவினைகளை வளர்த்து அதன் மூலம் தங்கள் அடையாளங்களை போலியாக நிறுவ முடியும் என்றும் நம்புகின்றனர்..! உண்மை அதுவல்ல... உண்மை வரலாறு என்பதன் ஆதாரங்கள் வெளிக்கொணரப்படும் வரை இவர்கள் போல் மற்றவர்களாலும் இடைச் செருகல்களை கனகச்சிதமாக செய்ய முடியும் என்பதை அறிந்திருந்தும் அறியாதவர்கள் போல் நடந்து கொண்டு தமிழ் தேசியத்தின் ஆதாரங்களை பலவீனப்படுத்தும் செயலையே அதன் ஆதரவாளர்கள் என்ற போர்வையில் திட்டமிட்டு செய்வதாக நோக்க வேண்டி இருக்கிறது..!

தமிழ் தேசிய அடையாளங்களை ஆதாரங்களோடு சர்வதேச சமூகத்தின் முன் நிறுவ வேண்டிய நிலையில் இருக்கும் நாம் இன்னும் ஆவண ரீதியான புனைகதைகளை வைத்துக் கொண்டு தொலைத்த அடையாளங்களுக்கு ஆதாரம் தேடுகின்றோம்...! இன்னொரு புறம் புதுமை நவீனம் புரட்சி என்று உள்ள அடையாளங்களை அழிக்கவும் கருத்துச் சொல்கின்றோம்..! இன்னொரு புறம் கலாசாரத்தை ரீதியில் கருத்து வைத்தால் காலாசாரக் காவலர்கள் என்று எள்ளி நகையாடுகின்றனர்..! இப்படிப்பட்டவர்கள்..யார் என்று அடையாளம் காட்ட வேண்டிய தேவையில்லை...அவர்களே தங்களை தாங்களே அடையாளம் காட்டிக் கொள்வர்..! அவர்கள் தங்களால் முடியாததை மற்றவன் செய்ய முற்படும் போது தங்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் தன்னைத்தானே அறிவாளி என்று பிறரை திட்டித்தீர்ப்பதில் அதிக நேரம் செலவு செய்வர்..! இவர்களை நாம் தேசியத்தின் காவலர்களாகவோ..காலாசார காவலர்களாகவோ... தமிழ் எழுத பேச தெரியும் என்பதற்காக தமிழர்களாகவோ கருதவில்லை என்பதை அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். தாங்களாகவே மற்றவனுக்கு ஒரு அடைமொழியைக் கொடுத்துவிட்டு பிறகு அவனை அந்த அடைமொழிக்கு தகுதியற்ற்வன் என்று காட்டி. தங்களை உயர்வாக்க சிலர் இங்கு முயல்கின்றனர். அது அவர்களைப் பொறுத்தவரை வீர தீரச் செயலாக இருக்கும்..உண்மைகளை தரிசிக்கும் ஒருவருக்கு இவர்களின் செயல்கள் நகைப்புக்கிடமாகவே தென்படும்...! எனியாவது அவர்கள் இப்படியான நகைச்ச்சுவை பாத்திரம் ஏற்பதை தமிழ் தேசியத்தின் பெயரால் செய்யாமல் இருப்பது சிறப்பு..! :P :idea:

யாரு இங்கே தமிழர்களை இகழ்ந்து இவ்வளவு எழுதியது?யார் நாங்கள் அப்படி ஏன் நீங்கள் இப்படி என்று ஆருரனுடன் வாதம் செய்தது?யார் ஒரு இந்துதுவ வாதியின் கட்டுரயை இணைத்து அதை ஆராச்சிக் கட்டுரை ஆரியர் திராவிடர் என்பது இல்லாத ஒன்று என்று, நிறுவ முயன்றது?யார் இங்கே ஒரு நோக்கோடு வந்திறங்கிய ஒரு கூட்டத்திற்கு, ஆமாம் சாமி போட்டு சிங் சக் அடிச்சது? இதெல்லாம் என்ன தமிழ்ர் மேல் உள்ள பாசத்தால் தேசியத்தின் மேல் உள்ள அக்கறையினால் எண்டால் இவர்களின் தேசியத்தை என்ன என்று சொல்வது?

இவர் தான் எங்களுக்கு நற்சான்றிதழ் தரப் போகிறாராம், நான் யார் எனது பங்களிப்பு என்ன என்பதை தேசிய விடுதலை போராளிகள் நன்கு அறிவர், நீர் யார் உமது பங்களிப்பு என்ன என்பதைத் தான் எவரும் அறியார். நீர் இங்கே உமது கருதுக்களால் எவ்வாறு தேசிய விடுதலயின் அடிப்படைக் கருதியல்களுக்கு சிதைவை ஏற்படுதுகிறீர் என்பதயே சுட்டிக் காட்டிக் கொன்டிருகிறேன்.

[kuruvikal]

யாரு இங்கே தமிழர்களை இகழ்ந்து இவ்வளவு எழுதியது?யார் நாங்கள் அப்படி ஏன் நீங்கள் இப்படி என்று ஆருரனுடன் வாதம் செய்தது?யார் ஒரு இந்துதுவ வாதியின் கட்டுரயை இணைத்து அதை ஆராச்சிக் கட்டுரை ஆரியர் திராவிடர் என்பது இல்லாத ஒன்று என்று, நிறுவ முயன்றது?யார் இங்கே ஒரு நோக்கோடு வந்திறங்கிய ஒரு கூட்டத்திற்கு, ஆமாம் சாமி போட்டு சிங் சக் அடிச்சது? இதெல்லாம் என்ன தமிழ்ர் மேல் உள்ள பாசத்தால் தேசியத்தின் மேல் உள்ள அக்கறையினால் எண்டால் இவர்களின் தேசியத்தை என்ன என்று சொல்வது?

இவர் தான் எங்களுக்கு நற்சான்றிதழ் தரப் போகிறாராம், நான் யார் எனது பங்களிப்பு என்ன என்பதை தேசிய விடுதலை போராளிகள் நன்கு அறிவர், நீர் யார் உமது பங்களிப்பு என்ன என்பதைத் தான் எவரும் அறியார். நீர் இங்கே உமது கருதுக்களால் எவ்வாறு தேசிய விடுதலயின் அடிப்படைக் கருதியல்களுக்கு சிதைவை ஏற்படுதுகிறீர் என்பதயே சுட்டிக் காட்டிக் கொன்டிருகிறேன்.

ஆமாம்..இதை நீங்களாகச் சொல்லித் திரியும் போது தெரிகிறது உங்கள் பங்களிப்பு எந்தளவுக்கு இருந்திருக்கும் என்று..!

