Edited September 21, 200817 yr by kurukaalapoovan

வெற்றி வேல் சொல்வது உண்மைதான்,

மோகான் யாழ்க் களத்தை மூடி விட்டு வீடு வீடா ஏறி காசு சேத்தாப் பிரியோசனமா இருக்கும்.அதே நேரம் யாழ்க்களத்தில் இவ்வாறு இந்தப் பக்கத்தை மூடு இதைப் பற்றிப்பேசாதே இது தேவையில்லை எண்டு சொல்லுறவையும் எழுத முடியாம இருக்கும்.அவையும் சேந்து காசு சேக்கிறதில நேரத்தைச் செலவிடலாம்.

ஆனா அங்கால ஒருத்தன் தேசம் நெற்றில போய் எழுதுவான் தமிழ்த் தேசியம் என்பது சைவ வேளாள குறுந் தேசியம் எண்டு.இன்னொருவன் தேனி தூவில சதியக்கடதாசியில எழுதுவான் தலிதுக்களும் இசுலாமியர்களுக்கும் யாழ் சைவ தமிழ்த் தேசிய விடுதலைப் போராட்டத்தால இசுலாமியர்களுக்கோ கிரிதுவர்களுக்கோ பயன் எதுவும் இல்லை எண்டு.இன்னொருவன் எழுதுவான் இசுரேலிய பழமைவாத யூதர்கள் செய்வதைப்போல் , அயோத்தியில் இந்துவா செய்வதைப் போல் எல்லா மசூதியையும் இடிக்க வேனும் தொப்பி பிரட்டி முசிலீம்களை வெளியேற்ற வேணும் , வெற்றி வேல் வீர வேல் சூர வேல் வேணும் அது தான் தேசிய விடுதலை எண்டு.

இவற்றிற்கு எல்லாம் கருத்தியல் ரீதியாகப் பதில் சொல்லும் யாழ்க்களத்தையும், அதில் எழுதும் சிலரது வாயையும் மூடி விட்டால் இவ்வாறான கருதுக்களுக்கு பதில் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

கிழக்கிலங்கை முன் நேற்ற முன்னணி/, தலித் மேம்பாட்டு முன்னணியும் தோற்றமும், கருணா கிழக்கிலங்கை யாழ் மைய வாத தமிழத் தேசிய விடுதலைப் போராட்டத்தால் நசுக்கப்படுகிறது என்று எழுதியதும் ஆரம்பத்தில் கருதுக்களாகத் தான் இருந்தன .இந்தக் கருத்துக்கள் வளம் பெற்று அவற்றிற்கான கருத்தியல் எதிர்வினைகள் அரசியல் ரீதியாக பொதுத் தளத்தில் வைத்து முறையடிடப் படாமை , இவ்வாறாண அமைப்புக்களும் உடைவுகளும் உருவாவதற்கான அடிப்படைகளாக அமைந்தன.உள் முரண்பாடுகள் கருதியல் ரீதியாகத் தீர்க்கப்பட வேண்டியவை.உள் முரண்பாடுகளைப் பூசி மெழுகுவதால் அவை மறைந்து போய் விடாது.மாற்றாகா எதிரியால் அவை போராட்டத்தை உடைக்கப் பயன் படுத்தப்படும் என்பது வரலாறு.

காசு சேர்ப்பது என்பது போராட்டத்தின் ஒரு முக்கிய பாகம் அதனை எவரும் மறுதலிக்க வில்லை.காசு சேர்க்கிறது மட்டும் போராட்டம் இல்லை.ஆனால் காசு சேர்க்கிறம் அதனால் மோகன் யாழ்க்களத்தை மூட வேணும் நாரதரும் குறுக்காலபோனவாரும் சபேசனும் தமிழத் தேசியம் எதிர் நோக்கும் கருத்தியல் ரீதியான சாவல்களை பொதுத் தளத்தில் வைத்து விவாதிப்பது என்பது தடை செய்யப்பட வேண்டும் என்று கோருவது என்பது பாசிச் சிந்தனை.அது கருத்தியல் ரீதியான விவாதங்களை மக்களை சென்றடையாமால் அவ்வாறான கருத்தியல் ரீதியாகச் சிந்திப்பவர்கள் எழுதுபவர்களை வாய் மூட வைக்கும் சிந்தனை.கருத்தியல் ரீதியான விவாதங்களை கருதியல் ரீதியாக் அஎதிர்க் கொள்ளமுடியாமால் அவற்றி 'சாணி அடிப்பது' கருதுக்களைச் சொல்பவர்களைத் தனிப்படத் தாக்கி அவர்களை 'அடக்குவது' என்று புரிந்து கொண்டுள்ள கருத்தியற் சிறார்களின் பாசிசச் சிந்தனைக்கும் , இவ்வாறான நயவச்சகமானா பாசிசச் சிந்தனைக்கும் அதிகம் வேறு பாடு இல்லை, இரண்டுக்கும் நோக்கம் ஒன்று தான்.

மத வாதத்தில் இருந்து தோற்றம் பெறும் இவ்வாறான பாசிசச் சிந்தனைகள் மிகவும் ஆபத்தானாவை.

இசுரேலிய பலஸ்தீனர்களின் அரசியல் முரண்பாடு சிக்கலானதற்குக் காரணம் இரு பக்கத்திலும் இருக்கும் பழமை பேணும் மத வாதிகள் .ஒடுக்கப்பட்ட தேசியம் ஆக இருந்த யூதர்கள் ஒடுக்கும் இனமாக மாறியதற்கு முக்கிய காரணம் இந்தப் பழமைவாத யூதர்கள் .பலஸ்தீனம் ஒரு நாடாக அங்கீகரிக்கபடுவதற்கு முக்கிய தடையாக இருப்பது ஜெருசலேமை மையமாக வைத்து இரு பக்கத்திலும் இயங்கும் மத வாதச் சக்திகள்.

வன்னியில் பங்கருக்க நிண்டு சண்டை பிடிகிற மாதிரி நாரதர் இங்கால எல் எம் ஜியால அடிக்கிறத விட்டு விட்டு, புலம் பெயர்ந்தவர்கள் மில்லியன் டொலர்கள் செலவு செய்து கோவில் கட்டுவதையும் திருவிழாச் செய்வதையும் ஏன் விமர்சித்து எழுதுறியள் எண்டு கேட்டா, என்னால் சொல்லக் கூடியது நான் வன்னி பங்கருக்க இருக்கிற மாதிரி போலியாக நடிக்க விரும்பவில்லை.என்னால நான் இருக்கும் இடத்தைப் பொறுத்து எதைச் செய்ய கூடியதா இருக்கோ அதைச் செய்யிறன்.வீடு வீடா ஏறி காசு வாங்கிற நிலமையில் இருக்கிறவை அதைச் செய்யலாம்.ஒருவர் செய்வதை செய்யாதே என்று சொல்வதற்க்கும் இது தான் போராட்டதுக்கு அவசியமனாது என்று வரையறுப்பதற்கும் போராட்டம் சார்ந்த கருத்துக்களை பொதுத் தளத்தில் வைத்து விவாதிப்பதையும் தடை செய்ய எவருக்கும் எந்த உரிமையும் கிடையாது.அவ்வாறு கோருவது என்பது தமிழத் தேசிய விடுதலைப்போராட்டத்தை ஒரு ஜன நாயாகம் அற்ற குறுந் தேசிய வாதாப் பாசிசப் போராட்டமாகவே மாற்றும்.தமிழத் தேசிய விடுதலைப்போரட்டம் அவ்வாறான போராட்டம் அன்று.அது முற்போக்கான அனைத்துத் தமிழ் மக்களினதும் ஜன நாயாக விடுதலைக்கான ஒரு தேசிய விடுதலைப் போராட்டம்.

எல்லாரிட்ட பகங்களிப்பும் எல்லாவிதமானா பங்களிப்புக்களும் ஒரு போராட்டதிற்க்கு அவசியம் ஆனவை.

