கிருபன்

சுவி அண்ணாவுக்கு பிந்திய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!!!

அஞ்சரனுக்கு இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!

நான் ஸ்ரீலங்கன் இல்லை! - II வழிகளை கடக்கஎன்னிடம் ஒரு கடவுச்சீட்டு இருக்கிறதுபாலஸ்தீனரின் கையிலிருக்கும்இஸ்ரேலிய கடவுச்சீட்டைப்போலசோதனைச்சாவடிகளை கடக்கஎன்னிடம் ஒரு அடையாள அட்டை இருக்கிறதுஈராக்கியரிடமிருக்கும் இருக்கும்அமெரிக்க அடையாள அட்டையைப்போலசெலவு செய்யஎன்னிடம் சில நாணயக்குற்றிகள் இருக்கின்றனசிரியரிப் பிஜையிடமிருக்கும் இருக்கும்பிரெஞ்சு நாணயக் குற்றிகள் போலஎன்னுடைய மண்ணில்ஒரு தேசிய கீதம் ஒலிபரப்படுகிறதுமணிப்பூரில் ஒலிக்கும்இந்திய கீதம்போலஎன்னுடைய தேசத்தில்ஒரு கொடி ஏற்றப்பட்டிருக்கிறதுதிபெத்தில் பறக்கும்சீனக் கொடி போலஎன்னுடைய விரலில்நாடற்ற அகதியின் முத்திரை இருக்கிறதுமியன்மாரியரின் கையில்தீயால் இடப்பட்ட காயத்தைப்போலதீபச்செல்வன்நன்றி - ஆனந்த விகடன்ஓவியம் ஹப்சிகான் http://deebam.blogspot.co.uk/2016/04/blog-post.html

நிலாமதி அக்காவிற்கு இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!

பகலவன், புலவர் மற்றும் அண்மையில் தமது பிறந்தநாளைக் கொண்டாடிய அனைவருக்கும் இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!

வாதவூரனுக்கு இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!!!

கொழும்பானுக்கு இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்..

உள்ளேன் ஐயா! பன்னிரண்டு வருடங்களுக்கு முன்னர் எழுதியது.. எல்லோருக்குள்ளும் ஒரு நல்லவனும் ஒரு ஊத்தையனும் இருப்பாங்கள் என்று எங்கேயோ படித்த ஞாபகம். இங்கு பலர் நல்லவனை மட்டும்தான் உள்ளே வைத்துள்ளார்கள் போலுள்ளது. ஊத்தையர்களுக்கு களத்தில் இடம் இல்லையென்பது தெரிகிறது. http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=1532&view=findpost&p=31034

இணையவனுக்கு இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!

உள்ளேன் ஐயா! ஐந்து வருடங்களுக்கு முன்னர் எழுதியது. ....... சூழலுக்கு இயைபாக்கமடைந்து வாழக் கற்றுக்கொள்வனதான் பிழைத்துக்கொள்ளும், வெறும் வலிமை மட்டும் போதாது! மாறிவந்த சூழலுக்கு இயைபாக்கமடையாமல் இருந்ததால்தான் புலிகளுக்கு அழிவு வந்தது. அதே நேரத்தில் உலகச் சூழலை நன்கு புரிந்த சிறிலங்கா அரசு அதற்கேற்றவாறு தனது நடவடிக்கைகளை மாற்றியதால்தான் வென்றது என்பதும் வரலாறு. எனவே மாற்றங்களை விரும்பாது தொடர்ந்தும் பழைய சூழல் வரும் என்று மாறாது இருப்பவை தகாதனவாகவே காணாமல் போய்விடும். புலிகள் பலமாக இருந்த காலத்தில் வேறு அரசியல் சக்திகளை வளரவிடாமல் தடுத்ததனால்தான் தற்போது தமிழர்களிடையே அரசியல் வெற்றிடம் ஏற்பட்டுள்ளது. எனவே அரசியல் ரீதியில் தற்போதைய நிலையை உடனடியாக மாற்றக்கூடியவர்கள் எவருமில்லை என்றுதான் சொல்லவேண்டும்.