ஈழத்தில் தமிழ் தேசியத்தின் தேவை சிங்கள அடக்குமுறை சார்ந்து எழுந்ததே அன்று ஆரிய திராவிட நிறுவல் சார்ந்தல்ல.பிராமண.. சூத்திர பிரிவினை சார்ந்தல்ல..! என்ற அடிப்படை கூட தெரியாமல் தமிழ் தேசியத்துக்கு ஆதரவாக முழங்குவதாகச் சொல்லும் உங்கள் போன்றோர் தமிழ் தேசிய விடுதலைப் போராளிகளுக்கு செய்த பங்களிப்பு பற்றி வார்த்தையில் விளாசிக்கொண்டும் திரிவீர்கள்..! உங்களைப் போல நிறையப் பேர் தமிழ் தேசியத்தின் பெயரால் பிழைப்பு நடத்துறீங்கள் என்பது தெரியும்..! அதற்கு தமிழர்கள் என்ற அடையாளத்தையும் நன்கு பயன்படுத்தியும் கொள்கிறீர்கள்..! சுயநலத்துக்காக சுயதம்பட்டம் அடிப்போரை தமிழ் தேசிய போராளிகளாக எவரும் இலகுவில் இனங்காணப் போவதில்லை. தமிழீழம் கேட்டு இன்று அரசசபையில் குந்தி இருப்போரும் முன்னாள் தமிழ் தேசிய வாதிகள் என்பதையும் தமிழர்கள் அறிவார்கள். எத்தனையோ முகமூடிகள் தமிழ் தேசியத்தை உச்சரித்துக் கொண்டு புகழும் பொருளும் ஈட்டினம் என்பதும் தமிழ் தேசிய போராளிக்களுக்கு தெரியும். எத்தனையோ படித்த ஜீவன்கள் தமிழ் தேசிய உச்சரிப்பை வைத்து போலி கட்டுரைகளை வரைந்து தள்ளி தமிழ் தேசியத்தின் ஆதார இருப்புக்கு உலை வைக்கவும் முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதும் தெரியும்..! எனவே உங்கள் போன்றோரின் சுய விபரங்கள் கொண்டு எவரும் உங்களுக்கு தமிழ் தேசிய காவலன் என்று பட்டம் தரப்போறதில்லை. உண்மையான உணர்வாளனாக இருந்தால் தமிழ் தேசியத்தை பலப்படுத்த அதனைச் சார்ந்து வரும் பலவீனக் கருத்துக்களை விளக்குவீர்கள். பலவீனத்துக்கு துணை போவதன் மூலம் நீங்கள் யார் என்பது உலகுக்கே தெரியும். நிச்சயமாக உங்கள் எவருமே தமிழ் தேசியக் காவலன் என்று அடையாளம் காணப்போவதில்லை. அதுபோல் நாம் தமிழ் தேசியம் காக்க இங்கு கருத்தெழுத வரவில்லை..அதற்கான தகுதியும் எமக்கில்லை. அதை காக்க உண்மையான தமிழ் உணர்வோடு பலர் உண்மையாக இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுங்கள். உங்களைப் போலியாக தமிழ் தேசியக் காவலர்களாக இனங்காட்டி சொந்த இனத்தை ஏய்க்க வேண்டாம். இனியும்..!

உங்களுக்கு நாங்கள் ஏன் நற்சான்றிதழ் தர வேண்டும்..என்ன் கனவா காண்கிறீர்கள்..! நாம் இங்கு எமது கருத்துக்களை வைக்க வந்த சாதாரண கருத்தாளர்கள்..! உங்களைப் போல தமிழ் தேசிய அடையாளம் காப்பதாகக் கூறி பெருமைகள் பேசவும் புகழ் தேடவும் வரவில்லை...நாம் வாழும் சூழலில் தரிசிக்கும் உண்மைகளை சொல்ல வந்தோம்...! கேட்பதும் விடுவதும் அவர்வர் விருப்பு வெறுப்பைப் பொறுத்தது. நிச்சயம் உங்கள் போன்றோருக்கு அஞ்சி நாம் எமது கருத்துக்களை இங்கு வைப்பதைத் தவிர்ப்போம் என்று மட்டும் பகற்கனவு போலிப் பெருமை வளர்க்காதீர்கள்..! :wink: :P :idea:

[Sukumaran]

ஆரூரண்ணா.. அந்த எட்டம்வகுப்பு மட்டும் படிச்சவன் நீங்கள் பதில் சொல்லாததால் திரும்பவும் கேட்கிறான்..

ஆரூரண்ணா நீங்கள் 1930 க்கு முன்னம் பரதநாட்டியம் இருக்கவில்லை என எழுதினீர்கள்.. பின்பு நீங்களே 1804 ஆண்டும் அதற்குப்பின்னம் பிறந்த நால்வர் கதகளியையும் பரதநாட்டியத்தயும் இணைத்து மணிப்புரி உண்டாக்கினர் என எழுதினீர்கள்..

நீங்கள் கூறிய (பரதநாட்டியத்தை மீட்டெடுக்கவந்த)கிறிஸ்;தவர்க

[vengaayam]

¦À¡ö¡ø ¦¸¡Øò¾ ¯¼Öõ, º¢Úò¾ ã¨ÇÔõ, ÅÚò¾ ¸¨¾Ôõ, Å¡¨Æì Ì¨Ä §À¡ø ¸ÕòÐõ, Å¢Õò¾ô À¡ ±ýÚ Å¢õÁ¢ Å¢õÁ¢ «Ø¾Öõ, ¦ÁÕÜð¼ø ±ýÚ ±ÕìÜð¼ø ¦ºöÔõ ÌÕÅ¢¸§Ç...¯í¸¨Çô §À¡ø «È¢Å¡Ç¢ þó¾ò ¾Á¢úì ÌÓ¸¡ÂòÐìÌ....¦Ã¡õÀ...¦Ã¡õÀ Ó츢Âõ!

±Îò¾¡ý ¸Å¢úò¾¡ý ±ýÚ À¢È÷ ¸Õò¨¾ Óؾ¡¸ Å¡º¢ì¸¡¾ §ÀîÍ, þ¾Ûû »¡Âõ, «¿¢»¡Âõ ±ýÈ âÁ¡¨Ä ±øÄ¡õ §À¡ÎÈ¡÷ «öÂý ÌÕÅ¢¸û. ¾ÉÐ ¯Ç츢¼ì¨¸, Àì¸òÐ °÷츢¼ì¨¸ ±ýÚ, ±ñÏ츽ì¸üÈ Ìô¨À¸¨Ç þó¾ ¡ú ÌØÁò¾¢ø ¦¸¡ðÊ, þó¾ì ÌØÁò¨¾ì Ìô¨Àò¦¾¡ðÊÂ¡ì¸ ¦Ã¡õÀ ¯¨Æ츢ȡáõ. þÅÕìÌ Â¡Ã¡ÅÐ À¡÷òÐ ¦º¡ü¸Ç¡ø °¾¢Âõ ¦¸¡Î측Ţð¼¡ø, þÅ÷ ¦ºöÔõ þó¾ "°÷ì ¸¢ÆÅ¢¸û ¦º¡ýÉ¡ø" °§Ã ¦º¡ýÉ Á¡¾¢Ã¢ ±ýÈ Àñ¨À «ÅÁ¾¢ôÀ¾¡¸ô §À¡öÅ¢Îõ.

இதைப் புரிஞ்சுக்க முடியாமல் தான்... இங்கு சிலர் சைக்கிள் கப்பில தங்களை தேசியத்தின் காவலர்களாக காட்ட நினைக்கின்றார்கள்..!

þó¾¾ô ¾¨Äô¨À ÌÕÅ¢¸û ±ôÀÊ ±øÄ¡õ ŨºÀ¡Î¸¢ýÈ¡÷ ±ýÚ À¡Õí¸§Çý.