காசு சேர்ப்பது என்பது போராட்டத்தின் ஒரு முக்கிய பாகம் அதனை எவரும் மறுதலிக்க வில்லை.காசு சேர்க்கிறது மட்டும் போராட்டம் இல்லை.ஆனால் காசு சேர்க்கிறம் அதனால் மோகன் யாழ்க்களத்தை மூட வேணும் நாரதரும் குறுக்காலபோனவாரும் சபேசனும் தமிழத் தேசியம் எதிர் நோக்கும் கருத்தியல் ரீதியான சாவல்களை பொதுத் தளத்தில் வைத்து விவாதிப்பது என்பது தடை செய்யப்பட வேண்டும் என்று கோருவது என்பது பாசிச் சிந்தனை

ஒரு கருத்தை தேவைக்கேற்றவாறு திரித்து பேசுவதற்கு பேர் பாசிசமல்ல திருட்டுத்தனம்!

இங்கே யார் யாழ்களத்தை இழுத்து மூட வேண்டும் என்று சொன்னது? ஒரு கருத்தை தங்களுக்கு தேவையான விதத்தில் திரித்துக் கூறுவதையே தொழிலாக கொண்ட சிலருக்கு அப்படி தோன்றினால் அதற்கு நாம் பொறுப்பல்ல. அது உங்கள் பழக்க தோசத்தினால் வந்த கேடு.

ஒரு சாதாரணமான கருத்திற்கே வழமையான திரிப்பு வேலைகள் இன்றி நேர்மையாக பதில் கருத்து எழுத முடியாதவர்களுக்கு பகுத்தறிவாவது மண்ணாங்கட்டியாவது.

இதற்கும் பதிலாக 20, 25 படங்கள் வெட்டி ஒட்டப்படும் மேலும் பல பக்கங்களும் பதில்களால் நிரப்பப்படும்.

இங்கு இந்த கோமாளித்தனங்களுக்கு பதில் அளித்து கொண்டிருப்பதை விட என் தேசத்தின் மக்களுக்காக இன்று இன்னும் 10 வீடுகளின் கதவுகளை தட்டச்செல்கிறேன். இந்த பாமரனால் வேறு என்னதான் செய்ய முடியும்?

அவரவர் தகுதிக்கும் புத்திக்கும் ஏற்றவாறு அவர் அவர் செயல்கள் அமைந்து விடுகிறது. அதற்கு என்ன தான் செய்வது?

Edited September 21, 200817 yr by vettri-vel

ஒரு கருத்தை தேவைக்கேற்றவாறு திரித்து பேசுவதற்கு பேர் பாசிசமல்ல திருட்டுத்தனம்!

இங்கே யார் யாழ்களத்தை இழுத்து மூட வேண்டும் என்று சொன்னது? ஒரு கருத்தை தங்களுக்கு தேவையான விதத்தில் திரித்துக் கூறுவதையே தொழிலாக கொண்ட சிலருக்கு அப்படி தோன்றினால் அதற்கு நாம் பொறுப்பல்ல. அது உங்கள் பழக்க தோசத்தினால் வந்த கேடு.

ஒரு சாதாரணமான கருத்திற்கே வழமையான திரிப்பு வேலைகள் இன்றி நேர்மையாக பதில் கருத்து எழுத முடியாதவர்களுக்கு பகுத்தறிவாவது மண்ணாங்கட்டியாவது.

இதற்கும் பதிலாக 20, 25 படங்கள் வெட்டி ஒட்டப்படும் மேலும் பல பக்கங்களும் பதில்களால் நிரப்பப்படும்.

இங்கு இந்த கோமாளித்தனங்களுக்கு பதில் அளித்து கொண்டிருப்பதை விட என் தேசத்தின் மக்களுக்காக இன்று இன்னும் 10 வீடுகளின் கதவுகளை தட்டச்செல்கிறேன். இந்த பாமரனால் வேறு என்னதான் செய்ய முடியும்?

அவரவர் தகுதிக்கும் புத்திக்கும் ஏற்றவாறு அவர் அவர் செயல்கள் அமைந்து விடுகிறது. அதற்கு என்ன தான் செய்வது?

வெற்றி வேல் அப்படியாயின் நீங்கள் இந்தத் தலைப்பில் வந்து நான் இதை இதைச் செய்கிறேன் என்றும் யாழ்க் களத்தில் பகுத்தறிவு பற்றி எழுதுவது கூத்தடிக்கும் வெட்டி வேலை என்றும் எழுதியதற்கான காரணம் என்ன?

//இங்கே வெட்டியும் ஒட்டியும் நீளமாக எழுதியும் மக்களை பகுத்தறிவற்ற மந்தைகள் என்று கேலி பேசியும் கூத்தடித்து நேரத்தை விரயம் செய்து கொண்டிருக்கும் யாழ்களத்தின் அறிஞர் பெருமக்கள் அந்த நேரத்திற்கு, இன்னும் தூங்கி கொண்டிருக்கும் புலம்பெயர் உறவுகள் பலரின் வீட்டுக்கதவுகளை தட்டி வன்னி மக்களின் துயர் துடைக்கும் வகையில் உதவிகள் செய்ய ஊக்குவித்தால் அங்கே வன்னியில் பல குடும்பங்களின் இருப்புக்கும் அவர்களின் அடுப்புகள் எரிவதற்கும் உதவியவர்கள் ஆவோம்//

நான் தமிழ்த் தேசியத்துக்கு என்ன செய்கிறேன் என்பதைச் சொல்லித் தான் எதிர்க்கருத்தாளரின் கருத்துக்கு எதிர்வினையாற்ற வேண்டிய அவசியம் எனக்கில்லை. அவ்வாறு செய்வது விபச்சாரதுக்குச் சமனானது என்பது எனது தாழ்மையான கருத்து.கருத்துக்கு எதிவினயாற்றுவது என்பது வேறு தமிழத் தேசியப் போராட்த்துக்குப் பங்களிப்புச் செய்வது என்பது வேறு.அப்படியாயின் இங்கே கருதுக்களை எழுதத் தகுதியானவர்கள் களத்தில் நின்று போராடும் போராளிகள் மட்டுமே.

அப்படி யாரும் எழுதவில்லை என்று கடைசியாக ஒத்துக் கொண்டதற்கு நன்றிகள். 'அந்த ' உண்மை தான் பொதிந்து இருக்கிறது என்று நீங்கள் நம்புவதை மற்றவர்கள் எழுதியதாக குற்றம் சாட்டுவது தவறு.

உங்களுக்கு இந்து மதத்தைப் பற்றி எழுதுவது தான் தெரிகிறது என்றால் அதற்கு நான் ஒன்றும் செய்ய முடியாது,அது உங்கள் பார்வையில் இருக்கும் தவறு.

//நீங்கள் எல்லோரும் ஏன் மற்றைய சமயங்களை பற்றி குறிப்பிடவில்லை?//

இப்படி நீக்கள் கேட்டதற்குப் பதிலாகவே நான் முன்னர் கிரித்துவ சமயத்தைப்பற்றி எழுதியதை இணைத்தேன்.

உங்களில் இருக்கும் பார்வைக் குறை பாட்டை மற்றவர்களின் குறைபாடாக இனியும் எழுதாதீர்கள்.

நான் ஒரு திசையையும் திருப்பவில்லை நண்பரே, உங்களின் பிழையான கருதுக்களுக்கு ஆதாராத்துடன் பதில் சொல்லிருக்கிறேன்.

கடவுளர்களால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது என்று எழுதியது நீங்கள் தானே?

நீங்கள் எழுதியதை மீண்டும் வாசித்துப் பார்க்கவும்.

நீங்கள் உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ளுவதற்கும் தயாராகவில்லை அதற்குரிய தகுந்த விளக்கத்தை தருவதற்கும் தயாராகவில்லை.புலம் பெயர்ந்தவர்களின் தமிழ் தேசியம் என்று சொல்லிவிட்டு ஏதோ இந்துக்கள் மட்டும் தான் புலம்பெயர்ந்து வாழுகிறார்கள் அவர்கள்தான் பணத்தை வீணடிக்கிறார்கள் என்று எழுதுகிறீர்களே தவிர உங்கள் குருட்டு கண்ணுக்கு வேறு எந்த சமயமும் கண்ணுக்கு தெரியவில்லை. நீங்கள் உண்மையாகவே தமிழ் தேசிய பற்றுள்ளவராக நடுநிலமைவாதியாக இருந்திருந்தால் எல்லா சமயத்தில் இருக்கும் குறைகளையும் எழுதியிருக்கவேண்டும் நாரதரே.ஈழத்தில் இந்து சமயத்தவர்கள் மட்டுமா இருக்கிறார்கள்?