சாம்பல் பறவை குட்டி ரேவதி ஒரு சாம்பல் பறவையைப்போல் அம்மரத்தின் கீழ் அதன் நிழல் அமர்ந்திருந்தது வீதியின் நீண்ட மெளனத்தையே வாரிச் சுருட்டிக்கொள்வதைப்போல் பெருக்கிக்கொண்டே வந்தாள் துப்புரவுப்பெண் இங்குதான் அவன் என்னைக் காத்திருக்கச் சொன்னான் என் காதலையும் அந்தப் பெண் மெளனத்தைச் சுமந்துகொண்டு என்னைத் திரும்பிப் பார்த்தவாறே எப்பொழுதோ சென்றுவிட்டாள் கண்ணீராய் வழியத் தொடங்கிவிட்டது இருள். பூப்பெய்தத் தயாரான உடலின் பரவசத்துடனும் மிரட்சியுடனும் காத்திருக்கிறேன் இதோ... தூரத்தில் மழையை இறக்கப்போகும் கனமேகம்போல் வந்துகொண்டிருக்கிறான் இன்பம் தாளாமல் என் உடலில் செந்நட்சத்திரங்கள் துளிர்க்கத் தொடங்கிவிட்டன மரமோ ஒரு சாம்பல்பறவையைப்போல் அமர்ந்திருக்கிறது எச்சலனமுன்றி http://keetru.com/literature/poems/kuttyrevathi_10.php

உள்ளேன் ஐயா! -- பத்து வருடங்களுக்கு முன்னைய பதிவு ஒன்றிலிருந்து. சினிமா தமிழரின் வாழ்வில் ஒரு அங்கமாக இருக்கின்றது. தமிழ் நாட்டில் பலர் சினிமா மோகம் கொண்டபடியால்தான், கொள்கைகள் எதுவுமற்ற நடிகர்கள் அரசியலில் முன்னுக்கு வரமுடிந்தது. புலத்தில் வாழும் தமிழரும், தாயகத் தமிழரும் இந்த மாயைக்குள் கொஞ்ஞ்சமாக விழுந்து கொண்டிருக்கின்றனர். எதிர்காலத்தில் எங்கே போவார்கள் என்பதை தமிழ்நாட்டைப் பார்த்தும் புரியாத முட்டாள்களாக நாங்கள் இருக்கிவேண்டுமென்றால் கம்முனு இருந்திட்டுப் போகின்றோம். http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=7268&view=findpost&p=137324

உள்ளேனுங்கோ! முன்னைய தத்துவம் ஒன்று ..... மனிதனுக்குரிய பலவீனங்கள் பல எனக்கும் உள்ளது. பலவீனங்களை மறைத்து உத்தமனாக நடிக்கும் போக்கைவிட நேர்மையாக நடக்க வேண்டும் என்ற கொள்கையுடையவன் நான். உலகத்தில் எல்லா கேள்விகளுக்கும் ஒருவரால் விடைகூற முடியுமென்றால் அவர் ஒரு ஞானி. விடையற்ற கேள்விகள் பல உள்ளன. கேள்விகள், தேடல்கள் இல்லாமல் இருந்தால் ஆறறிவு வைத்து என்ன பிரயோசனம். விலங்கைப் போல, பறவையைப் போல, உணவு தேடுவதிலும், வம்சத்தை விருத்தி செய்வதிலும், வம்சத்தைப் பாதுகாப்பதிலும் மட்டும் அக்கறை கொண்டால் மனிதனாக இருப்பதில் அர்த்தமில்லை. மகாத்மா, அமைதியும் மனச்சாந்தியும் உள்ள வாழ்வை அடைய வேண்டுமென்றால் காவியுடையை அணிந்து சாமியாரகப் போகவேண்டியதுதான். போராட்டமும் சஞ்சலமும் இல்லாத வாழ்வு கற்பனையில்தான் கிடைக்கும். வாழ்க்கை என்பது நாம் இருக்கும் நிலையிலிருந்து நாம் அடைய நினைக்கும் நிலைக்குச் செல்வதற்கான போராட்டமே. போராட்டத்தில் வெற்றி பெறாமலேயே அநேகமாக எல்லோருடைய வாழ்வும் அஸ்தமிக்கிறது. http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=4437&view=findpost&p=76106