தேசியம் மீதான கொள்கைப்பற்று வேறு..அதற்காக மற்றவர்களைப் போல நாமும் வரலாற்றுத் திரிபுகளுக்கு வழிசமைக்கக் கூடாது.

¦Â째¡!

ÍõÁ¡ ¦º¡øÄìܼ¡Ð, «ñ½ý ÌÕÅ¢¸ÙìÌò ¾Á¢ú, ¾Á¢Æ÷ §Áø ¦Ã¡õÀ ¦Ã¡õÀ «ì¸¨È! «Å÷ ¦º¡øÖÈ¡÷, '¿¡õ' ÅÃÄ¡üÚò ¾¢Ã¢Ò¸¨Ç ÅÆ¢º¨Áì¸ì ܼ¡¾¡õ! ±ýÉ ¦¸¡Î¨Á þÐ º¡Á¢! ¾Á¢Æâ¼õ þÕóÐ ¯Õ× ¯Õ× ±ýÚ ±øÄ¡ò¨¾Ôõ ¯ÕÅ¢ Å¢ðÎ, º¢Ä ÌÕÅ¢¸û ¦º¡øÖÐ ±ý¦Éý¼¡ø, ¿¡í¸û 'ÅÃÄ¡üÚò ¾¢Ã¢Ò¸¨Ç' ÅÆ¢º¨Áì¸ì ܼ¡¾¡õ! ¿¡í¸û þíÌ ÅÆ¢º¨Áì¸Å¢ø¨Ä «ö¡, ¬É¡ø ¿£í¸û ¾Á¢Æ÷ §Áø º¨Áò¾ ¦Á¡Æ¢ (ºÁü¸¢Õ¾õ) ¦¸¡ñÎ, ÀÆ¢º¨Á측Áø þÕó¾¡ø ºÃ¢! «ö¡ À¡÷¨Å¡Ç÷¸§Ç...±í§¸ ¯í¸û ¸Ã¦Å¡Ä¢? (¨¸¾ð¼ÖìÌò ¾¡§É ÌÕÅ¢¸Ç¢ý Ìûǿâò¾Éõ)

þÅ÷ ÅÆ¢º¨Áì¸ì ܼ¡Ð §¸¡Æ¢ º¨Áì¸ì ܼ¡Ð ±ýÚ ÒÄõÒȨ¾ô À¡÷ò¾¡ø, ÌôÀòÐ ÓÉ¢ÂõÁ¡Å¢ý ¸ÕÅ¡ðÎìÌÆõÒ þôÀò¾¡ý §Å¨Ä ¦ºöÔÐ ±ýÚ ¿¢¨É츢ý§Èý.

அப்படி வரலாற்றைத் திரித்து தமிழர்கள் தங்கள் அடையாளங்களை தக்க வைக்க வேண்டிய துர்ப்பார்க்கியம் சில இடங்களைத் தவிர பெரும்பாலும் இன்னும் எழவில்லை..!

º¢Ä þ¼í¸û þø¨Ä «ö¡, ´Õ þ¼í¸Ç¢Öõ þø¨Ä. «Ð ¾¡ý ¿¡í¸û ¦º¡ý§É¡§Á «ö¡, ¾Á¢Æý ¾ÉìÌ ¦º¡ó¾Á¡ÉÅü¨Èî ¦º¡ó¾õ ¦¸¡ñ¼¡Î¸¢ýÈ¡ý þø¨Ä, «ùÅ¡Ú ¾Á¢Æ÷ ¿¢Ä¨Á þÕì¸, ¿£÷ ±ýɦÅýÈ¡ø ¾Á¢Æý ¦À¡ö ¦º¡øÖÈ¡ý, ÁüÈÅ÷ Àñ¨Àì ¸ÇÅ¡ÎÈ¡ý ±ýÈ¡ø ±ýÉö¡ »¡Âõ? ±í§¸ «ó¾ 'º¢Ä' þ¼í¸¨Ç þí§¸ ¾¡Õí¸û À¡÷ô§À¡õ (¾ÂצºöÐ, Àþò¨¾ «¾¢÷ §º÷측¾£÷ ²¦ÉýÈ¡ø, þùÅÇ× §¿ÃÁ¡¸ ¿¡í¸û ¦ºÅ¢¼ý ¸¡¾¢ø ºíܾ¢É Á¡¾¢Ã¢ ¯ÁÐ ¸¡¾¢ø ¯ñ¨Á¨Â ¯ÃòÐî ¦º¡øÄ¢ Ţ𧼡õ, þÉ¢Ôõ ̾÷ì¸Á¡î º¡ì¸¨¼ô §ÀîÍô §Àº¢É£÷ ±ýÈ¡ø, ¯õ¨Á Óð¼¡û ±ýÚ À Ìò¾¢ Å¢ÎÅ¡÷¸û).

நடைமுறை யதார்த்தை உள்வாங்காமல் இவர்கள் வைக்கும் கருத்துக்கள் கேலியாகவே நோக்கப்படும்..! அதைத் தவிர்க்க இவர்கள் எதுவும் முயற்சி எடுப்பதாகத் தெரியவில்லை.

±Ð ¿¨¼Ó¨È ¿¢Ä¨Á? ¾¡÷ò¾õ ¸¢¾¡÷ò¾õ ±ýÚ ²ý þó¾ì ¸Õò¾üÈ ¸¨¾? ¿£÷ â¨É ¸ñ¨½ ãÊ즸¡ñÎ, À¡ø ÌÊò¾ Á¡¾¢Ã¢, ²§¾¡ «ÄõÀ¢ì¦¸¡ñÎ «¨¾ ¾¡÷ò¾õ ±ýÈ¡ø, «Ð ¯ÁÐ «È¢¨Å ÁðÎõ ¾¡ý À¡¾¢ìÌõ «ö¡ ÌÕÅ¢¸§Ç!

அதுமட்டுமன்றி.. தங்களுக்குள் சமூகப்பிரிவினைகளை அழிக்கக் கோரும் இவர்கள்.. மற்றைய சமூகங்களுக்குள் ஆரியர்- திராவிடர்.. பிராமணர் - சூத்திரர் என்று பிரிவினைகளை வளர்த்து அதன் மூலம் தங்கள் அடையாளங்களை போலியாக நிறுவ முடியும் என்றும் நம்புகின்றனர்..!

«¼ «È¢×¦¸ð¼ ÌÕÅ¢¸§Ç! ¬Ã¢Â÷ ±ýÈ ¦º¡ø ¾Á¢ú '«È¢×' ±ýÈ ¦º¡øÄ¢ø þÕóÐ Åó¾Ð! «ó¾ '«È¢¨Åì' ÌÈ¢ìÌõ ¦º¡ø¨Ä...¡§Ã¡ '«È¢×Å¡öó¾?' ÌÓ¸¡Âõ ´ýÚ, ¾ÉìÌò¾¡§É ÓÊ ÝðÊ즸¡ñ¼Ð ±ýÀÐ ¾¡ý ¯ñ¨Á!

¾¢Ã¡Å¢¼õ ±ýÀÐ º¢Ä÷ ¦º¡øÅÐ §À¡ø ¾Á¢ú ±ýÈ ¦º¡øÄ¢ý ¾¢Ã¢À¡¸§Å¡ «øÄÐ '¾¢ÕÅ¢¼õ' ±ýÚ ¦¾ü¸¢ó¾¢Â¡¨Åì ¸¡ðÎõ ¦º¡øÄ¢ý ¾¢Ã¢À¡¸§Å¡ þÕì¸Ä¡õ «ö¡.