இந்த திரியில் புலம் பெயர்ந்தவர்களின் தமிழ் தேசியம் என்று தொடங்கிவிட்டு இந்துமதத்தை தானே எல்லோரும் இழிவுபடுத்துகிறீர்கள் இந்த திரியில் வேறு சமயங்களிலில் இருக்கும் குறைகளை கூறினீர்களா? எங்கயோ எப்பவோ கதைத்ததை தூக்கிக்கொண்டு வருகிறீர்கள்.இதை வாசிப்பவர்கள் ஒ நாரதர் எல்லா இடத்திலையும் அலம்பியிருப்பார் என்று தேடியா பார்ப்பார்கள் இல்லை அவர்கள் இந்த திரியில் குறிப்பிட்டிருக்கும் விடயங்களை மட்டுமே பார்ப்பார்கள்.நீங்கள் இந்து சமயத்தை பற்றி மட்டும் இழிவாகவும் அதில் குறைகளையும் கூறிவிட்டு மற்றைய சமயங்களில் இருக்கும் குறைகளை கூறாமல் விட்டது உங்கள் குறைபாடுதான் அதை நீங்கள் மழுப்ப முயலாதீர்கள்.

நான் எப்பொழுது கடவுளால் எதுவும் செய்யமுடியாது என்று எழுதினேன் அந்த வாக்கியத்தை காட்ட முடியுமா நாரதரே? வாசிப்பதில் ஏதேனும் குறைபாடு என்றால் தயவுசெய்து அதை நிவர்த்தி செய்துகொண்டு வாங்கோ அப்புறம் கருத்தெழுதலாம்.

நான் முதல் கேட்ட கேள்விகளுக்கு உங்களால் இன்னமும் தகுந்த பதிலளிக்க முடியவில்லை. அந்த கேள்விகள் ........................

ஏன் இந்து மதத்தை மட்டும் குறிப்பிடுகிறீர்கள்?

தமிழீழத்தில் 90 ம் ஆண்டு காலப்பகுதியில் விடுதலைப்புலிகள் ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் இருந்தும் ஒன்றோ ரெண்டோ பவுன் நகைகளை தருமாறும் அவற்றை பின்னர் நிச்சயமாக திருப்பி அளிப்போம் எனவும் கேட்டிருந்தார்கள் (அவற்றை பின்னர் சொன்னது போல் திருப்பியளிக்க தொடங்கியிருந்தார்கள் சில பேருக்கு மீளவும் கிடைத்தது மிகுதி பேருக்கு கிடைப்பதுக்கு முதல் சண்டை தொடங்கிவிட்டது) ஆனால் எத்தனை பேர் எந்த வாக்குவாதமும் இல்லாமல் கொடுத்தார்கள் ? இவற்றை எல்லாம் நேர பார்த்திருக்கிறேன். எத்தனை பவுன் நகைகள் எல்லோரும் வீட்டில் வைத்திருக்கிறார்கள் அதில் ஒன்றோ அல்லது ரெண்டோ கொடுத்தால் குறைந்து போவார்களா ? இதுவும் ஒரு தேக்க நிலைதானே? அப்புறம் ஏன் தேர் கட்டுவதாலும் கோவில் கட்டுவதாலும் மட்டும் தான் தேக்கநிலை ஏற்படுகின்றது என கூறுகிறீர்கள்? உங்களில் எத்தனை பேர் வங்கி கணக்கில் எவ்வளவு பணத்தை சேமித்து வைத்திருக்கிறீர்கள் அதுவும் ஒரு தேக்கநிலை தானே ?

நீங்கள் மக்கள் மீதில் இருக்கும் கரிசனையில் மதங்களை விமர்சித்தால் ஏன் இந்து மதத்தை மட்டும் விமர்சிக்கிறீர்கள்? ஏன் மற்ற மதங்களை பற்றி குறிப்பிடவில்லை?

நீங்கள் பக்கச்சார்பான ஆள் இல்லை என்றால் உங்களுக்கு எல்லா மதமும் கண்ணுக்கு தெரிந்திருக்கவேண்டும் ஆனால் தெரியவில்லையே ?

இவற்றில் ஒரே கேள்விகளை பலமுறை கேட்டுள்ளேன் ஆனால் நீங்கள் தகுந்த பதிலளிக்க முயலவில்லை நழுவப்பார்க்கிறீர்கள்.

ettri-vel Posted இன்று, 07:18 AM

அதை தான் என் போன்ற பாமரர்கள் கடந்த சில வாரங்களாக வார விடுமுறைகளின் போது செய்து கொண்டு இருக்கிறோம். இந்த முயற்சியில் இதுவரை குறைந்தது ஒரு 10,000 பவுண்ட்ஸ் பெறுமதியான உதவிகள் அல்லலுறும் எம் மக்களை போய் அடையும் அளவுக்கு வெற்றி பெற்றிருக்கிறோம்.

.

எத்தனையோ சிரமங்களுக்கு மத்தியில் வன்னி மக்களூக்கு உதவ முயற்ச்சி எடுக்கும் அண்ணன் வெற்றி வேலுக்கு நன்றிகள்.. உங்களுக்கு உதவிய நண்பர்க்ளுக்கும் என சார்பில் நன்றிகள்

நீங்கள் உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ளுவதற்கும் தயாராகவில்லை அதற்குரிய தகுந்த விளக்கத்தை தருவதற்கும் தயாராகவில்லை.புலம் பெயர்ந்தவர்களின் தமிழ் தேசியம் என்று சொல்லிவிட்டு ஏதோ இந்துக்கள் மட்டும் தான் புலம்பெயர்ந்து வாழுகிறார்கள்

புலம் பெயர்ந்தவர்களில் பெரும் பான்மையினர் இந்துக்கள்.அவ்வாறு புலம் பெயர்ந்தவர்களில் பல மில்லியன் காசு செலவழித்துக் கோவில் கட்டுபவர்கள் இந்துக்கள்.கோவில் கட்டி தேர் இழுத்து சப்பறம் கட்டுபவர்கள் இந்துக்கள்.கோவிலுக்குச் சென்று தமது நகை நட்டுக்களைக் காட்ட முனைபவர்கள் இந்துக்கள்.அதற்காக நகை நட்டுக்களை வாங்கிக் குவிப்பவர்கள் இந்துக்கள்.இவை அனைத்தும் எனது கண்முன்னால் நடப்பவை.

புலம் பெயர்ந்த சிறுபான்மையிரனா கிரித்தபவர்கள் காசு செலவழித்துக் கோவில் கட்டியதாகவோ தேர் சப்பறம் கட்டியதாகவோ இந்தியாவில் இருந்து சாமிகள் சாத்திரிகளை வரவழைத்து தமது பணத்தைச் செலவழிப்பதாகவோ நான் கேள்விப்படவும் இல்லை பார்க்கவும் இல்லை.அலோலுயாக் கூட்டம் ஒன்று இருக்கிறது தான் அது சிறிய ஒரு கூட்டம், அது நகை நட்டு உடுப்பதில்லை கண்டபடி செலவு செய்வதகாவும் நான் அறியவில்லை.அவர்களுக்கு ஒருவகை மன நோய் இருக்கலாம். ஆனால் அவர்கள் இவ்வாறு பெரும் தொகையாக பணத்தை விரயம் ஆக்குவதில்லை.அப்படி நீங்கள் கேள்விப் பட்டால் பார்த்தால் அறியத் தாருங்கள், அறிந்து கொள்கிறேன்..இந்தத் திரியிலையே படம் இணைத்தவர்கள் கிரித்துவக் கோவில்களில் ( இவை ஏற்கனவே புலத்தில்இருப்பவை) மெழுகுதிரி ஏற்றுவதைப் பற்றியும் ஜெபம் செய்வது பிரார்த்தனை செய்வது போன்ற படங்களை இணைத்துள்ளார்கள்.இவற்றால் பெருமளவில் பணம் புலத் தமிழர்களிடம் இருந்து செலவழிக்கப்படுவதாக எனக்குப் படவில்லை.எனது கருதுக்களும் மற்றயவர்களின் நோக்கமும் இந்தக் கருத்தாடாலில் மதம் பற்றியதோ கோவிலுக்கு செல்வது பற்றியோ ஜெபம் சொல்வதைப் பற்றியதோ யார் உயர்ந்த கடவுள் எது சிறந்த சமயம் என்பது பற்றியது அல்ல.புலம் பெயர் தமிழர்களால் கோவில்களைக் கட்டவும் தேர் திருவிழாக்களைச் செய்யவும் மற்றும் இன்னொரன்ன கேளிக்கைகளுக்கும் செலவழிக்கப்படும் பணம் தமிழ்த் தேசிய விடுதலைப் போராடத்துக்கு அல்லலுறும் மக்களுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதே.ஆகவே இதில் போய் நான் உங்களைத் திருப்திப் படுத்துவதற்காக கிரித்துவ மத அடிப்படைவாதம் பற்றி எழுத முடியாது. அதன் அது அதற்கு உரிய தலைப்பில் தான் எழுதப்பட வேண்டும்.