உள்ளேன் ஐயா! ... யாழ் களத்தில் கருத்தாடுபவர்கள் எல்லோரும் அறிவிஜீவிகள் அல்ல, அல்லது அடி முட்டாள்களும் அல்ல. அவரவர் தங்கள் தங்களுக்குப் பிடித்ததை எ௯ழுதுகிறார்கள், குழுக்களாக கருத்தாடுகிறார்கள் (அல்லது அரட்டை அடிக்கிறார்கள்). அதிக அரட்டையும், சினிமா மாயையும் உள்ள எங்கள் சமூகத்தின் நிலையை யாழிலும் பிரதிபலிக்கின்றது என்பது யாரும் மறுக்கமுடியா உண்மையான விடயம். வார சஞ்சிகைகள் வரும்போது, சினிமாப் பக்கத்தை ஒருவர் முதலாவதாகப் படிப்பார். இன்னொருவர் அரசியலைப் படிப்பார். மற்றொருவர் எதுவுமே படிக்க மாட்டார். அதுபோலத்தான் இங்கும். இதற்காக யாரும் யாரையும் நோகவேண்டியதில்லை. தத்துவங்கள், சித்தாந்தங்கள் எடுத்த எடுப்பிலேயே அனைவருக்கும் புரிந்துவிடுவதில்லை. புரியாமல் இருந்தாலும் ஒன்றும் கெட்டுவிடுவதில்லை. வழமையான பொழுதுபோக்குகளுடன் எங்கள் வாழ்க்கை தன்பாட்டில் போகும். எங்குபோகும் என்பதைப் பற்றிக் கவலைப்படாமல் வாழ்பவர்கள்தான் அதிகம். மார்க்கசியம், சோசலிசம், அரசியல் விஞ்ஞானம், முதலாளித்துவம், பொருள்மையவாதம், சிற்றிலக்கியம், பேரிலக்கியம், தீவிர இலக்கியம், எல்லாம் அறிந்து என்ன செய்யப் போகின்றோம். இருப்பது முதலாளித்துவ ஐரோப்பாவில். அதிகம் படித்தால் எப்படி முதலாளித்துவம் எங்கள் உழைப்பை அட்டை மாதிரி உறிஞ்சுகின்றது என்பது புரிந்துவிடும். அது புரியாமல் இருப்பதே பலருக்கு நல்லது. தேடலும் ஆர்வமும் இல்லாமல் எமது சமூகம் போவது எதிர்காலத்திற்கு நல்லது என்றால் நாங்கள் எமது சிந்தனைமுறையை மாற்றாமல் அப்படியே தொடர்வோம். http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=7268&view=findpost&p=137312

உள்ளேன் ஐயா! ..... பலம் என்பது, மற்றாக்களை அவர்களுடைய கருத்தை முழுமையா வைக்கவிடாம தடுக்கிறதுதான். ஏதாவது முட்டையில மயிர் பிடுங்கி, மயிரைப் பற்றி மட்டும் கதைச்சு அதில வெல்றதுதான். வெல்லாட்டி நித்திரை வராதெல்லே. கருத்துப் பதிந்த திரி: http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=7268&view=findpost&p=137425

சொந்தக் கருத்துக்களை எழுத இப்ப நேரமில்லை. அதனால் முன்னர் சொந்தமாக எழுதிய தத்துவங்களை இரை மீட்கின்றேன்.