À¢Ã¡Á½ý ±ýÚ ¿¡õ À¢Ã¢ì¸Å¢ø¨Ä§Â! À¡÷ôÀ¡É ¾¡ý, ¾ý¨Éô À¢Ã¡Á½ý ±ýÚ ¦º¡øÄ¢, ¾Á¢Æ÷ Áò¾¢Â¢ø ¿ø¦Äñ½ò§¾¡Î þÕó¾ º¡¾¢ô (º¡÷ ...º¡÷óÐ þÕôÀÐ...º¡¾¢) À¢Ã¢¨Å ±ÎòÐò ¾Á¢Æý Áɾ¢ø ¿ï¨º Å¡÷òÐ, ¾Á¢Æ¨Éô À¢Ã¢òÐô À¡÷òÐì Üò¾Êò¾¡÷¸§Ç! ¾Á¢ú «Ãº÷¸¨Ç Áì¸Ç¢¼õ þÕóÐ À¢Ã¢òÐ, «¨ÁîÍ ¸¢¨ÁîÍ ±ýÚ º¢ÄÅü¨È ²üÀÎò¾¢, «¾¢ø ¾¡õ þÕóÐ ¾¸ ¾¢Á¢ ¾¡õ ±ýÚ Üò¾¡Ê, ¾Á¢Æý š¢ø 'Áñ' §À¡ð¼Å÷¸û þó¾ô À¡÷ôÀ¡ý¸û ¾¡§É «ö¡!

«ó¾½÷ ±ý§À¡÷ «È§Å÷Áü ¦Èù×¢÷ìÌõ ¦ºó¾ñ¨Á ⽦¡¼Ø¸ Ä¡ý

±ýÚ ¾¢ÕìÌÈû ¦º¡ø¸¢ýȧ¾! ¬É¡ø «Èõ ¦ºö§Å¡÷ «ó¾½÷ ±ýÚ §ÁÖûÇ ÌÈÇ¢ø ¯Ç ¯ñ¨Á Á¨ÈòÐ, À¢Ã¡Á½÷ ¾¡ý «ó¾½÷ ±ýÚ ¬ì¸¢ÉÐ ¾Á¢Æá?

«öÂ÷ ±ýÈ ¦º¡ü À¾õ Á⡨¾ì ÌÈ¢ôÀ¡Ìõ, «¨¾ò ¾Á¾¡ì¸¢ÉÐ ¾Á¢Æá?

⨺ ±ýÈ¡ø âì¸Ç¡ø ¦ºöÅÐ, âì¸Ç¡ø þ¨ÈÅ¨É ÅÆ¢ÀÎÅÐ, ¬É¡ø ¾Á¢Æ÷ ¦ºöó¾ ⨺¨Â Å¡ö¸ðÊô ⨺ ±ýÚõ, ¾¡õ Áó¾¢Ãõ ±ýÚ ¦º¡øÄ¢ ÀÄ «ÄõÀø ¦ºöŨ¾ Áó¾¢Ãõ ±ýÚ ¦º¡ø¸¢ýÈÐ ¾Á¢Æá ±ýÉ?

¾Á¢Æ¢ø Áó¾¢Ãõ ¦º¡ýÉ¡ø Áì¸ÙìÌ Å¢ÇíÌõ, ¬É¡ø Áì¸ÙìÌ Å¢Çí¸¢É¡ø À¢Ã¡Á½ý Á¾¢ôÒì ̨ÈÔ§Á¡ ±ýɧš...À¡Åõ ¾Á¢Æý ¾¡ý, ¦ºò¾Å£ðÊÖõ ¡§Ã¡ ´Õò¾ý ¾ý¨Éô ÀüÈ¢Ôõ «íÌ ÌØÁ¢ þÕô§À¡¨Ã ͸õ Å¢º¡Ã¢ôÀ¨¾ Áó¾¢Ãõ ±ýÚ ¿õÒ¸¢ýÈÉ÷! «Ð ÁðÎÁ¡ «ö¡? ÌÕ ±ýÈ ¾Á¢úº¦º¡ø¨Ä þÆ¢× ÀÎòÐõ Ũ¸Â¢ø ÌÕì¸û ±ý¦ÈøÄ¡õ º¢Ä÷ þÕ츢ÉÁ¡õ! ¾Á¢ú 㾡¨¾Â÷ ¾ÁÐ ºó¾¾¢¨Â «È¢çð¼ ¿¢¨Éì¸, þÅ÷¸û «È¢¨Åô Àì¾¢ ±ýÚ ¦À¡ÕûÀ¼¡Áø Á¨ÈòÐô Ò¨¾òРŢðÎ º¨ÁÂõ ±ýÚ ¾Á¢Æ¨É Óð¼¡û ¬ì¸ô À¡ì¸¢È¡í¸!

¨ºÅò¾¢ý º¢ò¾¡ó¾í¸Ç¢ø ¯Ç «È¢Å¢Âø ÜÚ¸¨Çò ¾¡õ ÅÂ¢Ú ÅÇ÷À¾ü¸¡¸, þÕð¼ÊôÒî ¦ºö¾Ð ¾Á¢Æá ±ýÉ?

¾Á¢Æý À¢Ã¢Å¢¨É¸¨Ç ÅÇ÷ì¸Å¢ø¨Ä, °§Ã¡Î ´òÐ, ¯Ä§¸¡Î ¨¸§¸¡÷òÐ Å¡úó¾Åý ¾¡ý ¾Á¢Æý. ¾Á¢Æ÷¸Ç¢ø ¾¨Ä¨ÁìÌ ±ýÚõ Àïºõ þø¨Ä, þýÚõ ¾¨ÄÅ÷¸û þÕó¾¡Öõ, ÌÓ¸¡Â ¿Äý ¸Õ¾¢, ´Õò¾÷ À¢ýÉ¡ø ¦ºøÅÐõ, «Ãº¢Âø ¿¢¨Ä¸Ç¡ø ´Ðí¸¢Ôõ Å¡ú¸¢ýÈÉ÷. «ýÚ Áä÷Âô §ÀÃúý «§º¡¸Ûõ «¨¾ò ¾¡ý ¦º¡ýÉ¡ý, ¾Á¢Æ÷ ¾ÁÐ ¯Ã¢¨Á¨Â Å¢ðÎ즸¡Îì¸ Á¡ð¼¡÷¸û ±ýÚ («§º¡¸ÛìÌò ¦¾Ã¢ó¾Ð ¾Á¢Æ÷ ÀÄõ)...¬É¡ø ¾Á¢ú ¿¡Î þôÀ þÕìÌõ ¿¢¨Ä §ÅÚ, «¨¾ þó¾¾ò ¾¨ÄôÀ¢ø ¿¡õ §Àº Å¢ÕõÀÅ¢ø¨Ä, þý¦É¡Õ ¾¨ÄôÀ¢ø À¡÷ì¸Ä¡õ.