ஆகவே உங்கள் பிழையான பக்கச்சார்பான குறுகிய பார்வையை விட்டு விட்டு கொன்சம் பரந்து பட்டுச் சிந்திக்கப் பழகுங்கள்.உங்களால் மற்றத் திரிகளை வாசிக்க முடியாது என்பதால், இங்கே எழுதுபவர்கள் எல்லாம் இந்து மதத்தைத் தாக்கித் தான் எழுதுகிறார்கள் என்று சொல்வது உங்கள் குருட்டுப் பார்வை.அதற்கு எழுதுபவர்கள் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.

போராட்டத்தின் பால் மக்கள் கரங்களை பலப்படுத்தும் நோக்கத்திலேயே மேற்க்கொள்ளப் படுகின்ற கருத்தாளர்களின் நோக்கங்களை ஏன் கடவுளின் எதிரிகள் என்ற போக்கில் அடிப்படை நோக்கத்தையே திசை திருப்புகின்றீர்கள்.

ஒரு வேளை யாழ்களம் ஏகமனதாக தீர்ப்பு இப்படி கடவுள் என்ற நம்பிக்கை பொய்யே என்று தீர்ப்புக் கூறிவிட்டால் உங்களில் எத்தனைபேர் உண்மையாக வருந்தப் போகின்றீர்கள் அப்போது உங்கள் மனதுக்கு தெரியும் இந்த தீர்ப்பு எந்த மயிரளவு பாதிப்பும் உங்கள் கொள்கைக்கு செய்ய முடியாது என்று.

ஆனால் இப்போது இப்படி விடாப்பிடியாய் எதிர்ப்புச் செய்து கொண்டிருப்பது கடவுள் கொள்கையைக் காக்கவா? இல்லை இப்படியாக எதுவும் உருப்படியாக நடக்க விட்டுவிடக் கூடாதே என்ற எண்ணதினாலா?

கவலைப்படாதீர்கள் உங்கள் கடவுளை இப்படி ஆயிரம் யாழ்களங்களாலும் ஒன்றும் செய்ய முடியாது இப்போது அதை மறந்து ஏதாவது நல்லது நடக்கை வைக்க முயற்சி செய்வோம்.

வாயால் லிங்கம் எடுத்து கூட்டம் சேர்க்கும் கடவுள் நம்பிக்கை கூட்டத்தை நீங்கள் உங்கள் கூட்டந்தின் அடையாளத்துக்குள் சேர்ப்பதில்லை அல்லவா? அப்படி என்றால் அவர்களை யார் காப்பாற்றுவார் இப்படி எத்தனை பேரின் செயற்பாடுகள் வீணே விளலுக்கிறைத்த நீராகின் கொண்டிருக்கின்றது இவற்றையாவது நிறுத்துவதன் ஊடு போராட்டத்தின் கால்வாய்க்கு ஓடும் நீரின் அளவை அதிகரிக்கலாம்தானே சற்று போறுமையாக இவற்றுக்காகவாவது உங்கள் கடவுள் பக்தி பொறுமைகாக்கக் கூடாதா?

சரி போராட்டம் முடியும் வரை கடவுளே இல்லை என்று சொன்னால் அது போரட்டத்திற்க்கு வலுசேர்க்கும் சூழலை உருவாக்கும் என்றால் உங்களால் அந்தக் காலம் வரைக்கும் வாயை மூடி இருக்க முடியாதா?

உண்மையில் கடவுள் நம்பிக்கை அழியக்கூடாது என்பதுதான் உங்கள் மிக உயரமான நோக்கமா?

இனவிடுதலைக்கும் மக்கள் உயிர்மேல் உள்ள அக்கறைக்கும் காட்டும் முக்கியத்துவம் பதிவான உயரம் கொண்டதா?

யார் மணிகட்டியவர்கள் என்ற கவலையை விடுத்து பிரதான நோக்கத்தின் பொருட்டு எனய முரண்பாடுகளை மறந்து ஈழம் வென்றெடுக்க கரங்களை இணைக்க வாருங்கள்.

Edited September 21, 200817 yr by தேவன்

வார விடுமுறை நாட்களை அமைதியாகக் கழிப்போம் என்றால், யாராவது வந்து கதவைத் தட்டுகிறார்கள். இப்படித்தான் போன வாரமும் நடந்தது. பார்த்தால் ஒரு தமிழர் மாதிரித் தெரிந்தது. அல்லலுறும் வன்னி மக்களுக்கு உதவி கேட்டு வந்திட்டாங்கள் போலிருக்கிறது, என்ன சாட்டைச் சொல்லித் தப்பிக்கலாம் என்று கதவைத் திறந்தால், வாழ்வின் துன்ப துயரங்களைத் தீர்க்க சிறந்தவழி ஒரு துண்டுப் பிரசுரத்தை நீட்டினார்.

தற்போது புலம்பெயர்ந்தோர் தேசியத்தைப் பற்றியும், மதநம்பிக்கையைப் பற்றியும் பக்கம் பக்கமாக எழுதியவற்றை இங்கு வாசித்தபின்னர், கட்டாயம் வல்லமையான தேவசெய்தியைக் கேட்கப் போகவேண்டும் போலுள்ளது..

புலம் பெயர்ந்தவர்களில் பெரும் பான்மையினர் இந்துக்கள்.அவ்வாறு புலம் பெயர்ந்தவர்களில் பல மில்லியன் காசு செலவழித்துக் கோவில் கட்டுபவர்கள் இந்துக்கள்.கோவில் கட்டி தேர் இழுத்து சப்பறம் கட்டுபவர்கள் இந்துக்கள்.கோவிலுக்குச் சென்று தமது நகை நட்டுக்களைக் காட்ட முனைபவர்கள் இந்துக்கள்.அதற்காக நகை நட்டுக்களை வாங்கிக் குவிப்பவர்கள் இந்துக்கள்.இவை அனைத்தும் எனது கண்முன்னால் நடப்பவை.