பிரசன்ற் சேர்! எனது முந்தைய கருத்து ஒன்று. கருத்துச் சுதந்திரத்தைப் பற்றி 10 வருடங்களுக்கு முன்னர் யாழில் எழுதியது! .. கருத்துச் சுதந்திரம் என்ற பெயரில் எல்லாவற்றையும் எங்கும் எழுதிவிட முடியாது. கருத்துக்கள் மற்றையோரைப் பாதிக்கும், கோபமூட்டும், வன்முறைகளைத் தூண்டும் (உ+ம். முகம்மது நபியின் கேலிச்சித்திரம்) என்பதைப் புரிந்து கொள்ளாமல் விமர்சனம் என்ற பெயரில் ஆளையாள் தாக்கி எழுதுவதனால் எதுவித பலனுமில்லை. உணர்ச்சிவசப் பட்டு, அவசரப்பட்டு எழுதினால், உங்கள் அம்மணத்தை கண்காட்சியாக எல்லோரும் பார்க்க அனுமதிக்கின்றீர்கள் என்று அர்த்தம். விமர்சனங்கள் ஆரோக்கியமாக இருக்கவேண்டும், முட்டையில் மயிர் பிடுங்வதாக இருக்கக் கூடாது, தற்பெருமையைப் பறைசாற்றுவதாக இருக்கக் கூடாது. கற்றுக் குட்டித்தனமான விமர்சனங்களையும், கருத்துக்களையும் எழுதிக்கொள்வதால் எவரையும் அறிவூட்டமுடியாது. மாறாகத் தவறான பாதையில்தான் இட்டுச் செல்லமுடியும் (தெளிவானவர்கள் தங்கள் பாதையிலேயே போய்க் கொள்வார்கள்) யாழ் களத்தில் வருபவர்கள் பலர் அனாமேதயங்களே. எழுதுபவர்களின் கருத்துக்களை வைத்துக் கொண்டுதான் அவர் எந்தத் தளத்தில்/பின் புலத்தில் இருந்து கருத்தாடுகின்றார் என்பதை மற்றவர்வர்கள் புரிந்து கொள்ள முயலவேண்டும். தேசியத்திற்கு எதிராக எழுதப் போகின்றேன் அல்லது ஆதரவாக எழுதப் போகின்றேன் என்று ஒருவர் முன்கூட்டியே அறிவித்தால், அதை அப்படியே ஏற்றுக் கொள்வதும் முட்டாள்த்தனமானது/சிறுபிள்ளைத்தனமானது. http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=9650&view=findpost&p=169199

உள்ளேன் ஐயா.. எனது முன்னைய பதிவு ஒன்று.. நாங்கள் ஒரு புராணமும் இயற்றவில்லை. இயற்றுவதற்குப் பலர் உள்ளனர். மாற்றுக் கருத்தென்று ஐரோப்பாவில் திரிபவர்கள் தங்கள் கருத்துக்களைப் பகிர்வதெல்லாம் தண்ணிப் பார்ட்டிகளில்தான். ஏன் தண்ணியடிக்கும்போதுதான் புலி விமர்சனம் வருகிதென்று கேட்டால் அப்போதுதான் சுயசிந்தனை வருகின்றதென்பார்கள். இந்தப் புண்ணாக்குகளால் ஏதாவது ஒரு வேலைத்திட்டத்தை ஒழுங்க்காக வைக்க முடிந்ததா கருத்துச் சுதந்திரம் மிக்க ஐரோப்பாவில்? இன்ரனெற் வந்தது மிகவும் வாய்ப்பாகிவிட்டது. தங்கள் புழுகுகளை அவிழ்த்துவிட இது ஒரு நல்ல ஊடகம் என்று கண்டு கொண்டார்கள். ஆனால் இன்ரனெற் பாவிப்பவர்கள் ஓரளவேனும் சரி பிழை எதுவென்று சொந்தமாகத் தீர்மானிக்கக் கூடியவர்கள் என்பதை மறந்து விட்டார்கள். உங்களுடன் ஒத்தூத ஒருவரும் இல்லையென்பதிலிருந்தே இது தெளிவாகத் தெரிகின்றதல்லவா. http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=1151&view=findpost&p=35557

தேனுண்ட நரி மாதிரி சந்தோஷத்தில் முகம் பூரித்துப் போயிருக்கு.