உண்மை அதுவல்ல... உண்மை வரலாறு என்பதன் ஆதாரங்கள் வெளிக்கொணரப்படும் வரை இவர்கள் போல் மற்றவர்களாலும் இடைச் செருகல்களை கனகச்சிதமாக செய்ய முடியும் என்பதை அறிந்திருந்தும் அறியாதவர்கள் போல் நடந்து கொண்டு தமிழ் தேசியத்தின் ஆதாரங்களை பலவீனப்படுத்தும் செயலையே அதன் ஆதரவாளர்கள் என்ற போர்வையில் திட்டமிட்டு செய்வதாக நோக்க வேண்டி இருக்கிறது..!

¬¸¡ ¬¸¡! ¦¿ïº¢¨Ä À¡ø Å¡÷츢ýÈ¡÷ ÌÕÅ¢¸û «ö¡! «¼í¦¸¡ì¸ Á측! ¾Á¢ÆÕ¼ý ÜÊ þÕóÐ «Å÷¸Ù째 «øÅ¡ ¾¢ÕôÀ¢ò ¾¢ÕôÀ¢ì ¦¸¡Î츢ýÈ£÷¸§Ç ÌÕÅ¢¸§Ç! þÅÕìÌ ±ýÉ Àð¼õ ¦¸¡Îì¸Ä¡õ À¡÷¨Å¡Ç÷¸§Ç? ¿¡ý þŨÃì '¸¢ÕÁ¢¸û ÌÕÅ¢' ±ýÚ «¨Æì¸Ä¡õ ±ýÚ ±ñϸ¢ý§Èý...þ¨¾ôÀüȢ ¯í¸û ¸Õò¨¾Ôõ ÌÕÅ¢¸ÙìÌ ±ÎòÐî ¦º¡øÖí¸ «ö¡!

«¼¼¡! ¸£ú측Ïõ ÌÕÅ¢¸Ç¢ý À󾢨Âô À¡÷ò¾£í¸û ±ýÈ¡ø ¯í¸û ±ø§Ä¡ÕìÌõ ÌÕÅ¢¸Ç¢ý ÍòÐÁ¡òÐò ¦¾Ã¢Ôõ! «ó¾ô Àó¾¢Â¢ø ¿¢¨ÈÂì Ìô¨À þÕôÀ¾¡ø, «¾¢ø ÀÄ ´ýÚ즸¡ýÚ ÓÈýÀÎõ ÒÄõÀÖõ þÕôÀ¾¡ø, «¾üÌô À¾¢ø «Ç¢ì¸¡Ð ¯í¸û ±ø§Ä¡ÃÐ À¡÷¨ÅìÌ Å¢Î¸¢ý§Èý. ´ýÚ ÁðÎõ Å¢ÇíÌÐ...ÌÕÅ¢¸ÙìÌ Òò¾¢Á¾¢ ¦º¡øÅÐ...±Õ¨Á Á¡ðÎ §Áø Á¨Æ ¦ÀöÅÐ §À¡Äò ¾¡ý.

தமிழ் தேசிய அடையாளங்களை ஆதாரங்களோடு சர்வதேச சமூகத்தின் முன் நிறுவ வேண்டிய நிலையில் இருக்கும் நாம் இன்னும் ஆவண ரீதியான புனைகதைகளை வைத்துக் கொண்டு தொலைத்த அடையாளங்களுக்கு ஆதாரம் தேடுகின்றோம்...! இன்னொரு புறம் புதுமை நவீனம் புரட்சி என்று உள்ள அடையாளங்களை அழிக்கவும் கருத்துச் சொல்கின்றோம்..! இன்னொரு புறம் கலாசாரத்தை ரீதியில் கருத்து வைத்தால் காலாசாரக் காவலர்கள் என்று எள்ளி நகையாடுகின்றனர்..! இப்படிப்பட்டவர்கள்..யார் என்று அடையாளம் காட்ட வேண்டிய தேவையில்லை...அவர்களே தங்களை தாங்களே அடையாளம் காட்டிக் கொள்வர்..! அவர்கள் தங்களால் முடியாததை மற்றவன் செய்ய முற்படும் போது தங்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் தன்னைத்தானே அறிவாளி என்று பிறரை திட்டித்தீர்ப்பதில் அதிக நேரம் செலவு செய்வர்..! இவர்களை நாம் தேசியத்தின் காவலர்களாகவோ..காலாசார காவலர்களாகவோ... தமிழ் எழுத பேச தெரியும் என்பதற்காக தமிழர்களாகவோ கருதவில்லை என்பதை அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். தாங்களாகவே மற்றவனுக்கு ஒரு அடைமொழியைக் கொடுத்துவிட்டு பிறகு அவனை அந்த அடைமொழிக்கு தகுதியற்ற்வன் என்று காட்டி. தங்களை உயர்வாக்க சிலர் இங்கு முயல்கின்றனர். அது அவர்களைப் பொறுத்தவரை வீர தீரச் செயலாக இருக்கும்..உண்மைகளை தரிசிக்கும் ஒருவருக்கு இவர்களின் செயல்கள் நகைப்புக்கிடமாகவே தென்படும்...! எனியாவது அவர்கள் இப்படியான நகைச்ச்சுவை பாத்திரம் ஏற்பதை தமிழ் தேசியத்தின் பெயரால் செய்யாமல் இருப்பது சிறப்பு..! :P :idea:

±ð¼¡õ ÅÌôÒ ±ûÙ ¯Õñ¨¼ì¸¡¸...

ÍÌÁ¡Õ, ¿£Õõ ÌÕÅ¢§Â¡Î §º÷Ð Üîºø §À¡¼ò ¦¾¡¼í¸¢Â¨¾ô À¡÷òÐ ¯ÁìÌ ²¾¡ÅÐ «ýÀÇ¢ôÒî ¦ºö§ÅñÎõ ±ýÚ §¾¡ýÈ¢îÍ...«Ð¾¡ý...

குருவிகள் கீச்சிடுவதைப்பற்றி எனக்கு தெரியாது.. நீங்கள் சைடால எனது கேள்விக்கும் ஒரு பதிலை வையுங்கோ

¬åÃÉ¢ý Å¢Çì¸õ ¯ÁìÌ ±ýÛõ ÒÄôÀ¼Å¢ø¨Ä¡ìÌõ. ¬åÃý ¦º¡ýÉ¡÷, º¾¢Ã¢ý ¦ÀÂ÷ ÀþÁ¡¸ À¢ýÉ÷ Á¡üÈô Àð¼Ð ±ýÚ, «¾üÌ ÓýÉ÷ þÕó¾ º¾¢÷ ¾¡ý þôÀ ¯Ç Àþõ, ¬É¡ø ±ýÉ ¾Á¢ú ¦º¡ü¸¨Ç ¨ÅòÐ ºÁü¸¢Õ¾ô ⨺ ¦ºöÐ ¯Ç¡÷¸û... þÐ ¾¡ý, ±ð¼¡õ ÅÌôÒô ÀÊò¾Å÷¸¨Ç ±øÄ¡õ þíÌ Å¢¼ìܼ¡Ð ±ýÚ ¦º¡øÅ¡÷¸û §À¡Öõ. (ÌÆó¨¾ô À¢û¨ÇìÌõ, ÌðÊ¿¡öìÌõ þ¼í¦¸¡Îì¸ì ܼ¡Ðí§¸¡)

[narathar]

[quote="kuruvikal?

ஆமாம்..இதை நீங்களாகச் சொல்லித் திரியும் போது தெரிகிறது உங்கள் பங்களிப்பு எந்தளவுக்கு இருந்திருக்கும் என்று..!