புலம் பெயர்ந்த சிறுபான்மையிரனா கிரித்தபவர்கள் காசு செலவழித்துக் கோவில் கட்டியதாகவோ தேர் சப்பறம் கட்டியதாகவோ இந்தியாவில் இருந்து சாமிகள் சாத்திரிகளை வரவழைத்து தமது பணத்தைச் செலவழிப்பதாகவோ நான் கேள்விப்படவும் இல்லை பார்க்கவும் இல்லை.அலோலுயாக் கூட்டம் ஒன்று இருக்கிறது தான் அது சிறிய ஒரு கூட்டம், அது நகை நட்டு உடுப்பதில்லை கண்டபடி செலவு செய்வதகாவும் நான் அறியவில்லை.அவர்களுக்கு ஒருவகை மன நோய் இருக்கலாம். ஆனால் அவர்கள் இவ்வாறு பெரும் தொகையாக பணத்தை விரயம் ஆக்குவதில்லை.அப்படி நீங்கள் கேள்விப் பட்டால் பார்த்தால் அறியத் தாருங்கள், அறிந்து கொள்கிறேன்..இந்தத் திரியிலையே படம் இணைத்தவர்கள் கிரித்துவக் கோவில்களில் ( இவை ஏற்கனவே புலத்தில்இருப்பவை) மெழுகுதிரி ஏற்றுவதைப் பற்றியும் ஜெபம் செய்வது பிரார்த்தனை செய்வது போன்ற படங்களை இணைத்துள்ளார்கள்.இவற்றால் பெருமளவில் பணம் புலத் தமிழர்களிடம் இருந்து செலவழிக்கப்படுவதாக எனக்குப் படவில்லை.எனது கருதுக்களும் மற்றயவர்களின் நோக்கமும் இந்தக் கருத்தாடாலில் மதம் பற்றியதோ கோவிலுக்கு செல்வது பற்றியோ ஜெபம் சொல்வதைப் பற்றியதோ யார் உயர்ந்த கடவுள் எது சிறந்த சமயம் என்பது பற்றியது அல்ல.புலம் பெயர் தமிழர்களால் கோவில்களைக் கட்டவும் தேர் திருவிழாக்களைச் செய்யவும் மற்றும் இன்னொரன்ன கேளிக்கைகளுக்கும் செலவழிக்கப்படும் பணம் தமிழ்த் தேசிய விடுதலைப் போராடத்துக்கு அல்லலுறும் மக்களுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்பதே.ஆகவே இதில் போய் நான் உங்களைத் திருப்திப் படுத்துவதற்காக கிரித்துவ மத அடிப்படைவாதம் பற்றி எழுத முடியாது. அதன் அது அதற்கு உரிய தலைப்பில் தான் எழுதப்பட வேண்டும்.

ஆகவே உங்கள் பிழையான பக்கச்சார்பான குறுகிய பார்வையை விட்டு விட்டு கொன்சம் பரந்து பட்டுச் சிந்திக்கப் பழகுங்கள்.உங்களால் மற்றத் திரிகளை வாசிக்க முடியாது என்பதால், இங்கே எழுதுபவர்கள் எல்லாம் இந்து மதத்தைத் தாக்கித் தான் எழுதுகிறார்கள் என்று சொல்வது உங்கள் குருட்டுப் பார்வை.அதற்கு எழுதுபவர்கள் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.

நான் எப்பொழுது கடவுளால் எதுவும் செய்யமுடியாது என்று எழுதினேன் அந்த வாக்கியத்தை காட்ட முடியுமா நாரதரே?

இதற்கு பதிலை முதல் தாங்கோ அப்புறம் மீதியை கதைப்பம்

புலம்பெயர்ந்தவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இந்துக்கள் என்பதும் தமிழீழத்தில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இந்துக்கள் என்பதும் எல்லோருக்கும் தெரிந்தவிடயம் இங்கு பெரும்பான்மை சிறுபான்மை என்பது விடயமல்ல.சிறிலங்காவிலும் இந்த சிறுபான்மை பெரும்பான்மை பிரச்சனைகள் தான் நடக்குது, நீங்கள் சொல்லுவதைப்பார்த்தால் பெரும்பான்மையானவர்களில் தான் அதிக அல்லது முதல் கவனம் செலுத்தனும் போல இருக்கிறது அப்ப ஸ்ரீலங்கா செய்வது சரியோ??? பெரும்பான்மை சிங்களம் தானே ? நீங்கள் உண்மையாக தூய உள்ளத்தோடு தேசியத்துக்கு ஆதரவு திரட்டுவதற்காக இந்த திரியை தொடங்கியிருப்பீர்கள் என்றால் சிறுபான்மை பெரும்பான்மை கதை கதைக்காமல் தவறு எவரிடம் இருந்தாலும் அதை சுட்டிக்காட்டியிருக்கவேண்ட

நான் ஏற்கனவே சொல்லி விட்டேன் தற்போதய சூழ்நிலையில் இவை தேவையில்லை என்று

தவிர எனக்கு அறிவுரை சொல்வதற்கு தகுதியும் இல்லை

நாரதர் எல்லா தவறுகளையும் மூடி மறைக்கப் பார்க்கிறார் ???

3700 பார்வைகள் , 4 பக்கம் , 60 க்கு மேற்பட்ட பதில்கள் பின்னும் ஏன் உங்களில் ஒருவருக்கும் படங்களை அகற்ற வேண்டும் என்று தோன்றவில்லை ?????

அல்லது படங்கள் அகற்றியது பிழை என்கிறீர்களா ?????

இதற்கு பகுத்தறிவு தேவையா ?????

ஒரு மனிதனின் சாதாரண உணர்வு இவை

சாதாரணமான ஒரு விடயம் இவை கூட இங்கு இது வரையில் கருத்தெழுதியவர்களால் சுட்டிக்காட்டபடாதது ஏன் ????

ஒரு சாதரண மனித உணர்வை புரிந்து கொள்ளத் தெரியாதவர்கள் பகுத்தறிவு பேசுவதை எப்படிச் சொல்வது ???

ஆகக் குறைந்தது மன்னிப்பவாது கேட்டிருக்கிறார்களா ????

தாங்கள் செய்தது தவறில்லை என்று சொல்கிறார்கள் ???? அதை ஏற்றுக்கொள்ளும் மனோநிலையும் இல்லை

தமிழர்களை புண்படுத்துவதுபவர்கள் எப்படி தமிழர்களில் அக்கறை உடையவர்கள் என்று சொல்லமுடியும் ????

தமிழர்களில் அக்கறை இல்லாதவர்கள் எப்படி தமிழர்களுக்கு பகுத்தறிவு சொல்லமுடியும் ????

முதலில் பகுத்தறிவு உங்களிலிருந்து உங்கள் குடும்பத்திலிருந்து வர வேண்டும்

அதை முதலில் செய்து விட்டீர்களா ?????? அல்லது

நீங்கள் அது போல் வாழ்கிறீர்களா ?????

அப்படியில்லாமல் நீங்கள் எப்படி மற்றவர்களுக்கு பகுத்தறிவு பற்றி போதனை செய்கிறீர்கள் ?????

ஊருக்கு உபதேசம் உங்களுக்கு இல்லையா ?????

உன்னைத் திருத்திக் கொள் உலகம் தானாகத் திருந்தும்

தூங்குபவர்களை எழுப்பலாம் ஆனால் தூங்குவது போல் நடிப்பவர்களை எழுப்ப முடியாது

எங்களுக்கு மதம் வேண்டுமா, வேண்டாமா எண்டு ஆராயிறதை விட்டுப்போட்டு, வன்னியில சனம் படுகிற பாட்டை ஒருக்காப் பாருங்கோ.

மன்னார் மாவாட்டம் முழுவதிலுமிருந்து இடம்பெயர்வு, மணலாற்றிலிருந்து இடம்பெயர்வு, இப்ப கிளிநொச்சியிலிருந்து இடம்பெயர்வு எண்டு சனம் படுகிற பாட்டைப் பார்க்கும் போது என்ன சொல்வதென்றே தெரியவில்லை. வயல்வெளிகளிலும், பற்றைக் காடுகளிலும், மரநிழளிலும் வாழும் எங்கட சனம் படுகிற பாடு சொல்லில் அடங்காது.

இப்ப வன்னிக்கான உணவு விநியோகத்தையும் முழுவதுமாக நிப்பாட்டிப் போட்டாங்கள். பட்டினியால சாகிற சனத்தை விமானத் தாக்குதல், செல்த் தாக்குதல், கிளேமோர்த் தாக்குதல் எண்டு கொல்லுறாங்கள். வன்னியிலிருந்த அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களைக் கலைச்சுப்போட்டு தங்களுக்கு விரும்பின மாதிரி சனத்தைப் போட்டு வதைக்கிறாங்கள்.

வெளிநாடுகளுக்கு , "வன்னிக்குத் தேவையான உணவு விநியோகம் சீராக நடைபெற்று வருகிறது" எண்டு அறிக்கை விட்டுப்போட்டு சனத்தைப் பட்டிணிச் சாவுக்குள் தள்ளியிருக்கிறாங்கள்.