உள்ளேனுங்க.. மனங்களைப் புரிதல் என்பது கடினம்.கருத்துக்களை வைத்து ஓரளவுக்கு அறியலாமேயொளிய முழுவதும் அறிய முடியாது. அதற்கு நெற்றியிலும் ஒரு கண் வேண்டும். http://www.yarl.com/forum/index.php?s=&showtopic=1532&view=findpost&p=30710

கடல் மற்றும் நீ - ஆதி பார்த்தீபன் நான் கடலை விழுங்கி விட்டேன் வயிற்றினுள் மீன்கள் அழுதன குற்றவுணர்ச்சி தாளாது பிறகொரு துளியாகி சிப்பியொன்றுக்குள் வற்றியிருந்தேன் அரிய முத்தென எடுத்து உன் மாலையில் கோர்த்தாய் வியர்வை பட்டுக்கரைந்தொழுகிய என்னை உப்பென மறுபடி நிலத்தில் எறிந்தாய் மீண்டும் கடலாகிய என்னுள் மீன்களின் இனப்பெருக்கம் புணர்வொலியில் விரக்தியுற்று மீண்டும் என்னை ஒரு பக்கத்திலிருந்து மறுபக்க நானே விழுங்கி கொண்டிருக்கிறேன் ஒரு கடலே கடலை விழுங்கிக்கொண்டிருக்கிறது வித்தியாசமான விளையாட்டென அதை நீ கற்றுக்கொண்டாய் என்னில் மீளவும் கால் நனைத்து திரும்பிய உன்னை ஏதோ வேகத்தில் அள்ளியணைக்க வருகிறேன் கடல் குரோதம் என்கிறாய் மீன்கள் என்னில் முள்ளாய் கிழிக்கின்றன ரத்தமொழுக உன்னிடம் திரும்புகிறேன் வாளியில் அள்ளி எடுத்து – நீ கடலுக்கா மீன்களுக்கா சொந்தமென கேட்டவுன்னை பார்த்து சிரித்து கைநழுவி விழுகிறேன் – நானே கடலும் மீனும் அதன் ஜீவனுமாய் இருக்கின்றேன். http://www.nanilam.com/?p=8312

நெடுக்ஸிற்கு இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!!!

எங்கள் ஊரில் ஒரு பாழ்கிணறு இருந்தது. மாரி காலத்தில் மழைவெள்ளம் நிரம்பி தவளைகள் பெருகும். அவை இரவிரவாக தங்களுக்குத் தெரிந்த சங்கீதக் கச்சேரிகளை எல்லாம் நடாத்தி எல்லோரது நித்திரையையும் கெடுத்து மனவுளைச்சலையும் தரும். ஆனால் அந்தத் தவளைகளின் காட்டுக்கத்தல்கள் சங்கீதம் இல்லை என்று ஒருவரும் அவைகளுக்குப்போய் சொல்வதில்லை. அதுசரி.. யாழ் களத்தில் அன்புகொண்டு எழுதும் நீங்கள் பன்னிரண்டு கருத்துக்கள்தானே பதிந்திருக்கின்றீர்கள். மிச்சம் எல்லாம் இன்னொரு அவதாரத்திலா! அஞ்சாநெஞ்சினராக முதலில் இருக்கவேண்டும்!

இன்று பிறந்தநாளைக் கொண்டாடும் நுணாவிலானுக்கும், அஹஸ்த்தியனுக்கும் இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்!!!

பேய்களும் பூசாரிகளும் சூரியகலா கருணாமூர்த்தி (மலேசியா) பேய்களுடன் ஆன எனது தொடர்பு பூசாரிகளுக்குப் பிடிப்பதில்லை. எனக்குப் பேய்கள் … முருங்கை மரத்தில் தொங்க கற்றுக்கொடுத்தன நடு நிசி இரவில் இஷ்டம் போல் சுற்றித்திரிய கற்றுக்கொடுத்தன அயல் உடலில் அன்னியம் இல்லாது ஊடுருவ கற்றுக்கொடுத்தன விரட்டு விரட்டு என எனக்கு வேண்டாதவரை விரட்ட கற்றுக்கொடுத்தன எனக்கே எனக்காக பேய்கள் எனக்குக் கற்றுக்கொடுத்த வித்தைகளை பூசாரிகளுக்குப் பிடிப்பதில்லை. எனக்கும் பேய்களுக்குமான தொடர்பு மிக மிக வேகமாக வளர நானும் பேயாகி இருந்த நேரம் … பூசாரிகள் மாறிப்போய் இருந்தனர். அவர்கள் முருங்கை மரம் ஏர பழகிக்கொண்டிருந்தனர். http://www.oodaru.com/?p=9597