தமிழ் தேசியத்துக்கு ஆதரவாக முழங்குவதாகச் சொல்லும் உங்கள் போன்றோர் தமிழ் தேசிய விடுதலைப் போராளிகளுக்கு செய்த பங்களிப்பு பற்றி வார்த்தையில் விளாசிக்கொண்டும் திரிவீர்கள்..! உங்களைப் போல நிறையப் பேர் தமிழ் தேசியத்தின் பெயரால் பிழைப்பு நடத்துறீங்கள் என்பது தெரியும்..! அதற்கு தமிழர்கள் என்ற அடையாளத்தையும் நன்கு பயன்படுத்தியும் கொள்கிறீர்கள்..! சுயநலத்துக்காக சுயதம்பட்டம் அடிப்போரை தமிழ் தேசிய போராளிகளாக எவரும் இலகுவில் இனங்காணப் போவதில்லை. தமிழீழம் கேட்டு இன்று அரசசபையில் குந்தி இருப்போரும் முன்னாள் தமிழ் தேசிய வாதிகள் என்பதையும் தமிழர்கள் அறிவார்கள். எத்தனையோ முகமூடிகள் தமிழ் தேசியத்தை உச்சரித்துக் கொண்டு புகழும் பொருளும் ஈட்டினம் என்பதும் தமிழ் தேசிய போராளிக்களுக்கு தெரியும். எத்தனையோ படித்த ஜீவன்கள் தமிழ் தேசிய உச்சரிப்பை வைத்து போலி கட்டுரைகளை வரைந்து தள்ளி தமிழ் தேசியத்தின் ஆதார இருப்புக்கு உலை வைக்கவும் முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதும் தெரியும்..! எனவே உங்கள் போன்றோரின் சுய விபரங்கள் கொண்டு எவரும் உங்களுக்கு தமிழ் தேசிய காவலன் என்று பட்டம் தரப்போறதில்லை. உண்மையான உணர்வாளனாக இருந்தால் தமிழ் தேசியத்தை பலப்படுத்த அதனைச் சார்ந்து வரும் பலவீனக் கருத்துக்களை விளக்குவீர்கள். பலவீனத்துக்கு துணை போவதன் மூலம் நீங்கள் யார் என்பது உலகுக்கே தெரியும். நிச்சயமாக உங்கள் எவருமே தமிழ் தேசியக் காவலன் என்று அடையாளம் காணப்போவதில்லை. அதுபோல் நாம் தமிழ் தேசியம் காக்க இங்கு கருத்தெழுத வரவில்லை..அதற்கான தகுதியும் எமக்கில்லை. அதை காக்க உண்மையான தமிழ் உணர்வோடு பலர் உண்மையாக இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுங்கள். உங்களைப் போலியாக தமிழ் தேசியக் காவலர்களாக இனங்காட்டி சொந்த இனத்தை ஏய்க்க வேண்டாம். இனியும்..!

உங்களுக்கு நாங்கள் ஏன் நற்சான்றிதழ் தர வேண்டும்..என்ன் கனவா காண்கிறீர்கள்..! நாம் இங்கு எமது கருத்துக்களை வைக்க வந்த சாதாரண கருத்தாளர்கள்..!

மேலே சிவப்புக் கோடிட்ட வற்றில் இருந்து தெரிவது என்ன வென்றால் குருவிக்கு தான் முதல் எழுதிய வசனம் ஞாபகதில் நிற்பதில்லை என்பதுவே.அது சரி குருவி நீர் செய்யும் தமிழ் தேசியத்திற்கான சேவையைப் பாரும் உம்மோடு தோள் கொடுத்து இந்தத்தலைப்புக்குள் சுகுமாரன் வருகிறார்,மற்றத் தலைப்புக்குள் ராஜாதிராஜா,லகிலுக் ஆகியோர் வருகின்றனர்.இது ஏன்?

நான் யார் என்ன செய்தேன் என்று அறியாமலே எழுதிப் போட்டு அதனையும் தேசியத்தோடு இணைத்தீர் பாரும் ,உமது நேர்மை எத்தகையது என்பதை எல்லாருக்கும் வெளிச்சமாக்கினீர்.

[kuruvikal]

தமிழ் தேசியத்தை பலவீனமாக்குபவர்கள்... அது சார்ந்தவற்றை உண்மைக்கு மாறாக யதார்த்த வாழ்வுக்கு மாறாக ஆதாரங்கள் இன்றி புனைகதைகளில் இருந்து திரித்து தமக்கு சார்பாக கொட்டுபவர்களே..! அதுதான் தமிழ் தேசியத்துக்கும் பலவீனமான அம்சங்களை அளிக்கிறது. பலம் என்பது விடயங்களை திரிபுகளுக்கு புனைகதைகளுக்கு சொற் சோடிணைகளுக்கு அப்பால் ஆதாரங்களோடு தமிழருக்கு உண்மையில் சொந்தமானதை இனங்கட்டு அனைவராலும் கருத்து வேறுபாட்டுக்கு இடமில்லாமல் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க வகையில் இனங்காட்டுதலே..!

பார்ப்பர்ணியம் என்றும் பார்ப்பர்ணியக் கலைவடிவம் என்றும் கூறிக்கொண்டு மறுபுறத்தில் அதுதான் தமிழர் கலை வடிவம் என்று சாதிப்பின் நாளை அது பார்ப்பர்ணியரால் தமது வடிவம் என்று நிறுவப்படும் போது கட்டுரையாளர்கள் அல்ல பலவீனப்படுவது. தமிழர் அடையாளங்களே பலவீனப்படும். தமிழ் தேசிய அடையாளமே பலவீனப்படும். எனவே தமிழர்களின் உண்மைக் கலை வடிவத்தை இனங்காண தகுந்த ஆதாரங்களோடு..புனைகதை ஆவணங்களில் இருந்தல்லாத.. அப்படியான புனைகதைகளை முறியடிக்கவல்ல சான்றுகள் ஆதாரங்கள் இருக்க வேண்டும்..! அப்படி இல்லாதவை அனைத்தும் தமிழர் தமிழ் தேசியம் சார்ந்த பலவீனங்களாகவே நோக்கப்பட வேண்டும்..! இதைப் புரிந்து கொள்ள நாரதரால் நிச்சயம் முடியாது என்பது எழுதும் போததே நமக்கு தெரியும்..! இப்படி ஒரு மட்டமான வசைபாடல் இதுக்கு வரும் என்றும் தெரியும்.! நன்றி நாரதரே எதிர்பார்த்தது போல உங்கள் பதில் அமைந்தது..! :wink: :P

[kurukaalapoovan]

இதைப் புரிஞ்சுக்க முடியாமல் தான்... இங்கு சிலர் சைக்கிள் கப்பில தங்களை தேசியத்தின் காவலர்களாக காட்ட நினைக்கின்றார்கள்..!

தேசியம் மீதான கொள்கைப்பற்று வேறு..அதற்காக மற்றவர்களைப் போல நாமும் வரலாற்றுத் திரிபுகளுக்கு வழிசமைக்கக் கூடாது. அப்படி வரலாற்றைத் திரித்து தமிழர்கள் தங்கள் அடையாளங்களை தக்க வைக்க வேண்டிய துர்ப்பார்க்கியம் சில இடங்களைத் தவிர பெரும்பாலும் இன்னும் எழவில்லை..! நடைமுறை யதார்த்தை உள்வாங்காமல் இவர்கள் வைக்கும் கருத்துக்கள் கேலியாகவே நோக்கப்படும்..! அதைத் தவிர்க்க இவர்கள் எதுவும் முயற்சி எடுப்பதாகத் தெரியவில்லை.