உதுகளுக்கு என்ன செய்யலாம் எண்டு கவலைப்படுகிறதை விட்டுப்போட்டு, நாங்கள் இந்துமதமா, கிறீஸ்த்தவ மதமா எண்டு அரங்கம் நட்த்திக்கொண்டிருக்கிறம்.

குறுக்கு நாரதர் சபேசன் இவர்கள் போன்றவர்கள் தமிழினத்தின் சாபகேடுகள்..எந்த ஒரு விடயத்திலிலும் எமக்குள் இருக்கும் வேறுபட்ட கருத்துக்களை மட்டும் பேசி தங்களின் பன்டித தனங்களை காட்டிக் கொள்கிறார்கள். நாரதர் கலகம் ஒருபோதும் யாழ்களத்தில் நன்மையில் முடிந்தது இல்லை என்பது வேதனை தரும் உண்மை. ஒரு விதத்தில் இவர்கள் தமிழ் இன துரோகிகளை விட ஆபத்தானவராக இருக்குறார்கள்.. இவர்களை போன்றவர்களை இனங் கண்டு கொள்வது மிகவும் அவசியமானது....

காட்டமான பதில்கள்

எழுத்துக்கள்

ஆனால்??????

மன்னார் மாவாட்டம் முழுவதிலுமிருந்து இடம்பெயர்வுஇ மணலாற்றிலிருந்து இடம்பெயர்வுஇ இப்ப கிளிநொச்சியிலிருந்து இடம்பெயர்வு எண்டு சனம் படுகிற பாட்டைப் பார்க்காமல்

இப்ப வன்னிக்கான உணவு விநியோகத்தையும் முழுவதுமாக நிப்பாட்டிப் போட்டாங்கள்.

பட்டினியால சாகிற சனத்தை விமானத் தாக்குதல்இ செல்த் தாக்குதல்இ கிளேமோர்த் தாக்குதல் எண்டு கொல்லுறாங்கள். வன்னியிலிருந்த அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களைக் கலைச்சுப்போட்டு தங்களுக்கு விரும்பின மாதிரி சனத்தைப் போட்டு வதைக்கிறாங்கள்

உதுகளுக்கு என்ன செய்யலாம் எண்டு கவலைப்படுகிறதை விட்டுப்போட்டுஇ நாங்கள் இந்துமதமாஇ கிறீஸ்த்தவ மதமா எண்டு அரங்கம் நட்த்திக்கொண்டிருக்கிறம்.

இதற்கு காரணம்

அப்படி எம்மை ஒரு நிலையில்

அதாவது அவர்கiளுக்கு ஏதும் செய்யமுடியாத நிலையில் எம்மை வைத்திருக்க ..................

இங்கே சிலர் விரும்புகின்றனர்

அதை அவர்கள் எம்மிடையே மிகவும் திறமானமுறையில் திட்டமிட்டு செய்கின்றனர்

அதற்கு மயங்கி நாம்??????

அதனால்தான் இதில் எழுதுவதை நான் குறைத்துவிட்டேன்

எனக்கு நிறைய வேலையிருக்கிறது

தமிழனுக்கு செய்ய..............

குறுக்கு நாரதர் சபேசன் இவர்கள் போன்றவர்கள் தமிழினத்தின் சாபகேடுகள்..எந்த ஒரு விடயத்திலிலும் எமக்குள் இருக்கும் வேறுபட்ட கருத்துக்களை மட்டும் பேசி தங்களின் பன்டித தனங்களை காட்டிக் கொள்கிறார்கள். நாரதர் கலகம் ஒருபோதும் யாழ்களத்தில் நன்மையில் முடிந்தது இல்லை என்பது வேதனை தரும் உண்மை. ஒரு விதத்தில் இவர்கள் தமிழ் இன துரோகிகளை விட ஆபத்தானவராக இருக்குறார்கள்.. இவர்களை போன்றவர்களை இனங் கண்டு கொள்வது மிகவும் அவசியமானது....

நீ கிறுஸ்தவ மதமா? இந்து மதமா? பகுத்தறிவுமதமா? அனைத்திலும் உள்ள மூடநம்பிக்கைளை மட்டும் உடைத்தபடிதான் எமது போராட்டம் வளர்ந்துள்ளது. எமது போராட்டத்துக்கு இப்போதைக்கு தேவைப்படும் அவசரமான பிரச்சாரங்கள் தேவைகளில் கவனம் செலுத்தி விட்டு பிறகு மிச்சத்தை புடுங்குவோமா??++

இவர்கள் போன்றவர்கள் தமிழினத்தின் சாபகேடுகள்..எந்த ஒரு விடயத்திலிலும் எமக்குள் இருக்கும் வேறுபட்ட கருத்துக்களை மட்டும் பேசி தங்களின் பன்டித தனங்களை காட்டிக் கொள்கிறார்கள். நாரதர் கலகம் ஒருபோதும் யாழ்களத்தில் நன்மையில் முடிந்தது இல்லை என்பது வேதனை தரும் உண்மை. ஒரு விதத்தில் இவர்கள் தமிழ் இன துரோகிகளை விட ஆபத்தானவராக இருக்குறார்கள்.. இவர்களை போன்றவர்களை இனங் கண்டு கொள்வது மிகவும் அவசியமானது....

இவர்கள் போன்றவர்கள்??????????

பெயர்களைக்குறிப்பிடுவது ???????????????????

படங்களை அவர்கள் பிரசுரித்தாலும்?????????????

சரியல்ல................

மற்றவர்களின் படங்களை பிரசுரிக்க இணையத்தளம் எப்படி அனுமதியளித்தது என்று தெரியவில்லை

அல்லது அவர்களும் மயங்கிவிட்டார்களா???

நான் எப்பொழுது கடவுளால் எதுவும் செய்யமுடியாது என்று எழுதினேன் அந்த வாக்கியத்தை காட்ட முடியுமா நாரதரே?

இதற்கு பதிலை முதல் தாங்கோ அப்புறம் மீதியை கதைப்பம்

//சுத்த பைத்தியக்கரத்தனமான கேள்வி எங்கே இருந்து இப்படி எல்லாம் சிந்திக்கிறிங்களோ தெரியாது?

எந்த நாட்டிலையாவது எந்த சமயத்திலையாவது கடவுள் தனது மக்களை அழிப்பவர்களுக்கு எதிராக நேரடியாக போராடியிருக்கிறாரா?

ஈராக்கில் எத்தனையோ முஸ்லிம்களை அமெரிக்கர்கள் கொன்றார்கள் அல்ஹாஹ் வந்து காப்பாற்றினாரா ? அல்ஹாஹ் ஆயுதம் வைத்திருக்கிறதில்லை என்று நீங்கள் சொன்னிங்க தானே கர்த்தரும் ஆயுதம் வைத்திருக்கிறதில்லை தானே அப்ப ஏன் அமெரிக்காவுக்கும் ஈராக்குக்கும் சண்டை வரும் போது அல்ஹாஹ்ம் கர்த்தரும் ஒன்றுமே செய்யாமல் வேடிக்கை பார்த்தவர்கள் ? ஒருவேளை மக்களில கோவமோ?

பைத்தியக்கார சிந்தனை

ஈழத்தில் எத்தனையோ தேவாலயங்களில் ஸ்ரீலங்கா விமானப்படை குண்டு வீசி பல மக்களின் உயிர்களை காவு எடுத்தார்கள் கர்த்தர் வந்து காப்பாற்றினாரா ? //

புலம்பெயர்ந்தவர்களில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இந்துக்கள் என்பதும் தமிழீழத்தில் பெரும்பான்மையானவர்கள் இந்துக்கள் என்பதும் எல்லோருக்கும் தெரிந்தவிடயம் .

எல்லோருக்கும் தெரிந்த விடயம் உங்களுக்குத் தெரியவில்லை அது தான் சொல்ல வேண்டி இருந்தது.

தவறு எவரிடம் இருந்தாலும் அதை சுட்டிக்காட்டியிருக்கவேண்ட

காட்டமான பதில்கள்

எழுத்துக்கள்

ஆனால்??????

மன்னார் மாவாட்டம் முழுவதிலுமிருந்து இடம்பெயர்வுஇ மணலாற்றிலிருந்து இடம்பெயர்வுஇ இப்ப கிளிநொச்சியிலிருந்து இடம்பெயர்வு எண்டு சனம் படுகிற பாட்டைப் பார்க்காமல்

இப்ப வன்னிக்கான உணவு விநியோகத்தையும் முழுவதுமாக நிப்பாட்டிப் போட்டாங்கள்.

பட்டினியால சாகிற சனத்தை விமானத் தாக்குதல்இ செல்த் தாக்குதல்இ கிளேமோர்த் தாக்குதல் எண்டு கொல்லுறாங்கள். வன்னியிலிருந்த அரச சார்பற்ற நிறுவனங்களைக் கலைச்சுப்போட்டு தங்களுக்கு விரும்பின மாதிரி சனத்தைப் போட்டு வதைக்கிறாங்கள்

உதுகளுக்கு என்ன செய்யலாம் எண்டு கவலைப்படுகிறதை விட்டுப்போட்டுஇ நாங்கள் இந்துமதமாஇ கிறீஸ்த்தவ மதமா எண்டு அரங்கம் நட்த்திக்கொண்டிருக்கிறம்.

இதற்கு காரணம்

அப்படி எம்மை ஒரு நிலையில்

அதாவது அவர்கiளுக்கு ஏதும் செய்யமுடியாத நிலையில் எம்மை வைத்திருக்க ..................

இங்கே சிலர் விரும்புகின்றனர்

அதை அவர்கள் எம்மிடையே மிகவும் திறமானமுறையில் திட்டமிட்டு செய்கின்றனர்

அதற்கு மயங்கி நாம்??????

அதனால்தான் இதில் எழுதுவதை நான் குறைத்துவிட்டேன்

எனக்கு நிறைய வேலையிருக்கிறது

தமிழனுக்கு செய்ய..............

அண்ணை எந்த லயினுக்க நிக்கிறியள்?

இங்கால வன்னேரிக்குளம் பக்கமும் மூவ் பண்ணுறானாம், நான் வடக்காலா எல் எம் ஜியால கிளிய பன்ணித் தாறன் நீங்கள் கிழகால மூவ் பண்ணுங்கோ, ஓவர் ஓவர்.

உதில எழுதிக் கொண்டிராம கெதியா மூவ் பண்ணுக்கோ.

அண்ணை எந்த லயினுக்க நிக்கிறியள்?

இங்கால வன்னேரிக்குளம் பக்கமும் மூவ் பண்ணுறானாம், நான் வடக்காலா எல் எம் ஜியால கிளிய பன்ணித் தாறன் நீங்கள் கிழகால மூவ் பண்ணுங்கோ, ஓவர் ஓவர்.

உதில எழுதிக் கொண்டிராம கெதியா மூவ் பண்ணுக்கோ.

எங்க எப்ப யாரு மூபண்ணவேணும் என்றதை வழிகாட்ட எங்களுக்கு நல்ல ஆள் இருக்கு

நீங்கள் குறுக்கால காட்டவேணாம் வேறு ஏதாவது இருந்தா பாருங்க??????

//சுத்த பைத்தியக்கரத்தனமான கேள்வி எங்கே இருந்து இப்படி எல்லாம் சிந்திக்கிறிங்களோ தெரியாது?

எந்த நாட்டிலையாவது எந்த சமயத்திலையாவது கடவுள் தனது மக்களை அழிப்பவர்களுக்கு எதிராக நேரடியாக போராடியிருக்கிறாரா?

ஈராக்கில் எத்தனையோ முஸ்லிம்களை அமெரிக்கர்கள் கொன்றார்கள் அல்ஹாஹ் வந்து காப்பாற்றினாரா ? அல்ஹாஹ் ஆயுதம் வைத்திருக்கிறதில்லை என்று நீங்கள் சொன்னிங்க தானே கர்த்தரும் ஆயுதம் வைத்திருக்கிறதில்லை தானே அப்ப ஏன் அமெரிக்காவுக்கும் ஈராக்குக்கும் சண்டை வரும் போது அல்ஹாஹ்ம் கர்த்தரும் ஒன்றுமே செய்யாமல் வேடிக்கை பார்த்தவர்கள் ? ஒருவேளை மக்களில கோவமோ?

பைத்தியக்கார சிந்தனை

ஈழத்தில் எத்தனையோ தேவாலயங்களில் ஸ்ரீலங்கா விமானப்படை குண்டு வீசி பல மக்களின் உயிர்களை காவு எடுத்தார்கள் கர்த்தர் வந்து காப்பாற்றினாரா ? //

எல்லோருக்கும் தெரிந்த விடயம் உங்களுக்குத் தெரியவில்லை அது தான் சொல்ல வேண்டி இருந்தது.

அதனால் தான் தவறு இருக்கும் இடத்தைச் சுட்டிக்காடி உள்ளேன்.அதற்கான காரணத்தையும் எழுதி உள்ளேன்.

உங்களுக்குத் தெரியிறதை வெளியில நடக்கிறது எழுத வேண்டியது தானே, எனக்குத் தெரியிறத நான் எழுதிறன்? அதில் உங்களுக்கு என்ன பிரச்சினை?

கெட்ட ஆவிகள் பற்றியதல்ல தலைப்பு என்பது உங்களுக்கு இன்னும் புரியவில்லையா? மதம் கொண்டு பார்த்தால் கெட்ட ஆவிகள் மட்டும் தான் கண்ணுக்க நிக்கும்.

வேறு யார் யார் கோவில் கட்டித் தேர் இழுக்கிறார்கள்?.

நான் எங்க எதை எழுத வேண்டும் என்று தீர்மானிப்பவர் நீங்கள் அல்ல.உங்களுக்கு நான் எழுதியதில் உடன் பாடு இல்லை அதில் கருதியல் ரீதியானா தகவல்கள் அடிப்படையான பிழைகள் இருந்தால் சுட்டிக் காட்டலாம்.கருத்தாடு களம் என்பது அதற்காகத் தான் இருக்கிறது. நான் எழுதிறதைப் பாய்க்க சுருட்டி வைக்க வேணும் அடுப்புக்க போட வேணும் எண்டறதெல்லாம் இந்து மதப் பாசிசம் இல்லாம வேற ஒன்றும் இல்லை.

இதில் எங்கே சொல்லியிருக்கிறேன் கடவுளால் எதுவும் செய்யமுடியாது என்று. காட்டுங்கள் நாரதரே???????

நீங்கள் எல்லோரிடமும் இருக்கும் தவறுகளை சுட்டிக்காட்டியிருக்கிறீர்

எங்க எப்ப யாரு மூபண்ணவேணும் என்றதை வழிகாட்ட எங்களுக்கு நல்ல ஆள் இருக்கு

நீங்கள் குறுக்கால காட்டவேணாம் வேறு ஏதாவது இருந்தா பாருங்க??????

குகதாசன் நீங்கள் வடமேற்கு திசைக்கு ஆக்களை நல்லா பார்த்திட்டு ஒரு மூன்று பேர் நிக்கினம் என்று நினைக்கிறன் ஒரு RPG போட்டுவிடுங்கோ.

நக்கல் அடிக்கிற இடம்மாதிரி இது எனக்கு படலை

அதுக்கான நேரமும் இதுவல்ல

அதற்கான ஆஞம் நானல்ல

புலம் பெயாந்த தமிழ் மக்களிடையே இந்து கிறிஸ்தவம் என்ற இரண்டு மதங்களை வைத.துமே சிறீலங்கா புலனாய்வு துறை காய் நகர்த்தகிறது. இந்து மதக்கோவில்கள் பலவும் கிறிஸ்தவ பிரச்சார சபைகள் பலவும் சிறீலங்கா தூதரகங்களுடன் நேரடித் தொடர்புகளை பேணிவருகின்றன.தமிழ் தேசிய அதரவு கோவில்களை முடக்குவதற்கு பல சதித் திட்டங்களும் திட்டமிட்டு அரங்கேற்றப்பட்டு வருகின்றன .இந்த உண்மையை முதலில் எல்லோரும் ஒத்தக்கொள்ளுங்கள்

நீங்கள் கொவிலுக்கு நோத்திக்கடன் செய்ய வேண்டுமா வன்னியிலுள்ள ஒரு கோயிலுக்கு பணம் அனப்பி அபிசேகம் அன்னதானம் செய்யச் செல்லுங்கள் அங்குள்ள இடம்பெயர்ந்த குழந்தைகளுக்கு சாப்பாடுகிடைக்கும்.