அதுமட்டுமன்றி.. தங்களுக்குள் சமூகப்பிரிவினைகளை அழிக்கக் கோரும் இவர்கள்.. மற்றைய சமூகங்களுக்குள் ஆரியர்- திராவிடர்.. பிராமணர் - சூத்திரர் என்று பிரிவினைகளை வளர்த்து அதன் மூலம் தங்கள் அடையாளங்களை போலியாக நிறுவ முடியும் என்றும் நம்புகின்றனர்..! உண்மை அதுவல்ல... உண்மை வரலாறு என்பதன் ஆதாரங்கள் வெளிக்கொணரப்படும் வரை இவர்கள் போல் மற்றவர்களாலும் இடைச் செருகல்களை கனகச்சிதமாக செய்ய முடியும் என்பதை அறிந்திருந்தும் அறியாதவர்கள் போல் நடந்து கொண்டு தமிழ் தேசியத்தின் ஆதாரங்களை பலவீனப்படுத்தும் செயலையே அதன் ஆதரவாளர்கள் என்ற போர்வையில் திட்டமிட்டு செய்வதாக நோக்க வேண்டி இருக்கிறது..!

தமிழ் தேசிய அடையாளங்களை ஆதாரங்களோடு சர்வதேச சமூகத்தின் முன் நிறுவ வேண்டிய நிலையில் இருக்கும் நாம் இன்னும் ஆவண ரீதியான புனைகதைகளை வைத்துக் கொண்டு தொலைத்த அடையாளங்களுக்கு ஆதாரம் தேடுகின்றோம்...! இன்னொரு புறம் புதுமை நவீனம் புரட்சி என்று உள்ள அடையாளங்களை அழிக்கவும் கருத்துச் சொல்கின்றோம்..! இன்னொரு புறம் கலாசாரத்தை ரீதியில் கருத்து வைத்தால் காலாசாரக் காவலர்கள் என்று எள்ளி நகையாடுகின்றனர்..! இப்படிப்பட்டவர்கள்..யார் என்று அடையாளம் காட்ட வேண்டிய தேவையில்லை...அவர்களே தங்களை தாங்களே அடையாளம் காட்டிக் கொள்வர்..! அவர்கள் தங்களால் முடியாததை மற்றவன் செய்ய முற்படும் போது தங்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியாமல் தன்னைத்தானே அறிவாளி என்று பிறரை திட்டித்தீர்ப்பதில் அதிக நேரம் செலவு செய்வர்..! இவர்களை நாம் தேசியத்தின் காவலர்களாகவோ..காலாசார காவலர்களாகவோ... தமிழ் எழுத பேச தெரியும் என்பதற்காக தமிழர்களாகவோ கருதவில்லை என்பதை அவர்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். தாங்களாகவே மற்றவனுக்கு ஒரு அடைமொழியைக் கொடுத்துவிட்டு பிறகு அவனை அந்த அடைமொழிக்கு தகுதியற்ற்வன் என்று காட்டி. தங்களை உயர்வாக்க சிலர் இங்கு முயல்கின்றனர். அது அவர்களைப் பொறுத்தவரை வீர தீரச் செயலாக இருக்கும்..உண்மைகளை தரிசிக்கும் ஒருவருக்கு இவர்களின் செயல்கள் நகைப்புக்கிடமாகவே தென்படும்...! எனியாவது அவர்கள் இப்படியான நகைச்ச்சுவை பாத்திரம் ஏற்பதை தமிழ் தேசியத்தின் பெயரால் செய்யாமல் இருப்பது சிறப்பு..!

..................

ஆமாம்..இதை நீங்களாகச் சொல்லித் திரியும் போது தெரிகிறது உங்கள் பங்களிப்பு எந்தளவுக்கு இருந்திருக்கும் என்று..!

ஈழத்தில் தமிழ் தேசியத்தின் தேவை சிங்கள அடக்குமுறை சார்ந்து எழுந்ததே அன்று ஆரிய திராவிட நிறுவல் சார்ந்தல்ல.பிராமண.. சூத்திர பிரிவினை சார்ந்தல்ல..! என்ற அடிப்படை கூட தெரியாமல் தமிழ் தேசியத்துக்கு ஆதரவாக முழங்குவதாகச் சொல்லும் உங்கள் போன்றோர் தமிழ் தேசிய விடுதலைப் போராளிகளுக்கு செய்த பங்களிப்பு பற்றி வார்த்தையில் விளாசிக்கொண்டும் திரிவீர்கள்..! உங்களைப் போல நிறையப் பேர் தமிழ் தேசியத்தின் பெயரால் பிழைப்பு நடத்துறீங்கள் என்பது தெரியும்..! அதற்கு தமிழர்கள் என்ற அடையாளத்தையும் நன்கு பயன்படுத்தியும் கொள்கிறீர்கள்..! சுயநலத்துக்காக சுயதம்பட்டம் அடிப்போரை தமிழ் தேசிய போராளிகளாக எவரும் இலகுவில் இனங்காணப் போவதில்லை. தமிழீழம் கேட்டு இன்று அரசசபையில் குந்தி இருப்போரும் முன்னாள் தமிழ் தேசிய வாதிகள் என்பதையும் தமிழர்கள் அறிவார்கள். எத்தனையோ முகமூடிகள் தமிழ் தேசியத்தை உச்சரித்துக் கொண்டு புகழும் பொருளும் ஈட்டினம் என்பதும் தமிழ் தேசிய போராளிக்களுக்கு தெரியும். எத்தனையோ படித்த ஜீவன்கள் தமிழ் தேசிய உச்சரிப்பை வைத்து போலி கட்டுரைகளை வரைந்து தள்ளி தமிழ் தேசியத்தின் ஆதார இருப்புக்கு உலை வைக்கவும் முயற்சிக்கிறார்கள் என்பதும் தெரியும்..! எனவே உங்கள் போன்றோரின் சுய விபரங்கள் கொண்டு எவரும் உங்களுக்கு தமிழ் தேசிய காவலன் என்று பட்டம் தரப்போறதில்லை. உண்மையான உணர்வாளனாக இருந்தால் தமிழ் தேசியத்தை பலப்படுத்த அதனைச் சார்ந்து வரும் பலவீனக் கருத்துக்களை விளக்குவீர்கள். பலவீனத்துக்கு துணை போவதன் மூலம் நீங்கள் யார் என்பது உலகுக்கே தெரியும். நிச்சயமாக உங்கள் எவருமே தமிழ் தேசியக் காவலன் என்று அடையாளம் காணப்போவதில்லை. அதுபோல் நாம் தமிழ் தேசியம் காக்க இங்கு கருத்தெழுத வரவில்லை..அதற்கான தகுதியும் எமக்கில்லை. அதை காக்க உண்மையான தமிழ் உணர்வோடு பலர் உண்மையாக இருக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு முன்னுரிமை கொடுங்கள். உங்களைப் போலியாக தமிழ் தேசியக் காவலர்களாக இனங்காட்டி சொந்த இனத்தை ஏய்க்க வேண்டாம். இனியும்..!

உங்களுக்கு நாங்கள் ஏன் நற்சான்றிதழ் தர வேண்டும்..என்ன் கனவா காண்கிறீர்கள்..! நாம் இங்கு எமது கருத்துக்களை வைக்க வந்த சாதாரண கருத்தாளர்கள்..! உங்களைப் போல தமிழ் தேசிய அடையாளம் காப்பதாகக் கூறி பெருமைகள் பேசவும் புகழ் தேடவும் வரவில்லை...நாம் வாழும் சூழலில் தரிசிக்கும் உண்மைகளை சொல்ல வந்தோம்...! கேட்பதும் விடுவதும் அவர்வர் விருப்பு வெறுப்பைப் பொறுத்தது. நிச்சயம் உங்கள் போன்றோருக்கு அஞ்சி நாம் எமது கருத்துக்களை இங்கு வைப்பதைத் தவிர்ப்போம் என்று மட்டும் பகற்கனவு போலிப் பெருமை வளர்க்காதீர்கள்..!

குருவியாரே, வரலாற்றை திரித்து தமிழர் ஒரு சில இடங்களில் தமது அடையாளங்களை தக்கவைக்கின்றனர் என்று பரிதாபப்படுவதற்கு நன்றி. ஆனால் அந்த ஒரு சில இடங்கள் எவை என்று விளக்கமாக எழுதினால் உங்கள் அனுதாபத்திற்கு அர்த்தம் இருக்கும் அல்லவா?

இல்லாவிட்டால் நீர் அடுத்த பந்தியில் கூறுவது போல் ஆதாரம் இல்லாத அனுதாபப்பேச்சு ஆதாரளவாளர் போல் நடிச்சு பலவீனப்படுத்த முயற்சிப்பதாகத்தான் இருக்கும்.

அதே போல் ஆவணரீதியாக புனைக்கதையை வைத்துக் ஆதாரம் தேடும் தொலைந்த அடையாளங்களுக்கு உதாரணங்களையும் தாரும். இல்லாவிட்டால் உமது குற்றச்சாட்டு நீர் எழுதிய நகச்சுவைப் பாத்திரம் நீரே ஆகிவிடும்

Judgemental ஆக இங்கு உள்ள சிலரை நீர் தமிழர் என்று கருதவில்லை, தேசிகாவலர்களாக கலாச்சார காவலர்களாக தேசியபோராளிகளாக இனங்காணமாட்டார்கள் என்று அடுக்குனீர். பிறகு நாங்கள் ஏன் நற்சான்றிதள் தரவேண்டும் கனவா காண்கிறீர்கள் என்றும் எழுதுறீர்? கனவில் கருத்து எழுதுவது நீரா இல்லை மற்றவர்களா?

[narathar]

[quote="kuruvikal}

மேலே சிவப்புக் கோடிட்ட வற்றில் இருந்து தெரிவது என்ன வென்றால் குருவிக்கு தான் முதல் எழுதிய வசனம் ஞாபகதில் நிற்பதில்லை என்பதுவே.அது சரி குருவி நீர் செய்யும் தமிழ் தேசியத்திற்கான சேவையைப் பாரும் உம்மோடு தோள் கொடுத்து இந்தத்தலைப்புக்குள் சுகுமாரன் வருகிறார்,மற்றத் தலைப்புக்குள் ராஜாதிராஜா,லகிலுக் ஆகியோர் வருகின்றனர்.இது ஏன்?

நான் யார் என்ன செய்தேன் என்று அறியாமலே எழுதிப் போட்டு அதனையும் தேசியத்தோடு இணைத்தீர் பாரும் ,உமது நேர்மை எத்தகையது என்பதை எல்லாருக்கும் வெளிச்சமாக்கினீர்.

[kuruvikal]

குருவியாரே, வரலாற்றை திரித்து தமிழர் ஒரு சில இடங்களில் தமது அடையாளங்களை தக்கவைக்கின்றனர் என்று பரிதாபப்படுவதற்கு நன்றி. ஆனால் அந்த ஒரு சில இடங்கள் எவை என்று விளக்கமாக எழுதினால் உங்கள் அனுதாபத்திற்கு அர்த்தம் இருக்கும் அல்லவா?

இல்லாவிட்டால் நீர் அடுத்த பந்தியில் கூறுவது போல் ஆதாரம் இல்லாத அனுதாபப்பேச்சு ஆதாரளவாளர் போல் நடிச்சு பலவீனப்படுத்த முயற்சிப்பதாகத்தான் இருக்கும்.

அதே போல் ஆவணரீதியாக புனைக்கதையை வைத்துக் ஆதாரம் தேடும் தொலைந்த அடையாளங்களுக்கு உதாரணங்களையும் தாரும். இல்லாவிட்டால் உமது குற்றச்சாட்டு நீர் எழுதிய நகச்சுவைப் பாத்திரம் நீரே ஆகிவிடும்

Judgemental ஆக இங்கு உள்ள சிலரை நீர் தமிழர் என்று கருதவில்லை, தேசிகாவலர்களாக கலாச்சார காவலர்களாக தேசியபோராளிகளாக இனங்காணமாட்டார்கள் என்று அடுக்குனீர். பிறகு நாங்கள் ஏன் நற்சான்றிதள் தரவேண்டும் கனவா காண்கிறீர்கள் என்றும் எழுதுறீர்? கனவில் கருத்து எழுதுவது நீரா இல்லை மற்றவர்களா?

இவற்றிற்கெல்லாம் விடை உங்களுக்கே தெரிந்திருக்க நாம் ஏன் மிணக்கட்டு எழுத வேண்டும்...தொலைத்தவைக்கு ஆதாரம் தேடும் படலம் சில தசாப்தங்களாக நடந்து வருகிறது. கிடைச்சது பாதி கிடைக்காதது பாதி ஊரே அறிந்த விடயம்.. நாங்கள் அதை இங்க மீட்க அப்புறம் அதையே வைச்சு...உங்கள் நண்பர் வசைபாடலை தொடர நீங்கள் அதுக்கு ஒத்தூத..நல்லா இருக்கும் களம்..பார்வைக்க்ய் வேடிக்கையாக..! :wink:

[Sukumaran]

வேங்காயண்ணா.. ஆரூரண்ணாவுக்கு கேள்வி வைக்க நீங்கள் உங்கட தோலை உரிச்சு காட்டுறியள்.. கனேக்க விளைஞசுட்டியள்போல..

ஆருரண்ணா பதில் சொல்லமாட்டாரெண்டு தெரியும்..

சரி சரி.. உங்களிட்ட அதே கேள்வியை கேட்கிறன்..

நீங்கள் சொல்லுற உந்தச் சதிர் பரதமா மாற்றுப்படேக்க.. அதாவது நீங்கள் சொல்லுற தமிழ் சொற்களை வைச்சு சமஸ்கிருதப்பூசை செய்யேக்க உந்த கிறிஸ்தவர்கள் எங்க போனவை இப்ப வந்து உரிமை கொண்டாடுறதுக்கு?

வேள்ளைத்துரைக்கு குடைபிடிச்சு சாமரம் வீசி ஒற்றவேலை செய்துகொண்டிருந்தவயோண்டுதா