ஆஸ்திகர்களுக்கும் ஒரு வேண்டுகோள் எங்களுடைய நாடு இப்போது எரிந்து கொண்டிருக்கிறது.எங்களது போராளிகள் எங்களுக்காக தாங்கள் அளவுக்கு அதிகமான சுமையை சுமக்கிறாhகள்.இப்போது நாங்கள் அவர்களது சுமையை கொஞ்சமாவது நாங்கள் குறைக்க வேண்டாமா?

எல்லாருக்கும் கசப்பான வணக்கம்.

முதற்க்கண் நான் ஒரு இந்து. எனக்கு ஓரளவு கடவுள் நம்பிக்கை உண்டு.

இனி விசயத்துக்கு வருவம்.இங்கு பிரச்சனை என்னவென்றால் ஆடம்பர+வீண் செலவுகள்தான்.

எம்மைப்போன்றவர்களின் அடிப்படை மத நம்பிகையை மூலதனமாக்கி அதன் மூலம் பணம்

பார்ப்பவர்கள்,மற்றது இதே மத நம்பிக்கையை மையமாக்கி தமது பொருளாதர வழத்தை வெளிப்படுத்தவும்

தாம் பிரபல்யமாகவும் செய்யும் (தெரு )திருக்கூத்துக்கள் கண்டிப்பாக கண்டிக்கப்பட வேண்டியவைதான்.ஆனால் இதை சாட்டாக வைத்து தனி மனிதனின் நம்பிக்கைச் சுதந்தரத்தில், புத்தி மதி,சொல்வது அழகல்ல.அதை

வேறு ஒரு சந்தர்ப்த்தில் நீங்கள் செய்யலாம்.அது உங்கள் கருத்துச் சுதந்திரம்.அதேமாதிரி அதை ஏற்பதும்

மறுப்பதும் சம்பத்தப்ட்டவர்களின் நிலைப்பாட்டுச்சுதந்திரம்.உங

கடந்த தீபாவளி கொண்டாட்டங்களின் போது, இங்கிலாந்து இளவரசரின் புது மனைவி கமீலா அவர்கள்...

இங்கிலாந்து ராணி வட லண்டன் ஆச்சுவே முருகன் கோயிலிற்கு போன போது

Edited September 21, 200817 yr by தயா

ISRAEL: The next Zionist revolution

Apr 3rd 2008 From The Economist print edition

Zionism is nearly twice as old as Israel. The debate about what it means continues to shape the country.

THERE is “an ethical problem”, says Mr Yehoshua, the novelist, when religion and nationality are bound up as one, as they are for the Jews. In biblical times, during the period of the second temple in Jerusalem, religious and nationalist interests often clashed, most notably when religious zealots started an unwinnable uprising against the Roman occupation that led to the destruction of the temple and the start of 2,000 years of diaspora. But diaspora, suggests Mr Yehoshua, allowed the Jews to escape the internal contradictions of a state run on religious lines.

Israel's birth, however, recreated a Jewish nationalist framework based on land, language, culture and everyday life. And once again it is in conflict with demands rooted in religious belief. To avoid repeating the cycle, argues Mr Yehoshua, nationalism and religion have to be disconnected. He calls this separation “the next challenge of the Zionist revolution”.

Like it or not, Zionism is Israel's official ideology and will probably remain so as long as Jews are in the majority there. But it has always been a mishmash of evolving and often conflicting ideas rather than a coherent creed. The secular socialist Zionism of the state's founders is no longer in vogue. To today's haredim a Zionist state means one that upholds Jewish law; to the religious-Zionist settlers, one that returns the Jewish people to all of their biblical lands; to the secular left, a state that is democratic and liberal yet manages to maintain a Jewish majority. Others champion secondary goals for Zionism, like setting an example in what Jews call tikkun olam (“world repair”, ie, do-gooding). Mr Jabareen, the Palestinian-Israeli lawyer, argues that the Israeli left's current weakness stems from its inability to resolve the increasingly visible contradiction between being a Jewish and being a democratic state, whereas the right is happy to resolve it in favour of being Jewish.

Jews outside Israel, meanwhile, are questioning all the traditional Zionist assumptions about what the country should mean to them. Israel as the gravitational centre of the Jewish world? Not necessarily, say the Jews of America, who are about equally numerous. Israel as a hothouse of Jewish spiritual and cultural life? It is more diverse here, say Jews in America, where Orthodox rabbis lack the hegemony they have in Israel; growing faster here, say Jews in Russia, where the proselytising Lubavitch movement has engineered a post-Soviet resurrection of Jewish life; more vibrant here, say Jews in western Europe, where these days lots of non-Jews are studying Hebrew, Yiddish, Torah and Jewish cultural history. Israel as a Jewish safe haven? You must be joking, say Jews almost everywhere, eyeing the rest of the Middle East.

As a result, traditional forms of Jewish support for Israel are changing. Some of the wealthy foreign Jews whose names adorn almost every Israeli university building, museum wing, hospital ward and public garden now wonder if this is the best use for their money. American Jews raised over $340m in emergency aid during the 2006 Lebanon war, but Isaac Devash, an Israeli philanthropist and entrepreneur, argues that they need to stop compensating for the state's failings and instead strengthen it by strengthening the society that upholds it. One of his own projects, Atidim, helps bright people from poor areas get a good education so they can go back and revitalise their home towns. Sizeable Jewish donations also support Arab-Israeli advocacy groups like Mr Jabareen's Adalah.

For its part, Israel is starting to rethink what it expects of the diaspora. Ze'ev Bielsky, the chairman of the Jewish Agency, the main body responsible for promoting aliyah—Jewish immigration—still claims to believe in a goal set in 2001 of attracting a million new immigrants by 2020, which would mean quadrupling the current immigration rate with immediate effect (in fact, last year it reached its lowest level in 20 years). It is the kind of fantasy that sets some diaspora Jews' teeth on edge. But behind the scenes Mr Bielsky's agency and the government are also discussing a new “partial aliyah”. This would allow people to enjoy most of the benefits of citizenship but still spend the majority of their time abroad, and allow Israel to reap the most from a globalised workforce.

Can Zionism evolve enough to allow Israel's non-Jewish citizens to feel truly part of the country? Mr Yehoshua envisages that with time, the growth of an inherently Israeli, post-diaspora culture could permit the separation of church and state. Arab-Israelis, while maintaining their own distinct culture, would then feel they belonged to Israel as much as British Jews, say, feel they belong to Britain. But that, he says, is “in the distant future”. And it certainly will not happen unless Israel can ease its other problems: the structural weaknesses in the economy, the wealth gaps, the social divides and, most importantly, the conflicts with its neighbours.

An end and a beginning

“The first Israeli republic has outlasted itself,” says Yehezkel Dror, whose two visions of the future opened this report. But he is less sure what a new system might look like. Mr Dror opposes enshrining Israel's current contradictions in a constitution; he believes that the continuing debate about what the country should be is “a source of strength; it encourages creativity.” But, he acknowledges, “in politics it leads to a blocked society.”

It is this blockage, not Palestinian missiles or an Iranian nuclear bomb, that is the main threat to Israel's well-being. As this report has argued, Israel's survival in the long term will depend on decisions taken in the near future, which will make the difference between growth and stagnation, harmony and social strife, intelligent self-defence and self-destructive belligerence. To take the right decisions it needs a system that reduces the power of special-interest groups without riding roughshod over minorities and allows long-term goals to override short-term politics.

Can it create this system in time? Looking at today's political quagmire, it seems doubtful. Mr Dror notes that the first few decades of American history were beset by ideological struggles as intense as those in Israel, and that it took a civil war to begin to resolve them. So he remains an optimist: “Sixty years is nothing.”

http://www.economist.com/specialreports/di...ory_id=10910008

http://en.wikipedia.org/wiki/Zionism